Evite estar fuera de servicio
Después de la Segunda Guerra Mundial había cinco depósitos del ejército en Francia llenos de maquinaria. Era
demasiado bueno para tirarlo y, sin embargo, no lo suficientemente bueno como para regresar a los Estados Unidos. Era
un gran problema. Los cuáqueros vieron una oportunidad de servicio, por lo que ofrecieron al ejército de los Estados Unidos 200.000 francos por la maquinaria, y luego llegaron a un acuerdo
con el gobierno francés. Ofrecieron vender a los franceses el equipo desesperadamente necesario de palas, sierras, hachas, camiones y motocicletas a una fracción del costo
si el gobierno proporcionaba transporte gratuito. en los ferrocarriles franceses, y darles
200 prisioneros alemanes para ayudar.
Todos aceptaron la idea y todos se beneficiaron. Estados Unidos
resolvió un problema y consiguió algo de dinero. Los franceses obtuvieron el equipo necesario. Las
familias alemanas de los presos que ayudaron a los cuáqueros a recibir dinero, y los cuáqueros usaron
el dinero que obtuvieron para construir un hospital en Francia para seguir haciendo el bien y satisfaciendo necesidades
para las generaciones venideras.
Con la motivación del amor, el hombre puede convertir los problemas en bendiciones y traer orden
del caos y armonía de la discordia. Mediante la cooperación, los hombres pueden hacer planes en los que
todos salen ganando. La palabra clave es orden. Dios es un Dios de orden, y el universo entero es una obra de orden hecha con precisión. De las tinieblas y el caos
Dios sacó la luz y el orden, y el orden es signo de vida e inteligencia. El desorden y la discordia son signos de pecado y muerte. No existe tal cosa como una nota incorrecta en sí misma. Todas
las notas son buenas y forman parte de la armonía de la música. Una nota está mal sólo cuando está fuera de
lugar, y no en el orden de las leyes de la armonía.
ABC está bien, pero BAC está mal, aunque haya no hay diferencia en el contenido.
Las mismas tres letras están allí, pero en la segunda serie están en el orden incorrecto.
AB y C siempre tienen razón. Siempre son letras legítimas, porque no hay letras incorrectas, pero hay un orden de letras incorrecto. Una palabra mal escrita no tiene ninguna
letra incorrecta, sino letras que no corresponden. No encajan, porque están fuera de
orden, y es esta falta de orden lo que hace que la palabra sea incorrecta. La diferencia entre una
habitación desordenada y una habitación ordenada puede no estar en su contenido en absoluto, sino en el orden de
esos mismos contenidos.
1-2-3 es el orden correcto de contar, por lo que 2-1-3 está fuera de orden. Las matemáticas, la ortografía,
la música y todo en la vida se basan en reglas de orden. Las reuniones de negocios en las iglesias por lo general
van de acuerdo con la Regla de Orden de Roberts porque es la voluntad de Dios que la iglesia haga
todo decentemente y en orden. El orden es un factor clave en toda la vida. La suciedad es solo materia
fuera de lugar. En el jardín, y en vuestras macetas para plantas es bueno, porque ése es su lugar. Pero
en su suelo o cara está fuera de servicio. A lo que me refiero en todas estas ilustraciones es
la paradoja de cómo la misma cosa puede ser buena o mala dependiendo de su lugar, o
el orden correcto. El pecado es a menudo algo bueno, pero está fuera de lugar, y eso lo hace malo.
El sexo no es malo hasta que no lo pones en orden. Cualquier cosa buena puede volverse mala simplemente por
estar fuera de servicio. Mi número de teléfono comienza con 754, pero si marca 745, ha
usado los números correctos en el orden incorrecto, y el resultado será que no podrá sonar mi
teléfono. . ¿Cómo pueden los números correctos conducir al número equivocado? Es porque
son los números correctos fuera de orden.
El punto es que muchas cosas buenas en la vida se vuelven malas, y su valor no es solo
perdido pero arruinado y convertido en negativo por estar fuera de servicio. Jesús aquí en Mat. 6
trata de tres cosas buenas que los fariseos arruinaron y convirtieron en negativas al desorganizarlas
y son la ofrenda, la oración y el ayuno. ¿Cómo puedes equivocarte con
todas estas cosas buenas? De la misma manera que te equivocas con buenas letras como ABC y buenos
números como 1-2-3, los desordenas. No hay nada de malo en dar,
orar y ayunar, pero son cosas buenas que se pueden usar de tal manera que
deshacen todo el sistema de valores de Dios. para el hombre fuera de orden.
Jesús aclara en 6:33 que el primer orden del deber del hombre es buscar primero el reino de Dios y su justicia,
y entonces todo lo demás caerá en su lugar. Si empiezas mal
aquí es como meter tu primer botón en el agujero equivocado. Todo lo demás también estará fuera de orden para que nada encaje bien. Lo creas o no, todo lo religioso puede estar fuera de orden
si tiene prioridad sobre tu relación con Dios. La relación debe venir primero, y luego
la actividad religiosa puede ser buena, pero si inviertes ese orden, entonces la actividad religiosa puede ser
mala. Las mejores cosas del mundo pueden ser malas cuando no funcionan.
Escucha lo que dice Jesús en Mat. 7:22-23. "Muchos me dirán en aquel día: Señor,
Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios y
hicimos muchos milagros? Entonces les diré claramente, nunca te conocí. Apartaos de mí,
malhechores." Esto no tiene sentido hasta que se ve a la luz de nuestro tema en
pedido. ¿Cómo pueden todas estas cosas ser malas? Suenan como cosas poderosas y buenas. Profetizar, expulsar demonios y hacer milagros suena como un poder espiritual que a todos nos encantaría
tener. Esta no es una religión común, sino una religión espectacular, y sin embargo Jesús dice que
es mala. ¿Por qué? Porque tenían religión, poder, gloria, multitudes, reputación y quién sabe qué más, pero todo estaba fuera de lugar porque no tenían relación con Cristo. Él
Dijo que nunca los conoció. Su vida y actividades religiosas no eran para el
reino de Dios, sino para la gloria propia.
TS Elliot dijo: "La última tentación es la mayor traición, hacer lo correcto hecho por
la razón equivocada." De eso se trata la hipocresía, de hacer lo correcto por
la razón equivocada. La hipocresía invierte el orden del plan de Dios. No busca primero el
reino de Dios, y luego tener todas las cosas añadidas. En cambio, busca que todas las cosas se le agreguen
y luego, con suerte, el reino de Dios se agregará como una bonificación.
Jesús dice que todo este esquema de cosas está fuera de orden, y convierte todos los buenos valores de la vida religiosa en malos, y enemigos del reino de Dios. Las prácticas religiosas pueden
ser las mayores enemigas del reino de Dios. Lo paradójico es que en su debido lugar
y orden las mismas prácticas religiosas son parte vital del reino de Dios. Entonces, lo que
tenemos es que las mismas cosas son buenas y malas. ¿Nuestra ofrenda, oración y ayuno
son cosas buenas? La respuesta es sí y no, dice Jesús, pues todo depende del motivo.
Sólo vemos que se hace algo, pero Dios ve por qué se hace, y el por qué lo hace todo
la diferencia en el mundo. Podemos ver a un hombre dar 5 dólares a un ciego, y estamos
impresionados por esta buena acción. Lo que no vemos es el por qué, o el motivo de su entrega.
Podría ser:
1. Quería ser visto por ti y por los demás para que pensaras que es muy generoso.
2. Es posible que haya robado el bastón del ciego el día anterior, y ahora está aliviando su conciencia al darle algo del dinero que obtuvo por venderlo.
3 . Puede estar pagándole al ciego un préstamo que recibió de él 6 meses antes,
y sin un centavo de interés.
4. Es posible que le hayan pedido que ayudara al hombre ciego a llegar a la casa de su madre para visitarlo, pero estaba demasiado ocupado, por lo que solo le dio la tarifa del taxi para que fuera solo.
5. Puede sentirse agradecido con Dios por su propia vista, y se siente movido a compasión a
compartir algunas de sus bendiciones con este hombre para animarlo.
El acto es el mismo en cualquier caso para el observador, pero si es bueno, o simplemente egoísta, o incluso malo, no se puede ver. Es el motivo lo que determina el valor del acto.
Es porque no podemos ver el motivo que Jesús nos dice que no juzguemos, porque no tenemos idea
si el motivo es bueno o malo. JP Morgan fue demasiado cínico cuando dijo: «Un hombre
siempre tiene dos razones para hacer cualquier cosa: una buena razón y la verdadera razón». Hay
suficiente verdad en esto para que nos demos cuenta de que es importante examinar nuestros propios motivos.
Esa es la esencia de lo que Jesús nos está llamando en este capítulo. La única forma en que
va a mantener los valores de la vida en un orden adecuado es seguir evaluando sus motivos para
asegurarse de que el motivo principal detrás de todas sus actividades religiosas es el de agradar a Dios.
Este es ser el motivo maestro que impide al maestro pecar de hipocresía.
Los motivos vienen en tres categorías: El supremo, que es agradar a Dios; la social,
que es complacer a los demás, y la egoísta, que es complacer a uno mismo. Estos tres corresponden a
las tres relaciones de la vida verdaderamente justa y religiosa, y son Dios, los demás
y uno mismo. Todos ellos son vitales, y ninguno puede quedar fuera o se pierde el equilibrio. Los fariseos
tenían los tres, y sin embargo Jesús los estaba condenando. ¿Por qué? Porque la disposición de
sus motivos estaba fuera de orden. El orden propio es supremo, social y propio. Ese es el
1-2-3 y el ABC de la verdadera vida cristiana. Los fariseos lo cambiaron a 3-2-1 o 2-1-3.
Mezclaron el orden correcto de motivos, y esto convirtió todo lo correcto en lo que era
mal.
Se pusieron a sí mismos en el lugar del supremo, y su motivo principal en la vida era obtener
gloria para sí mismos y complacerse a sí mismos. Agradar a Dios se convirtió en un motivo secundario.
Querían recompensa por su devoción religiosa. ¿Estaba esto mal? De nada. Es parte
del orden correcto de las cosas. Jesús promete recompensa a los que le obedecen. El
motivo de recibir algo a cambio de lo que das es un motivo perfectamente legítimo.
Aquellos que pretenden que podemos ser leales y sacrificiales en nuestra devoción a Dios sin
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esperanza de retorno están siendo superficiales. Dios nos hizo para esperar que haya algo en ello
para nosotros mismos. El motivo de la recompensa corre por toda la Biblia. Entonces, ¿qué hay de malo con los fariseos que quieren recompensa por su ofrenda, oración y ayuno? Nada, si el orden
hubiera sido correcto, porque el orden lo es todo.
Han tomado este motivo religioso legítimo y lo han puesto en primer lugar
donde no pertenece, y al hacerlo convirtieron lo que es bueno en algo malo. Su
fin principal era la gloria propia. Como motivo secundario esto puede estar bien, pero como motivo principal es una locura, porque empuja la gloria de Dios y complacerlo en un segundo o tercer lugar
. Este es un problema por la misma razón que escribir gato como tac es un problema. El orden
hace que las mismas tres letras sean incorrectas en el orden correcto.
¿Por qué das? El orden apropiado de motivos es agradar a Dios, ayudar a los demás y
sentirse bien consigo mismo.
¿Por qué oras? El orden apropiado es nuevamente, agradar a Dios, interceder por los demás,
y satisfacer mis propias necesidades.
¿Por qué ayunas? El orden correcto es agradar a Dios, influir en los demás y
aumentar mi propia autoestima.
Podríamos seguir lidiando con numerosas cosas que deben caer en este mismo orden si han de ser cosas verdaderamente buenas. No hay nada de malo con los actos y motivos egocéntricos
cuando caen en el orden correcto. Cuando los motivos están en el orden correcto, estás
siendo exactamente lo que Dios quiere que seas. La razón por la que Jesús nos llama a alejarnos de la exhibición pública
a la devoción privada es porque la única forma de mantener tus motivos en el orden correcto es mediante una
relación uno a uno con Dios. Si dejas que esta relación privada y personal se desvanezca y
te conviertes en un cristiano de tipo público, corres el riesgo de que tus motivos y prioridades se descontrolen
. Cuando sus acciones están en exhibición pública, tiende a cambiar hacia valores y motivos egocéntricos, y es por eso que es más probable que mantenga el orden y el equilibrio correctos cuando buscas agradar a Dios en privado.
Esto ya le ha sucedido a muchas personas buenas y piadosas, por lo que es una locura de nuestra parte
pensar que nunca nos puede pasar a nosotros. Jesús no usaría una parte tan grande de su sermón más famoso para tratar este peligro si no fuera una amenaza para todos los creyentes en todos los tiempos. El mayor argumento a favor de una vida devocional, o un tiempo de quietud -un tiempo a solas con Dios- es que te ayuda a mantener en orden tus motivos y prioridades. Todo lo que hacemos
lo hacemos por una razón. Es posible ser un vagabundo y, como un tronco en el río, simplemente flotar
junto con la corriente sin preocuparse ni preocuparse por dónde vamos o por qué. Esta
no es la elección que la mayoría de nosotros hacemos la mayor parte del tiempo. Queremos ir en cierta dirección y
hacia una meta. La pregunta es ¿por qué? ¿Por qué damos, oramos y nos negamos a nosotros mismos? ¿Por qué
vamos a la iglesia, leemos la Biblia, cantamos canciones cristianas y vamos al
entretenimiento cristiano? ¿Por qué hacemos tantas cosas que son parte de lo que llamamos vida cristiana? Pueden ser muchos los motivos que nos mueven.
1. Es posible que nos hayan educado para hacer estas cosas y nos sentimos cómodos haciéndolas.
2. Podemos sentirnos incómodos, pero nos sentimos culpables si no lo hacemos, y así lo hacemos para escapar
de los sentimientos de culpa.
3. Podemos sentir que la religión está de moda y queremos seguir la corriente para ser parte
de nuestra cultura.
4. Podemos temer al infierno y, por lo tanto, nuestros miedos nos obligan a conformarnos con la esperanza de
escapar del juicio.
5. Podemos sentir un profundo deseo por el cielo, y por eso somos religiosos en aras de las
recompensas eternas.
6. Podemos sentir presión familiar y social, y lo hacemos por aprobación humana.
7. Podemos, como los fariseos, descubrir que hay poder en esta aprobación de las personas, y
estar motivados por el deseo de fama y popularidad.
Los motivos de la vida religiosa y el comportamiento son muchos, y todos ellos pueden jugar algún papel en cada una de nuestras vidas en diferentes momentos. Algunos de ellos son menos nobles que otros,
pero ninguno de ellos es malo o malo si están bajo el control del motivo principal,
que es agradar a Dios. Si este es el motivo primario y supremo de tu vida, todos los demás
motivos secundarios ejercerán su influencia en un orden adecuado, y así se convertirán en motivos
legítimos. Pero si dejas que uno de estos motivos secundarios ocupe el lugar del motivo maestro,
se convierte en tu peor enemigo, tal como lo fue para los fariseos.
¿Cómo evitamos esto? ? Jesús dice que desarrolles una sociedad con Dios para que agradarle
Él se convierta en el nombre del juego en tu vida. Tu vida cristiana es un asunto entre
tú y Dios. Tu ofrenda es un asunto que has acordado con Dios, y agradarle a Él es
todo lo que importa. Su vida de oración es un asunto privado entre usted y Dios, y no algo
que use para llamar la atención. El ayuno, o cualquier otro acto de abnegación, es un asunto entre tú
y Dios, y no para adquirir reputación entre los hombres.
Muchos de los misterios de la vida cristiana se resuelven cuando los vemos a la luz de
esta cuestión de motivo y orden. Tomemos el misterio del estudiante cristiano que es un líder
en su iglesia local, y el orgullo del grupo de jóvenes, que va a una universidad cristiana
y se convierte en un problema salvaje. hacedor o un cristiano indiferente. ¿Qué está pasando? 99
veces de cada 100 se trata de motivos fuera de orden. Fueron motivados a ser
Líderes cristianos en la iglesia local porque obtuvieron reconocimiento y alabanza. Se van
a la universidad, y ahora son solo uno entre la multitud, y ya no son gran cosa.
Esta es una prueba real de su relación con Dios. Si han dejado que su relación personal
con Dios se desvanezca, y han estado viviendo de los gozos de la alabanza y la aprobación humana,
se deprimirán cuando se experimenten por más tiempo. Ahora no hay recompensa por ser
espiritual y, como un animal entrenado que ya no es recompensado, dejan de actuar.
El cristiano que depende de la recompensa humana para su motivación se desanimará cuando no lo consiga, y puede hacer todo tipo de cosas para llamar la atención. Algunos
Cristianos descubren que reciben más atención siendo inconformistas. Si volverse
mundano y hacer cosas impactantes obtiene la gloria y la atención que necesita, entonces irá
por ese camino. Entonces está siendo muy poco religioso por la misma razón que antes
era muy religioso. Es para llamar la atención y la aprobación de los hombres. Todo
el problema podría haberse evitado si nunca hubiera permitido que el motivo equivocado dominara su vida.
Eso es lo que les sucedió a los fariseos, y lo que les sucede todo el tiempo a las buenas personas
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que dejan que sus motivos se desordenen.
El juego de la vida es como el juego de bolos. Si el alfiler de la cabeza está fuera de lugar y fuera de
orden, nada saldrá bien. Todo depende de ese alfiler de cabeza. El alfiler de la cabeza de
la vida cristiana es agradar a Dios, y todo lo demás depende de que esté en el lugar
adecuado. Si ese es su motivo supremo, entonces, cuando las circunstancias cambien, no tendrá la tentación de cambiar de manera negativa. Entonces, ¿qué pasa si no estás recibiendo la atención y
aprobación que tenías antes? Ese es solo un motivo secundario, y como tu motivo principal
es agradar a Dios y recibir Su recompensa, y eso sigue vigente, sigues siendo
justo lo que Dios quiere. que lo seas porque el cambio en las circunstancias no cambia tu
relación con Dios. Su sociedad está intacta y Su aprobación es todo lo que necesita.
Puede que no sea todo lo que desea, y puede que también desee la aprobación humana, y eso no está mal.
siempre que sea secundario. Si lo es, no se convertirá en piedra de tropiezo para que caigas fuera de la voluntad de Dios y caigas en la trampa del fariseísmo. Continuarás haciendo la voluntad de Dios para agradarle, y esperarás que las circunstancias cambien para que también se cumplan otros deseos, pero el motivo supremo llevará usted a través sin importar cuántos otros
motivos deben esperar para su cumplimiento. Una parte importante de ser perfecto es ser un cristiano que está motivado principalmente por agradar a Dios. Este es el factor clave para evitar estar fuera de
orden. Lo más agradable que cualquiera puede hacer, por supuesto, es recibir el don de Su Hijo
como Salvador.
Este concepto de orden de motivos nos ayuda con las muchas paradojas de la vida. El
problema de ética de situación, por ejemplo, donde el amor es el valor supremo. Si amas,
puedes hacer casi cualquier cosa y es correcto según aquellos que promueven la ética de la situación. Es difícil escapar de la verdad de lo que dicen, porque hay tantos casos en los que sí encaja, pero también lleva a justificar tanto lo que parece claro. estar equivocado. Pablo dice
que el amor es la virtud suprema, y que todo lo demás es nada sin él. ¿Cómo podemos escapar
del abuso de esta verdad? Lo hacemos reconociendo que se puede abusar del amor, por lo que no es
solo amor, sino amor en el orden correcto, eso es absoluto.
El amor a Dios es absoluto, pero el amor por los demás y por uno mismo debe ser relativo a ese absoluto.
Mi amor por mi amigo me hace querer mentir o hacer trampa para ayudarlo, pero mi amor por Dios
me hace absteneos de mentir y engañar, porque quiero agradarle a Él sobre todo.
El amor propio es causa de la tentación de hacer muchas cosas que no agradan a Dios, pero si a uno mismo
el amor está en el orden correcto, no irá más allá de mi amor por Dios y agradarle. Mi amor propio
y el otro amor a medias deben ser dominados, y estar bajo el control de mi amor a Dios.
Por lo tanto, no es exacto decir que el amor es lo absoluto. Es el amor a Dios lo que es
absoluto, y no hay autoridad más alta en la mente de nadie que la de hacer lo que
está convencido que agrada a Dios.
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El amor propio no es un motivo malo, pero es una parte vital del equilibrio de la vida cristiana. Sin él
no puedes obedecer el segundo gran mandamiento de amar a tu prójimo como a ti mismo.
Esta virtud vital, sin embargo, puede convertirse en el camino hacia los pecados maestros de la idolatría y</p
hipocresía. El amor propio debe estar bajo el control del amor a Dios para ser bueno y
hermoso. Si lo es, entonces incluso la hipocresía se controla para que pueda ser un valor. Si soy
hipócrita para agradar a Dios, entonces incluso este puede ser un comportamiento válido. Al
niño que acaba de cantar le digo que lo hizo de maravilla, aunque siento que estuvo lejos de ser
bueno. Lo hago, no solo para complacer al niño, sino porque sé que le agrada a Dios animar
a un niño.
Conozco a un profesor de seminario que fue educado con prejuicios y incluso después de años de
ser cristiano, lucha con eso. Si se encuentra con una persona por la que tiene prejuicios,
reprimirá ese sentimiento negativo, y tratará a la persona enamorada como debe hacerlo un cristiano
. Él está fingiendo en este punto. Está escondiendo su profundo sentimiento interno de prejuicio,
y lo está cubriendo con amor cristiano. Esta actuación es una actuación de amor cristiano que agrada a Dios, porque él ha elegido hacer lo que Dios quiere, y no lo que su
educación le impulsa a hacer. Está luchando contra el anciano que hay en él y está diciendo: «No se haga mi voluntad, sino la tuya». Agradar a Dios es su principal motivo, y el resultado es que su
hipocresía se transforma en virtud, porque lo hace en obediencia a Dios.
Este es un ejemplo de hipocresía santificada , pues se está comportando cristiano por fuera
hasta que el hombre interior alcanza a sentirse cristiano. Tiene sus motivos en el orden correcto,
y así hasta su hipocresía agrada a Dios. Todavía no ha alcanzado el ideal, pero en este
punto es perfecto, porque está siendo justo lo que Dios quiere que sea en ese contexto. Si se le permitiera dominar su amor propio, haría lo que hacen algunos cristianos. Él diría: "Yo
No voy a ser un hipócrita. Seré honesto acerca de cómo me siento. No me gustan las minorías. Los trataré como cosas y no como personas, pero seré honesto al respecto.” Esto creen
que es una virtud, pero en realidad están pecando contra Dios y los demás, y al único
agradable es a sí mismos. Tal cristiano está fuera de orden, y esa es la señal que debe colgarse en ellos: fuera de servicio. Entonces la gente podría saber que esta no es la forma en que un cristiano
está diseñado para funcionar. No está siendo sumiso a su Creador y Redentor. Su propia
voluntad está en el lugar del motivo principal, y ahora lo que le agrada es todo lo que importa.
Debe quedar claro que estamos lidiando con una batalla diaria para mantener nuestros motivos en
orden. Will Durant dijo: «La vigilancia eterna es el precio tanto del orden como de la libertad». Necesitamos estar a solas con Dios con frecuencia y practicar Su presencia, y renovar nuestra cooperación
en la sociedad para seguir agradándolo. Todos los días necesitamos pedirle a Dios que nos ayude
a mantener nuestras prioridades en orden. Todo cristiano necesita comprometerse a dedicar
algún tiempo a estar a solas con Dios para tener un sentido de la necesidad de mantener el orden adecuado en
su vida, para que puedan evitar estar fuera de orden.