Exposición de 1 Pedro, Parte 4: Los profetas dijeron que sería así

Los profetas dijeron que sería así:

1 Pedro 1:10-12

Introducción

La idea del título de esta sección proviene de un meteorólogo de Chattanooga que predijo correctamente una gran tormenta de nieve el 13 de marzo de 1993. Fue la única nevada de la temporada en un área que apenas promedia 4 pulgadas de nieve al año. Fue un gran impacto para todos que la ciudad tuviera 21 pulgadas de nieve tan tarde en la temporada. El meteorólogo, Paul Barys, anunciaría más tarde sus pronósticos con las palabras: «Paul dijo que sería así».

En el texto que acabamos de leer, Peter había comenzado a enseñar a los creyentes en los cinco romanos. provincias en lo que ahora es Turquía que, contrariamente a sus expectativas, la persecución fue una insignia de elección en lugar de un castigo. Los creyentes allí debían regocijarse incluso en los tiempos de prueba, ya que era el medio para perfeccionar su fe. Lo que las autoridades romanas entendían por mal, Dios lo estaba usando para bien al igual que Dios usó a Faraón en el Antiguo Testamento para Su gloria.

Exposición del Texto

Sobre qué salvación buscaban los profetas e hizo una investigación cuidadosa: En el texto que leemos, Pedro ahora pasa a las profecías del Antiguo Testamento. La Escritura de la Iglesia en la era del Nuevo Testamento era lo que llamamos el Antiguo Testamento. Esto se habría complementado con algunas de las epístolas del Nuevo Testamento de las cuales se había escrito la mayoría. Los Evangelios de Marcos y Mateo probablemente fueron escritos en esta época. Pero los escritos que ya existían probablemente no estaban disponibles universalmente. Puede haber habido otro material escrito, y estaba la predicación y la enseñanza del Evangelio. No sabemos cuánto del Nuevo Testamento tenían las iglesias a las que se dirige Pedro. Como había muchas iglesias, es posible que diferentes iglesias tuvieran material diferente. Pero es probable que todos tuvieran copias del Antiguo Testamento en el idioma griego llamado Septuaginta. Tanto los judíos como los gentiles conversos habrían sido instruidos del Antiguo Testamento y de todo el material disponible del nuevo.

Sabemos por los Evangelios cuán importantes eran las Escrituras para Jesús. Leemos en Juan 5:39-40 que el Antiguo Testamento lo señala a Él. Desafió a los oyentes a escudriñar las Escrituras con Jesús en mente. No es que los fariseos y los escribas no conocieran la Escritura. Ciertamente sabían lo que decía la Escritura. Eran conscientes de que la Escritura era la vida misma y les indicaba el camino a la vida eterna. Sin embargo, todavía no estaban iluminados a lo que significaba la Escritura. Encontrarían la vida eterna en Jesucristo y solo en Él.

En el camino a Emaús leemos que en Lucas 24:27 Jesús usó la Escritura para mostrar que testificaba de la necesidad del sufrimiento de Jesús como así como después entrar en Su gloria. El Antiguo Testamento testifica de la muerte y resurrección de Cristo. A estos dos discípulos, este testimonio les fue presentado antes de que Él se revelara vivo al partir el pan. Poco después, en Lucas 24:44-45, Jesús les dice a los once que las Escrituras testifican acerca de Jesús.

Podría citar muchas Escrituras en el Nuevo Testamento sobre la importancia fundamental del Antiguo Testamento en la predicación de Cristo y la resurrección. . Mencionaré sólo uno de ellos. En 2 Timoteo 3:15-16, Pablo le dice a Timoteo la importancia de las Escrituras. Hace a uno sabio para la salvación y es útil para “doctrina, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia”. El Antiguo Testamento es el soplo de Dios.

Entonces, cuando Pedro ahora les señala las Escrituras del Antiguo Testamento, nota que los profetas diligentemente escudriñaron y consultaron las Escrituras. Ellos hicieron más que solo profetizar la Palabra de Dios a su generación. Buscaron las Escrituras que tenían en ese momento para la salvación. Buscaban el tiempo en que el lobo se acostaría con el cordero (Is 11, 6), cuando las espadas se convertirían en rejas de arado y las lanzas en podaderas. (Isaías 2:4) (Miqueas 4:3). Esperaban la gracia y la liberación de Dios en su propio tiempo. Aunque hubo tiempos de alivio temporal dados, el cumplimiento tendría que esperar otro tiempo para el Salvador.

En cambio, profetizaron sobre la gracia que has recibido: literalmente, el griego dice «Ellos con respecto a ti». gracia habiendo profetizado.” El “gracia a vosotros” que precede a “habiendo profetizado” da un énfasis adicional a la idea de que profetizaron a favor de ellos incluso más de lo que profetizaron incluso a aquellos de su propio tiempo. Mucho de lo que profetizaron no se cumpliría hasta el tiempo de Cristo. La Iglesia es entonces la beneficiaria del mensaje de los Profetas.

Buscando cómo y en qué momento dio testimonio el Espíritu de Cristo que estaba en ellos — Ya hemos notado que toda la Escritura es inspirada por Dios. También leemos que el Espíritu Santo es el inspirador de las Escrituras. Aquí leemos que profetizaron por medio del Espíritu de Cristo que estaba en ellos. Lo que hace o dice un miembro de la Divinidad Triuna es obra de toda la Trinidad. Pedro puede estar enfatizando el Espíritu de Cristo aquí porque quiere enfatizar que el contenido de las profecías en las que profetizaron acerca de Jesús vino de Jesús mismo, quien es la Palabra de Dios. esto también enseña la preexistencia de Cristo. El Espíritu de Cristo en los profetas antes de Su encarnación testificó a través de ellos de Sus propios días en la tierra, Su vida, sufrimiento, muerte, sepultura y resurrección. Jesús entonces se convierte en el cumplimiento de su propia profecía. Dios conocía todo el plan de antemano, incluso desde antes del comienzo de los tiempos, y el Antiguo Testamento era parte de ese plan.

Las cosas concernientes a los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después: hemos Ya vimos que este es el mismo mensaje que los discípulos de Emaús recibieron de Jesús el día que resucitó. El Antiguo Testamento testifica en general acerca de Cristo, pero aquí se pone un énfasis especial en Su sufrimiento y glorificación. Hemos notado que 1 Pedro fue escrito para tratar los sufrimientos que los creyentes estaban enfrentando en las iglesias a las que se dirige. Cristo sufrió primero, luego entró en Su gloria. Pedro les dijo a las iglesias que era necesario que los creyentes allí sufrieran por un poco de tiempo. Pero después de esto vendría la gloria. Primero hay que abrazar la teología del sufrimiento antes que la teología de la gloria. El Reino de Dios está ciertamente en los creyentes, aquí y ahora. Pero se expresa por un tiempo en el sufrimiento. El Reino de Dios en gloria seguirá después, no por un poco de tiempo sino por la eternidad.

No fue revelado a ellos mismos, sino a ustedes a quienes ministraron: con demasiada frecuencia, a los pastores se les enseña en seminario que necesitan averiguar lo que los profetas estaban diciendo a la gente de su propia generación. Solo después de esto se puede hacer la solicitud. Un problema de esto es que el contexto original puede ser incompleto, y la reconstrucción en la que se basan en la verdad para adivinar el mensaje implica mucha imaginación de parte de uno. Otro problema es que los creyentes modernos son tratados como si las Escrituras solo pudieran escucharse indirectamente, que el mensaje no es principalmente para la gente de hoy. Lo mejor que se puede hacer es hacer algunas inferencias prácticas. Pero esto es erróneo. Aquí, Pedro dice que los profetas estaban ministrando a las iglesias a las que se dirigía Pedro y no a su propia época. Esto no quiere decir que los profetas no se dirigieron a personas y situaciones en su propio día. Pero en la medida en que profetizaban por el Espíritu de Cristo del tiempo de Jesús, estaban ministrando a los creyentes allí. Por extensión, estas palabras también nos hablan directamente a nosotros.

Las cuales cosas ahora han sido proclamadas por aquellos que los evangelizaron — No sabemos quién trajo el Evangelio a estas iglesias. Las iglesias de Galacia pueden haber sido evangelizadas por Pablo. Silvanus (Silas), quien se menciona al final de la carta, podría haberlo hecho. Lo importante es que recibieron el anuncio del Evangelio. Lo que también es importante es que el mensaje de los profetas del Antiguo Testamento fue fundamental para su mensaje además de lo que proclamaron sobre Jesús y cómo cumplió estas promesas. Esto también lo demuestra la predicación apostólica de Pedro y Pablo en el libro de los Hechos. Las citas de las Escrituras del Antiguo Testamento son comunes tanto en las epístolas como en los evangelios. esto no presupone una audiencia judía que creía en la autoridad de las Escrituras, ya que Pablo usa las Escrituras del Antiguo Testamento cuando se dirige a los gentiles también.

Por el Espíritu Santo enviado del cielo: “Desde el cielo” es un hebraísmo que es propiamente “de Dios”. Los judíos estaban aterrorizados de tomar el nombre del Señor en vano. Esto se expresó originalmente al leer «adonai» (Señor) en lugar de Yahweh (YHVH) en los textos del Antiguo Testamento. Incluso se alejaron de “Elohim” (Dios). Así que a menudo sustituyeron “del cielo” por “de Dios”. la Deidad envió el Espíritu Santo a los creyentes que se expresó plenamente en el Día de Pentecostés. (Hechos 2:1-4). Pedro jugó un papel especialmente destacado en que predicó el siguiente sermón para explicar lo que acababa de suceder. En su sermón, citó varios pasajes del Antiguo Testamento como Joel 2:28-31 para apoyar su interpretación de los hechos. El verdadero evangelismo debe ser lleno del Espíritu y guiado por el Espíritu. El Espíritu Santo es el autor de la Escritura así como también quien nos da la interpretación adecuada.

Aplicación

Viendo que vivimos en tiempos muy inestables, podemos ganar mucho a través de nuestra Estudio de 1 Pedro. Aquí se nos recuerda que Dios tenía planeado el envío del Espíritu Santo así como el envío de Su Hijo. No existe tal cosa como el azar para Dios. Incluso el sufrimiento de su pueblo era conocido por Dios, por lo tanto, anímate. Dios envió las semillas del Evangelio por adelantado a través de las voces de los profetas que profetizaron en el Espíritu de Cristo. Así, cuando estas cosas sucedieron en Jesucristo entendemos: “Los profetas dijeron que sería así.”

El estudio del Antiguo Testamento es vital en la iglesia de hoy. Desafortunadamente, su estudio a menudo se descuida. Dejado al creyente individual, el Antiguo Testamento parece ser caótico, una letanía de violencia, engaño, fracaso, adulterios y similares. Demasiadas iglesias hoy quieren predicar un evangelio simple centrado en un evangelio mínimo de aceptar a Jesús como su salvador personal. Incluso la mayor parte del Nuevo Testamento se considera difícil de comprender para los creyentes. Sin la ayuda del Espíritu Santo, esto sería cierto. El mundo puede mirar con recelo la Biblia, pero esto no debe ser así con los creyentes.

Si uno hace retroceder el reloj 500 años, veríamos una era de creencia fácil. La gente común era en su mayoría ignorante. Las palabras de la Misa estaban en latín que no entendían. Cuando el sacerdote levantó la hostia y dijo “Hoc est corpus meam” (Este es mi cuerpo) la gente entendió hocus pokus. La mayoría no sabía leer. A excepción de unos pocos especiales, poseer una Biblia se castigaba con la muerte. Podría haber habido una breve homilía en la lengua nativa. Los pocos versículos que se le enseñaron a la gente fueron cuidadosamente seleccionados. Fue un tiempo de desesperación. Se consideraba que la gente común era demasiado estúpida para comprender las sublimes verdades de la teología. Esta fue una profecía autocumplida ya que la gente se mantuvo ignorante por diseño.

Pero luego algo sucedió. Al momento de escribir esto, estamos llegando al 31 de octubre, un día que llamamos «Halloween». Hoy en día ignoramos en su mayoría incluso la «Víspera de Todos los Santos» original, que es su celebración cristiana. Era la noche anterior al Día de Todos los Santos, día en el que se celebraba la muerte de los mártires de la iglesia y de otros destacados cristianos. Esa noche, un monje llamado Martín Lutero clavó en la puerta de la iglesia un documento escrito en latín llamado “95 Tesis”. Martin quería disputar algunos abusos graves relacionados con la venta de indulgencias por parte de la Iglesia. A partir de esto se llevó a cabo la Reforma protestante. Lutero creía firmemente en la educación de los campesinos, tanto hombres como mujeres. Tradujo la Escritura al alemán. Los monasterios se convirtieron en jardines de aprendizaje para los niños. Se les enseñó a leer y escribir de las Escrituras para que pudieran discernir la verdad de las Escrituras por sí mismos. Esto demuestra que la gente común puede y debe aprender las Escrituras.

Vivimos en un mundo donde algunos en el poder quieren borrar la historia y la Biblia de nuestra memoria. El antídoto para esto en la iglesia es enseñar la Escritura y nuestra historia. El mundo quiere que los campesinos dejen su mente en la puerta, pero este no debe ser el caso de los cristianos. Los protestantes de la Reforma tuvieron que hacer su trabajo en tiempos de severa persecución. Pero debido a que fueron instruidos en las Escrituras, pudieron resistir. Enfrentamos tiempos de persecución hoy. Hagamos como ellos. Necesitamos ministros llenos del Espíritu con la visión tanto de evangelizar como de enseñar a la gente. Que los predicadores citen las Escrituras que son inspiradas por el Espíritu Santo con frecuencia. Que los ministros puedan explicar lo que realmente está pasando en medio de este caos.