Ezequías, un hombre de oración

Título: “Ezequías, un hombre de oración” Escritura: IIKi.19:14-19

Tipo: Serie de sermones sobre la oración Dónde: GNBC 7-26 -21

Introducción: la investigación de Barna dice que un poco más de cuatro de cada cinco adultos en los EE. UU. (84 %) afirman haber orado la semana pasada. Ese ha sido el caso desde que Barna comenzó a rastrear la frecuencia de la oración en 1993. Una encuesta de Newsweek titulada «¿Dios está escuchando?» indicó que, de los que oran, el 87% cree que Dios contesta sus oraciones al menos una parte del tiempo. Aun así, las oraciones sin respuesta no los disuadieron de orar. El 85% insistió en que podían aceptar el fracaso de Dios en conceder sus oraciones. Solo el 13% declaró haber perdido la fe porque sus oraciones no fueron respondidas. El 54% dice que cuando Dios no contesta sus oraciones, significa que no era la voluntad de Dios responder. Las cosas por las que la gente reza incluyen la salud, la seguridad, el trabajo e incluso el éxito, válido o no. El 82% dijo que piden salud o éxito para un niño o familiar cuando oran. El 82% creía que Dios no tiene favoritos al responder oraciones. El 79% dijo que Dios responde la oración por sanar a alguien con una enfermedad incurable. El 75% pidió fortaleza para superar la debilidad personal. El 73% respondió que las oraciones de ayuda para encontrar trabajo son respondidas. En el lado más ligero, el 51 % estuvo de acuerdo en que Dios no responde las oraciones para ganar eventos deportivos. El 36% nunca ha orado por el éxito financiero o profesional. (http://www.churchleaders.com/pastors/pastor-articles/150915-us-statistics-on-prayer.html) La mayoría de la gente cree en el poder de la oración y de hecho ora. Hoy veremos a un hombre así: el rey Ezequías.

Proposición: «Hoy examinaremos 3 oraciones de Ezequías para darnos una idea del corazón del rey».

BG : 1. Ezequías fue un buen rey. Fue rey de Judá.

2. Examinando 3 oraciones específicas: Dos arraigadas en crisis, una en acción de gracias.

3. Reinó del 728 al 686 a. Nació del malvado rey Acaz y tuvo un malvado hijo Manasés.

Proposición: «Examinemos 3 oraciones de Ezequías que nos darán una idea del corazón del rey».

I. Ezequías oró cuando enfrentó una crisis nacional. II Rey. 19:14-19

A. Ezequías buscó al Señor ante una catástrofe nacional.

1. El rey buscó desesperadamente al Señor cuando su nación enfrentó la invasión asiria.

a. Asiria fue una superpotencia guerrera que dominó el Medio Oriente durante 300 años (911-609 aC). Habían destruido el Reino del Norte de Israel en el 722 a. C., deportando a gran parte de la población del Reino del Norte. Han pasado unos 20 años y el monstruo hambriento de una nación busca destruir el estado hermano sobreviviente de Israel, Judá.

b. Para cuando lleguemos a la narración bíblica de II Ki. 9:14-19, ¡Asiria se ha tragado 42 de las ciudades de Judá y ha tomado más de 200k prisioneros de guerra! El versículo 13 generaliza esta destrucción, pero los registros asirios en realidad indican el número. Illust: Todos hemos escuchado la frase; «¡Es bueno ser rey!» (Placeres, riqueza, poder, etc.) ¡Bueno, este es uno de esos casos en los que NO es bueno ser rey! La responsabilidad de la existencia de la nación ha recaído sobre Ezequías y está aterrorizado.

2. Ezequías cumple con su deber y prepara al pueblo para el asedio mientras también busca al Señor.

a. Los líderes siempre son responsables de liderar. En parte, eso significa que un líder debe prepararse para eventualidades imprevistas. Sin embargo, un líder piadoso también debe estar dispuesto a dar un ejemplo espiritual a su pueblo. Aquí el rey está preparando su capital para una última resistencia, un asedio. Illust: A todos nos encantan ese tipo de cosas. (El señor de los anillos, es decir). Si tiene la edad suficiente para haber visto los westerns de los sábados, «dar vueltas en los vagones» significaba que estaba a punto de ocurrir una última resistencia. Ezequías trata de asegurar su alianza con el antiguo y decrépito poder de Egipto. Los asirios no impresionados se burlan. Illust: Fuentes extrabíblicas nos dicen que Ezequías tuvo suficiente previsión para hacer que los ingenieros hicieran un túnel a través de 1748 pies. de roca sólida de una sección de Jerusalén a otra para proporcionar al pueblo acceso al agua. La preparación más importante de todas las que hizo el rey, fue la preparación del corazón: ¡ORACIÓN! ¡El rey oró!

b. Illust: Después del éxito de las fuerzas de la Unión en Gettysburg, Sec. de Estado William Seward tuvo una reunión con el presidente Lincoln. “Estaba muy preocupado por la batalla, señor presidente. Hubo muchas veces durante la batalla que pensé que todo estaba perdido. No podríamos haber sufrido otra derrota como la de Manassas o Chancellorsville”. Lincoln miró a su Sec. de Estado y exclamó: “Sabía que ganaríamos”. “¿Qué quiere decir, señor presidente? Hubo varios momentos en los que todo podría haberse perdido”. “Bueno, usted hace pensar que esto es una tontería, Sr. Seward, pero luché con el Señor en oración para que nuestras tropas salieran victoriosas. En cierto momento de mi oración el Señor me dio seguridad y confianza de que saldríamos victoriosos. Y lo éramos.”

B. Considere la Motivación detrás de la oración.

1. Examine la motivación detrás de la oración de Ezequías.

a. La Biblia nos da una excelente perspectiva de este evento en el reinado de Ezequías. Es. 37:1-38 registra, casi palabra por palabra, las palabras aquí en II Rey. 19:1-37. En el v.2, Ezequías envía a su ayudante a Eliaquim para conseguir al mayor líder espiritual de la era, ¡el profeta Isaías! Isaías acude al rey en su momento de mayor necesidad y el rey declara un día nacional de oración y ayuno (v.1)

b. Illust: Durante más de 50 años, desde Truman hasta GW Bush, Billy Graham se desempeñó como capellán no oficial de los presidentes de los Estados Unidos. Detrás de escena oró con Eisenhower durante Corea y la Guerra Fría. Incluso le dio a Ike una Biblia. Oró con Johnson durante lo peor de los disturbios y la Guerra de Vietnam. Cuando Richard Nixon cayó en desgracia, Graham estaba allí para orar por un hombre que estaba dominado por la paranoia. Fue Graham quien fue el primero en animar a Ford a perdonar a Nixon, para llevar la curación a una nación amargamente dividida. Clinton llamó a Graham cuando finalmente confesó el adulterio de su sórdida aventura con una joven becaria. Y él estuvo allí, 20 años. hace, el 14-9-01, dirigiendo a un país en duelo en la Catedral Nacional, como Samuel de antaño, animándonos a mirar a Dios en nuestras pruebas.

2. Es importante que oremos por eventos de importancia nacional y mundial.

a. Vv.14-19 – Ezequías toma la carta amenazante que ha recibido del general asirio y va al templo. Allí extiende la carta ante el Señor y ora sobre ella. ¡Asiria no solo amenazó el reino de Ezequías, sino que también se burlaron y despreciaron a su Dios! Amigos, déjenme decirles esto, ¡Dios está celoso de su propia gloria! V.16 vemos el reproche que estos paganos lanzan al Único Dios Verdadero! Ese fue su error. Esa fue su ruina.

b. Necesitamos orar, como lo hizo Ezequías: v.19 «¡Líbranos de su mano para que todos los reinos de la tierra sepan que sólo Tú, oh Señor, eres Dios!» En tiempos de crisis nosotros, como Ezequías, necesitamos orar. (Ilustración: La risa: Martin a menudo destaca elementos por los que orar de importancia nacional o internacional. Puede influir en el mundo desde la silla de la sala de estar).

C. Aplicante: ¿Cuál fue el resultado de la oración de Ezequías? ¡Dios contesta la oración de Ezequías con una asombrosa demostración del poder divino! Dios envió una solución espiritual para responder al problema físico de Ezequías: ¡un ángel! V. 35 – Un ángel es llamado para reprender a este malvado blasfemo asirio y en una noche 185,000 soldados asirios son asesinados, y cuando llega a casa, un humillado Rey Senaquerib es asesinado en el templo de su Dios pagano.

II. Ezequías oró cuando enfrentó una crisis personal. Es. 38:1-5

A. Una vez más vemos al rey frente a una amenaza inminente que no podría abordar solo.

1. Esta amenaza, sin embargo, no era una emergencia nacional, sino una emergencia personal.

a. Vv.1-2. Leemos que el rey tuvo una emergencia de salud que fue diagnosticada por el propio profeta de Dios, Isaías, como terminal. ¿Qué era esta enfermedad? Algunos se han preguntado si este forúnculo era señal de la peste bubónica. Algunos eruditos piensan que el ángel del Señor había herido a los soldados asirios con la peste y ahora el rey de Judá también estaba infectado. No sabemos. Sabemos que iba a ser fatal.

b. Ezequías responde al impacto de la devastadora noticia volteando su rostro en su cama. (Algunos eruditos critican esta acción. Yo no. Todavía no he recibido esta noticia). Illust: Si mis cálculos son correctos, el rey habría tenido unos 39 años. viejo en ese momento! Estaba en la flor de su vida. Había planeado los años venideros antes de que la muerte viniera a llamarlo. Tenía proyectos y ahora todo eso se detiene abruptamente con las palabras del profeta: “Pon tu casa en orden, porque morirás y no vivirás”.

2. Necesitamos vivir con la comprensión de que nuestras vidas pueden terminar en cualquier momento.

a. Ilustrar: En Lc. 12:13-21 Jesús cuenta la incómoda parábola del rico insensato. Un agricultor rico es abundantemente bendecido y no tiene suficiente espacio para almacenar sus cosechas. Emprende un plan para derribar sus graneros más pequeños para construir otros más grandes para el futuro. Sin embargo, el Señor viene a este hombre y le dice: “¡Necio! Esta misma noche te exigirán la vida. Entonces, ¿quién se quedará con lo que has preparado para ti? Ahora, no malinterprete la aplicación de la parábola. Dios no está en contra de las ganancias o la planificación. Sin embargo, vemos que el hombre estaba apostando su futuro: “Tengo suficiente guardado para tomarlo con calma durante años…”. Cristo luego señala esta arrogancia y orgullo: “Así será con el que atesora cosas para sí, pero no es rico para con Dios”. Si Dios te bendice, entonces tú y yo debemos bendecir a Dios ya los demás diezmando, dando, apoyando misiones, sin volvernos orgullosos o arrogantes sobre la cantidad de nuestro 401k, sino siendo ricos para con Dios.

b. Illust: No lleva muchos años vivir en este mundo caído hasta que escuchamos la noticia discordante de que un amigo o un ser querido ha muerto o ha sido diagnosticado con una enfermedad mortal. (La semana pasada, una familia de nuestra iglesia se estaba reuniendo. ¡Un cuñado más joven saltó al lago para nadar y nunca volvió a salir a la superficie! Una amiga de la escuela de posgrado de Carol descubrió que el cáncer de su esposo había regresado después de estar en remisión diez años. .¿Qué hacemos en momentos de crisis personal?¡Orar!)

B. Una vez más, Ezequías ora desesperadamente por liberación.

1. Esta vez, su oración no es por la liberación de un enemigo distante, sino por la enfermedad y la enfermedad. La muerte misma.

a. Mira la oración de Ezequías. El rey le recuerda a su Rey que ha caminado fielmente y de todo corazón con el Señor, tratando de vivir una vida que agradó al Señor (v.2). ¿Fue Ezequías un pecador? Por supuesto que lo era. Pero también fue un rey piadoso, una rareza para Judá e inexistente en Israel, y por fe le pide al Dios a quien había servido fielmente que escuche su oración y lo libere. No había garantía de que Dios lo hiciera. Nunca tomamos a Dios como rehén con nuestras oraciones por sanidad. Él puede elegir sanar o puede elegir darnos la gracia de soportar el dolor y el sufrimiento como lo hizo con el apóstol Pablo. II Cor. 12:9 “Pero él me dijo: Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad”. Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.”

b. Illust: Ya me imagino lo que decían muchos de la enfermedad del rey. «¿Por qué algo tan malo para un hombre tan bueno?» Illust: “El verdadero problema no es por qué algunas personas piadosas, humildes y creyentes sufren, sino por qué otras no”. (CS Lewis, El Problema del Dolor). Illust: Todos quedamos impactados por la abrupta retirada de los Juegos Olímpicos de Simone Biles. Sin embargo, lo que vemos en el rey puede ser simbólico. “El dolor mental es menos dramático que el dolor físico, pero es más común y también más difícil de soportar. El intento frecuente de ocultar el dolor mental aumenta la carga: es más fácil decir «Me duele un diente» que decir «Mi corazón está roto». (CS Lewis, El problema del dolor)

2. Dios escucha la humilde angustia del rey y sana su cuerpo.

a. Después de la oración de Ezequías, la Biblia registra: “Y Ezequías lloró amargamente”. Las noticias malas o impactantes requieren una salida emocional. No hay deshonra en las lágrimas. Incluso nuestro Salvador lloró (Jn.11:35) por la muerte de un amigo, ¡e incluso sabía que estaba a punto de devolverle la vida! Amigo, cuando tú y yo no tenemos otra alternativa… ¡ora! Buscar al Señor y lo que Él quiere hacer.

b. Illust: Durante un período de tiempo, un anciano estuvo en la iglesia en Carolina del Sur. Este hombre ha vivido pensando que era cristiano hasta los 50 años y luego nació verdaderamente de nuevo. Era un converso muy celoso. Lamentablemente, su nieto pequeño murió de un defecto cardíaco mientras estaba en cirugía en MUSC. Todavía puedo recordarlo diciendo: «Si alguien hubiera orado de la manera correcta… habría vivido». Las oraciones formulistas no salvan ni curan ni resucitan a los muertos. No es obtener la redacción 100% correcta lo que trae una cura. Es al final del día, el Gran YO SOY, Quien puede cambiar el destino o trazar un nuevo rumbo para el plan de nuestras vidas. Ezequías ora y Dios escucha esa oración… y la contesta según Su propia voluntad. Leer v.5 ¡Alabado sea el Señor! ¡Tenemos un Dios personal que escucha nuestras oraciones y ve nuestras lágrimas y extiende nuestras vidas más allá de lo que merecemos! ¡Al rey se le dan 15 años más!

C. Aplicación: La oración es nuestro primer y último recurso. ¡Nunca seas tan complaciente como para olvidarte de orar y nunca te desanimes tanto que pienses que es inútil orar! ¡Rezar! ¿Tiene una crisis personal por la que necesita oración?

III. Ezequías recordó dar gracias por la oración contestada de Dios. Es. 38:9-20

A. Más allá de simplemente dar gracias, Ezequías aprendió de la oración contestada de Dios.

1. El rey se vuelve muy contemplativo sobre su curación.

a. Bajo las circunstancias por las que pasó Ezequías, podríamos esperar que ofreciera una oración de acción de gracias por sus 15 años de vida. Sin embargo, vemos en el pasaje que es mucho más contemplativo. En vv. 10-14 vemos que el rey reflexiona sobre el horror y la opresión que sintió al enfrentarse a la muerte. Ezequías también escribe sobre el poder del Señor para perdonar los pecados y restaurar la vida en los vv.17-18.

b. Dios consuela a Ezequías diciéndole que lo sanará y le dará 15 años más de vida. Entonces el Señor confirma esta promesa con un milagro. Lee el v. 8. ¡Puedes imaginar eso! Ahora solo tres posibles explicaciones: 1. La Tierra volvió a girar por unos momentos. 2. La fuente de luz se movió. 3. El objeto que bloqueaba la fuente de luz se movió. No estoy seguro de cuál es la correcta, ¡pero conozco al ÚNICO que puede hacerlo! PTL! ¿Sabes qué mensaje confirmó ese milagro? ¡Confirmó que incluso cuando Ezequías yacía en Su lecho de muerte, solo Dios es el autor de la vida y puede sanar y liberar a quien Él desee!

2. Técnicamente, Ezequías está ofreciendo a Dios una canción de acción de gracias en agradecimiento por lo que ha hecho por él.

a. Illust: ¿Por qué la gente escribe canciones? Escribir una canción es siempre un viaje y, a menudo, es por eso que la gente las escribe. Nos ayudan a entendernos a nosotros mismos y nuestras emociones complejas. Nos ayudan a descubrir por qué nos sentimos de la manera que lo hacemos y compartir lo que descubrimos con los demás. También hay un beneficio social más amplio ya que los oyentes adoptan canciones que son relevantes para sus propias vidas. Se preguntó a sesenta compositores qué les gusta de escribir canciones. Sus respuestas fueron sorprendentes en algunos aspectos, pero no fue una sorpresa ver que el papel de las emociones ocupaba un lugar tan importante. Respuestas como: Emoción alta de: creación, expresión, sonido, proceso creativo, disfrutar de la actuación, como resolver un rompecabezas, etc.

b. Para captar el tono de esta canción y obtener la interpretación adecuada de los versos, se debe establecer el género literario. Este es un clásico canto declarativo de alabanza, un canto todah60_ftn1 que sería ofrecido en el Santuario, acompañado de la entrega de la ofrenda de paz. ¡Así que es júbilo! Es una alabanza en celebración de la vida, gracias a la intervención divina. Cualquiera que haya sido sanado, especialmente si es dramáticamente de una situación que aparentemente pone en peligro su vida, puede identificarse con este himno de alabanza. Por supuesto, las personas que han recuperado la salud de dolencias menores también pueden apreciar la bendición de la vida.

B. Al igual que la de Ezequías, nuestras vidas deben estar marcadas por oraciones de gratitud y agradecimiento. Acción de Gracias.

1. La oración de Ezequías es una oración de gratitud por el poder salvador y liberador de Dios.

a. ¿Qué efecto tuvo la curación de Ezequías en el rey? Se podría decir que lo tranquilizó. Le habla de ser más circunspecto y caminar un poco más despacio. Lo llevó a relatar la salvación y la fidelidad del Señor a la próxima generación. (v.19)

b. Illust: Padres cristianos, ¿puedo pedirles un favor en nombre de sus hijos? Tómese el tiempo para contarles sobre las experiencias de fidelidad que ha visto con Dios a lo largo de los años. Cuéntales cómo Dios te salvó. Te libré de la adicción. Te sacó del pozo de la destrucción. Salvó su matrimonio.

2. Nunca debemos cansarnos de agradecer a Dios con gratitud por su provisión.

a. ¿Cuál fue el resultado de esta actitud reflexiva en el rey? V.15 – “caminar despacio” – Pensar en la vida y no tener tanta prisa. Ver la mano de Dios en los detalles de la vida. Segundo, era el v.19 “contar la salvación de Dios a la próxima generación”. (Tal vez no hizo un buen trabajo en esto. Manasés nació durante estos 15 años adicionales. El peor rey de Judá. Necesitamos asegurarnos de comenzar a contar los eventos de la salvación de Dios en casa. Propia familia. Hijos.)

b. Illust: Me encanta la historia de Lucas 17:11ss, donde Jesús sana a los diez leprosos. La historia de la curación de la aflicción fatal es lo suficientemente poderosa. ¡El hecho de que no uno sino diez leprosos sean sanados es asombroso! Sin embargo, el verdadero momento de enseñanza del incidente es cuando solo un leproso regresa, ¡y ese es un samaritano! Regresa y da gracias a Cristo por haberlo sanado.

c.Solicitante: Déjame preguntarte como me pregunto a mí mismo, ¿agradeces a Dios por la respuesta a sus oraciones en tu vida y en la mía?