Faith Builders
Jerold Kennedy, el gran predicador metodista, se sorprendió al
aprender del nuevo negocio llamado Proxy Pickets. Si quieres
protestar y piquetear en un lugar, pero no te conviene,
y se rompería con tu rutina, por un precio lo harán
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tú. Enviarán piquetes para marchar y protestar y hacer lo que sea
que estés dispuesto a pagar. Vivimos en un mundo loco en el que
puedes conseguir que alguien haga casi cualquier cosa por ti. Si quieres
librar una guerra, pero no te gusta el desorden y no puedes tener tiempo
libre, puedes contratar mercenarios. quién peleará tu guerra por ti. Si
le gustaría tener un bebé, pero no puede tener uno, o prefiere
no engordar, puede contratar a una madre sustituta para que lo tenga.
tu bebé por ti.
Junto con la moda de hacerlo tú mismo está la tendencia de no hacerlo tú mismo
. Hace 450 años, el rey Luis XII de Francia tenía un primer ministro
que era capaz, por lo que le permitió asumir cada vez más sus
responsabilidades. Su nombre era George, y ahí es donde comenzó el dicho: «Deja que George lo haga». Si tienes el dinero, hay
algún George hoy que hará por ti lo que quieras, pero
no quieres hacerlo tú mismo. Parece que no hay límite a lo lejos
que el hombre está dispuesto a llevar esto, pero hay un límite establecido por Dios
en que ningún hombre puede pagar a otro para tener fe por a él. Creer
y confiar en Jesucristo es tan personal que nadie puede hacerlo por
otro. En el ámbito de la fe, se trata de hacer lo que uno quiere,
o simplemente no se hará.
Yo no puedo creer por ti, ni tú puedes creer por mí. Esto
no significa que otros no puedan ayudarnos a tener fe, pero ellos no pueden
tenerla por nosotros. Pablo comienza esta carta a Tito dejando claro que
él es un siervo de Dios y un Apóstol de Jesucristo con el propósito
de aumentar la fe de Dios gente. Pablo no podía tener fe por ellos, pero podía ayudarlos a crecer en la fe. Podría ser un constructor de fe
. Algunas otras versiones difieren. La RSV dice: «Para fomentar la fe de los elegidos de Dios». La versión en inglés de hoy dice: «Para ayudar a la
fe de los elegidos de Dios». La Biblia Viviente dice: "He sido enviado para
llevar la fe a los que Dios ha escogido". Williams tiene, "Para estimular
la fe en el pueblo elegido de Dios". Goodspeed tiene, «Para despertar la fe en
aquellos a quienes Dios ha escogido».
Paul no puede tenerlo para nosotros, pero puede ayudarnos a tenerlo para nosotros. nosotros mismos.
Esto significa que si vamos a beneficiarnos de que Pablo haya sido seleccionado por Dios
para ser un Apóstol, debemos, por su influencia, convertirnos en personas de
aumento de la fe. Para eso eligió Dios a Pablo. Si quieres
saber para qué sirve un Apóstol, es sencillo. Está para motivar y estimular la fe en el pueblo de Dios. Esta carta, y todas las cartas de Pablo, son constructoras de fe, porque nos dan una base para nuestras creencias, y
lo que creemos determina el grado de nuestra fe. Faith viene en
Todos los tamaños. Puedes tener poca fe, fe media o fe grande, y
lo que creas hace la diferencia.
Varias pruebas han demostrado que si un hombre está hipnotizado y
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le dijeron que es débil y que solo podrá apretar un dispositivo de agarre
con un tercio de la presión que suele hacer. Por otro lado, si se le dice que es fuerte, su agarre aumentará en un 40 %. En otras
palabras, han demostrado científicamente la verdad bíblica de que
cual es el pensamiento de un hombre en su corazón, tal es él. La fuerza de tu fe
puede variar enormemente dependiendo de lo que creas y de la
intensidad de esa creencia. Pablo creía esto o no habría pasado
tanto tiempo de su vida escribiendo cartas como esta a Timoteo,
urgiéndolo a enseñar las verdaderas doctrinas del cristianismo, y a refutar
La herejía y reprende a los que van tras los mitos judíos, para que sean
sanos en la fe.
Él no pudo tener fe por ellos, ni Tito. , pero tanto
ellos, como otros líderes piadosos, podían hacer, enseñar y vivir para
aumentar la fe de los cristianos débiles. Pablo era un edificador de fe, y
Tito era un edificador de fe, y todos los líderes debían ser edificadores de fe
. Todo cristiano debía ser esto, pues ser un constructor de fe
y ser un buen cristiano son, a todos los efectos prácticos,
sinónimos.
Incluso los esclavos deben vivir de tal manera que sus amos encuentren atractivo el
mensaje acerca de Jesús. Un esclavo puede ser un constructor de fe en su
amo. Cada cristiano está por la naturaleza misma de la fe cristiana
en el negocio de ser un constructor de fe. Si nuestras vidas no levantan y
aumentan y fortalecen la fe, entonces somos parte del problema
en lugar de parte de la respuesta. Algunos de los cristianos en Creta fueron
parte del problema, pero el objetivo del constructor de fe es ayudar a todos
los cristianos a salir de esa categoría y entrar en la categoría de ser
los mismos constructores de la fe. Queremos ver dos aspectos de la fe
que nos ayudarán a ver la importancia de esta tarea.
I. LA NECESIDAD DE LA FE.
Si el propósito de Pablo, el propósito de sus cartas, y el propósito
de los líderes y la Palabra de Dios son todos para producir fe en
El pueblo de Dios, entonces estamos lidiando con una necesidad de fondo.
Esto es confirmado por Heb. 11:6 que dice: "Sin fe es
imposible agradar a Dios". No dice que sea altamente improbable o
improbable, sino imposible, por lo que la fe es una necesidad no solo para
la salvación, sino para la santificación, y para todo lo que es agradable a Dios.
Con razón los discípulos le dijeron al Señor en Lucas 17:5: «Auméntanos
nuestra fe». De eso se trata el crecimiento cristiano: el aumento
en la fe de uno. Pablo escribió en II Cor. 10:15, "Nuestra esperanza es que a medida que su
fe continúe creciendo, nuestra área de actividad entre ustedes se expandirá grandemente
. Pablo está diciendo que una fe creciente es la clave para un ministerio
creciente. No puedes llegar a ninguna parte con una fe estática. Una fe que deja de crecer y de aumentar es como una bicicleta que deja de moverse. Se detendrá
pronto y caerá.
No puede haber ninguna duda al respecto, cada vez que retrocedemos en
nuestro andar cristiano ha faltado de la fe, o dejar de
crecer en la fe. Cuando dejamos de expandirnos empezamos a encogernos. La
mayor frustración que Jesús tuvo con sus discípulos fue su falta de
fe. Se cansó de la debilidad de ellos por la falta de fe.
Cuando la fe de Pedro cedió y se hundió en el mar, Jesús dijo: "Oh
¡Oh, hombre pequeño! fe, ¿por qué dudaste?». Cuando los discípulos
no pudieron expulsar el espíritu maligno del niño, dijo: "Oh
Generación incrédula y perversa, ¿cuánto tiempo estaré con vosotros?
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¿Hasta cuándo te soportaré? A los dos que estaban en el camino a Emaús
que no creían en el informe de su resurrección, les dijo: «Oh, tontos
hombres con mentes tan lentas para creer todo lo que los profetas han
hablado!" Qué dolor perpetuo fue para Jesús estar constantemente
tratando con hombres de tan poca fe.
Jesús quedó impresionado con personas como el Centurión y el
mujer sirofonesia, porque tenían una fe tan grande. La fe está donde
está. Le agrada a Dios, le agrada a Jesús y le abre la puerta al
Espíritu Santo. Es la llave de toda puerta de avance en el
reino de Dios. No es un lujo. Es una necesidad.
Por eso Dios hizo a Pablo un Apóstol, por eso sus cartas
se convirtieron en parte de la Palabra de Dios al hombre. Todo es parte del esfuerzo de Dios
para ayudar a los creyentes a aumentar su fe. ¿Por qué adoramos a Dios? Es
aumentar nuestra fe. ¿Por qué leemos la Biblia? Es aumentar
nuestra fe. ¿Por qué oramos por la ayuda y la guía de Dios? Es para
aumentar nuestra fe. ¿Por qué queremos el compañerismo cristiano? Es para
aumentar nuestra fe. El objetivo de casi todo lo que hacemos como cristianos
es aumentar nuestra fe.
Porque la debilidad de la fe es la causa número uno de perder
Dios' Lo mejor de la vida es que debemos hacer todo lo que podamos para fortalecer nuestra fe. El
pueblo de Israel no pudo entrar a la tierra prometida a causa de su
incredulidad. Su infidelidad les hizo perder su objetivo en la vida. Entonces
La gente de Nazaret perdió el poder de Jesús en sus vidas y
Él no pudo hacer ninguna obra poderosa debido a su falta de fe.
Falta de la fe es la base de todo el pecado y la locura del hombre. Si Adán
y Eva hubieran creído y confiado en Dios, nunca
habrían caído. Toda la necedad del hombre desde entonces ha sido precisamente por esta misma
duda e incredulidad en la Palabra de Dios. Por otro lado, las grandes
bendiciones y los grandes éxitos de la vida giran en torno a la
presencia y el aumento de la fe. heb. 11 nos lleva a través de las
grandes personas del Antiguo Testamento y las vincula a todas con la fe.
Spurgeon dijo: «La fe es la madre de la virtud… La fe es el agua
que nutre la raíz de la piedad. Si no tienes fe, todas tus
gracias deben morir. Y en la medida en que aumente vuestra fe, se fortalecerán todas vuestras virtudes." El letrero inteligente fuera de la iglesia
hablaba profundas verdades cuando decía: «Ven a la iglesia y haz que tu
fe sea levantada». Es por eso que venimos a la iglesia, porque todos necesitamos un impulso de fe
y lo necesitamos perpetuamente para agradar a Dios y ser
cristianos en crecimiento.
Alguien dijo: "Conténtate siempre con lo que tienes, pero
nunca con lo que eres". Siempre tenemos la capacidad de una mayor
fe, y este es el desafío de la vida cristiana, estar siempre añadiendo
y aumentando nuestra fe. Pedro dijo en II Ped. 1:5-7 que debemos
hacer todo lo posible para añadir a nuestra fe toda una serie de virtudes que
eleven nuestra fe más y más alto. Dijo que se añadiera bondad,
conocimiento, dominio propio, perseverancia, piedad, afecto fraternal,
y amor. Esto es lo mismo que Pablo está ayudando a lograr a Tito en
Creta. La fe es una necesidad para la salvación y la santificación, y
para llegar a ser todo lo que un cristiano debe ser. Pablo fue el
instrumento de Dios para la edificación de la fe de su pueblo, porque la fe es una
necesidad. Si algo es una necesidad, es importante para nosotros tener una mejor comprensión de su naturaleza, por lo que veremos a continuación-
II. LA NATURALEZA DE LA FE.
Ya hemos visto que la fe se parece más a un líquido o gas que
a un sólido. Es fluido y elástico. Puede aumentar o disminuir, y puede
expandirse o contraerse. No es algo sólido y estable, pero sí muy
variable. Es una fuerza en nuestra alma como fluidos en nuestro cuerpo. No puedes
simplemente darlo por sentado y asumir que una vez que tienes fe todo está
bien, por lo que puedes descuidarlo e ignorarlo. Necesita constante
supervisión y atención para el equilibrio y el crecimiento en su
vida cristiana. A medida que estudias esta carta a Tito, descubres que la fe no es
una parte de tu ser, sino que impregna todo tu
ser. Pablo vincula la fe con el intelecto, las emociones y la voluntad.
La razón por la que no puedes agradar a Dios sin fe es porque no puedes
pensar, sentir o elegir cualquier cosa que agrade a Dios sin fe. Un
estudio profundo de la fe hace añicos muchos mitos y conceptos erróneos sobre esta
virtud vital. La fe no significa ser crédulo y tragarse todo lo que viene que suena bueno y religioso. Pablo
le está diciendo a Tito que silencie a los falsos maestros que se dedican a la religión solo por
el dinero. Había engañadores en Creta que estaban estafando a la gente
con la religión para quitarles su dinero. Tener fe no significa que
no debas ser escéptico y crítico. El mundo siempre ha estado lleno
de falsos profetas, y hay que ser escéptico como persona de fe o
serás engañado en algún momento.
Pablo vincula la fe y la razón aquí en Tito. Mucha gente piensa
Tienes que revisar tu cerebro para ser una persona de fe. Esto es
una tontería. La fe y el intelecto son socios. En el primer versículo de
esta carta Pablo vincula la fe y el conocimiento de la verdad. En el versículo 2
dice que esta asociación de fe y conocimiento se basa en la esperanza
de la vida eterna que Dios, que no miente, prometió ante el
principio de los tiempos. Así que ahora tenemos 3 partes vitales de la vida cristiana
atadas juntas. Necesitamos ver que la visión bíblica del hombre
siempre ha sido lo que ahora se está convirtiendo en un concepto popular en el mundo de
la medicina y la psicología.
Holística la medicina es popular hoy en día. Es una conciencia de que no se puede tratar una parte del cuerpo como si existiera por sí misma. Es parte de
un sistema completo, y el sistema completo es una unidad y no solo un montón de
partes. Esto es cierto incluso para una máquina. No puede tratar con un carburador, una bomba de combustible o una bujía de forma aislada. Tienes que
tratar el coche completo y la función de todas sus partes juntas.
En el departamento de repuestos se ocupan de cada parte por separado, pero en
el coche completo tienes que tratar con todas las partes en su
unión y cooperación con todas las demás partes.
En teología a veces tendemos a tratar los asuntos de la vida como un
departamento de repuestos. Vemos la fe como una realidad y virtud aislada,
y tratamos de descifrarla, y luego pasamos a mirar la esperanza y el amor.
Esto tiene su valor, pero el La Biblia no trata con ellos de esa manera. Se
trata con ellos de manera holística. Todos están unidos entre sí y son
dependientes unos de otros como partes de un motor, o partes de
un cuerpo.
La fe es primero aquí en Tito, pero no puedes separarlo del
conocimiento ni de la esperanza. No puedes tener fe en lo que Dios ha
prometido si no sabes lo que Él ha prometido, por lo que
el conocimiento de la verdad es vital para la existencia de la fe. Intentar y
mantener estos dos separados sería como tratar de mantener un automóvil funcionando
separando el carburador y la bomba de combustible, o manteniendo tu cuerpo
en marcha. separando tu corazón y tus pulmones. El punto es que la fe
nunca está separada de nada en la vida cristiana. Es una parte de
el todo, y parte de cualquier otra parte del todo. La fe es una parte
de todo lo que pensamos, sentimos y queremos. Si no piensas bien, te sientes bien o eliges bien, el problema está en tu fe.
La tontería de que Pablo es el promotor de la fe y Santiago
Ser el promotor de las buenas obras también se hace añicos en esta carta.
No encontrará en ninguna parte del Nuevo Testamento un mayor
énfasis en las buenas obras que en las correctas aquí por el Apóstol de la fe. Él
nunca ni por un momento los vio como oponentes, sino como dos
partes de la vida cristiana operando en armonía con el todo.
Tito se quedó en Creta para hacer buenas obras en la organización de la iglesia
. Los ancianos debían amar el bien y hacer buenas obras. Los
alborotadores en Creta eran los que no hacían el bien, sino
los que dañaban a la gente, y no eran aptos para hacer buenas obras.
Los Todo el segundo capítulo trata de conseguir que los cristianos de todos los tiempos
hagan el bien, y hasta los esclavos. Pablo dice en 2:14 que el objetivo de Cristo al redimirnos era tener un pueblo deseoso de hacer
lo que es bueno. El tercer capítulo comienza con la
responsabilidad cristiana como ciudadano del estado laico de hacer el bien. En
versículo 8 vuelve a enfatizar que Tito debe hacer que los cristianos se dediquen
a hacer el bien. En el versículo 14 dice de nuevo: «Nuestro pueblo debe
aprender a dedicarse a hacer el bien».
Pensar bien y hacer el bien son partes vitales de la fe
viviendo. La fe no exime a los cristianos de ninguna obligación intelectual,
moral o social. La fe no es una bujía que se
apaga y funciona por sí sola, separada del resto del automóvil. Es una
parte que se vincula en una función en armonía con el todo. Así que cuando
hablamos de aumentar la fe, eso involucra al hombre total en
aumentar el conocimiento de la verdad, aumentar la esperanza, el amor, la alegría y
acciones para hacer lo que es bueno en todas las áreas de la vida.
Nadie puede tener fe por nosotros, pero ellos pueden ayudarnos a tener fe y
un aumento en la fe, y eso es lo que Pablo fue llamado, y para qué
todos nosotros somos llamados. Estamos llamados a crecer en la fe y vivir de tal manera
que seremos estimuladores y promotores de la fe en los demás. La
pregunta que debemos hacernos es esta: ¿Es más fácil que otros tengan fe
gracias a mí, o soy un obstáculo para la fe de los demás?
Aumentar en la fe es interesarse hasta el punto en que puedes
más y más decir con confianza, Soy un edificador de fe.
Stanley no encontró la fe en Cristo hasta que él encontró a Livingston en
África. Vivió con Livingston durante cuatro meses y vio su amor por la gente, su amabilidad, esperanza y fe. Ese
ejemplo de la fe cristiana en la carne lo conquistó, y él también
llegó a la fe. Es la historia de la influencia de Noemí sobre Rut repetida,
y así es a lo largo de la historia. No puedes tener fe por otro,
pero puedes ser la clave para que ellos tengan su propia fe.
E. Stanley Jones cuenta la asombrosa experiencia de una de las
mujeres cristianas pobres de la India. Una epidemia se cobró muchas vidas y
los cuerpos quedaron amontonados. Una pobre barrendera, que era intocable, vio moverse uno de los cuerpos. Ella fue a un médico y
le dijo, y él sacó el cuerpo de una mujer de la pila. Necesitaba una
transfusión de sangre, y la barrendera se ofreció como voluntaria para dársela
sangre. La mujer sobrevivió y aunque era brahmán, que no tendría nada que ver con un intocable, encontró a esta barredora
que le salvó la vida, y al encontrarla también halló la
vida eterna, porque la barrendera era cristiana. El impacto de su amor
y fe llevó a esta mujer brahmán a confiar en Cristo como su Salvador. La fe de esta mujer barrendera, que la llevó a la buena obra de dar su
sangre, la llevó a la fe de otro. Ella fue constructora de fe.
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Esto es lo que Pablo era, y esto es lo que esperaba que fuera Tito,
y esto es lo que deben ser todos los cristianos: edificadores de la fe.