Biblia

Fe alimentada por la oración

Fe alimentada por la oración

Fe alimentada por la oración

1 Samuel 1:1 – 2:10

Introducción

Corrie Ten Boom preguntó: "¿Es la oración tu volante o tu rueda de repuesto? A medida que enfrentamos las luchas de la vida cotidiana, debemos mantener fuerte nuestra fe, y la forma en que mantenemos fuerte nuestra fe es mantenerla alimentada por la oración.

Nuestro texto se centra en una mujer piadosa de oración y fe. . En las primeras páginas de 1 Samuel leemos de una mujer piadosa con el corazón quebrantado.

1 Samuel 1:1-2 Había un hombre de Ramataim-zofim, del monte de Efraín, cuyo nombre era Elcana hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuph, efrateo. 2 Tenía dos esposas. El nombre de uno era Ana, y el nombre del otro, Penina. Y Peninnah tuvo hijos, pero Hannah no tuvo hijos.

En solo unas pocas frases vemos las raíces de una lucha dramática. Elcana tiene 2 esposas. Uno tiene hijos, el otro no. No es difícil imaginar las emociones y las dificultades. Penina fue cruel con Ana. Este tipo de tensión se ve repetidamente en la Biblia entre Sara y Agar, Raquel y Lea. El escenario es un viaje a Shiloh, un lugar de adoración en el Tabernáculo, y la fiesta que tuvo lugar allí. Elcana repartiría las porciones a sus esposas. Le dio a Hannah una porción doble porque la amaba. Elcana dijo: “¿Por qué estás abatido? ¿No significo más para ti que diez hijos? (1 Samuel 1:8) Ana se levanta de la mesa y angustiada esta mujer de fe recurre a la fuente de su fuerza: la oración. Su oración intensa era silenciosa pero atronadora.

De los 37 versículos sobre Ana en la Biblia, 23 la describen en oración. Hannah tomó una herida que solo Dios podía sanar y la convirtió en una oración que solo Dios podía escuchar.

¡Entre las verdades que aprendemos de Hannah está que la oración alimenta nuestra fe! Cuando nuestro tanque de fe está casi vacío, la oración lo llena una vez más y lo mantiene funcionando.

1. LA ORACIÓN ALIMENTA NUESTRA PERSEVERANCIA

“Año tras año” (1:3) iban a Silo. ¿Cuánto tiempo se burló Peninnah de ella? En su lucha, Ana se volvió hacia el Señor, no hacia otro lado. ¿Cómo se mantienen los santos de Dios año tras año cuando es difícil o una lucha? La oración es el combustible. Hannah oró a lo largo de las estaciones de su vida. En su amargura (1 Samuel 1:10, 11)

1 Samuel 1:15 "Soy una mujer muy turbada.”

Ana no se amargó en su vida de oración, pero se hizo más profunda.

Muchos se desaniman y se dan por vencidos en Dios, en la iglesia, en la vida cristiana, en la verdad de la Biblia. Recuerden que Dios conoce nuestra lucha y tiene suficientes recursos para suplir nuestra necesidad.

Filipenses 4:19 "Y mi Dios suplirá todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.”

La Biblia constantemente nos dice que oremos y oremos. MT 7:7 "Pedid y se os dará; Busca y encontraras; llama y la puerta se te abrirá.”

La oración alimenta nuestra perseverancia…

2. LA ORACIÓN ALIMENTA NUESTRA PAZ (1:17-18)

Ana llevó su carga a Dios e hizo una promesa. Su promesa indica que ella era una mujer de Dios que tenía en el corazón el Reino de Dios. Cuando el sacerdote Elí le habló de su oración, le dijo: “Ve en paz, y el Dios de Israel te conceda la petición que le has hecho”. (17). El siguiente versículo decía que ya no estaba triste.

Trajo su carga al Señor y se fue sin ella.

La oración levanta el ánimo y alivia el corazón, incluso en momentos de gran angustia. ¿Por qué? Nuestro Padre está escuchando y respondiendo. Nuestro hermano Jesús intercede por nosotros. Nuestro Espíritu Santo está capturando las palabras que no podemos decir. No hay nada acerca de Dios ausente cuando oramos.

1 Pedro 5:7 "Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.”

3. LA ORACIÓN COMBINA NUESTRA ALABANZA (1:20, 26-27)

Ana pudo tener un hijo gracias a la bendición de Dios. (1:26,27) ¡Más tarde nos enteramos de que tuvo más hijos! Sabemos que Dios no siempre responde SI. Creemos que si Dios hubiera respondido NO, Ana aún le habría servido. Como ella había prometido, cuando el niño Samuel fue destetado, lo llevó al sacerdote Elí para criarlo en el Señor. El capítulo dos es una expresión de alabanza y fe en Dios, quien estuvo involucrado en su vida todo el tiempo.

(1 Samuel 2:1,2)

Las personas de oración ven a Dios obrando en formas nunca antes vistas – y nos lleva a alabarle. Levantamos su nombre en circunstancias buenas y malas, porque Él está sobre todo.

La fe alimenta nuestro propósito. Ana nos dio a Samuel.

Una de las figuras más importantes en la historia del AT.

Un profeta, y fue el último gran juez de Israel.

Con la ayuda de Dios, frenó la decadencia de la nación.

Recuperó la fibra moral de la nación.

Fue quien ungió a los reyes Saúl y David.

Ana era parte del plan más grande de Dios, y nosotros también

Conclusión

1. Hannah nos enseña que la oración alimenta la fe.

La oración alimenta nuestra perseverancia, paz, alabanza y propósito.

2. La oración fiel de Ana nos inspira, pero no solo a nosotros.

Ella también es un ejemplo para alguien que tuvo un embarazo inusual: María, la Madre de Jesús.

Su canción en Lucas 1: 46-55 tiene un gran parecido con el canto de alabanza de Hannah. Ambas canciones…

-Celebra un nacimiento maravilloso, habilitado por la gracia de Dios

-Mira la venida de un Ungido

-Ve el poder de Dios como poder transformador en favor de los que no tienen poder. -Abedul

3. ¿Tu fe se ha estado agotando? "¿Es la oración tu volante o tu rueda de repuesto? La respuesta es mantenerlo fuerte por medio de la oración.

4. Judas 20 Pero vosotros, queridos amigos, edificándoos en vuestra santísima fe y orando en el Espíritu Santo, 21 conservaos en el amor de Dios esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para llevaros a la vida eterna.

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Recursos

Birch, Bruce C. El primer y segundo libro de Samuel en el Comentario bíblico del nuevo intérprete, volumen II. Abingdon.

Evans, Mary J. El mensaje de Samuel en la serie La Biblia habla hoy. IVP

Zee, Leonard Vanderbilts

https://cep.calvinseminary.edu/sermon-starters/proper-28b/

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Citas no utilizadas

“Hannah no es solo una mujer; ella es una mujer estéril en la línea de Sara, Raquel e Isabel y, luego, la última mujer que dio a luz milagrosamente, la Virgen María. Cada una de esas mujeres dio a luz a hijos que jugarían papeles que cambiarían el mundo en el drama de la salvación”. – Leonard Vanderbilt Zee

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¿Cómo manejamos la desesperanza? ¿Podemos descansar en la tensión sin asumir (como Eli), sacudirnos (como Elkanah) o mantenernos por encima (como Peninah)

Simplemente descartar el sufrimiento de otra persona sin llegar a conocerla o tratar de «arreglarla» ellos no es útil. Simplemente decirle al adicto que deje de hacerlo oa la persona deprimida o afligida que sea feliz no ayuda. ¿Qué significaría entrar en oración por y con esa persona sin un resultado preconcebido?

¿Con qué frecuencia dejamos que lo que otras personas piensan influya en nuestra oración? ¿Grace en casa pero no cuando estamos fuera? EN lugar de ser testigos del agradecimiento y la creencia, tememos lo que otros puedan pensar

De

https://www.pulpitfiction.com/narrative-notes/3-6

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Venimos ante Dios con nuestras peticiones e intercesiones. Suplicamos a Dios que se acuerde de nosotros y luego solo hay silencio. Nos preguntamos si Dios se ha olvidado de nosotros o ha ignorado nuestras necesidades. Una vez resuelta la situación, echamos la vista atrás y nos damos cuenta de que no nos han olvidado. En cambio, Dios se estaba moviendo de maneras que no podíamos ver ni entender.

1 Samuel 1:9-20; 2:1-10, Hannah’s Prayer

Kevin Ruffcorn

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En todo este drama familiar, Dios es el poder determinante. es Dios quien ha “cerrado su matriz” (vv 5-6); es a Dios a quien Ana ora y hace su voto (vv 10-11); es a Dios a quien Elí invoca para conceder la petición de Ana (v. 17); es Dios quien ‘recuerda’ a Hannah y concede su pedido (v. 19); y es Dios a quien el niño, Samuel, es dado en servicio (vv 27-28). Dios obra providencialmente en los acontecimientos de esta historia.

– Birch

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“La poligamia no era particularmente común en Israel, pero no era inusual para un rico persona a tomar una segunda esposa, particularmente si la primera esposa no tuvo hijos”. Evans