Fe: tocar y ser tocados por Jesús

Jueves de la 2ª semana del Tiempo Ordinario 2014

Lumen Fidei

El rey Saúl de Israel exhibió lo que podríamos llamar tendencias esquizofrénicas paranoicas . Tenía una relación intermitente con su hijo, Jonathan, y el mismo tipo de relación, pero aún más intensa, con el hombre al que consideraba su principal rival, David. Jonathan los amaba a ambos y trató de mantenerlos unidos en amistad, pero su trabajo fue en vano. Veremos al final que la ruptura le costó la vida a Saúl y Jonatán, porque cuando más necesitaban a David, él era un bandido en el exilio. Sin embargo, cuando David escuchó la noticia de su muerte en la batalla, compuso un lamento conmovedor, porque realmente amaba a Jonatán y respetaba a Saúl, a pesar de que Saúl era un líder muy débil e inestable.

El verdadero rey de Israel, Jesús, el rey cuyo reinado nunca terminará, tenía un gran problema con su pueblo. Iba a ser un rey, pero una nueva clase de rey. Su reinado no sería impuesto desde afuera, por la fuerza, sino desde adentro, comenzando con los corazones y las mentes de los pecadores individuales. Él sería rey por el amor que Su Espíritu Santo engendraría en nuestros corazones por Él mismo. Él nos unirá en un solo pueblo, una sola Iglesia, uniéndonos en una sola fe, un solo bautismo bajo un solo Señor y Salvador. Entonces, cuando sanó, les dijo a sus beneficiarios que se callaran, para que la gente no lo confundiera con el “otro” clase de rey, la clase de Saúl. Trabajó para silenciar a los espíritus inmundos también. Necesitaba tiempo para organizar Su pequeña asamblea, Sus primeros discípulos, y no quería que los romanos lo arrestaran y lo ejecutaran antes de que fueran evangelizados. De ahí lo que se ha llamado el “secreto mesiánico”. Jesús era el Mesías, pero no el esperado.

Para comprender la verdadera Identidad Mesiánica de Jesús, necesitamos, en palabras del profeta, mirar a Aquel a quien hemos traspasado. Necesitamos imaginar al Cordero de Dios de pie triunfante con Sus cinco heridas, inmolado, pero aún en pie. Necesitamos ver al Mesías Resucitado, Jesús, Hijo de Dios. Como nos dicen los Papas, necesitamos, en unión con los Apóstoles, “escudriñar las profundidades de lo que [estamos] viendo y confesar [nuestra] fe en el Hijo de Dios, sentado a la diestra de el Padre.

“Sólo así, encarnando, compartiendo nuestra humanidad, el conocimiento propio del amor podía llegar a su plenitud. Porque la luz del amor nace cuando nuestro corazón es tocado y nos abrimos a la presencia interior del amado, que nos hace reconocer su misterio. Así podemos comprender por qué, junto con el oír y el ver, San Juan puede hablar de la fe como tacto, como dice en su Primera Carta: “Lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos y tocado con nuestras manos , acerca de la palabra de vida” (1 Jn 1, 1). Al encarnarse y venir entre nosotros, Jesús nos ha tocado, y a través de los sacramentos continúa tocándonos aún hoy; transformando nuestros corazones, nos permite incesantemente reconocerlo y aclamarlo como Hijo de Dios. En la fe, podemos tocarlo y recibir el poder de su gracia. San Agustín, comentando el relato de la mujer con hemorragias que tocó a Jesús y fue curada (cf. Lc 8,45-46), dice: “Tocarlo con el corazón: eso es creer& #8221;.26 La multitud aprieta a Jesús, pero no llega a él con el toque personal de la fe, que aprehende el misterio de que él es el Hijo que revela al Padre. Solo cuando estamos configurados con Jesús recibimos los ojos necesarios para verlo.”

A continuación, debemos considerar la relación entre la fe y la razón. El Beato Juan Pablo escribió una encíclica sobre ese mismo misterio, Fides et Ratio. Circula la opinión de que la fe se opone a la razón. Viene directamente del vientre de ese infierno que llamamos la “Ilustración” que fue realmente una edad oscura europea que nos dio la Revolución Francesa y varias guerras. Dice que la razón debe confiar sólo en lo que nos dicen nuestros sentidos y medidas, y que cualquier cosa más allá de eso es el reino de una fe irracional. Los que creemos en Dios, en la Divina Revelación, en la salvación de Cristo y la santificación por el Espíritu Santo somos solo soñadores. Creemos sin razón; creemos sin evidencia. Eso es pura tontería y veremos la verdad sobre la fe y la razón en las próximas semanas.