Una mujer que salía de la iglesia le dijo al pastor: «Gracias por ese
sermón, fue de gran ayuda». El pastor dijo: "Espero que no haya sido tan
útil como la anterior". «¿Por qué qué quieres decir?» preguntó ella.
"Bueno," él dijo: «Ese último sermón te duró tres meses». Por otro lado, hubo un pastor que le dijo a una mujer lo contento que estaba de verla tan fiel presente cada domingo. "Sí" ella dijo, "es tan
un descanso después de una semana dura para venir y sentarse y no pensar en
nada.
Estos dos Los casos son extremos, pero sin embargo son actitudes típicas que matan la felicidad de muchos cristianos profesantes.
La falta de apetito significa problemas en el cuerpo y una falta de deseo por
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La comida espiritual es señal de un alma enferma. Jesús dice que para ser
felices debemos tener hambre y sed de justicia. No basta
con mordisquearlo a tu conveniencia. Tener hambre y sed es una experiencia dolorosa
que motiva mucho a la persona. Un anhelo de
comida y agua hace que una persona se desespere y lleva a la
acción revolucionaria. Nada le importa a la persona que está hambrienta o muriendo de sed, sino la satisfacción de ese deseo ardiente.
David entró en la casa de Dios y comió el pan de la Presencia
lo cual era ilegal, pero lo hizo porque él y sus hombres tenían mucha
hambre. La Biblia habla de dos madres en Samaria que, cuando la ciudad
fue sitiada por Ben-adad, hicieron un pacto para comerse a sus propios bebés. Esto
ha sucedido muchas veces en la historia, e incluso aquí en Estados Unidos. El grupo de Donner que se dirigía a California en los días de la frontera quedó varado en las montañas nevadas. Aunque representaban lo mejor de
la vida estadounidense, el hambre los llevó a comer la carne de los
muertos.
La sed también lleva a los hombres a tomar medidas desesperadas. . Las personas que escucharon a Jesús sabían más sobre la sed real que nosotros. El sol caliente en el desierto hizo que el agua fuera más preciosa para ellos de lo que podemos darnos cuenta. Rider
Haggard in King Solomon's Mines habla de tres hombres y su guía
que se están quedando sin agua. El guía zulú dice: «Si no podemos encontrar
agua, todos estaremos muertos antes de que salga la luna mañana». Uno de
los hombres reflexionando sobre la tortura de la sed y la alucinación que genera
dijo: «Si el cardenal hubiera estado allí, con su campana, su libro y su
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vela, habría batido y bebido su agua, sí, incluso si yo
sabía que toda la maldición concentrada de la Iglesia Católica debería
recaer sobre a mí por hacerlo…”
Los hombres se desesperan cuando tienen hambre y sed, y toda
energía de su ser se concentra en un objetivo: satisfacer su necesidad.
Esto suena a miseria, y lo es, pero está en el ámbito espiritual
Otro ejemplo de la paradójica miseria que conduce a la felicidad.
Sin hambre los hombres no ansiarán lo que necesitan. Si el hijo pródigo
no hubiera terminado comiendo las cáscaras de los cerdos, nunca hubiera
regresado con su padre. La miseria y el hambre lo motivaron a ir
a casa, y al banquete espiritual del perdón, así como al
banquete físico de la comida.
Felicidad a través de el hambre es el siguiente paso lógico en las bienaventuranzas
de Cristo. Los tres primeros han sido a la baja. Debemos vaciarnos
de nosotros mismos; dependientes de Dios y sumisos en humildad antes de que podamos ser llenos de la justicia de Dios. Aquellos que son pobres en espíritu,
que lloran y son mansos están lo suficientemente desapegados de sí mismos, y ahora
están listos para esta nueva dirección en la que debemos escalar.</p
Vacíos de justicia propia y listos para ser llenados con la
justicia de Cristo. Hay tres actitudes que
nos caracterizarán si hemos llegado a este punto, y verdaderamente tener hambre y
sed de justicia. Primero habrá:
I. LA ACTITUD DE ADMIRACIÓN.
La admiración es el apetito del alma. Sir John Suckling dijo: «No es la carne, sino el apetito lo que hace que comer sea una delicia». Para ser
felices con hambre y sed de justicia debemos tener
apetito de justicia. Si no admiramos la justicia de
Cristo, y los hombres de justicia de la historia no son nuestros héroes,
difícilmente podremos ser cristianos felices. Un cristiano feliz que
no admira la justicia es tan contradictorio como un gourmet al que
repugna la comida, o un payaso al que no le gusta la risa.
Si el cristiano todavía encuentra el pecado muy atractivo, no tendrá hambre ni sed de justicia. El hombre que no se lamenta por el pecado, y
anhela la vida santificada que Jesús puede dar, nunca podrá encontrar la
felicidad de esta bienaventuranza. Se ha aferrado a las bienaventuranzas negativas y, sin embargo, está lleno de autosatisfacción. Para tal persona, la
justicia de Cristo es tan poco atractiva como una comida completa para alguien
con gripe.
Dr. William S. Sadler escribió: «Dudo que la persona altamente satisfecha de sí misma y engreída sea capaz de admirar genuinamente a algo o a alguien». Y no debemos pasar por alto que cuando ampliamos nuestra
capacidad de admiración aumentamos al mismo tiempo nuestra capacidad de
gozo y felicidad.” La admiración es una admisión de que hay algo
mejor que lo que tienes, y estimula el hambre. Lo que
admiras lo deseas. Esto, por supuesto, puede conducir al bien o al mal, pero es
necesario si queremos ir a alguna parte. Si admiras a las estrellas de cine,
tendrás hambre y sed de fama. Si admiras a los ricos,
tendrás hambre y sed de dinero. Si admiras la semejanza a Cristo,
tendrás hambre de justicia.
Todo el Sermón de la Montaña se centra en el hombre interior como el
reino de la verdadera felicidad. Cualquier cosa que admires en el hombre interior es
en lo que te convertirás. Si admiras a los soberbios y soberbios que se salen con la suya a la fuerza no serás pobre de espíritu ni manso. Si
admiras al Casanova que engaña a las mujeres dejarás que tu lujuria sea
el factor controlador en tu vida interior, pero si admiras al hombre que
aprecia a su esposa y le es fiel mientras ambos vivan, entonces
usted será guiado por esa admiración para ser usted mismo un hombre así.
Debemos ser conscientes de que siempre nos estamos convirtiendo en lo que admiramos.
Nadie quiere ser médico a menos que admire a los médicos; nadie
quiere ser pastor a menos que admire a los pastores, y nadie quiere
ser un mejor cristiano a menos que admire a los que son mejores
cristianos. Todo el mundo va en la dirección de su admiración.
Todo comienza en el interior donde se desarrolla el apetito. La
historia de un pescador comienza con un niño admirando a su padre, o algún
otro hombre pescando, y él también desea hacerlo. Desarrolla un
gusto por ello y le encanta pescar, y aspira a volverse bueno
en eso, y por lo tanto comienza a dedicar tiempo y dinero para adquirir todo lo que tiene
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puede alcanzar este objetivo. Compra aparejos de todo tipo, equipo electrónico para
el barco que ha comprado, y está ansioso por desembarcar
peces más grandes y mejores. Este es el patrón normal de vida del feliz
pescador. El mismo patrón es lo que Jesús dice que es esencial en la
vida espiritual.
Cualquier cosa que gane tu admiración gana tu apetito, y se convierte
en el factor motivador en su vida. Jesús no quiere que sus seguidores
se pierdan todas las bendiciones de admirar la música, el arte, los deportes y
muchos otros valores, pero exige una prioridad en nuestra admiración.
"Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia y todas estas
cosas os serán añadidas". En otras palabras, cuanto mayor y
más noble sea el objeto de nuestra admiración, mayor será nuestra felicidad.
Lo último es una actitud de admiración por la rectitud. La
segunda actitud que es esencial es-
II. LA ACTITUD DE LA ASPIRACIÓN.
La aspiración es alcanzar lo que admiras. Richter dijo:
"Hay un paso largo y fatigoso entre la admiración y la
imitación". Muchas personas admiran a Jesús y la vida que vivió que
no aspiran a ser como Él. Estaría bien para ellos si pudieran
obtener alguna medida de justicia, pero no tienen hambre ni
sed de ella. Estos nunca conocerán la bienaventuranza de ser saciados.
Solo aquellos cuya aspiración sea como la del salmista serán: "Como
Como el corazón anhela las corrientes de las aguas, así anhelan mis alma tras
Tí, oh Dios. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo….” Y
en otro lugar clama: «Oh Dios, Dios mío eres tú, de madrugada te buscaré,
mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela en un lugar seco y seco».
Tierra sedienta…" Y otra vez, «Mi alma anhela, sí, desfallece por los atrios del Señor, mi corazón y mi carne claman por el Dios vivo».
He aquí un hombre cuyo apetito y sed de Dios era insaciable.
Quería más y más, y más aún. Este es el tipo de
aspiración que conducirá a la plenitud y la felicidad. La paradoja es que
tienes que estar siempre hambriento para llenarte. Debes estar siempre insatisfecho
con lo que eres para encontrar satisfacción. El descontento perpetuo es el único
camino hacia la satisfacción. Debemos sentirnos como Tennyson cuando escribió=
Un Oh para que el hombre surja en mí,
Que el hombre que soy deje de ser.
Andre Kostelanetz, alguna vez el director de orquesta más escuchado del mundo
con orquestas como la Filarmónica de Nueva York, la Filadelfia
Orquesta y la Sinfónica de Boston, cuenta cómo</p
una inspiración importante es para él como músico. Él escribe: «Creo que es,
una sensación de descubrimiento, un gran apetito por algo nuevo…
Alguien ha descrito todo el sentimiento como un descontento divino». .”
Puedes ver cómo todo lo que ha pasado antes en estas bienaventuranzas es la
base para esta. Tienes que ser pobre en espíritu y manso para seguir
admitiendo perpetuamente que todavía eres deficiente y estás lejos de la meta
de la justicia. La única manera de seguir avanzando por el camino hacia
la perfección es ser siempre conscientes de nuestra imperfección. Tendemos a sentir
que nuestra dignidad exige que nos nivelemos y nos contentemos con
donde hemos llegado. Si somos buenas personas respetables, eso debería ser lo suficientemente bueno
. No tenemos que irnos a los extremos. Pero Jesús dice que no puedes
conocer lo mejor de Dios y experimentar la mayor felicidad a menos que
aspires persistentemente a llegar hasta la cima. Lo lejos que lleguemos no es
tan importante como lo lejos que deseemos llegar.
Jesús no dice, bienaventurados y felices los justos,
sino, bienaventurados los que tienen hambre y sed de ella. Muchos
cristianos han muerto antes de llegar lejos, pero si aspiraron a
ir hasta el final con Cristo, serán llenos. El ladrón en la cruz
Solo vivió unas horas, pero llegó a probar el cielo ese mismo día
porque tenía hambre de él. Pablo dice que nunca llegó a su meta
porque su meta era tan alta que no podía alcanzarla en esta vida. Hasta
hasta su muerte siguió adelante hacia la meta del supremo llamamiento
de Dios en Cristo Jesús. Tuvo hambre y sed hasta el final.
Esa es la verdadera felicidad, y muchos cristianos se la pierden porque
están satisfechos demasiado pronto. La única manera de ser como Jesús es querer ser como Jesús.
No somos honestos con nosotros mismos, y lo suficientemente pobres en espíritu para
admitir tenemos una necesidad desesperada de más de la justicia de Dios. Con
la evidencia de desnutrición espiritual obvia, con orgullo fingimos que
no necesitamos alimento para nuestras almas. Abraham Lincoln merece el título de honesto
Abe debido a su voluntad de admitir su deficiencia y necesidad de
la guía y la justicia de Dios. Un día le dijo a un amigo: «Yo
he estado leyendo las bienaventuranzas y al menos puedo reclamar una de las
bendiciones allí reveladas». Es la bendición pronunciada sobre los
que tienen hambre y sed de justicia.” Aquellos que han llegado
y están satisfechos con su justicia nunca podrán reclamar esta
promesa. Sin embargo, si está descontento, insatisfecho y molesto
con su comprensión pobre de la Palabra de Dios y su capacidad para vivirla y comunicarla
, regocíjese, porque esto la honestidad con uno mismo lleva a la actitud
de aspiración a cosas mayores, y esta es la clave de la felicidad.
Dean Stanley dice que en las tumbas cristianas en las Catacumbas de</p
Roma el primer signo de la vida cristiana es representado por un ciervo que bebe con avidez el manantial de la vida. Esta debe ser la actitud perpetua de
todo creyente. Cuando el venado sediento ya no se siente atraído por la corriente refrescante, entonces podemos dejar de tener hambre y sed de justicia. Esto, por supuesto, significa una aspiración sin fin.
Como jadea el ciervo cansado por fuentes refrescantes,
Que se hunde exhausto en la persecución del verano,
Así anhela mi alma por Ti, gran Rey de Reyes,
Tanta sed de alcanzar Tu sagrada morada.
Así como la admiración debe conducir a la aspiración, así la aspiración debe conducir a la
tercera actitud que es-
III. LA ACTITUD DE ANTICIPACIÓN.
Una madre le dijo a su hijo pequeño: "¿No crees que tu hermano mayor
debe tener el pedazo más grande de pastel?" "No mamá" él
respondió: «Estaba comiendo pastel tres años antes de que yo naciera». Aquí
había un pequeño que se sentía atrasado en su consumo de pasteles y estaba
tratando de ponerse al día. Ese puede ser un objetivo tonto en el ámbito físico,
pero en el ámbito espiritual no lo es. El cristiano nuevo puede anticipar
comer al mismo nivel que el cristiano maduro. Puedes pasar de
la leche a la carne muy rápidamente si solo tienes hambre para hacerlo. Algunos permanecen en
la leche toda su vida, pero otros están rápidamente en la carne de la Palabra.
Un niño cristiano de cinco años puede estar comiendo comidas más abundantes y mejores que
un cristiano de veinte años si tienen hambre de hacerlo. El cristiano que espera ponerse al día y comer alimentos espirituales dignos de un rey, pronto podrá estar en la mesa del rey.
Hambre y sed son una maldición y no una bendición para el hombre que no tiene esperanza de satisfacer estos deseos. El hambre y la sed son solo
bendiciones cuando anticipas satisfacción. El hombre que tiene hambre
antes de un banquete es el hombre feliz porque anticipa satisfacer
ese hambre. No puede ser feliz el cristiano que admira
la justicia y aspira a alcanzarla, si no puede hacerlo con la
seguridad de que será lleno.
Jesús promete que si tenemos hambre y sed seremos saciados,
por lo tanto, debemos seguir adelante con expectación anticipando cada día
que Dios suplirá el pan de cada día para el alma El problema con el cristiano promedio es que realmente no anticipa ningún bocado emocionante y delicioso para su alma. Está tan acostumbrado a las migajas del
alimento espiritual que no espera nada más. Esta falta de
anticipación de una nueva comida espiritual cada día disminuye el apetito,
y cuanto más pobre es el apetito, más débil es la aspiración y el deseo.
Si te despertaste esta mañana sin anticipación y sin
expectativa de que este podría ser un día de comidas deliciosas y deliciosas
para tu alma, te estás robando una de las llaves a la
vida feliz. Todos los días debemos vivir con la actitud de anticipación. Si
somos vasos vacíos que anhelan ser llenados con el agua de vida, estamos
seguros de ser llenos. TE Brown escribió,
En la dulce fuente de Dios
Alguien me dejó hace mucho tiempo
;Dejó mi alma superficial expectante
Del flujo eterno.
Y vino y se derramó sobre mí,
Aumentó y subió hasta el borde;
Y supe que Dios era llenando
Un alma más para llevarla.
Nunca debes estar contento con las grandes comidas que has tenido en
el pasado. Todos hemos tenido experiencias deliciosas al comer, pero
no estamos contentos con dejarlo así. Anticipamos tener otras comidas excelentes
por delante. Así es estar con alimento espiritual. No tiene sentido en las
bienaventuranzas anteriores que nos dejan vacíos de nosotros mismos a menos que sigamos
hasta el final y anticipemos ser llenos de toda la plenitud de Dios.
Tennyson nos da un breve retrato verbal de los hombres que combinaron todas
las bienaventuranzas que hemos visto hasta ahora.
Sentimos que no somos nada -pues todo eres Tú y en Ti;
Sentimos que somos algo-que también ha venido de Ti;
Sabemos que no somos nada-pero Tú nos ayudarás a serlo.
Esta anticipación de que Dios nos ayude a ser, combinada con
admiración por Cristo, a quien hemos de ser, y aspiración a que
nos mantiene escalando hacia esta meta, nos lleva a la mayor felicidad de la que somos capaces
.
Así como ahora, por medio del comer y beber, nos acordamos de Él
>cuya vida y muerte somos salvos, oremos para que a partir de hoy
tengamos hambre y sed de justicia, y comencemos cada día en la
actitud expresada hace siglos por Bernardo de Clairvoux en este
poema:
De la mejor dicha que imparte la tierra,
Nos volvemos a Ti sin llenar.
Te gustamos, oh Tú, pan vivo,
Y anhelamos deleitarnos aún en Ti.
Bebemos de Ti, La Fuente,
Y tenemos sed nuestras almas para que Tú las llenes.