Fiesta: Avance rápido de la cinta
Fiesta: Avance rápido de la cinta
Un adelanto de nuestro futuro
#FT01-05A-PM
David F. Maas
Dado 06-oct-01; 36 minutos
escucha:
descripción: (hide) La gente no puede vivir sin esperanza. Proverbios 29:18 nos enseña que sin visión (o visión profética) la gente perece. Herbert Armstrong solía decir: «Hermanos, he mirado hacia el final de la historia, ¿y saben qué? ¡Ganamos! Para hacer frente a las pruebas, debemos metafóricamente adelantar la cinta (mirando hacia adelante con el ojo de la mente) cuando 1) calculamos el costo de cualquier empresa, 2) anticipamos peligros o peligros futuros, 3) somos tentados a pecar y necesitamos conocer las consecuencias de nuestros comportamientos precipitados, y 4) necesitamos despegarnos de una prueba sombría, esperando un final feliz o un significado trascendente para todo. Este mensaje avanza rápidamente salmos y profecías seleccionadas, creando un adelanto del magnífico plan de Dios para todos nosotros.
transcript:
¿A cuántos de ustedes les gusta ver el final de una película o leer el final de un libro para obtener un anticipo de la conclusión? ¿Cuántos de ustedes le han preguntado a un amigo que ya vio la película o leyó el libro cómo resulta todo? Este verano, cuando mi familia y yo fuimos a ver la película Náufrago, llegamos al final de la proyección anterior. Instintivamente, entré en el cine a oscuras para ver los momentos finales de la película: vi al héroe con una caja de FedEx, caminando por la terraza de una granja rural.
Inmediatamente, sentí un tirón en mi brazo mientras Julie me llevó al vestíbulo, insistiendo en que arruinaría la película para todos. Pero tener esta pequeña escena en mi mente me fortaleció para toda la película. A través de toda la intensa acción, supe que todo saldría bien.
Recientemente, mi hijo, Aaron, vio una película de John Wayne con un amigo que su amigo había visto anteriormente. Seguía preguntándole: «Bueno, ¿qué va a pasar?». Julie dijo: «¡No te atrevas!»
Tengo una colección de películas favoritas que he reproducido una y otra vez. Gene Autry y Gloria Henry en The Strawberry Roan, Clark Gable y Joan Crawford en Strange Cargo, Lloyd Bridges y Marie Windsor en The Tall Texan, Gary Cooper y Grace Kelley en High Noon, y probablemente mi favorito sea Gregory Peck e Ingrid Bergman en Hechizado. Realmente no me importa la tensión, la ansiedad y el suspenso porque ya conozco el final de la historia.
Hace varios años, Herbert W. Armstrong, con una sonrisa traviesa, dijo: «Hermanos, yo' He mirado hacia el final de esta historia y ¿sabes qué? ¡Ganamos!”. Siempre he tenido curiosidad sobre lo que va a pasar, o hacia dónde conducirán los eventos en los que estoy involucrado. Antes de que naciera nuestro hijo Aaron, la enfermera hizo una ecografía. Ella preguntó si queríamos saber de qué género era nuestro hijo. Lo hice, de todos modos, y esto nos dio varios meses más para planear un nombre.
No creo que adelantar la cinta para ver qué sucede sea necesariamente algo malo. La Palabra de Dios nos dice que hay ocasiones en las que el avance rápido de la cinta puede ser beneficioso e incluso salvar vidas. Avanzamos rápido la cinta cuando contamos el costo, cuando buscamos peligros en el camino por delante, cuando somos tentados a pecar y necesitamos saber las consecuencias, y cuando necesitamos separarnos mentalmente de una prueba sombría, mirando hacia adelante. a un final feliz o un sentido trascendente a todo ello. Proverbios 29:18 nos enseña que sin visión [algunas traducciones han traducido esta «visión profética»] la gente perece.
Anticipar y prepararse para el peligro requiere que aceleremos la cinta.
Proverbios 27:12 El prudente prevé el mal y se esconde; los simples pasan y son castigados.
En nuestro bautismo, se nos anima a avanzar mentalmente en el tiempo, considerando cuidadosamente el costo de nuestro discipulado.
Lucas 14:28 Porque, ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo suficiente para acabarla?
Por favor, vaya a Levítico 26 Dios nos ha dado adelantos de las consecuencias específicas de guardar Sus leyes en Levítico 26 y Deuteronomio 28, y también se presentan adelantos de las consecuencias específicas por quebrantar las leyes de Dios en estos mismos capítulos.
Levítico 26:3-5 'Si anduvieren en Mis estatutos, y guardaren Mis mandamientos, y los cumpliereis, yo os daré lluvia en su tiempo, la tierra dará su fruto, y los árboles de la campo dará su fruto. Vuestra trilla durará hasta el tiempo de la vendimia, y la vendimia durará hasta el tiempo de la siembra; comerás tu pan hasta saciarte y habitarás en tu tierra con seguridad.'
Observa que Dios, como si fuera una fotografía de lapso de tiempo, ha movido la cinta muchos meses y años , desde el comienzo de la temporada de siembra hasta el final de la temporada de cosecha, dando a Su pueblo un anticipo de las bendiciones que se acumularían si guardaran Sus mandamientos. Vemos el mismo tiempo comprimido o truncado descrito en Deuteronomio.
Deuteronomio 28:2-7 «Y todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán por cuanto obedeciste a la voz de Jehová tu Dios: Bendito serás en la ciudad, y bendito serás estar en el campo. Bendito sea el fruto de tu vientre, el producto de la tierra y el aumento de tus ganados, el aumento de tu ganado y la cría de tus ovejas. Bendito sea tu cesta y tu artesa. Bendito sea serás en tu entrada, y bendito serás en tu salida. El Señor hará que tus enemigos que se levanten contra ti sean derrotados delante de ti; por un camino saldrán contra ti, y por siete huirán de delante de ti.
A medida que Dios proporciona vistas previas gráficas vívidas de las bendiciones, también avanza rápidamente hacia las consecuencias de la desobediencia en esos mismos capítulos.
Levítico 26:14-17 'Pero si no me obedecéis, y no guardáis todos estos mandamientos, y si despreciáis mis estatutos, o si vuestra alma aborrece mis juicios , para que no practiquéis todos mis mandamientos, sino quebrantéis mi pacto, esto haré con vosotros: pondré sobre vosotros terror, enfermedad devastadora y fiebre que consumirá los ojos y causará tristeza en el corazón. Y en vano sembrarás tu semilla, porque tus enemigos la comerán. Pondré mi rostro contra ti, y serás derrotado por tus enemigos. Los que te aborrecen reinarán sobre ti, y huirás cuando nadie te persiga.'
Dios se aseguró de que nuestros antepasados tuvieran una copia de seguridad de este aterrador carrete en Deuteronomio 28. Recorramos la cinta hasta el versículo 28 para ver algunos adelantos de acción rápida:
Deuteronomio 28:28-29 «Jehová te herirá con locura, ceguera y confusión de corazón. Y andarás a tientas en medio del día, como palpa un ciego en la oscuridad; no prosperarás en tus caminos; serás oprimido y saqueado de continuo, y nadie te salvará.”
Mientras nuestros antepasados contemplaban con previsión la perspectiva de ser heridos por la locura, la ceguera y la confusión de corazón, andando a tientas al mediodía como un ciego, oprimidos y saqueados continuamente, estoy seguro de que algunos probablemente tuvieron segundos y terceros pensamientos acerca de transgredir el mandato de Dios. estatutos.
Recientemente, al no haber reflexionado lo suficiente sobre las consecuencias de ciertos comportamientos al volante, me encontré f participar nuevamente en una clase de manejo defensivo. Tuve uno de mis profesores favoritos, Lee Stolley. Algunos de ustedes lo conocen. Fue director de seguridad en Ambassador y ahora trabaja en el Departamento de Policía de Big Sandy. Uno de los conceptos más valiosos enseñados por Lee Stolley fue el «¿Qué pasaría si?» juego, anticipando una gran cantidad de contratiempos potenciales.
Él contó una historia personal de estacionar el auto patrulla justo al lado de un anciano conductor discapacitado cuando había muchos otros lugares de estacionamiento disponibles. Sugirió que momentos antes de entrar en el espacio de estacionamiento, numerosas alarmas sonaron en su cabeza advirtiéndole que no se estacionara allí. Ignorar sus instintos anticipatorios le costó a la Ciudad de Big Sandy $800 en daños.
El juego de «qué pasaría si» ha hecho que mi vida sea más segura en mi viaje diario de sesenta millas de Hawkins a Marshall (es decir, sesenta millas de ida, un viaje de ida y vuelta de ciento veinte millas) de lunes a viernes. Cerca de treinta millas está en la interestatal. Bueno, me imagino todo tipo de cosas posibles que podrían suceder relacionadas con vehículos de 18 ruedas, vehículos de gran tamaño, conductores tímidos, agresivos y descuidados, inclemencias del tiempo, reparaciones de carreteras ubicuas, chatarra en la carretera, hipnosis en la carretera, fatiga y muchas otras variables. .
Recorrí las autopistas del sur de California para ir a trabajar a Pasadena durante más de diez años en motocicleta. El mayor factor que contribuyó a garantizar mi seguridad fueron las visiones que pasaron por mi cabeza de posibles accidentes si alguna vez me descuidaba. Nunca monté la motocicleta sin pensar en la dureza del pavimento y las posibilidades de conmoción cerebral o fracturas devastadoras.
El verano pasado, cuando un policía estatal de Texas me dio una multa por no usar el cinturón de seguridad, el juez local me multó $90. Ahora, antes de encender el motor, suelo alcanzar el cinturón de seguridad y murmurar «$90, $90» en voz baja. Este incentivo fue reforzado por Lee Stolley, quien llenó mi mente con imágenes de víctimas empaladas o mutiladas que ignoraron este comportamiento preventivo de sentido común.
Por favor, diríjase a Proverbios 1. La Biblia está repleta de «¿Qué pasaría si?» escenarios, advirtiendo a los necios e incautos que retrocedan. A medida que la sabiduría personificada llama a los jóvenes, ofrece un adelanto de las consecuencias de ignorar su consejo:
Proverbios 1:24-27 Porque llamé y tú rehusaste, he extendido mi mano y nadie hizo caso, porque desdeñaste todo mi consejo, y no quisiste mi reprensión, yo también me reiré de tu calamidad; Me burlaré cuando venga vuestro terror, cuando vuestro terror venga como una tormenta, y vuestra destrucción venga como un torbellino, cuando la angustia y la angustia os sobrevengan.
Ahora solo pasa unas cuantas páginas al capítulo 7. Aquí encontramos presentada una espeluznante película en Technicolor de una aventura adúltera, repleta de tentación, seducción e intriga. Pasemos al meollo de la acción en el versículo 15, donde la ramera astuta dice:
Proverbios 7:15-19 Salí, pues, a tu encuentro, buscando con diligencia tu rostro, y Te he encontrado. He tendido mi cama con tapices, cobertores de colores de lino egipcio. He perfumado mi lecho con mirra, áloes y canela. Ven, llenémonos de amor hasta la mañana; deleitémonos con amor. Porque mi marido no está en casa; ha emprendido un largo viaje.
Afortunadamente, mientras avanzamos la cinta hasta el final de la historia, tenemos las sangrientas consecuencias de este encuentro inicialmente placentero:
Proverbios 7:22-27 Al instante fue tras ella, como va el buey al matadero, o como el necio al corregido del cepo, hasta que una flecha le hirió en el hígado. Como un pájaro que se apresura a la trampa, no sabía que le costaría la vida. Ahora pues, escuchadme, hijos míos; estad atentos a las palabras de mi boca: No se desvíe vuestro corazón por sus caminos, no os extraviéis por sus veredas; porque ha derribado muchos heridos, y todos los que ella mató eran hombres fuertes. Su casa es el camino al infierno, descendiendo a las cámaras de la muerte.
Tenemos otro anticipo, probablemente más sucinto, de las consecuencias del mismo tipo de cosas Proverbios 9.+
Proverbios 9:17-18 «El agua robada es dulce, y el pan comido en secreto es agradable». Pero él no sabe que los muertos están allí, que sus invitados están en las profundidades del infierno.
Estos escenarios bíblicos, seguidos de las espantosas consecuencias, me recuerdan a una dimensión desconocida muy inquietante. episodio que vi hace muchos años de una joven perseguida por una aparición amenazadora montada a caballo. Más tarde descubrimos que la jinete era en realidad ella misma, regresando del futuro para advertirle que no siguiera el curso de su vida para que no la destruya.
Cuando somos tentados a pecar en De todos modos, Dios nos ha dado una mente con un mecanismo de avance rápido para ver las consecuencias. El año pasado, en la Fiesta, les presenté un conjunto de distorsiones cognitivas (o patrones de pensamiento retorcidos) de los que todos somos víctimas con demasiada frecuencia. El Dr. David Burns, en un libro posterior titulado The Feeling Good Handbook, proporciona una prueba de autoconciencia para enfrentar las tentaciones. Enumera el atractivo agradable de la tentación en la columna de la izquierda y la distorsión cognitiva inmediatamente a la derecha. Aquí hay un breve segmento representativo que ilustra a un alcohólico llamado Frank que lucha con su hábito:
Tentación: «Me sentiré realmente bien si tomo una cerveza ahora. Y lo hará». saben tan bien».
Distorsión cognitiva: Este es otro ejemplo de «adivinación» [5b. en la hoja verde] porque Frank está prediciendo algo muy poco realista. Si bien es cierto que una cerveza ocasional [para la mayoría de las personas] es inofensiva, Frank no se detendrá después de una sola. Una vez que comience a beber, sus inhibiciones desaparecerán y devorará tranquilamente uno o dos paquetes de seis.
Todos nosotros tenemos repertorios de lecciones conmovedoras de pecados pasados, repletos de recuerdos de vergüenza, culpa y vergüenza. A medida que nos sentimos tentados a dar una actuación encore, necesitamos reflexionar sobre lo que esos comportamientos y pensamientos no controlados nos han traído en el pasado. Uno no debe dejar de reflexionar sobre el pecado mismo, sino que debe avanzar rápidamente la cinta hasta sus seguras consecuencias. La Biblia nos dice que huyamos de la fornicación, pero ¿de qué sirve huir físicamente del estímulo si llevamos la película Technicolor o el CD con nosotros y lo reproducimos en nuestra mente?
John Ritenbaugh dio un mensaje el 26 de mayo [2001] ] sobre la lujuria y sus consecuencias. Aprendimos que, además de engendrar una conciencia culpable, la lujuria también genera agitación, ansiedad, depresión, pena, tormento y una multitud de otras emociones extremadamente dolorosas, alistando otros pecados aliados como la mentira, el adulterio y el asesinato, y eventualmente lo hará. conducir a nuestra muerte. El sermón debería habernos asustado a todos, simplemente contemplando la pérdida de paz y bienestar.
Algunos de nosotros necesitamos reflexionar con seriedad sobre el mensaje de Richard Ritenbaugh del 15 de septiembre, en el que describió el lado de Dios que no es tan manso y apacible, sino extremadamente intolerante con el pecado, un lado que los miembros que continuaron en nuestra comunión anterior han ignorado por completo. Afortunadamente, los apóstoles Pablo y Pedro han brindado algunos adelantos de las consecuencias de albergar o coexistir con el pecado, defendiendo la mentalidad protestante de «tal como soy».
Pase a uno de estos clips en Hebreos 10.
Hebreos 10:26-27 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación del juicio. y fuego de indignación que devorará a los adversarios.
Pedro proporciona un clip de respaldo de esta vista previa en II Pedro 2.
II Pedro 2:19-22 Mientras les prometen libertad [de ese terrible Antiguo Pacto y esas mohosas y viejas leyes judías], ellos mismos son esclavos de la corrupción; porque por quien una persona es vencida, también por él es puesta en servidumbre. Porque si, habiendo escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, son de nuevo enredados en ellas y vencidos, el postrer fin les es peor que el principio. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que habiéndolo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha sucedido según el verdadero proverbio: «El perro vuelve a su propio vómito», y «la puerca, después de lavarse, a revolcarse en el fango».
Hermanos, espero y oro para que no nos volvamos tan presumidos y seguros de nosotros mismos que apliquemos estas advertencias solo a otras personas, pero no nos apliquemos estos adelantos a nosotros mismos. Necesitamos hacer avanzar la cinta periódicamente cuando nos sintamos cómodos con nuestro repertorio individual de pecados.
Una razón paralela para hacer avanzar la cinta es mantener la estabilidad en un juicio. Durante los primeros cuatro meses de este año, perdí inesperadamente a mi hijo primogénito, inesperadamente a mi trabajo, inesperadamente a mi vesícula biliar y a mi gato inesperadamente, lo que me provocó muchas crisis emocionales. En tiempos como estos, uno tiene que ser ingenioso para localizar fragmentos de esperanza. Como todos los individuos, mi inclinación era solo a mirar hacia atrás con pesar, hirviendo de amargura por la pérdida y la imposibilidad de recuperar lo que había perdido.
Un recurso que encontré valioso fue el relato de un hombre experiencia en un campo de concentración, El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl. Seguro que muchos de vosotros lo habéis leído. Viktor Frankl desarrolló algunas percepciones profundas, habilidades de supervivencia y técnicas para desarrollar la fuerza interior cuando el mundo externo que lo rodeaba se iba a la perdición.
Frankl sugirió que «un hombre que se permitía declinar porque no podía ver ningún meta futura se encontró con pensamientos retrospectivos» clavados en el pasado. Richard dijo en su sermonette, «¡El pasado es pasado!» Frankl continúa diciendo que «cualquier intento de combatir la influencia psicopatológica del campo sobre el prisionero mediante métodos psicoterapéuticos o psicohigiénicos tenía que apuntar a darle fuerza interior al señalarle una meta futura a cumplir». que podía mirar hacia adelante. Instintivamente, algunos de los prisioneros intentaron encontrar uno por su cuenta».
Frankl continúa diciendo que «es una peculiaridad del hombre que solo puede vivir mirando hacia el futuro. Y esto [la capacidad de mirar hacia el futuro] es su salvación en los momentos más difíciles de su existencia, aunque a veces tiene que obligar a su mente a la tarea».
En medio de la forma más degradante de la esclavitud humana, Viktor Frankl formó en su mente una imagen de su futura libertad, cuando pudiera recuperar su dignidad. Describió con vívidos detalles la imagen que creó para ayudarlo a avanzar rápidamente a un tiempo lejano en el futuro:
Me vi parado en la plataforma de un bien iluminado, cálido y agradable sala de conferencias. Frente a mí se sentó una atenta audiencia en cómodos asientos tapizados. ¡Estaba dando una conferencia sobre la psicología del campo de concentración! Todo lo que me oprimía en ese momento se volvió objetivo, visto y descrito desde el remoto punto de vista de la ciencia. Por este método logré de alguna manera elevarme por encima de los sufrimientos del momento, y los observé como si ya fueran del pasado.
Frankl concluye este relato afirmando que el prisionero que había perdió la fe en el futuro, su futuro, estaba condenado. Con su pérdida de fe en el futuro, también perdió su apoyo espiritual y quedó sujeto a la decadencia mental y física. Sus ideas son un redescubrimiento de la verdad vital que los salmistas y los profetas de la Biblia practicaron fielmente.
En las primeras partes de este verano, cuando estaba preocupado por sentir lástima por mí mismo, instintivamente incorporaría muchos salmos de desánimo. en mis oraciones y meditación. En la abundante vegetación del Tyler State Park, recitaba una y otra vez el contenido de los salmos suplicantes: los salmos 51, 60, 69, 88, 60, 71, 90, 143, dejando que mis emociones tuvieran rienda suelta mientras lloraba:
Salmo 69:1-2 ¡Sálvame, oh Dios!
Porque las aguas me han llegado hasta el cuello.
Me hundo en lodo profundo,
Donde no hay pie;
He venido a aguas profundas,
Donde las corrientes me anegan.Salmo 71:9 No me deseches en el tiempo de la vejez;
No me desampares cuando desfallezcan mis fuerzas.Salmo 88:15 Desde mi juventud he estado afligido ya punto de morir;
padezco tus terrores; Estoy angustiado.
Estas palabras salieron fácilmente de mi lengua cuando me identifiqué con la mentalidad del salmista. Entonces aprendí algo peculiar acerca de muchos de estos salmos suplicantes. El salmista invariablemente adelantaba la cinta a un tiempo de esperanza y liberación. Considere el adelanto en el Salmo 69, el salmo del agua:
Salmo 69:35-36 Porque Dios salvará a Sion y edificará las ciudades de Judá, para que habiten allí y la posean. Además, la descendencia de sus siervos la heredará, y los que aman su nombre habitarán en ella.
En el melancólico y reflexivo Salmo 71, el salmista avanza rápidamente a un tiempo futuro esperado. de esperanza:
Salmo 71:20-21 Tú que me enseñaste grandes y graves tribulaciones, me darás vida de nuevo, y me sacarás de las profundidades de la tierra. Aumentarás mi grandeza, y me consolarás por todas partes.
Un Moisés abatido rápidamente adelanta el Salmo 90 al versículo 13 llorando,
Salmo 90 :13-14 ¡Vuélvete, oh SEÑOR! ¿Cuánto tiempo? y ten compasión de tus siervos. ¡Oh, sácianos temprano con tu misericordia, para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días!
En el Salmo 37, donde David nos advierte que no nos inquietemos porque los malhechores literalmente salen impunes con el asesinato, él avanza rápidamente la cinta hasta el versículo 34 prometiendo,
Salmo 37:34 Espera en Jehová, y guarda Su camino, y Él te exaltará para heredar la tierra; cuando los impíos sean exterminados, lo veréis.
El tiempo no me permite ir a todos los adelantos de tiempos más felices proporcionados por estos salmos suplicantes.
Otra sección completa de la Biblia que proporciona avances rápidos para animar a los deprimidos y afligidos, aparece a lo largo de los profetas menores. Después de descripciones detalladas del caos y la aflicción, el profeta avanza rápidamente la cinta hasta la solución. Dios parece haber estructurado tanto los salmos suplicantes como los profetas menores de manera similar a la forma sonata-allegro de una sinfonía clásica, que alterna movimientos lentos, pesados y melancólicos con movimientos rápidos, vivaces y vivos, creando y liberando tensión rítmicamente. (Daniel 12; Habacuc 3:18-19; Oseas 14; Sofonías 3:8-20; Joel 3:16-21; Hageo 2:23; Amós 9:11-15; Zacarías 14:16-20; Abdías vs. 17-21; Malaquías 4:2-6; Miqueas 7:14-20)
En Daniel, por ejemplo, después de que Dios revela la visión aterradora de las cuatro bestias, los reyes guerreros del norte y del sur , que conduce al cautiverio y al saqueo, Dios misericordiosamente avanza rápidamente la cinta hasta el capítulo 12:
Daniel 12:1-3 «En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de pie sobre los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente, aunhasta entonces.Y en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se encuentra en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, otros para vergüenza y confusión. Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que convierten a muchos a la justicia como las estrellas por los siglos de los siglos».
Cuando Julie y yo salíamos, a veces ponía mi colección de discos clásicos. Entre ellos estaban las sinfonías de Jean Sibelius. A menudo tomaba la aguja y le decía a Julie: «Ahora vamos a llegar a la parte buena, la parte emocionante, la parte emocionante». En mi impaciencia quería ahorrarle todas las partes lentas y no emocionantes e ir directamente a las partes culminantes estimulantes. A veces siento lo mismo por las largas descripciones de caos y destrucción que se encuentran en los profetas menores y mayores. Tengo una impaciencia por llegar a la «parte buena».
Dios Todopoderoso parece haber anticipado en todos nosotros un anhelo profundo de saber cómo resultarán todos estos calamitosos acontecimientos. En Oseas, después de extensas exposiciones de la infidelidad, la apostasía y la necia dependencia de Israel y Judá de amantes extraños que los llevaron a su juicio y cautiverio, Dios, misericordiosamente, avanza rápidamente la cinta hasta el capítulo 14. s retoma la acción en el versículo 4.
Oseas 14:4-7 «Sanaré su rebelión, los amaré generosamente, porque mi ira se ha apartado de él. Seré como el rocío para Israel; crecerá como el lirio, y sus raíces se alargarán como el Líbano. Sus ramas se extenderán; su hermosura será como la de un olivo, y su fragancia como el Líbano. Los que moran bajo su sombra volverán; serán vivificados como el grano, y crecerán como la vid. Su olor será como el del vino del Líbano».
Inmediatamente después de la vívida descripción de Joel de los horribles y calamitosos eventos en el valle de Josafat en el día terrible del Señor, en el cual el sol y la luna se oscurecen y las estrellas disminuyen su brillo (Joel 2 :10), Dios misericordiosamente avanza rápido la cinta. Retomemos la acción en Joel 3.
Joel 3:18 Y acontecerá en aquel día que los montes destilarán mosto, los collados fluirán leche, y toda los arroyos de Judá se inundarán de agua. Una fuente brotará de la casa del Señor y regará el Valle de Acacias.
Después de imágenes aterradoras de plagas de langostas, hambrunas y la destrucción inminente de Israel en los primeros nueve capítulos de Amós , Dios misericordiosamente avanza rápidamente la cinta para traer una vista previa de la restauración de Israel.
Amós 9:11, 13-15 «En aquel día levantaré el tabernáculo de David, que está caído, y repararé sus daños; levantaré sus ruinas y reconstruiré como en los días antiguos… He aquí que vienen días, dice el Señor, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; los montes destilarán mosto, y los montes fluirán con él. Traeré los cautivos de mi pueblo Israel; edificarán las ciudades asoladas y las habitarán; plantarán viñas y beberán de ellas. Los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de la tierra que les he dado», dice el Señor tu Dios.
Después de la descripción de Abdías del maltrato traidor de Edom a su hermano Jacob, Dios misericordiosamente avanza rápidamente la cinta hasta el triunfo final de Israel:
Abdías 1:17-18 «Pero en el monte Sion habrá liberación y santidad; el h casa de Jacob poseerá sus posesiones. La casa de Jacob será fuego, y la casa de José será llama; mas la casa de Esaú será estopa. Los encenderán y los devorarán, y no quedará sobreviviente de la casa de Esaú», porque el Señor ha hablado.
El tiempo no me permite exponer estos pasajes en este sermón dividido , pero creo que puedes ver el principio de un futuro más brillante que el pasado. El Dr. Don Ward solía preguntar repetidamente a los estudiantes en la clase de Fundamentos de teología: «¿Están más orgullosos de su pasado que de su futuro?»
Nuestro hermano mayor Jesucristo en el Huerto de Getsemaní, cuando dijo: «Hágase tu voluntad, no la mía», tuvo que avanzar rápidamente hasta el momento en que todo Su sufrimiento terminaría para poder perseverar.
El día de reposo semanal, además de ser un memorial de la creación, una señal entre Dios y sus llamados, también es un anticipo: un avance rápido al sábado milenario cuando esta tierra será bajo el gobierno de Dios, el maravilloso Mundo del Mañana, como solía decir Art Gilmore. Dios nos ordena que aceleremos la cinta cada semana para mantener este visión esperanzadora ante nuestros ojos. Bob Hoops solía pedirles a los hermanos que consideraran el sábado semanal como una fiesta de tabernáculos en miniatura.
Necesitamos considerar todos los días santos como avances rápidos de las próximas atracciones. El Día de Pentecostés brinda un avance rápido a las primicias: un anticipo de la forma en que toda la creación será traída a la Familia de Dios.
Pablo ha descrito este tiempo en Romanos 8: 23 «No sólo eso, sino que también tenemos las primicias del Espíritu, aun nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopción, la redención de nuestro cuerpo».
La Fiesta de las Trompetas ofrece un anticipo del tiempo El ejército de Dios someterá a Osama bin Ladin, a Yassar Arafat, a Moammar Gadhafi, a Al Qaeda, a Musha Haidim, a Hezbolá, a Hamás (e incluso a Hillary Clinton) y a los demás terroristas audaces que desafían al Dios Todopoderoso.
La Expiación avanza rápidamente hasta el momento en que Satanás no podrá acosar a la humanidad. ¡Qué tremenda bendición será no tener esa terrible amenaza alrededor!
La Fiesta de los Tabernáculos anticipa un tiempo gozoso cuando los habitantes del mundo vivirán bajo el gobierno de Dios, anticipando aún un tiempo futuro, cuando no solo el mundo, sino todo el cosmos, la creación, estará sujeta al gobierno justo y equitativo de Dios. Recuerde que el Sr. Armstrong solía mirar los planetas desperdiciados y decir: «Bueno, eso es solo muebles sin terminar».
Mi corazón da un vuelco al anticipar la vista previa que ofrece el Juicio del Gran Trono Blanco, un tiempo en el que volveremos a ver a los seres queridos que han perecido durante nuestra vida, algunos de los cuales nunca fueron llamados por Dios Todopoderoso.
El avance rápido de la cinta no nos absuelve de vivir y experimentar el presente, sino da más sentido al presente y nos infunde la esperanza de una eventual solución a lo que ahora aparecen como problemas insolubles. Algunos de ustedes tal vez estuvieron en la Fiesta en Tucson en 1978, la Fiesta de los Tabernáculos, cuando el Dr. Clint Zimmerman inició una tradición en la que nos pidió a todos que levantáramos copas de vino imaginarias y hiciéramos un brindis, y me gustaría que todos ustedes Haz eso. Así que levántate y finge que tienes una gran copa de vino en la mano. Vamos a hacer esto, «¡Al Reino! ¡Al Reino! ¡Al Reino!» Asegurémonos de que todos en St. Louis y Kansas City puedan escucharnos:
«¡Por el Reino! ¡Por el Reino! ¡Por el Reino!»
DFM/jjm/drm