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Fiesta: Ciudadanía Celestial (Primera Parte)

Fiesta: Ciudadanía Celestial (Primera Parte)

Fiesta: Ciudadanía Celestial (Primera Parte)

#FT10-02
Martin G. Collins
Dado el 24-Sep-10; 68 minutos

Ir a la Ciudadanía celestial (serie de sermones de la fiesta)

descripción: (ocultar) Como santos llamados a salir, ya no somos extraños, sino que se nos otorga el privilegio de ser ciudadanos del Reino de Dios. Como embajadores actuales del Reino de Dios, tenemos la responsabilidad de adherirnos a la norma de Dios. Como ciudadanos del Reino de Dios, debemos asegurarnos de tener un certificado de nacimiento y no simplemente un pasaporte (una especie de tarjeta verde espiritual). Como ciudadanos del Reino de Dios, somos forasteros, forasteros, forasteros o peregrinos en el mundo, pero ciudadanos de pleno derecho del Reino de Dios. Los cristianos no son ciudadanos del mundo; ellos no pueden ser. El cristiano ha pasado por la puerta estrecha y ha edificado su fundamento sobre una roca. La diferencia entre el trigo y la cizaña es difícil de ver en la superficie, pero se puede distinguir por el fruto que da. Para enfatizar la diferencia vital entre el extraño y la familia, debemos usar el cliché, «la sangre es más espesa que el agua». ¿Cómo podemos saber si somos ciudadanos o extranjeros en el Reino de Dios? ¿Nos sentimos cómodos entre el pueblo de Dios? ¿Nos sentimos más cómodos entre el pueblo de Dios y entre otros grupos sociales? ¿Entendemos el contexto de las conversaciones dentro de la familia de Dios o nos sentimos como extraños? ¿Conocemos los secretos internos de la familia? ¿Está usted conforme a las leyes y costumbres del Reino de Dios? No podemos entrar al Reino de Dios a menos que tengamos un certificado de nacimiento en lugar de un pasaporte o una visa temporal.

transcript:

Permítanme comenzar con una pregunta significativa con respecto a su ciudadanía celestial: «¿Tiene un certificado de nacimiento? ¿O vive con un pasaporte?»

Ahora , la mención de un certificado de nacimiento trae automáticamente a la mente al presidente de los Estados Unidos. Me disculpo, en cierto sentido, por entrar un poco en política aquí al principio a modo de introducción. El presidente Obama ha estado hasta el cuello en corrupción; no hay un área de la vida en la que no haya tenido un impacto negativo importante en nuestras vidas. Desde su engañosa campaña comunitaria sobre el «cambio», hasta su negativa a divulgar registros públicos y privados sobre su pasado. En el corazón de esta farsa está el engaño y el encubrimiento de su certificado de nacimiento.

La controversia surge de la Constitución de los Estados Unidos, Artículo 2, Sección 1, que establece: «Ninguna persona, excepto un ciudadano natural, o un ciudadano de los Estados Unidos, en el momento de la adopción de esta Constitución, será elegible para el cargo de Presidente».

Varios desafíos y demandas se han basado en el requisito constitucional; algunos alegan que Obama no califica porque no nació en Hawái en 1961 como afirma. Otros dicen que no reúne los requisitos porque tenía doble ciudadanía de los Estados Unidos y el Reino Unido cuando nació, y los redactores de la Constitución excluían específicamente de la elegibilidad a los dobles ciudadanos.

Lo que complica el problema es la hecho de que además de la documentación de nacimiento real de Obama, ha ocultado documentación que incluye sus registros de jardín de infantes, registros de Occidental College, registros de la Universidad de Columbia, tesis de Columbia, registros de la Facultad de Derecho de Harvard, artículos de Harvard Law Review, artículos académicos de la Universidad de Chicago , pasaportes, registros médicos, archivos de sus años como senador estatal de Illinois, registros de la Asociación de Abogados del Estado de Illinois, registros de bautismo y sus registros de adopción.

Ha tenido múltiples números de Seguro Social y pasaportes, bajo múltiples alias . ¿Quién es este hombre y a qué es realmente leal? Ni siquiera sabemos con qué pasaporte viaja.

Se han presentado docenas de demandas por el nacimiento y la elegibilidad de Obama. Informó en su libro que nació en Hawái y su media hermana está de acuerdo.

Pero la mujer que el presidente dice que es su abuela paterna, Sarah Obama, afirmó haber estado presente en la visita de su nieto. nacimiento de Obama en Mombasa, Kenia.

Lo que complica el asunto es el traslado de Obama a Indonesia cuando era niño, donde supuestamente asistió a las escuelas públicas de esa nación, y sus viajes posteriores a Pakistán. , lo que genera dudas sobre el pasaporte de la nación en la que se realizó el viaje.

Luego están los múltiples bufetes de abogados contratados para asegurarse de que la información del certificado de nacimiento de formato largo de Obama y otra documentación como los registros universitarios, permanecen ocultos a la vista del público.

La campaña presidencial de Obama entregó a organizaciones noticiosas seleccionadas solo lo que se conoce como «certificación de nacido vivo», un documento que se puede obtener en Hawái en 1961 por estadounidenses nacidos fuera del país.

La Constitución de los Estados Unidos requiere que un presidente sea un «nacido ciudadano» y, aunque el término no está definido en la Constitución, muchos analistas legales creen que en el momento en que se escribió significaba una persona en los Estados Unidos de dos padres ciudadanos estadounidenses. No soy elegible para ser presidente, afortunadamente. Mi madre es ciudadana británica y mi padre fue soldado estadounidense en la fuerza aérea. Nací en Inglaterra, así que vine aquí con un semicertificado de nacimiento de los Estados Unidos. Era uno entregado a hijos militares de padres así. Pero tengo un pasaporte estadounidense, y soy ciudadano estadounidense, y el certificado de nacimiento estadounidense es mi certificado de nacimiento aquí, pero también tengo un certificado de nacimiento inglés. Pero muy claramente no soy elegible para ser presidente de los Estados Unidos. Oigo un gran suspiro de alivio de la mayoría de ustedes.

Los críticos dicen que Obama claramente no califica bajo esa definición, ya que ha admitido en su libro que su padre nunca fue ciudadano estadounidense. Algunos desafíos legales han argumentado que ni siquiera nació en Hawái. Bienvenido al 'cambio político' ¡O cambio corrupto debería decir!

Proverbios 24:21-22 Hijo mío, teme al Señor y al rey; no te asocies con los dados al cambio; porque su calamidad surgirá repentinamente, y ¿quién sabe la ruina que esos dos [es decir, el Señor y el rey] pueden traer?

Entonces, por supuesto, como ciudadanos del cielo, dejamos el juicio a nuestro justo Dios.

¿Obama tiene partida de nacimiento? ¿O está viviendo con un pasaporte? De cualquier manera, es un extraño y un extranjero.

¿Tiene un certificado de nacimiento? O, ¿estás viviendo con un pasaporte? ¿Cómo te percibes a ti mismo? ¿Cuál es su perspectiva?

¿Qué significa ser un ciudadano del cielo?

Hay un cambio que debe tener lugar en nosotros antes de que podamos convertirnos en ciudadanos del cielo. No hay mayor cambio conocido por el hombre en ninguna esfera que el cambio que todos experimentamos cuando nos convertimos en hijos del reino de los cielos. Se trata nada menos que de una nueva creación.

El apóstol Pablo confirma que nuestra ciudadanía está en los cielos, si en verdad somos cristianos.

Filipenses 3:20-21 Por nuestra la ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos con ansias al Salvador, el Señor Jesucristo, que transformará nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, según la operación con la cual puede aun someter todas las cosas a sí mismo.

También sale a la luz el privilegio de nuestra posición como cristianos y como miembros de la iglesia de Dios, como miembros del cuerpo de Cristo.

Efesios 2:19-22 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, Jesucristo mismo, siendo la principal piedra del ángulo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien también vosotros sois edificados juntos para morada de Dios en el Espíritu.

La primera es la imagen de un estado: los cristianos son conciudadanos en un gran reino, un gran estado.

La segunda es que los cristianos son miembros juntos de una familia, es decir, la casa de Dios.

La tercera es que los miembros individuales, y la iglesia como un todo, son un templo donde mora Dios mismo .

Ese es el gran tema aquí: el privilegio de ser un ciudadano del cielo.

En Efesios 1, Pablo dijo que había estado orando por los miembros de la iglesia de Éfeso, pidiendo que los ojos de su entendimiento sean iluminados para que sepan cuál es la esperanza de su llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos; y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos.

Efesios 1:15-21 Por tanto, yo también, después que oí de vuestra fe en el Señor Jesús, y vuestro amor por todos los Santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él, el siendo iluminados los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de su poder, la cual Él obró en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos y le sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el que está por venir.

Eso es lo que Pablo quiere que veamos: el privilegio de ser cristiano, de ser un ciudadano del cielo.

Si realmente nos dimos cuenta exactamente lo que somos y quiénes somos como cristianos, muchos de los problemas en nuestra vida diaria mejorarían automáticamente e incluso se resolverían. A menudo es porque no nos damos cuenta del alcance total de nuestra posición privilegiada que surgen los problemas. Porque no mantenemos los estándares requeridos de los ciudadanos del cielo.

Si lo hiciéramos, no envidiaríamos a las personas que no son cristianas, nunca intentaríamos vivir lo más cerca posible de su estilo de vida; y a veces casi sentimos pena porque no estamos en su situación. No tenemos el dinero que ellos tienen, no tenemos el barco que ellos tienen, o lo que sea. Todo eso se debe a que no nos damos cuenta de lo que somos como ciudadanos del cielo, y los privilegios que conlleva. Pablo describe esto negativamente: «Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos».

Entonces, Pablo se refiere a esto en el capítulo 2, donde dice:

Efesios 2:11-12 Acordaos, pues, que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por lo que se llama la circuncisión hecha en la carne a mano, que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel. y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Así que, siendo ciudadanos del cielo, tenemos esperanza todo el tiempo, todos los días, las veinticuatro horas del día. , y estamos con Dios mientras vivimos en este mundo.

Pablo dice que ya no somos extraños ni advenedizos, porque de nada sirve que sigamos considerando los privilegios a menos que estemos perfectamente seguros de que somos son ciudadanos del cielo. No sirve de nada que te digan exactamente lo que se aplica a una determinada posición si no estás en esa posición.

Antes de comenzar a considerar mi ciudadanía, o mi pertenencia a esa familia, o a mí mismo como una piedra en ese edificio, en ese templo, debo preguntarme: «¿Tengo un certificado de nacimiento? ¿O estoy viviendo con un pasaporte?

En el caso de los Efesios, no hubo duda ni pregunta alguna acerca de este asunto. Pablo dice: «Ahora, pues, ya no sois eso, sino esto». Estas personas, cuando eran paganos, habían vivido un cierto tipo de vida, un tipo de vida espiritualmente inferior. Los judíos, en el otro lado, había vivido un tipo de vida diferente, y seguido un patrón de adoración muy diferente.

Ahora, nadie podía volverse del paganismo al cristianismo, y estar en la fe cristiana con judíos convertidos, sin haber Sufrió un cambio muy grande, tuvo que dejar atrás ciertas prácticas y costumbres, tuvo que renunciar a ciertos dioses a los que había adorado antes, y a muchos otros débiles. gs en ese mundo gentil.

Lo más difícil de todo, tuvo que admitir y confesar que había estado totalmente equivocado y pecaminoso. ¡Era un cambio obvio!

Paul dijo: «Ya no eres eso, ahora eres esto». Esto es algo que siempre es cierto en lo que podemos llamar cristianos de primera generación. Pero no es tan sencillo cuando se llega a los cristianos de segunda generación; y aún más difícil cuando se trata de cristianos de tercera y cuarta generación. Les cuesta mucho comparar la vida que han tenido con la vida que van a vivir como miembros bautizados de la iglesia de Dios.

Entonces, el cambio fue perfectamente claro en el caso de estos Efesios anteriormente paganos. No siempre es tan claro ahora. Nunca es tan fácil y simple en un país donde muchos asumen que su país es principalmente cristiano. Así que vemos a la corriente principal del cristianismo creyendo que son verdaderos cristianos, y creyendo que esta nación es una verdadera nación cristiana, cuando es todo lo contrario.

Es importante, entonces, que interpretemos esto no solo en el escenario en el que se escribió originalmente, pero también en nuestro propio escenario particular; porque, como intentaré mostrar, el principio es siempre exactamente el mismo; es la aplicación lo que difiere un poco.

El apóstol Pablo en Efesios 2:19, se preocupa principalmente por el principio de la vida. Él ha estado haciendo eso todo el tiempo en este párrafo altamente espiritual. Era obvio que los cristianos de Éfeso una vez habían sido incrédulos, pero que ahora eran creyentes.

Las dos palabras usadas por Pablo en Efesios 2:19 nos ayudan a darnos cuenta de nuestra posición con respecto al mundo. La primera palabra es la palabra 'extranjero'

Efesios 2:19a Ahora, pues, ya no sois extraños.

¿Qué es un extraño? Extranjero es el que se encuentra entre pueblo que no es el suyo.

Cuando eres extranjero, estás entre pueblo que no es el tuyo. Todos se pertenecen unos a otros, pero tú eres un extraño, no les perteneces, no son tu propia gente.

La segunda palabra es la palabra traducida tanto en King James, como en New King James Version como 'extranjeros'

Efesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos.

A veces lo encontrarás traducido como 'transeúntes.' Ambos términos son buenas traducciones. ¿Qué significa esta palabra? Originalmente, era una descripción de alguien que habitaba cerca de una comunidad pero no en ella; por ejemplo, un hombre que vive en las afueras de los límites de la ciudad. Está cerca de la ciudad pero no está en ella; él no pertenece a la ciudad.

Ese era el significado original, pero ahora ha llegado a significar aquellos que se encuentran en un lugar que no es su propio país.

El primer término, 'extraño,' evoca más la idea de la unidad familiar, de una especie de relación de sangre, mientras que estas otras palabras, 'extranjero,' o 'forastero,' nos obliga inevitablemente a pensar más en términos de un estado, un país o un reino.

Un 'extranjero' es un hombre que se encuentra en un lugar que no es su propio país. Significa que aunque este hombre vive en el país, no posee la ciudadanía de ese país. No está naturalizado, y no tiene derecho de residencia permanente en ese país. O, para decirlo aún más simplemente, es un hombre que vive con un pasaporte.

Ahora estas son las dos palabras que usa el apóstol Pablo: extraños y forasteros. Las personas tal vez vivan allí durante mucho tiempo, pero aun así siempre son extranjeros, siguen siendo extranjeros. El otro lugar es su hogar; están viviendo aquí con un pasaporte y tienen que renovarlo periódicamente.

Ahora esa es la imagen que Paul nos presenta. Y nota que cuando llega a lo positivo en Efesios 2:19, simplemente invierte esto: comienza con la ciudadanía y luego continúa con la relación familiar. Versículo 19: «Pero vosotros sois 'conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios».

Pero por el momento, nos preocupamos principalmente por lo negativo, 'vosotros ya no somos extraños ni forasteros.'

Observa lo sutil que es este asunto. Todos lo hemos visto a menudo en la práctica. Puede haber alguien que vive en la familia, alguien que ha vivido en la familia durante años, y es casi uno de la familia, y sin embargo no es uno de la familia. Aunque esta persona puede estar participando en la vida de la familia en casi todas las formas imaginables, él o ella en realidad no pertenece a la familia. Y ahí es donde surge la dificultad.

Un extraño al observar a esta persona por un momento podría decir: 'Esta persona es obviamente uno de la familia'. Y sin embargo, habiéndolos conocido por un tiempo, descubriría que ese no era el caso. Es exactamente lo mismo con un país.

Puede haber personas viviendo en un país, residentes durante muchos años, y alguien que viene de visita al país, mirándolos daría por sentado que cualquier uno de ellos era en realidad uno de ese país, solo un ciudadano típico. Están haciendo lo mismo que los demás, yendo a trabajar por la mañana, volviendo a casa por la noche, siguiendo exactamente la misma rutina. Y sin embargo, en realidad esa persona no pertenece a ese país, no es un ciudadano, sino que simplemente vive con un pasaporte o una visa.

Ahí vemos en una imagen la idea que tenemos que captar con nuestro mentes Ese es el tipo de cosas con las que trata la iglesia de Dios, con respecto al mundo: vivir con una familia pero no pertenecer a ella, estar en un país y, sin embargo, no ser ciudadano. Los cristianos no son ciudadanos del mundo, y tampoco pueden serlo.

Es posible estar en una empresa y, sin embargo, no ser de la empresa. Os acordáis que cuando los hijos de Israel subieron de Egipto a Canaán, se nos dice, en una frase muy interesante, que una multitud mixta subió con ellos.

Iban con ellos, compartían lo mismo peligros, los mismos problemas y dificultades que los hijos de Israel, pero no les pertenecían. Eran una multitud mixta. Pero el apóstol Pablo lo lleva aún más lejos en Romanos 9.

Romanos 9:6-8 Pero no es que la palabra de Dios haya quedado sin efecto. Porque no todos los que son de Israel son israelitas, ni son todos hijos por ser simiente de Abraham; sino: «En Isaac te será llamada descendencia». Es decir, los que son hijos según la carne, éstos no son hijos de Dios; pero los hijos de la promesa son contados como la simiente.

¡Qué frase tenemos aquí! Los miras como una masa y dices: ‘Todos son de Israel’. Pero eso no se sigue necesariamente. Hay un Israel físico y un Israel espiritual. Hay un Israel del espíritu, así como un Israel de la carne. Hay un remanente en la masa.

Puedes ser de una empresa y, sin embargo, realmente no pertenecer a ella. El apóstol Juan dice lo mismo acerca de ciertas personas que habían salido de la iglesia primitiva.

I Juan 2:18-19 Hijitos, es la última hora; y como habéis oído que viene el Anticristo, ya han venido muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la última hora. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habrían continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestara que ninguno de ellos era de los nuestros.

Así que había gente en la congregación allí que viajaba con un pasaporte espiritual, y no tienen su acta de nacimiento del Reino de los cielos.

Habían estado entre ellos, pero no eran de ellos. Habían estado en la iglesia y parecían ser cristianos, pero en realidad nunca habían pertenecido. Ese es el tipo de principio que se plantea aquí para nosotros.

Considerémoslo poniéndolo en forma de una serie de principios básicos.

El primer principio es que el la diferencia entre un cristiano y un no cristiano es clara y definitiva.

A pesar de todo lo que he estado diciendo, el principio sigue siendo que hay una clara distinción entre un cristiano y un no cristiano. Paul lo expresa así: ‘Tú… ya no estás’. Hay un cambio, un cambio. 'Ya no sois extraños y forasteros.'

Obviamente ha habido un cambio en lo externo, pero no nos preocupa tanto lo externo, sino lo interno. Por lo tanto, no es necesario dudar en afirmar que cada uno de nosotros en este momento es cristiano o no es cristiano.

O estamos 'en Cristo, ' o bien estamos 'fuera de Cristo'. Jesús enfatiza este punto en Mateo 7. No puedes estar en el camino angosto y en el camino ancho al mismo tiempo.

Lo que estamos haciendo hoy es repasar algunos principios básicos que se aplican a la ciudadanía en el cielo.

Mateo 7:13-14 «Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella porque angosto es la puerta y difícil es el camino que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran.

No puedes estar pasando por dos puertas al mismo tiempo, no puedes estar pasando por un torniquete y pasar por una puerta ancha al mismo tiempo, es imposible.Ahora eso es lo que inicia la diferencia entre el cristiano y el no cristiano.

El cristiano entra por la puerta derecha; él camina por el camino angosto, el otro hace exactamente lo contrario, tiene que ser una cosa o la otra, Cristo sigue repitiendo este principio, verdadero profeta, falso profeta; árbol bueno, árbol malo; fruto bueno, fruto malo; y finalmente en esa vívida imagen de la casa sobre la roca y la casa sobre la arena.

Siempre es una u otra; es o/o. Eres cristiano o no eres cristiano. Y estas cosas son absolutas. "Ya no sois extranjeros ni advenedizos— sois cristianos, en el cuerpo de Cristo. Por supuesto, estoy hablando al trigo, y no a la cizaña.

La posición cristiana no es vaga, no es indefinida, no es incierta. Por supuesto, si piensa en ello principalmente en términos de conducta y comportamiento superficiales, entonces es muy posible que sea vago. Puedo hacer un dibujo fácilmente y mostrarles a dos hombres.

Uno es un hombre muy moral, nunca hace daño a nadie, su palabra es su vínculo, es honesto, justo y recto, un buen hombre en todos los sentidos de la palabra según los estándares del mundo.

Pero ahora mira al otro hombre. No puedes decir, mirándolos en general, que el segundo hombre es tan bueno como el primero. A veces hace cosas que no debería, y tal vez no es tan adorable o simpático, y tal vez tiene un choque de personalidad con la gente. Y, sin embargo, puede darse el caso de que el segundo hombre sea cristiano y el primero no lo sea. Lo que determina si un hombre es cristiano o no, no es su apariencia general ni su comportamiento superficial. Muchas personas, incluso en la iglesia, tienen dificultades para distinguir entre la iglesia de Dios y el protestantismo, y algunas de las sectas más conservadoras como los bautistas y los adventistas del séptimo día. Pero hay una gran diferencia entre nosotros. No podemos simplemente mirar la superficie de las cosas y decir: «Bueno, son buenas personas», hay mucho más que eso.

Es el buen fruto y el verdadero testimonio del corazón y el espíritu. que produce en su vida al servicio de Dios y de los demás que demuestra que es cristiano. Ese extranjero que vive en esta tierra se parece a cualquier otro americano, hace las mismas cosas, etcétera; pero el hecho es que sigue siendo un extranjero.

El hecho de que se parezca al otro hombre no significa que sea como él. La pregunta es, ¿está viviendo con un pasaporte o tiene ciudadanía? Verá, la prueba no es solo la apariencia general y superficial. Esto es precisamente lo que el Nuevo Testamento siempre enfatiza.

Definitivamente somos cristianos o no lo somos. No existe tal cosa como una posición intermedia donde uno espera ser, o intenta ser cristiano. Si usted simplemente está esperando o tratando de ser cristiano a medias, es muy posible que no lo sea. Sin embargo, solo Dios puede discernir el corazón y saber quién es quién.

I Samuel 16:7 Pero el Señor le dijo a Samuel: «No mires su apariencia ni su estatura física, porque yo porque el Señor no ve lo que el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón».

Estar en el umbral no es estar dentro Cristo pinta el cuadro de personas que vienen y golpean la puerta y dicen: 'Por favor, abre la puerta;' pero la respuesta viene desde adentro, '¡No!' Estás afuera; no perteneces O somos cristianos, o no somos cristianos, y ese es un pensamiento muy aterrador, y algo muy serio para contemplar.

Entonces, el segundo principio es enfatizar la importancia vital de saber quiénes somos. .

Aquí nuevamente la ilustración de Paul nos ayuda. ¿Cómo se vuelve claro y obvio si somos extraños y extranjeros (es decir, peregrinos), o si realmente pertenecemos?

Eventualmente, siempre se vuelve claro. No importa cuán íntima pueda ser una relación, cuán amigable pueda ser con alguien que vive con usted en la familia. Hay un dicho que lo resume todo: 'Después de todo, la sangre es más espesa que el agua'

Ciertos puntos surgen en la vida cuando en realidad lo único que importa es el relación de sangre. Y es en ese momento que el pobre extraño comienza a sentir que después de todo es solo un extraño. Puede haber sentido durante años que las distinciones eran irrelevantes y puede haber dicho: ‘Soy uno de ellos; Soy un miembro de la familia y siempre he sido tratado como un miembro de la familia.'

Pero de repente, en una crisis, descubre que no lo es. 'La sangre es más espesa que el agua.' No podemos explicar completamente estas cosas; incluso podemos decir que hay mucho de malo en tal situación. Bien puede ser, pero así es como funciona en la práctica.

Algo fundamental, elemental, de repente sale a la superficie; y encontramos a toda una familia que puede haber estado en desacuerdo de repente convirtiéndose en una. Y el pobre forastero es consciente de que ahora es un forastero.

O tomemos otra ilustración que pueda ponerlo aún más claro. Toma a una persona que es un extranjero, un extranjero, en otra tierra. Puede haber vivido allí veinte, treinta o cuarenta años, y disfrutaba vivir allí, querido por todos y feliz. Todas las distinciones parecen irrelevantes.

De repente e inesperadamente el país al que pertenece ese hombre y este país en el que vive tienen una disputa; y la disputa no puede ser resuelta, y se declara la guerra. Y este hombre que puede haber vivido en el país durante cuarenta años, de repente se da cuenta de que es un extranjero, y que todos lo miran con recelo.

Ya ha pasado en este país a lo grande. Te acuerdas de los campos de internamiento japoneses de la Segunda Guerra Mundial. Estoy seguro de que aquellas personas que eran ciudadanos de los Estados Unidos se sintieron inmediatamente como extranjeros. Puede ser internado o enviado de regreso a su propio país. Parecía ser un miembro del país anteriormente. A veces, es casi trágico, pero ha sucedido y volverá a suceder.

Volvemos, entonces, al principio que encontramos en las Escrituras. ¿Por qué es importante saber si eres cristiano o no? Porque es a la hora de probar que esto se vuelve de vital importancia saber. Es en las pruebas y tribulaciones de la vida que esto sale a la luz.

A medida que los cristianos son perseguidos más y más, y las leyes se cambian para hacer más daño a los cristianos, algunos de nosotros en esta sala podemos terminar hasta tener que enfrentar un juez, o tener que enfrentar la cárcel, donde somos perseguidos por nuestras creencias religiosas. Va a ser en momentos como ese que vamos a tener que saber realmente si estamos viajando con un pasaporte o un certificado de nacimiento. Realmente necesitamos trabajar estas cosas en nuestras mentes antes de que eso suceda.

Continúas durante años mientras estás bien y vigoroso. Estás en la iglesia; y vosotros parecéis ser de la iglesia; su interés está ahí, y usted es uno con la congregación. Pero de repente te enfermas y te encuentras enfermo en cama durante meses.

No pasará mucho tiempo antes de que sepas si eres cristiano o no. Hace una diferencia crucial entonces, bajo el estrés de una prueba, o una enfermedad o algo por el estilo. O cuando hay una enfermedad en un miembro de la familia, cuando hay una profunda empatía o una muerte, algún terrible dolor desgarrador.

Es en momentos como este cuando nos damos cuenta de lo esencialmente importante que es es saber si somos cristianos o no.

Si simplemente 'vive con un pasaporte,' no parece ayudarte. Pero si realmente perteneces, hace toda la diferencia en el mundo. Pero llevémoslo hasta el final.

Jesucristo mismo hace esto, y es el punto principal en la sección final de Mateo 7. Hay personas que parecen ser cristianas y que dicen, &# 39;Señor, ¿no hemos hecho muchas maravillas en tu nombre?'

Mateo 7:21-23 «No todo el que me dice: 'Señor, Señor , entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?' Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; ¡Apártense de Mí, ustedes que practican la iniquidad!'

Él es un extraño después de todo, un extranjero en último análisis; ¡pasaporte devuelto, enviado al extranjero, enviado fuera del país! Entonces, como ven, es de vital importancia que estemos absolutamente seguros de si todavía somos 'extranjeros y forasteros' o si realmente pertenecemos.

Para ser prácticos, aquí está el tercer principio como una pregunta. ¿Cómo podemos saber, con certeza, que somos ciudadanos? ¿Qué son las pruebas? Aquí hay algunas respuestas muy simples basadas en la ilustración usada por el apóstol Pablo.

Comenzaré primero con lo más superficial de todo. Aquí está la idea general. Esto es para que puedan probarse a sí mismos.

Si quiere saber si es extranjero y extranjero o no, responda esta pregunta:

¿Se siente a gusto en la iglesia? ?

¿Se siente cómodo entre los hermanos de la iglesia?

¿Se siente como en casa?

O tiene la sensación incómoda de que está de alguna manera un extraño?

Esto es lo que sucede cuando te vas a quedar con una familia, ¿no es así? Pueden ser muy agradables y amigables, pero sientes que no perteneces, no estás del todo a gusto, eres consciente del hecho de que no estás en tu propia casa, no puedes relajarte. Es posible que te amen como uno más de la familia y que tú los ames igual de bien, pero siempre hay una pequeña diferencia allí.

Y en el ámbito espiritual se convierte en una gran diferencia. Eres un extraño, después de todo, aunque todo es muy amable, agradable y amistoso.

¿Estás en casa entre el pueblo de Dios? O, ¿sientes que realmente no encajas?

Permíteme aclarar esta pregunta con otra pregunta: ¿Estás tan a gusto entre el pueblo de Dios como lo estás en otros grupos sociales y en otros tipos de grupos fuera de la iglesia?

Todos conocemos el principio, para tener amigos debes mostrarte amigable. Por lo tanto, tenemos que hacer nuestra parte y trabajar duro para ser un ciudadano activo del cielo.

Con los otros tipos de grupos, las risas y las bromas, la diversión y tal vez la bebida, ¿eres libre y abre con ellos, y tienes mucho que decir? ¿Eres uno de ellos? ¿Eres consciente de estar un poco fuera de tu elemento en la iglesia?

Esto es tremendamente importante para nosotros. Cuando lo pones en términos de una familia, ves lo inevitable que es; simplemente sabemos que es verdad, es una de esas cosas de sentimientos viscerales.

Efesios 3:14-19 Por esta razón, doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien proviene el toda familia en el cielo y en la tierra es nombrada, para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu, para que habite Cristo en vuestros corazones por la fe; para que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Entonces, la forma en que somos llenos de toda la plenitud de Dios es hacer uso activo del Espíritu Santo que nos es dado. , siendo un testigo fiel y bueno, y un buen ejemplo en someterse a Dios, obedeciéndole y venciendo nuestros pecados.

Nuestro cuerpo físico necesita ser fortalecido todos los días. De manera similar, nuestros corazones y mentes necesitan suministros constantes del Espíritu de Dios. La dedicación necesita ser vigorizada constantemente, o se marchita y decae. Todo cristiano necesita la ayuda espiritual que se le brinda cada día para poder soportar las pruebas, resistir la tentación, cumplir con su deber, vivir una vida de fe. El Espíritu de Dios nos ayuda a ser celosos en estas áreas, y hace mucho, mucho más.

¿Tu interés en la forma de vida de Dios, en la iglesia, en los hermanos? , real y lleno de vida?

Cuando perteneces a una familia estás activo y vivo en tu interés. Más que eso, realmente lo disfrutas, tu corazón está completamente en ello, es lo que amas y es donde te gusta estar. Te gusta estar en casa, te gusta estar en tu propio país; y te gustaría estar en la iglesia de Dios porque es tu hogar espiritual.

Con respecto a nuestra relación con la iglesia, una persona que verdaderamente pertenece es feliz en ella. No es una cuestión de esfuerzo para él. No es una mera cuestión de deber. Es algo que disfruta y que valora por encima de todo.

Permítanme resumir toda esta sección con las palabras del rey David:

Salmo 133:1 He aquí, ¡Cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos vivan juntos en unidad!

Sentimos que les pertenecemos y estamos unidos con ellos, porque son hermanos.

Ahora llegamos a una segunda prueba, y es la comprensión.

Cuando te quedas con una familia, esta cuestión de la comprensión se vuelve tremendamente importante; y lo mismo es cuando eres extranjero en otro país.

Piensa en esto: ¿Sabes y entiendes de lo que se habla en cada caso, cuando estás con otra familia? ¿Hay algo que te haga sentir más incómodo que tener la sensación de que, aunque estás sentado con la familia, de una forma u otra estás fuera de la conversación y no entras en lo que están hablando?

Todos parecen entenderse, usan ciertas frases, se miran de manera significativa, todos están en eso, pero de alguna manera tú no estás en eso. Estás escuchando, eres parte del grupo y no eres capaz de entrar en él y disfrutarlo.

Déjame preguntarte esto: ¿Entiendes el lenguaje del pueblo de Dios? ? La familia tiene su propio lenguaje. Ha habido algunos que han dicho en voz baja: 'No puedo soportar esta charla sobre la justificación, la santificación y todos estos términos'. ¿Alguna vez te has sentido así?

Son términos preciosos para los hijos de Dios. La impaciencia con la terminología bíblica puede mostrar que eres un extraño y que no entiendes el idioma. Por supuesto, se necesita mucho tiempo para aprender un nuevo idioma; pero, ¿has hecho el esfuerzo suficiente?

Pero, no es solo una cuestión de lenguaje, hay algo más. ¿Sabes algo sobre los temas que están discutiendo?

De nuevo, déjame usar una ilustración. Todos hemos tenido este tipo de experiencia. Tal vez nos quedemos con una familia. Son todos tan agradables, amables y agradables, y estamos enfrascados en una conversación. Entonces, de repente, alguien entra, y al mirarle a la cara se nota que ha pasado algo que preocupa mucho a la familia.

Y todos se sienten incómodos, quieren hablar de esto juntos. ; pero tú estás ahí y ellos no pueden. Así que hablan en pistas y sugerencias y de forma indirecta indirecta. No sabes de lo que están hablando. Se comportan así porque eres un extraño, les gustas, no te están insultando, pero no los entiendes.

Existen estos problemas y preguntas íntimas que no pueden compartir contigo, aunque les gusta mucho, porque no perteneces a la familia. Es lo mismo con un país. Y así es en la vida cristiana.

¿Conoces las cuestiones y los temas y los problemas de la vida cristiana? ¿Estás interesado en ellos? O cuando te sientas y escuchas a la gente hablar sobre ellos, o quizás cuando escuchas a alguien que intenta predicar, te dices a ti mismo: «¿De qué se trata todo esto? No lo entiendo».

El forastero diría: ‘Ahora, si estuvieran hablando de deportes o autos, cocina o moda, por supuesto, lo entendería; pero estas otras cosas, ¿de qué se trata? Es tan aburrido.'

Esa es una forma de descubrir si eres de la familia de la iglesia o no.

Veámoslo de una manera que puede ser una de las pruebas definitivas. ¿Está usted en los secretos? Hay secretos de familia, hay secretos nacionales. Es posible que una persona se interese por la religión, se interese por la teología, se interese por la filosofía; y siempre que se trate de cuestiones teóricas abstractas, él parece estar en lo cierto y ser uno más de la familia. Has conocido a este tipo de persona antes: es una especie de aficionado religioso. Puede hablar por hablar, hablar el lenguaje bíblico y, sin embargo, solo lo hace como un pasatiempo.

Pero luego comienzas a hablar sobre cosas espirituales e inmediatamente la persona que ha estado tan interesada teóricamente siente que es un forastero. Es posible tener un interés general, pero no este interés íntimo y personal en los secretos, el misterio, de la vida cristiana.

Varias escrituras mencionan lo mismo:

Romanos 16:25 Y a Aquel que es poderoso para confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio guardado en secreto desde el principio del mundo.

Solo a los miembros convertidos de la iglesia de Dios se les ha revelado el misterio. De todos los miles de millones de personas que han estado en la tierra, solo un puñado, un remanente, ha tenido esta revelación.

I Corintios 2:7-8 Pero hablamos sabiduría de Dios en un misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la cual ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si hubieran conocido, no habrían crucificado al Señor de la gloria.

Efesios 1:9 habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual Él se propuso en sí mismo.

Colosenses 1:26 El misterio que ha estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido revelado a sus santos.

Así que el misterio guardado en secreto solo ha sido revelado a los santos de Dios. ¿Está usted en los secretos? ¿Entiendes el misterio?

Déjame darte algunas otras pruebas. ¿Te estás ajustando en general a las leyes y costumbres del país, el reino de Dios?

El apóstol Juan dice que los mandamientos de Dios no son pesados ni opresivos.

I Juan 5:3 Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y Sus mandamientos no son gravosos.

Son opresivos para todos los demás, pero no para el cristiano. David dijo: '¡Oh, cuánto amo yo tu ley!'

Proclamamos dónde estamos y qué somos, por la forma en que vivimos. Usted va de este país, digamos, al Reino Unido, Sudáfrica o Trinidad, y continúa manejando su automóvil en el lado derecho de la carretera como lo hacemos nosotros aquí, en cuestión de segundos sabrá que es un extranjero.

¿Hay personas conduciendo por el lado equivocado de la carretera dentro de la iglesia? Puede que no lo sepan, pero están proclamando que son extranjeros y forasteros al conducir espiritualmente por el lado equivocado del camino. No conocen ni respetan las leyes y los mandamientos del reino.

No se están comportando de manera coherente con las costumbres y los hábitos de esta familia y país en particular. Son extraños y forasteros, aunque vivan en la familia o el país.

Otra prueba es la preocupación por el estado y la condición de la familia o el país, y su bienestar. Esto surge instintivamente.

Se trata de esto: he comenzado en el nivel superficial y he bajado más profundo. Aquí está la última prueba que les daré hoy. ¿Qué tienes, un pasaporte o un certificado de nacimiento?

Esa es una prueba absoluta, ¿no es así? Eso está más allá del sentimiento, el interés, la comprensión y todas esas cosas. En última instancia, es una cuestión legal.

¿Tiene un certificado de nacimiento o simplemente vive de un pasaporte?

¿Qué es el certificado de nacimiento cristiano? Está por encima y más allá de todo lo que he estado diciendo.

Romanos 8:14-17 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Porque no recibisteis de nuevo el espíritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Espíritu de adopción por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Es la seguridad que sólo puede ser dada por Dios a través del Espíritu Santo. Puedes ser un verdadero cristiano aunque no tengas un conocimiento definido del sellamiento del Espíritu; no es algo que sientas. Es algo que sabes; es algo que entiendes. Requiere creer, requiere fe.

Efesios 1:13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa…

Ojalá hayas pasado estas pruebas. Pero, por favor, no se conforme con pasar estas pruebas. ¡Insista en conservar su certificado de nacimiento! No te conformes con ser un extraño y un extranjero. Recuérdese constantemente: «Soy conciudadano de los santos, soy de la familia de Dios y soy un embajador de Cristo». Estas son cosas que debemos decirnos a nosotros mismos regularmente, pero no sin apoyarlo con nuestras acciones justas, con nuestra obediencia y nuestra superación, y con nuestro pasar por el sufrimiento y darnos cuenta de que es un gozo porque de él provienen bendiciones espirituales.

Efesios 2:19 Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios.

En estas palabras, el apóstol Pablo nos presenta las glorias, los privilegios y las ventajas de ser miembro de la iglesia. Nos dice en el primer capítulo de esta epístola, que esto sólo es posible mientras 'los ojos de nuestro entendimiento estén iluminados'. Aparte de eso, es imposible.

La iglesia no es más que una institución para las personas cuyos ojos no están iluminados por el Espíritu Santo. Puede que les gusten los miembros y disfruten estar en él como una institución o incluso un club social, pero eso no es lo que Pablo quiere que veamos.

Él ora para que los ojos de nuestro entendimiento sean iluminados para que podamos puede saber: «¿Cuál es la esperanza de nuestra vocación, las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos», como nos dice Efesios 1:18.

Pablo enfatiza la importancia vital de que estemos absolutamente seguros de que estamos en la posición descrita en este versículo. No podemos esperar realizar los privilegios de esta posición a menos que sepamos cuál es la posición y a menos que estemos completamente seguros de que estamos en ella.

Hemos visto la importancia de saber con certeza que no somos ya extranjeros y extranjeros, de saber que ya no vivimos de un pasaporte, sino que realmente tenemos nuestros certificados de nacimiento, y que realmente pertenecemos.

Todas las epístolas están escritas a los miembros de iglesias cristianas , y lo que cada uno de ellos hace es: Todos comienzan dándonos una imagen de nuestra posición como miembros de la iglesia de Dios, y luego, habiendo hecho eso, dicen: ‘A la luz de eso, así es obviamente como tienes que vivir.' No dejan lugar a dudas.

La mayoría de nuestras pruebas, problemas, tribulaciones y problemas serían vistos de una manera completamente diferente si realmente nos viéramos a nosotros mismos como somos en Cristo.

¿Usted ¿Tiene un certificado de nacimiento? ¿O vive con un pasaporte?

MGC/stf/rwu