Fiesta: Comprender la unidad

Fiesta: Comprender la unidad

Vivir como Dios
#FT04-05
John W. Ritenbaugh
Dado el 04-oct-04; 70 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) A pesar de la alarmante fragmentación y desunión que se está produciendo en la sociedad y dentro de la iglesia de Dios, Dios finalmente responderá a la oración quíntuple de Jesús por la unidad en Juan 17:11. Tenemos un papel vital que desempeñar para lograr esta unidad, comenzando con la institución del matrimonio y las familias. Cuanta más semejanza, similitud y comunidad tengamos, mayor será la unidad; cuanto mayor sea la diferencia, la diversidad, la rivalidad y la competencia, mayor será la desunión. Así como el multiculturalismo y el multilingüismo están destruyendo nuestra cultura común, el intento de Adán y Eva de asimilar la cultura ajena de Satanás ha separado a toda la humanidad de Dios Todopoderoso. Aunque se haya arrepentido, todo pecado finalmente lo separa. No existe tal cosa como un «pecado sin víctimas». El efecto fermentador del pecado se extiende a toda la sociedad. Tenemos la responsabilidad de separarnos del mundo, sacrificándonos al propósito de Dios (respondiendo a Su verdad) para llegar a ser uno con Dios, esperando Su tiempo para unificarnos con el resto de la humanidad. Debemos ejercer el liderazgo, demostrando esta lealtad a la verdad de Dios (caminar en los pasos de Jesús) en nuestra propia área limitada de influencia.

transcript:

No les estoy diciendo nada nuevo cuando digo que hay muy poca unidad en cualquier parte de la tierra; y en general, en todo el mundo, la desunión está creciendo. El Islam radical no solo está dividiendo el Este del Oeste, sino que también está dividiendo aún más sus propios países. Aquí en Estados Unidos, se está produciendo una gran tragedia con el divorcio, que es mucho más común hoy que hace 50 años. También hay disputas viciosas entre los partidos políticos con respecto a personalidades y cuestiones electorales. Es agotador vivir con las disputas constantes de los gobiernos de ciudades, condados y estados sobre a quién se deben asignar los ingresos fiscales.

Las naciones se unen entre sí y luego se dividen por algún tema, solo para formar una nueva. coalición como líderes ven una ventaja nacional en una nueva coalición con diferentes naciones. Estos también viven su utilidad y una vez más se dividen. «La política hace extraños compañeros de cama», como proclaman los cínicos. En Estados Unidos, nuestra unidad nacional se ve afectada por una gran afluencia de latinos que cruzan ilegalmente la frontera en busca de lo que creen que será una vida mejor.

Los sindicatos y la gerencia rara vez tienen una solución pacífica a un problema común. problemas. Incluso la iglesia está esparcida a los cuatro vientos, con cientos de pequeños grupos todos afirmando ser parte de la verdadera iglesia; y nosotros somos uno de ellos.

La desunión ha sido una forma de vida desde el principio, cuando Adán y Eva se separaron de Dios por su desobediencia. Entonces Caín y Abel se separaron a través del asesinato de Abel por parte de Caín. La evidencia es irrefutable. La unidad es casi siempre de corta duración; y existe, al parecer, solo cuando las personas ven una ventaja personal inmediata.

Quiero que tomen nota de algo relacionado con la unidad de lo que me di cuenta la primavera pasada. Aparece en Juan 17. Creo que es muy interesante que el sermón de ayer terminó con la misma escritura que tenía en mis notas para comenzar.

Juan 17:11 «Y ahora Yo [Cristo] ya no estoy en el mundo, pero estos están en el mundo, y vengo a ti, Padre Santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, como nosotros».

He leído ese versículo muchas, muchas veces. Sin embargo, por primera vez, lo que me vino a la mente mientras continuaba leyendo es lo que dice en el versículo 21:

Juan 17:21-23 «Para que todos sean uno, como Tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste, y yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno. , así como nosotros somos uno: yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en uno, y el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste como me amaste a mí». /p>

Él preguntó o hizo una declaración cinco veces acerca de que nos convirtiéramos en uno. Quiero reforzar esto con algo que Jesús también dijo:

Juan 11:42 «Y sé que siempre me oyes…

Dios Escuché la oración de Jesús en la que Él pidió o dijo cinco veces diferentes en lo que muy bien podría haber sido la oración más importante que Jesús jamás haya hecho por la iglesia, es decir, en nombre de la iglesia.

«Sé que siempre me escuchas». Que yo sepa, Él no pidió nada más, en esa oración tan importante para la iglesia, más de una vez. ¡La unidad se menciona cinco veces!

El mismo hecho de que Él pidiera con tanta frecuencia me hace saber que la unidad va a ser muy difícil de lograr y, en última instancia, Dios va a ser el factor principal para producirla. Jesús dirigió esto a Dios, por lo tanto , Él va a ser el Elegido.

Sin embargo, aunque esto es cierto, no nos excusa de esforzarnos por estar unidos porque nosotros, también, definitivamente jugamos un papel en decidir si nos comprometemos o no. d a la voluntad de Dios para la unidad. Tenemos un papel que desempeñar en esto, aunque Dios es el actor principal en la producción de la unidad, así como ha sido el actor principal en la separación y dispersión de la iglesia.

Esta cadena de pensamientos resultó en mi, por primera vez, mirando la unidad desde el ángulo de su importancia relativa a otros aspectos de la vida cristiana. ¿Qué tan importante y difícil de lograr es, cuando Cristo preguntaría cinco veces en la única oración registrada de este tipo de extensión?

Hagamos esto un poco más impresionante (a mi manera de pensar, en menor): Esta petición es también la primera petición que Él hizo en nuestro favor en esta oración tan importante. Regrese casi al principio, a Génesis 2.

Génesis 2:18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea [o una compañera adecuada] para él».

Génesis 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

Creo que es otra indicación de la importancia relativa de la unidad que, incluso al comienzo del plan de Dios, la primera institución que Él creó para ayudar a la humanidad a cumplir nuestra parte en La búsqueda de Dios para crearnos a Su imagen es el matrimonio. Uno de los propósitos más importantes del matrimonio es aprender y producir unidad en el ambiente más íntimo.

No se deje engañar por la palabra carne, pensando que se aplica solo a una unión física. Cuando este mandato se combina en una escala más amplia con la enseñanza de otras partes de la Biblia, «llegar a ser una sola carne» también implica unidad en todos los aspectos de la vida, el propósito y el placer, incluidas las áreas espirituales.

Fue no fue hasta que la iglesia fue creada por Jesucristo que existió una institución espiritual comparable al matrimonio. Esto se debe a que la iglesia es la Familia de Dios. Su propósito de unidad se expande más allá de las relaciones de carne y sangre para abarcar las realidades espirituales necesarias para el Reino de Dios entre pueblos tan diversos como de diferentes nacionalidades, culturas y razas. Así como el matrimonio con una persona especial produce una familia, la iglesia es un grupo muy especial.

¿Por qué Jesús no pidió cinco veces amor, sabiduría u otros dones del Espíritu? ¿Por qué no pidió cinco veces fe, paciencia, valor o verdad? Te diré por qué. Creo que Él pidió con tanta frecuencia y tanta intensidad la ayuda de Dios para lograr la más difícil de todas las metas para los individuos dentro de un grupo. Todas esas otras cosas, el amor, la sabiduría, el coraje, la fe, son herramientas para lograr el resultado final de la unidad. A medida que avancemos, veremos las principales razones por las que la unidad y la unicidad son tan difíciles de lograr y lo que se necesita para lograrlas.

Vivir en un mundo muy dividido no es nuevo ni inusual; Jesús' El mundo también estaba fracturado. Ya que la gente en su tiempo tenía naturaleza humana, ¿qué más podemos esperar? Los escribas, los fariseos, los saduceos y los esenios no estaban de acuerdo, excepto, quizás, en su disgusto por Jesús. Los judíos, apenas unas décadas antes, se habían liberado de una tumultuosa relación de 250 años con los griegos. Sin embargo, luego llegaron los invasores romanos y derrotaron a la nación, y los judíos ciertamente tampoco estaban en paz con eso. Esta misma fuerza sigue impulsando al mundo, y no ha cambiado en absoluto.

Efesios 4:1-6 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego [os ruego] que andad como es digno de la vocación [la vocación] con que sois llamados, con toda humildad [con humildad] y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor; esforzándose [nótese la fuerza de esa palabra esforzándose – esforzándose, trabajando duro] para guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, como también sois llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos.

Se ve muy fácilmente que Dios&#39 Este plan se está elaborando para producir la unidad, pero no podemos excusarnos en absoluto de hacer nuestra parte. Se requiere que cooperemos; No hay escapatoria. Seremos responsables de hacer nuestra parte dentro de esta obra que Dios está llevando a cabo.

Filipenses 2:1-2 Si, pues, hay algún consuelo [o aliento] en Cristo, si cualquier consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si alguna entraña y misericordia, colme mi gozo, que seáis semejantes, teniendo el mismo amor, siendo unánimes, unánimes.

Tenemos mucho trabajo por hacer en este sentido porque Dios nos ha encargado a cada uno de nosotros, individualmente, la responsabilidad de trabajar hacia la unidad con Él y con los demás, ya sea que alguien más parezca estar haciendo el esfuerzo o no. Jesús nunca se desvió de Su curso. Cada palabra, cada acción estaba dirigida hacia la unidad.

La unidad, hermanos, no sucede por arte de magia. Está hecho. se crea Toda pareja casada debe entender eso. Aunque tanto el esposo como la esposa, el padre y la madre tienen que trabajar para producir la unidad, también debe hacerse en la Familia de Dios. La madre y el padre pueden estar trabajando razonablemente bien para crear unidad entre los dos, pero ¿qué pasa si tienen un adolescente que se rebela? «Algo más es más atractivo que los viejos mamá y papá. Son solo viejos cabezas muertas. No están con eso». Los niños tienen que contribuir a la unidad de la familia. también.

Todo el mundo es responsable. No podemos justificarnos ante Él con la excusa de que simplemente nos dejamos llevar por lo que los demás estaban haciendo, especialmente con respecto a ser uno con Dios. El primer paso hacia la unidad es ser capaz de reconocer lo que se necesita para producirla. La segunda parte es más difícil: ¡Hacerlo!

Creo que este sermón proporcionará algo de reflexión simple y sin complicaciones. Sin embargo, solo hay un principio general con respecto a cómo se puede cumplir con nuestra responsabilidad. En un sentido, es tan simple de entender. También vamos a ver que hay muchos factores que están fuera de nuestro control que hacen que la unidad sea bastante difícil de lograr.

¿Cuáles son algunos factores que, ya sea fuerte o débilmente, inducen a trabajar hacia la unidad o a destruir la unidad? ? Hay un principio general que responde a esa pregunta, pero muchos detalles, elementos o cualidades que funcionan para unificar o dividir.

El principio general que promueve la unidad incluye igualdad, similitud, semejanza, semejanza , comunalidad y cooperación. Hay otras palabras a las que llegaremos en alguna parte en el transcurso del sermón. Por otro lado, la diferencia, la variación, la disonancia, la diversidad y la competencia sirven para producir desunión.

Hay términos más específicos que los que acabo de nombrar, pero este principio general se aplica a cualquier institución que requiera unidad, ya sea un matrimonio, familia, equipo, empresa, organización fraternal, iglesia o nación. Cuantas más cualidades, conceptos, objetivos, religión, educación, raza, nacionalidad, idioma tiene uno en común con otro, más fuerte es la unidad.

Anteriormente, mencioné el problema de la inmigración en Estados Unidos. Estamos siendo inundados por una masa aparentemente descontrolada y en gran parte ilegal de personas que cruzan la frontera. Está permitiendo que personas de diferentes culturas, con diferentes idiomas, diluyan gradualmente la unidad americana construida durante los siglos anteriores. En los primeros 200 años más o menos, los inmigrantes a América eran abrumadoramente europeos. Eso en sí mismo es al menos un elemento unificador débil, porque los que emigraron a América desde Europa ya tenían mucho en común con los que habían llegado antes. Ahora, sin embargo, los inmigrantes no son europeos.

La mayoría de los que vienen aquí no tienen la intención de destruir la unidad. Eso no es lo que tienen en mente para motivarlos a venir, incluso arriesgando su ilegalidad. Sin embargo, lo que está pasando es, sin embargo, dividirnos. ¡Está por todas partes! Dondequiera que vaya ahora, verá letreros en dos o tres idiomas diferentes. Si se encuentra en Los Ángeles, pueden ser cinco, seis o siete idiomas en los que se deben colocar los letreros. Eso debería decirte algo sobre Babilonia y lo que la dividió. Lo que está sucediendo nos está dividiendo.

Cuando los inmigrantes europeos llegaron aquí, intentaron enérgicamente mezclarse y convertirse en estadounidenses lo más rápido posible. Los inmigrantes de hoy son mucho menos propensos a hacer esto. Intentan firmemente conservar la cultura, el idioma y la religión de su tierra natal. A medida que crece el elemento inmigrante de la población, no puede hacer otra cosa que dividir la cultura estadounidense.

Ahora estamos empezando a ver o percibir otro aspecto de este tema de unidad, que es que la intención de dividir o no se necesita unificar para que un evento o concepto haga lo uno o lo otro. Que el evento o concepto haga lo uno o lo otro depende de cómo impacte el evento o concepto en aquellos afectados por él. Esto está completamente fuera del control de la persona que crea el evento. Regrese al principio de la Palabra de Dios nuevamente, y veremos esto con total claridad.

Génesis 3:1 Ahora bien, la serpiente era más astuta que cualquier bestia del campo que Jehová Dios había hecho. Y él dijo a la mujer: «Sí, ¿ha dicho Dios: 'No comerás de todos los árboles del jardín?»

Génesis 3:23-24 Por tanto, el SEÑOR Dios lo envió [a Adán] del jardín de Edén, para que labrara la tierra de donde fue tomado. Así que expulsó al hombre; y puso al oriente del jardín de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía en todos los sentidos, para guardar el camino del árbol de la vida.

Contenido en este capítulo está cómo el funciona el principio de intención. Todo estaba bien entre Dios y Su creación hasta que apareció alguien con un pensamiento y un enfoque diferentes. Adán y Eva neciamente creyeron ese pensamiento o enfoque diferente, lo pusieron en acción e inmediatamente produjeron una división que no ha sanado hasta el día de hoy. En este caso, la diferencia produjo dos separaciones. La primera fue que separó a Adán y Eva de la presencia de Dios y del Jardín del Edén. Menos inmediatamente perceptible es que los separó de la vida misma. Ese segundo es aleccionador para considerar porque sugiere fuertemente que se puede crear una separación que no se ve de inmediato.

Sabemos que, en ese caso, la serpiente tenía la intención total de separar a Adán y Eva de la unidad con Dios. y con la vida. Por otro lado, no hay evidencia de que Adán y Eva tuvieran la misma intención. Sin embargo, su conducta, sin embargo, creó una división. No hay evidencia de que Adán y Eva conspiraran, diciendo: «Pequemos, para que podamos escapar del Edén, la necesidad de tener contacto con nuestro Creador y tener que tratar con Él». Ellos no pretendían eso. La propuesta de la serpiente los golpeó, impactó en sus mentes de manera aceptable. Les parecía razonable, e incluso agradable. Por lo tanto, lo aceptaron.

Llevamos solo unos minutos de este sermón, de este tema, y cinco cosas con respecto a la unidad y la división ya están claras:

1. La unidad con Dios y el hombre parece ser el más difícil de todos los desafíos que Dios nos ha dado.
2. La similitud, la comunidad y la cooperación tienden a unificar.
3. Diferencia, variación, y la rivalidad tienden a dividir.
4. La intención de unificar o dividir no es necesaria para que ocurra lo uno o lo otro.
5. El fruto, ya sea para unir o dividir, puede no aparecer inmediatamente .

Veamos esto un poco más, porque este episodio continúa en el capítulo 4.

Génesis 4:8 Y habló Caín con Abel su hermano: y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra Abel su hermano, y lo mató.

¿Cuánto tiempo después del episodio original ocurrió esto? , No sé. Caín, en un ataque de ira, de envidia, alimentó un espíritu de rivalidad sobre las diferentes formas en que estos dos hombres percibían el requisito de Dios y, por lo tanto, Su aceptación, hasta que tomó medidas para separar inmediatamente a Abel de su vida. Hay al menos dos elementos que queremos considerar aquí. Vamos a dejar esta escritura y regresar al libro de Proverbios para retomar algo en el capítulo 15.

Proverbios 15:1 La suave respuesta quita la ira, pero las palabras duras provocan la ira. .

El primero de estos dos elementos es lo que llamaré «cualidades negativas». Tienen una poderosa tendencia a separarse. Esto incluiría cualidades como la ira, los celos, la envidia, el odio, el orgullo, el resentimiento, la amargura, la sospecha, la codicia, el aborrecimiento, la presunción, la arrogancia, la antipatía, el mal humor, la impaciencia, el espíritu de rivalidad y muchas más. Cada uno de ellos divide.

Por el contrario, el segundo elemento son las «cualidades positivas». Éstos tienen una tendencia curativa y unificadora: deleite, tranquilidad, serenidad, optimismo, alegría, humildad, modestia, alegría, confianza, gozo, generosidad, amabilidad, gentileza, simpatía, autocontrol, compasión, paciencia y, de nuevo, muchos más. .

No sé si vio el funeral del ex presidente Reagan, pero Margaret Thatcher dijo durante su elogio del actual Reagan: «Uno de sus rasgos sobresalientes fue que había asumido la responsabilidad de hacer todo el mundo está feliz.» Luego procedió a explicar que el resultado de su enfoque de la vida era que, aunque la gente no estuviera de acuerdo con sus políticas, todavía se sentían atraídos por él como amigo.

La segunda cualidad fue enunciada por aquellos los que moderaban, o hacían el cortejo fúnebre y todo junto: la gente de los medios. Esta segunda cualidad fue aportada por el mismo presidente Reagan y citada varias veces por quienes comentaron el funeral. Él dijo: «Hay espacio para estar en desacuerdo, pero uno no debe ser desagradable». En otras palabras, su enfoque fue «Controlemos estas cualidades negativas. Sigamos siendo amigos, aunque no estemos de acuerdo».

Hay otro elemento más que impacta en la unidad que veremos consistentemente a medida que avancemos, y está tan grabado en el episodio del Jardín del Edén que quiero cubrir esto. Es que todo pecado finalmente separa. ¡No se puede crear unidad mintiendo! Una persona puede decir una mentira y parece suavizar las cosas; pero sigue siendo una mentira. La paga del pecado es la muerte, lo último en separación. Además de esto, las buenas relaciones no se basan en mentiras.

Probablemente hayas oído hablar del cliché, la expresión acerca de que las personas son «cómplices en el crimen», que ilustra ese crimen, o pecado, como podríamos decir. Puede unificar a las personas por un tiempo, pero su acto final es siempre separar, romper. Ese principio está grabado en la estructura misma de las declaraciones claras hechas con respecto al efecto del pecado. Dios le dijo a Adán y Eva: «El día que de él comieres, ciertamente morirás». Justo al principio, Él les dijo esto.

Este es uno de los principios más importantes que todos podemos aprender en cualquier momento de la vida. El pecado siempre divide. Se nos recuerda, por supuesto, en Romanos 6:23 que la paga del pecado es muerte.

Proverbios 1:8-19 Hijo mío, escucha la instrucción de tu padre, y no abandones el ley de vuestra madre; porque adorno de gracia serán a vuestra cabeza, y collares a vuestro cuello. Hijo mío, si los pecadores te seducen, no consientas. Si dicen: «Venid con nosotros, acechemos la sangre, acechemos en secreto [secretamente] a los inocentes sin causa: traguémoslos vivos como el sepulcro, y enteros, como los que descienden a la fosa : encontraremos toda sustancia preciosa [¡Oh, esto se está poniendo bueno!], llenaremos nuestras casas con despojos: echa tu suerte entre nosotros; tengamos todos una bolsa «. Hijo mío, no andes en el camino con ellos; aparta tu pie de su camino. porque sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre. Seguramente en vano se tiende la red a la vista de cualquier ave. Y acechaban por su propia sangre; acechan en secreto [en secreto] por sus propias vidas. Así son los caminos de todo aquel que es codicioso de ganancias; que quita la vida a los dueños de los mismos.

Muchos son atraídos a ir junto con la multitud en una cooperación unida pero malvada. A veces, se forman conspiraciones debido a la necesidad de la ayuda de otros para lograr con éxito sus malvados fines. A menudo, el señuelo, el cebo, que atrapa a los conspiradores es hacer una gran cantidad de dinero rápidamente, «hacer una matanza».

Ya sea que uno se una con otro individuo o un grupo con el propósito de robar en la carretera , saquear un banco, manipular los libros, malversar, involucrarse con un socio en una estafa para estafar a personas desprevenidas de su dinero, o incluso si una nación se une a una conspiración con otras naciones para hacer la guerra contra un tercero, son condenados en última instancia al fracaso, o, como dice el versículo 18, «yacen al acecho de su propia sangre». Cualquier ganancia aparente de unirse con otros con el propósito de pecar es, en el mejor de los casos, solo temporal.

Mientras las cosas avanzan en conspiraciones, a veces Dios, en Su misericordia, debido al arrepentimiento de los pecadores, o del pecador, quien puede volver en sí mismo, dándose cuenta de lo que ha hecho, mitigará el efecto divisivo total del pecado. Sin embargo, siempre habrá un doloroso efecto de separación.

El pecado de David y Betsabé ilustra esto. Aunque David se arrepintió, todavía hubo una separación: el bebé murió. Dios podría haber reclamado la vida de todos los involucrados en esa conspiración, separándolos a ellos y al niño entre sí, y separándolos de la vida. Aquí comenzamos a ver un principio: no existe tal cosa como un pecado sin víctimas, aunque Dios perdona. El efecto separador del pecado se muestra aún más claramente.

Proverbios 5:21-23 Porque los caminos del hombre están ante los ojos de Jehová, Y él pondera [considera] todas las cosas. sus idas. Sus propias iniquidades tomarán al impío mismo, y será retenido [atrapado, asido, atrapado] con las cuerdas de sus pecados. Morirá sin instrucción; y en la grandeza de su necedad se desviará.

Cualquier pecado es suicida y separativo porque el pecado atrapa al pecador, atrapándolo así en su propia necedad, apartándolo de los demás . Lo reserva para la muerte. El principio de la levadura siempre está obrando en el pecado, y siempre afecta a más personas que las que están directamente involucradas en el pecado.

Quizás recuerdes cuando Amnón, el hijo de David, «se encendió» por su media hermana Tamar. La atrajo, en parte por su sencillez, a un lugar donde pudo violarla. Por supuesto, a su hermano completo Absalón no le gustó nada esto, y comenzó a conspirar. ¿Ves cómo la levadura se extendía y lo jalaba hacia esto? Empezó a conspirar con amigos suyos para crear una circunstancia en la que Amnón sería invitado a la casa de Absalón, donde se produciría el asesinato; ¡Y funcionó! Sin embargo, no se detuvo allí. Siguió acumulándose y, finalmente, el mismo Absalón terminó muerto porque se rebeló contra su padre, David. Estas cosas siguen llegando. Esa no es la manera de crear unidad. ¿Qué diablos estaba pensando Absalom? Era un macho joven y apuesto, pero le faltaba algo en la cabeza en cuanto a carácter y sabiduría.

Hermanos, cuántas personas han sido separadas de sus vidas porque eran espectadores inocentes en el lugar equivocado. , en el momento equivocado, en el pecado de descuido de otra persona? Todos estos son aspectos de por qué la unidad es tan difícil.

Vamos a partir desde un ángulo algo diferente aquí. Vamos a volver al libro de Génesis otra vez.

Génesis 11:1 Y toda la tierra tenía un mismo lenguaje y unas mismas palabras.

Génesis 11 :3 Y se decían el uno al otro: «Vamos, hagamos ladrillos y quemémoslos por completo». Y tenían ladrillo por piedra, y lodo por lodo.

Génesis 11:5-7 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. Y el SEÑOR dijo: He aquí, el pueblo es uno, y todos tienen un solo lenguaje; y esto comenzaron a hacer; y ahora nada les impedirá lo que han pensado hacer. Vamos, bajemos. , y confunden allí su lenguaje, para que no entiendan el habla del otro».

Una de las instrucciones de este episodio enseña claramente cuánto más efectiva es la unidad con respecto a lo que es producido por ella. Hay una unidad de tres vías que se muestra en este capítulo: Había unidad bajo el liderazgo de Nimrod; había unidad de lenguaje; y hubo unidad de mente con respecto a su objetivo colectivo.

Vaya a otra escritura que refuerza esto. En Eclesiastés 4, Salomón escribe:

Eclesiastés 4:9-12 Más valen dos que uno; porque tienen buena recompensa por su trabajo. Porque si caen, el uno levantará a su compañero: pero ¡ay del solo cuando caiga! porque no tiene otro que le ayude a levantarse. De nuevo, si dos se acuestan juntos, entonces tienen calor: pero ¿cómo puede calentarse uno solo? Y si uno prevaleciere contra él, dos le resistirán; y una cuerda de tres dobleces no se rompe fácilmente.

Uno de los mayores beneficios de la unidad es que se pueden producir mayores logros, fuerza y seguridad. Quizás recuerdes que durante la Guerra de la Independencia había una pancarta que decía «Unidos resistimos, divididos caemos». En Babilonia se hicieron grandes cosas; debido a su unidad, tenían el increíble potencial de hacer cosas aún mayores. Sin embargo, esos logros fueron todos malvados. Estaban unidos en el pecado.

Cuando Dios destruyó su capacidad de comunicarse a través de un idioma, todo el proyecto se vino abajo en muchas partes; y el pueblo esparcido sobre la faz de toda la tierra. La eliminación del lenguaje común devastó su proyecto. Su pecado dividió a la humanidad sobre la tierra. Sin embargo, todavía había un efecto unificador persistente en el que aquellos que aún podían comunicarse a través de un lenguaje común se unieron. Si para bien o para mal no es el punto en este momento. Podemos verlo como una cuestión de supervivencia.

Lo que podemos ver de esto es que a veces la separación, la dispersión, la división, es buena y deseable; en otras ocasiones, es malo y perverso. Por lo tanto, la unidad no siempre es buena y la separación no siempre es mala. Su calidad moral depende de qué unidad o división ocurre en quién. Recuerda lo que dije antes acerca de cómo la forma en que algo te golpea es de gran importancia. En este caso, creo que tienes que ver que, debido a que Dios produjo el evento que causó la división y separación de las personas malvadas empeñadas en producir más mal, Él hizo algo bueno al inhibir grandemente su capacidad de producir mayores males por medio de su unidad.

Regresa al Nuevo Testamento otra vez, al libro de los Hechos.

Hechos 2:1 Y cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes en un lugar.

La iglesia comenzó en unidad. Poco tiempo después, cuando Dios anunció el comienzo de la iglesia, dio el don de lenguas a una variedad de miembros. El propósito de ese don era unir a otros con la iglesia. Hubiera sido bueno, y fue bueno. Hizo precisamente eso, pero cuando uno lee I Corintios 12-14, que fue escrito unos 20 años después, ¿qué encontramos? Encontramos que se estaba produciendo un resultado muy diferente por el uso de lenguas.

I Corintios 14:32-33 Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas. Porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos.

¿Qué estaba pasando aquí? El abuso de un don dado por Dios estaba creando confusión, desorden y separación dentro de la congregación. Por lo tanto, podemos ver otro principio más: el uso incorrecto incluso de algo bueno produce desunión.

Resumamos de nuevo:

1. La unidad con Dios y el hombre parece ser el más difícil de todos los desafíos que Dios nos ha dado.
2. La similitud, la similitud y la cooperación tienden a unir.
3. La diferencia, la variación y la rivalidad tienden a dividir.
4. La intención de unir o dividir no es necesaria para hacer ninguna de las dos cosas.
5. El fruto de la unidad o división puede no aparecer inmediatamente.
6. El pecado siempre separa. Aunque el pecador se arrepienta, no hay escapatoria de su diversa levadura.
7. Las personas se unen bajo un líder, un lenguaje común y objetivos comunes.
8. La unidad produce mayor logro, fortaleza y seguridad .
9. Los eventos pueden unificar y dividir al mismo tiempo.
10. Ni la unidad ni la separación son inherentemente buenas o malas.
11. El uso inmaduro y tonto de aun un don piadoso separará.

Vaya al capítulo donde comenzamos, Juan 17.

Juan 17:17 Santifícalos en Tu verdad: Tu palabra es verdad.

La palabra clave aquí, para nosotros en este mensaje, es la palabra santificar, que significa «cortar» o «separar». Jesús está pidiendo deliberada y fuertemente a Su Padre que separe a los discípulos de los demás por medio de Su verdad. Esta es la separación totalmente intencionada, creando así una unidad diferente de abrumadora importancia para todos los involucrados.

Tome este proceso de separación un paso atrás:

Juan 6:44 «No el hombre puede venir a mí, si el Padre, que me envió, no lo trajere, y yo lo resucitaré en el día postrero.”

Como Jesús' oración en Juan 17:17, el llamado de Dios es cuidadosamente pensado y totalmente intencionado. Tenga en cuenta que las palabras lo atraen. Esto implica claramente que el llamado se acerca más a Dios, y por lo tanto se aleja de alguien o algo más, por una acción deliberada de Dios. El llamado de Dios implica claramente una separación y un cambio de relación. Ese llamado inicia un proceso que se espera que sigamos. Volviendo a Apocalipsis 18, esto se lleva un poco más adelante en el camino a la conversión; pero comienza tan pronto como se realiza el llamado.

Apocalipsis 18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de ella. sus pecados, y que no recibáis parte de sus plagas».

Por lo tanto, estamos llamados a participar en la separación. No podemos simplemente quedarnos ahí, esperando que las cosas sucedan. Eso es lo que pretendía antes. Cuando Dios comienza el proceso de separación del mundo y unión con Él, requiere que hagamos cosas para ayudar en la separación. Sepárese, o divídase, de las actitudes, conductas y formas de vida que no están de acuerdo con Dios.

Es escuchar, entender, creer y actuar sobre la verdad de Dios que produce exactamente el efecto opuesto del pecado de Adán y Eva en Génesis 3. Su pecado los separó de Dios y los unificó con el mundo. Por lo tanto, ves este proceso de nuevo. El pecado une y separa a la vez. La obediencia a Dios también une y separa a la vez. Sin embargo, la obediencia y el pecado se mueven en direcciones opuestas. Hay uno que Dios quiere; hay otro que Él detesta. Nos paramos en el medio, a cargo, asumiendo la responsabilidad de hacia dónde vamos a ir. Esa es nuestra carga. ¿Nos vamos a unir con Dios, o nos vamos a unir con el mundo?

La obediencia a Dios une y separa al mismo tiempo: une con Dios y separa del mundo. Comienza apartándonos de las relaciones con la idolatría; y también puede separar a uno de sus seres queridos en nuestra familia y amigos. Esa separación depende de cómo reaccionen a nuestra aceptación del llamado. Veremos esto en un mensaje que Jesús dio en Lucas 14.

Lucas 14:26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer y a sus hijos, y hermanos, y hermana, sí, y su propia vida también, él no puede ser mi discípulo.

Observe las palabras vienen a mí. Si nos estamos moviendo hacia Jesús, es muy probable que nos estemos alejando de otra cosa. El contexto aquí involucra las relaciones con aquellos de nuestra propia carne y sangre, aquellos con quienes es más probable que queramos permanecer unidos.

A veces se debe tomar una decisión o elecciones muy difíciles. ¿Hacia dónde iremos? ¿Con quién estaremos unidos? Puedes ver que la intención de Dios es clara. Él hace esto a propósito. Él quiere que estemos unidos a Él, pero llevamos la carga de tomar la decisión o decisiones de alejarnos de aquellos con quienes hemos estado tan cerca toda nuestra vida.

A todas las apariencias externas, esto Incluso puede parecer cruel, podríamos pensar. ¿Sabes que? Debido a que Dios está involucrado en esto, el llamado de Dios tiene un alto grado de probabilidad de hacer que las relaciones con aquellos que no son Cristo sean incluso mejores de lo que habían sido antes. Puede tomar un tiempo; pero a medida que comenzamos a vivir en unidad con Dios, ¡Él bendice!

En este caso, esto es algo que está en gran medida fuera de nuestro control. A veces podemos hacer lo mejor que podemos hacer, y aun así ellos todavía están molestos hasta el punto de que tal vez no quieren tener nada que ver con nosotros. Estoy hablando de padre, madre, hermana, hermano, tía, tío, hijos. En muchos casos, esto depende de ellos y no de nosotros. Es una de esas cosas que escapan a nuestro control. Depende de su reacción a su aceptación y conducta dentro del llamado de Dios.

Podemos ver muy claramente, al menos en esta parte del sermón, que la verdad divide tanto como unifica. No quiero limitar la verdad a la verdad de Dios, porque si una verdad une o divide está determinado por cómo reacciona una persona que escucha la verdad. Tenemos un dicho de que él o ella simplemente no quiere escuchar la verdad. Esa puede ser una afirmación verdadera. ¿Qué lo causa? Muchas veces no es más que un orgullo obstinado.

Los discípulos le preguntaron a Jesús: «¿Por qué siempre les hablas en parábolas?» Él respondió citándoles lo que dijo Isaías. Él dijo: «Sus ojos han cerrado». Lo que Él está dando a entender es un rechazo obstinado, obstinado, orgulloso y deliberado de la verdad que los mantiene unidos al mundo y separados de Dios.

Resumamos nuevamente:

1. La unidad con Dios y el hombre parece ser el más difícil de todos los desafíos que Dios nos ha dado.

2. La similitud, la comunidad y la cooperación tienden a unificarse.

3. La diferencia, la variación y la rivalidad tienden a dividir.

4. No es necesaria la intención de unir o dividir para lograrlo.

5. El fruto, ya sea para unir o dividir, puede no aparecer inmediatamente.

6. El pecado siempre separa. Aunque el pecador se arrepienta, no hay escapatoria a su poder divisivo.

7. Las personas se unen bajo un líder, un lenguaje común y objetivos comunes.

8. La unidad produce realización, fuerza y seguridad.

9. Los eventos pueden unificar y dividir al mismo tiempo.

10. El uso inmaduro e insensato incluso de un don piadoso separará.

11. El llamado de Dios y nuestra aceptación de Su verdad nos separan del mundo pero nos unen con Él.

12. Tanto la unidad como la división dependen con frecuencia de la reacción de uno a la verdad.

Creo que podemos comenzar a ver que la unidad con Dios y otra persona, y la separación de este mundo, es una montaña formidable para escalar. Hay tanto trabajo en contra del logro incluso del tipo correcto de unidad porque nuestro conocimiento y el alcance de nuestras propias perspectivas son muy limitados. Hay muchos factores en nuestro propio carácter de los cuales debemos aprender. Luego, después de conocerlos, deben ser superados para que podamos hacer un uso correcto de nuestro conocimiento. Además de eso, hay muchas cosas sobre las que no tenemos absolutamente ningún control. Sin embargo, hay esperanza. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?

¿Cuál creo que es el factor más importante en todo este cuadro que nos permitirá trabajar con éxito para producir la unidad? Asumiendo que tenemos la verdad para guiarnos y con la cual trabajar, creo que es lo que llamaré liderazgo. Al comenzar esta sección, recuerde que dije muy temprano en este sermón que todo lo que Jesús dijo e hizo tenía como objetivo producir unidad. ¿Cuánta unidad produjo Él como hombre? ¡Precioso poco!

Sin embargo, y esto es importante para nosotros, tomó la visión de largo alcance de que las personas se unirán a Él cuando Dios sea bueno y esté listo. Cuando el conocimiento de Dios les llegue, nunca jamás podrán acusarlo de hacer algo que los alejó de Dios. ¡Ese es el tipo de liderazgo que debemos seguir!

Simplemente no sabían lo suficiente todavía, porque Dios no había abierto sus mentes. Este también debe ser nuestro enfoque. El Padre y el Hijo, que ya son uno, son nuestro liderazgo en este mayor de todos los desafíos. Esto es lo que debemos hacer: debemos seguir sus ejemplos. Ambos ya han mostrado lo que uno debe hacer para crear la unidad.

Observe este patrón de vida muy claro exhibido por ambos. Comenzaremos con el Padre. Mostró su liderazgo al dar a su Hijo unigénito. Él nos amó cuando aún éramos pecadores. Dado que ese mismo amor se derrama en nuestros corazones, tenemos los dones con los que trabajar, porque el amor es solo una de las principales cualidades positivas que trabajan para producir unidad. En otras palabras, necesitamos buscarlo para más.

Dios es totalmente capaz de dar, y desea grandemente darnos, sabiduría y cualquier regalo adicional, como conocimiento, comprensión, simpatía, compasión, misericordia. , y más y más y más. Si hacemos el esfuerzo de usarlos, estarán allí cuando sea necesario. Gracias a los dones del Padre, ya estamos equipados para seguir adelante con este desafío, ¡si es que lo deseamos! Aquí está nuestro desafío: ¿Estamos dispuestos a ser el liderazgo en nuestra pequeña área de influencia individual?

El Hijo, quien es el líder más cercano, responsable e íntimo de la iglesia, ya ha demostrado su liderazgo. Él se despojó de todas Sus prerrogativas celestiales y nos dio un ejemplo perfecto de liderazgo en la cesión de Dios, sacrificándose hasta lo sumo para producir la unidad; y Él ya ha orado al Padre por nosotros.

Juntos han provisto a la iglesia para que sea la maestra de cuáles deben ser nuestras actitudes y conducta para producir la unidad de una manera piadosa. Jesús ha dado dones dentro del Cuerpo—principalmente apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros—para perfeccionar a los santos y para la obra del ministerio (o servicio, como significa esa palabra) hasta que todos lleguemos a la unidad del fe.

¿Por qué ha hecho esto? La ignorancia de la verdad divide. La historia de la iglesia nos enseña claramente que nada divide como la falsa doctrina, como Dios lo estableció claramente a través del incidente del Jardín del Edén, y como hemos tenido testimonio práctico en la Iglesia de Dios Universal. Tenemos la verdad, no toda la verdad, pero tenemos suficiente para crear unidad.

La imagen es clara. Los líderes se sacrifican como sacrificios vivos por la causa de Dios de reproducirse en nosotros y por la membresía, que en este caso es la Familia de Dios. ¿Por qué digo que el liderazgo es lo más importante? Sé cómo la Biblia muestra que Dios produce unidad.

Es un proceso simple. Dios primero separa a un líder humano al convertir a esa persona, uniendo así a ese líder humano con Él. Ha seguido el mismo patrón con los reyes, los profetas y los apóstoles. Luego pone a los individuos dispersos bajo el líder, uniéndolos así a Él a través del líder, quien ya está unido a Él y sigue Su camino. ¿Ves una pirámide que comienza a construirse?

La unión ocurre cuando cada individuo se sacrifica a Dios a través de la sumisión voluntaria al gobierno de Dios. Dios está activamente involucrado, pero no fuerza el asunto. Cada miembro individual del grupo debe tomar su propia decisión de sacrificarse a sí mismo siendo lo que Dios quiere que sean Sus hijos. Es así de simple.

I Juan 4:20-21 Si alguno dice: «Amo a Dios», y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios, a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de Él, que el que ama a Dios, ame también a su hermano.

Lo que finalmente une es ser lo que debemos ser, eliminando las diferencias entre lo que Cristo fue y lo que es, y nosotros. En la iglesia, hermanos, la unidad con Dios precede a la unidad con el hombre. No lleves el carro antes que el caballo. El primero de los dos grandes mandamientos es ¿cuál? Ese viene primero. No es hasta que se cumple el primero que el segundo se vuelve posible.

¿Cada uno de nosotros está dispuesto a ser un líder en nuestra pequeña área de influencia, buscando la verdad; controlarnos para seguir las instrucciones dadas en la Palabra de Dios; caminando en los pasos de Jesús en actitud, conducta y metas para la vida, si otros (incluso en la iglesia) lo están haciendo? No seguimos a la multitud, incluso si esa multitud es la iglesia. Seguimos a Cristo.

¿Estamos buscando verdaderamente el Reino de Dios y Su justicia primero en cada relación familiar, relación laboral, comunidad e iglesia? La verdad de Dios, si se somete a ella, ciertamente nos separará de las asociaciones de menor importancia pero, al mismo tiempo, nos unirá a las mayores.

Hermanos, no hay absolutamente ninguna otra manera de crear unidad dentro de la iglesia que es aceptable a Dios para entrar en el Reino de Dios. Primero se debe lograr la unidad con Dios. Es, después de todo, Su iglesia, Su Familia, Su Reino. Todas las cosas dentro de él fluyen de Él y a través de Él. Si no le estamos agradando, todo lo demás es inútil en términos de Su propósito.

Concluyamos en Ezequiel 33; y, mientras hacemos esto, recordemos Génesis 1:26, donde Dios dijo: «Creemos al hombre a nuestra imagen».

Ezequiel 33:10-11 Por tanto, oh hijo de hombre, habla a la casa de Israel; Así habláis, diciendo: Si nuestras transgresiones y nuestros pecados recaen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, ¿cómo, pues, viviremos? [¿Cómo debemos vivir?] Diles: «Vivo yo», dice el Señor DIOS.

Esa es la respuesta. En Juan 17:3-4, Jesús dijo que la vida eterna es conocer a Dios. ¿Sabes quién es el que conoce a Dios? Los únicos que realmente lo conocen son aquellos que se esfuerzan por vivir como Él vive. Entonces lo conocen.

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