Fiesta: Deuteronomio (Parte 1) (1994)

Fiesta: Deuteronomio (Parte 1) (1994)

Importancia y visión
#FT94-01
John W. Ritenbaugh
Dado 20-sep-94; 64 minutos

Vaya a Deuteronomio (1994) (Serie de sermones para fiestas)

descripción: (hide) Dios ha ordenado que el libro de Deuteronomio sea revisado cada siete años, en el momento de su publicación. Deuteronomio, la reiteración de la Ley de Dios dada en preparación para entrar en la Tierra Prometida, contiene el testimonio escrito en piedra por el dedo de Dios, sirviendo como base tanto para la justicia como para la misericordia. El Libro de la Ley (Deuteronomio) fue colocado junto a las Tablas de la Ley como testimonio perpetuo y testigo. Deuteronomio podría considerarse el Nuevo Testamento del Antiguo Testamento, sirviendo como un elaborado comentario sobre los Diez Mandamientos. Deuteronomio da una visión (un resumen) para tiempos críticos (el camino angosto y difícil por delante que implica una multitud de opciones), preparándonos para vivir (eternamente como Dios vive) en la Tierra Prometida (Reino de Dios).

transcript:

Si por favor abren sus Biblias en Deuteronomio 31 y vamos a comenzar en el versículo 9.

Deuteronomio 31:9-13 Así que Moisés escribió esta ley y la entregó a los sacerdotes, hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y a todos los ancianos de Israel. Y les mandó Moisés, diciendo: Al cabo de cada siete años, en el tiempo señalado del año de la remisión, en la fiesta de los Tabernáculos, cuando venga todo Israel a presentarse delante de Jehová vuestro Dios en el lugar que él escogiere. , leeréis esta ley delante de todo Israel a oídos de ellos. Reúne al pueblo, hombres y mujeres y niños, y al extranjero que está dentro de tus ciudades, para que oigan y aprendan a temer a Jehová tu Dios y observen cuidadosamente todas las palabras de esta ley, y que sus hijos , que no la han conocido, oigan y aprendan a temer a Jehová su Dios todos los días que habiten en la tierra a la cual cruzan el Jordán para poseerla.”

No sé si este es un año de lanzamiento, pero tenemos que comenzar en alguna parte. ¿Escuchaste lo que dijo allí? Decía que el libro de Deuteronomio debe leerse cada siete años a oídos del pueblo de Dios, el pueblo de Israel.

He estado tratando de averiguar si este es realmente un séptimo año y Te diré lo que se me ha ocurrido. La ordenación del Sr. Armstrong fue alrededor de 1931. Reste 1931 de 1994, da como resultado 63 años. 63 dividido por 7 es igual a 9. Según ese cálculo, este sería un año de lanzamiento.

Mirándolo desde otra dirección. Ayer, 19 de septiembre, fue Evelyn y mi 35 aniversario de nuestro bautismo. Eso también es divisible igualmente por siete. Desde esa perspectiva, este también es un año de lanzamiento. Una tercera forma: fui ordenado como anciano de la iglesia local en abril de 1966. 1966 restado de 1994 es 28 años, y eso también es divisible por siete en partes iguales. De tres testigos diferentes parece propicio.

Vamos a seguir adelante con esto. Mucho más importante que eso, en realidad, es si el libro de Deuteronomio se ha leído alguna vez como Dios manda. Le he preguntado discretamente a varias personas si alguna vez lo han hecho en su memoria en la iglesia de Dios. Dios dijo hacerlo cada siete años a oídos del pueblo de Israel, y hasta el momento nadie ha respondido afirmativamente. Todo el mundo ha dicho que no. Entonces, mirándolo desde esa dirección, tal vez sea bueno que hagamos algo como esto. Todo lo que sé con seguridad es que Dios manda que se haga.

Entiendo que el libro de Deuteronomio ocupa un lugar importante en las Escrituras. Creo que al comenzar esto, lo primero que tenemos que hacer es establecer algo de ese significado en su mente, para que tengamos una base sobre la cual estamos trabajando. Vayamos a Deuteronomio 5. Deuteronomio 5 contiene una reiteración de los Diez Mandamientos. Y dice:

Deuteronomio 5:22 «Estas palabras habló Jehová a toda vuestra congregación en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la oscuridad, con gran voz voz; y no añadió más. Y las escribió en dos tablas de piedra, y me las dio.

Vamos a ver una gran cantidad de escrituras aquí. No estaremos haciendo mucha exposición al principio. Como dije, vamos a tratar de establecer al menos parte de la posición única de Deuteronomio. Encontramos aquí que Dios está reiterando las cosas que ocurrieron en el Monte Sinaí, y encontramos que Dios mismo escribió en dos tablas una piedra y luego se las dio a Moisés. En Deuteronomio 10, nos enteramos un poco de lo que Moisés hizo con esas piedras.

Deuteronomio 10:1- 5 «En aquel tiempo me dijo el SEÑOR: «Labra para ti dos tablas de piedra como las primeras, y sube a mí al monte, y hazte un arca de madera. Y yo escribiré pon sobre las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste; y los pondrás en el arca.’ “Hice, pues, un arca de madera de acacia, labré dos tablas de piedra como las primeras, y subí al monte con las dos tablas en la mano. Y escribió en las tablas conforme a la primera escritura, los Diez Mandamientos, que el SEÑOR os había dicho en el monte de en medio del fuego, el día de la asamblea; y el SEÑOR me los dio. Entonces me volví y bajé del monte, y puse las tablas en el arca que había hecho; y allí están, tal como el SEÑOR me había mandado.”

Moisés tomó las dos tablas en las que Dios mismo había escrito y bajó del monte, y las puso en el arca. Ahora, ¿qué es el arca? Tenemos que establecer su significado. Volvamos al libro de Éxodo en el capítulo 25. Comenzaremos en el versículo 10.

Éxodo 25:10 “Harán un arca de madera de acacia; su longitud será de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio.»

Tenemos algo allí usando un 18 pulgadas codo que mide 45 pulgadas de largo, 27 pulgadas de alto y 27 pulgadas de ancho. Algunas personas discuten sobre la longitud del codo. No importa lo que sea.

Éxodo 25:11-14 “Y lo recubrirás de oro puro, lo recubrirás por dentro y por fuera, y harás sobre él una moldura de oro por todas partes. Fundirás para ella cuatro anillos de oro, y los pondrás en sus cuatro esquinas; dos anillos estarán en un lado, y dos anillos en el otro lado. Y harás varas de madera de acacia, y las recubrirás de oro. Pondrás las varas en los anillos a los lados del arca, para que el arca sea transportada por ellas.”

Esto se hizo porque se suponía que nadie debía tocar el arca. Era un objeto de extrema santidad, y veremos por qué en un momento.

Éxodo 25:16 “Y pondrás en el arca el Testimonio que yo te daré&rdquo. ;

El testimonio es un testigo. Ya hemos visto cuál es ese testimonio. El testimonio son los Diez Mandamientos, y fueron puestos en el arca. Luego dice:

Éxodo 25:17 “Harás un propiciatorio de oro puro; su longitud será de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.”

Dos de sus dimensiones son exactamente iguales a las del arca.

Éxodo 25:18-20 “Y harás dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio. Haz un querubín en un extremo y el otro querubín en el otro extremo; harás los querubines en sus dos extremos, de una sola pieza con el propiciatorio. Y los querubines extenderán sus alas arriba, cubriendo con sus alas el propiciatorio, y estarán uno frente al otro; los rostros de los querubines estarán hacia el propiciatorio.”

En otras palabras, inclinados.

Éxodo 25:21-22 “Tú pondrás el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondrás el Testimonio que yo te daré. Y allí me encontraré contigo, y te hablaré desde lo alto del propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, acerca de todo lo que te mandaré para los hijos de Israel.” ;

El arca era un cofre de madera muy similar al tipo de cofre de cedro que podríamos tener en nuestra casa. Una de las grandes diferencias es que originalmente estaba hecho de madera que lo formaba, luego se colocó oro sobre él. Por lo que puedo ver, lo único que realmente se podía ver era el oro. No se podía ver la madera en absoluto porque estaba completamente cubierta por el oro.

La parte superior o la tapa, llamada propiciatorio, cumplía dos propósitos. La primera es que era la tapa del cofre. En el capítulo 31, una confirmación de algo.

Éxodo 31:18 Y cuando acabó de hablar con él en el monte Sinaí, dio a Moisés dos tablas del Testimonio, tablas de piedra , escrito con el dedo de Dios.

Debe haber algo muy importante en eso, porque ahora esto ya está en tres lugares, nos ha dicho: Dios mismo escribió en él lo que estaba en las tablas y dónde fueron colocadas cuando Dios terminó.

Éxodo 32:15-16 Y Moisés se volvió y descendió del monte, y las dos tablas del Testimonio estaban en su mano. Las tablillas estaban escritas por ambos lados; de un lado y del otro estaban escritas. Ahora bien, las tablas eran obra de Dios, y la escritura era la escritura de Dios grabada en las tablas.

Incluso la selección de hacer esto en piedra, además de tener a Dios mismo haciendo la escritura, es un símbolo del carácter eterno y perdurable de lo que estaba escrito en esas piedras.

En el capítulo 40, otra confirmación. En este capítulo se completó la construcción del tabernáculo. Todo el mobiliario está completo. El tabernáculo está erigido. Está casi listo para la instalación del sacerdocio, y lo encontramos en el versículo 17.

Éxodo 40:17-20 Y aconteció en el mes primero del año segundo, el el primer día del mes, que el tabernáculo fue levantado. Entonces Moisés levantó el tabernáculo, aseguró sus basas, levantó sus tablas, colocó sus barras y levantó sus columnas. Y extendió la tienda sobre el tabernáculo, y puso la cubierta de la tienda encima, como Jehová lo había mandado a Moisés. Tomó el Testimonio y lo puso en el arca, insertó las varas a través de los anillos del arca, y puso el propiciatorio encima del arca.

Vamos a salir de esta área de la Biblia un poco y vaya a II Crónicas 5. Estamos entre 300 y 400 años después de la fecha que se da en Éxodo 40.

II Crónicas 5:10 No había nada en del arca excepto las dos tablas que Moisés puso allí en Horeb, cuando Jehová hizo pacto con los hijos de Israel, cuando salieron de Egipto.

En tiempo de David el todavía había tablillas dentro del arca. Retrocedamos hasta el final, prácticamente hasta el final en el libro de Apocalipsis.

Apocalipsis 11:19 Entonces se abrió el templo de Dios en el cielo, y se vio el arca de su pacto. en Su templo. Y hubo relámpagos, ruidos, truenos, un terremoto y gran granizo.

Al final, se enfoca el arca del pacto, y aunque no se dice, hubiera querido suponer que todavía se entiende que Su ley está en el interior. Quiero que noten el contexto en el que se muestra el arca. Es en el momento del fin. Está en la séptima trompeta. Si recuerda los sermones del 3 de septiembre, las fiestas de otoño muestran los juicios de Dios.

Agreguemos un poco más a esto. Empezamos a acercarnos a algo. Vamos a pasar a Hebreos 4.

Hebreos 4:14-16 Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, sostengamos ayunar nuestra confesión. Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

Lo que Pablo hace aquí es asociar el trono de la gracia con la misericordia. La inferencia está empezando a ser bastante obvia. El propiciatorio y el trono de la gracia son una y la misma cosa. El propiciatorio es el lugar desde donde Dios gobierna. Es decir, Dios juzga. Si podemos pensar en esto simbólicamente y tratar de ponerlo en un contexto literal, podríamos decir que Dios se sienta en los Diez Mandamientos. Están directamente debajo de Él. Ese lugar es un símbolo tanto del juicio como de la misericordia que se imparten desde la misma sede del gobierno de Dios. La base tanto del juicio como de la misericordia son los Diez Mandamientos.

No dije que esos fueran los únicos factores que están incluidos en el juicio y la misericordia. Estoy diciendo que debido al simbolismo que se nos da, podemos entender la ley de Dios, que proporciona, por así decirlo, un fundamento debajo de Sus juicios. Ya sea un juicio misericordioso en el sentido de extender la gracia a alguien, o si es un juicio en el que se extiende una gran cantidad de dolor sobre alguien, la base de ese juicio serán los Diez Mandamientos.

En Mateo 23, encontramos una declaración que Jesús hizo en presencia de los escribas y fariseos:

Mateo 23:23 «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque pagar el diezmo de la menta y el eneldo y el comino, y han descuidado las cosas más importantes de la ley: la justicia y la misericordia y la fe. Estas debieron haber hecho, sin dejar de hacer las otras.

Si decimos, «ley», a cualquiera en la iglesia de Dios, va a haber un reflejo inmediato. Van a pensar en los Diez Mandamientos, y esos Diez Mandamientos son la base tanto del juicio como de la misericordia. Es así Es interesante que la humanidad, al final, va a ser juzgada contra la misma ley que afirman que está siendo o ha sido eliminada.

Obviamente, hay mucho más en la ley de Dios que los Diez Mandamientos. Volvamos de nuevo a Deuteronomio, esta vez en el capítulo 31.

Deuteronomio 31:24-26 Y sucedió que cuando Moisés terminó de escribir las palabras de esta ley en un libro, cuando Cuando terminaron, mandó Moisés a los levitas que llevaban el arca del pacto de Jehová, diciendo: Tomad este libro de la ley, y ponedlo junto al arca [Los Diez Mandamientos adentro, el libro de la ley sobre por fuera, sino…] del pacto de Jehová vuestro Dios, para que esté allí como testigo contra vosotros.”

Si desea investigar lo que significa por el Libro de la Ley, creo que encontrarás que la mayoría de las personas que hacen ese tipo de cosas dicen con toda probabilidad que el Libro de la Ley era el libro de Deuteronomio, y que fue colocado al lado del arca.

Si desea investigar un poco sobre las reformas de Josías allí en II Crónicas, encontrará que se recuperó un libro de la ley. Fue llevado a Josías. Lo leyó, se rasgó la ropa y, aparentemente, de inmediato comenzó a ordenar que se llevaran a cabo reformas dentro de Judá que transformaron ese país en una nación piadosa por un período de tiempo.

Tienes que entender quién era Josías en un camino porque era el hijo del rey más malvado que jamás tuvo Judá. Él era el hijo de Manasés, quien durante 55 años aterrorizó a cualquiera que fuera piadoso dentro de esa nación. El reinado más largo en la historia del pueblo de Israel lo tuvo este hombre horrible que, dicho sea de paso, parece haberse arrepentido hacia el final de su vida. Josías era el hijo de este hombre horrible, y uno pensaría que los antecedentes de Josías deben haber sido cualquier cosa menos lo que llamaríamos piadosos. Comenzó a reinar cuando solo tenía ocho años. Aparentemente era un hombre, o un joven, o un niño, de una perspicacia y habilidad inusuales, dones que indudablemente le habían sido dados por Dios.

Cuando tomó esa decisión basado, aparentemente, en la lectura del libro de Deuteronomio, solo tenía 16 años y dio la vuelta a esa nación. Creo que si hubiera vivido más, probablemente se habría convertido en su rey más grande. Pero tal como fue, él también tuvo una falla, metió la nariz en un negocio que no era suyo, y fue asesinado a pesar de que un profeta o alguien le advirtió que no entrara allí. Lo hizo, y parece que una flecha perdida atravesó su armadura y lo mató. El Comentario de Keil y Delitzsch, Volumen uno, página 462 dice con respecto a estos versículos en Deuteronomio 31:24-26:

Las tablas de la ley fueron depositadas en el arca y el Libro del La ley debía mantenerse a su lado. Como formaba por su propia naturaleza un elaborado comentario sobre el Decálogo, debía tener también su lugar exteriormente como acompañamiento de las tablas de la ley para testimonio contra el pueblo, de la misma manera que el cántico en la boca del pueblo.

La canción a la que se refiere está en Deuteronomio 32 y tiene que ver con la canción de Moisés. Encontrará eso dado en Deuteronomio 31:21 donde se hace referencia a eso.

Deuteronomio contiene, además de los Diez Mandamientos, un buen número de estatutos, juicios, leyes de salud. Tiene las bendiciones y las maldiciones, las ceremonias también, cada una de las cuales amplifica los Diez Mandamientos, y son vinculantes para su vida a menos que se indique lo contrario en alguna otra parte de la Biblia.

Hay una muy buena razón por qué Dios nos manda a repasar el libro de Deuteronomio una vez cada siete años. Contiene enseñanzas sobre los elementos más esenciales de Su propósito. Lo que vamos a hacer aquí es aislar los temas dominantes. No vamos a analizarlo verso por verso. No vamos a estar aquí por un año, o incluso dos semanas. Estaba abrumado tratando de preparar estos sermones para mantenerlos lo más limitados que pude.

Cuando terminé, llegué a la conclusión de que el libro de Deuteronomio es el Nuevo Testamento del Antiguo Testamento, si puedes entender lo que quiero decir. Como mínimo, es el Nuevo Testamento de la ley. La enseñanza en él es tan avanzada espiritualmente, si puedo decirlo de esa manera, para otros libros del Antiguo Testamento es casi como si no hubiera comparación entre este y los demás. Esto no es de ninguna manera para denigrar la enseñanza que está en los demás. Es solo que el libro de Deuteronomio resume toda la ley y la pone en forma resumida. Como dijeron Keil y Delitzsch, «Forma un comentario elaborado sobre los Diez Mandamientos».

Lo que vamos a hacer, entonces, es aislar los temas dominantes que aparecen en Deuteronomio que son paralelos a nuestra experiencia como cristianos. No podemos entrar en ellos en detalle por falta de tiempo. Voy a darte la responsabilidad de usarlo como una guía de estudio más adelante. Estoy seguro de que si lo hace, encontrará mucho tiempo que gastará en el estudio tratando de eliminar algunas de estas cosas.

Nuestro primer punto es que Deuteronomio da una visión para este período crítico de tiempo. .

Deuteronomio significa «una vez más». Algunos dicen que significa “segunda ley” o un poco más general, significa «segunda enseñanza». Es un resumen de algunas experiencias en la naturaleza y la actualización y modificación de algunas leyes. No sé si lo sabes, pero los Diez Mandamientos están modificados en el libro de Deuteronomio. Si desea comparar Deuteronomio 5 con Éxodo 20, encontrará que el cuarto mandamiento cambia significativamente entre los dos. También creo que el décimo mandamiento también se cambia en Deuteronomio 5. Es una actualización y una modificación de algunas leyes.

Deuteronomio se da, esto es importante, para preparar a las personas para vivir en la tierra. Aquí es de donde viene la visión para ti y para mí. Dado para preparar a la gente para vivir en la tierra. No puedo enfatizar esto lo suficiente. Aún no estamos allí. Todavía no estaban allí. Estaban justo al borde de la tierra, así como nosotros, cronológicamente en el tiempo, podríamos estar al borde del Reino de Dios.

¿Entiendes que las cosas por las que pasamos en nuestra vida son dadas? para prepararnos para el Reino de Dios, no solo para prepararnos para el Milenio? Es prepararnos para el Reino de Dios. No es sólo para esta vida. Ciertamente, puede amplificar y hacer que esta vida sea mejor. A lo que Dios nos está sometiendo son disciplinas diseñadas para capacitarnos y prepararnos para lo que Él quiere que hagamos en Su Reino, para lo que Él quiere que seamos en Su Reino.

En Su Reino, vas a necesitar fe. En Su Reino, vas a necesitar amor. En Su Reino vas a necesitar todo lo que cubra el ámbito de lo que Dios es. Nunca vamos a alcanzar eso en esta vida, pero sin embargo, Él quiere que nos esforcemos por lograrlo. Entonces, lo que tenemos aquí en el libro de Deuteronomio es un resumen para prepararnos para vivir en la tierra.

Mientras se dan, Moisés presenta algunos temas poderosos que contienen muchos de los principios que se expresan luego más claramente, y con mayor detalle, en el Evangelio del Reino de Dios y lo que se está realizando a través del Nuevo Pacto.

Regresemos a Deuteronomio 1:

Deuteronomio 1:1-3 Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel a este lado del Jordán en el desierto, en la llanura frente a Suf, entre Parán, Tophel, Labán, Hazerot y Dizahab. Son once días’ viaje de Horeb por el monte Seir a Cades-barnea. Aconteció en el año cuarenta, en el mes undécimo, el día primero del mes, que Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que el SEÑOR le había dado como mandamientos para ellos.

Esto les fue dado en los últimos dos meses en el desierto. Partieron el día 15 del primer mes, y ahora es el año 40. En realidad, 39 años y 10 meses después. El primer día del mes que se llama hoy Shebet/Tevet. Corresponde a nuestro periodo enero/febrero. De lo que estamos hablando aquí es más probable de mediados a finales de enero.

Deuteronomio 1:8 ‘Mira, he puesto la tierra delante de ti; entrad y poseed la tierra que Jehová juró a vuestros padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les daría a ellos y a su descendencia después de ellos.

Esto es muy importante para nosotros porque establece el tono de todo el libro, y también para nosotros en este período de la historia. La tierra está delante de nosotros. Esto es muy importante para la visión de heredar la tierra. La palabra tierra se usa 160 veces solo en el libro de Deuteronomio. Más de 130 referencias son a la Tierra Prometida misma.

Vayamos a Génesis 12:

Génesis 12:1-2 Ahora bien, el SEÑOR había dicho a Abram: «Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré, haré de ti una gran nación, te bendeciré y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.

Este es el comienzo de la promesa que acabamos de leer en Deuteronomio 1:8, pero esa promesa se expande gradualmente para incluir más.

Génesis 15:18-21 En aquel mismo día hizo Jehová pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia he dado esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates: los ceneos, los cenezeos , los cadmonitas, los hititas, los ferezeos, los refaítas, los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos».

En lugar de ser solo una vaga promesa de tierra, ahora tienen algunas dimensiones que se establecen, un Y esas dimensiones van desde el río Nilo hasta el río Éufrates. No voy a repasar toda la promesa ya que se ha expandido de vez en cuando, pero vamos a ir directamente a Romanos 4 y actualizar esto a los tiempos del Nuevo Testamento, Nuevo Pacto.

Romanos 4:13 Por la promesa de que él [Abraham] sería heredero del mundo.

Las promesas se extendieron desde la tierra de Palestina de entre los dos grandes ríos, el Río Nilo y el río Éufrates, y ahora encontramos que Abraham va a heredar el mundo entero. Se vuelve aún mayor que eso porque encontramos en el libro de Hebreos:

Hebreos 2:8 “Todas las cosas las sujetaste debajo de sus pies”. sujeción bajo él, no dejó nada que no sea sujeto a él. Pero ahora todavía no vemos todas las cosas sujetas a él.

Bueno, eso incluye, si podemos creer lo que dice la Biblia. dice, todo lo que Dios ha creado, eso ha sido heredado por Jesucristo, y nosotros somos coherederos con Él. Piensen en eso en términos de lo que se dice allá atrás en Deuteronomio. La tierra está delante de ustedes. Y hermanos, el La tierra está delante de ti, pero ahora es mucho más grande de lo que nunca fue en ese tiempo. Dios no nos está ofreciendo una chuchería insignificante e inutilizable, sino que debemos ser coherederos con Cristo de la asombrosa creación de Dios. ¡Y vida eterna además para que podamos disfrutarla para siempre! Eso es algo que es casi demasiado grande. Es imposible para mi mente abarcar eso. Pero en Hebreos 11:

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Esta mañana escuchamos acerca de la ciudad que será nuestro hogar.

Hebreos 11:13-16 En la fe murieron todos éstos, sin haber recibido las promesas, pero mirándolas de lejos, se aseguraron de ellas, las abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel país de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Lo que Dios está preparando para nosotros es, como dije, demasiado grande para que lo contenga nuestra mente. que es virtualmente incomprensible. Dios también lo sabe, pero lo que ha hecho está diseñado para una forma de vida. Entonces Él espera a través de nuestra comprensión y el vivir esta forma de vida, una vida de tal calidad y promesa, que nunca querremos que termine. Aunque no podemos comprender la inmensidad y la belleza de lo que vamos a heredar, hay algo con lo que podemos relacionarnos, y esa es la vida que estamos viviendo en este momento.

Si podemos hacer los cambios en nuestra vida que Dios está requiriendo de nosotros, comenzar a someternos a Él de una manera que nunca antes lo hemos hecho, si Él es capaz de alimentarnos por Su Espíritu para que haya una continuidad que comienza con Él y viene desciende a través de nosotros y fluye de nosotros hacia otras personas de regreso a Dios, en sumisión a Su voluntad, comenzaremos a sentir en nuestra vida el efecto de esa forma de vida, y no desearemos que termine. Es tan bueno que cuando lo probamos nunca queremos dejarlo ir.

De eso se trata el libro de Deuteronomio. Se trata de esa vida con la que Él quiere que nos relacionemos, y eso es lo que estaba dando a entender anoche. Podemos tener un anticipo, no del Mundo de Mañana y de cómo puede ser la vida en el Milenio. Oh, sí, obtendremos algo de eso. Ese no es el punto realmente importante. Lo importante que Dios quiere que salgamos de esto es la vida de la forma en que está destinada a ser vivida eternamente en Su Reino.

Eso no es imposible, que podamos tener un anticipo de eso. De ese sabor, queremos más y más. Queremos que eso llene nuestras vidas. Queremos llegar al lugar donde queremos dárselo a otros para que otros puedan disfrutarlo. Y que realmente haya el tipo de paz por la que podamos comenzar a trabajar.

Regresemos a Deuteronomio nuevamente, esta vez en el capítulo 4. Todavía estamos en esta visión.

Deuteronomio 4:1 “Y ahora, oh Israel, escucha los estatutos y los decretos que yo te enseño a observar, para que vivas, y entres y poseas la tierra que es Jehová el Dios de tus padres. dándote».

«Para que vivas». Dos connotaciones a eso, ¿no? Una implicación es que puedes vivir eternamente. Pero ¿de qué sirve vivir eternamente si vives eternamente en ira, depresión, desesperación, odio y amargura? No sería bueno vivir eternamente de esa manera, ¿verdad? Ese es precisamente el tipo de cosas de las que queremos deshacernos. La otra implicación no es la longitud, sino la calidad. ¡Para que puedas vivir! ¿Cómo debemos vivir entonces? “Como yo vivo” dice el Señor.

Deuteronomio 4:1 “Y ahora, oh Israel, escucha los estatutos y los decretos que yo te enseño a observar, para que vivas, y entres y poseas la la tierra que Jehová, el Dios de vuestros padres, os da.”

Deuteronomio 4:4-5 “Pero vosotros que os aferrásteis a Jehová vuestro Dios, estáis vivos hoy, cada uno de vosotros. Ciertamente os he enseñado estatutos y derechos, tal como el SEÑOR mi Dios me ha mandado, para que obréis conforme a ellos en la tierra que vais a poseer.”

Eso es bonito contundente.

Deuteronomio 4:14 “Y me mandó Jehová en aquel tiempo que os enseñare estatutos y decretos, para que los practiquéis en la tierra que vais a cruzar para poseerla”

¿Te estás haciendo una idea? La ley de Dios, la enseñanza de Dios, los mandamientos de Dios, los estatutos de Dios y los juicios de Dios nos son dados con el propósito de Su Reino. Ese es su verdadero propósito. Sí, sirven para algo ahora, pero la verdadera razón tiene que ver con Su propósito: que nazcamos en Su Familia.

Llevémoslo un poco más allá. Quiero volver al Nuevo Testamento otra vez porque Jesús agregó algo aquí en el Sermón del Monte. Esto va a estar en Mateo 7. Jesús siempre estuvo consciente de las dificultades que la gente iba a enfrentar para seguir Su camino, pero no iba a ser fácil en un mundo, como mencioné, que se está volviendo cada vez más hostil. Y así, Él nos dice:

Mateo 7:13 «Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.”

Jesús habla de las dificultades para vivir de esta manera, allá en el Antiguo Testamento, Él nos dice que quiere que lo vivamos porque va a ser muy bueno. No hay contradicción aquí, como comenzarás a encontrar a través de esta serie, a medida que avanzamos. En Mateo 24 podemos agregar a este versículo 13 donde Jesús dijo.

Mateo 24:13 “Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo”

Otra advertencia esta vez en medio de las profecías que indican un período de tiempo muy desesperado y peligroso. Para que alguien viva ese período de tiempo y lo soporte, habrá una gran dificultad para hacerlo. Nos damos cuenta de que mismos en ese período de tiempo. Vayamos a Lucas 14. Esta es una escritura que repasamos con mucha frecuencia cuando estamos a punto de bautizar a alguien. Es una advertencia para los que van a ser bautizados. También es una instrucción para aquellos que van a ser bautizados: que sigan el consejo que se nos da aquí.

Lucas 14:25-27 Ahora iban con él grandes multitudes. Y se volvió y les dijo: “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre [el odio no es un término absoluto allí, se refiere a amar menos en comparación], a la esposa y a los hijos, a los hermanos y a las hermanas, sí, y también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.»

Lucas 14:33 «Del mismo modo, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo».

Quiero que reflexionemos sobre la posición de Israel cuando Moisés le habló a en Deuteronomio 4:4-5 y 14 y también en otras escrituras. Estaban muy cerca de su herencia. Algunas personas habían pasado casi 40 años, tal vez hasta 40 años en el desierto, preparándose para entrar en el desierto. tierra, y hacer de ella su patria.Si escuchamos con atención lo que dijo Moisés, está diciendo que todo ese trabajo no hizo más que prepararlos para la parte más importante de su vocación&mdas h;que aún queda mucho por hacer. Todavía no poseían la tierra y la historia muestra que pasaron bastantes años antes de que realmente lo hicieran. Había muchas batallas que librar contra la gente de la tierra. Esa gente de la tierra tenía que ser vencida antes de que la tierra fuera realmente suya.

Por favor, hermanos, comiencen a ponerse en esa misma posición. No estamos en la tierra. Estamos a punto de estar allí. Muchos de nosotros hemos pasado muchos años en la iglesia de Dios. Todas esas cosas nos han ayudado a prepararnos para donde estamos ahora, pero la batalla aún no ha terminado. Él es el que persevera hasta el fin. Difícil y angosto es el camino que conduce a la vida.

Aunque estamos a punto de entrar, aún queda mucho por hacer. Había mucho que superar antes de que la tierra fuera realmente suya. Ahora, con el llamado de Dios, el camino se había abierto ante nosotros. Jesús nos advirtió, ¿no es así?, que el camino va a ser muy difícil. Se va a necesitar una visión ardiente. Va a tomar perseverancia. Requerirá una lealtad profundamente arraigada a Cristo, porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra espíritus inicuos en las alturas (Efesios 6:10-12).

Piensa en ti mismo nuevamente en relación con la gente de la tierra. Estamos en guerra con seres que son espirituales, y debido a que son espirituales, ni siquiera podemos ver a los verdaderos enemigos. Pero puedes saber esto: son mucho más fuertes que las personas a las que temían los israelitas. Los Anakim, los gigantes, grandes ciudades amuralladas y defendidas a las que tenían miedo de entrar y enfrentarse. ¿Estás temeroso con la batalla en la que estamos? La tierra está ante nosotros, y va a tener una visión ardiente. Se va a necesitar una lealtad profundamente arraigada. Va a tomar perseverancia. Ese no es John Ritenbaugh diciendo eso. Eso salió directamente de la boca de tu Salvador y de mi Salvador. Es él quien persevera hasta el final.

Mira lo que ha sucedido en los últimos dos años. No creo que muchos de nosotros hayamos pensado alguna vez que ocurriría lo que ha ocurrido. Quiero decir que podríamos haber tenido un pensamiento pasajero al respecto, pero en realidad nunca lo perseguimos. Nunca pensamos en el tipo de apostasía que está ocurriendo. Nunca pensamos en la iglesia de Dios dividiéndose en una multitud de diferentes grupos. Nunca pensamos en perder la amistad de las personas con las que estuvimos en congregaciones durante largos períodos de tiempo. Nunca pensamos que llegaría el momento en nuestra propia familia en que el esposo tomaría una dirección y la esposa iría en otra dirección. Los padres irían en una dirección, los niños en la otra dirección. Todo supuestamente dentro de la iglesia de Dios.

Es algo emocional. Las emociones juegan un papel muy importante en si vamos a aguantar, si vamos a perseverar, si nuestra lealtad se va a romper o si vamos a seguir adelante. Sabes, incluso hay un lugar donde Dios dice: «Conozco tus andanzas».

Recuerdo un sermón hace muchos años que dijo Bob Hoops en un sermón. Él dijo, «los trabajadores van a estar en el Reino de Dios», y yo lo creo Los que día tras día ponen un pie delante del otro, toman cada día como viene, viven para él, se esfuerzan por hacer lo mejor que pueden, se acuestan, se despiertan al día siguiente y pasan por la misma cosa. Eso es lo que hizo Israel. Caminaron penosamente a través del desierto.

Nos enfrentamos a seres que son mucho más poderosos y están preparados para tratar de defender su territorio lo mejor que puedan. Aunque no podemos verlos, entendemos a través de los ojos de la fe que mueven a las personas y las circunstancias en contra de nosotros para evitar que avancemos a la perfección y lleguemos a ser herederos de la tierra.

Ahora lo que Jesús se refería en Mateo 7 es que en prácticamente cada acción en la vida nos enfrentamos con la elección. Es casi como si en cada elección que involucra algo moral, ético o espiritual, nos encontráramos en una encrucijada. En algunos casos, el camino que elegimos para ir no equivaldrá a una colina de frijoles. Qué auto compramos, de qué color es el auto, o si compramos este traje o ese traje, ese tipo de cosas.

Pero con cuestiones morales y dentro de las relaciones, las consecuencias de nuestras elecciones pueden ser muy estupendo. Aprende esto: tomar una decisión no es algo que podamos evadir. Es absolutamente imposible evitar hacer una elección. Si puede imaginarse a sí mismo parado en una encrucijada, considerando una elección, puede ver que incluso si no elige nada, ha hecho una elección. Es imposible de evitar. También puedes ver que si no tomas la decisión de ir conscientemente por un camino o por el otro, no llegarás a ninguna parte. No te mueves. Está parado en el punto muerto.

No podemos evitar tomar decisiones. Es un imposible. Dios ha manipulado nuestras vidas en esa posición. Él quiere que seamos confrontados: «Ve por este camino o por aquel otro. ¿Vas a elegir someterte a Mi ley? ¿Vas a elegir someterte a Mis estatutos, Mis mandamientos o Mis juicios? ¿Vas a rehusar o elegir someterse a Mi forma de vida?» Si vas por un camino vives, y si vas por el otro lado, ups, tienes que arrepentirte. Vuelva al punto de partida otra vez, se podría decir, y retome el camino otra vez.

Lo que es tan interesante es que la elección correcta es casi invariablemente la más difícil de hacer. Casi todo el tiempo nos lleva por el camino más difícil de viajar.

Deuteronomio 30:15-20 «Mira, hoy he puesto delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal, en que Te mando hoy que ames a Jehová tu Dios, que andes en sus caminos, y que guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y te multipliques; y Jehová tu Dios te bendecirá en la tierra que ir a poseer. Pero si tu corazón se desvía y no oyes, y te desvías, y te rindes culto a dioses ajenos y los sirves, yo te anuncio hoy que de cierto perecerás; no prolongarás tus días sobre la tierra. el cual cruzas el Jordán para entrar y poseerlo. A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; para que améis a Jehová vuestro Dios, para que oigáis su voz, y para que os aferréis a él, porque él es vuestra vida y el largura de vuestros días; y que habitéis en la tierra que Jehová juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob que les daría.”

Se nos ordena elegir la vida, obedecerle, y aferrarse a Él. ¿Por qué debería ser una elección tan difícil? Las alternativas parecen lo suficientemente claras. Dios tiene un carácter tan excelente que obedecerle parecería ser la única opción, ¿no es así? Quiero decir, cuando lo miras lógicamente , leyendo el Libro, parece que esa es la única opción. Agreguemos un poco más para esta imagen, directamente desde el mismo capítulo. Esto casi lo confundirá, creo.

Deuteronomio 30:11-14 «Porque este mandamiento que yo os ordeno hoy no os es demasiado misterioso, ni está lejos. No está en el cielo, para que debáis decir: '¿Quién subirá al cielo por nosotros y nos lo traerá, para que lo oigamos y lo hagamos?' Ni está más allá del mar, para que digas: ‘¿Quién cruzará por nosotros el mar y nos lo traerá, para que lo oigamos y lo hagamos?’ Pero la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.”

¿Entendemos lo que Él está diciendo allí? La redacción es un poco graciosa, un poco peculiar, un poco difícil de llegar a entender exactamente lo que Él está diciendo. Sabes, lo que estamos viendo es una cantidad de modismos hebreos. Eso podría tener mucho sentido para alguien que vivió en ese período de tiempo, pero es algo con lo que no estamos muy familiarizados.

Todos dicen esencialmente lo mismo. Simplemente está diciendo: «Hermanos, guardar Mis mandamientos no es imposible». De hecho, Él dice que ni siquiera es difícil. ¡Guau! Dice que no es difícil de entender. Él está diciendo que es simple. No tienes que conseguir un intelecto gigante para tratar de explicártelo. Dijo que no es inaccesible. No está detrás de una gran barrera en alguna parte. Él dice que no tienes que comprender el universo; no tienes que ser un Einstein antes de empezar a usarlo.

Entonces, ¿por qué es tan difícil cuando Dios mismo dice que no es difícil? La respuesta también es muy sencilla. Es a causa del pecado.

El pecado ha alejado tanto (recuerde esa palabra; se volverá importante más adelante en el libro de Deuteronomio) nuestro corazón de Dios que guardar Sus mandamientos es muy difícil. ¿Te diste cuenta de ese último verso? Él dijo: «Guardad mis mandamientos para que me améis». ¿Amamos a alguien de quien estamos distanciados? ¿No se describe el pecado en la Biblia como haber construido un muro entre nosotros y Dios para que estemos separados de Él? El camino del pecado se ha arraigado tanto en nuestro pensamiento que domina nuestros procesos de pensamiento y, en su mayor parte, hasta que Dios nos llama, somos totalmente inconscientes de su dominio y ni siquiera nos damos cuenta de que somos sus esclavos.

Esa es la atadura que debe romperse. Una vez que se rompe esa atadura, debemos esforzarnos con todo en nosotros para evitar que se vuelva a curar. Sería bueno volver atrás y repasar Juan 8, donde les dijo a esas personas que eran esclavos. Estaban en la esclavitud del pecado. Es el pecado lo que hace que guardar los mandamientos de Dios sea tan difícil.

¿Puedes entender lo que el apóstol Pablo escribió y dijo, allí en Romanos 7? Volvamos a eso. Aquí hay un hombre que era maduro en la fe, y sin embargo, tenemos un testimonio de las cosas que él dice, están pasando y su mente, aunque estaba en un apóstol, aunque estaba dando instrucción a otras personas en el camino de Dios.

Romanos 7:15-20 Porque no entiendo lo que hago. Porque lo que quiero hacer, eso no lo practico; pero lo que odio, eso hago. Si, pues, hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo con la ley en que es bueno. Pero ahora, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque querer está presente en mí, pero cómo hacer lo que es bueno no lo encuentro. Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso lo practico. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí.

Por eso es tan difícil. Es por eso que debemos recordar que antes de ir a la tierra, el pecado aún mora dentro de nosotros y nos lleva por el camino de la primavera, nos motiva a tomar decisiones que nos llevan en la dirección equivocada y necesita ser purgado de nosotros. Si alguna vez vamos a ser como Dios, el pecado debe ser completamente borrado.

Tenemos una pequeña parte en rendirnos a Él. Cada vez que nos rendimos a Él y hacemos la elección que es la elección más diferente en casi todos los casos: cuando hacemos esa elección, el dominio del pecado sobre nosotros se rompe un poco más, porque entonces Dios comienza a arraigarse en nuestra corazones y estamos aprendiendo a amarlo a Él en lugar de amarnos a nosotros mismos o amar al mundo. Esto nos describe incluso como describe al apóstol Pablo, y es como si el pecado fuera una entidad viva dentro de nosotros, tomando decisiones sobre las cuales parecemos tener poco control.

Ahora, ¿cuál es la respuesta? La respuesta es correcta en el contexto de Deuteronomio 30, pero vamos a mantener eso en reserva para otro día.

Una de las primeras cosas que hace el libro de Deuteronomio es establecer una visión para aquellos que están a punto de entrar a la tierra, y lo que tienen que hacer para comenzar a prepararse para entrar a la tierra.

JWR/cdh/drm