Fiesta: Deuteronomio (Parte 2) (1994)

Fiesta: Deuteronomio (Parte 2) (1994)

Temor de Dios, Gracia y Fidelidad de Dios
#FT94-03
John W Ritenbaugh
Dado el 22 de septiembre de 1994; 67 minutos

Ir a Deuteronomio (1994) (serie de sermones de fiestas)

descripción: (ocultar) Deuteronomio (el comentario de la Ley colocado junto a las Tablas de la Ley), diseñado para ser revisada sistemáticamente cada siete años, nos brinda visión e instrucción preparatoria para vivir en nuestra nueva Tierra Prometida como miembros de la familia de Dios. Necesitamos aprender y adquirir el temor de Dios, lo que equivale a odiar el mal y hacer el bien, lo que lleva a la fe y la sabiduría. Si tememos a Dios, estaremos menos inclinados a temer a las personas. No tenemos nada que no hayamos recibido de Dios, incluido nuestro llamado, justificación, habilidades, atributos, dones espirituales y nuestra vida eterna pendiente. La fidelidad de Dios (sin variación ni sombra de cambio) está simbolizada por la imagen de la cosecha, que representa la fidelidad de Dios desde el principio hasta el final. Vivir en cabañas representa una existencia transitoria que sugiere nuestra total dependencia de Dios.

transcript:

Hoy, vamos a continuar en Deuteronomio repasando primero brevemente lo que cubrimos el martes. Entonces mostré que Dios dice en Deuteronomio 31 que cada séptimo año Deuteronomio debe ser leído, revisado, explicado, durante la Fiesta de los Tabernáculos.

Comenzamos mostrando la posición única de Deuteronomio en la Biblia; que fue colocado justo al lado del arca; que es un resumen de experiencias en el desierto; y una modificación de algunas leyes dadas para uso en la tierra. Eso es importante para toda esta serie y para sus vidas.

Todo por lo que pasamos está diseñado para que podamos ser usados por Dios en la tierra. Estamos siendo entrenados—preparados—para ese tiempo cuando vamos a nacer en la Familia de Dios.

Ahora, hay temas dominantes en el libro de Deuteronomio que están más claramente expresados—explicados, ampliado con mayor detalle en el Nuevo Testamento.

El primer punto importante fue que nos da una visión de por qué hacemos lo que hacemos, para prepararnos para vivir en nuestra herencia. Entonces, para hacer esto, Dios rompió nuestra esclavitud al pecado y luego puso ante nosotros alternativas (opciones) que nunca antes habíamos tenido, porque éramos esclavos del pecado.

Vimos en Deuteronomio 30 que su camino no es difícil. Ese es el propio testimonio de Dios. No es difícil, pero por otro lado, nos resulta muy difícil. Y la razón por la que nos resulta difícil no se encuentra en el libro de Deuteronomio, sino que se da en el Nuevo Testamento. Esto se debe a nuestra esclavitud anterior que tuvimos que pecar.

Pablo habla muy claramente de eso en Romanos 7, donde dice (ahora aquí estaba un hombre convertido y apóstol de Cristo, alguien seguramente cercano a Dios; ciertamente que tenía grandes cantidades del Espíritu Santo de Dios, mucho más grandes que nosotros)—que lo que quiso hacer, no lo hizo, y lo que no quiso hacer, lo hizo. Y luego dijo: «Ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí». Incluso después de muchos años de experiencia en la iglesia, creciendo tal vez como pocos hombres han crecido en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, dijo que el pecado todavía estaba en él.

Entonces, ¿qué clase de montaña? es que tenemos que subir? Yo os diré aquel monte: No es ni mayor ni menor que el que tuvo que hacer el apóstol Pablo, porque Dios no nos da ninguna prueba que sea mayor para nosotros—a quienes mucho se les da, mucho se les exige. A quien se le da más, tiene que escalar una montaña más alta y empinada. Y para aquellos que tienen menos habilidades naturales, menos oportunidades de educación, su montaña no es tan alta.

Entonces, cuando lo miramos, todos en su mayor parte se mantienen iguales. . El camino de todos es tan duro, tan difícil como el de todos los demás.

Pero el pecado nos ha alejado tanto de Dios que realmente tenemos que estar alerta, porque nos guía en su (pecado’ s) camino. Tenemos que tener factores que trabajen para nosotros en nuestro nombre, o comenzaremos a deslizarnos hacia esa esclavitud. Eso se muestra tan claramente en esos primeros cinco libros: cómo Israel continuamente quería volver a la forma en que se sentía más cómodo. Es tal como Jesucristo lo describió en un par de lugares que cuando viertes vino nuevo en odres viejos, tendrás dificultades. No se va a sentir tan bien decir que lo viejo es mejor, y eso es con lo que estamos lidiando en términos de pecado. Hacer esas elecciones alternativas siempre parece tan difícil, porque el pecado nos influye con tanta frecuencia que el camino correcto es siempre [parece] el camino difícil. Eso es a lo que nos enfrentamos.

¿Qué tenemos trabajando a nuestro favor? Veremos Deuteronomio 31, y revisaremos dos versículos allí:

Deuteronomio 31:12-13 Reúne al pueblo, hombres, mujeres y niños, y al extranjero que está dentro de tus puertas, para que oigan y aprendan a temer a Jehová tu Dios, y guarden cuidadosamente todas las palabras de esta ley, y sus hijos, que no la han conocido, la oigan y aprendan a temer a Jehová tu Dios mientras tú habiten en la tierra a la cual cruzaron el Jordán para poseerla.»

Deuteronomio 14:22-23 «Ciertamente diezmarás todo el producto de tu grano que el campo produzca año por año. año. Y comerás delante de Jehová tu Dios, en el lugar que él escogiere para hacer morar su nombre, el diezmo de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, de las primicias de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temed a Jehová vuestro Dios siempre.

Dios nos ordena guardar la Fiesta de los Tabernáculos, y todos Sus otros días santos para que aprendamos a temerle. Dos veces acabamos de leer eso en contexto donde nos ordena revisar el libro de Deuteronomio una vez cada siete años; las fiestas son en gran parte para ese propósito.

La palabra “miedo” o “miedos” aparece 28 veces en el libro de Deuteronomio, y casi todas ellas están en el contexto de aprender a temer a Dios, o «Temerme a mí», o «Temerás a Jehová tu Dios».

Desde aquí, pasa al Salmo 34:

Salmo 34:11 Venid, hijos, escúchame; Te enseñaré el temor de Jehová.

¿No es eso interesante? Se nos tiene que enseñar el temor del Señor. ¡Suena como el libro de Deuteronomio! Celebramos la Fiesta de los Tabernáculos, y releemos el libro de Deuteronomio para que aprendamos a temer al Señor nuestro Dios.

Ahora bien, esta palabra, «enseñar», en el Salmo 34:11 más literalmente significa «castigar»; pero sus formas más suaves incluyen “disciplina; acostumbrados a; tren; o enseñar.” Por lo tanto, cualquiera de esas palabras se puede usar en lugar de “enseñar” dependiendo del contexto en el que aparece, según la situación. Independientemente, la palabra deja en claro, el versículo deja en claro, que el temor del Señor no es una cualidad que poseemos por naturaleza. Debe ser aprendido.

Ahora, recurrí a este versículo porque es exactamente la misma palabra en Deuteronomio 31:12-13. La única diferencia es el enfoque que se toma. En un lugar, el Maestro dice: «Te disciplinaré, te instruiré o te enseñaré». Y en el otro, el Maestro dice: «Te quiero aquí para que puedas ser entrenado, enseñado, disciplinado para que me teman».

Quizás si pudiéramos ver a Dios, literalmente solo para mirar hacia arriba. ¡Él, probablemente estaríamos aterrorizados! En casi todas las apariciones de Dios en cualquier medida de gloria en la Biblia, la persona prácticamente se desplomaba y se ponía rígida, temerosa de moverse y temerosa de mirar [como] el ejemplo de Isaías 6. La Biblia dice que ningún hombre puede mira el rostro de Dios y vive.

Entonces, si estamos en ese tipo de situación, no creo que tengamos un largo período de tiempo en el que pasaríamos aprendiendo a temer a Dios. Sería instantáneo. Lo sabríamos de inmediato, golpeando la baraja antes de perderlo.

Humanamente, estamos tan orientados que lo que no podemos ver, nos cuesta respetarlo.

Una serie simple Algunos ejemplos podrían ser estos: las personas pueden fumar, consumir drogas, tener dietas horribles, ser sexualmente relajadas, pero debido a que no ven el resultado final con mucha claridad, no dedican tiempo a evitar lo que con toda probabilidad les va a pasar. . Entonces, traen sobre sí mismos una multitud de problemas que nunca hubieran tenido si hubieran respetado lo que no podían ver, pero tal vez alguien les habló, si lo temieron, lo aterrorizaron, huir de él y yo correr mal, también.

Joseph tenía tanto miedo al adulterio o la fornicación con su jefe’ esposa, corrió! Ese es un buen ejemplo. El resultado final estaba claro en su mente, y por eso temió, y salió de allí a toda prisa, pero aun así terminó en la cárcel, pero era mucho mejor que perder la vida en el Lago de Fuego, o mucho antes que eso. con una soga alrededor de su cuello porque Potifar hizo algo.

El temor de Dios, entonces, es algo que tenemos que aprender—todos nosotros—no viene naturalmente. Es algo que crece.

Todos sabemos que el temor del Señor es el principio de la sabiduría. Es también el comienzo del conocimiento. Pero eso no define lo que es el temor del Señor. La Biblia sí define qué es el temor del Señor, y típico de las definiciones bíblicas, lo define mostrando una acción, lo que hace. Por ejemplo:

I Juan 5:3 Porque este es el amor de Dios, que guardemos Sus mandamientos.

Y así tenemos una muy básica definición del amor de Dios: es guardar los mandamientos. Sin embargo, eso no es todo lo que hay. Pero nos da un muy buen comienzo y manejo. Vaya a Proverbios 8:

Proverbios 8:13 El temor de Jehová es aborrecer el mal.

Y si una persona tiene temor de Jehová , eso es lo que hacen: odian el mal. ¿Temía José al Señor? Apuesto a que lo hizo. Aunque podría haber aplastado su ego, su sentido de masculinidad, hacer lo que hizo, odiaba el mal. Y, como temía a Dios, salió corriendo de allí lo más rápido que pudo. Incluso dejó atrás su manto.

Él no hizo dobladillos ni se quedó boquiabierto al respecto; no fue elegante al respecto en absoluto. Simplemente salió de allí, porque temía a Dios. Odiaba el mal.

Ahora, la forma de saber si una persona tiene temor de Dios es observar lo que hace. Regrese a Deuteronomio 6:

Deuteronomio 6:2. . . para que temais a Jehova vuestro Dios, para guardar todos sus estatutos y sus mandamientos. . .

¿Ves la conexión? Si uno tiene temor de Dios, guarda los estatutos y mandamientos que Él nos manda.

Deuteronomio 6:2. . . tú y tu hijo y tu nieto, todos los días de tu vida, y para que tus días sean prolongados.

Así que el temor de Dios se expresa, se revela, por su sumisión a Su camino. Por eso es el principio de la sabiduría. La sabiduría es la aplicación práctica de la Palabra, los mandamientos y la ley de Dios. Y así, si una persona comienza a aplicar el camino de Dios, Su ley, en su vida, ¡esa persona es sabia! Y en la raíz de eso está el temor de Dios.

¿Ves? Lo aprendemos estudiando Su Palabra. Esta es una forma importante de ver qué es lo que Él quiere que hagamos. A medida que descubrimos lo que Él hace y cuando fijamos nuestra mente y voluntad para ir en esa dirección, el temor de Dios comienza a crecer.

El temor de Dios precede, cronológicamente, viene antes, pero trabaja con—fe. No son exactamente lo mismo. Funciona con fe, funciona con esperanza y funciona con amor. Es fundamental para su funcionamiento en nuestra vida.

Y creo que podemos decir con confianza que conduce a ellos. De hecho, el temor de Dios al comienzo de la conversión de una persona es más importante que la fe, la esperanza y el amor. Pero a medida que uno crece, comienza a volverse secundario a los demás, pero siempre, ¡siempre!, presente como parte de la personalidad de una persona convertida. Y tiene que serlo, porque nunca nos deja relajarnos y bajar la guardia. El temor de Dios siempre tiende a empujarnos hacia la sabiduría: hacer lo correcto.

Entonces, la sabiduría es la aplicación práctica y correcta del camino de Dios. Es sabio obedecer a Dios, ¿no es así? Ciertamente lo es. Puede que no lo parezca en este momento, pero a la larga, será sabio.

Pase a Números 14. Aquí encontramos a Moisés diciendo,

Números 14:9 Solamente que no os rebeléis contra el SEÑOR, ni temáis al pueblo de la tierra, porque ellos son nuestro pan [los vamos a comer como un pedazo de torta]; su protección se ha apartado de ellos, y el SEÑOR está con nosotros. No les temáis».

Introduje este versículo porque es obvio que el temor que aparece en el versículo 9 parece ser diferente del temor del Señor. Pero no lo es. es un elemento del temor del Señor. Aquí el temor del Señor tiene que ser con tener miedo de, en el sentido de tener terror. Déjame decirte ahora mismo, es exactamente la misma palabra que se usa en Deuteronomio. acerca de temer a Dios. Pero aquí la aplicación lleva a otro aspecto del miedo, y ese es uno de terror, literalmente tener miedo porque queremos salvar nuestro pellejo.

Entonces, lo que esto hace es ampliar nuestra comprensión de la temor de Dios. El temor de Dios no es solo un profundo y reverencial asombro, una maravilla de Su magnificencia y Su poder, sino que también está teñido de temor a Él.

Te diré algo acerca de yo mismo, con respecto a tener miedo de un padre. Mi papá era el que en la familia era realmente cariñoso. Casi nunca nos levantaba la voz, pero mi madre era una historia completamente diferente. Y no sé por qué era así en mi familia, pero casi nunca me pegaba.

Casi quemo la casa una vez, y él me pegó entonces. ¡Hice una hoguera en el sótano! Simplemente pensé que era una buena manera de deshacerme de los papeles y la madera vieja que estaba tirada por ahí, así que encendí una fogata. Probablemente tenía unos 6 o 7 años y recuerdo que me bronceaba bastante bien.

Pero mi madre, probablemente me dio de 15 a 20 azotes por cada uno que papá me dio. Recibí muchos azotes de ella. Llegó al lugar en mi familia donde mi hermano y yo la temíamos tanto que todo lo que tenía que hacer era levantar la mano, ¡y nos agachamos! Quiero decir, nos lanzamos al suelo. Puede que no haya querido decir nada al respecto, tal vez solo iba a rascarse una picazón, ¡pero nos tiramos al suelo! Si estábamos en algún lugar a su alrededor, estábamos bastante seguros de que iba a haber una bofetada, un golpe o algo que venía, y nos estábamos preparando para movernos. ¡Ese es el miedo de la mamá! Me alegro de que ella no esté aquí. Se sentiría terriblemente avergonzada.

De todos modos, el temor de Dios también está teñido de este sentimiento. Y hay una buena razón para eso. Sé que Dios en cierto modo no quiere eso. ¡Lo que Él quiere es el temor reverencial que se somete a Él por puro placer, amor, alegría y deleite de hacerlo! Pero lo que sea necesario, hermanos, tenemos que aprender el temor de Dios.

De una forma u otra, ya sea que Él tenga que asustarnos, lo que sea necesario, para hacernos aprended el temor de Él, Él os va a servir, porque Él nos ama y nos quiere en Su Reino. Y puesto que esto no lo tenemos por naturaleza, y puesto que es tan importante por ser fundamento de otras cosas —la fe, la esperanza y el amor—, es necesario usar cualquier medio a su disposición para que empecemos a movernos en esa dirección.

Entonces, para resumir hasta este punto, la razón por la que Dios quiere que revisemos Su ley cada siete años en la Fiesta de los Tabernáculos, y por la que quiere que apartemos el segundo diezmo para guardar esta Fiesta de Tabernáculos, es —primero lo voy a poner en negativo— para que dejemos de pecar y nos apartemos del mal; para que aprendamos el temor del Señor. Hablando positivamente, ¡es para que hagamos el bien y aprendamos a hacer más bien!

Una de las principales diferencias entre Cristo y los fariseos era su enfoque de la justicia. El enfoque fundamental que tenían los fariseos hacia la justicia era evitar el mal. Jesús’ acercamiento a la justicia era hacer el bien. Hay un mundo de diferencia entre los dos. Hermanos, si estáis haciendo el bien, no podéis estar haciendo el mal. ¿Qué es mejor hacer? ¿Simplemente evitar el mal, o hacer el bien, y hacerlo todo el tiempo? Es tan simple. No es nada complicado.

Y si te concentras en hacer el bien, porque temes a Dios, los aspectos negativos ni siquiera te vienen a la mente. Nuestra mente está constantemente orientada en la dirección correcta. Es positivo en la dirección de ser como Dios es. Entonces, para eso estás aquí.

Estás aquí para hacer el bien, obedeciendo a Dios. Estás aquí para aprender a hacer más bien. Entonces, olvidémonos del negativo. Es mejor hacer eso.

El siguiente aspecto es importante para lo que sigue: ¿Cómo es que estamos en condiciones de hacer esto? ¿Cómo es que los israelitas estaban siquiera en condiciones de recibir el libro de Deuteronomio? ¿Cómo es que estamos en condiciones de tener esta visión de preparación para el Reino de Dios? ¿O preparándonos para usar nuestra herencia? ¿Aprender a temer a Dios?

Regresa a Deuteronomio nuevamente. ¡Estos versos están repletos! Muchos, muchos contextos del Nuevo Testamento se derivan de esta serie de versículos. ¡No puedo enfatizar eso lo suficiente! ¡Muchos muchos! Entonces, realmente queremos prestar atención a esta serie de versos; son muy importantes para las doctrinas del Nuevo Testamento.

Deuteronomio 7:6-11 «Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para que seas pueblo para Él mismo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra. El SEÑOR no puso Su amor en ustedes ni los escogió porque ustedes eran más en número que cualquier otro pueblo, porque ustedes eran el más pequeño de todos los pueblos, sino porque Jehová os ama, y porque quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto. que Jehová vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos, y da el pago en su misma cara a los que le aborrecen, para destruirlos. seáis negligentes con el que le aborrece; él le dará el pago en su cara. Guardad, pues, los mandamientos t, los estatutos y los juicios que yo os ordeno hoy, para que los guardéis.”

El primer tema principal del Nuevo Testamento que está aquí se titula con una palabra que no aparece en el contexto: gracia. Este es un tema muy amplio. De hecho, creo que fue Martin Luther King a quien se le atribuye haber dicho que «Todo es por gracia». Su razón para decir eso es en parte una justificación para no superar un par de graves defectos de carácter que tenía. Admitió tener un temperamento muy violento. Se enfadaba muy fácilmente. Y entonces, podría perder los estribos y luego comentaría: «Qué bueno que todo es por gracia». porque sabía que no estaba superando esto.

Volvamos al Nuevo Testamento en I Corintios 4. Lo que dijo Martin Luther King estaba muy cerca de la verdad.

I Corintios 4:5-6 Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará lo oculto de las tinieblas y revelará los designios de los corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendrá de Dios. Ahora bien, hermanos, estas cosas las he transferido figurativamente a mí y a Apolos por causa de ustedes, para que aprendan en nosotros a no pensar más allá de lo que está escrito, para que ninguno de ustedes se envanezca a favor del uno contra el otro.

Considere esto en relación con Deuteronomio 7, «No te escogí porque eras grande, eras el más pequeño». Considere cómo comienza el libro de I Corintios: «Veis, hermanos, vuestra vocación, que no muchos poderosos, ni muchos nobles», no muchos sabios son llamados. Pero en cambio, Dios ha llamado a los débiles del mundo para confundir a los poderosos. Nadie se va a gloriar ante Dios, porque todos vamos a ser llevados al lugar donde reconozcamos que todo es por gracia. No del todo, pero se acerca terriblemente.

I Corintios 4:7 Porque ¿quién os diferencia de otro? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Ahora bien, si en verdad lo recibiste, ¿por qué te jactas como si no lo hubieras recibido? [Como si fuera algo inherente.]

Ahora, como acabamos de ver en un sermón anterior, tenemos una parte en esto. Dios ha puesto opciones ante nosotros, y aunque nuestra parte es pequeña, aún debemos tomar las decisiones. Aunque la gracia de Dios es abrumadoramente más importante, no podemos relegar nuestra parte a la insignificancia total.

Captemos la esencia de esta gracia. En Tito 2, encontramos:

Tito 2:11 Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres.

Así de amplio este tema de la gracia es. Implica el alcance total de la salvación. Ahora, si queremos ver esto, podríamos retroceder hasta cuando Dios estaba pensando en estas cosas, y luego el acto de la creación en sí, ninguna de estas cosas tuvo que llevarse a cabo; el mismo hecho de que Él lo pensó todo; el hecho mismo de que Él entonces entró en la obra de crear; el mismo hecho de que hizo a Adán y Eva; el mismo hecho de que Él sopló en ellos el aliento de vida, el mismo hecho de que Él los puso en el Jardín; el mismo hecho de que Él hizo todos los árboles, y todo lo demás que brota de la tierra; el mismo hecho de que hizo animales; el hecho de que Él hizo el clima y la lluvia, y así sucesivamente. La gracia de Dios ejemplificada por Su providencia para Su creación; toda la vida depende de que Dios la dé y la sostenga.

Ves, ese es solo un tipo físico, y un ejemplo de dónde encaja la gracia. Por lo general, normalmente, pensamos en ella en términos de las cosas espirituales. y la salvación, y nacer en Su Familia, y cómo eso es un acto de gracia de Su parte, pero todo, desde el principio hasta el final, es por Su institución, Su creación: Él lo sustenta, Él lo provee, todo. ¿Qué tienes que no te haya sido dado?

Entonces, “Todo es por gracia” se acerca mucho a decirlo todo.

Ahora, el aspecto de la salvación ha aparecido con mucha fuerza para ti y para mí, no con tanta fuerza para el mundo, pero está disponible; está allí, y el mundo ha sido hasta cierto punto testigo de ello, y por eso Pablo escribe que se ha aparecido a todos los hombres. No quiere decir que necesariamente apareció a toda persona, sino que de manera general ha aparecido y aparecerá a medida que se concluyan los juicios.

En Efesios 1 encontrará:

Efesios 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo [esa es la gracia de Dios], como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad.

Y así, la gracia para salvación no sólo se ha manifestado a todos los hombres de una manera general, a ti y a mí, sino que se ha manifestado de una manera muy específica y clara, porque Dios ha predestinado que habrá personas a imagen de Su Hijo, y de Él mismo también. Y entonces, Él predestinó que habría una iglesia que sería poblada, y que estas personas tendrían ciertas características dentro de ellos. Eso es parte de Su gracia.

Efesios 1:9-10 dándonos a conocer el misterio de Su voluntad, según Su beneplácito que se propuso en Sí mismo, que en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, reuniera todas las cosas en Cristo [un cuerpo, la iglesia], tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra, en él.

En solo leyendo esto en voz alta, creo que deberíamos expandir eso. Al limitarlo solo a la iglesia, la aplicación de eso es incorrecta. El “uno” debe haber en el Reino de Dios. «Él va a reunir en un solo reino, familia, todas las cosas en Cristo».

Efesios 1:11 En él también recibimos herencia, siendo predestinados según el propósito de Aquel que hace todas las cosas conforme al consejo de Su voluntad.

Ahora podemos agregar a esto esa escritura muy familiar en Juan 6. Este versículo es importante porque hasta ahora, hemos estado hablando en términos más o menos generales. Que la salvación se ha manifestado a todos los hombres, eso es muy general. Efesios 1 lo hace más específico en el sentido de que somos reunidos en un solo cuerpo. Y ahora encontramos,

Juan 6:44 Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae; y yo lo resucitaré en el último día.

¡Y así, fuiste elegido! Fui elegido a dedo. La gracia de Dios se te ha aparecido específicamente a ti. Realmente se está estrechando, ¿no es así?

Recuerde que todo esto es realmente una expansión de Deuteronomio 7, comenzando en el versículo 6. Él está estableciendo allí el principio por el cual Él va a operar. Y este grupo dispar de personas eventualmente se convertirá en una gran familia que será un reino.

Romanos 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que es en Cristo Jesús.

No sólo nos llamó, sino que también por su gracia nos justifica y nos redime.

Romanos 9:14 ¿Qué decimos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? ¡Ciertamente no!

¿Por qué no todos en la tierra son llamados a la Familia de Dios en este momento? Esa es realmente la pregunta detrás de esto. ¿Hay alguna injusticia con Dios? Ciertamente no.

Romanos 9:15-16 Porque Él dice a Moisés: «Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca». Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.

Estás aquí por un acto de gracia y misericordia de Su parte.

Romanos 11:5 Así pues, en este tiempo queda un remanente según la elección de la gracia.

Este es un número muy pequeño de personas que Dios ha llamado y escogido y elegido para ser parte de Su obra en Su tiempo.

Pablo da un testimonio personal de su experiencia:

Gálatas 1:15 -16 Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté inmediatamente con carne y sangre.

¡Es muy claro que todas y cada una de las personas son la elección de Dios! ¡Eso es increíble! No estamos hablando de generalidades aquí. Estamos hablando de detalles. Podemos añadir a esto el hecho de que la entrega del Espíritu Santo es un don. I Corintios 12 deja muy claro que los dones que Dios nos da para trabajar dentro de la iglesia, dentro de Su grupo, son dados por Él para que podamos funcionar como un cuerpo humano, como un equipo; cada persona está equipada así como el corazón está equipado para hacer su trabajo, el cerebro está equipado para hacer su trabajo, todos los tendones, ligamentos y músculos, y todos los huesos, están equipados para hacer su trabajo. La mano no puede hacer el trabajo de la nariz, y el trabajo de la nariz no puede hacer el trabajo del oído, y el oído no puede hacer el trabajo de los ojos, ninguno de ellos puede hacer el trabajo del corazón. Todos encajan en el cuerpo de Cristo según la elección de Dios.

Y solo para que podamos hacer el trabajo, Él nos da los dones para poder hacerlo.

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Ahora, pueden darse en forma cruda, o pueden darse en una forma poderosa para trabajar con algo que no está entrenado, o incluso desconocido. Y puede llevarnos un tiempo descubrir para qué estamos dotados, para descubrir dónde encajamos.

Podríamos ramificarnos en el gobierno aquí porque una vez que empecemos a averiguarlo, entonces se convierte en nuestra responsabilidad ocupar esa posición con todas nuestras fuerzas y no desear estar haciendo otra cosa, porque es muy probable que si tratáramos de hacer lo que Dios ha diseñado para que otra persona haga, nos encontraríamos realmente dando vueltas. y no creciendo en absoluto.

En Romanos 6:23, deja muy claro que la vida eterna es un regalo. Y finalmente, pasemos a Efesios 2 para cerrar el ciclo.

Efesios 2:4-5 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó , aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).

Ahora esta Biblia lo traduce en tiempo pasado. Debería haber buscado esto, pero estoy seguro de que está escrito en tiempo pasado perfecto. Y si entiendo la gramática correctamente, eso significa que fue algo que comenzó en el pasado y continúa en el presente. Y así, no tiene sentido de final; simplemente comenzó en el pasado indefinido y continúa en el futuro indefinido. Y entonces, algunas personas, cuando traduzcan eso, dirán: «Por gracia sois salvos».

Efesios 2:6-8 y juntamente nos resucitó, y nos hizo sentar juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es el regalo de Dios.

Entonces, eso está muy claro.

Ahora todo esto a su vez conduce a un área más específica de comprensión que se presenta nuevamente en el libro de Deuteronomio. Y entonces volvamos a Deuteronomio 7. Este es un segundo aspecto de por qué estamos en condiciones de hacer esto: aprender a temer a Dios.

Deuteronomio 7:9 «Sabe, pues, que Jehová vuestro Dios es Dios, el Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos.»

El Dios fiel: ¡Dios es fiel! Aquí hay un tema principal: Dios&# 39;s fidelidad.

No sé si eres consciente de esto, pero el tema principal de la Fiesta de los Tabernáculos en el Antiguo Testamento no es el mundo de mañana, sino que es Dios' s fidelidad.

Se formó alrededor de una cosecha. Y esa cosecha simboliza para nosotros la cosecha espiritual que va a venir en el Milenio. Y así vemos que Dios es fiel a Su promesa, que toda carne debe ser salvo, y se le debe dar esa oportunidad.

Pero en el Antiguo Testamento, bajo el Antiguo Pacto, Él no enfatizó esas cosas, sino que enfatizó Su fidelidad con respecto a traer para th cosechas de la tierra, así como la connotación espiritual de que la razón por la que estaban en la tierra es porque Dios fue fiel para sacarlos de Egipto y suplir todas sus necesidades mientras estaban en su peregrinaje a la tierra prometida. .

Levítico 23:41-43 Lo celebraréis como fiesta solemne a Jehová siete días en el año. Será estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebraréis en el mes séptimo. En tabernáculos habitaréis siete días. Todo natural de Israel habitará en tabernáculos, para que vuestras generaciones sepan que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios. p>

¿Dónde es obvio en la historia del Éxodo que Israel no iba a ir directamente a la Tierra Prometida? Fue alrededor de una semana después de que salieron. Él no los llevó por el camino de los filisteos, pero de repente, dieron un tirón a la derecha cuando la Nube iba en esa dirección, porque «para que no vean la guerra y se asusten».

Así que, desde el principio, Dios había en mente que Él no los iba a llevar directamente allí. Tú y yo querríamos ir directamente allí. Y ellos también. Dios tenía otra cosa en mente. Él tenía una peregrinación en mente. No sé si Él tenía la todos los 40 años en mente, pero es muy probable que Él sabía lo que iban a hacer, y que habría una buena razón para que no entraran en la tierra después del s. segundo año, pero si fueran tan buenos, tan entregados a Él, tan tiernos de corazón en todo, Él aún podría llevarlos a la tierra. Si eso ocurriera al final del segundo año, habrían estado preparados. Pero no lo hicieron.

Entonces, ¿qué representa la cabina? ¿De qué se convierte en un símbolo? Es un símbolo de una morada temporal; un símbolo de alguien que vive en esto solo porque no había un lugar permanente para echar raíces, criar una familia, cultivar la tierra y cosechar, haciendo todas esas cosas que normalmente se consideran necesarias para vida comunal para la formación de una nación.

¿Existió alguna vez una nación en la que todos en la nación estuvieran en movimiento? ¿Cómo puedes vivir en tal circunstancia? No puedes. Es imposible.

Aquí tienes un ejemplo claro: comer. La comida sale del suelo. Si está en movimiento y planta sus cultivos en Filadelfia, pero luego continúa moviéndose, para cuando los cultivos estén listos para ser cosechados, y usted está en Pittsburgh, ¡está en problemas!

No tenían manera de hacerlo. Algunos dicen que podrían comerse sus rebaños y manadas. ¿Sí? ¿Qué pasaría si hubiera muy poca hierba para comer en primer lugar porque no estaban en un lugar frondoso donde llovía cada dos días, y la hierba crecía fácilmente? Además de eso, probablemente había alrededor de 2,5 millones de ellos. Y no habría pasado mucho tiempo antes de que todo eso desapareciera.

Y luego, ¿cuánto dura el período de gestación de los corderos, cabras, terneros o cualquier otra cosa que puedan comer? Se habrían quedado sin comida a toda prisa.

Y luego, ¿qué pasa con el agua?

Así que ya ves, para las cosas ordinarias de la vida, ¡tienes que estar tranquilo! Pero no lo fueron.

Entonces, en el Antiguo Testamento, la Fiesta de los Tabernáculos es un memorial de la fidelidad de Dios en suplir todas sus necesidades. A pesar de 40 años en movimiento, tenían toda la comida que necesitaban, el agua que necesitaban. Dios hizo milagros, pero esas no son las únicas cosas. Hizo multitud de cosas para protegerlos, mantenerlos, incluso asegurándose de que su nivel de comodidad fuera tal que la nube estuviera sobre su cabeza la mayor parte del día bajo el sol abrasador, a menos que, de vez en cuando, necesitaran un ajuste de actitud. Él tal vez abriría la nube, y vendría el calor, y ellos se quemarían, y le clamarían a Él para que volviera a poner la nube sobre ellos. “Oh, sí, Dios está allá arriba. Lo necesitamos.”

Ahora bien, nunca olvides esta lección, porque el Nuevo Testamento también nos considera peregrinos, ¿no es así? Peregrinos, forasteros, extranjeros. Y aunque no estamos en movimiento tan literalmente como lo estaban los israelitas, Dios mantiene nuestras vidas alteradas hasta cierto punto para que entendamos que estamos en una peregrinación. Esto no es casa. Puede ser el hogar, pero no es el hogar, el hogar. Vamos a nuestro hogar hogar.

Y entonces, Él nos manipula en posiciones en las que tenemos que ejercitar nuestra dependencia de Él en cosas tales como el diezmo—vaya, es difícil diezmar—un diezmo, dos diezmos, tres diezmos, con los impuestos subiendo continuamente. Sentimos la necesidad, ¿no? Claro que sí.

Entonces, hay circunstancias en las que Él nos manipula, para que podamos sentir la necesidad de clamar a Él. Sabiendo que solo vamos a sobrevivir gracias a Su fidelidad. Llegaremos a la Tierra Prometida, pero solo porque Dios ha suplido nuestra necesidad.

Ahora, vamos a ampliar esto.

Josué 23:14 «He aquí , hoy voy por el camino de toda la tierra. Y sabéis en todo vuestro corazón y en toda vuestra alma que nada ha faltado de todas las cosas buenas que Jehová vuestro Dios habló acerca de vosotros. Todo se ha cumplido. para vosotros, ninguna palabra de ellas ha fallado.

¿Es fiel Dios? ¡El Dios fiel!

No sé si entendéis la importancia de esta salvación. es por gracia a través de la fe. No puedes confiar en un Dios que no es fiel. Tu salvación depende, no de tu fe, sino de si Dios es fiel.

Y así, usa la experiencia del Antiguo Testamento de Israel para ilustrarnos cuán fiel es Él. Y cómo incluso cuando la gente está en una circunstancia terrible, 2.5 a 3 millones de personas en movimiento, durante 40 años, en un desierto (que simplemente significa un lugar donde la gente no vive). yo soy su re que la topografía allí variaba de un lugar a otro, donde ocasionalmente se encontraban con pastizales, pero este no era el tipo de lugar donde la gente normalmente elegiría vivir, porque no sustentaría la vida. Es por eso que no había gente viviendo allí.

No significa, necesariamente, que fuera un desierto aullador como el Sahara, aunque puede haber partes de él que eran como el Sahara. No significa que cada parte de ella fuera así. Pasaron la mayor parte de los años en el desierto de Petra. Si era algo como lo que es hoy, era un lugar rocoso donde crecería muy poco. Entonces, pueden haber tenido cuevas para vivir, pero aparentemente no había manantiales de agua corriendo allí. Pero Dios suplió. Él cuidó de ellos, proveyó para ellos.

Ahora, todo eso está ahí para que aprendas que en tu viaje hacia el Reino de Dios, Él será tan fiel contigo, como lo fue. era para ellos. Él no te defraudará.

Es por eso que en relación con la Fiesta de los Tabernáculos en el Antiguo Testamento, el énfasis ensalza la fidelidad de Dios, y usa el tabernáculo como su símbolo, su ilustración. A pesar de su terrible condición, pudo cuidar de ellos.

I Samuel 12:22 Porque Jehová no desamparará a su pueblo, por amor de su gran nombre, porque agradó a Jehová hacer de vosotros su pueblo.

Leamos eso otra vez: «Porque Jehová no desamparará a su pueblo, por amor de su gran nombre». ¡Tiene que defenderlo! Él tiene que estar a la altura. ¿Qué sucede con Su reputación si Él no hace lo que dice que va a hacer? ¿Se puede confiar en alguien que no hace lo que dice que va a hacer? ¡No podéis!

Y así, Él dice, entonces, “Al Señor le ha placido haceros su pueblo”. Esto, entonces, describe lo que hace la fidelidad de Dios.

II Samuel 7:28-29 «Y ahora, oh Señor DIOS, tú eres Dios, y tus palabras son verdaderas, y Tú has prometido este bien a tu siervo. Ahora pues, te plazca bendecir la casa de tu siervo, para que permanezca delante de ti para siempre, porque tú, oh Señor DIOS, lo has dicho, y con tu bendición permita que la casa de tu siervo sea bendito para siempre.

Entonces, una persona fiel dice la verdad y lleva a cabo lo que dice que hará. En este caso, David es el que da la oración, y él basa su confianza, expresada allí en la oración, en el hecho de que Dios dice la verdad y lleva a cabo lo que dice.

La palabra «fiel» en hebreo tiene una imagen, como la palabra justicia. La justicia tiene la imagen de una persona que sostiene una balanza y está en perfecto equilibrio. Fiel tiene la imagen de algo (pared, pilar, poste) en lo que se puede apoyar. Y si te apoyas en no se cae y no te lastimas. También tiene la imagen de algo que es sólido debajo de otra cosa, pero lo que está encima se mantiene erguido o sostenido por lo que está encima. Entonces, cuando la imagen se verbaliza, viene a significar algo que es confiable, sólido, rígidamente observador de sus obligaciones y deberes.

Ahora, cuando se aplica a Dios, entonces, ser fiel significa que Él cuidará de lo que Él ha hecho—Su creación, física o espiritual—Él cuidará de ello. También significa que Él no puede comenzar algo sin terminarlo.

Vaya, si les pido que levanten la mano, ¿cuántos de ustedes han comenzado algo que no terminaron? Cada mano en la sala debería levantarse.

Ves, Dios piensa bien las cosas. Y, si Él da Su aprobación a algo que Él va a hacer, se hará. Y, si Él siente que no puede terminarlo, no lo comienza. Es así de simple. Entonces, lo que Él comienza, Él lo termina.

Entonces, ¿entiendes ahora Filipenses 1:6, “El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”? ¡Claro!

¡Dios no es como tú y como yo! Hacemos algo a medias, y luego nos frustramos o nos cansamos de ello, y renunciamos. Pero, cuando Dios dice algo, está completamente obligado a mantener la reputación de Su nombre. Cuando Él da Su palabra para hacer algo, hay una línea de acción conocida y absolutamente vinculante que Él tomará. Puede que no sepamos todos los matices de eso, pero sabemos el final porque Él dice que lo hará.

Y así, toda la Biblia consiste en gran medida en mostrar a Dios cumpliendo con las obligaciones que Él mismo se ha impuesto. que hacer. Y Él ha hecho esto para que lleguemos a comprender y confiar en Su Palabra. Dios es fiel, porque esa es Su naturaleza. Con Él no hay mudanza, ni sombra de variación. No hay cambio debido a circunstancias invisibles; no hay fracaso; Su poder nunca se agota; y Su fidelidad es la base de nuestra fe en Él.

Regrese a Hebreos 11.

Hebreos 11:11 Por la fe también Sara misma recibió fuerza para concebir, y ella dio a luz siendo mayor de edad, porque juzgó fiel al que había prometido.

¿Entiendes que este es el mayor problema en el mundo? Justo antes de salir de casa (Charlotte, NC), uno de los artículos en las noticias fue una encuesta que se había realizado recientemente entre los estadounidenses, preguntándoles si creían en Dios. El noventa y cinco por ciento de los encuestados respondió afirmativamente. Creen en Dios.

¿Cuál es el problema? Ellos no le creen. Ellos creen que Él existe, pero no le creen. Es así de simple, ¿no? Ellos creen que Él existe, pero no creen lo que Él dice.

¡Este es nuestro desafío! ¿Creemos lo que Él dice?

He pasado por todo este asunto para mostrarte que has sido escogido para mostrar las alabanzas de Aquel que te ha llamado.

Y la forma en que hacemos esto es creerle.

¿Entiendes por qué dice en Deuteronomio 30: «No es difícil»? ¡No es inaccesible! ¡Es simple! ¡Estas cosas son tan simples! ¡Son profundos en sus ramificaciones! Pero, los principios mismos son tan simples que nuestra fe en Él se basa en Su fidelidad.

Así que Él pasa todo el libro dándonos ilustraciones de cuán fiel es Él, para que podamos tener fe. Y si tenemos fe, y está sustentada en el temor de Dios, las posibilidades son tan grandes que vamos a tomar la decisión correcta; es casi una conclusión inevitable que lo haremos.

JWR/rwu/drm