Fiesta: Edén, El Jardín y los Dos Árboles (Primera Parte)

Edén, de hof en de twee bomen (Deel 1)  

Fiesta: Edén, El Jardín, y los dos árboles (primera parte)

#FT07-03
John W. Ritenbaugh
Dado el 21-Sep-21; 78 minutos 2021-09-21

(Originalmente dado el 2007-09-29)
Ir al Edén, el jardín y los dos árboles (serie de sermones de la fiesta)

descripción: (ocultar ) Dios a menudo ha permitido que diferentes grupos de personas usen diferentes nombres para la misma ubicación geográfica (es decir, el monte Hermón y el monte Sion describen la misma ubicación). Un tema perenne importante a lo largo de la Biblia involucra copias, sombras, símbolos y patrones, con el patrón original residiendo en los cielos y las copias hechas en la tierra. Los objetos en el tabernáculo derivan su forma y patrón original del patrón de Dios en el Cielo. Del mismo modo, Dios es el original y nosotros somos copias. El río que fluye hacia el este desde el Edén (la residencia personal de Dios en esta tierra) y el río que fluye desde el trono de Dios (Apocalipsis 22:1) son ambos simbólicos del Espíritu Santo de Dios. Caín, el verdadero progenitor de Babilonia, vagó hacia el este, alejándose sistemáticamente de Dios. Por el contrario, los descendientes de Abraham emigraron al oeste y al noroeste, y finalmente ocuparon los países más occidentales. Jerusalén (la ubicación del Monte Sion, así como el curso de agua de Gihón y el manantial subterráneo, un acuífero de agua virtualmente interminable) que ocupa la posición más central entre las naciones se convierte en la ubicación probable del Jardín del Edén y la ubicación probable del Cielo Celestial. Jerusalén. Se descarta Mesopotamia como lugar del Jardín del Edén.

transcript:

Estoy comenzando una nueva serie que es bastante diferente de los dos primeros mensajes de esta Fiesta de los Tabernáculos [«La escritura está en la pared (Partes uno y dos) (2007)» ], y espero que esos mensajes hayan sido esclarecedores y exhortativos. Quiero que estemos en la misma página en cuanto a por qué la Iglesia del Gran Dios está haciendo lo que está haciendo. Antes de continuar, quiero darles cuatro puntos de esos sermones anteriores que los resumirán.

1: Abraham y Sara personificaron la vida de un peregrino. Vivían y trabajaban enfocados en el futuro. Tenían una visión de un mundo mucho mejor, y por eso nunca echaron raíces en éste dejándose distraer de esa visión.

2: La Iglesia del Gran Dios opera para colocar la responsabilidad por desarrollar tu relación con Dios en ti. Eres tú quien debe controlar las elecciones en tu vida, o hermanos, el carácter no será tuyo.

3: Es la responsabilidad de la iglesia persuadirte a través de la enseñanza que te proporciona la comprensión de cuáles deberían ser sus prioridades y elecciones. Tuvimos un muy buen ejemplo de eso esta mañana, y espero que estés persuadido.

4: No es responsabilidad de la iglesia hacer de la predicación del evangelio al mundo su máxima prioridad. en este momento. Percibimos que la iglesia se encuentra en una situación de «Deuteronomio», en la que cada miembro hace los preparativos finales para entrar en el Reino de Dios. Por lo tanto, hasta que Dios levante un verdadero apóstol o envíe uno o dos profetas, nuestra responsabilidad es continuar haciendo la última asignación dada, y es prepararnos para seguirlo dondequiera que vaya en lo que sea que haga.

Richard ha mencionado un par de veces en sus sermones la importancia de las «primeras ocurrencias» para la comprensión bíblica. Su importancia radica en establecer patrones para eventos que suceden más tarde, y los «primeros», ampliamente fundamentales, a menudo aclaran significados específicos de lo que sucede después.

Para aquellos de ustedes que son mayores, recordarán con qué frecuencia El Sr. Armstrong se refirió a los Dos Árboles para ilustrar las dos formas de vida abiertas a cada uno de nosotros. Un árbol representa el camino de obtener y el otro árbol el camino de dar. Uno representa el camino del egocentrismo; el otro, el camino del amor y la preocupación por los demás.

Casi toda la Biblia ilustra específicamente mediante un enorme mapa de ejemplos extraídos de unos 4.000 años de la historia del hombre el efecto de participar de lo que cualquiera de los dos estos dos árboles representan. Lo que hizo Herbert Armstrong fue hacer referencia a una primera ocurrencia.

El libro de Génesis está absolutamente repleto de primeras ocurrencias. Esa es la principal razón por la que se llama «Génesis». Recién en los primeros dos o tres capítulos está la recreación, el primer día, la primera semana, la primera vegetación, los primeros animales, la primera indicación amplia de la obra del Creador; el primer mandamiento, el segundo mandamiento, el tercer mandamiento, el primer sábado, el primer hombre y la primera mujer; la primera mentira, el primer pecado, la primera vestidura, las primeras maldiciones, la primera promesa de Cristo, la primera promesa de que llegará el momento en que Satanás ya no será un problema con el que la humanidad tenga que lidiar. Acabamos de concluir el tercer capítulo, y los 47 capítulos restantes contienen multitud de novedades antes de que termine Génesis. Es verdaderamente el libro fundamental de la Biblia.

Hoy vamos a comenzar una lección de geografía y, por supuesto, comenzará en Génesis porque el tema aquí tiene sus raíces completamente conectadas con Génesis. No es la primera escritura a la que voy a acudir. Acabo de decir que tiene una raíz ahí.

Ahora bien, la geografía es la ciencia o el estudio de las características físicas. Se aplica principalmente para describir la ubicación de las cosas que están en la superficie de la tierra, pero también se puede aplicar a otras cosas. Creo que lo que vamos a observar es un esfuerzo que vale la pena realizar en una Fiesta de los Tabernáculos.

También vamos a estar involucrados con una gran cantidad de simbolismo, y espero que no te confundas Vas a tener que pensar y mantenerte alerta para mantenerte alineado con este estudio porque requerirá muchas referencias cruzadas y poner las cosas en el orden correcto. Creo que estás a la altura. No lo dudo en absoluto. Aquí nada va a ser muy complicado, pero creo que simplemente mantener las cosas en orden va a ser algo difícil para muchos de nosotros.

Entendido correctamente, este tema no solo es interesante, sino que creo que puede ser un constructor de fe fuerte y alentador que reflejará la soberanía de Dios, su previsión y preocupación reflexiva para brindarnos pistas sobre este «misterio» en el que estamos involucrados, como lo llamó Pablo. Debe intensificar nuestra fe en Él y nuestro temor de Él. Estudiaremos la ubicación del Jardín del Edén, el lugar de los Dos Árboles dentro de él, y muchos, muchos otros elementos muy significativos asociados con estos tres. Verá cuán consistentemente entrelazada está la Biblia con un propósito mediante el uso de un patrón básico. La Biblia tiene un autor y un propósito básico.

Hace algunos meses, Shelia Crider, miembro que vive en Fort Worth, Texas, me envió un documento sobre este tema. Me pareció bastante útil. En él había muchos detalles que ya sabía, pero no estaban ordenados en mi mente. Ese papel que me envió fue escrito por Jim Rector. Algunos de ustedes recordarán su nombre. Ahora ha fallecido, pero fue un ex ministro de la Iglesia de Dios Universal. Pero él, a su vez, compiló su artículo con la ayuda de mucho material proporcionado por un hombre llamado Richard Davis, quien era miembro de su grupo en Texarkana, Texas.

Obtuve una gran cantidad de material de confirmación de un libro Ya la tenía, titulada Misterios del Gólgota, de Ernest Martin. También fue un ex ministro de la Iglesia de Dios Mundial, y ahora también ha fallecido. Era un hombre al que tengo en muy alta estima como investigador y como docente. Por favor comprenda que no estuve y no siempre estoy de acuerdo con él, pero no obstante fue un maestro muy estimulante en temas bíblicos, y personalmente creo que fue el mejor maestro con diferencia que tuve mientras estudiaba en Ambassador College. Además de esto, también busqué mucho en Google en Internet, y hermanos, se sorprenderían de lo que pueden encontrar allí.

Al comenzar, es muy útil comprender cierta peculiaridad bíblica con respecto a geografía y topónimos. Jerusalén es un lugar. Es el nombre de ese lugar, solo para que sepas qué es un nombre de lugar. Si comprende esta peculiaridad, encontrará que realmente le ayuda a poner las cosas en su orden correcto y en su ubicación geográfica adecuada, y si combina esto con la referencia cruzada correcta de la información. Es esto: Dios permitió que los escritores humanos usaran diferentes nombres para los mismos lugares.

Un ejemplo simple es Israel. Israel también se conoce como Canaán y la Tierra Prometida. A veces el nombre Israel se refiere a un hombre; es decir, Jacob. Se refiere a toda una nación y, sin embargo, en otro lugar se refiere solo a las Diez Tribus del Norte. Y sin embargo, en otro lugar, Israel, las Diez Tribus del Norte, se llama Efraín, y en otras ocasiones se llama José. Ese es el principio.

Vamos a comenzar, de todos los lugares, en el Cantar de los Cantares.

Cantar de los Cantares 4:8 Ven conmigo desde el Líbano, mi esposo, conmigo desde el Líbano; mira desde la cima de Amana, desde la cima de Shenir y Hermon, desde la cima de los leones' guaridas, de las montañas de los leopardos.

Dos de los nombres en ese versículo se usan para la misma área geográfica general, pero reciben nombres diferentes en otros lugares. Estoy bastante seguro de que está familiarizado con esos otros nombres, pero no está demasiado familiarizado con Shenir y Hermon.

Deuteronomio 3:8-9 Y en ese momento sacamos del mano de los dos reyes de los amorreos la tierra que estaba de este lado del Jordán, desde el río Arnón hasta el monte Hermón; (Al cual Hermón los sidonios llaman Sirion; y los amorreos lo llaman Shenir;)

Aquí hay un lugar que tiene tres nombres. Usted está sujeto a esto en cualquier momento de la Biblia. Se podría usar cualquiera de esos tres nombres: Hermon, Sirion o Shenir. Así que esa es una declaración muy clara de lo que estoy hablando aquí. Tienes que ser consciente de que Dios permite que los autores usen nombres diferentes. Cualquiera que haya hecho algún tipo de estudio en geografía debe entender que esto es muy común. Cada grupo étnico de personas en la tierra hace esto, porque los idiomas cambian, las cosas y los eventos ocurren dentro de las naciones, y debido a ese evento, cambiarán el nombre de lo que sea que haya ocurrido en ese evento debido a ese evento. El mismo lugar fue llamado antes por otro nombre, pero el nombre se cambió.

Deuteronomio 4:47-48 Y tomaron posesión de su tierra y de la tierra de Og rey de Basán, dos reyes de los amorreos, que estaban de este lado del Jordán hacia el nacimiento del sol; desde Aroer, que está a la orilla del río Arnón, hasta el monte Sion [uno con el que están familiarizados], que es Hermón.

Hay una montaña ahora con cuatro nombres diferentes , y todo en el espacio de un par de capítulos. Esto es lo que quise decir acerca de las referencias cruzadas. Estas son cosas que tienes que tener en mente y saber que con el tiempo un nombre puede haber cambiado, pero estamos hablando del mismo lugar. Puede ser confuso y puede confundirse.

El monte Hermón es la característica geográfica dominante en esa área del mundo. Es una montaña muy alta. Tal vez le interese saber que el Monte de los Olivos, el Monte Sion y el Monte del Templo son todos pequeños picos individuales, todos en el área de Jerusalén, y todos ellos son en realidad parte del largo hombro del Monte Hermón. El pico del monte Hermón está todo alrededor de Damasco, que está en el lado del monte Hermón, pero esa larga montaña llega hasta Jerusalén y más allá del sur.

El problema para nosotros en todos de esto es que muchas veces la Biblia no nos advierte mientras leemos: «¡Cuidado! Voy a usar un nombre diferente para esa persona o lugar que el que usé antes». Tienes que mantener esto en tu mente. A menudo, los traductores de la Biblia han puesto una pequeña letra al lado de un nombre de lugar, y lo referirán a donde ese lugar se llamó algo diferente en alguna otra parte de la Biblia, por lo que debe hacer uso de esas pequeñas referencias. Esta información se descubre mediante referencias cruzadas dentro de la Biblia y, a veces, también de historias seculares.

Esto realmente no es tan confuso, porque si uno es cuidadoso al organizar piezas de información recopiladas de aquí y allá en la Biblia, el cuadro geográfico en realidad se vuelve bastante claro. Nos concentraremos en un área pequeña dentro de las cercanías de Jerusalén que, a su vez, está ubicada en el hombro mucho más grande del monte Hermón.

Me referiré a muchas escrituras, y me referiré a ellos varias veces diferentes, pero en cada sentido para una perspectiva algo diferente en un contexto diferente por una razón diferente. La primera serie de versículos que les voy a dar son versículos fundamentales sobre los cuales se sustenta todo este estudio. (Dicho sea de paso, usé la palabra «estudio». De hecho, prefiero pensar en esto como un estudio bíblico más que como un sermón, pero creo que es un estudio útil).

Las palabras clave para este estudio son: copia, sombra, símbolo y patrón. Podría animar a cada uno de ustedes a prestar especial atención todo el tiempo a esa palabra «patrón». Nuestro Dios opera de acuerdo a patrones, y Él no cambia esos patrones, como les mostraré en un minuto.

Aunque los nombres de lugares pueden cambiar a lo largo de la historia, Dios y Su plan y Su carácter nunca varía, nunca cambia. Malaquías 3:6 es una escritura que debería estar en nuestros bancos de memoria. Es allí donde Él dijo: «Yo soy Dios. No cambio». Hay una escritura del Nuevo Testamento que es similar a esta, pero su intención es un poco diferente de Malaquías 3:6. Esto es Hebreos 13:8, donde dice: «Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos».

El propósito de la declaración de Malaquías 3:6 es que Su propósito nunca cambia. Él dice: «Porque yo soy Dios, y nunca cambio, tú Jacob (refiriéndose a Israel) no eres destruido, o lo habría hecho hace mucho tiempo». Hebreos 13:8 es una referencia de que Su carácter personal no cambia. Así que tenemos dos afirmaciones sólidas. Una es que Su propósito nunca cambia, y la otra es que Su carácter personal no cambia.

Hebreos 8:4-5 Porque si Él [Jesús] estuviera en la tierra, no sería sacerdote, ya que hay sacerdotes [del sacerdocio aarónico] que ofrecen dones conforme a la ley; los cuales sirven a la figura y sombra de las cosas celestiales, como fue instruido divinamente a Moisés cuando estaba por hacer el tabernáculo. Porque, Él dijo [Dios], mira que hagas todas las cosas según el modelo que se te mostró en la montaña.

La Nueva Versión Internacional traduce el versículo 5 como: «Sirven en un santuario que es figura y sombra de lo que está en los cielos. Por esto Moisés fue advertido cuando estaba para construir el tabernáculo: Mirad que hagáis todo conforme al modelo que os fue mostrado en el monte.»

Fíjese que el santuario es figura y sombra de lo que está en los cielos. Lo que estamos viendo es un principio espiritual mayor: copia, sombra, símbolo, patrón.

Ahora vamos a ir a Hebreos 9, y esto comienza la serie de versículos de los cuales todo el estudio tiene su origen. cimientos.

Hebreos 9:23 Por tanto, era necesario que las figuras de las cosas en los cielos fueran purificadas con estos, pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos.

Observe que la palabra «patrones» [copias] es plural. Por favor marca en tu mente que los patrones están en el cielo, y las cosas en la tierra son copias, sombras de lo que existe en el cielo.

Ahora vamos a ir a Éxodo 25:40. Este versículo aparece como instrucciones dadas por Dios hablando a Moisés, las cuales fueron dadas para la construcción del tabernáculo en el desierto. Este es el versículo que Pablo citó un poco antes.

Éxodo 25:40 Y mira que los hagas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.

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Éxodo 26:30 Y levantarás el tabernáculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte.

Esto trata de todos los utensilios del tabernáculo, en cuanto a dónde iban los postes, dónde iban los anillos de bronce, dónde iban las cortinas, y todas esas cosas. Tuvo que levantarlo exactamente como se le mostró, sin desviaciones de ningún tipo.

Ahora vamos a ver Números 8:4. Aquí se habla de la menorá: el candelabro de 7 brazos.

Números 8:4 Y esta hechura del candelero era de oro batido, desde su eje hasta las flores era trabajado a martillo. Conforme al modelo que Jehová le había mostrado a Moisés, así hizo el candelero.

Moisés era bueno siguiendo instrucciones. Hizo lo que le dijeron. Este es un principio muy importante aquí.

Ahora vamos a ir a I Crónicas 28. Así que hemos llegado a unos 400 años desde que Moisés " tiempo ahora al tiempo de David y Salomón.

I Crónicas 28:11-12 Entonces David dio a Salomón su hijo el diseño del pórtico y de sus casas, y de sus tesoros. , y de sus aposentos, y de sus salas interiores, y del lugar del propiciatorio, y el modelo de todo lo que tenía por el espíritu, de los atrios de la casa de Jehová, y de todo el cámaras alrededor, de los tesoros de la casa de Dios, y de los tesoros de las cosas consagradas.

I Crónicas 28:19 Todo esto, dijo David, Jehová me lo hizo entender por escrito de su mano. sobre mí, todas las obras de este patrón.

Así que David era bueno para seguir instrucciones la mayor parte del tiempo, así como Moisés. Nadie lo ha hecho a la perfección, pero espero que esté comenzando a tener esta instrucción en sus oídos y en su mente para seguir los patrones que se encuentran en este Libro. Así es como se llega al Reino de Dios.

Están haciendo cosas físicas, pero al hacer esas cosas físicas Dios se aseguró de que no se desviaran ni un ápice de lo que les mostró. Así como Moisés recibió información de Dios, tal vez inspiración también, también lo hizo David.

Moisés estuvo a cargo de supervisar la erección, la construcción de todas las partes del Tabernáculo, y luego David fue utilizado por Dios para entregar el patrón de esas cosas [a Salomón] para la erección del Templo, que difería muy poco, excepto que estaba hecho de piedra y metal y se quedó en un lugar. Era diferente del Tabernáculo, pero el principio es el mismo. Dios no quería que aquellos hombres se desviaran ni un ápice, porque entonces no hubiera sido una representación fiel de Él ni de las cosas que estaban en el cielo.

Ahora vamos a volver al Nuevo Testamento. de nuevo a Hechos, y esto concluirá esta serie de escrituras. Esteban está hablando:

Hechos 7:44 «Nuestros padres tenían el tabernáculo del testimonio en el desierto, como él había mandado a Moisés que lo hiciera conforme al modelo que había visto. «

Al usar tantos versículos, quiero que quede impresionado de que el conformarse a los patrones no es un asunto menor para Dios. Espiritualmente, en principio, tiene una conexión directa con nuestro hecho de ser hechos a la imagen de Jesucristo. Él es la realidad, nosotros nos estamos convirtiendo en una copia. Y así Dios, obrando a través de Cristo, está obrando hacia el fin de que tengamos nuestras propias características físicas peculiares, pero en el corazón, en el carácter, seremos una representación exacta de nuestro Salvador, y por lo tanto podremos operar desde dentro de Su cuerpo a las responsabilidades que Él va a llevar a cabo en el Reino de Dios.

El Jardín del Edén, el Tabernáculo y el Templo, y hasta cierto punto el cuerpo de Cristo, todos encajan en este mismo principio espiritual. La próxima serie de escrituras comienza a enfocarse en nuestros temas más específicamente.

Vamos a regresar al libro de Hebreos nuevamente. El libro de Hebreos parece ser un libro importante para el tiempo del fin.

Hebreos 9:1-3 Entonces, ciertamente, aun el primer pacto tenía ordenanzas del servicio divino y un santuario terrenal. Porque se preparó un tabernáculo hecho: la primera parte [es decir, la primera habitación] en la cual estaba el candelero, la mesa y los panes de la proposición, lo cual se llama el santuario; y detrás del segundo velo, la parte del tabernáculo que se llama el Lugar Santísimo.

Es posible que desee volver a recordar que Pablo llamó a la cortina que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo «el segundo velo». Esa es una forma correcta de entender ese velo. Era el segundo velo.

Hebreos 9:3-5 Y detrás del segundo velo, la parte del tabernáculo que se llama el Lugar Santísimo, que tenía el incensario de oro y el arca del pacto recubierto de oro alrededor, en el cual estaba la vasija de oro que tenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; y sobre él estaban los querubines de gloria que daban sombra al propiciatorio. De estas cosas no podemos hablar en detalle.

Esto va a ocupar buena parte de este estudio; no del todo, pero gran parte de la información que le voy a dar tiene que ver con lo que acabamos de leer sobre dónde se colocaron y el papel que juegan en la ubicación de muchas, muchas cosas importantes para la salvación para usted y para mí.

Regresemos al libro de Génesis una vez más. Aquí están nuestras raíces de Génesis.

Génesis 2:8-17 Y plantó Jehová Dios un jardín en Edén, al oriente; y allí puso al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo brotar de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de la vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. Y un río salía de Edén para regar el jardín; y de allí se partió y se convirtió en cuatro cabezas. El nombre del primero si Pison: ese es el que rodea toda la tierra de Havila donde hay oro; y el oro de aquella tierra es bueno: hay bedelio y piedra de ónice. Y el nombre del segundo río es Gihón: el mismo es el que rodea toda la tierra de Etiopía. Y el nombre del tercer río es Hidekel: este es el que va hacia el oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Éufrates. Y Jehová Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén para que lo labrara y lo guardara. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirá.

Génesis 3:2-3 Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del jardín podemos comer: [Observe que había más de un árbol. Dice árboles del jardín.] Pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis.

Estos pasajes nos brindan información más específica para desarrollar este tema. Hay cinco cosas que quiero que prestemos atención a medida que las extraigamos de estos versículos aquí en Génesis.

1: La Biblia no dice cuánto tiempo pasó antes de que Adán y Eva hicieran esa elección fatal, pero debido a que el resto de la Biblia revela mucho del carácter de Dios y el patrón de hacer juicios, esto lleva a uno a creer que Él les dio mucho tiempo para experimentar la vida con Él fácilmente disponible. Caminó en el Jardín. Él estaba allí con ellos. No significa cada minuto y cada segundo, sino que también caminó en el Jardín, justo con Su creación. En otras palabras, Él no los lanzó a enfrentar un cierto desafío sin estar totalmente preparados para una prueba tan desalentadora.

Dios es tan paciente y bondadoso en Su trato con la humanidad; Seguramente les dio tiempo, experiencias y el contacto con Él necesario para aprender factores importantes. En otras palabras, no estaban obligados a enfrentarse a la Serpiente y tomar esas decisiones críticas de esa prueba desde el útero. Algunos comentarios de rabinos judíos especulan que el período de tiempo puede haber sido de hasta siete años. Hay razón para tener esperanza aquí, porque Él es igualmente paciente, bondadoso y misericordioso con nosotros.

2: Comparando Génesis 2:9 con Génesis 3:3, puedes ver que el Árbol de la Vida y el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal estaban ambos en medio del Jardín.

Mi creencia personal es que Dios colocó estos dos árboles uno al lado del otro. No tengo escrituras en las que basar esta especulación, pero creo que Dios los colocó de esa manera para que tuvieran una opción clara y sensata. Recuerde, las Escrituras nos dicen que Dios no tienta a nadie a pecar, como si pudieran ir a un pequeño rincón en el jardín y pensar que nadie los estaba mirando.

¿No es cierto que la mayoría de los ¿Los Diez Mandamientos, especialmente los últimos siete, presentan a la humanidad un claro contraste en blanco y negro en la mayoría de los casos? Hay vallas publicitarias en muchos lugares de las carreteras de los Estados Unidos que dicen: «¿Qué parte de ‘Tú no debes’ no entiendes?»

3 : ¿Dónde diablos se ubicaron el Edén y el Jardín del Edén?

La Biblia no proporciona específicamente su ubicación en ningún versículo; sin embargo, como veremos, ningún estudiante serio y convertido de la Biblia debería tener duda alguna en cuanto a su ubicación debido al material de apoyo disperso a lo largo de sus páginas. Vamos a cubrir la mayor parte de eso.

Casi todas las conjeturas sobre la ubicación de Edén en la tierra eventualmente se centran en los intentos de identificar esa ubicación por medio de los ríos mencionados, comenzando en Génesis 2:10. -14. La gente hace esto porque no cree en la Biblia. Sin embargo, tome nota del hecho de que la Biblia dice claramente que solo un río salió del Edén. Esto no es una gran cosa, pero es importante.

También tenga en cuenta que no dice que el río lo atravesó. Simplemente decía que había un río en Edén. Como verás, es muy fácil determinar a medida que vayamos agregando información que el río no lo atravesó. Comenzó en el Edén y salió del Edén. En otras palabras, lo que les estoy diciendo es que simplemente salió de la tierra y luego se fue del Edén. Ahora, ¿por qué tiene que ser así?

Si conoces la Biblia razonablemente bien, sabes que en el libro de Ezequiel hay un río que va a salir de debajo del trono de Dios. Va a salir directamente de la tierra, y se va a ir de allí, y también se va a dividir en cuatro direcciones diferentes.

Lo que estamos viendo aquí con respecto al río que sale del Jardín del Edén es el precursor de ese río. ¿Sabes que ese río también se menciona en otro lugar? Llegaremos a ambos en un momento.

Ahora, ¿por qué tiene que ser así? ¡Porque ese río representa el Espíritu Santo de Dios! Eso es fácilmente demostrable en el libro de Ezequiel. ¿Cuántos Espíritus Santos hay? Sólo hay uno, y ese Espíritu emana de Dios. Creo que casi podemos señalar la ubicación de donde ese río brotó del suelo. También estaba en medio del Jardín.

Vayamos a Ezequiel 47. Iremos a la otra referencia a este río un poco más adelante.

Ezequiel 47:1 Después me llevó de nuevo a la puerta de la casa; y he aquí, aguas salían de debajo del umbral de la casa hacia el oriente; porque el frente de la casa estaba hacia el oriente, y las aguas descendían de debajo del lado derecho de la casa, al lado sur del altar.

Eso realmente señala exactamente dónde estaba. Allí había un altar. El río brotaba de la tierra hacia el lado sur del altar, y luego se dirigía hacia el este desde allí.

Ezequiel 47:8 Entonces me dijo: Estas aguas salen hacia la tierra del este. y descended al desierto, y entrad en el mar; el cual, siendo llevado al mar, las aguas serán sanadas.

El río que salía del Edén, fluía hacia el oriente, y este río también fluye hacia el este. Lo que quiero que veas aquí es que Dios nunca cambia. En los patrones, en las instrucciones, Él sigue las cosas consistentemente de esta manera para que nunca nos sacudamos. Si realmente tenemos fe en Él, y Él nos dice algo, téngalo en cuenta porque le resultará ventajoso si lo cree y lo usa, incluso esta parte del río fluye hacia el este; ni al oeste, ni al norte, ni al sur. Dios dice que va hacia el este; por lo tanto, es importante.

4: Lo siguiente que quiero que notemos en Génesis 2:8 es que el Jardín no era el Edén mismo. El Jardín estaba hacia el este en Edén; por lo tanto, Edén es uno de los nombres que la Biblia proporciona para toda el área general. El Jardín estaba en un área específica en la parte este de Edén.

La palabra «Edén» significa «delicia». Así, el Edén era un lugar de deleite. ¿Quién lo nombró? Dios lo hizo. Eso debería decirte algo, y es esto: Esa área particular del terreno realmente agradó a Dios. Fue un deleite para Él. Él estaba feliz cuando lo hizo. Él dijo: «¡Esto es hermoso!» Se deleitó en él, y así lo llamó. Era un jardín de delicias.

5: Preste especial atención a las frecuentes menciones de una dirección este.

Sé que debido a estos patrones el río en Edén fluyó hacia el este, primero regando el jardín, luego salió de él y continuó hacia el este más allá del área de Edén. En otras palabras, salió completamente de la tierra y luego se dividió en esos cuatro ríos que se mencionan en Génesis 2.

La mayoría de los teólogos identifican la ubicación de Edén como en Mesopotamia, créalo o no, en el valle del Tigris/Éufrates. Lo hacen porque la civilización avanzada más antigua conocida que legó los registros mundiales de su existencia fue la de los sumerios. civilización que de hecho estaba ubicada en el valle del Tigris/Éufrates.

Recordarán, que cuando Adán y Eva pecaron, Dios los desterró del Jardín, y colocó a los querubines con una espada de fuego para proteger el camino a el arbol de la Vida. Ahora, ¿en qué dirección se dirigieron Adán y Eva? No tengo ninguna duda de que se quedaron un poco en las inmediaciones del Jardín, pero se dirigieron hacia el este, siguiendo el río que iba en esa dirección. ¿No sería natural tener agua para beber? Veremos esto confirmado a medida que avancemos.

Vayamos a Génesis 3:24. Adán y Eva han pecado.

Génesis 3:24 Y echó fuera al hombre; y puso al oriente del jardín del Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía en todos los sentidos para guardar [o guardar, proteger] el camino del árbol de la vida.

¿Por qué no puso un querubín en el lado norte, en el lado sur o en el lado oeste? ¡Porque no había puerta allí! No había apertura al Jardín. El Jardín estaba completamente cercado. Sólo había una forma de entrar y salir. ¿Cuántos caminos hay, hermanos, hacia Dios? ¡Una! No puedes acercarte a Él desde ninguna dirección antigua que creas que podría ser placentera para ti. Como vamos a ver, todo el que va a Dios tiene que enfrentarse a Él cara a cara. Si está captando la imagen aquí en Edén, solo había una dirección en la que podía ir para llegar a Dios. Tenías que viajar al oeste desde el este para llegar a Él. Un camino.

¿Es de extrañar, hermanos, que cuando Dios dispersó a los israelitas y se llevó la Palabra de Dios con ellos, en qué dirección fueron? Fueron al oeste; noroeste. Es por eso que todas las naciones israelitas están en el oeste. Hay un pequeño patrón allí. Dios no rompe estos patrones. Es una pequeña pista de dónde está el pueblo de Dios, están en el occidente; no el Oriente. Están en el oeste. Veremos que este asunto de la dirección se vuelve más importante a medida que avanzamos.

Así que aquí tenemos querubines que están en el lado este, y la única razón por la que están allí es que es la única dirección desde la cual Dios puede ser alcanzado.

Leemos en Génesis 4 que Caín y Abel, quienes también pecaron de vez en cuando sin duda, fueron llamados ante Dios, y se les ordenó hacer un sacrificio en un altar en presencia de Dios. ¿Dónde estaba ese altar, hermanos?

Ya deben entender, que como Adán y Eva fueron echados, y porque había querubines guardando la puerta, ese altar no podía estar dentro del Jardín del Edén. ; por tanto, había un altar fuera de la puerta, fuera del Jardín. Ahí es exactamente donde estaba, y encontraremos exactamente dónde estaba a medida que avanzamos aquí; pero estaba fuera de la entrada al Jardín del Edén. Diré esto mucho; que estaba cerca de la entrada.

Génesis 4:16 Y salió Caín de la presencia de Jehová, y habitó en la tierra de Nod, al oriente de Edén.

Caín hizo un «no-no». Mató a su hermano. Dios lo llamó a cuenta por hacer tal cosa, y luego lo expulsó cuando no tomó el mandato de Dios con respecto a algo que tenía que hacer. Y así, cada vez que Caín dejaba la presencia de Dios, él, como Adán y Eva, se dirigía hacia el este. Indudablemente, también siguió el río fuera de esa área, y por todo lo que podemos ver, fue mucho más lejos que Adán y Eva. Aquí dice que fue a la tierra de Nod. El nombre «Nod» simplemente significa «vagar». Vagó hacia el este. «Errar» finalmente se convierte en un símbolo de estar confundido y sin dirección.

Israel vagó por el desierto a pesar de que Dios estaba con ellos en la nube y en la columna de fuego. Los guiaría de vez en cuando cuando quisiera que se movieran. Por su comportamiento descrito especialmente en Números y Deuteronomio, se puede decir que eran un pueblo confuso y sin dirección, que se negaba a seguir la dirección de Dios, excepto cuando Él lo hizo tan obvio a través de la nube y la columna de fuego.

Una cosa que sabemos aquí es que Caín y Abel no se movieron en la dirección de Dios. No se dirigieron al oeste. Se fueron al este. Caín le dio la espalda a Dios y siguió el agua por dondequiera que iba.

Creo que estás empezando a ver que la pequeña palabra «este» o «hacia el este» o «hacia el este» no es mera trivialidad . Es dar pistas que son útiles para entender a Dios y Su propósito, y lo que debemos hacer nosotros.

Dios incluyó específicamente esta dirección para que hubiera un registro para Sus hijos del área en la que la oposición a Dios se asentó y floreció, estableciendo la civilización y el sistema que hasta el día de hoy permanece en oposición a Dios.

Ahora bien, Caín fue el verdadero progenitor de Babilonia. Vamos a ir al libro de Apocalipsis para tomar un par de versículos en el capítulo 17 solo para identificar esto positivamente.

Apocalipsis 17:4-5 Y la mujer estaba vestida de púrpura y de color escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y con una copa de oro en la mano, llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicación; y en su frente un nombre escrito: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES. DE LA TIERRA.

¿Dónde estaba Babilonia? Estaba al este del Edén. Suena como un buen título para una novela. ¿De dónde crees que obtuvo ese título? Lo sacó del Libro. Esta gente se estaba alejando de Dios es la forma en que este hombre se sentía, así que lo que les estoy diciendo aquí no es algo que está oculto. Otros también lo han descubierto.

Génesis 11:1-2 Y toda la tierra tenía un mismo lenguaje y unas mismas palabras. Y aconteció que mientras viajaban desde el oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar; y habitaron allí. (énfasis nuestro)

Algo que voy a decir aquí es bastante obvio una vez que comienzas a entender las cosas direccionales en la Biblia, y es que Génesis 11:2 es lamentable, terriblemente mal traducido.

Pase ahora a Génesis 8:4. Esto es después del Diluvio.

Génesis 8:4 Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat.

¿Dónde están las montañas de Ararat? Están en el este de Turquía. Ahora, ¿dónde se encuentra Turquía en relación con Jerusalén y con el valle del Tigris/Éufrates? Las montañas de Ararat están directamente al norte de Jerusalén.

Ahora, esta es la forma en que se debe traducir el versículo 2 de Génesis 11, porque dice que fueron de Ararat a Sinar. ¿Dónde está Sinar? Shinar es la llanura entre los ríos Tigris y Éufrates. ¿A qué dirección tenían que migrar en ese caso? Sureste. Una vez más, verás, se están alejando de Dios.

¿Qué te dice esa cosita —este o hacia el este— acerca de las personas de las que se habla aquí en Génesis 11:2? Te dice que la lección del Diluvio no fue aprendida, porque después de que se establecieron en Ararat y comenzaron a expandir sus familias, regresaron al lugar de sus raíces, que estaba hacia el este, lejos de Dios. En este caso, el comienzo de ese reino después del Diluvio fue a través de Nimrod y sus asociados también.

Los comentarios de Keil-Delizstch y Barnes Notes confirman esta mala traducción en Génesis 11:2. Simplemente debería decir: «Viajaron hacia el este».

Estas instrucciones son importantes, porque en los primeros capítulos de Génesis, el Edén (y más específicamente el Jardín del Edén) se considera la morada de Dios. Era Su hogar en la tierra. La Biblia dice que Él caminó en el jardín. En cierto sentido, si pensamos en esto en términos humanos, ahí es donde vivió cuando estuvo en la tierra. Era Su hogar en la tierra, y más tarde, cuando se construyeron el Tabernáculo y el Templo, el Lugar Santísimo era considerado la morada de Dios.

Les voy a mostrar un par de versículos eso confirmará lo que acabo de decir. Vaya a Isaías 51:3. Esto es inmediatamente después de la escritura en Isaías 51 donde Dios dice: «Mira a Abraham», y esto va a vincular a Abraham y Edén con Dios.

Isaías 51:3 Porque el SEÑOR consolará a Sion: consolará todas sus soledades; y tornará su desierto en Edén, y su desierto en huerto de Jehová; gozo y alegría se hallarán en él, acción de gracias y la voz de la melodía.

¿Viste lo que dice allí? Dice «el jardín del Señor». Le pertenecía. La palabra «de» muestra propiedad, posesión. Era el jardín del SEÑOR. Fue el lugar en el que Él se deleitó, y bendijo a Adán y Eva y los puso en este lugar que Él mismo encontró tan agradable, como obra de Su propia mano.

Ezequiel 28 :13 Has estado en Edén, el jardín de Dios.

Esto está hablando de Satanás. Satanás estaba allí. Sabemos que estuvo allí porque fue allí donde se enfrentó a Adán y Eva. También estuvo en otros lugares, justo en el cielo. Pero aquí lo que quiero que entiendas de esto es que el Edén era el Jardín de Dios. Era Su residencia personal en la tierra. ¡Guau! ¡Eso es realmente algo!

De esto, especialmente de Génesis 11:2, y de saber que el Edén era el hogar de Dios, Dios está mostrando que las lecciones del Diluvio no fueron aprendidas. Los sobrevivientes y sus familias nuevamente se estaban moviendo hacia el este, alejándose de Dios.

Con respecto a las instrucciones en las Escrituras, es una regla general, a menos que un contexto explique específicamente por qué, que todas las direcciones son desde Jerusalén. Por supuesto, esa es una fuerte indicación de dónde se encontraba Eden. Somos capaces de señalarlo en las escrituras exactamente donde estaba. Este patrón de dirección lo dirige a uno como si Jerusalén estuviera en el centro de todas las naciones, y todas las demás naciones giraran alrededor de ella.

En Génesis 10:25 nos dice que en los días de Peleg la tierra fue dividida. Hay indicios bastante buenos de que en el tiempo del principio, de Adán y Eva, todos los continentes del mundo formaban un gran círculo alrededor de Jerusalén, pero en los días de Peleg, Dios movió todo a su ubicación actual. Ese pensamiento continúa hasta el final.

Jerusalén es en verdad el centro de las naciones. Allí es donde vivía Dios el Creador, y todo giraba alrededor de Él, y como todo giraba alrededor del Creador, y Él vivía en esa área, por lo tanto, todas las direcciones provienen de Él. Así que cuando ves el norte, es al norte de Jerusalén. Cuando ve el este, está al este de Jerusalén, al oeste y al sur, y así sucesivamente.

Sr. Armstrong usó este principio muy especialmente en el folleto Los Estados Unidos y la Mancomunidad Británica en Profecía para mostrar a dónde migraron los pueblos de Israel después de ser esparcidos por Dios por sus pecados. Por lo tanto, cuando Israel se dispersó, luego de ser derrotado por Asiria alrededor del año 720 a. C., ¿en qué dirección lo llevaron primero los asirios? Hacia el noreste, lejos de Dios. Y luego, después de cualquier evento que sucediera en Asiria, y los asirios y los israelitas aparentemente comenzaron a emigrar juntos, ¿en qué dirección fueron? Fueron al noroeste, que es otra pista. El rumbo al oeste es el primer paso de regreso a Dios. Es solo un pequeño indicador.

En el futuro, durante el tiempo profetizado por Jeremías que va a ser lo peor que jamás haya sucedido en la tierra entre las naciones de los hombres, se muestra al pueblo israelita ser dispersado una vez más. Van a ser reunidos de nuevo, y luego, ¿en qué dirección van a ir? De donde sea que estén, van a dirigirse a Jerusalén, porque allí es donde Dios estará, a través de Su Hijo.

¿Puedes ver que Dios tiene un maravilloso propósito y un plan funcionando aquí? Hay pistas por todas partes en las que debemos pensar, y son edificantes de fe porque siguen apuntando a este plan, y apuntando a Aquel que está operando el plan y ayudándonos a comprender que hay un propósito continuo. resuelto, y que todo se dirige en la dirección del propósito de ese Creador.

Este deambular tiene mucho que ver con lo que estamos viendo descrito aquí en estos primeros capítulos. Los pecadores rebeldes como Caín y los hijos de la mayoría de las familias descendientes de Noé se están alejando del Edén y, por lo tanto, de Dios y de Su morada. Dios nos está mostrando así que el lugar considerado por los hombres como el punto de origen de la civilización del hombre, Mesopotamia, es de hecho el hogar de Babilonia en el Éufrates y de Nínive en el río Tigris. Ambos están en la llanura de Sinar, y ambos fueron habitados por aquellos que desafiaron a Dios al principio de las cosas.

Salmo 48:1-2 Grande es Jehová, y digno de alabanza en gran manera. la ciudad de nuestro Dios, [el tema es Jerusalén], en el monte de su santidad. Hermoso por situación, el gozo de toda la tierra, es el monte Sión, a los lados del norte, la ciudad del gran Rey.

Mantén todo esto en el fondo de tu mente porque comienza a ser importante más tarde.

Puede haber un juego de palabras aquí en este salmo que exalta a Jerusalén, porque la palabra traducida aquí como «gozo» significa literalmente «deleite», así como Edén significa deleite. No es la misma palabra hebrea traducida como «Edén», pero significa lo mismo. Es el lugar del deleite de Dios. ¿Alguna vez abandonará este lugar de deleite? No. Él lo usará para Su fin y, al final, volverá a Sus manos mientras resuelve las cosas, y la humanidad será mucho mejor por haber hecho las cosas de esta manera.

Ese Jardín estaba ubicado en una parte de lo que más tarde se conoció como Jerusalén, la Ciudad de la Paz, no Babilonia, la ciudad de tumultuosa confusión contra Dios donde se asentaron todos los rebeldes. Continuaremos acumulando evidencia sobre esto. Sin embargo, es interesante notar que una vez que los sobrevivientes del Diluvio y sus familias se mudaron de Ararat y se establecieron nuevamente en el área de Babilonia, la gente continuó haciendo las mismas cosas que habían hecho antes del Diluvio.

Después del Diluvio, sin embargo, la gran mayoría emigró hacia Sinar. Sin embargo, algunos de los descendientes de Noé intentaron regresar al Edén y al área del Jardín de donde fueron expulsados sus antepasados. Quiero que entiendas que para este tiempo es después del Diluvio y el Edén ya no existe. El Diluvio lo arrastró, pero aún así la gente tenía registros. Sabían dónde estaba, y algunas de las personas intentaron regresar. Vamos a ir a Génesis 10, versículo 18, y averiguaremos quién fue.

Génesis 10:18-20 y el arvadita, el zemareo, el hamateo, y después se esparcieron las familias de los cananeos. Y el término de los cananeos era desde Sidón, llegando a Gerar, hasta Gaza; yendo a Sodoma y Gomorra, y Adma, y Zeboim, hasta Lasa. Estos son los hijos de Cam y sus familias, según sus lenguas, en sus países y en sus naciones.

Esto es lo que creo que sucedió. La familia de Cam, específicamente los descendientes de Canaán, primero migró con la gente que fue a la llanura de Shinar, y luego de que se asentaron allí un poco, luego fueron al área de lo que ahora conocemos como Israel. En este período de tiempo estamos hablando de nueve generaciones. No era como si las cosas simplemente estuvieran sucediendo así. Tomó un tiempo para que esto sucediera.

No estoy diciendo que fue la novena generación la que finalmente regresó a Jerusalén. No era. De donde obtuve esta cifra fue de Abraham. Abraham fue la novena generación desde Sem. Abraham fue contemporáneo de Sem. Sem vivió 450 años después del Diluvio. Así que en una pequeña porción de esos 450 años nació Abraham, y durante un número de esos 450 años Abraham fue contemporáneo de Sem.

Génesis 12:6 Y Abram pasó por la tierra hasta el lugar de Siquem, hasta la llanura de More. Y el cananeo estaba entonces en la tierra.

Los cananeos ya estaban en la tierra cuando Abraham llegó allí. Quiero que veas que Dios trajo a Su llamado Abraham de Babilonia (un tipo del mundo) y luego a los descendientes de Abraham—Israel—de Egipto (un tipo de pecado) a esta misma tierra en la que Él finalmente fue va a dar a todos Sus llamados como su herencia: la tierra de Edén. ¿Ves cómo todo finalmente cierra el círculo?

Este entendimiento se suma a la evidencia de que Edén estaba ubicado en la tierra de la herencia, pero en los días de Abraham y durante los siglos siguientes, esa tierra se llamaba Canaán. porque estos descendientes de Cam habían emigrado allá desde Ararat y desde Mesopotamia, y le pusieron el nombre de su antepasado, Canaán.

Ahora desde Génesis 12 en adelante, excepto por breves viajes proféticos a otras áreas geográficas, toda la Biblia la historia se enfoca en esta tierra, y más específicamente en un área particular de esta tierra—Jerusalén—y por lo tanto no hay manera de que la Biblia pueda usarse para apoyar a Mesopotamia como el punto de partida y el enfoque de la historia del hombre. Más bien, la Biblia muestra a Dios comenzando todo Su programa en un lugar específico, desarrollando el progreso de una familia, la familia de Abraham, Isaac y Jacob, desde sus comienzos físicos hasta su conversión espiritual.

La historia incluye al Salvador que nació en una de esas familias: la familia de Judá. Es crucificado, pero resucita y parte al cielo ¿de dónde? Del Monte de los Olivos, como dice en Hechos 1:9-12. Y cuando regrese a la tierra, ¿dónde van a tocar sus pies? Zacarías 14:4 establece que Sus pies tocarán el mismo Monte de los Olivos, y desde allí comenzará Su Reino, centrándose en el mismo lugar donde comenzó todo el programa de muchos milenios.

Así que de principio a fin, este lugar específico es el centro del desarrollo continuo de Dios de toda la creación. Vamos a seguir agregando más y más, porque realmente se vuelve impresionante.

En Génesis 2:10-13, habla de los nombres de los ríos que salían del río que salía de Edén. Hay uno específico, el Gihón. Los investigadores tienden a creer que este Gihón es el conocido río Nilo debido a la mención de Etiopía. Eso puede ser posible, pero también recuerda que el Diluvio cambió enormemente algunas configuraciones geográficas. Sin embargo, este topónimo aparece de una manera interesante.

I Reyes 1:32 Y dijo el rey David: Llámame Sadoc sacerdote, y Natán profeta, y Benaía hijo de Joiada. . Y vinieron ante el rey.

David se está muriendo en este momento. Su reinado está a punto de terminar, y se avecinaban problemas.

I Reyes 1:33-34 También les dijo el rey: Tomad con vosotros los siervos de vuestro señor, y llevad a Salomón a mi hijo para montar en mi propia mula, y traerlo a Gihón. [El topónimo Gihón todavía estaba en Jerusalén en los días de David.] Y únjanlo allí el sacerdote Sadoc y el profeta Natán por rey sobre Israel; y tocad trompeta, y decid: Dios salve al rey Salomón.

Así que en los días de David, unos 3000 años después de los eventos de Génesis 2 y 3, el nombre del lugar Gihón aún existía en Jerusalén, y tal vez Dios nos haya proporcionado algunos más evidencia en cuanto a la ubicación del Edén y su Jardín.

Ahora, curiosamente, el margen de mi Biblia de estudio tiene una anotación que dice que Gihón estaba ubicada justo al este de Jerusalén.

II Crónicas 32:27 Y Ezequías tuvo muchas riquezas y honra; y se hizo tesoros de plata y de oro, de piedras preciosas, de especias aromáticas, de escudos y de toda clase de objetos preciosos.

II Crónicas 32:29-30 Y le proveyó ciudades y heredades de ovejas y vacas en abundancia, porque Dios le había dado muchos bienes. Este mismo Ezequías también detuvo [represado] el curso de agua superior de Gihón, y lo llevó directamente hacia el lado occidental de la ciudad de David. Y Ezequías prosperó en todas sus obras.

El área de Gihón contenía un manantial que aparentemente producía abundante suministro de agua. Los ingenieros de Ezequías lo aprovecharon, redirigiendo su flujo por medio de un túnel que excavaron debajo de la ciudad desde el lado este al lado oeste de la ciudad.

Quiero que escuches este comentario. de un hombre llamado Peter Michas de The Messengers of Messiah Ministries. Él dice:

El manantial de Gihón fluye bajo la colina sureste de Jerusalén, al oeste del valle de Cedrón, donde se construyó la Ciudad de David. En los tiempos del Antiguo Testamento, proporcionaba un suministro sustancial de agua a la ciudad, y esta fuente de agua en particular también debe haber sido considerada única porque fue el lugar donde se ungió a Salomón, y porque el agua de este manantial se mezcló con las cenizas del Vaca roja para producir las aguas de purificación.

Jerusalén debe haber tenido un suministro de agua bastante abundante debido a los diversos lavados requeridos de los sacerdotes, así como a los sacrificios mismos, que requerían un gran cantidad de agua todos los días. Se requería que los sacrificios se lavaran con agua corriente, ni quieta ni estancada, por lo que debe haber habido un fuerte flujo constante de agua. Además, el curso de agua de Gihón tenía el estanque de Siloé en el que Jesús, en Juan 9, le dijo al hombre que sanó de la ceguera que fuera a lavarse. ¿Por qué esa piscina en particular? ¿Tuvo algo que ver con Gihón? Tal vez.

Las autoridades del gobierno israelí moderno han determinado que, hasta el día de hoy, hay una gran cantidad de agua debajo de prácticamente todo Israel. ¿Está simplemente sentado allí esperando a ser utilizado? ¡Vaya! No puedo evitar decir «Sí». Algo en el libro de Ezequiel me dice acerca de eso.

Lo que tenemos aquí es otra pequeña evidencia que Dios ha puesto a nuestra disposición, causando que el nombre de uno de los ríos asociados con el Edén y su Jardín ser marcado justo dentro del área de Jerusalén. Que yo sepa, no hay Gihones en Mesopotamia.

Vayamos a Zacarías 14:8-9. Este es un paralelo de Ezequiel 47 y 48 sobre el río.

Zacarías 14:8-9 Y acontecerá en aquel día, que aguas vivas saldrán de Jerusalén; la mitad de ellos hacia el mar anterior, y la mitad de ellos hacia el mar posterior; en verano y en invierno será. Y Jehová será rey sobre toda la tierra; en aquel día Jehová será uno, y su nombre uno.

Estoy seguro de que esto se refiere a ese mismo gran volumen de agua mencionado anteriormente en Ezequiel 47. Es prácticamente seguro que es, y siempre ha sido, un suministro abundante de agua subterránea que fluye a través del área de Jerusalén. La implicación de este enorme volumen, combinado con esta profecía, es que es un suministro interminable.

Ahora consideremos esto. ¿Por qué Dios plantaría un jardín en Mesopotamia, que los hombres afirman que es la cuna de la civilización, cuando a 500 millas al oeste creó el primer templo sagrado en la tierra? ¿Sabes lo que era ese templo sagrado? ¡El jardín del Edén! Ese era Su templo en aquellos días. Él hizo que Su propia presencia divina estuviera en medio del Jardín, y luego colocó allí a los primeros humanos, si es que Su propósito siempre fue trabajar con Su pueblo centrado en un lugar a 500 millas al este. ¡Imposible! No hay sentido lógico en eso.

Mesopotamia no sugiere la continuidad de un plan único. No significa que no haya algo especial en la tierra que hoy conocemos como Irak, y Apocalipsis 18:2-5 muestra que es el centro mismo de la actividad demoníaca sobre la tierra. ¿Quieres saber por qué hay tanto problema allí? Es el centro de la actividad demoníaca sobre la tierra, la fuente de todas las prácticas sucias, perversas y miserables jamás concebidas por las mentes depravadas de los hombres.

Nos detendremos aquí por hoy, y si Dios quiere, lo haremos. Continúe en el próximo sermón aquí en la Fiesta. Empieza a parecer que no voy a terminar con esta serie aquí en el Feast. Ya veremos.

JWR/smp/drm