Fiesta: El Sábado: La Creación

Fiesta: El Sábado: La Creación

#FT17-01-AM
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 17-Oct-05; 72 minutos

Ir a la serie de sermones El Sábado (Fiesta)

descripción: (ocultar) Sólo los necios están ciegos a las maravillas de la Creación. Incluso la ciencia empírica ha corroborado la necesidad de seis factores para sustentar la vida: 1) corteza, 2.) temperatura, 3.) luna, 4.) estrella con una fuente de energía estable, 5.) núcleo y 6.) vecinos planetarios correctos . La tierra, teniendo todos estos prerrequisitos, muestra el magnífico diseño que demanda un Creador Inteligente (Romanos 1:18). La naturaleza humana, sin el Espíritu de Dios, sigue una trayectoria hacia la ignorancia y la estupidez. Si las personas no creen en Dios, creerán en cualquier cosa, siguiendo la oscuridad de sus corazones no regenerados. Dios ha llamado a algunos individuos ahora, formándolos como Su hechura, equipados para buenas obras y la oportunidad de estar en Su familia. A diferencia de la noción protestante de que el final del proceso de creación espiritual es el bautismo, que culminará con la gracia y la seguridad eterna, la verdadera Iglesia de Dios enseña que el proceso de salvación simplemente ha comenzado, siendo el sábado una parte integral de la santificación. El sábado, un tiempo sagrado de descanso reparador, brinda una oportunidad para que los hijos e hijas llamados de Dios desarrollen una relación con Él, reflexionando sobre la creación tanto espiritual como física. Lejos de ser un período de descanso, el descanso sabático genera energía espiritual y desarrolla una relación de confianza con el Creador. Como llamados de Dios, no debemos usar el tiempo sagrado para nuestros placeres carnales, sino para renovar nuestra relación con nuestro Creador. La santificación del día de reposo es una clave importante para nuestro crecimiento espiritual.

transcript:

Por lo general, estamos muy ocupados con las preocupaciones de esta vida: cosas como ganar dinero, mantenernos saludables, criar a los niños, irnos de vacaciones, dedicarnos a nuestras manualidades y pasatiempos, perder mucho tiempo. en la computadora, que rara vez nos tomamos el tiempo para maravillarnos de la perfección y la belleza de la creación de Dios. Las hojas apenas comienzan a cambiar aquí en el área de Nashville, y estoy seguro de que cuando regresemos a Charlotte a través de las Grandes Montañas Humeantes, veremos algunos hermosos colores otoñales.

El domingo pasado, viendo En el fútbol del domingo por la noche, que fue en Seattle, alguien tomó un lapso de tiempo del cielo nocturno sobre el Monte Rainier, y lo tuvieron allí durante unos treinta segundos más o menos. Fue hermoso, solo esas estrellas cruzando el cielo desde nuestra perspectiva y viendo la Vía Láctea.

Si vives en una gran ciudad como Charlotte o Atlanta o algún otro lugar como ese, no puedes ver ese tipo de cosas porque todas las luces y los otros tipos de contaminación que hay en el aire no te permiten ver esa hermosa expansión de los cielos allá arriba.

Piensa en las plumas de la cola de un pavo real y qué hermosos e intrincados son. Es bueno detenerse de vez en cuando y pensar en esas cosas porque, como cristianos, no somos ciegos a las bellezas y maravillas de la creación. Sabemos que en seis días Dios creó todo lo que vemos y disfrutamos en este entorno natural nuestro.

Nos enfadamos ante la idea de que este increíble entorno en el que vivimos, que ha sustentado la vida tan abundantemente para tantos miles de años, surgió a través de procesos naturales aleatorios. ¡Simplemente aturde nuestras mentes! Sacudimos la cabeza y decimos con confianza: «¡Eso es imposible!». Solo un Dios grande, inteligente y sabio podría haber hecho algo tan magnífico como esto.” Es obvio para nosotros que es así como llegó a ser. Ninguna otra forma tiene sentido.

¿Alguna vez has oído hablar del principio de Ricitos de Oro? Ricitos de oro y los tres osos: Entró y encontró sillas allí que eran de diferentes tamaños y una era demasiado grande; uno era demasiado pequeño, uno era perfecto. Lo mismo con la cama; lo mismo con las gachas, y descubrió que era una casa de tres osos: un papá oso grande, una mamá oso de tamaño mediano y un bebé oso.

El principio de Ricitos de Oro es lo que sea correcto. El principio de Ricitos de Oro se aplicó originalmente a las diferencias entre Venus, la Tierra y Marte en los planetas. Venus’ la atmósfera es demasiado caliente y pesada para sustentar cualquier vida. Y, por supuesto, Marte’ la atmósfera es demasiado fría y delgada para sustentar la vida humana. Pero aquí en la tierra, nuestra muy agradable mezcla de nitrógeno, oxígeno y otros gases hace que nuestra atmósfera sea habitable. Es justo.

De esto ha surgido la idea de que la tierra, por supuesto, es el entorno perfecto para sustentar la vida. Está justo en Goldilocks’ timonera, se podría decir: Es justo. La hipótesis de las tierras raras es un poco más compleja. Postula que muchos más factores que solo una atmósfera deben ser adecuados para la vida humana o para cualquier tipo de vida en el Planeta Tierra. Tengo estos siete ‘perfectos’ ingredientes de science.howstuffworks.com.

Los repasaré rápidamente. La vida en la tierra es posible gracias a estas siete cosas.

Primero, los ingredientes correctos. Un planeta adecuado necesita agua líquida. Necesita una fuente de energía estable. Necesita elementos básicos químicos como el carbono y el oxígeno, y el hidrógeno y el nitrógeno para que las formas de vida basadas en el carbono, como nosotros, vivan y prosperen.

La segunda cosa que necesita un planeta adecuado es la corteza adecuada . Aparte de ser un gigante gaseoso como Júpiter y Saturno o tener una superficie fundida como Mercurio, la Tierra posee la distribución adecuada de elementos para asegurar que haya un núcleo metálico caliente y un manto rocoso sobre el que pueda vivir la vida.

Lo tercero que necesita un planeta adecuado es la temperatura adecuada. La necesidad de agua fluida requiere temperaturas planetarias que permitan que el agua esté en estado líquido al menos en algunas áreas de la tierra o regiones del planeta.

La cuarta cosa que necesita un planeta adecuado es la luna derecha. La luna es muy importante para la vida en la tierra. Probablemente no lo sepamos, pero en comparación con otros satélites que giran alrededor de algunos de los otros planetas, nuestra gran luna asegura que nuestro clima sea estable. Y lo hace minimizando los cambios en la inclinación planetaria. Porque si no hay inclinación no hay estaciones y si hay una inclinación severa de la tierra, resultaría en estaciones extremas, algo que no querríamos.

La quinta cosa que necesita un planeta adecuado es la estrella derecha como fuente de energía. El sol proporciona energía a la tierra, por supuesto, y nuestra estrella solar es relativamente estable. Imagina que la tierra es una olla asada en un horno y el sol es el elemento que calienta el horno. ¿Qué pasaría si la bobina de calentamiento de repente subiera de temperatura? Conseguiríamos un asado de olla quemada. ¿O qué pasa si el elemento acaba de morir en nosotros? Bueno, entonces estaría congelado, o no se cocinaría en absoluto. ¿Qué pasa si ese elemento en nuestra estufa con nuestra olla asada acaba de explotar? Tendríamos una olla asada destruida.

La sexta cosa que necesita un planeta adecuado es el núcleo correcto. Las diferencias de temperatura y composición en las dos regiones centrales de la tierra, que es un núcleo interno sólido y un núcleo externo líquido, impulsan el poderoso campo electromagnético de la tierra, que es muy importante porque nos protege de la radiación solar mortal. Si no tuviéramos el campo electromagnético protegiéndonos, eventualmente todos seríamos irradiados y moriríamos bastante rápido.

La séptima cosa, y pensé que era muy interesante, un buen planeta necesita para la vida. es la derecha vecinos. Debido a la enorme gravedad de Júpiter, protege a la Tierra del constante bombardeo estelar. Si no existiera Júpiter, los científicos dicen que la Tierra tendría que soportar diez veces más asteroides y ataques de cometas, ¡no ataques cómicos! ¡Las páginas divertidas no estarían en nuestros periódicos si tuviéramos huelgas cómicas! El planeta Júpiter atrae muchos de los elementos que se encuentran entre los planetas, hacia él, en lugar de permitir que deambule libremente por todo el sistema solar.

Este es el truco aquí proveniente de un artículo sobre la ciencia Sitio web .howstuffworks.com. Leeré aquí su párrafo final palabra por palabra:

En resumen, la Tierra contiene todos los ingredientes y las necesidades ambientales para que surja la vida, además de la relativa seguridad para que evolucione sin ser molestada durante cientos de millones de años. al final.

Han pasado por todo ese tipo de cosas del principio de Ricitos de Oro; toda esta hipótesis de tierras raras, visto todos los factores que son simplemente perfectos aquí en la tierra, y concluyó que sucedió por casualidad. Te hace negar con la cabeza.

Creemos que solo Dios podría haber hecho algo tan perfecto. Solo una Inteligencia Suprema podría hacer algo que presione todos los botones correctos para asegurarse de que tengamos una vida hermosa aquí en este planeta. Pero aun así, un número cada vez mayor de personas, especialmente en el mundo occidental, cree precisamente que todo sucedió a través de procesos aleatorios y evolutivos, que son incrementales o repentinos y significativos, que se unieron para hacer que este mundo sea como es.

Afirman que el universo surgió repentinamente. Sin embargo, hace muchos miles de millones de años ahora (solía ser como cuatro mil quinientos millones de años y siguen retrocediendo más y más. No estoy completamente seguro de eso porque no mantengo mi oído en el suelo en esos tipo de cosas.), Dicen que la tierra llegó a existir, hace todo ese tiempo, a través de una explosión masiva de materia extremadamente densa. ¿De dónde vino ese primer asunto? Bueno, solo pasaremos por alto eso. Y durante miles de millones de años, la vida llegó a existir y durante ese tiempo se diferenció en miles de millones o billones de diferentes especies de plantas y animales que habitan esta tierra.

Cuando lo expresas con esas palabras, realmente lo hace. no parece muy plausible. De hecho, parece un cuento de hadas absurdo, y lo es. Es algo que se ha formado en la mente del hombre precisamente por una razón: dejar a Dios fuera del cuadro.

Si me acompaña a Romanos 1. El Dr. David Maas dio una Biblia antes de la iglesia hoy y estoy muy contento de tenerla; Me di cuenta de que tomó en consideración mi edad y mi vista: me dio una letra grande. “Gracias, señor”

Romanos 1:18-23 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad, porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles se hacen claramente visibles, siendo entendidos por las cosas que están hechas, incluso su eterno poder y divinidad [o naturaleza divina] de modo que no tienen excusa [Todo está allí para ver], porque , aunque conocían a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus pensamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

La humanidad&#39 Estoy seguro de que la negación de Dios comenzó no mucho después del pecado en el Jardín del Edén con el que Adán y Eva comenzaron todo este mundo humano. ¿Cuánto tiempo pasó para que los hombres carnales comenzaran a adorar a la creación, a sus antepasados, a sí mismos oa algún ídolo? Me parece que el hombre adorará cualquier cosa, cualquier cosa que no sea el verdadero Dios. Me recuerda una cita que a menudo se atribuye a Gilbert Keith Chesterton, pero que en realidad está escrita por un hombre llamado Émile Leon Cammaerts: «El primer efecto de no creer en Dios es creer en cualquier cosa».

Cualquier cosa pero Dios Aunque la creación grita que necesita un Creador. Y solo un Ser de inteligencia ilimitada, poder todopoderoso y carácter justo podría haber creado un mundo natural tan soberbio.

Tengo información importante aquí para usted, un hecho que debemos recordar cada vez que tratamos unos con otros, especialmente en el trato con los no llamados: Los humanos no son racionales. Si fueran racionales, creerían que hay un Dios Creador, y que Él hizo todo.

Dios, en este pequeño párrafo de seis versículos que acabamos de leer, dice que los seres humanos son impíos, injustos, ingratos, vanos de pensamiento y necios de corazón. Esos son golpes al cuerpo para la raza humana. No podemos pensar con claridad. No sabemos lo que está pasando. Cuando tratamos de juntar las razones, terminamos llegando a la conclusión equivocada, una tonta, que deja a Dios fuera de escena. Cuando lo miramos con imparcialidad, y espero que lo estemos mirando con bastante imparcialidad, desde el punto de vista de Dios y desde el conocimiento que hemos obtenido a lo largo de los años de Su Palabra, la humanidad por sí sola no tiene esperanza.

Esto es realmente cierto cuando sacas a Dios de la imagen tanto como sea posible. Sin la intervención de Él, ¿cuáles pensarías que serían las posibilidades de la humanidad? ¿Cuánto tardaría esa irracionalidad en borrarnos del planeta? Por mucho que nos guste pensar que somos bastante inteligentes y que hemos recorrido un largo camino, la humanidad tiende a ser ignorante; también codicioso, poco cooperativo, irresponsable y, en última instancia, autodestructivo. En este estado, sin la intervención de Dios, la trayectoria invariable de la humanidad es solo hacia más oscuridad y nada, y no hacia la luz, no donde Él quiere que esté.

Por favor, diríjase a Efesios el segundo capítulo. Créame; estamos llegando al punto aquí. Estamos comenzando aquí desde el punto donde la humanidad está bastante desesperanzada y lejos de Dios.

Efesios 2:4-10 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para que en los siglos venideros venga, para mostrar las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

En amor y por gracia, Dios ha hecho algo espectacularmente maravilloso por nosotros. . Él no nos ha dejado allí en la manada de la humanidad ignorante, confundida, codiciosa, poco cooperativa, irresponsable y autodestructiva. Dios nos ha sacado de ahí y nos ha dado vida, como dice la versión King James. Dios nos dio vida con Cristo; Él nos dio una vida y nos elevó cuando aún estábamos espiritualmente muertos.

Dios no solo nos levantó del lodo y dijo que está bien pararse en este lugar seco. Hizo algo mucho más grande que eso. Él nos recogió tan lejos que estamos sentados espiritualmente con Él y Su Hijo, Jesucristo, en los lugares celestiales. Dios nos ha dado una perspectiva mucho mejor de lo que está pasando, permitiéndonos tener una vista de arriba hacia abajo con Él sobre lo que está pasando en este mundo.

Hemos sido levantados del fango, se limpió y se le permitió sentarse con nuestro Rey y nuestro Dios para tener una relación con esos Dos. Nos ha hecho un gran honor al añadir vida espiritual y piedad a nuestra vida humana. Tenemos un elemento adicional, por así decirlo, agregado a nosotros: el Espíritu Santo que nos da una diferencia y hace toda la diferencia.

Esta vida que Él nos ha dado no es solo para mostrar; no es solo porque Él decidió elegirnos. Hay una razón para esto. No es solo una tirada cósmica de dados que Dios decidió elegirte. Todo tiene un propósito y todo conduce a algo. Él no quiere que nos sintamos especiales y honrados por esto; Quiere que nos pongamos manos a la obra. Él quiere que cambiemos. Eso es lo que nos dice el versículo diez aquí en este pasaje que acabamos de leer.

Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó. de antemano para que anduviésemos en ellas.

Dios ha hecho esto. Él nos ha sacado del lodo y nos ha dado esta gran oportunidad para que podamos aprender a hacer buenas obras y aprender a vivir vidas piadosas y crecer en la imagen del carácter de Jesucristo. Algunos pueden pensar que el proceso de creación por el que nuestro Dios está pasando o ha hecho, como ellos pensarían, esencialmente termina con el bautismo. Ese es el tipo de idea que tiene el protestantismo evangélico con su idea de seguridad eterna. A uno se le da la salvación allí mismo y hay muy poco más por hacer. Uno simplemente vive el resto de su vida; uno ha sido salvo y nada más está sucediendo.

Incluso algunas personas en la iglesia tienden a pensar que la mayor parte de Su obra se llevará a cabo en la resurrección. Todo lo que tienes que hacer es llegar allí y Dios hará todo el trabajo. Eso tampoco es cierto. Contrariamente a estas ideas, Dios está trabajando constantemente en aquellos a quienes ha llamado y convertido. Esto se ejemplifica en Sus reuniones semanales con nosotros en el día de reposo.

Hoy vamos a ver el papel del día de reposo en la creación continua de Dios de sus hijos e hijas. Él no solo trabajó en la semana de la creación. Él continúa trabajando y se muestra con creces en el trabajo que hace en el día de reposo. Entonces, volvamos a Levítico 23 y toquemos la base con los días santos aquí. Leeremos los versículos 33-35 y 39. Todos estamos aquí en respuesta a este mandato de celebrar la Fiesta de los Tabernáculos.

Levítico 23:33-35 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo , “Habla a los hijos de Israel, diciendo: ‘El día quince de este mes séptimo será la fiesta solemne de los Tabernáculos al Señor por siete días. El primer día habrá santa convocación. No harás en él el trabajo acostumbrado.' «

Levítico 23:39 ‘A los quince días del mes séptimo, cuando hubiereis recogido el fruto de la tierra, haréis la fiesta solemne del Señor durante siete días, el primer día habrá reposo sabático, y el octavo día reposo sabático.'

Estamos aquí porque Dios dice que debemos estar aquí. Estamos aquí para asistir a esta santa convocación, en la que podemos aprender juntos el camino de Dios durante siete días y luego está el octavo día también. Esto nos dice de qué se trata la Fiesta de los Tabernáculos. Estamos aquí para aprender más acerca de Dios. Estamos aquí para aprender más sobre lo que Él tiene reservado para nosotros y lo que está haciendo con nosotros.

Quiero señalar aquí en el versículo 39 que este versículo en particular enfatiza el santo días, o particularmente este día santo y el del octavo día. Lo enfatiza diciendo que estos son sábados. El hebreo dice literalmente en esta última parte del versículo, «en el primer día, un sábado». ath y en el octavo día un Sabbath.” The New King James pone algunas palabras allí para ayudarnos a entender. La Biblia New English Translation (NET) traduce esta cláusula como:

Levítico 23:39 (Nueva traducción al inglés) El primer día es un descanso completo y el octavo día es un descanso completo.

La versión estándar en inglés (ESV) tiene descanso solemne en lugar de completo (descanso); la versión de 1917 de la Jewish Publication Society del Tanakh (JPS) también utiliza el descanso solemne. La Biblia Good News Translation (GNT), que es un poco más una paráfrasis, convierte la misma frase en un día especial de descanso. Entonces tenemos: un descanso sabático (NKJV); un descanso completo (NET); un descanso solemne (ESV & JPS); y un día especial de descanso (GNT). Todas estas son representaciones bastante buenas de lo que es esta palabra hebrea.

La palabra aquí es «Shabbathon». Es un poco diferente de Shabat en que sugiere un Shabat de mayor intensidad; un sábado especial, un sábado de solemnidad y todas esas cosas que vimos en esas traducciones particulares de la Biblia que acabamos de revisar.

La raíz de Shabbathon es, por supuesto, ‘Shabat’ y Shabat, contrariamente a muchas personas, no significa necesariamente descansar, sino que significa cesar o detenerse. Por supuesto, descansar es lo que viene como producto de detenerse. Cuando te detienes después de caminar mucho tiempo puedes descansar. No es exactamente lo que significa sábado. Sábado o ‘Shabat’ significa detenerse, llegar al final de algo.

‘Shabat’es el séptimo día de la semana, el día de descanso; el día que paremos. Entendemos que después de estar en la iglesia durante tanto tiempo, el sábado es mucho más que simplemente un día para descansar en pijama. Eso no es lo que Dios tiene en mente acerca del sábado. Por un lado, nos remontaríamos a Levítico 23, vemos que el sábado es otro día de santa convocación.

Levítico 23:3 ‘Seis días se trabajará, pero el séptimo día es sábado de reposo solemne, santa convocación. ningún trabajo harás en él; es el día de reposo del Señor en todas vuestras moradas.'

Aquí se repite que este es un día de reposo, una cesación del descanso solemne y luego dice, una cesación del Señor o una cesación del Señor en todas sus moradas. Dios quiere que entendamos la idea ya que Él nos está diciendo aquí de qué se trata el sábado. Es un día especial. Este es un día para dejar lo que hemos hecho normalmente para hacer otra cosa.

Ser una santa convocación también significa que estamos oficialmente convocados para adorar a Dios juntos en este día. En ese caso, con solo pensar en lo que es la convocación, todos estamos adorando ante el Señor. Es un día de aprendizaje, y debido a que todos estamos allí juntos, también es un día de compañerismo: el día en que podemos unirnos con personas de ideas afines para aprender acerca de Dios y crecer.

Volvamos a Éxodo y veamos el mandato que se da allí. Capítulo 20 que es la entrega de los Diez Mandamientos en el Sinaí. A medida que avanzamos en esto, observe cómo se da este mandamiento: «Acuérdate del día de reposo para santificarlo». Siempre he pensado que Dios lo dio así porque tendemos a olvidar, y su pueblo lo hizo: eso fue un gran no-no; Lo primero que Dios dice es:

Éxodo 20:8-11 “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es Sábado del Señor tu Dios. ninguna obra harás en ella, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y descansó el séptimo día. Por tanto, el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó».

Este mandato del sábado, si estuviéramos tratando de hacer un pequeño organigrama al respecto, veríamos que se divide en tres partes o secciones.

Primero: Dios da la orden de santificar el sábado. Segundo: Él da la orden de dejar de trabajar en este día. Tercero: Dios da una explicación de por qué guardamos el sábado. La razón es, porque Dios lo santificó en la creación.

Por lo que Dios hizo en ese séptimo día de la creación (explicación del tercer punto), Él se convierte en nuestro ejemplo, Él se convierte en el modelo en cómo y por qué, y cuándo guardarlo. Cuando guardamos el día de reposo, estamos haciendo algo debido a algo que Dios hizo y lo estamos guardando de la manera que Dios lo hizo, al menos se supone que debemos hacerlo.

Si creemos que Dios quiere que sigamos Su ejemplo, lo cual sabemos que Él hace, 1 Juan 2:6 dice que debemos seguir Sus pisadas, hablando de Jesucristo. ejemplo de Dios, entonces vamos a guardar el día de reposo, porque Dios, Aquel que se convirtió en Jesucristo, fue Aquel que lo hizo. Él es el Señor del sábado. ¿No es eso lo que dice el capítulo dos de Marcos? Él es el Señor del sábado: Él lo hizo; Él nos dio el ejemplo, y también nos dijo que lo guardáramos y que lo guardáramos. Debemos guardar Su descanso.

Vamos a ver ese ejemplo. Génesis 1:31 y continuaremos en el capítulo dos. Obtendremos el tiempo aquí al final del sexto día.

Génesis 1:31 Entonces vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

Génesis 2:1-3 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos [Hubo una obra completa.] Y en el séptimo día Dios terminó Su obra que había hecho, y Él descansó en el séptimo día de toda Su obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que Dios había creado y hecho.

Dios creó todo en seis días— todo lo que vemos y disfrutamos aquí en la tierra y en los cielos. Dios estaba hecho; Lo miró y dijo: «Hice un buen trabajo, como suelo hacer». Fue muy bueno y Dios quedó satisfecho de que se hizo, terminó y se hizo de la manera que Él quería que se hiciera. En el séptimo día, habiendo cesado Dios de todo Su trabajo, Dios reposó.

Y porque reposó, bendijo y santificó el séptimo día. Así es como está redactado aquí: Bendijo y santificó el séptimo día porque descansó. Dios apartó ese tiempo como diferente. Lo apartó para uso santo. Lo hizo separado, diferente o especial para un uso diferente a los otros seis días.

Crear cosas físicas es diferente a descansar. Una gran cosa que sacamos de lo que Dios hizo aquí: el día de reposo, el séptimo día, es un día diferente, no es lo mismo. Puede venir después del sexto día y antes del primer día. Tal vez veinticuatro horas de tiempo; puede ser aparentemente como uno de los trescientos sesenta y cinco días de nuestro calendario, pero Dios dice: “No, es diferente; no es lo mismo. Lo marqué como diferente. Descansé en este día y porque descansé en este día, es diferente”. Es un día aparte y es el día de Dios. Es un día consagrado a Dios.

Tenemos una tendencia carnal, siendo carnales e irracionales como somos; sabiendo sobre el sábado y lo que se supone que es, nos gustaría transformarlo en un día como todos los demás. No nos gusta lo diferente. Nos gusta la estabilidad a medida que avanza. Trabajemos los siete días de la semana. Tengamos deportes y recreación todo el tiempo.

Dios dice que no; se supone que el séptimo día es claramente diferente de los otros seis días. Es un día diferente o debería ser un día diferente para nosotros, como lo fue para Dios. Él es quien nos mostró que se supone que el séptimo día es muy diferente. Lo que hizo en el séptimo día fue aparentemente el polo opuesto de lo que había hecho en los otros seis días, ya que el trabajo es diferente del descanso.

Sabemos, cuando empezamos a pensar en esto, que Dios hace no necesita un descanso. Él nunca se cansa. Podía trabajar y trabajar y trabajar hasta que las vacas volvieran a casa y más allá, constantemente. De hecho, Él trabaja constantemente y nunca se cansa. Esto nos da la idea de que no se trata de descansar por cansancio; al menos no el punto principal. No era el punto para Dios.

Y si vamos a seguir los pasos de Dios, entonces tampoco es el punto para nosotros. Es parte de ello que descansemos nuestros cuerpos cansados. Detener o cesar el trabajo cotidiano común es muy bueno. Lo sabemos. Eso es parte de lo que nos ha dado aquí en el día de reposo.

Pero no es el punto principal. Sé que mucha gente piensa eso. Que el sábado es solo un día para dormir, tomar una siesta, holgazanear, tal vez tomar otra siesta y simplemente descansar todo el día porque trabajaste hasta el agotamiento en los otros seis días. Pero eso no es de lo que Dios está hablando. Es un día en el que podemos dormir un poco más. Es un día que podemos descansar porque no estamos levantando nuestras pesadas cargas como lo hacemos durante los otros seis días.

La idea de descanso aquí no es necesariamente el descanso de nuestros cuerpos. Por lo menos, observar el sábado de Dios debería ayudarnos a sentir una sensación de plenitud y bienestar tal como la sintió Dios cuando terminó su obra física. No necesitaba descansar porque estaba cansado. Dios se detuvo a reflexionar sobre lo que había hecho ya admirar lo creado; Entonces sintió una sensación de logro.

Un deber, una responsabilidad, un proyecto y todas las cosas que Dios había comenzado, planeado y necesitaba hacer, finalmente se llevaron a cabo y se cumplieron. Dios había terminado una obra, una parte de Su plan.

No es solo descansar del trabajo físico, es poder sentarse y contemplar lo que se ha logrado. Tenemos que pensar que estamos siguiendo el ejemplo de Dios aquí. El sábado se convierte en un momento en el que tenemos tiempo para volver a centrarnos en lo que es verdaderamente importante.

Llevamos seis días sin parar. Hemos estado haciendo todas las cosas que tenemos que hacer. Nos levantamos y nos pusimos a trabajar; terminamos ese proyecto y pasamos a otro; lavamos la ropa; limpiamos la casa; Le echamos gasolina al auto e hicimos todas estas otras cosas durante los otros seis días. Nuestras mentes están más bien dispersas en todas estas cosas que tenemos que hacer. Vivimos vidas bastante ocupadas.

Pero cuando llega el sábado y se supone que todo ese trabajo debe detenerse, podemos tomarnos el tiempo para volver a concentrarnos en lo que es realmente importante. ¿Qué hizo Dios? Dios es nuestro ejemplo. Dios miró las cosas que había hecho y descansó en ese día.

Es un tiempo de reflexión y un tiempo de contemplación. ¿Qué hizo Dios? Contempló su creación. Bendijo y santificó el séptimo día porque descansó de Su obra, satisfecho con lo que había logrado: un paso en Su plan y Su propósito estaba completo.

La obra física de la creación tuvo que hacerse para hacer un ambiente para los que vamos a ser sus hijos e hijas. Era una parte incremental de Su plan general y Él lo había logrado. Tenía una sensación de bienestar, una sensación de satisfacción de que Él había creado y hecho algo que movía Su propósito.

Al descansar, muestra que parte de Su obra había terminado a Su satisfacción. ¿Simplemente se detuvo? «Terminé». Descansaré y me acomodaré en este árbol; siéntate aquí un rato y mira a tu alrededor”. ¿Cuánto tiempo duraría eso en cuanto a ser satisfactorio? Tal vez por un tiempo. ¿Te imaginas a Dios sin hacer nada todo el día? No creo que eso sea lo que Dios hizo. Dios no es un Ser estático. El está ocupado. Su mente ciertamente siempre está funcionando a toda velocidad. Al descansar, Dios muestra que parte de Su obra se completó a Su satisfacción y ahora Él pasaría a otra cosa.

Simplemente anote Juan 5:17. Aquí es donde Jesús dice: «Mi padre ha estado trabajando, y yo estoy trabajando». Es un principio que se pone allí para nuestra comprensión. Dios no deja de trabajar, nunca. Dios siempre está haciendo algo para hacer avanzar Su propósito. ¿Cuál es la obra de Dios? ¿Qué trabajo emprendió en el séptimo día? Si no es un Dios estático, ¿qué hizo?

Volvamos a Juan capítulo seis, versículo veintiocho. Jesús está en una “discusión” con los judíos. Siempre estaban tratando de hacerlo tropezar, discutir con Él, pero Él tenía esa perspectiva diferente que se nos ha permitido tener y por eso siempre los confundió.

Juan 6:28 Entonces dijeron a Él: «¿Qué haremos para poner en práctica las obras de Dios?»

Pensaban que eran amigos de Dios y que estaban haciendo todo bien, y querían saber lo que Jesús’ La idea de todo esto es.

Juan 6:29 Respondió Jesús y les dijo: «Esta es la obra de Dios, que creáis en el que Él envió».

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Esto es lo que yo llamo una escritura de definición. Los marco en mi Biblia con una pequeña flecha y una «D» mayúscula. luego pongo al lado lo que define. Esta escritura define claramente y sin ambigüedades lo que es la obra de Dios. Eso es lo que hace una escritura de definición: define algún concepto teológico clara e inequívocamente. Apocalipsis dice que el incienso son las oraciones de los santos. Nos da una definición muy clara de un símbolo. Hebreos 11:1, «La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve». Una definición muy clara.

Esta es una definición clara de la voluntad de Dios. trabajar. La obra de Dios se define como creer en Aquel a quien Él envió. En otras palabras, Dios está obrando para crear y edificar en nosotros la fe en Cristo. Eso es lo que Dios está tratando de hacer: edificar y obrar en nosotros la fe en Cristo. Esta es la obra que Dios realiza en sábado. Hacer el mismo tipo de trabajo nosotros mismos en sábado nos une a Dios y aumenta nuestra fe en Cristo.

Lo que debemos entender de esto es que Dios está obrando constantemente. Descansó al final del sexto día y se tomó todo el séptimo día para descansar mientras aún trabajaba. Entonces, ¿qué está haciendo Dios? Dios ha pasado de una obra física de crear montañas, lagos y árboles, y todas esas cosas que Él creó durante esos primeros seis días, a crear fe en aquellos a quienes Él ha llamado a Jesucristo. Si queremos seguir Sus pasos, tenemos que unirnos a Él en Su obra en el día de reposo.

Pensemos en lo que sucedió allí en el Jardín del Edén en el sexto y séptimo día. En el sexto día, Dios hizo muchas criaturas, pero la corona de Su creación fue Adán y Eva. Luego miró hacia abajo y dijo: «Esto resultó muy bien». y Dios entonces descansó en el séptimo día.

Pensemos en lo que Dios hizo aquí. Siempre me he preguntado, al notar el flujo de la historia del capítulo uno de Génesis al capítulo dos al capítulo tres, si el pecado de Adán y Eva (en el capítulo tres) ocurrió en sábado.

Tenemos los seis días de la creación en Génesis 1; el séptimo día al comienzo del capítulo 2. Entonces podríamos suponer que todos los demás eventos que sucedieron en el capítulo 2 tuvieron lugar en el sexto día. Parece otra declaración más personal y enfocada de lo que les sucedió a Adán y Eva el sexto día.

Comenzando en Génesis 3 tenemos el siguiente período de tiempo. No sé si en realidad fue al día siguiente, el séptimo día cuando Adán y Eva pecaron, pero pensemos desde esta perspectiva y supongamos que lo que sucedió en Génesis capítulo tres fue en el séptimo día sábado. ¿Que paso ahi? Adán y Eva pecaron.

¿Cuándo vemos a Dios entrando en escena? Él está caminando por el Jardín en el fresco de la tarde. Adán y Eva lo oyen venir y se esconden. Dios les preguntó: «¿Por qué se esconden de mí?» Respondieron que tenían miedo y pecaron. Entonces Dios les preguntó: «¿Quién les dijo estas cosas?» Respondieron que era esa serpiente, señalándose el uno al otro y contando su parte de la historia.

Entonces Dios da sus tres maldiciones, una a la serpiente, una a la mujer y otra a la hombre. ¿Qué hace Dios entonces? Él les hace vestidos, cubre su desnudez. Jesucristo y Dios hablaron entre sí: «No queremos que tengan acceso al Árbol de la Vida porque eso podría ser muy malo, así que cerremos el Jardín y los echemos». Colocaron querubines a la entrada del Jardín del Edén y Adán y Eva salieron del Jardín.

Piense en esto en términos de la obra de Dios. Recuerde que hemos descubierto cuál es la obra de Dios al ir a Juan 6:29: La obra de Dios es que creáis en Aquel a quien Él envió. Lo simplifiqué aún más para decir que la obra de Dios es crear y edificar la fe en Cristo, lo cual es un poco más fácil de entender.

¿Qué hizo Dios en el capítulo tres? Lo vemos manejando las consecuencias del pecado de Adán y Eva. Él se acerca a ellos; Él escucha su versión de la historia; Él hace juicios; Él les dice, dentro de la maldición sobre la serpiente, que un Salvador vendrá para derrotar a Satanás. Dios les da una idea, en esos juicios, de las consecuencias de sus pecados. Él hace vestiduras para cubrir su desnudez, que es un tipo de sacrificio para cubrir el pecado. Él les da una imagen de lo que está hablando, la matanza de un animal para hacer pieles para cubrir su vergüenza y desnudez, y Dios finalmente los expulsa del Jardín para evitar que tomen del Árbol de la Vida.

Dios los separó de Él y les negó el acceso al Espíritu Santo. Dios ejecutó juicio de acuerdo a Su voluntad y de acuerdo a Su plan. Dios envió a Adán y Eva porque dentro de Su plan no estaba listo para ofrecerles el Espíritu Santo.

¿Qué vemos en estas cosas que Dios hizo? En mi opinión, todas estas son obras espirituales. Estaba lidiando con asuntos de salvación en ese día, si era el séptimo día. Dios había terminado con su creación física. Adán y Eva estaban parados justo delante de Él. Estaban vivos. Estaban bien en cuanto a su salud. Dios había hecho todo su entorno para ellos y todo estaba listo.

¿Hacia dónde se dirigió Dios? Pasó a crear su espíritu, a edificar su espíritu, a llevarlos a un punto en el que algún día pudieran aceptar a Jesucristo como su Salvador. Él estaba lidiando con los efectos del pecado y preparándolos para vivir bajo el pecado.

Dios sabía que iba a tener que enviarlos al mundo de su creación. Adán y Eva iban a tener que vivir vidas mientras el pecado era un gran factor y lo ha sido desde entonces. En última instancia, Dios los estaba preparando espiritualmente para la vida una vez que el pecado fuera quitado.

La obra de Dios, después de ese sexto día y avanzando hacia el séptimo día, ahora era de naturaleza espiritual. Él todavía los estaba creando; no en Su imagen física sino trabajando ahora en crearlos en Su imagen espiritual o de carácter. Dios había dejado la materia y ahora estaba trabajando con el espíritu.

Dios estaba dando los pasos iniciales, en lo que estaba sucediendo hacia el final del capítulo tres de Génesis, para hacer santos a Adán y Eva como Él es santo. Estaban muy lejos. Habían pecado y necesitaban ayuda; todavía eran niños, por así decirlo, en la fe. Ellos no sabían nada, entonces Dios les dio los mismos rudimentos de lo que significa ser un hijo o una hija de Dios. Comenzó con los conceptos básicos de la salvación. Pero justo en ese momento, Dios aún no estaba listo para llamarlos.

Por eso Dios los alejó, fuera del Jardín. ¿Cuál es la obra de Dios? Muchos de ustedes pueden conocer esta escritura de memoria:

Salmo 74:12 Porque Dios es mi Rey desde el principio, que obra salvación en medio de la tierra.

Ese es el trabajo de Dios. Él siempre está obrando la salvación. ¿Qué tal Efesios 4:23-24; ¿Qué está haciendo Dios?

Efesios 4:20-24 Pero no habéis aprendido tanto a Cristo [Pablo escribe aquí], si en verdad le habéis oído y habéis sido enseñados por él, como la verdad está en Jesús: que os despojéis del viejo hombre que se corrompe según las concupiscencias engañosas, en cuanto a vuestra conducta anterior, y os renovéis en el espíritu de vuestra mente, y os vestáis del hombre nuevo, creado según Dios. , en verdadera justicia y santidad.

Eso es lo que Dios está haciendo; Él está obrando la salvación; ese es Su trabajo. Él está trabajando en la edificación y creación del nuevo hombre en justicia y verdadera santidad.

Recuerde, aquí estamos hablando del sábado, y estamos a punto de terminar con el ejemplo de Dios. ¿Qué estaba haciendo Dios en ese día de reposo en particular? No solo descansar. Dios no estaba simplemente sentado allí: estaba haciendo cosas, estaba trabajando en otra área de lo que necesitaba hacer primero, el área más importante. Dios trabajó primero en lo físico y luego pasó a lo espiritual.

Vamos aquí a Éxodo 31 para probar que el sábado es una señal que identifica al pueblo del pacto de Dios. Hay algo más aquí que a menudo pasamos por alto porque estamos demasiado ocupados hablando del hecho de que es un signo de identificación; comenzando en el versículo 12.

Éxodo 31:12-17 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla también a los hijos de Israel, diciendo: Ciertamente mis días de reposo guardaréis. , porque es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy el Señor que os santifico. Guardaréis el día de reposo, pues, porque es santo para vosotros. Cualquiera que lo profane, ciertamente morirá; porque cualquiera que hiciere trabajo en él, esa persona será cortada de entre su pueblo. Seis días se trabajará, pero el séptimo es sábado de reposo, consagrado al Señor. Cualquiera que haga cualquier trabajo en el día de reposo, ciertamente morirá [Él realmente lo hace con dureza, ¿no es así?] Por tanto, los hijos de Israel guardarán el día de reposo, para observar el día de reposo por sus generaciones como un pacto perpetuo. . Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, y en el séptimo día descansó y fue refrescado’ ”

En esta sección, una vez más, tenemos un vínculo entre el sábado y lo que Dios hizo en la semana de la creación. Es cierto que mientras guardemos el día de reposo, como lo vemos allí en el versículo trece, el mundo nos ve como diferentes. Así como el sábado es diferente de los otros seis días de la semana, se piensa que alguien que guarda el sábado es extraño, extraño y judío.

Ese no es el caso en absoluto. Es diferente pero no es extraño o extraño y ciertamente no es judío. Es piadoso porque Dios fue quien descansó el séptimo día y lo convirtió en un día de descanso. Porque Dios lo hizo, nosotros hacemos lo mismo si creemos que Dios es nuestro Amo y Señor.

Encontramos aquí que el sábado separa a las personas. Los marca como diferentes al igual que nos marca y nos separa de otras personas que se llaman cristianos pero guardan otro día, guardan un día de trabajo en lugar del día de descanso. Leámoslo de nuevo y vayamos a lo que dice específicamente:

Éxodo 31:13 ‘Ciertamente mis sábados guardaréis, porque es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones [ Y aquí está la parte importante.], para que sepáis que yo soy el Señor que os santifico.’

Piensa en esto por un segundo. No solo guardamos el sábado porque Dios lo observó y es una señal entre Dios y nosotros para siempre, sino que la razón por la que lo guardamos es porque Dios es quien nos santifica.

Guardamos el sábado cada semana, cada siete días, para recordar, o para recordar que Dios está obrando. Dios está trabajando para hacernos santos. La creación de Dios no se ha detenido. Ha dejado atrás la creación física y ahora está haciendo la creación espiritual mucho más importante de santificar a su pueblo y hacerlo santo. Este es uno de Sus nombres aquí al final del versículo 13: Yahweh mekaddishkem, que significa «El Señor que santifica».

A los observadores del sábado se les debe recordar semanalmente que Dios está obrando en nosotros. Él nos está creando para ser santos. Él nos está creando para ser un pueblo separado. Dios nos está creando para ser como Él porque quiere hijos e hijas. Él está trabajando constantemente, pero una buena parte de ese trabajo ocurre en sábado. Es por eso que Él quiere que recordemos cada semana, para que podamos tomarnos el tiempo, un día completo de la semana, para enfocarnos y reenfocarnos en lo que Dios está haciendo.

Hemos estado enfocándonos toda la semana en lo que hemos estado haciendo; pero el sábado es un tiempo para recordar que Dios siempre está allí obrando para hacernos santos y para que seamos sus hijos. El día de reposo es el tiempo que Dios extrajo de la semana para dedicarlo a ese trabajo especial que Él está haciendo.

Es por eso que una gran parte del trabajo que se realiza es en sábado. Dios hace gran parte de ese trabajo todo el tiempo, pero lo hace solo mientras no nos enfocamos en él. Dios quiere un día a la semana en el que estemos trabajando juntos. Y por lo tanto logrando mucho más al movernos a lo largo de la línea. Dios quiere toda nuestra atención en el día de reposo.

Pongamos esto junto con una escritura en el Nuevo Testamento. Juan 17:3 otra escritura de memoria. Los hemos estado citando desde siempre y, a veces, nos perdemos algo porque lo conocemos muy bien. Compare Juan 17:3 con Éxodo 31:13 porque no vamos a volver allí y leerlo.

Juan 17:3 “Y esta es la vida eterna: que te conozcan , el único Dios verdadero, y Jesucristo a quien has enviado.”

Esto primero lo sabemos muy bien. Considere cuánto se parece a Éxodo 31:13. Juan 17:3 dice que la vida eterna es conocer al Padre y al Hijo. Éxodo 31:13 dice que el sábado es señal para que conozcamos a Aquel que es nuestro Santificador.

La vida eterna es conocer al Padre y al Hijo, y el sábado es señal para que conozcamos Aquel que es nuestro Santificador. ¿Ves el elemento común allí? Tanto la vida eterna como el sábado tienen que ver con llegar a conocer a Dios.

¿No podemos combinar estos dos versículos? Uno sobre la vida eterna y el otro sobre el sábado y concluyen que el sábado es el día principal para llegar a conocer a Dios. Debido a que Dios está obrando para santificarnos, el sábado se convierte en el día principal para aumentar nuestra santidad y nuestra comprensión de la vida eterna.

¿Crees que podríamos establecer ese vínculo? Una adecuada observancia del sábado, entonces, facilita este crecimiento para llegar a conocer al Padre y al Hijo lejos de las distracciones de la vida diaria, lejos de ese trabajo que nos mantiene alimentados, vestidos y alojados, lejos de las intrusiones y las confusiones. de este mundo—un día en el que estemos enfocados en conocer a nuestro Dios.

Esto definitivamente los santificará, los apartará por causa de quién lo está haciendo. Sólo unos pocos. Las personas que guardan el sábado en este mundo son unas pocas personas poderosas. Y las personas que lo guardan correctamente son solo una pequeña gota en el balde, porque no entienden su propósito.

¿Cómo es nuestra observancia del sábado cuando lo expresamos en estos términos? ¿Son nuestros sábados propicios para la obra principal de Dios en nuestras vidas? ¿Le estamos dando el tiempo para crear en nosotros la santidad y la semejanza a Jesucristo que Él desea? ¿Le estamos dando la atención que merece en el día de reposo? Excepto por asistir a la iglesia, ¿es el día de reposo como cualquier otro día de la semana?

Cuando no estamos vestidos con ropa elegante y no estamos en la iglesia, ¿estamos guardando o no el sábado al convertirlo en un día de reposo? como otras veces durante la semana? ¿O realmente dedicamos el tiempo del sábado a la obra de Dios en nosotros?

Vayamos a Isaías 58. Los últimos dos versículos son sobre el sábado. Note lo que Dios dice aquí. Esta es una promesa solemne de Dios:

Isaías 58:13-14 “Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares día de reposo, deleite, el día santo del Señor glorioso, y lo honrarás, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu propia voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en el Señor; y te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de tu padre Jacob. La boca del Señor ha hablado.”

Cuando las palabras salen de la boca de Dios, no regresan a Él vacías.

Dios dice aquí, si vigilamos nuestro paso en el día de reposo, eso es lo que significa «retirar nuestro pie del día de reposo, si vigilamos nuestro paso en el día de reposo, si tratamos su santo tiempo con respeto y honor, si nos abstenemos de haciendo nuestras propias cosas en pensamiento, palabra y obra, ¿cuál será el resultado?

Dios nos dará gozo. Él te levantará por encima de las preocupaciones de este mundo y nos dará todo lo que ha prometido en esta era y en el mundo venidero.

Santificar el día de reposo es una clave importante para el crecimiento espiritual y la preparándonos para el Reino de Dios. Todos haríamos bien en tomarnos un tiempo para sentarnos y evaluar realmente nuestras prácticas sabáticas. ¿Por qué? Para que podamos dar un salto adelante en nuestra relación con Dios. ¿Y no todos querríamos hacer eso? ¡Que todos tengan un maravilloso día santo!

RTR/bpg/drm