Fiesta: En busca de una visión clara del mundo (primera parte)

Fiesta: En busca de una visión clara del mundo (primera parte)

#FT14-00
John W. Ritenbaugh
Dado 08-oct-14; 44 minutos

Vaya a En busca de una visión clara del mundo (serie de sermones festivos)

descripción: (ocultar) Una visión del mundo es una instantánea de lo que ve nuestra mente, basada en nuestras presuposiciones, que determina qué consideramos importante. Una cosmovisión cristiana debe contener algunos conceptos básicos, como el valor o la importancia de nuestro llamado a la iglesia, la realidad de Dios, sus leyes y doctrinas. Nuestra cosmovisión determina cómo pasamos nuestro tiempo todo el tiempo. Debido al llamado de Dios, estamos comprometidos a tomar decisiones importantes, determinando nuestro lugar particular en la naturaleza del universo. Debemos elegir si Dios o el mundo dominarán. Tiene que ser una respuesta voluntaria elegir a Dios. Nadie puede tomar esa decisión por nosotros. Si atesoramos nuestro llamado, automáticamente nos esforzaremos por protegerlo y aumentarlo. Tanto Dios como Mamón son representados como dueños de esclavos, exigiendo lealtad incondicional. La iglesia no es un fenómeno pasajero, sino que ha estado en la mente de Dios durante más de 6000 años, y tenemos el privilegio de ser parte de ella. Cada miembro se selecciona individualmente, destinado a un propósito muy específico. Nos convertimos en parte del enfoque de Dios una vez que Jesús y los apóstoles sentaron las bases de la Iglesia. Hemos sido añadidos a este fundamento hecho posible por el don del Espíritu Santo de Dios. Nuestro llamado es un tesoro invaluable. Dios no solo nos posee; Él se va a casar con nosotros. Como el Israel de Dios, hemos sido llamados a un pacto de matrimonio. La Iglesia ha sido planificada desde el principio, una entidad a la que no podemos unirnos al azar, representada metafóricamente como el cuerpo de Cristo, formado por miembros adoptados como parte de la familia de Dios. La identidad de la Iglesia, el Israel de Dios, debe sernos revelada individualmente. Esta cosmovisión no debería tener precio para nosotros.

transcript:

Muchas veces he escuchado al Sr. Armstrong en una Fiesta de Tabernáculos, o al comenzar un sermón de la Fiesta de Tabernáculos, preguntar: «¿Por qué estamos aquí?» No le interesaba en absoluto la ubicación geográfica; su pregunta se centró en el grupo particular de personas reunidas en ese momento en particular. Estaba interesado en la reunión de la asamblea para observar lo que parecía ser una fiesta hebrea con un nombre inusual. Luego prepararía el escenario para la Fiesta al revelar el propósito general de la Fiesta de los Tabernáculos y su lugar en el propósito de Dios.

Desde la división de la Iglesia de Dios Universal en grupos dispersos, yo había comencé la práctica de comenzar la Fiesta con un mensaje de mi “La escritura está en la pared” serie que detalla una tendencia importante que aparece en las noticias que dio una buena indicación, o evidencia, de que éramos justo antes de Jesús’ volver porque la profecía se estaba cumpliendo. El sermón de esta primera noche no va a seguir ese patrón en absoluto. Comienza con una serie que ampliaré a medida que avancemos durante la Fiesta. Cubrirá muchas verdades fundamentales que son importantes para que creamos firmemente en quién consiste la iglesia y cuáles son algunas de las responsabilidades distinguidas por la Biblia.

En un sentido general, mis sermones se centrarán en sobre un tema subyacente: qué y quiénes somos. Esa frase, distinguida por la Biblia, cobra cada vez más importancia. Esta identificación se está volviendo importante para nosotros como cuerpo y como individuos a medida que pasa el tiempo, y es importante porque están sucediendo muchas cosas en el mundo: actividades, ideas, conceptos, búsquedas, eventos de guerra, crisis financieras, problemas en el gobierno. y problemas de salud. Dondequiera que miremos somos bombardeados por noticias de estas cosas que están ocurriendo, y están compitiendo por nuestra atención.

Esta es mi preocupación, que todas estas noticias que estamos escuchando están compitiendo en nuestras mentes y están en muchos, muchos casos que nos desvían de lo que realmente deberíamos estar prestando atención. Así que me di cuenta, hace poco más de una semana, que lo que espero lograr a través de esta serie de sermones en esta Fiesta, mi propósito específico, es aclarar lo que creo que los miembros de la Iglesia de Dios cosmovisión debe contener. Por lo tanto, he titulado toda esta serie, “En busca de una cosmovisión clara” y este mensaje es el número uno.

Comenzaré con una definición de «cosmovisión». Esto, me di cuenta, no es fácil. Es difícil tener una idea clara de ello. Una de las razones es que es un término bastante nuevo y requiere una definición bastante larga. Te diré lo nuevo que es. Tengo dos diccionarios Oxford en mi propia biblioteca privada. Una es una edición de 1967. Lo miré y la palabra ni siquiera estaba allí. La otra edición que tengo es una edición de 1992. Lo miré, tenía la palabra, pero todo lo que decía era “un sustantivo” y no había definición alguna. Esto está en un diccionario de Oxford, y no hay definición. Así de reciente es este término. Más tarde descubrí que la palabra “cosmovisión” se deriva del idioma alemán.

Voy a intentar poner este término en una definición más fácil de entender y usar. La palabra es “cosmovisión” y quiero que pienses en la palabra “vista”. Una vista es lo que vemos con nuestros ojos. Una visión del mundo es una instantánea de lo que ve nuestra mente. No es algo que literalmente vemos con nuestros ojos, pero se registra en nuestro cerebro. Entonces, la cosmovisión es algo que tu mente ve, e incluirá eventos importantes que ocurren en el mundo. Incluirá mucho a medida que avancemos en esto, pero debe comprender que es su visión del mundo y, por lo tanto, está incluido en lo que ve su mente. Tienes que estar en ella o no es tu visión del mundo, por lo que eres parte de ella.

Una visión del mundo se construye sobre presuposiciones obtenidas de las experiencias de la vida, y estas presuposiciones ayudan a definir lo que está pasando. encendido y tomar acción. Debido a que las experiencias de vida de todos son algo diferentes, es muy poco probable que las visiones del mundo de dos personas sean exactamente iguales. Entonces, estamos tratando con la palabra “cosmovisión”. Es una generalidad, pero se aplica específicamente a usted. Debido a la necesidad de presuposiciones en nuestras mentes para crear una cosmovisión, una cosmovisión cristiana debe incluir absolutamente experiencias con Dios, con sus verdades (incluyendo cosas como doctrinas), la iglesia como institución y nosotros mismos como cristianos dentro de la iglesia. , y asumir responsabilidades.

Creo que estás empezando a hacerte una idea de que esta palabra no es simple. Puede expresarse simplemente como una imagen instantánea que ve tu mente, pero sucede rápidamente en tu mente a medida que surgen las ocasiones y te enfrentas a tomar una decisión, y tal vez la decisión deba tomarse rápidamente, por lo que debes mezclar todo esto de ida y vuelta, reorganizándolo para decidir lo que quieres hacer.

La cosmovisión cristiana es la forma en que nosotros, entonces, nos percibimos como cristianos con responsabilidades dentro del panorama más amplio de lo que está sucediendo. lugar en el mundo para que podamos elegir el mejor curso de acción para glorificar a Dios y dar evidencia de que Él es una parte importante de nuestra vida.

Como puede ver, no hay una definición precisa, y tiene que ser así porque la visión del mundo de cada uno es un poco diferente, y cada uno tiene que definir su propia visión del mundo. Por lo tanto, estos sermones se enfocarán en elementos esenciales y significativos que aseguran que tengamos una imagen o imágenes correctas en nuestra cosmovisión.

Esto es importante porque cuántas veces has escuchado a alguien decir, &ldquo «Bueno, así es como yo lo veo». Están interpretando su punto de vista en su mente de lo que acaban de ver, y la persona que está justo al lado de ellos podría haber visto exactamente lo mismo pero presentar diferentes descripciones de lo que acaban de ver. Por cierto, escuché, en la misma línea, que generalmente la policía dice que los testigos oculares no son los mejores testigos de un accidente, o lo que sea, porque obtienen muchas historias diferentes. Todo el mundo lo está procesando a través de su propia mente, y lo que vieron no era exactamente lo mismo: “Oh, era un hombre negro, y era bajo, como de metro setenta y cinco”, dijo. y otra persona dijo: «Era blanco, por lo menos de seis pies de altura». Luego otro dijo: «Estaba corriendo», el otro dijo, «No, estaba caminando», uno dijo, “Tenía un arma” otro dijo: «No, no tenía un arma, estaba vestido todo de negro», y así. Así son las cosas y la policía tiene que resolver esto.

Con este pensamiento en mente, cada uno tiene que resolver su propia visión del mundo, pero lo que quiero hacer es asegurarme, en la medida de lo posible. de mi habilidad en esta serie, que hay algunas cosas como cristiano que deben estar ahí. Incluso aquí no se nos ocurrirán las mismas cosas en nuestra mente, pero tal vez podamos acercarnos bastante.

El primer elemento de la cosmovisión que exploraremos brevemente es el valor, el significado y la importancia de nuestro llamando a la iglesia. Este elemento no debe ser ignorado excepto con un gran riesgo de glorificar a Dios y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo y, por lo tanto, hacia la salvación misma.

Comenzaremos en Mateo 6, justo en la mitad del Sermón del Monte.

Mateo 6:19-24 “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo. Así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz. Pero si tu ojo está mal, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si, pues, la luz que hay en vosotros es tinieblas, ¡cuán grandes son esas tinieblas! Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o será leal al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.”

No me referiré a estas escrituras muy a menudo, pero las he usado para introducir el área estrecha particular de este sermón, y que es la palabra «tesoro». De lo que Jesús está hablando aquí son principios universales muy valiosos para el cristianismo. Son temas que estarán presentes a medida que avancen mis sermones (a pesar de que no menciono la palabra «tesoros» con tanta frecuencia) porque representan (especialmente la palabra «tesoro») los pilares principales en los cimientos sobre los que construiremos.

Aunque, como se podría decir, la vida normal del día a día continúa y las responsabilidades que nos impone el día a día también deben ser atendidas (eso está dentro de nuestra vocación), los dos grandes Los principios de este versículo son sumamente importantes para cumplir con las responsabilidades que nos impone nuestro llamamiento. Desempeñan papeles determinantes importantes en la forma en que empleamos nuestro tiempo, todo el tiempo.

Estar tan enfocados en nuestro llamado como implican estos versículos se ha convertido en la mayor responsabilidad de nuestra vida. Es un hecho de la vida que debido al llamado de Dios, Él nos está obligando a comprometernos con decisiones importantes. Nuestro llamado es la naturaleza del universo para nosotros ahora. Deja que eso se asiente. Es lo más importante que nos ha pasado a ti ya mí en nuestra vida. Está determinando la naturaleza de nuestra vida, si lo permitimos y lo aprovechamos.

Eso significa que se deben tomar muchas decisiones. Permítanme ilustrar “elegir” como se ve dentro de estos breves seis o siete versículos que acabo de leer de lo que Jesús enseñó. Nadie puede ir en dos direcciones al mismo tiempo. Eso es bastante simple, ¿no? El que es egoísta no puede ser amable al mismo tiempo. Si decidimos no elegir, eso en sí mismo es una elección. Pongamos estos principios dentro de lo que dijo Jesús, y puedes revisarlo más tarde y ver si no estoy en lo correcto. Debemos elegir a Dios o al mundo, en cuanto a cuál dominará. La elección tiene que hacerse. ¿Cuál será?

En el versículo 22, el término “bueno” se representa como “único” en la versión King James. Ambas palabras son correctas; se pueden usar de cualquier manera dependiendo de cómo quieras interpretar la intención de lo que dijo Jesús. Usaré “único” aunque. El término “único” indica que la visión de uno es clara, nada está mal con el ojo y todo está sano. “Único” indica que la visión de uno es clara, no está fracturada, no está borrosa y no está borrosa. Jesús está enseñando que una persona cuya visión está enfocada en cuál es el tesoro correcto estará mejor espiritualmente que la persona que no sabe, porque está viendo las cosas de una manera fracturada y confusa. No está mirando a Dios claramente con el ojo de su mente, y hay cosas que se entrometen en la mente que tal vez deberían estar allí, pero no son tan importantes como Dios o Su propósito; por lo tanto, lo que Jesús está haciendo es instarnos a elegir enfocarnos.

Ahora el término “tesoro” implica algo a lo que le damos un gran valor, y el aspecto importante no es que todos consideren el tesoro como algo valioso, sino que nosotros lo hacemos. ¿Qué estoy enfatizando aquí? Somos los únicos que podemos decidir cuál elegir. Tiene que ser una respuesta voluntaria elegir a Dios, y entonces has hecho la elección de que Dios es tu tesoro, y que Su llamado para ti, Su propósito para la vida, es el tesoro. Nadie puede tomar esa decisión por ti; es una decisión a la que se llega individualmente.

Esto tiene otra ramificación y es que si individualmente le damos valor a nuestro llamado (el hecho de que es nuestro tesoro) automáticamente nos sentiremos atraídos a protegerlo y agregar a eso. Existe el valor de que la persona decida dónde está su tesoro, y dónde esté el tesoro va a llamar nuestra atención. No hay manera de evitarlo. Es una de esas cosas que funcionarán automáticamente y si Dios es el tesoro y Su propósito es el tesoro, nos sentiremos atraídos por proteger ese tesoro y nos sentiremos atraídos por aumentarlo.

Es una de esas leyes que funcionan. Por eso cada uno de nosotros tiene que llegar a esta decisión de dónde está el valor; nadie puede hacer eso por nosotros. El versículo 24 hace que el tema del tesoro sea aún más crítico porque el tesoro sutilmente nos obligará a servir a uno o al otro. Es interesante que en el versículo 24, en Jesús’ En la ilustración, tanto Dios como Mamón no se presentan como patrones, sino como dueños de esclavos. Jesús' la enseñanza entonces es muy clara. Esto es bastante demoledor: o Dios es elegido deliberadamente para ser servido con devoción ciega, o no es servido como Dios. Él es simplemente otra cosa a la que le prestaremos atención de vez en cuando, si tenemos tiempo.

Esto comienza a ponerse interesante en vista de lo que está sucediendo en el mundo ahora mismo. Si ve la película que mostraremos el viernes por la noche, escuchará a un sacerdote anglicano afirmar que se han formado 33,000 denominaciones cristianas desde la revuelta espiritual de Martín Lutero. Cuando clavó las 95 tesis en la puerta de la catedral de Wittenberg, se estaba separando de la Iglesia Católica, y 32.999 han seguido su ejemplo, una tras otra.

Vamos a considerar algo que es más actual y que es el último número de Church of God News enumera 257 sitios de la Fiesta de la Iglesia de Dios solo en los Estados Unidos de América. ¿La Iglesia de Dios está dispersa o qué? ¡Guau! Dios hizo un número en la iglesia. ¿Quién está decidiendo qué es valioso, cuál es tu tesoro? Estás justo en la cúspide del que toma la decisión, y luego, un poco a un lado está la Iglesia del Gran Dios, o en el otro lado está algún otro grupo, o lo que sea, 257, que es aleccionador.

Aquí veremos otro factor importante e incluiremos un par más a medida que avancemos. Hablaremos de algunas cosas significativas dentro de nuestro llamado. Vayamos primero al libro de Efesios porque quiero recalcarles, mientras este sermón llega a su fin, lo que es valioso acerca del llamamiento. Y ni siquiera estamos hablando en este momento de la salvación que se encuentra al final, sino solo de algunas cosas que deberían mostrarles la posición única y honorable que tienen de saber lo que saben, para que puedan tomar una decisión clara que Dios es, en verdad, vuestro tesoro.

Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo , así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad. , para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.

Efesios 1:22-23 Y sometió todas las cosas bajo sus pies [los pies de Cristo], y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

Estos Los versículos muestran el primer hecho importante de estos sermones. La iglesia no es simplemente un fenómeno pasajero. La iglesia ha estado en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. Podríamos decir que Él planeó que hubiera una iglesia, hace más de seis mil años para este tiempo, y tú estás en ella. Si eso no es significativo, no sé qué es. ¿Cuántos miles de millones de personas han vivido desde Adán y Eva, y Dios los pasó por alto? Vivieron, tuvieron hijos, murieron, los hijos murieron, y hasta ahora. ¿Qué tipo de significado tiene eso para ti, que deberías ser parte de esto?

Podemos agregar a este significado, y lo sabes con certeza, que cada miembro es seleccionado individualmente e identificado metafóricamente como parte del cuerpo espiritual de Jesucristo. Estas no son verdades insignificantes. Es alucinante si nos detenemos a pensar que nuestro llamado es algo muy valioso, un verdadero tesoro por el que vale la pena sacrificarse. Este mismo punto se confirma en I Corintios 12.

I Corintios 12:18 Pero ahora Dios [no una persona de segunda mano, Él no lo envió por la línea] ha puesto los miembros cada uno de ellos en el cuerpo tal como Él quiso.

¡Eso significa que usted también! Por lo tanto, se presenta a la iglesia como el centro de actividad de las operaciones de Dios, y usted es parte de Su enfoque. Definamos esto aún más a fondo. Volveremos una vez más al libro de Mateo.

Mateo 16:13-18 Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: «¿Quiénes son los hombres?» decir que yo, el Hijo del Hombre, soy?». Y ellos dijeron: Unos dicen Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o alguno de los profetas. Él les dijo: «Pero, ¿quién decís que soy yo?» Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”

Jesús' La declaración a Pedro sobre la revelación de Dios de la identidad del Mesías también nos da una pista sobre la identidad de la iglesia. Recuerde el versículo anterior: es Dios quien nos ha hecho parte del cuerpo de Jesucristo. La revelación de la identidad de Cristo es el primer paso para la revelación de la verdadera iglesia. El segundo debe seguir al primero. La iglesia también debe ser revelada.

Él no solo te llamó, sino que te reveló quién es Cristo y te reveló dónde está la iglesia. Esa es la atención personal del Creador de todo lo que es. ¿Es un tesoro? ¿Es lo suficientemente significativo como para considerar que es un tesoro que decidas que es un tesoro?

Lo siguiente que quiero que notes es que Jesús’ declaración con respecto a la iglesia está escrita en tiempo futuro, tal como Él vivió. Allí estaba vivo, la iglesia aún no se había formado mientras Él estaba vivo, por lo tanto, ni siquiera existía. Él dijo: «Edificaré mi iglesia». Por lo tanto, ni siquiera existía como un cuerpo organizado hasta que Cristo lo comenzó. Al decir esto, estaba poniendo las partes finales de su fundamento a través del llamado y entrenamiento de los apóstoles. Ahora bien, si entendemos esto correctamente, hemos sido añadidos a los apóstoles dentro del cuerpo. Eso es algo bastante valioso.

Lucas 24:49 “He aquí, yo envío sobre vosotros la promesa de mi Padre; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.”

Jesús había resucitado para este tiempo, pero les dijo que esperaran allí. Así que vayamos al libro de los Hechos. Recuerda lo que Él dijo “. . hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.”

Hechos 2:14-20 Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les dijo: Varones de Judea, esto os sea notorio a todos los que habitáis en Jerusalén, y oíd mis palabras. Porque éstos no están borrachos, como vosotros suponéis, siendo sólo la hora tercera del día. Pero esto es lo dicho por el profeta Joel: Y acontecerá en los postreros días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne; Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, vuestros ancianos soñarán sueños. Y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días; Y profetizarán, Y daré prodigios arriba en el cielo, Y señales abajo en la tierra; Sangre y fuego y vapor de humo. El sol se convertirá en tinieblas. y la luna en sangre, antes que venga el día grande y manifiesto del Señor. Y acontecerá que todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

En Lucas 24, Él les dijo que esperaran, pero aún entonces la iglesia aún no había sido formado. El ha muerto; Él resucitó. Ahora, en Hechos 2, la iglesia finalmente fue fundada, y fue fundada con una gran cantidad de fuegos artificiales, podría decir, y noten que fue fundada solo después de que la gente recibió el Espíritu Santo, el mismo Espíritu por el cual Dios creó la tierra, todo el mundo. universo, etc., lo que significa que si estamos en la iglesia también tenemos ese Espíritu en nosotros. ¿Y qué tan valioso es ese Espíritu que nos hace parte de la iglesia? Esa es la única forma en que somos aceptados dentro de él.

Si estás sumando cosas, nuestro llamado vale mucho. Es realmente un tesoro. Está más allá de ser contabilizado. Además de esto, podemos agregar Juan 6:44 que, por supuesto, confirma que Dios tiene que llamar personalmente a la persona; nadie viene a Cristo a menos que el Padre lo llame—atención más personal. Si está familiarizado con lo que el mundo generalmente cree, no creen en esa doctrina en absoluto. La mayoría de ellos no lo hacen, pero Romanos 9-11 lo desaprueba. No voy a hablar de eso, pero Pablo pasa tres capítulos mostrando que las personas son llamadas personalmente por Dios. Agregaremos algo aquí; es otra de esas cosas que es alucinante.

Gálatas 6:16 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea con ellos, y con el Israel de Dios.

Esto añade significado a tener este tesoro. Hay dos Israel’s. Uno se llama claramente el Israel de Dios, es decir, la iglesia; es un título específicamente posesivo. El otro Israel es, sin embargo, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. ¿Estás siguiendo esto y dónde está el significado? Dios está declarando específicamente que somos suyos, personalmente somos suyos.

Permítanos agregar un poco a esto. Volveremos al Antiguo Testamento en el libro de Ezequiel donde tenemos un tipo. Aquí Dios da una descripción de Su cortejo de Israel, si puedo decirlo de esa manera. Estos fueron los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob.

Ezequiel 16:6-8 “Y cuando pasé por tu lado y te vi luchando en tu propia sangre, te dije en tu sangre, ¡Vive! Sí, te lo dije en tu sangre, ¡Vive! [Piensa en ti mismo como el que lucha en tu sangre, y Dios pasa y dice «¡Vive!»] Yo te hice prosperar como una planta en el campo; y creciste, maduraste y te pusiste muy hermosa. Tus senos se formaron, tu cabello creció, pero estabas desnuda y descubierta. Cuando volví a pasar junto a ti y te miré, en verdad tu tiempo era el tiempo del amor; por eso extendí mi ala sobre ti y cubrí tu desnudez. Sí, te hice un juramento [un juramento de matrimonio] y entré en un pacto contigo, [un pacto de matrimonio] te hiciste Mío”. dice el Señor Dios.

Este es un precursor de la iglesia. Él no sólo nos posee, Él se va a casar con nosotros. ¿Es eso significativo o qué? Estoy seguro de que entiendes la historia aquí de Su amorosa providencia para Israel, y Él describe allí cómo ella lo miró, como una mujer hermosa después de que Él la rescató y entró en un pacto con ella. Esto se aplica aún más a la iglesia porque el pacto con la iglesia es de una magnitud mucho mayor, y también es un pacto de matrimonio. ¡Qué futuro! Una cosa más en esta misma línea; está en el libro de Malaquías.

Malaquías 3:16-17 Entonces los que temían al Señor hablaron entre sí, y el Señor escuchó y los oyó' Así fue escrito un libro memorial delante de Él para los que temen al Señor y meditan en Su nombre. “Serán Míos” dice el Señor de los ejércitos, «en el día en que las haga Mis joyas». Y los perdonaré como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve»,

Podemos esperar una protección que se nos brindará cuando surja la necesidad y, por supuesto, está infiriendo aquí la Tribulación.

Ensayaremos aquí brevemente el significado de la iglesia solo en las escrituras que hemos cubierto aquí esta noche:

1 . La iglesia es significativa porque fue planeada desde el principio. No es nada pasajero en absoluto. A los ojos de Dios es permanente.

2. No se puede unir al azar; uno debe ser específicamente llamado y elegido para ser parte de ella.

3. Es metafóricamente el cuerpo de Cristo que representa la cercanía íntima con nuestro Salvador.

4. Sus miembros son adoptados como parte de la familia del Padre.

5. Su identidad espiritual debe ser revelada, y Dios nos lo hizo a propósito.

6. Es el Israel de Dios, y específicamente Su posesión.

7. Él considera a la iglesia Su tesoro, describiendo cómo nos valora tanto, que voluntariamente brinda Su protección.

Si la iglesia, y el conocimiento de la iglesia verdadera, no es significativo, yo simplemente no sé lo que es. Poner en valor lo que hemos recibido es nuestra responsabilidad; nadie puede hacerlo por nosotros. Les he dado algunas cosas para que las consideren y las ayuden a hacer de su llamado el centro de su vida. Espero que esto se convierta en una parte nítida y clara de tu visión del mundo. Eres importante por lo que tienes en mente.

JWR/cdm/jjm