Fiesta: Enseñando las Buenas Nuevas de la Promesa
Fiesta: Enseñando las Buenas Nuevas de la Promesa
#FT10-05B
Charles Whitaker (1944-2021)
Dado el 27-Sep-10 ; 40 minutos
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descripción: (ocultar) Dios planea dar vida eterna a los descendientes de Abraham (aquellos que han hecho una relación de pacto con Dios Todopoderoso), en un reino eterno. La nación, la población y las promesas de la tierra son factores en estas promesas, tipificadas por las bendiciones para el Israel moderno. El tipo físico que vemos ahora no es más que una pálida sombra del cumplimiento espiritual muy superior, en el que los santos poseerán no sólo el mundo entero, sino todo el universo. Este dominio será un dominio eterno, gobernado por Abraham y sus descendientes espirituales (reyes y sacerdotes espirituales), superior a todas las naciones que han existido. La relación recíproca con Dios, confiar en Dios como Abraham confió en Dios y permitir que Dios nos conozca a fondo, es la clave para entrar en esta realeza. Como descendencia de Abraham, debemos enseñar los caminos de Dios a nuestra descendencia, orientándolos hacia el camino de dar en lugar de recibir, amonestándolos a purificarse de los caminos impuros del mundo. La descendencia de Abraham ha sido comisionada para enseñar a miles de millones de gentiles los caminos de Dios, extendiendo el reino de Dios más y más lejos.
transcript:
¿Cómo va a hacerlo Dios? ¿Cómo va a cumplir Dios todas esas maravillosas promesas que nos ha hecho a ti ya mí? Al responder a esa pregunta, podríamos generar un número entero de respuestas. Podríamos decir que lo hará por el poder de Jesucristo. Sí, podríamos desarrollar una serie maratónica de sermones respondiendo a esa pregunta de «cómo». Y las respuestas no serían necesariamente incorrectas.
Hoy, veamos cómo Dios responde esa pregunta. ¿Cómo dice Dios que va a cumplir las promesas que nos ha hecho? Creo que encontrará Su respuesta bastante sorprendente. Hice. Pero, antes de ir allí, necesitaremos identificar las promesas para ver exactamente lo que implican.
Hebreos 9:15 nos dice que Cristo media un nuevo pacto «para que los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna». La promesa entonces es para los llamados. es para nosotros Pedro proporciona un segundo testimonio en Hechos 2:
Hechos 2:39 Porque para vosotros es la promesa y para vuestros hijos . . .
Hermanos, por favor, aférrense a ese concepto de «y a sus hijos». Es muy importante para mis comentarios de hoy.
Hechos 2:39 Porque la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. .
Comenzaremos a echar un vistazo a esas promesas mientras leemos Génesis 12. Repasemos las promesas que Dios hizo a los llamados. Estas son las promesas que hizo a Abraham, a quien llamó de Ur. Estas son tan importantes, hermanos, que Dios repitió estas promesas una y otra vez.
Génesis 12:1-3 El SEÑOR le dijo a Abram: Sal de tu tierra, tus parientes y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré, haré de ti una gran nación, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás una bendición, bendeciré a los que te bendigan. maldeciré a los que te traten con desprecio, y todos los pueblos de la tierra serán benditos en ti».
Esta es una promesa atronadora, conectada con un mandato: «Deja tu tierra, tu familia. Múdate a otra, una tierra indefinida, una tierra a la que Dios te llevará». ¿Resultado? El nombre de Abraham será grande: se convertirá en una gran nación, una bendición para todos en el planeta. Tan protegido estaría, que Dios maldeciría a cualquiera que maltratara a Abraham.
Dios es más específico en la segunda iteración de la promesa.
Génesis 13:14-16 Después que Lot se hubo separado de él, el SEÑOR le dijo a Abram: «Mira desde el lugar donde estás. Mira al norte y al sur, al este y al oeste, porque te daré a ti y a tu descendencia para siempre toda la tierra que ves. Haré tu descendencia como el polvo de la tierra, de modo que si uno pudiera contar el polvo de la tierra, entonces tu descendencia podría ser contada.
Recuerda cómo el Sr. Armstrong nos enseñó que un reino tenía tener tierra y gente. Bueno, aquí, Dios le dice a Abraham que como una gran nación—un reino—poseerá mucha tierra y mucha gente.
Hay otro componente importante agregado aquí: el concepto de la eternidad, el concepto de para siempre. Los reinos y las naciones van y vienen, crecen y menguan. Pero esto es diferente. Todo lo que Dios le da a Abraham y a sus hijos es permanente. El la gran nación en la que se convertirá Abraham no vendrá y se irá con el flujo y reflujo de la historia, solo otro imperio lúgubre. Más bien, esta nación está fuera de la historia. Esto debería darnos una pista de que estamos hablando de algo realmente grandioso, realmente especial aquí. Estoy seguro de que Abraham no perdió ese punto.
La tercera iteración de la promesa está registrada en Génesis 15. Aquí, por primera vez, la promesa se convierte en pacto.
Génesis 15:18 En aquel día hizo Jehová pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el arroyo de Egipto hasta el río Éufrates . . . «
Nos detendremos allí. La cuarta iteración de la promesa está registrada en Génesis 17. Nuevamente, Dios lo declara en términos de pacto. Mientras leo esto, hermanos, noten que Dios enfatiza a los descendientes de Abraham tanto como enfatiza a Abraham mismo.
Génesis 17:2-8 Estableceré mi pacto entre mí y ustedes , y os multiplicaré grandemente. Entonces Abram cayó al suelo, y Dios habló con él: «En cuanto a mí, mi pacto es contigo, y serás padre de muchas naciones. Tu nombre no será más Abram, sino que tu nombre será Abraham, porque Te pondré por padre de muchedumbre de naciones, te haré fecundo en gran manera, y de ti haré nacer naciones y reyes, y guardaré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, como pacto perpetuo para seré tu Dios y el Dios de tu descendencia después de ti. Y a ti y a tu descendencia después de ti te daré la tierra donde resides, toda la tierra de Canaán, como posesión eterna, y yo seré el Dios de ellos». /p>
«Yo seré su Dios». No lo mencioné antes, pero en el primer recital de las promesas (Génesis 12), Dios usa el pronombre personal 'yo' cinco veces. Pero en este recital particular aquí, Dios se refiere a sí mismo usando los pronombres yo, mi o yo unas trece veces. Dios está enfatizando que Él es el manantial de estas promesas. Lo básico para las promesas es una relación, y es una relación formal de pacto con el Dios Creador. Dios no es solo un genio en una botella que da regalos y se va flotando. Más bien, Dios es el benefactor perpetuo y persistente de Abraham y sus descendientes. Su religión, su forma de vida, será la forma de vida de estas personas. Los beneficios de las promesas se centran en una relación entre Dios y el hombre. Él será su Dios; serán su pueblo. Este hecho es fundamental.
Ahora, de paso, me gustaría mencionar que una de esas características de cualquier reino que mencionó el Sr. Armstrong era que un reino tenía que tener un rey. Bueno, Abraham llegaría a ser tan grande que muchas naciones y muchos reyes descenderían de él.
Finalmente, hermanos, echemos un vistazo a la última iteración de las promesas en Génesis 22, justo después de la sacrificio abortado de Isaac.
Génesis 22:15-18 Entonces el ángel de Jehová llamó a Abraham por segunda vez desde el cielo, y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová: Porque has hecho esto y no has rehusado a tu único hijo, ciertamente te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas en el cielo y la arena a la orilla del mar. Tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. Y toda la naciones de la tierra serán bendecidas por tu descendencia porque has obedecido mi mandato».
Debido a la obediencia inquebrantable de Abraham, Dios promete que la influencia de su descendencia (no Abraham él mismo) se extenderá mucho más allá de sus límites geográficos inmediatos, extendiéndose hasta sus enemigos & # 39; puertas.
Mirando a través de estas promesas, podemos resumirlas para relacionarlas con la nación, la población y la tierra, todo en una gran escala, y todo con una característica subyacente de durar para siempre. Ahora, en la iglesia antigua, había una tendencia a ver estas promesas como de naturaleza nacional y detenerse allí. No hay nada fundamentalmente malo en aplicar estas escrituras a nivel nacional; ciertamente pertenecen a la tierra y la población de una nación física. Podríamos citar varios ejemplos:
Ciertamente sabemos que una aplicación de la promesa de la tierra se relaciona con la restauración de Israel a «la Tierra Prometida» durante el Milenio. Nuevamente, sospecho que todos en esta sala están de acuerdo en que muchos reyes ya han descendido de Abraham, especialmente a través de la línea davídica. O bien, podemos considerar los grandes reinos físicos de David y Salomón como cumplimientos típicos, como lo son las naciones israelitas de la actualidad en nuestro tiempo: América, Australia, Gran Bretaña y Canadá. Una vez más, el Sr. Armstrong nos enseñó correctamente que las naciones israelitas de hoy en día poseen (o han poseído en el pasado) a sus enemigos & # 39; puertas.
Nuevamente, no hay nada intrínsecamente malo en entender estos diversos fenómenos físicos como cumplimientos típicos de las promesas de Dios a Abraham. Sin embargo, la pregunta persistente es esta: ¿Son estas aplicaciones nacionales el impulso principal de las promesas de Dios a Abraham? Como dice la canción, «¿Eso es todo lo que hay?» Hemos llegado, en años más recientes, a comprender que la gran nación de estas promesas es el Reino de Dios, que las promesas tienen una profunda aplicación espiritual para nosotros en la iglesia de Dios, ya sea que seamos genéticamente descendientes de Abraham o no, eso no es importante.
Pablo aborda aquí este tema en Gálatas 3. En contexto, Pablo argumenta que la salvación es por fe y no por obras.
Gálatas 3:8 Ahora bien, la Escritura previó que Dios justificaría a los gentiles por la fe y anunció la buena nueva a Abraham, diciendo: «Todas las naciones serán benditas en ti».
Otras traducciones decir que Dios predicó el evangelio a Abraham. Abraham entendió el evangelio. Pablo incluso nos dice aquí en qué términos entendió el evangelio: en términos de las promesas. Porque Pablo cita de Génesis 12:3, que fue la primera iteración de las promesas de Dios a Abraham que vimos hace unos minutos: «Todas las naciones serán benditas en ti». Así es como Abraham llegó a entender el evangelio a través de las promesas.
Y, solo hay un evangelio verdadero. Dios no predicó otro evangelio a Abraham. De hecho, Pablo nos dice claramente en Gálatas 1:7 que no hay otro evangelio. En Romanos 1:16, Pablo define ese único evangelio como «poder de Dios para salvación a todo aquel que cree». Abraham fue fiel, de hecho, el padre de los fieles. Él creyó. Y, heredamos esas mismas promesas si somos fieles como lo fue nuestro padre Abraham.
Bueno, dicho esto, hagamos rápidamente un segundo repaso a las promesas. Esta vez, nos enfocaremos en su aplicación a los miembros de la iglesia de Cristo hoy: a nosotros. Primero, la promesa de la posesión eterna de la tierra es realmente una promesa sobre el territorio del Reino de Dios. Llamo a esta parte de la promesa la promesa de los cuatro puntos cardinales. Como vimos en Génesis 13, incluye norte, sur, este y oeste, todo incluido. ¿Cuán inclusivo es, hermanos? Vaya a Romanos 4, que es una de las dos escrituras que citaré que ayuda a aclarar la intención y el alcance de esta promesa particular de la tierra.
Romanos 4:13 Porque la promesa a Abraham o a su descendencia que él heredaría el mundo no fue por la ley, sino por la justicia que viene por la fe.
Como segunda escritura, observe Apocalipsis 21, y aquí vemos que la herencia viene a los vencedores.
Apocalipsis 21:7 «El que venciere heredará todas las cosas».
Ese es el universo, hermanos. Este es el territorio de la tierra prometida: el mundo y, de hecho, el universo.
Segundo, dirijamos nuestra atención a la promesa de Dios de que Él hará de Abraham «una gran nación .» Vimos eso muy temprano en la primera iteración de la promesa (Génesis 12), aunque está implícito en varias iteraciones posteriores. ¿Cómo esta promesa de una gran nación predicó el evangelio del Reino de Dios a Abraham? ¿Cómo se relaciona con nosotros espiritualmente?
Por favor, vaya a I Pedro 1, y quiero que se dé cuenta de a quién le está escribiendo Pedro:
I Pedro 1:1- 2 (Biblia Amplificada) Pedro, apóstol de Jesucristo, escribiendo a los exiliados elegidos de la dispersión esparcidos [sembrados] en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia que fueron elegidos y conocidos por Dios Padre y consagrados por el Espíritu para ser obediente a Jesucristo.
Sin lugar a dudas, Pedro está escribiendo a la iglesia. Ahora, pase una página al capítulo 2, donde cita Deuteronomio, aplicándolo a una audiencia de la iglesia, no al antiguo Israel.
1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, una nación santa, su propio pueblo especial. . .
El pueblo de Dios constituye una nación. El profeta Daniel habla bastante sobre esa nación.
Daniel 2:44 Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino [una nación] que no será jamás destruido, y el reino no será dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.
Daniel elabora bastante en el capítulo 7, refiriéndose a Cristo:
Daniel 7:14 Le fue dada potestad de señorío, gloria y reino; para que los de todo pueblo, nación y lengua le sirvan. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará, y Su reino es uno que no será destruido.
Y entendemos que esto es lo que Cristo heredará. Y, ¿quién bajo Él la heredará también? Despliega algunos versículos hasta el versículo 27:
Daniel 7:27 El reino, el dominio y la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo será dado al pueblo, a los santos del Altísimo. Alto. Su reino será un reino eterno…
En Daniel 2 y Daniel 7, el profeta no habla de una nación física, sino de un reino eterno. Afrontémoslo, hermanos, el Milenio eventualmente terminará. Pero, la nación de la que habla Daniel es permanente y eterna. Durará más allá del Milenio, y durará más allá del período del Trono Blanco. Daniel habla de una nación espiritual, una nación que está fuera de la historia, más allá de la historia. Es una gran nación que es tan especial y tan diferente de otras naciones, porque no decaerá ni caerá en el olvido con el flujo y reflujo de la historia como lo han hecho todas las demás naciones. Esta es la gran nación que Dios le prometió a Abraham ya su descendencia.
Vemos un tercer elemento de las promesas. Dios prometió a Abraham una multitud de descendientes. ¿Cómo en el mundo podría esta promesa de personas predicar el evangelio del Reino de Dios a Abraham? ¿Cómo se aplica a nosotros en la iglesia de Dios?
II Pedro 3:9 Dios no tarda en cumplir su promesa, como muchos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca sino que todos lleguen al arrepentimiento.
Ahora, «todos» es simplemente un montón de gente. Si lo desea, anote I Timoteo 2. El apóstol Pablo nos habla del compromiso de Dios de salvar a tantos como sea posible. I Timoteo 2:4: «[Dios] quiere que todos los hombres se salven». Entendemos que algunos caerán en el Lago de Fuego. Pero creo que todos creemos que Dios obrará poderosamente para salvar la mayor parte, la mayor parte, de la humanidad. Después de todo, ¿no nos dice Pablo que «Todo Israel será salvo» (Romanos 11:26)?
Cuarto, consideremos la promesa de Génesis 17:6 a Abraham, donde Dios dice: » De ti saldrán reyes». Por supuesto, algunos de esos reyes han ido y venido. Pero, para encontrar los verdaderos reyes a los que Dios se refiere, no podemos usar tablas genealógicas y Biblias familiares. No, necesitamos ojos que miren hacia adelante. Porque estos son los reyes de los que Juan escribe en Apocalipsis 5:10, aquellos reyes que «reinarán sobre la tierra».
Quizás quieras anotar Gálatas 3:29 en este contexto: Será los fieles, los hijos de Abraham, que gobernarán con Dios como reyes.
Gálatas 3:29 Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, y herederos según la promesa.
La promesa de Dios de que Abraham será padre de reyes es una promesa espiritual que se refiere a los hijos espirituales de Abraham: futuros reyes y sacerdotes .
En toda esta revisión, ha habido una resaca inconfundible e innegable. No lo he subrayado, pero ya saben lo que es, es el tema de la perpetuidad. Por ejemplo, Dios da la tierra para siempre. Este es un punto importante.
Observe, Dios le da la tierra a los descendientes de Abraham para siempre. La tierra nunca les será arrebatada. Pero, lo que es más importante, Dios se lo da a Abraham, no solo a sus descendientes, para siempre. Él mismo heredará la tierra para siempre. ¿Alguna vez heredó la tierra durante su vida? Esteban, como se registra en Hechos 7:5, responde a esa pregunta: «Y Dios no le dio heredad en ella, ni aun para poner un pie en ella. Pero aun cuando Abraham no tenía hijo, prometió dárselo por tiempo». posesión y a su descendencia después de él.”
¿Cómo heredará Abraham la tierra, pues, siendo muerto? Claramente, lo heredará a través de una resurrección. Y, una vez resucitado, lo poseerá para siempre. No necesitamos ser científicos espaciales para resolver esto; todos sabemos que Abraham heredará la tierra en la primera resurrección. Apocalipsis 20:6 señala que la muerte ya no tiene poder sobre los que están en esta resurrección. Abraham no volverá a morir. Él heredará para siempre.
Bueno, hermanos, habiendo expuesto todo este trasfondo, creo que estoy listo para abordar la pregunta que planteé en mis comentarios introductorios: ¿Cómo cumplirá Dios todas estas promesas? Un buen punto de partida para responder esto puede ser este: Recuerde, enfaticé anteriormente que la base de las promesas es una relación continua entre el Dios Creador y el hombre. Ahora, ninguna relación, ya sea informal o formal, como la consagrada en un pacto, es unilateral. Tiene que haber dos partes involucradas.
Cuando tratamos con Dios, estamos tratando con un Ser que busca activamente una relación con otros seres sintientes, otros seres pensantes, y me refiero a una relación creciente y que avanza. . Él no nos trata como si fuéramos rocas y no pudiéramos corresponder. Entonces, Abraham se hizo amigo de Dios, como escribe Santiago en Santiago 2:23. Tenían una relación cercana. O considere a Enoc, y más tarde a Noé, de quienes se nos dice que ambos caminaron con Él. David vino a compartir Su misma mente. Claramente, se desarrolló una fuerte relación entre estos hombres y Dios. En el fondo, era una relación de confianza.
Entonces, la gran nación de la promesa no comenzó con un documento legal, una constitución o, como tantos imperios y reinos, con una conquista militar. ¡No! Comenzó con una relación de confianza. Era un fideicomiso de dos vías.
Tal vez quieras anotar Hebreos 11:19. Aquí, leemos que Abraham consideró que Dios podía incluso resucitar a alguien de entre los muertos.
¡Habla de que Abraham conocía el evangelio! Abraham sabía acerca de la resurrección, y creía en la resurrección. Sabía acerca de la resurrección en términos de las promesas porque Isaac era el hijo de la promesa. Abraham, actuando con fe en Dios, estuvo dispuesto a sacrificar a Isaac, sabiendo que Dios lo resucitaría. Abraham confió en Dios, explícitamente.
- Abraham confió en Dios, como Pablo nos dice en Romanos 4:20-22: «Abraham no dudó en incredulidad a la promesa de Dios, sino que se fortaleció en su fe y dio gloria a Dios, porque estaba plenamente convencido de que lo que había prometido también era poderoso para realizarlo».
- Pero, igual de importante: Dios llegó a confiar en Abraham. La confianza era recíproca. Note Génesis 18:19, donde Dios, hablando de Abraham, dice: «Porque yo lo conozco…»
Dios llegó al punto de que conocía a Abraham. Podía confiar en él. Usamos casi el mismo idioma en inglés hoy en día, cuando le decimos a alguien que conocemos bien: «Te conozco», «Sé a dónde vas con esa idea», «Sé lo que estás pensando». Lo que estamos haciendo es indicar nuestra confianza en que entendemos la forma en que esa persona está pensando y, en consecuencia, la forma en que actuará. Lo conocemos. Dios llegó al punto de conocer a Abraham. Sabía lo que esperaría de Abraham.
La confianza es una calle de doble sentido. La relación entre Dios y Abraham era recíproca.
Y eso nos lleva a nuestra pregunta: ¿Cómo Dios va a cumplir las promesas que le hizo a Abraham ya nosotros? La respuesta está justo ahí, justo ahí en Génesis 18:19, pero a menudo la perdemos debido a traducciones equivocadas o equivocadas. Algunas traducciones parecen hacerlo bien. Primero lo leeré de Holman: «Porque he escogido».
Una nota al pie indica que el verbo es conocer: «Porque yo lo conozco [dice Dios,] para que él mande a sus hijos y a sus casa en pos de él, para guardar el camino de Jehová, haciendo lo recto y lo justo». Así cumplirá el SEÑOR a Abraham lo que le prometió.
Es una respuesta asombrosa a la pregunta. Otra traducción lo expresa de esta manera:
«De esta manera, yo, el Señor, haré lo que prometí a Abraham».
Ahí está; el ‘cómo’, de la boca de Dios. Dios cumplirá Sus promesas a Abraham a través de la enseñanza del patriarca de la ley de Dios a sus descendientes. Hay mucho que podemos decir acerca de esto.
Primero, me gustaría imaginar, utilizando el término de Richard, que Abraham fue un excelente padre. Era una persona muy viajera; la tradición dice que vivió en Europa por un tiempo. Más concretamente, creo que caminó con Dios, habló con Dios durante años y probablemente pudo cautivar la imaginación de sus hijos y nietos con historias sobre lo que había pasado, lo que había visto y lo que había aprendido. También me imagino que fue un gran maestro que probablemente enseñaba tanto por precepto como por ejemplo, que enseñaba concienzudamente a sus hijos la ley de Dios. Abraham no murió hasta que Jacob y Esaú, sus nietos gemelos, cumplieron quince años. Creo que podemos entender de este versículo que Dios sabía que les enseñaría a esos muchachos acerca de la ley de Dios.
Observe, además, que Dios dice que Abraham mandaría a su descendencia «después de él». obedecer las leyes de Dios. ¿Qué significa ese término «después de él»? Si te detienes a pensarlo, tus descendientes siempre vienen «después de ti». Esa es la naturaleza de las cosas, ¿no es así? Tus nietos no pueden venir antes que tú. Entonces, ¿qué significa Génesis 18:19 cuando se refiere a los descendientes de Abraham, su casa y su descendencia «después de él»? Esto parece redundante, pero no lo es. Creo que este versículo nos da una pista sobre la obra de Abraham después de su resurrección. Luego, en el período del Milenio y del Trono Blanco, participará activamente en la enseñanza del modo de vida de Dios a su descendencia, esos millones de personas que vivieron mucho después de su muerte.
Creo que muchos de ustedes recuerdan los comentarios del Sr. Armstrong de que la obra de Dios es en el fondo una obra educativa. Sí, la obra de Dios es reeducarnos en Su forma de dar, reorientarnos lejos de la forma de obtener de Satanás.
Pablo, escribiendo en Colosenses 1: 28-29, dice que proclama a Cristo, «amonestando y enseñando a todos con toda sabiduría, a fin de presentar a todos maduros en Cristo». Pablo (en II Timoteo 2) está escribiendo más específicamente a Timoteo, pero sus comentarios tienen una aplicación real para todos los que están en Cristo. Note el énfasis de Pablo en la enseñanza, en la instrucción:
II Timoteo 2:20-21 Ahora bien, en una casa grande [como la casa de Dios] no sólo hay oro y cuencos de plata, pero también de madera y loza, unos para uso especial, otros para uso ordinario. Así que, si alguno se purifica de estas cosas, será un instrumento especial, apartado, útil al Maestro, preparado para toda buena obra.
Ahora, Pablo menciona algunas de esas áreas de que hemos de ser purificados:
II Timoteo 2:22-25 Huye de las pasiones juveniles y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con los que clama al Señor con un corazón puro. Pero desecha las disputas necias e ignorantes, sabiendo que engendran querellas. El siervo del Señor no debe pelear, sino que debe ser amable con todos, capaz de enseñar y paciente, instruyendo a sus oponentes con mansedumbre. Quizás Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad.
Pablo dos veces se llama a sí mismo maestro de los gentiles. Dos veces le dice a Timoteo que enseñe la sana doctrina de Dios. De hecho, en Tito 2:3-5, Pablo nos recuerda que las mujeres también tienen un papel docente. Las mujeres mayores deben «enseñar» lo que es bueno, para que puedan alentar a las mujeres jóvenes a amar a sus esposos e hijos.
Comenzamos mirando hacia atrás hasta Abraham y las promesas que Dios hizo. a él. Pero, la respuesta a la pregunta «¿Cómo cumplirá Dios estas promesas?» nos lleva al futuro, a una época en la que nosotros, como hijos de Abraham, nos uniremos a él en la importantísima obra de enseñar el camino de Dios a miles de millones de personas engañadas. Anteriormente, John Ritenbaugh leyó Juan 8:39. Allí, Cristo confirmó que los hijos de Abraham «harán las obras de Abraham». Somos en realidad los verdaderos hijos de Abraham y haremos sus obras.
En buena medida entonces, la obra de Abraham, la obra de enseñar, será nuestra obra en el Milenio y más allá de. A medida que enseñemos, Dios extenderá Su Reino más y más; Dios cumplirá Sus promesas de una gran nación, de una vasta población y de una tierra eternamente. Él cumplirá esas promesas a Abraham y a su descendencia. Con Abraham, hermanos, enseñaremos las buenas nuevas de la promesa.
CFW/stf/cah