Fiesta: ¿Eres luz en el Señor?

Fiesta: ¿Eres luz en el Señor?

#FT08-02
Martin G. Collins
Dado el 15 de octubre de 2008; 70 minutos

escucha:

descripción: (hide) La luz es un revelador de la verdad y un medio para exponer el error. Debemos esforzarnos por caminar en la luz, teniendo un estándar más alto de justicia. A medida que somos iluminados por el Espíritu de Dios, tenemos una mayor comprensión de la que carece el resto del mundo. Sin esta infusión de sabiduría y entendimiento piadosos, la mente carnal permanece en total ignorancia aunque pueda tener un coeficiente intelectual brillante. Es imposible que el hombre natural entienda las verdades divinas. Cuando recibimos el Espíritu Santo de Dios con Cristo morando en nosotros, nos convertimos en una luz para el mundo. Cuando tengamos el Espíritu de Dios, conoceremos la verdad (a través de la absorción de la Palabra de Dios) y la verdad nos hará libres, liberándonos de las obras de las tinieblas, revistiéndonos de luz y produciendo obras (o frutos) de justicia, emulando nuestro Dios Celestial. Padre y Jesucristo. Las buenas obras falsificadas practicadas por aquellos que aún no han sido llamados pueden provenir de una motivación oscura, que emana de Satanás, quien se transforma en un ángel de luz. El fruto espiritual no está hecho o creado por decreto, pero se necesita tiempo para que se desarrolle un árbol frutal. La libertad piadosa no puede existir separada de la verdad y la luz impartida por el Espíritu Santo de Dios. En las profecías del milenio, los llamados de Dios tendrán una luz inherente que irradiará de ellos a la manera de un prisma que desembolsará ondas de luz de bondad, justicia y verdad, motivando buenas obras hacia los demás, demostrando que si tienen a Cristo viviendo en ellos, ellos son la luz del mundo, abiertos y transparentes para que todos los vean, sin nada que esconder u ocultar.

transcript:

La luz revela a Dios y produce fruto; pero la luz también expone lo que está mal. ¿Cómo podría un artista pintar un cuadro real en la oscuridad? ¿Cómo podría un oftalmólogo averiguar qué es lo que está mal en la vista de una persona sin encender una luz en el ojo? ¿Cómo podría un cirujano extirpar el cáncer en la oscuridad? La luz revela la verdad y expone el verdadero carácter de las cosas.

Me parece muy interesante que, en las últimas semanas, esta sección de las Escrituras ha sido bailada y bailada al menos tres veces, en mensajes que hemos tenido. Creo firmemente que Dios quiere que analicemos esto de cerca, y lo que les voy a dar hoy es tal vez un poco más detallado sobre este segmento de lo que Pablo escribió.

El apóstol Pablo explica por qué el incrédulo, o el no cristiano, se mantiene alejado de la iglesia y la Biblia; lo evitarán a toda costa. La luz de Dios revela su verdadero carácter, y la exposición no es muy elogiosa. En contraste, mientras caminamos en la luz, nos negamos a tener comunión con las tinieblas, y exponemos las cosas oscuras del pecado por lo que realmente son, solo por nuestras propias vidas, y es por eso que vamos a ver más persecución de los que siguen el camino cristiano.

Efesios 5:8-11 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), investigando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas.

En el versículo 8, el apóstol Pablo les recordó a los efesios lo que una vez fueron: ‘vosotros una vez fuisteis tinieblas.’ A continuación, procede a recordarles: «ahora sois luz en el Señor».

Lo que Pablo está describiendo aquí no es solo la diferencia entre el cristiano y la persona que descaradamente y obviamente no es cristiano, sino que pero la diferencia también entre la persona que es un verdadero cristiano, un verdadero creyente, y ‘luz en el Señor’, y la llamada persona buena y moral, que no es cristiana. A veces esas líneas se vuelven borrosas, especialmente de personas en el mundo.

Esto se vuelve importante debido al versículo 9, donde se nos dice que ‘el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad’. Pero hay un tipo de persona que se encuentra en el mundo que no es cristiano, que nos dice que no es cristiano, y que casi se jacta del hecho de que no es cristiano. Superficialmente parece ser una persona buena y moral y parece interesado en la verdad y en la integridad, en otras palabras, es ‘un buen pagano’, si podemos usar esa frase. Estoy usando la palabra ‘bueno’ muy vagamente, como lo hace el mundo.

Él puede ser una persona religiosa, porque puedes ser religioso sin ser cristiano, y es muy importante diferenciar entre estos dos. Es solo cuando vemos las características de la luz que comenzamos a ser capaces de hacer estas distinciones tan importantes, porque el cristiano no es simplemente una persona que ha recibido una cierta cantidad de iluminación, él es luz; ‘pero ahora sois luz en el Señor.’ .Somos ‘luz en el Señor’ porque Cristo mora en nosotros y vivimos el camino de vida de Dios. Si no vivimos el camino de vida de Dios, entonces la luz no está en nosotros y las ramificaciones son eternas.

Entonces la pregunta es: ¿cómo se manifiesta esta luz?

Primero y sobre todo, lo hace en la mente. La verdad bíblica viene principalmente a la mente, al intelecto y al entendimiento; no es una especie de sentimiento vago que tiene la gente. Los sentimientos vagos pueden no tener nada que ver con el cristianismo en absoluto. Esto siempre es una cuestión de verdad, así que empecemos con la mente. Y lo primero que vemos de nosotros mismos como cristianos es que demostramos que, siendo ‘luz en el Señor’, tenemos un conocimiento del que antes carecíamos.

Las tinieblas se caracterizan por la ignorancia: la luz es caracterizada por el conocimiento y la comprensión y, sobre todo, por un conocimiento de Dios; no simplemente un conocimiento acerca de ciertas cosas concernientes a Dios, o un conocimiento acerca de la existencia de Dios. No es un conocimiento accesible a todos, sino únicamente al cristiano.

Pero el cristiano tiene un conocimiento adicional. Estamos en la posición descrita por Jesucristo en el Evangelio de Juan:

Juan 17:3 «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien has enviado.

Sí, incluye un conocimiento acerca de Dios, pero va más allá, incluye una reverencia y un conocimiento de Dios abierto solo al cristiano, y que todos los demás en el mundo falta. Las cosas se vuelven muy emocionantes para nosotros en la iglesia de Dios porque tenemos ese misterio, esa singularidad que otras personas buscan, pero están en tinieblas y no pueden encontrarla.

La facultad espiritual es la cosa eso nos diferencia, como cristianos, de todos los demás. Nos da una idea, comprensión y respeto de la verdad espiritual. Pero todos los no cristianos carecen de esto. Tienen mentes e intelectos. Si les presentas una situación secular pueden entenderla y pueden razonar sobre ella No hay escasez de intelecto, no hay escasez de lo que podríamos Allí no se llama poder del cerebro.

Pueden hacer lo mismo con la poesía, la música, la ciencia y la mayoría de los demás temas seculares. Pero cuando les presentas la verdad espiritual de la Biblia, no tienen ninguna facultad que les permita entender verdaderamente. Ven poco o nada de valor en ello. Es una tontería para ellos, les parece un montón de tonterías, y se encogen de hombros. Hay mucha gente así, muchas de las cuales acaban en los medios. También parece haber una gran concentración de personas en altos cargos del gobierno y en los medios de comunicación que son personas muy inteligentes, pero que no tienen ni idea de cómo resolver los problemas con integridad y verdad.

¿Ha notado su total fracaso para pensar espiritualmente? No pueden evitarlo, por supuesto; son ciegos, carecen de la facultad, no son ‘luz en el Señor’, son tinieblas, y se nota en cada uno de sus comentarios. Están afligidos por esta ignorancia, sus necios corazones están entenebrecidos y sus mentes confusas están cegadas por el dios de este mundo.

Durante el Milenio, la gente no tendrá que sufrir la influencia y el poder cegador de Satanás, porque estará atado en las tinieblas de afuera durante esos 1,000 años. Pero la gente todavía tendrá que lidiar con su propia naturaleza humana, que tiende a mantener a la gente en la oscuridad. Pero somos ‘luz en el Señor’ y por eso, estaremos ayudando a la gente a salir de esa oscuridad de manera global durante el Milenio. Es muy importante que nos preparemos ahora.

Creer en Cristo, y en la verdad de Dios, no es una cuestión de capacidad intelectual en absoluto. La gente piensa que ciertas personas no son cristianas por su gran cerebro, por su gran capacidad intelectual. Incluso algunos cristianos tienden a pensar así, y les preocupa el hecho de que estos grandes intelectos no sean cristianos. No importa cuán perfecto sea el instrumento, si carece de esta cualidad espiritual, esta habilidad espiritual, no vale nada en absoluto. ‘El hombre natural no recibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura.’ Él es ‘tinieblas’, no es ‘luz en el Señor.

Pero en el momento en que nos convertimos en cristianos, lo primero de lo que nos damos cuenta es que se nos ha dado un poder espiritual. Ahora poseemos una comprensión en el ámbito en el que antes éramos un extraño y nos sentíamos como un extraño. Empezamos a tener una reverencia de Dios y un respeto por Su verdad. Entonces este poder espiritual—el Espíritu Santo—nos infunde con esta luz.

Porque somos cristianos, somos ‘luz en el Señor’ y tenemos una comprensión y una ansiedad del hecho del pecado. Los no cristianos no saben lo que significa ser pecador; toda la idea les parece ridícula. Dios ha inculcado en cada persona, desde la creación, una comprensión general del bien y del mal. Explican toda la conducta en términos de ambiente, herencia, un mal gen o educación, y cosas por el estilo. No son conscientes del hecho de que hay un principio de maldad en los humanos que envilece todos sus juicios, un sesgo, una tendencia hacia el mal.

Pablo lo llama una ‘ley en nuestros miembros’, siempre tratando para arrastrarnos hacia abajo. No significa nada para ellos; no saben nada acerca de un conflicto espiritual interno. Pero cuando una persona es llamada y reacciona positiva y fielmente aceptando a Jesucristo como su Salvador personal, arrepintiéndose, bautizándose y recibiendo el Espíritu Santo por la imposición de manos, se da cuenta de que es la sede de este tremendo batalla y lucha. Es consciente de que es una especie de enigma. Es consciente de estas fuerzas que luchan dentro de él. Se supone que debemos reflejar la luz, y con Cristo morando en nosotros, somos esa luz. Por supuesto que no podemos ser plenamente esa luz hasta que nos convertimos en seres espirituales, pero ahora estamos comenzando a usar esa luz como un testimonio para los demás.

La persona que es ‘luz en el Señor’ es una persona que conoce el camino de la salvación por medio de Jesucristo, y puede explicárselo a los demás. Esto no es simplemente una enseñanza del apóstol Pablo. El apóstol Pedro, en su primera epístola dice lo mismo:

1 Pedro 3:15 Mas santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande. razón de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor;

Esto es muy importante hoy y va a ser aún más importante tener razón de la esperanza que hay en usted al comienzo del Milenio, cuando comencemos a gobernar en esa luz.

El cristiano puede hacer eso porque tiene un entendimiento del único camino de salvación. El cristiano es una persona que llega a ella con una mente nueva, es ‘luz en el Señor’, la Palabra escrita de Dios es lo más importante para él. Él ve esta verdad extraordinaria en él, y tiene una comprensión cada vez mayor de ella. No aprendemos todo de una sola vez cuando venimos a la iglesia; de hecho, se necesita toda una vida para absorber e interiorizar y establecer estas cosas en nuestro corazón.

Además, el cristiano no solo tiene esta nueva comprensión y reverencia, pero tiene un corazón que puede responder a ella, y esto lo distingue de los no cristianos. Algunos parecen estar tan inclinados que pueden tener una especie de interés intelectual en la Biblia, pero sus corazones no responden de una manera que los motive a hacer algo al respecto. Ciertas personas están interesadas en la Biblia como literatura, o como filosofía, etc. Pero ellos no son cautivados ni movidos por la verdad.

Pero una persona que es ‘luz en el Señor’, tiene un corazón que es luz. Y es alguien que siente el poder de la verdad. ‘Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.’ Así que es una parte fundamental del cristiano. Siente el poder de la Palabra y es movido por ella. El apóstol Pablo lo expresó de esta manera:

Romanos 6:17 Pero gracias a Dios, aunque erais esclavos del pecado, obedecisteis de corazón a la forma de doctrina a la cual fuisteis entregados.

Sin esa obediencia de corazón ahora, nadie será gobernante en el Milenio.

Así que el cristiano es una persona que ‘obedece de corazón’, la persona que tiene luz en su corazón.

No es totalmente sin pecado y no es perfecto, pero aunque ocasionalmente peca desea la santidad, tiene hambre y sed de justicia.

La busca y el Reino de Dios. Quiere estar en la Familia de Dios. El deseo de su corazón es conocer a Dios Padre ya Su Hijo, y vivir como ellos. Su corazón se ha convertido en ‘luz en el Señor’. Así empezamos a ver el fuerte vínculo que hay entre el cristiano y Dios Padre y Jesucristo. Sabemos que el poder del Espíritu Santo, la mente de Dios, habita en nosotros, y ese es nuestro vínculo. Otra palabra para ese espíritu es luz.

Consideremos el aspecto de la voluntad. Esta es el área que preocupa especialmente al apóstol Pablo en esta sección de Efesios 5. Aquí, llegamos al carácter tal como se muestra en expresión, es decir, en acción.

Efesios 5: 9 (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad)

En cierto sentido, esta traducción en la versión King James y la New King James Version no es exacta. La traducción más acorde con los mejores manuscritos es: ‘El fruto de la luz es en toda bondad, justicia y verdad’. Tanto la Versión Estándar Inglesa como la Nueva Versión Internacional la traducen de esta manera. Por supuesto, generalmente equivale a lo mismo; es el Espíritu el que proporciona la luz, no hay luz fuera de él, por lo que no sorprende que se use el Espíritu aquí. Podemos tomarlo de cualquier manera: ‘fruto del Espíritu’ o ‘fruto de la luz’; es igualmente cierto en ambos casos.

La palabra característica y significativa en relación con ‘tinieblas’ es ‘obras’.

Efesios 5:11 Y no tendréis comunión con las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien denunciarlas.

Él no habla del fruto infructuoso de las tinieblas, sino de las obras infructuosas de las tinieblas. Pero cuando Pablo habla de la luz y de las manifestaciones de la luz, ya no habla de ‘obras’, sino de ‘fruto’. Entonces, ¿cuál es el significado de este cambio en el uso de los términos, contrastando ‘el fruto de la luz’ con las ‘obras de las tinieblas’?

La gran característica de la vida del verdadero cristiano es la buena fruto, y esto nos dice que sólo cuando una persona se hace cristiana, se vuelve realmente verdadera. Sólo el cristiano comienza a aproximarse a lo que debe ser una persona, es decir, a lo que era el hombre cuando Dios lo creó por primera vez. Fue hecho y creado a imagen de Dios, fue hecho recto. Pero como resultado de su pecado pervirtió lo que Dios había hecho realidad. El problema con el hombre en pecado es que es falso en la forma en que vive su vida.

Una de las mejores representaciones de ‘lo verdadero’, de ‘lo real’ en toda la Biblia está en Salmo 104, con respecto a la creación original de Dios.

Salmo 104:1-35 ¡Bendice, alma mía, a Jehová! Oh SEÑOR, Dios mío, eres muy grande: te vistes de honor y de majestad, que te cubres con luz como con un manto, que extiendes los cielos como una cortina. El pone las vigas de sus aposentos en las aguas, el que hace de las nubes su carroza, el que camina sobre las alas del viento, el que hace a sus ángeles espíritus, a sus ministros llama de fuego. Tú que pusiste los cimientos de la tierra, para que nunca se moviera, la cubriste con el abismo como con un vestido; las aguas se detuvieron sobre las montañas. A tu reprensión huyeron; a la voz de tu trueno se apresuraron a partir. Subieron a las montañas; descendieron a los valles, al lugar que tú les fundaste. Les has puesto un límite que no traspasarán, para que no vuelvan a cubrir la tierra. Envía los manantiales a los valles, fluyen entre las colinas. Dan de beber a toda bestia del campo; los asnos salvajes sacian su sed. Por ellos tienen su morada las aves de los cielos; cantan entre las ramas. El riega los montes desde Sus aposentos altos; la tierra se sacia del fruto de tus obras. El hace brotar la hierba para el ganado, y la hierba para el servicio del hombre, para que saque alimento de la tierra, y el vino que alegra el corazón del hombre, el aceite que hace resplandecer su rostro, y el pan que fortalece el corazón del hombre. corazón. Los árboles del SEÑOR están llenos de savia, los cedros del Líbano que él plantó, donde las aves hacen sus nidos; la cigüeña tiene su hogar en los abetos. Los montes altos son para las cabras salvajes; los acantilados son un refugio para los tejones de roca. Puso a la luna por estaciones; el sol sabe que se pone. Tú haces tinieblas, y es de noche, en la cual se arrastran todas las bestias del bosque. Los leoncillos rugen tras su presa, y buscan de Dios su alimento. Cuando sale el sol, se juntan y se acuestan en sus guaridas. El hombre sale a su trabajo ya su labor hasta la tarde. ¡Oh SEÑOR, cuán múltiples son tus obras! Con sabiduría las has hecho todas. Llena está la tierra de Tus posesiones: este mar grande y ancho, en el cual hay innumerables seres vivientes, tanto pequeños como grandes. Allí navegan los barcos; allí está ese Leviatán que hiciste para jugar allí. Todos estos esperan en ti, para que les des su alimento a su tiempo. Lo que les das, ellos lo recogen; Abres tu mano, se llenan de bien. Escondes tu rostro, están turbados; Les quitas el aliento, mueren y vuelven a su polvo. Envías tu Espíritu, son creados; y Tú renuevas la faz de la tierra. Sea la gloria de Jehová para siempre; que el SEÑOR se regocije en sus obras. Mira a la tierra, y tiembla; Toca las colinas, y humean. Cantaré al SEÑOR mientras viva; Cantaré alabanzas a mi Dios mientras tenga mi ser. Que mi meditación sea dulce para Él; Me alegraré en el SEÑOR. Que los pecadores sean consumidos de la tierra, y los impíos no existan más. ¡Bendice, alma mía, al SEÑOR! ¡Alabado sea el SEÑOR!

Vemos allí cuán perfectamente lo creó y cuán perfectamente todo encajaba. Pero llegó el hombre y comenzó a destruir, distorsionar y contaminar el medio ambiente. Al comienzo del milenio, así será de nuevo, pero Dios volverá a equilibrar las cosas. Se necesitará el poder de Dios para hacer eso.

El salmista está hablando de la creación, por supuesto, y diciéndonos cómo todo muestra la gloria de Dios: las montañas, los ríos, las aves, los árboles. , y así. Y luego, después de haber descrito las diversas obras de la creación, mira al hombre y siente que solo hay un punto que hacer sobre él aquí al final del salmo: ‘Que los pecadores sean consumidos de la tierra, y los impíos no sean más. .’ ¿Por qué? Por el camino pervertido del hombre y por lo que ha hecho a la tierra.

Porque el pecador es una monstruosidad en el universo de Dios, se ha vuelto falso. Pero cuando un hombre se convierte en cristiano, lo primero es que comienza a volverse verdadero, y comienza a funcionar como debe hacerlo. El hombre no fue creado originalmente en su estado pecaminoso. Cada individuo ha hecho eso, y no es un caso de Adán y Eva pecaron y todos los demás están bajo ese pecado. Todos y cada uno de nosotros tenemos que cargar con nuestros propios pecados, pero gracias a Jesucristo y Su sacrificio hemos sido perdonados.

El propósito de un árbol frutal es producir fruto; ese es el verdadero orden. Pero, ¿con qué frecuencia pensamos en el cristiano en estos términos? Por otro lado, los no cristianos, los incrédulos son falsos, son monstruosidades y hacen obras de oscuridad. El capítulo de bendiciones y maldiciones (Deuteronomio 28) básicamente promete bendiciones por la obediencia y maldiciones por la desobediencia: la elección de vivir en la luz o en la oscuridad. Como sabemos, el mundo ha elegido el lado maldito.

Nunca hay nada artificial, mecánico o mecánico en la vida de un cristiano. Su vida es similar a la forma en que la fruta crece en un árbol. Nunca debemos dar la apariencia de ser como una máquina o producidos por una máquina, sino que debemos ser verdaderos y genuinos, lo que lleva a ser amorosos, justos y verdaderos.

Los cristianos no pueden ser instantáneamente «producidos a pedido». ‘, tampoco nuestra vida o actividades y acciones. Aquí hay una distinción importante. Es aquí que vemos la verdadera diferencia entre el comportamiento cristiano y la vida por un lado, y el tipo de conducta y comportamiento que caracteriza a los devotos de las religiones falsas por el otro. Los miembros de las religiones falsas siempre son hechos a máquina, siempre son ‘producidos por encargo’ externamente.

Un cristiano no debe dar la impresión de que simplemente ha puesto las cosas en el exterior. Su vida es comparable a un verdadero árbol viviente, mientras que la vida de los falsos religiosos, o aficionados religiosos, se asemeja a un árbol de Navidad. En el caso del árbol de Navidad, la gente tiene que colgarle la fruta, los regalos y los regalos. Es un árbol falso artificial o muerto, y un árbol engañoso.

Pero la característica del verdadero árbol real vivo es que el fruto crece fuera de él, no lo cuelgas en las ramas. Así que el cristiano y su forma de vida no deben dar la impresión de ser personas encantadoras. No debe usar la religión como un estandarte o una bandera que se ondea para proclamar su propia justicia.

Las personas de religiones falsas siempre les hacen saber las obras buenas y maravillosas que han hecho. No es que esté mal que la gente se entere, es la actitud involucrada: ¿cuál es la motivación? ¿Por qué se hizo? Proclaman su buena conducta y comportamiento y las cosas que han vencido a todos, por lo que es solo un manto usado en la superficie que oculta lo que realmente se esconde debajo de la piel: el falso corazón.

Los cristianos no deberían ser así . Dios no nos ha concedido libertad para que nos sintamos libres de quebrantar Sus leyes, pero hay consecuencias como leemos en Deuteronomio. Él nos ha concedido la libertad para que podamos vivir nuestras vidas en servicio y devoción genuina a Él, y ser de beneficio para los demás. Entonces, tenemos esa elección.

I Pedro 2:15-16 Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo el bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres necios, como libres, pero no usando la libertad como pretexto para el vicio, sino como siervos de Dios.

La religión falsa simula falsamente la realidad. La tecnología actual para reproducir ciertas cosas es bastante impresionante. A veces es muy difícil diferenciar entre una flor viva y una artificial, especialmente desde la distancia.

La gente es muy inteligente; pueden hacer una rosa artificial que parece tan real, a primera vista, que casi puede engañar a un experto. Satanás se convierte en ángel de luz, y falsifica lo verdadero, pero sigue siendo artificial, sigue sin vida, es algo fabricado y copiado. Nunca debemos dar esa impresión. ¡Nuestro fruto debe ser el fruto de la verdad, el fruto del Espíritu y el ‘fruto de la luz!’

Para continuar con la analogía, siempre debe haber al menos una indicación del elemento de constante crecimiento y desarrollo en la vida del cristiano. Sin forzar la analogía, sigamos considerándolo en términos de este verdadero árbol frutal. Te vas a la cama una noche, después de haber mirado el árbol justo antes de entrar, y allí estaba, solo las ramas y las hojas, nada más. A la mañana siguiente te levantas y abres tu puerta y sales a tu jardín, y allí ves el árbol cubierto, rebosante, de frutos completamente desarrollados. Pero eso nunca sucede, ¿o sí?

Obtienes capullos, luego ves flores, luego te das cuenta de que la fruta está en camino; luego ese fruto comienza a desarrollarse hasta que finalmente alcanza la madurez. ¡Ese es el cristiano, el fruto! No sucede de repente, no es algo artificial colgado de las ramas de la noche a la mañana. No está hecho.

Solo hay una apariencia de cristianismo verdadero. El cristianismo verdadero produce verdadero fruto genuino, y en su producción siempre está el elemento de crecimiento y desarrollo, que lleva a la madurez espiritual.

Aunque todo fruto es esencialmente el mismo, es igualmente cierto decir que hay son siempre diferencias individuales. Mira un manzano lleno de manzanas. Aunque todas son manzanas, no todas son idénticas en forma o color. Hay un poco más de rojo en uno, un poco menos en otro, y así sucesivamente. Hay todo tipo de diferencias menores y variaciones en el fruto.

Y esta es siempre la característica de los verdaderos cristianos. Pero no es característico de los seguidores y devotos de las religiones falsas. Son siempre los mismos, son falsificaciones producidas en serie.

¡Los cristianos son fruto, el fruto de la luz! Somos llamados a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Tenemos verdadera vida, somos verdadero fruto, y una de nuestras características es la libertad que conduce a la verdadera variedad y variación.

Como miembros de la iglesia de Dios, nunca debemos esperar que todos encajen en nuestro molde, o nuestra idea de lo que debería ser.

¿Qué constituye la libertad?

Juan 8:34-36 Jesús les respondió: «De cierto, de cierto os digo que cualquiera que comete pecado es esclavo del pecado. Y el esclavo no permanece en la casa para siempre, sino el hijo para siempre. Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres».

El pecado es el poder que nos esclaviza en la esclavitud; pero la libertad consiste en algo más que la libertad externa, o en tener el poder de elección; también consiste en la liberación del oscurecimiento de la mente. La libertad consiste en la liberación de la opresión de los deseos pecaminosos y la atracción de la voluntad, inducida por el deseo incorrecto. En un aspecto positivo, la libertad se basa en la posesión de la santidad, con la voluntad y la capacidad de hacer lo que es correcto, bueno y verdadero. Esta libertad dada por Dios solo es posible en una condición renovada de la mente, y no puede existir aparte de la piedad.

El instrumento a través del cual se imparte esta libertad es ‘la verdad’. En Juan 8:32, Jesús les dijo a los judíos que creían en Él: «Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres».

El principal obstáculo que tiene la libertad es lo que proviene de la naturaleza y cualidad intrínseca de la persona a la que se concede la libertad. Lo principal que evita que una persona abuse de la libertad y haga algo malo es su integridad, moralidad y rectitud.

Aquí hay una ilustración. El agua fluye libremente, o tiene libertad para fluir por el cauce del río, cuando no hay impedimento a través y en el río, pero las orillas son impedimentos para el agua, impidiendo que ascienda sobre ellos; y mientras no haya conflicto, el agua puede fluir libremente río abajo en una dirección estrecha y definida. Pero a diferencia de las personas, el agua nunca dice que quiere la libertad de ascender, sino la capacidad o el poder de fluir río abajo. Esto se debe a que la incapacidad de ascender sobre las orillas está en la naturaleza del agua.

Jesucristo nos ha hecho libres—Él nos ha dado libertad—dándonos el conocimiento de la verdad de Dios a través del poder de Su Espíritu Santo. Eso es lo que nos da el gobernante interno para usar apropiada y justamente la libertad que se nos ha dado.

Gálatas 5:1 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y haced no ser enredado de nuevo con un yugo de esclavitud.

Ahora volvamos a la analogía del fruto de la luz. La fruta siempre viene de adentro hacia afuera. En cierto sentido, el fruto es una expresión de la vida del árbol que lo produce. ¡Es algo que sale del carácter, de la vida! Es de la misma manera con el cristiano. El fruto siempre viene de adentro y es la expresión de la verdadera naturaleza.

Efesios 5:8-9 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Caminemos como hijos de luz porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad.

Vayamos un poco más allá y enfaticemos que no solo no debemos permitir que otras personas dictarnos e imponernos cosas, tampoco debemos hacer nada únicamente en términos de nuestra propia mente y nuestro propio entendimiento. Proverbios 14:12 y 16:25 dicen: «Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte».

Dios ha puesto ciertos principios en nosotros. La luz de la mente, el corazón y la voluntad, es decir, la dínamo, es lo que nos pone en marcha, la presión interna. Y lo que estamos llamados a hacer es cultivar el corazón y la mente. Si la cultivamos de verdad, el fruto aparecerá; la conducta, el comportamiento, la obra, y todas estas otras cosas, saldrán de ella.

El apóstol Pablo le pone por escrito a Timoteo, que es nuestra responsabilidad ver que seamos vasos que son aptos para el uso del Maestro.

II Timoteo 2:20-21 Pero en una casa grande no sólo hay vasos de oro y de plata, sino también de madera y de barro, unos para honra y otros para algunos por deshonra. Por tanto, si alguno se limpia de esto último, será un vaso para honra, santificado y útil para el Maestro, preparado para toda buena obra.

Nuestro deber es ser vasos aptos para el uso de Dios. En cierto sentido, ambos somos recipientes y somos árboles vivientes con el alimento, la savia y la vida. Jesucristo es nuestro Maestro y Él es la Vid, y nosotros somos las ramas. Mientras miremos la verdad de esta manera, deberíamos ser capaces de evitar la mayoría de las trampas que son tan peligrosas para nosotros y para toda la Iglesia.

La visión milenaria es específicamente una visión agraria de tierra cultivada que produce cosechas. Será una edad dorada en la que los agricultores experimentarán la recompensa por su trabajo. Está llena de riquezas.

Amós 9:13-15 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que siembra semilla; los montes destilarán vino dulce, y todos los collados fluirán con él. haré volver a los cautivos de mi pueblo Israel; edificarán las ciudades asoladas y las habitarán; plantarán viñas y beberán vino de ellas; también harán huertos y comerán fruto de ellos. Los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de la tierra que les he dado, dice el SEÑOR tu Dios.

El pueblo de esa nueva era será resplandecientes sobre la bondad de Jehová, sobre el grano, el vino y el aceite, y su vida será como huerto de riego, según Jeremías y Joel.

Es una visión de abundancia. habrá energía desbordante y abundancia. Es un tiempo de prosperidad terrenal por excelencia. Isaías dice que Dios promete extender la prosperidad como un río, y las riquezas de las naciones como un torrente que se desborda. Ezequiel profetiza que Dios promete proveer de prósperas plantaciones para que que la gente ya no tendrá que pasar hambre. Eso será posible gracias al fruto que produce la luz.

Recuerde que el apóstol Pablo escribe en Efesios 5:8, que nosotros como cristianos somos personas que son ‘ luz en el Señor,’ y en el versículo 9, lo encontramos diciéndonos que la luz se muestra de ciertas maneras, «porque t El fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad.” Aquí parece estar sosteniendo un prisma bajo la luz. Y lo que hace el prisma, por supuesto, es descomponer la luz en sus partes componentes. La palabra «prisma» define:

En óptica, un prisma es un elemento óptico transparente con superficies planas y pulidas que refractan la luz. Los ángulos exactos entre las superficies dependen de la aplicación. La forma geométrica tradicional es la de un prisma triangular con una base triangular y lados rectangulares, y en el uso coloquial «prisma» generalmente se refiere a este tipo de objeto de vidrio.

Cómo funcionan los prismas ?

La luz cambia de velocidad a medida que se mueve de un medio a otro (por ejemplo, del aire al cristal del prisma). Este cambio de velocidad hace que la luz se refracte y entre al nuevo medio en un ángulo diferente. El grado de curvatura de la trayectoria de la luz depende del ángulo que forma el haz de luz incidente con la superficie y de la relación entre los índices de refracción de los dos medios. El índice de refracción de muchos materiales (como el vidrio) varía con la longitud de onda o el color de la luz utilizada, un fenómeno conocido como dispersión. Esto hace que la luz de diferentes colores se refracte de manera diferente y salga del prisma en diferentes ángulos, creando un efecto similar a un arco iris. Este efecto se puede utilizar para separar un haz de luz blanca en su espectro de colores constituyente. El color es la manifestación visible de la longitud de onda de la luz.

Así que la luz produce una especie de espectro que Pablo demuestra con las palabras, ‘en toda bondad, justicia y verdad’. Leemos su exhortación real en Efesios 5:

Efesios 5:8-10 pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), averiguando lo que es agradable al Señor.

Para que no nos olvidemos de las características de la luz, nos la divide aquí (entre paréntesis) como un prisma divide la luz natural, en bondad, rectitud y verdad, toda bondad, toda rectitud y toda verdad, y tenemos que mirar cuidadosamente en estas tres palabras muy importantes.

Efesios 5:9 ‘El fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad.’

El la primera palabra es bondad, y luego viene la justicia. Pablo estaba muy interesado en estas dos palabras, ya menudo las une. Por ejemplo, en Romanos 5, aunque están ahí en diferente orden. Está mostrando cómo ‘Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros’. Eso, dice, es verdaderamente asombroso porque no encuentras ese tipo de cosas entre la gente. Y luego lo dice así en Romanos 5:

Romanos 5:7 Porque apenas morirá alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguien se atreva a morir por un buen hombre.

Allí toma primero al justo y luego menciona al bueno; pero en Efesios comienza con el hombre bueno y continúa con el justo. El orden de los dos términos no es el mismo en ambos casos, y Paul siempre tiene una buena razón para ello. Pablo está trabajando hacia algo en Romanos 5, pero en Efesios es de arriba hacia abajo; así que comienza con la palabra bondad.

¿Qué es la bondad? Aquí hay una palabra que tendemos a usar sin pensar y casualmente, pero es una palabra maravillosa. La bondad es una de las características de Dios mismo. ‘Dios es bueno con todos.’ ‘La tierra está llena de la bondad del Señor.’ Pablo lo define de alguna manera en Romanos 2:

Romanos 2:4 ¿O menospreciáis las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios os guía al arrepentimiento?

Vemos allí que se da un contexto espiritual definido y primario.

La bondad significa benevolencia. Siempre es indicativo de una mezcla perfecta en las diversas partes de la personalidad. Un buen hombre (o mujer) es una persona perfectamente fusionada, un hombre que ejemplifica todo lo que es noble y que hace obras excelentes en armonía.

Sus diversos atributos y su personalidad se ven como una combinación perfecta. Y el resultado de esto es que es un hombre que se preocupa por promover la felicidad de todos los que le rodean. No es egoísta, no es egocéntrico, pero como él mismo tiene esta mezcla, se preocupa por los demás.

Es la bondad de Dios la que nos lleva al arrepentimiento; es Dios mirando nuestra miseria, nuestra infelicidad y todo lo que es verdad de nosotros como resultado del pecado. Dios es bueno con todos; Él hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Aunque las personas son malas e injustas, Él hace esto por ellas de todos modos. En un sentido general, Él les da lo que necesitan para sobrevivir. Pero para aquellos que están en la luz del Señor, o por supuesto obtenemos mayores bendiciones espirituales, para que podamos mejorar en carácter y en nuestro trabajo como testimonio para el mundo.

En las personas, vemos un reflejo muy pálido de lo mismo. El hombre bueno es un hombre que piensa en el amor, la belleza y la verdad. Se preocupa por los demás y no le gusta ver su sufrimiento; por eso trata de aliviar el sufrimiento y disminuir los males. Hay algunas personas muy, muy cariñosas en el mundo. Siempre está buscando oportunidades para hacer esto, su corazón está lleno de benevolencia y se preocupa por beneficiar a los demás. Es un completo contraste con las obras infructuosas de las tinieblas, que no son de ningún beneficio ni valor para nadie.

El pecador no es un benefactor, es puramente egoísta, busca satisfacer y gratificar a su propias lujurias y deseos. Su actitud es «¡Debo tenerlo! ¡Lo quiero y lo quiero ahora!»

Lo primero que ves cuando sostienes el prisma hacia la luz es que el hombre que es ‘luz’ está lleno de bondad—esa cosa que va hacia los demás y se preocupa por ayudarlos y mejorar su condición.

Dios es bueno con todos. Y el cristiano, a su vez, debe ser bueno con todos también.

Juan 8:12 Entonces Jesús les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andéis en tinieblas, sino tened la luz de la vida».

La persona que sigue, obedece y vive según las enseñanzas de Cristo se convierte en ‘luz en el Señor’.

Mateo 5:14-16 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Dios y Jesucristo son la fuente de la luz. Cristo es la ‘luz del mundo’ y como Su Espíritu mora en cada cristiano, nosotros también somos (de manera secundaria) ‘la luz del mundo’. Como Dios es bueno con todos, debemos ser buenos con todos de la misma manera. ¡Debemos brillar a través de la bondad y las buenas obras!

La segunda palabra del apóstol Pablo es ‘justicia’.

Efesios 5:9 ‘El fruto del Espíritu es en toda bondad , justicia y verdad.’

La justicia difiere de la bondad en que trae ideas y concepciones legales. Significa conformidad con la ley, y es un término más limitado que bondad.

La rectitud es algo en lo que piensas en términos de las prescripciones y las demandas de una ley, y la conformidad con esa ley. Significa más que solo rectitud y una manifestación de justicia; significa de hecho estar bien con Dios. Pruebas la rectitud, la verticalidad, de una pared o una puerta usando una plomada. Esa es la idea general de la justicia.

El apóstol Pablo está diciendo que la justicia es la característica del cristiano. Es correcto y justo en y por sí mismo: en su propio trato de sí mismo, lo que hace es recto y justo, y también es justo en su trato con los demás; él nunca viola las reglas o las leyes con respecto a ellos. Él nunca les hace ningún mal; y respeta sus derechos y posesiones. Por supuesto, esto es lo que todos estamos tratando de lograr. Todos tenemos nuestros defectos y todos estamos tratando de superarlos y vencerlos.

En otras palabras, podemos pensar en la justicia en términos de los Diez Mandamientos, y lo que se nos dice acerca de no codiciar los cosas que pertenecen a otros. La persona que tiene el espectro completo de la luz en él nunca es culpable de codiciar las posesiones y los derechos de su prójimo.

No se rige por sus impulsos y sus deseos, quiere saber lo que es correcto, lo que es justo, lo que es equitativo, lo que es realmente equitativo para su prójimo. Ama a su prójimo como a sí mismo. La justicia reside en una perfecta conformidad con la ley, no sólo con la letra, sino también con el espíritu.

Una característica común de la vida del no cristiano es la anarquía, cada cual por sí mismo, sin pensar en preocuparse por los derechos de otras personas. Vemos mucho de esto en la vida de la sociedad actual. De hecho, la mayoría de las dificultades y problemas que enfrentan los políticos y otros se deben a la ausencia de bondad, rectitud y verdad. Estos tres siempre parecen ir juntos.

Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad,

La ausencia de piedad siempre va acompañada de la ausencia de justicia. No hay mayor falacia que la que ha caracterizado la enseñanza inmoral de los últimos 120 años más o menos, a saber, que podrías despojarte de la piedad y aún aferrarte a la justicia; que podría descartar la Biblia, pero aún así obtener la conducta que la Biblia promueve. La comprensión de la moralidad ha llegado a un nivel tan bajo que la gente piensa que puede eliminar los Diez Mandamientos de la sociedad y aún así tener bondad y rectitud. Simplemente no puede suceder. Entonces vemos al buen pagano por ahí. Un buen pagano es, según los estándares mundanos, sólo bueno según el mundo. Muchas veces aparece como el buen «cristiano» desde afuera, pero él es el árbol de Navidad.

Así que Pablo les recuerda a los creyentes de Éfeso, y a nosotros hoy, en Efesios 5, que regresemos a Dios, tener esta luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo, resplandeciendo en nuestros corazones. Esto conduce no solo a la bondad que caracteriza a Dios mismo, sino que a su vez conduce a la justicia en el carácter y en la conducta en cada esfera de la vida.

En otras palabras, el cristiano es una persona cuya vida está gobernada por principios Sabe lo que hace y sabe por qué lo hace. No se está conformando sólo a un patrón, tiene razones, está cumpliendo con sus compromisos totales, es una persona justa porque sabe que la ley de Dios es perfecta y recta, convirtiendo el corazón y la mente. Moisés atribuye estas cualidades, estos atributos a la Fuente, a Dios mismo

Deuteronomio 32:3-4 Porque proclamo el nombre de Jehová: Atribuid grandeza a nuestro Dios. Él es la Roca, Su obra es perfecta; porque todos sus caminos son justicia, un Dios de verdad y sin injusticia; justo y recto es él.

La tercera palabra del apóstol Pablo es ‘verdad’. Esto por supuesto es un elemento muy importante y vital. Por ‘verdad’, en este contexto, Pablo se refiere a una serie de contrastes con lo que ha estado diciendo sobre la vida no cristiana.

Efesios 5:9 para el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad

En el versículo 12, se nos dice que ‘vergonzoso es aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto;’ en otro lugar Pablo habla sobre las ‘cosas ocultas de las tinieblas’. Estos son uno y lo mismo.

La verdad es exactamente lo contrario de todo este tipo de cosas. La característica de la vida del cristiano es que no hay engaño en ella, nada oculto, ni solapado ni deshonesto, nada que apeste a hipocresía o pretensión. Las características de la verdad son que es abierta y transparente, y eso tiene que ser lo más difícil para que la naturaleza humana permita que suceda.

Como señala Pablo en el versículo 13, ‘todas las cosas que se exponen, se ponen de manifiesto’. por la luz, porque todo lo que manifiesta es luz.’

Esa no es la mejor traducción, pero tiene ese significado. No puedes ocultar nada cuando llega la luz. Imagina que estás caminando por un camino rural oscuro. De repente, llega un automóvil con los faros encendidos, y de inmediato todo se vuelve visible, y ves todo tipo de cosas que se arrastran desapareciendo en las sombras.

La luz expone todo, y ese es el efecto de la verdad dentro de la personalidad. . El cristiano es una persona abierta, que no tiene nada que esconder ni esconder. No pretende ser algo que no es. Es lo que es por la gracia de Dios, muy diferente de ese otro tipo de persona, que vive toda su vida en el engaño. El no cristiano no confía en nadie, y nadie confía en él; no puedes creerle, nunca sabes cuando está diciendo la verdad. Y ni siquiera puede confiar en sí mismo para cuidar su propio cuerpo; solo mira la salud de este mundo.

Adán y Eva, después de haber pecado, se cubrieron con hojas de higuera y se escondieron detrás de los árboles del Jardín para esconderse de Dios, y el impío todavía lo hace. lo mismo a su manera. ¡Esa es siempre la característica de la vida de pecado, escondida! ¡Indigno de confianza! ¡Engañoso!

Pero el cristiano es todo lo contrario, hay transparencia en él; es completamente sincero, no oculta nada, no tiene pretensiones, es sincero. Estas cualidades provienen de Dios, quien es la fuente y la esencia de la luz.

I Juan 1:5-8 Este es el mensaje que hemos oído de Él y os anunciamos que Dios es luz y en Él no hay tinieblas en absoluto. Si decimos que tenemos comunión con Él y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.

El cristiano es lo que es por la gracia y la verdad de Dios. Esta verdad ha entrado en él y lo gobierna; por lo que su vida se caracteriza por la verdad en todas sus variadas y gloriosas manifestaciones.

Podemos resumir la luz diciendo que es la cosa más benéfica del mundo. Es algo maravilloso en sí mismo. Hace una tremenda cantidad de bien. A nadie le gusta un día de niebla, pero nos gloriamos en la luz y el sol.

Nunca debemos olvidar que somos hechura de Dios, creados nuevos en Jesucristo para buenas obras. Debemos ser ‘luz en el Señor’, y cuando esto sucede producimos fruto espiritual. Somos ramas de la Vid verdadera, y estamos destinados a producir el fruto de la luz para la gloria de Dios.

El fruto de la luz es en toda bondad, justicia y verdad. Vosotros sois la ‘luz en el Señor’. Andad como hijos de luz.’ Si hacemos esto, tendremos la oportunidad de gobernar con luz en el Milenio. Brillaremos con Jesucristo y Dios Padre, y alumbraremos la verdad, y ayudaremos a las personas a salir de la tribulación. En el Milenio podremos ayudar a gobernarlos con luz.

MGC/ pp/drm