Fiesta: Importancia del verdadero evangelio

Fiesta: Importancia del verdadero evangelio

Cómo el verdadero evangelio promueve la unidad
#FT99-01-PM
Richard T. Ritenbaugh
Dado 25 -septiembre-99; 87 minutos

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descripción: (ocultar) Cuando todos trabajan juntos para alcanzar un objetivo común, las posibilidades de éxito se disparan. Cuando se elimina la visión o la unidad de propósito, el resultado inevitable es el caos o la desintegración. Cuando el liderazgo de la Iglesia de Dios Universal publicó su documento sobre el evangelio en 1991, sugiriendo: «El evangelio del reino de Dios no se trata PRINCIPALMENTE del reino de Dios», en efecto, contradiciendo a Jesucristo (Marcos 1:14-15), esta herejía desencadenó una apostasía inevitable, destrozando la iglesia en miles de pedazos. El camino de regreso a la unidad es abrazar la visión que una vez nos mantuvo enfocados en el mismo objetivo, dándonos un poder activo, cinético, dinámico y explosivo.

transcript:

Buenas tardes a todos. Esperamos que estés sacando de esta Fiesta las cosas que Dios quiere que obtengas, así como la comunión con todos los hermanos.

Te voy a llevar hacia atrás unos 15 años que deben estar en la memoria de la mayor parte de nosotros. Recuerdo que a mediados de los años 80 había un programa de televisión muy popular aquí en los Estados Unidos llamado «El equipo A».

Esta unidad de comando de primera estaba huyendo del ejército de los Estados Unidos por un crimen que no cometieron. Y una vez que escaparon de la prisión, decidieron meterse en la clandestinidad de Los Ángeles y actuar como una unidad de mercenarios para aquellos que no tenían el dinero, o habían agotado todas sus opciones gubernamentales o de otro tipo que pudieron haber tenido: esas que no tenía adónde ir. Esta unidad de comando de crack estaba disponible para ellos.

Por lo general, todo llegaba a un clímax al final en el que todos tenían que unirse, todos colaboraban. Y debido a que se avecinaba una crisis con los malos Por lo general, los muchachos tendrían que construir algún tipo de tanque, o lo que sea, con este pedazo de chatarra que encontraron al costado del camino. ¡Todo se haría en el momento justo cuando los malos entrarían con lo que sea, y el Equipo A salvaría el día! ¿Lo recuerdas? ¡Ocurría todas las semanas!

En este punto de la historia, el personaje principal, que era Hannibal Smith (George Peppard para aquellos de ustedes que no vieron el programa), sonreía con su sonrisa dentuda, ligera levanta su cigarro grande y dice una de las líneas más memorables del programa: «¡Me encanta cuando un plan sale bien!»

Ahora el Equipo A era realmente una unidad de inadaptados. Cómo se unieron, cómo trabajaron juntos, cómo se mantuvieron juntos y cómo tuvieron éxito en todos estos escenarios ridículos en los que Stephen J. Canell los hizo pasar era solo algo que la televisión podía inventar.

Hannibal era un táctico poco convencional, pero brillante (según Stephen J. Canell). Amaba los puros finos y otras cosas finas; y tiroteos. Todas estas cosas combinan muy bien.

Templeton «Face Man» Peck era el maestro del disfraz. Era el apuesto por el que todas las mujeres se desmayaban. Pero también era un estafador y amaba los vinos finos y la buena vida. Le encantaba ir a Las Vegas y realmente vivirlo.

Por supuesto, todos recuerdan a HM «Howling Mad» Murdock, quien simplemente estaba loco. Tenían que seguir sacándolo de los manicomios. Escuchó voces y les respondió. Pero podía volar cualquier cosa con alas y rotores. Lo pusiste en la cabina y voló.

Y luego, por supuesto, estaba el Sr. T.: BA (mala actitud) Baracus. Era maestro de mecánica y sargento mayor de tropa. También era un portero, al parecer. Llevaba un ceño perenne. Y él decía cosas como, «¿Qué pasa?» y «¿Qué haces aquí?» entre otras cosas. Pero tenía miedo a las alturas, y cada vez que conseguían que Howling Mad volara algo, tenían que noquearlo (BA), emborracharlo, drogarlo o lo que fuera para subirlo al avión.

Pero, siempre burlaron al enemigo con esta gente maravillosa con todos sus talentos y todas sus idiosincrasias (por decirlo suavemente).

Ahora, ¿qué hizo que A-Team sea tan formidable fuerza? Podría preguntar qué hace que un equipo, un grupo, una familia y una iglesia tengan éxito en lo que hace.

Probablemente hay muchos componentes que podríamos incluir aquí para dar una respuesta a esta pregunta, pero quizás el factor individual más importante es la unidad de propósito. Cuando todos trabajan juntos para alcanzar un objetivo común, las posibilidades de éxito se disparan. Así es como funciona cualquier equipo.

Piensa en un equipo de fútbol. Tenemos la Universidad de Missouri aquí (en el hotel) hoy. Están casi listos para regresar a Columbia ahora mismo. ¿Qué pasaría si su mariscal de campo decidiera que iba a ejecutar un patrón de vuelo? Y les dijo a todos: «Vamos a ejecutar este patrón de vuelo, y # 88, quiero que vayas a ejecutar los números y simplemente vueles. Te lanzaré la pelota y tú simplemente la atraparás». «

Bueno, #88 sale a su posición y mientras continúa el conteo, decide: «No, creo que ejecutaré un «Out», y el corredor decide: «Debería tomar el balón, así que correré detrás del mariscal de campo y se lo quitaré de las manos», y el tackle dice: «Bueno, íbamos a subir por el lado derecho, pero yo creo que haré un barrido hacia la izquierda y bloquearé ahí».

¿Ves a lo que me refiero?

Y, ¿y si todo el tiempo el entrenador estaba diciendo: «No, creo que deberíamos bajar la pelota aquí mismo, ¡o tal vez deberíamos despejar!»

Todos están trabajando en propósitos cruzados.

Si todos seguirían el ejemplo del mariscal de campo y ejecutarían el patrón elevado, podría haber un touchdown al final de la jugada. Si no hacen sus asignaciones, las posibilidades de no anotar a to uchdown son altos. Pero, si deben tener en cuenta que van a anotar un touchdown de la forma en que el mariscal de campo ha llamado la jugada, entonces podrían hacerlo. ¡Cualquier equipo funciona así!

Pero, por otro lado, si tienes un grupo de individuos, todos con diferentes agendas, todos yendo en diferentes direcciones, no llegarán a ninguna parte rápidamente, a ninguna parte juntos.

Es este principio de unidad de propósito, o de tener un objetivo común, lo que vamos a analizar esta tarde. Es un factor que la gran iglesia de Dios, no solo nosotros, sino toda la iglesia, lamentablemente carece hoy. Todos corremos con propósitos cruzados entre nosotros, ya sea como grupos o como individuos. Y, lo crea o no, es esta unidad de propósito, este tener un objetivo común, lo que jugará un papel importante en hacer del Milenio un tiempo glorioso para vivir.

¿Alguna vez pensó en esto que ¿camino? ¿Que el tiempo venidero que estamos representando aquí en la Fiesta de los Tabernáculos es un tiempo en el que todos mirarán y harán lo mismo?

Cuando consideramos una visión como esta, la unidad de propósito, probablemente la La primera escritura en la que pensamos está en Proverbios 29. La mayoría de ustedes ya saben cuál es esta escritura.

Proverbios 29:18 Donde no hay visión [o revelación ], el pueblo perece [o pierde las ataduras], pero dichoso el que guarda la ley.

Entre las diversas traducciones que tenemos disponibles, el denominador común es que todas dicen que cuando La revelación de Dios está ausente, resulta el caos. Esa es la idea básica de la primera mitad de esta escritura. Cuando la revelación de Dios está ausente, resulta el caos.

La traducción de Berkley, por ejemplo, no tiene «resultados de caos» sino «la gente se vuelve loca». La New American Bible tiene una interesante: «Cuando no hay revelación, la gente se desmoraliza».

Ahora pensamos en eso en términos de estar deprimidos o desanimados, como cuando el equipo contrario anota el gol. touchdown, y no tú. Si lo desglosas, desmoralizado, lo que realmente significa es (en su significado original) que carecían de moral. La moral ha sido eliminada.

Por lo general, en una sociedad donde el camino de Dios está disminuyendo, o ausente por completo, las condiciones sociales están desordenadas o se han derrumbado. Así es como funciona. Tenemos la Palabra de Dios, aquí, que dice que eso es una verdad. Donde la Palabra de Dios no está presente para que la gente la entienda, o al menos la conozca de una manera carnal, la sociedad se desmorona. Estamos viendo esto en Estados Unidos.

Como la Biblia ha sido expulsada de las escuelas, como la Biblia ha sido expulsada del hogar y ha sido reemplazada por televisión, video, películas, radio y independientemente de lo demás, las condiciones morales generales de nuestra cultura se están desplomando rápidamente hacia la nada.

E incluso en la iglesia, cuando las doctrinas liberales y los enfoques liberales entran, y vemos esto especialmente en los niños, vemos las cosas se sueltan Esto se debe a que los eventos simplemente siguen este principio. Cuando los caminos de Dios están ausentes, se produce el caos.

No tomemos esto desde el punto de vista de la revelación como normalmente lo pensamos. Normalmente pensamos en la revelación en términos del último libro de la Biblia: profecía o revelación profética. Pero, eso no es realmente de lo que se está hablando aquí. ¿Con qué contrasta Salomón la ausencia de revelación? Mire la última cláusula aquí: «¿Feliz el que conoce todas las profecías de la Biblia?» No, sino, «Feliz el que guarda la ley».

Pensemos en esto. ¿Qué implica esto? Bueno, me dice que esta revelación profética de la que habla Salomón aquí no es solo profecía, sino profecía y ley, y los salmos, y la historia que encontramos en la Biblia, y, podríamos nombrarlos a todos, los evangelios, los Hechos, las epístolas y el apocalipsis. La totalidad de la Palabra de Dios es de lo que Salomón está hablando aquí. Cuando la palabra de Dios está ausente, pronto vendrá el caos.

La otra cara de la moneda aquí es que si tienes la Palabra de Dios en su totalidad, entonces la sociedad puede ser llevada a un estado de felicidad, o más correctamente, de bienaventuranza. Eso es realmente lo que significa esa palabra. «Bienaventurado el que guarda la ley». El camino de Dios produce bendiciones contentando a los hombres. Cuando el camino de Dios está ausente, se produce un caos que le hace el juego a Satanás. Y, hay pecado, destrucción y muerte al final de eso.

La perspicacia de Salomón aquí es aún más aguda que esto.

Él es muy particular acerca de la palabra usó para el término «revelación» aquí, o «visión» en la Versión Autorizada. Es la palabra, «kaw-zown» fonéticamente en inglés. Específicamente significa «vista mental». O, podríamos decir, «perspicacia» o «revelación». El significado es que si se te revela algo, de repente está ahí, lo entiendes. O «visión interior». Entonces, es «visión mental», «insight», «revelación» o «visión interna».

Lo que esto hace es combinar tres conceptos diferentes.

El primero es la que normalmente consideramos primero, «revelación profética». Eso es lo primero que viene a la mente. El segundo es «insight». La «revelación profética» y la «perspicacia» son dos conceptos diferentes, porque la «perspicacia» tiene que ver con la comprensión: la capacidad de comprender el funcionamiento de las cosas. Y el tercero es con lo que comenzamos: ver o trabajar hacia una meta.

Todos estos tres conceptos: revelación profética, perspicacia y trabajo hacia la meta, están incluidos en esta idea de revelación en Proverbios. 29:18.

En un sentido general, entonces, esta visión que Salomón dice que necesitamos, es la totalidad de la revelación de Dios de Sí mismo y Su plan. ¿No es eso realmente lo que hace la profecía? Nos revela los pasos que Dios tiene en Su plan.

¿Qué es esto específicamente? ¿Qué ha revelado Dios? Vayamos a I Juan. Hay una escritura aquí que no se usa muy a menudo, pero encaja en este sermón.

I Juan 5:20 Y sabemos [Pregúntese: «No ¿Yo sé esto?”] que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdadero, y estemos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna».

¿Qué está diciendo Juan aquí? Está diciendo aquí que cualquiera que sea esta revelación, Jesús la trajo, y la trajo para darnos una entendimiento de ella. Y, el propósito de esta revelación, visión y entendimiento es permitirnos tener, y crecer en, una relación con el Padre. ¿No es eso lo que Él dice? Él nos ha dado un entendimiento: «que conozcamos al que es verdadero, y que estamos en el verdadero.”

Así de íntima es esta relación.

Este mensaje que trajo Jesús nos abrió la mente a esta posibilidad para que podamos tener una relación con el Padre. Este mensaje es tan potente que nos lleva a conocer al Dios Verdadero, y nos lleva a la vida eterna. ¡Esta es una revelación muy potente!

¡Qué ¿Es esta visión, o esta revelación? La mayoría de ustedes probablemente ya lo saben. Vayamos a la escritura más famosa del repertorio de Herbert W. Armstrong: Marcos 1:14-15. Probablemente citó este aproximadamente la mitad del tiempo en una de sus transmisiones de radio, o sus sermones, porque siempre regresaba a esto, especialmente hacia el final.

Marcos 1:14-15 Después de que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: «El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado. ¡Arrepentíos y creed en el evangelio!»

Este es el entendimiento que Jesucristo trajo de que conocemos al que es verdadero, y que estamos en el que es verdadero, y que podemos conocer este Dios Verdadero, y tengáis vida eterna. ¡Ese es el mensaje! ¡Esa es la revelación!

Él trajo la buena nueva de Su Padre que a los que el Padre llamó, se les abría el camino a una relación íntima que conduciría a recibir el Reino de Dios y la vida eterna. ¡El Reino de Dios está cerca!

Este Reino de Dios no es solo lo que viene desde el punto de vista de un gobierno físico sobre la tierra. Es todo lo que Dios es y quiere que entendamos y tengamos como sus hijos e hijas.

¡Qué visión tener de que Dios quiere darnos todo!Nuestras vidas ahora deben estar enfocadas en eso. Jesucristo trajo esa visión, la revelación que leemos en Proverbios 29:18, que conduce a la verdadera felicidad o la verdadera bienaventuranza.

Ahora debes Podría saber que el evangelio incluye no solo las profecías que pertenecen al gobierno de Dios en la tierra al regreso de Cristo, o solo a la glorificación de Sus hijos: la noticia de que los hijos de Dios serán glorificados cuando Cristo regresó: hay más que eso.

También incluye todos los detalles pertinentes del viaje que cada cristiano individual debe emprender hacia esa meta. Es un enorme paquete de información que estimula, educa, motiva y vigoriza a los hijos de Dios llamados. ¡Es toda la Biblia! El Sr. Armstrong lo llamó el manual de instrucciones.

Jesús vino como el Mensajero del Nuevo Pacto, que abre todo lo demás para que entendamos, nos aferremos e inculquemos, hagamos y hagamos. finalmente ser glorificado en. Esa es una meta impresionante. ¡Es un maravilloso regalo de Dios que Él nos dé un mensaje que tiene todo lo que necesitamos! No dejó nada fuera. Si dejó algunas cosas vagas, no las necesitamos.

Las cosas que necesitamos saber son claras porque Su Hijo vino para darnos entendimiento. Y lo que Él nos da a entender es suficiente. Pero, ¡qué grande es ese «suficiente»! ¡Qué maravilloso es comprender! ¡No creo que podamos! Tenemos vislumbres de ella como en un espejo oscuro, como dijo Pablo. ¡No sabemos todo lo que está por venir, pero lo que vemos debería encender un fuego debajo de nosotros!

¡Pero no es así! Nos acostumbramos. Nos ponemos un poco blasé sobre eso Necesitamos ser revigorizados, para que lo persigamos con una visión similar a la de un láser que Él quiere que tengamos.

Por favor, diríjase a Romanos 1. Ahora, Pablo no fundó la iglesia en Roma. Pablo no marchó a Roma y comenzó a predicar, y tuvo algunos convertidos, y comenzó una iglesia. No sucedió de esa manera.

Realmente no sabemos quién fundó la iglesia en Roma, pero la mejor suposición es en Pentecostés, cuando el Espíritu Santo fue dado por primera vez a los llamados, dice en Hechos. 2:10 que había visitantes de Roma. Ahora, probablemente lo que sucedió fue que algunos de esos visitantes de Roma se convirtieron y se bautizaron ese día; escucharon el mensaje, obviamente, se quedaron en Jerusalén por un tiempo y luego regresaron a Roma.

Y, sabiendo que había otros de Roma que habían estado allí en Jerusalén durante ese tiempo, cuando llegaron a casa, se pusieron en contacto unos con otros, y se juntaron y guardaron los sábados. Entonces, había una iglesia allí, pero probablemente se fundó más por necesidad porque la gente quería compañerismo, en lugar de que alguien hubiera sido evangelizado allí.

Al menos, así me parece. Lo más probable es que cuando regresaron a casa, se encontraron y guardaron juntos los sábados. Ellos eran la iglesia que estaba en Roma.

Pablo aún no había llegado a Roma, y quería hacerlo, porque estaba en su esfera. Roma era la capital del mundo gentil en el oeste. Ese fue probablemente uno de los principales lugares a los que necesitaba ir como apóstol de los gentiles.

Romanos 1:13 No quiero que ignoréis, hermanos. , cómo muchas veces me propuse ir a vosotros (pero me lo impidieron). . .

Algo siempre le impedía llegar a Roma. Había tenido éxito en algunos lugares, problemas en otros lugares, y siempre esas cosas, los éxitos y los problemas, le habían impedido llegar a Roma. Entonces, él dice:

Romanos 1:13b . . . para que yo también tenga algún fruto entre vosotros, . . .

Es decir, quería que crecieran; quería ver su crecimiento; quería ver más convertidos, al igual que entre los demás gentiles.

Romanos 1:13c-14 . . . como entre los demás gentiles. Soy deudor tanto de los griegos como de los bárbaros; tanto para los sabios como para los ignorantes.

Es decir, había aprendido bastante en sus viajes, aunque se le había impedido verlos. Él, al menos, había aprendido bastante, y estaba en deuda con los griegos, los bárbaros, los sabios y los necios; todo lo ayudó a prepararse para su ministerio.

Romanos 1:15 Así que, en cuanto está en mí, pronto estoy a anunciarles el evangelio también a ustedes que están en Roma.

Ahora, ¿qué te dice eso? El libro de Romanos probablemente fue escrito a mediados de los años 50 d.C. Haz las matematicas. Eso es alrededor de 25 años después de ese Pentecostés. ¡Algunas de estas personas pueden haber sido miembros de la iglesia durante 25 años! ¡Y Pablo dijo que quería predicarles el evangelio también a ellos! ¡A los veteranos!

El evangelio es para los convertidos, así como para los que están siendo llamados. Porque, recuerda lo que es el evangelio. Se trata de todo lo que Dios quiere revelarnos. No son solo las buenas noticias de que el Reino de Dios vendrá cuando Cristo regrese. ¡Esa es la visión! Pero, hay mucho más allí sobre cómo llegar allí. Y es por eso que Pablo quería impartir este entendimiento que había aprendido del mismo Jesucristo, porque fue Jesús quien le trajo el entendimiento de conocer al verdadero Dios, y saber cómo llegar allí, y tener vida eterna.

Vayamos a los versículos 16 y 17. Note lo que dice Pablo acerca de este evangelio que iba a traer:

Romanos 1:16 Porque yo No me avergüenzo del evangelio de Cristo porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree: Al judío primeramente, y también al griego.

¿Notaste cuán importante es el es el evangelio, y por qué Pablo quería predicárselo? ¿A aquellos que pueden haber sido convertidos por 25 años ya? ¡En él está el poder de Dios para impulsarnos, los verdaderos y fieles creyentes, a la salvación! ¡Es el poder! ¡Esa es una declaración asombrosa! El evangelio de Cristo es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree. Fe: si tienes fe en ella, el evangelio, si lo sigues, te dará la salvación. Es el poder el que efectuará eso.

El evangelio son solo «palabras». Pero, ¡qué poderosas palabras son cuando Dios las une en Su verdad!

¿Recuerdas lo que dijo Jesús en Juan 6?

Juan 6:63 Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.

Cuando Jesús nos da entendimiento, es todo el camino a la vida eterna. Ese es Su objetivo: llevarnos a Su Reino.

¿Qué hace que el evangelio sea tan poderoso? Bueno, lo encontramos aquí en el versículo 17:

Romanos 1:17 Porque en él [el evangelio] la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: «El justo por la fe vivirá».

Lo que hace que el evangelio sea tan poderoso es que la justicia de Dios se revela en él. Dios nos da un entendimiento de Su justicia. ¿No es eso interesante? ¿Alguna vez has pensado en la justicia como algo poderoso?

Normalmente, pensamos en la justicia como algo estático: que somos justos o no somos justos. Pensamos en ello en términos de blanco y negro. ¡Pero Pablo aquí dice que la justicia es el poder!

Ahora bien, esta palabra «poder» significa «poder en acción». Es como un puñetazo, como la explosión de dinamita. Esta es en realidad la palabra griega (fonéticamente escrita) 'duno-mees' de donde obtenemos «dinamita». ¡Es un poder explosivo! ¡Esta justicia que está en el evangelio es cinética! ¡Es dinámico! ¡Está activo! ¡Es motivador! ¡Moviente! ¡Haciendo! ¡Energético! ¡Poder!

En el evangelio, el poder de Dios se muestra en la justicia que se revela allí, y por ella podemos ser impulsados a la salvación. Ahora, ¡eso es poder! Así de importante es esto.

¡La justicia de Dios no es estática! No es algo que se almacena. No es algo que esté latente. ¡Es algo que FUNCIONA! Hace las cosas.

¿Qué hace?

Bueno, la revelación de la justicia de Dios en el evangelio nos mueve hacia algo. Aquí mismo dice que es revelado.

Romanos 1:17b . . . de fe en fe. Como está escrito, 'El justo por la fe vivirá'».

Ahora bien, esta frase «de fe en fe» parece enigmática al principio, y ha sido enigmático para mí. Hasta este sermón, tenía una idea de lo que significaba, pero no estaba muy seguro. No estaba realmente satisfecho con las explicaciones que recibí antes. Entonces, decidí hacer un estudio bastante extenso, y En realidad, creo que la intención que Paul tenía aquí es muy simple una vez que obtienes las preposiciones correctamente.

Sabes que «in» es diferente a «out» y «by» es diferente a «through». pasar por una nube es diferente que si pasas por una nube. Acabamos de escuchar en un mensaje reciente que «Dios nos ha puesto EN la nube». Eso es diferente a estar FUERA de la nube. Ahí es donde queremos estar, y tal vez lleguemos allí.

Bueno, el griego también tiene preposiciones. Y, a veces, pueden ser engañosas.

Ahora, «de la fe» es (fonéticamente) 'ek peestees' o 'ek peestin'—no estoy seguro de cuál, b ut la preposición es 'ek.' Y, por lo general, significa «fuera de» o «desde», por lo que lo tradujeron como «desde». Este es su significado normal.

Pero, en cada otra aparición en el libro de Romanos, e incluso en el mismo versículo, tradujeron 'ek' como «de», «por» o «a través de». Nunca (en Romanos) se traduce «desde», excepto aquí.

Donde dice aquí «por la fe», es 'ek peestin'. ¿Por qué no tradujeron esta frase aquí «de la fe»? Porque no tiene sentido, por eso.

Entonces, ¿por qué no tradujeron simplemente esto como «porque en él, la justicia de Dios se revela por la fe»? ¡Esto es mucho más simple, y es lo que significa!

Significa que cuando alguien como tú y yo que tenemos fe viene y lee el evangelio, o se lo han predicado, ¡estas cosas se revelan! Al que no tiene fe, no le serán reveladas, porque no las creerá. Entonces, la justicia de Dios se revela por la fe.

¿No fue por la fe que los héroes de la fe hicieron sus grandes cosas? Es lo mismo aquí. Entonces, es por la fe que se revelan.

Ahora, ¿qué hay de «a la fe»? Esta es otra preposición griega engañosa. Es 'eis.' 'Is' a menudo se traduce como «a» o «en», o en la versión King James «hacia» o «hacia».

Ahora es este último, 'hacia' eso tiene más sentido en este caso.

Romanos 1:17 Porque en él la justicia de Dios se revela por la fe para la fe».

¿Tiene esto sentido para usted? La justicia de Dios se revela por la fe, o mejor aún, a los fieles, hacia la fe.

Ahora, en Romanos 13:14, aunque en un Pablo dice:

Romanos 13:14 Vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión para que la carne os cumpla. sus lujurias.

Ahora no sé qué tipo de Biblia tienes, pero si tienes una New King James, o una antigua King James, cuando los traductores sintieron que necesitaban insertar palabras , las pusieron en cursiva.

Ahora las palabras ‘cumplir’ o ‘cumplir su’ en estas versiones están en cursiva. Proporcionaron esas palabras en un intento de ayudarnos a entender. ¿Por qué no hicieron eso allá en Romanos 1:17? Porque esto «para cumplir ll its lujurias» es 'eis' más el sustantivo (cualquiera que sea la palabra griega para lujuria).

«Para cumplir» es una muy buena manera de ponerlo de nuevo en Romanos 1:17 también. Vamos a leerlo de esa manera.

Romanos 1:17 Porque en él la justicia de Dios se revela por la fe para cumplir la fe. . . [¿Qué dice Pablo a continuación?] . . . ¡el justo por la fe vivirá!

Dios nos revela Su justicia a nosotros, a los fieles, para que la cumplamos viviendo por fe. ¡Eso es lo que esto significa! Es muy simple.

¿Por qué más nos daría Él esta información? ¡Porque Él quiere que lo vivamos! Y al vivirlo, le demostramos que somos dignos de ser hermanos y hermanas de Su Hijo, y tener vida eterna, y ser Sus hijos.

En el evangelio, en este entendimiento, en esta visión, ;que Jesucristo trajo es todo lo que necesitamos saber para hacerlo. Por eso el evangelio es tan importante.

¡Es enorme para nosotros! ¡Es todo para nosotros! ¡Es nuestro poder tener salvación! Y no creo que esté exagerando esto.

¡Piénsalo! Dios no confió este mensaje a nadie más que a un miembro glorificado de Su propia familia, a Su propio Hijo, al Mensajero más fiel que pudo encontrar. ¡Así de importante es! El Mensajero tenía que ser supremo.

Recuerden que dice en Hebreos que el primer pacto fue traído a través de ángeles. Pero, este último pacto lo trajo el Hijo, que es mucho más digno que un simple ángel, y no digo «mero» de manera condescendiente tampoco. ¡Él tampoco lo envió por medio de un simple hombre!

El primer pacto fue entregado a Moisés quien fue fiel en toda Su casa, la casa de Dios. Pero, Dios confió el mensaje del mejor pacto a Su Hijo, quien heredaría la Casa. Así de importante es el evangelio.

Entonces vemos cuán vital es este entendimiento que Jesús trajo para nosotros. Contiene el poder que necesitamos para ser salvos, si tenemos fe. Ese es siempre el signo de interrogación: ¿vamos a creerle a Dios?

(La cinta da la vuelta aquí)

La fe está esperando para entrar en acción, para obrar en nosotros, pero vamos a creerlo? ¿No solo vamos a creerlo, sino a hacerlo?

Normalmente, si lo crees lo vas a hacer. Por eso Santiago dice: «Os mostraré mi fe por mis obras». Estaba poniendo el evangelio en acción, y por eso sería salvo, porque le iba a mostrar al Jefe dónde estaba su corazón, mostrando que se estaba sometiendo a esa palabra.

Vámonos Volvamos a Tito 2 y esto resumirá sucintamente (espero) esto.

¿Recuerdas antes que te dije que el evangelio era un regalo de Dios que Él envió por medio de Su Hijo? Bueno, estaba leyendo el comentario sobre esta sección, Tito 2:11-14, y unánimemente en los que investigué, dijeron que: esta primera línea aquí, «Por la gracia de Dios» no está hablando aquí de lo que normalmente pensamos en como «gracia». Dijeron que pensaban que debería traducirse (como normalmente se traduce en otros lugares) por la palabra «dones». ¿Y sabes qué dijeron que es ese regalo? ¡El Evangelio! Pongamos eso aquí:

Tito 2:11-12 Porque la gracia [evangelio] de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres [Y esto es lo que hace:], enseñándonos que negando la impiedad y los deseos mundanos, debemos vivir sobria, justa y piadosamente en esta época

¡Por supuesto! Nos enseña a despojarnos del pecado, el mal, la maldad, la iniquidad y la transgresión, o como quieras llamarlo. Y que entonces vivamos recta y piadosamente como lo hace Dios.

Luego dice:

Tito 2:13-14 Buscando el esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.

¿Viste allí lo que hace el evangelio? Nos enseña a despojarnos del mal y vestirnos del bien, y nos da una visión en el versículo 13: «Aguardando la… manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo».

Entonces, no solo nos dice qué no hacer y qué hacer, ¡también nos dice dónde mirar! Hacia allá nos dirigimos, nuestro objetivo. Y luego dice que Jesús ha logrado esto hasta ahora. Él nos ha redimido para que podamos ser celosos en hacer buenas obras. Entonces nos dice qué hacer y qué no hacer, y nos da la meta. ¡Esto es lo que el evangelio del Reino de Dios es para nosotros!

Vayamos a Gálatas 1. Ahora, la «mosca en el ungüento». El Sr. Armstrong también acudió a este versículo a menudo, especialmente cuando estaba tratando de volver a encarrilar las cosas allí a finales de los 70 y principios de los 80.

Gálatas 1:6-9 Me maravillo de que os apartéis tan pronto de aquel que os llamó por la gracia de Cristo a un evangelio diferente, que no es otro [Esto significa que realmente no es el evangelio.]; pero hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero aun si nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, ahora lo repito, si alguien os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema.

Él pronuncia una doble maldición sobre cualquiera que ¡Predicaría un evangelio diferente del que trajo Jesucristo!

Creo que ahora podemos ver por qué Satanás se esfuerza tanto por atacar el evangelio: cambiarlo, pervertirlo, torcerlo, desviarlo, para diluirlo como pueda. ¡Él hará cualquier cosa para que ese entendimiento que Jesucristo nos trajo sea menos de lo que Dios quiere!

Este libro de Gálatas solo fue escrito unos 20 años después de ese día de Pentecostés en Hechos 2. Solo 20 años habían pasado y había gente que ya estaba escuchando falsos evangelios! Ya se estaban desviando del camino.

Quiero explicar la frase de Pablo, «a otro evangelio, que no es otro».

Lo que quiere decir es que el la falsificación no es realmente otro evangelio. ¡NO HAY OTRO EVANGELIO! Pero, Pablo no tenía las palabras para ponerlo en «Griego sencillo» que es «todo griego para mí», obviamente. No tenía las palabras para decir cómo este otro mensaje era diferente. Todo lo que pudo decir fue que en realidad no es otro evangelio, porque entendió que este otro 'evangelio' no era una buena noticia. ¡No trajo nada bueno en absoluto! Esa palabra evangelio significa «buenas noticias». Entonces, no podría ser un 'evangelio' si traía malas noticias (por carecer de la verdad). No produce la visión del Reino de Dios si es diferente a la que trajo Jesucristo. No producirá en nosotros el fruto que Dios espera. No nos llevará a donde Dios quiere que estemos. Es una perversión de la verdad.

¡Por lo tanto, es falso! ¡Detestable! ¡Perjudicial! ¡Destructivo! Y, si se lleva hasta el final, es mortal: ¡la segunda muerte es mortal! ¡Conduce al lago de fuego si se cree! ¡Si pones tu fe en un evangelio falso, ese camino no conducirá (no puede) conducir al Reino de Dios y la vida eterna! Es así de simple.

Y Pablo dijo en efecto que estaba asombrado de que pudieran desviar sus ojos de esa visión gloriosa que tenemos hacia algo pervertido que va a terminar en cenizas bajo las suelas de los pies de los santos. Entonces, él dice que cualquiera que te haga esto merece la peor de las maldiciones, porque está (o tiene el potencial de) abortar a los hijos de Dios. Hablo usando la analogía del nacimiento que el Sr. Armstrong usó con tanta frecuencia.

Si no tenemos la verdadera visión del verdadero evangelio, entonces podríamos convertirnos en un aborto espontáneo espiritual. ¡Oh, qué horrible pensar en ello!

Regresemos a 2 Tesalonicenses 2. Esta es la gran apostasía de la que profetiza Pablo. Él dice en el versículo 1:

II Tesalonicenses 2:1 Ahora bien, hermanos, acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, . . . «

Ahora, ¿de qué está hablando? El evangelio del Reino de Dios, específicamente, esa porción sobre la venida de Jesús y nuestra creación a la imagen de Dios. totalmente en ese momento—siendo transformados en un abrir y cerrar de ojos.

II Tesalonicenses 2:1b-2 . . . les pedimos que no sean sacudidos pronto en mente o turbados, ya sea por espíritu [un demonio] o por palabra [por alguien que les predique] o por carta [una epístola], como si fuera de nosotros [es decir, alguien falsificó mi nombre en la parte inferior] como si el día de Cristo hubiera ven.

«Ja, ja, ja, ja, ja. ¡Pobres tesalonicenses! ¡Perdiste el reino! ¡Neah!»

Eso es casi lo que parece. Y de hecho, estaba sacudiendo a la gente en Tesalónica. Un pervertido del evangelio había entrado y les había dicho que Cristo ya había venido, y se habían perdido ¡La barca! Ahora, ¡eso es perversión del evangelio! Entonces, él dice:

II Tesalonicenses 2:3 Nadie os engañe en ninguna manera [Yo soy voy a enderezarlo aquí. Así es como va. Esta es la secuencia de eventos.]; porque ese Día no vendrá, a menos que la apostasía venga primero.

Es bondadoso Es interesante que lo haya dicho de esa manera, porque esto era una apostasía, ¡pero él dice la apostasía! Y, evidentemente, Pablo sabía que esta perversión del evangelio que ocurrió en Tesalónica no era la apostasía. ¡Ésta no era lo suficientemente grande! probablemente no fue lo suficientemente sutil. Este era algo que podía decir: «Oh, no te preocupes por esto. Esta es la forma en que va a ir». Podía calmar sus mentes muy rápidamente. «¡Sabes que Cristo no ha venido, porque sabes que estos son los pasos que se deben seguir antes de eso!»

¡Pero LA APOSTASÍA va a ser diferente!

Ahora, si lo que hemos pasado en los últimos 13 años no es la apostasía, ¡entonces me estremezco al pensar en lo que nos espera en el futuro! Porque, ¡lo que salió de Pasadena a finales de los 80 y principios de los 90 fue ingenioso! Y fue (es) destructivo. Más de 100,000 personas: miembros bautizados de la iglesia de Dios estaban presentes cuando murió el Sr. Armstrong. las cifras de asistencia de los grupos y sumarlos todos juntos, es difícil llegar a la mitad de ese número. Incluso los grupos grandes dicen que tienen alrededor de 7000 personas, o tal vez 10,000, tal vez 12,000, pero hay un montón de grupos como el que hay aquí con 400 o 600. Algunos pueden ser solo 50 o 60 reunidos alrededor de un ministro, y quién sabe cuántos están sentados en sus salas de estar n no ser contado en absoluto. La mitad de nuestros hermanos, en efecto, han caído de la faz de la tierra.

No sé si esto realmente es la apostasía, ¡pero seguro que se ha sentido así! ¿Cuántos grupos de la iglesia de Dios hay por ahí? No sé. He oído hablar de más de 200. ¿Cuántas personas están ahora a cientos de millas, incluso miles de millas, de distancia de otra persona que pueda tener la misma mentalidad?

Hay hermanos aquí de Sudáfrica. ¿Cuántos miles de millas hay entre aquí en Jefferson City, Missouri, y ese pequeño grupo de 75 personas que celebran la Fiesta con nosotros en Sudáfrica? ¿O el puñado allá arriba en la Columbia Británica? Luego, los pocos esparcidos aquí y allá que no pudieron asistir a nuestra Fiesta. Es triste pensar en eso. Hemos pasado por un tiempo en el que la iglesia acaba de ser destrozada. Y las personas que piensan como nosotros se ven quizás una vez al año. Su salvavidas es una pequeña banda magnética (cinta de casete) que reciben por correo, que ejecutan en su reproductor de cintas, y el Forerunner que reciben aproximadamente una vez al mes; o tal vez un clic de su mouse en el sitio web.

Pero, no somos solo nosotros. Es lo mismo con los otros grupos. Ya sean más grandes o más pequeños, todavía no se reúnen con 300 o 400 personas como solíamos hacerlo. Han sido diezmados. Todos hemos sido diezmados. Y, ¿sabes qué es quizás lo más triste de todo esto? Continúa todavía.

Escuché anoche que Global Church of God ya no existe. ¿Cuántas personas tomarán esto como una señal de desconfianza en la nueva organización y se dispersarán? Algunos irán a otros grupos existentes de la iglesia de Dios, pero otros pueden haber llegado hasta aquí y decidir que eso es todo. Lo han tenido. Suficiente es suficiente. Ellos van a hacerlo solos. No lo sé.

Siguen ocurriendo cosas que nos dividen en pedacitos y pedazos por todo el mundo.

Ahora, ¿qué sucedió para que se rompiera la iglesia? ¿Cuál crees que fue el catalizador? Tengo algunas ideas.

¿Cuál fue el proceso que tomamos para llegar a este punto? ¿Cuál fue el proceso por el que pasó todo para que la iglesia se volviera loca y se dispersara por todas partes?

También tengo una pregunta: ¿Por qué la iglesia no explotó cuando el Sr. amstrong murio? Murió el día 16. ¿Por qué la iglesia no se hizo pedazos el día 17? ¿O tal vez en las próximas semanas o meses? ¿Qué cambió para hacer que la iglesia pareciera un pedazo de vidrio roto?

Sabes, cuando el Sr. Armstrong murió en enero de 1986, los cambios doctrinales ocurrieron casi de inmediato. Creo que tuvimos el tema del maquillaje ese otoño. Luego, la primavera siguiente fue el cambio en la forma en que se consideraba la Pascua: la forma en que se miraban los símbolos. Y, la gente comenzó a hablar más acerca de una Pascua del 15. Y luego, los cambios sucedieron poco a poco, uno por uno, durante los siguientes años.

Creo que la Iglesia de Dios de Filadelfia comenzó en el otoño de 1990. La próxima iglesia El grupo que realmente comenzó fue la Iglesia del Gran Dios en enero de 1992. ¿Qué fue lo que ocurrió después de este punto para que la iglesia se derrumbara? ¿Alguna vez lo has pensado de esa manera?

Global salió en enero de 1993. United salió en la primavera de 1995. Fue entonces cuando las cosas realmente explotaron por completo. Sin embargo, las grietas se mostraban justo a principios de 1992. Se había abierto mucho en ese momento.

Había gente diciendo, y yo mismo lo escuché en Escondido, en el sur de California, que, «Oh , pueden seguir cambiando las cosas, pero mientras guarden el sábado, esta sigue siendo la iglesia de Dios». Se hablaba abiertamente en ese momento de que la gente comenzaba a irritarse un poco a fines de 1991.

Ahora, ¿qué sucedió en el otoño de 1991 que es tan significativo? Creo que esta fue quizás la información errónea más sutil que escuchamos en toda la confusión de cambios doctrinales: en un pequeño artículo de dos páginas y media en el Informe del Pastor General, había una carta de Joe Tkach Sr.: obviamente no lo escribió (lo sé porque trabajé con el hombre durante 2 años) un libro blanco de dos páginas sobre el evangelio. «¿Qué es el Evangelio?» podría haber sido el título de la misma. Ni siquiera sé si llegó a las Noticias Mundiales a partir de entonces. Si lo fue, fue uno de esos breves, no uno de esos documentos doctrinales largos que obtuvimos en el Worldwide News donde repasaron cada versículo que podría pertenecer a él, tratando de explicar su versión de la historia. Esta fue una pequeña «burbuja».

¿Sabes lo que decía ese libro blanco? Probablemente no, porque pasó furtivamente a la mayoría de todos, pero fue suficiente para comenzar el proceso de desintegración en la iglesia. ¿Sabes lo que dice eso?

Básicamente, Joe Tkach dijo que el evangelio del reino de Dios no se trata PRINCIPALMENTE del Reino de Dios. Dijo que el evangelio se trata de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. En segundo lugar, el evangelio se trata del alcance de la iglesia al mundo. Y tercero, el evangelio tiene ramificaciones futuras.

¡Tercer lugar! Nuestro Gran Dios y Salvador, Jesucristo, vino proclamando el evangelio del Reino de Dios, diciendo: «¡Arrepentíos, y creed en el evangelio, porque el reino de Dios se ha acercado!» ¿Cómo lo llamó? ¡El evangelio del Reino de DIOS! «¡Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas!» (Mateo 6:33)

¿Qué es lo más importante? ¡LA VISIÓN! ¡SABER HACIA DÓNDE NOS DIREMOS!

Una vez que esta semilla fue plantada en nuestras mentes, que el Reino de Dios no era tan importante como solía ser, comenzamos a preguntarnos, no directamente, pero era trabajando allí: «Bueno, si no se trata del Reino de Dios, entonces, ¿qué debería estar haciendo? ¿Qué debería estar tratando de lograr? ¿Adónde debería ir con mi vida?»

Y entonces, tienes a ‘Joe Schmoe’ quien dijo: «Bueno, creo que el evangelio se trata principalmente de la gracia. Entonces, ¡voy a gastar todo mi tiempo y energía en eso! Realmente voy a estudiar la gracia de Dios y estén agradecidos por la gracia de Dios».

Y ‘Alguien más’ dijo: «Bueno, creo que el evangelio se trata de Jesús. Qué persona tan maravillosa era Él. Y voy a pasar todo mi tiempo pensando en Jesús, y cómo era Él cuando estuvo en la tierra, y el hecho de que murió y resucitó; y sabes, eso podría haber sido el domingo de Pascua. Estaba estudiando aquí, y la forma en que el Sr. Armstrong solía explicarlo ya no parece encajar. Creo que sería bueno volver a un domingo de Pascua».

Y luego, 'Alguien más' dijo: «Bueno, usted sabe que el Sr. Armstrong enseñó todo el tiempo que debemos buscar el evangelio del Reino de Dios, así que creo que mantendré el rumbo. Seguiré viviendo mi vida para poder #39;serán parte del Reino de Dios».

Y luego, 'Alguien diferente' dijo: «Bueno, ya sabes, creo que las cartas de Paul son un poco demasiado duras con las mujeres. Así que simplemente no voy a hablar sobre Paul, ni a pensar más en Paul, porque las mujeres» La liberación es realmente grande en estos días. Y creo que tienen razón; las mujeres han sido pisoteadas en el pasado, y deberíamos tener clubes de mujeres. Y también, esto de las mujeres, y eso cosas para las mujeres, y las mujeres en la administración, y creo que iré a hablar con Joe Jr. sobre eso, porque él debería saber esto. Y sé que a la Sra. Tkach le gusta mucho esto, entonces, ¿por qué? ¿No ponemos a todo el mundo detrás de un gran movimiento de mujeres en la iglesia? Esto suena genial para mí».

Y luego, ‘Otro tipo’ dijo: «Bueno, hay tantas cosas en las que pensar aquí. Es tan confuso. Ya nada parece funcionar. Voy a ir a la iglesia al final de la calle de mi casa». casa, los Bautistas, porque parece que lo tienen todo bajo control. No tengo que subirme a mi auto y conducir a ningún lado. Todos mis amigos han comenzado a ir allí también. Incluso los chicos con los que bebo todos los viernes… er, eh… entonces, ya sabes, iré allí».

Y luego, ‘Otra persona’ ; dijo: «Bueno, ya sabes, esto de la Pascua del 15 me ha interesado. Creo que estudiaré eso. Ya sabes, Cristo fue crucificado el día 15, y no el 14. El Sr. Armstrong lo entendió todo mal. Voy a hacer la Pascua del 15 este año, pero, si quieres venir, la haremos el 14 para ti, pero la vamos a hacer este año el 15. .»

Y luego está este tema del calendario. Aparece ‘Joe Schmoe’s Friend’ y dice: «Bueno, ¿has notado que esto está sucediendo en el ¿calendario? ¿La luna nueva debe contarse aquí y no allá? Nadie en la sede me escuchará, así que estoy iniciando mi propia Iglesia del Calendario. Siéntete libre de venir conmigo si quieres».

Y luego, ‘Otro’ dijo: «Bueno, veamos. Todos los demás tienen todas las otras cosas en las que estaba pensando… así que… oh, no sé… estoy confundido. me iré. Voy a ir a casa. No me involucraré más con la religión».

¿Ves lo que hizo el cambio en el evangelio? ¡Nos llevó a cientos y miles de direcciones diferentes!

¿Cómo se puede tener unidad cuando cada uno va por su propio camino? ¿Pueden dos caminar juntos a menos que estén de acuerdo? Esa es otra de las joyas del Sr. Armstrong que solía mostrarnos con frecuencia.

Cuando todos creemos que hay un objetivo diferente, todos terminamos en lugares diferentes. No puedes hacer un trabajo cuando todos están haciendo algo diferente.

Intenta hacer una empresa donde tengas 50 personas Y usted dice que su declaración de misión es salir y ofrecer el mejor producto al mejor precio con el mejor servicio. Y su gerente dice: «Bueno, esa es una declaración de misión terrible. No dice nada. ¡Voy a inventar mi propia declaración de misión para que vayamos en esta dirección!»

¿Crees que el fundador de la empresa se alegrará cuando sus gerentes saquen la empresa? ¿hacia una dirección completamente diferente? ¡Él quería producir widgets, y ellos quieren producir artilugios! No va a funcionar porque la fábrica ha sido equipada para producir widgets, ¡no artilugios!

Y todos los manuales de instrucciones Dile a los trabajadores cómo hacer artilugios. Si los gerentes cambian la fábrica para producir artilugios, pero usan los manuales antiguos, que explican los artilugios, tendrán caos durante todo el proceso y nada al final. Si obtienen algo en el Al final, podría ser un wizmet, pero será algo no deseado.

No es el producto que Dios quería, ya que Él es el dueño de la empresa.

Satanás se dijo a sí mismo , «Si rompo el enfoque de estas personas, si les doy una meta diferente, si inserto una visión diferente, la iglesia de Dios se dispersará». porque Dios es fiel para hacerlo.» Ese demonio perverso conoce este libro por dentro y por fuera. Él sabe lo que dicen Levítico 26 y Deuteronomio 28: «Que si no escucháis mi voz, los castigaré: enviaré la espada. Enviaré el hambre. Enviaré la pestilencia. te llevaré cautivo. Te esparciré hasta los confines de la tierra».

Y Satanás dijo: «Está bien, Dios, si eso es lo que dijiste, entonces mira a tu pueblo. «Los he rodeado con un seto. Que muera ese Herbert W. Armstrong, y veamos qué pasa cuando los alcance. Y cuando se vayan, tendrás que hacer lo que dijiste, Dios». .»

Y Dios dijo: «Bien, Satanás, porque eso fue parte de Mi plan todo el tiempo. Estoy haciendo un pueblo fiel a Mí, y esto Me mostrará a los que son Y entonces, cuidado Satanás, este pueblo, como lo he profetizado en Daniel 11 y 12, hará cosas gloriosas—los que pasan por el fuego—los que son verdaderamente fieles—y resplandecerán como el resplandor del firmamento».

Entonces, ¿cómo mantenemos la unidad en el cielo? urch? Lea Efesios 4: 1-6. No iremos allí ahora. Estoy seguro de que pasaremos por esto más adelante en la Fiesta. Pero, Pablo dice allí que si tenemos humildad y amor, y paciencia, y guardamos la unidad del espíritu en el vínculo de la paz, tendremos un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, una sola esperanza, un solo Dios que ha terminado. todos, a través de todos ustedes, y en todos ustedes.

Mira, la palabra que sigue apareciendo allí es «uno». Especialmente, quiero señalar «una esperanza de tu llamado». Esta es la visión. Tenemos que tener una esperanza que estamos buscando. Tenemos que tener esas anteojeras puestas, de alguna manera, para que solo estemos mirando nuestra meta.

Ahora Dios obviamente dice que estemos alerta, y que velemos y oremos siempre. Pero, esto es en lo que debemos enfocarnos, la meta, el final. Y, si realmente queremos llegar allí, nos vamos a conformar con los pasos que nos llevan de aquí para allá.

Ahora lo mismo vale para el Milenio. Necesito traer el Milenio aquí solo un poco. Como dije, será un bendito tiempo pacífico de unidad porque Jesucristo, nuestro Rey y Salvador, en ese momento reenfocará la atención del mundo en lo que es importante: Él, Su Reino y Su Padre, por supuesto, vida eterna con Ellos. Él dirá: «El propósito de la vida es lo que está escrito allí en Génesis en el primer capítulo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza». Y eso será predicado en todo el mundo. Ese será el enfoque en el Milenio.

Jeremías 31:31-34 «'¡Mirad! Vienen días,' dice el Señor, cuando haga con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, Mi pacto que ellos invalidaron, aunque yo fui un marido para ellos, dice el Señor Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor Señor: «Pondré mi ley en la mente de ellos, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo. Nunca más cada uno enseñará a su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: «Conoce al Señor. . .

Ahora, ¿por qué? ¿Por qué no necesitaremos decirnos unos a otros para conocer al Señor?

Jeremías 31:34b . . . porque todos me conocerán,. . .

¡Será de conocimiento común! Será nuestro enfoque común. Será la visión común de la gente en el Milenio conocer a Dios.

Jeremías 31:34c . . . desde el menor de ellos hasta el mayor de ellos,' dice el Señor. [Desde los socialmente marginados, hasta las más altas autoridades humanas.] Porque perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado».

Satanás estará fuera del camino. habrá pocos seres humanos trabajando en propósitos opuestos al camino de Dios, después de las pocas primeras generaciones, por lo menos. Habrá momentos de rebelión de vez en cuando, aquí y allá, mientras las mentes de los hombres están volverse al camino de Dios. El Sr. Armstrong dijo que probablemente tomaría un par de generaciones. Pero, 40 o 50 años más adelante en ese camino, esa paz, esa prosperidad y esa bendición que tanto anhelamos comenzarán a se establecerán sobre toda la tierra. Las personas serán educadas en el camino de Dios, y tendrán su visión enfocada en el camino de Dios.

Apunta Isaías 19:18-25. Encontrará que no es solo Israel, sino que menciona Egipto y Asiria también conocerá al Señor. Esta es la famosa sección que dice que habrá un camino de Egipto a Asiria, y ellos wi ll ser un tercio cada uno con Israel. Allí Él llama a Egipto, «Mi pueblo», y a Asiria, «La obra de Mis manos», e Israel, «Mi heredad».

También, Isaías 11:6-10, específicamente el versículo 9. Allí encontrará el pasaje de «la tierra será llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar». La tierra será cubierta, inundada, con la Palabra de Dios. Con razón la gente no tendrá que enseñarse unos a otros a conocer al Señor. Estará disponible para todos. Y a su alrededor habrá ejemplos de personas que ya están señalando el camino. Y si uno trata de salirse del camino, tenemos la promesa de que habrá alguien a su lado diciendo: «¡Este es el camino! ¡Camina por él!»

Entonces, ¿dónde está nuestra visión? ? ¿En qué están enfocadas nuestras vidas? ¿Cuáles son nuestros objetivos? ¿Hacia dónde nos dirigimos?

Estas son las preguntas cuyas respuestas son vitales para nosotros en este momento. Este es un momento de desunión, dispersión y confusión, y no podría haber un momento peor para nosotros. Es por eso que estas respuestas a estas preguntas son tan vitales. Estamos en el meollo de la misma. Tenemos que averiguar hacia dónde nos dirigimos.

¿Están unificadas nuestras respuestas? ¿Estamos todos de acuerdo en dónde está la meta? Lo descubriremos si encontramos que estamos unificados. Y si no, esparciremos más.

Necesitamos saber: debemos ponernos de acuerdo sobre cuál es la máxima prioridad para nosotros.

Hebreos 11:8-10 habla de la fe de Abrahán. Por fe, salió a una tierra que no conocía. Ni siquiera sabía cómo llegar allí. ¿Qué lo mantuvo en pie?

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que había de recibir como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa, porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

¿Cuál fue su visión?

Hebreos 11:13-16 Todos éstos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos y cerciorándose de ellas, las abrazaron. , y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y en verdad, si hubieran recordado aquel país de donde vinieron [que sus mentes se distraigan], habrían tenido la oportunidad de volver [podrían haberse desviado del camino]. Pero ahora anhelan una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Esta es la visión .

RTR/plh/drm