Fiesta: Juicio según las obras

Fiesta: Juicio según las obras

Las obras sí importan
#FT04-08-PM
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 07-oct-04; 69 minutos

Ir a Nuestro fundamento y obras (serie de sermones)

descripción: (ocultar) La frase "según" en la expresión, "según sus obras" también puede significar, "dependiendo de" «igual a», o «en la misma medida». Dios demuestra una consistencia sólida como una roca en Sus juicios a todos los hombres en todo momento, incluidas las horribles prácticas religiosas paganas de los amorreos, así como las insidiosas conspiraciones políticas de Sanbalat. Dios aplica la misma medida a todos los hombres en todo momento: su estándar es siempre el mismo. Debido a que Dios, el Juez Perfecto, ve el contenido de nuestros corazones, nunca nada escapa a Su atención. Dios misericordiosamente nos juzga a lo largo de toda una vida de comportamientos, no solo por uno o dos incidentes aislados. Como padres, juzgamos a nuestros hijos por sus obras (ya sea que las hagan o no) durante un largo período de tiempo. Los frutos, como metáfora de las obras, también juzgamos longitudinalmente, pero también debemos escudriñar en sentido plural porque no todos nuestros frutos llegan a la madurez. Las obras, los frutos o las acciones son la prueba concreta de nuestra fe y de nuestro crecimiento. Estamos bajo el escrutinio y juicio de Dios en este momento. Si fallamos en arrepentirnos, tomando el camino correcto, Dios no tendrá más remedio que rechazarnos.

transcript:

Escucho y leo las noticias todos los días, varias veces al día. Podrías llamarme adicto a las noticias. Eso es parte de mi trabajo. David Grabbe y yo hacemos algunas de las noticias que publicamos en la página de World Watch que tenemos en cgg.org. Esto me ayuda a mantenerme actualizado, pero se ha convertido en una especie de adicción. Parece que no puedo ir sino unas horas antes de escuchar las noticias.

Una de las frases que aparece con frecuencia cuando lees, miras o escuchas las noticias es «según». «Según The Associated Press, la bomba mató a 15 personas», o «Según el Departamento de Justicia, el crimen disminuyó este año», o «Según la gerencia del equipo, el corredor no podrá jugar por el resto de el año», y otras cosas por el estilo.

Esta frase, «de acuerdo con» le da a la audiencia confianza en la fuente del informe. Les permite saber que la noticia proviene de una fuente confiable. Entonces, si confía en Associated Press, entonces cree que hubo 15 personas muertas en la explosión de la bomba; y así sucesivamente.

Un diccionario definiría «según» como: En conformidad con; como se declara o atestigua; y dependiendo de. De esas tres definiciones, los ejemplos que di de las noticias serían un ejemplo de la segunda definición, que era «como se afirma o atestigua». Entonces, como declaró o atestiguó Associated Press, 15 personas murieron en la explosión de la bomba.

La tercera definición, «dependiendo de», puede entenderse a partir de una oración como, «Dejaré que vas a Disney World según lo bien que te va en la escuela este año». Eso significa, dependiendo de su comportamiento. «Te dejaré ir a Disney World dependiendo de qué tan bien te vaya en la escuela este año».

Pero, es la primera definición que nos va a interesar esta tarde—» en conformidad con.» Podríamos expandir esta definición para incluir cosas como, de acuerdo con; en armonía con; igual a; o en la misma medida que.

Aquí hay algunos ejemplos de algunas citas célebres. Estoy seguro de que ha escuchado todos estos o al menos algunos de ellos. Aquí hay uno de Karl Marx, el fundador del comunismo. Él dijo: «De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad». Ahora, agregando la definición de nuevo, «De cada uno igual o en la misma medida que su capacidad, a cada uno en la misma medida que su necesidad».

Aquí hay uno de Sir Francis Bacon. Escribió: «Pensamos de acuerdo con la Naturaleza, hablamos de acuerdo con las Reglas, actuamos de acuerdo con la Costumbre».

El revolucionario estadounidense Patrick Henry dijo: «Todos los hombres tienen el mismo derecho al libre ejercicio de la religión de acuerdo con los dictados de la conciencia».

Todas estas citas usan «según» en este sentido: de acuerdo con, en armonía con, igual o en la misma medida que.

Por favor vaya a Apocalipsis 20 y veremos por qué esto es importante para nosotros en este sermón. Vamos a leer la sección que trata sobre el Último Gran Día, específicamente el Juicio del Gran Trono Blanco:

Apocalipsis 20:11-13 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos según sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entregó los muertos que había en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos. Y fueron juzgados cada uno según sus obras.

Esta frase, «según», nos concierne hoy, el Último Gran Día, porque este día santo representa un tiempo en que todos aquellos quienes nunca fueron llamados a la salvación resucitarán de entre los muertos, se les dará la oportunidad de vivir toda la vida, o un tiempo razonablemente largo, en condiciones casi perfectas, y al mismo tiempo serán juzgados según sus obras.

Ahora, todos entendemos hasta cierto punto lo que significa ser juzgado según las obras. Pero este día santo nos da la oportunidad de analizarlo con un poco más de detalle. Veremos que así es como Dios juzga todo el tiempo, no solo en este período de tiempo en particular. No es solo para este grupo particular de personas que Él decide juzgar según sus obras, sino que siempre lo hace así.

Aquellos que resuciten en la segunda resurrección obtendrán el mismo estándar de juicio que estamos enfrentando ahora.

En mi último sermón, [Conozco tus obras], dado hace apenas una semana, recordarás que analicé las palabras griegas y hebreas traducidas como «obras». Descubrimos en eso y al leer estas escrituras que en ambos idiomas las palabras significan, básicamente, «obras, acciones, hechos, prácticas, productos y esfuerzos». Realmente no hay nada místico o teológico en estas palabras. Podrían hacerse de esa manera, pero cuando lo hacen, a veces oscurecen el verdadero significado de la raíz de la palabra.

Las obras son lo que hace la gente. Cada acción que tomamos, cada decisión que tomamos, son obras. Hacemos cosas buenas, y esas son buenas obras. Hacemos cosas malas, y esas son malas obras.

A veces no es tan simple, porque hay otros niveles. Algunas acciones son buenas, mientras que algunas acciones son aún mejores. Uno podría llamarlos obras excelentes.

La otra cara es la misma: podemos hacer cosas malas, pero también podemos hacer cosas que son totalmente malas. Hay un amplio espectro de obras, y cada vez que actuamos, cada vez que hablamos, cada vez que decidimos, aterrizamos en algún lugar de ese espectro. En general, tendemos a aterrizar cerca del mismo lugar en el espectro, ya sea bueno o malo. Pero siempre tenemos que estar balanceándonos hacia el buen final, y una vez que estemos allí, ¡empezar a apuntar más allá de eso hacia el rango excelente!

Por favor, diríjase conmigo a Éxodo 23, donde vamos a pasar varias escrituras para ver esta frase, «según las obras». Si recuerdan, llegué aquí durante el primer sermón, pero quiero extenderme un poco más, especialmente considerando el contexto aquí. Esto está en medio del Pacto, y Dios les está diciendo lo que sucederá una vez que entren en la tierra.

Éxodo 23:22-25a Pero si en verdad obedecen Su voz y haced todo lo que os digo, entonces seré enemigo de vuestros enemigos y adversario de vuestros adversarios. Porque mi ángel irá delante de ti y te llevará a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos; y los cortaré. No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás conforme a sus obras; pero los derribarás por completo y derribarás por completo sus pilares sagrados. Así serviréis al Señor vuestro Dios, y Él bendecirá vuestro pan y vuestras aguas. . . .

Y luego hay una promesa de curación.

Aquí están las primeras instrucciones sobre cómo debían tratar con los diversos pueblos de Canaán a quienes iban a despojar en la tierra. Las instrucciones son muy simples. Debían entrar en la tierra. Entonces, Dios expulsaría a estos diversos pueblos, y luego, en ese momento, tomarían el control. Era tan simple como eso. Así es como Dios quería que fuera. Fue muy facil. Todo lo que tenían que hacer era presentarse, y Dios se encargaría de los hostiles en la tierra de Canaán. Él dijo que lo haría con avispas, y todo eso, y luego simplemente tomarían el control. Tendrían ciudades allí listas para ellos mismos para poder mudarse y vivir.

Bueno, sabes que los israelitas nunca tuvieron la oportunidad de hacer eso debido a sus propias obras.

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Sin embargo, parte de esto que se suponía que debían hacer era algo más que aparecer, obviamente, cuando entraron en la tierra fue para destruir todos los vestigios de la religión cananea. Derribad sus columnas, cortad sus bosques, destruid sus templos y todos sus ídolos. Se suponía que simplemente debían borrar esas cosas de la tierra.

Entonces establecerían el lugar de adoración de Dios y seguirían Su camino. Así, estarían sirviendo a Dios, y Él los bendeciría. Era una fórmula realmente simple.

Ahora, dice, especialmente aquí, que no debían adoptar dioses cananeos, ni hacer según sus obras.

Para algunos que miran esto parece muy general y vago: no hagáis según sus obras. Algunas personas pueden pensar demasiado y decir que esto está más allá de nuestra capacidad para comprender todas estas prácticas extrañas. Uno podría incluso alejarse de esta escritura pensando que Dios no quería que los israelitas aprendieran nada de los cananeos. «No debes hacer según sus obras».

Puedes hacer esto realmente general y decir que cualquiera de sus prácticas, o todas sus prácticas, fueron malas y no deben hacerse.

Entonces, si los cananeos tenían un mejor sistema agrícola, ¿no se suponía que debían aprender eso? Si tenían una mejor técnica de construcción, ¿no se suponía que debían aprender eso tampoco?

Sabemos que los filisteos estaban allí, y trabajaron los metales mejor que casi nadie. Tenían el hierro que los hacía muy feroces y formidables en la batalla. ¡Tal vez Dios tampoco quería que ellos aprendieran eso!

Pero, realmente no es lo que Él quiere decir.

En esta serie particular de frases, «… no te inclinarás a sus dioses, ni los sirváis… ni hagáis conforme a sus obras…” está claro qué obras quiere decir Dios aquí. No quería que recogieran a ninguno de los cananeos' prácticas religiosas, o cualquiera de sus comportamientos que surgieron de esas prácticas.

No sé si has leído mucho sobre la religión cananea. Es un tema arcano. La mayoría de las personas probablemente no querrían leer demasiado al respecto. Pero he leído bastante sobre arqueología y otras cosas; incluso un libro como «The Source» de James Michener sería informativo en este sentido porque pasa por un capítulo bastante largo sobre el sacrificio de niños y el trauma por el que esto hizo pasar a este hombre. ¡Él no quería perder a su hijo! Pero, eso fue lo que exigieron los dioses, y lo que exigió la comunidad para que las cosechas fueran buenas en el próximo año.

No sé si alguno de ustedes alguna vez leyó el cuento, » The Lottery», pero esta es una historia corta moderna que tiene el mismo tema: que este grupo de personas elegiría por sorteo a una persona que tenía que morir por la comunidad. También pasa por el trauma de este sacrificio.

Este es el tipo de cosas que practicaban los cananeos. Tenían una religión de fertilidad. Tenían muchos ritos extraños que iban desde supersticiones tontas de no pisar el umbral por respeto a algún espíritu maligno que dormía allí, hasta cosas como la prostitución ritual en la que se requería que cada virgen de la comunidad actuara como prostituta del templo durante un tiempo. período de tiempo antes de llegar a la edad adulta. En algunos casos, incluso los jóvenes fueron obligados a hacer esto.

Y también hubo prácticas brutales, como el sacrificio de niños, ofreciendo a sus hijos en el fuego.

Estas prácticas, cuando se trataba de su producto, dieron como resultado una sociedad que era supersticiosa, promiscua y brutal. No había consideración por la vida humana, ninguna consideración por mantenerse puro.

Dios no quería eso para Su pueblo. Él quería que fueran puros. Quería que fueran amables. Él quería que ellos fueran una nación como Él; y Él no es ninguna de esas cosas malas.

En esta situación en Éxodo 23, vemos un ejemplo de Dios juzgando a los cananeos según sus obras.

En Génesis 15:16, a lo cual no vamos a llegar, en una profecía que Dios le da a Abraham les dice que traería a su descendencia a la tierra después que la iniquidad de los amorreos fuera colmada. Le dice que serían unos 400 años. Entonces, las obras de los amorreos habrán llegado a tal nadir, o ápice, de mal que entonces Él los aniquilará; y sería su justo postre.

Y así, Él los estaba castigando, entonces, por su maldad, según sus obras.

Pasemos a otra situación un poco más adelante. en la historia de Israel. Pase a Nehemías 6. Esta es una historia interesante aquí sobre lo que Nehemías tuvo que enfrentar en la tierra después de que los exiliados regresaron a la tierra de Judá.

Nehemías 6:1-3 Ahora aconteció que cuando Sanbalat, Tobías, Gesem el árabe y los demás enemigos nuestros oyeron que yo había reedificado el muro, y que no había quedado en él roturas (aunque en aquel tiempo yo no había puesto las puertas en las puertas), que me enviaron Sanbalat y Gesem, diciendo: Ven, reunámonos entre las aldeas de la llanura de Ono. Pero pensaron en hacerme daño. Así que les envié mensajeros, diciendo: «Estoy haciendo una gran obra, de modo que no puedo bajar. ¿Por qué ha de cesar la obra y yo la dejo y desciendo hacia vosotros?»

Él les da, básicamente, una excusa de por qué no pudo reunirse con ellos. ¡Realmente estaba salvando su pellejo! Pero, él les dio una excusa válida. Necesitaba supervisar el trabajo. Verso 4:

Nehemías 6:4-7 Pero cuatro veces me enviaron este mensaje, y yo les respondí de la misma manera. Entonces Sanbalat envió a su criado a mí como antes, la quinta vez, con una carta abierta en su mano [para filtrar y ser visto]. En él estaba escrito: Se dice entre las naciones, y Gesem dice, que vosotros y los judíos planeáis rebelaros; por tanto, según estos rumores, tú reedificas el muro, para que puedas ser su rey. Y también habéis puesto profetas que pregonen acerca de vosotros en Jerusalén, diciendo: '¡Hay un rey en Judá!' Ahora estos asuntos serán informados al rey [de Persia]. Así que ven, pues, y consultemos juntos.

Si sabes lo que está pasando aquí, ahora están difundiendo mentiras y rumores de que Nehemías se iba a proclamar rey, y que habían contratado falsos profetas para decirles a todos que había un rey en Judá, y que habían reconstruido el muro para poder defenderse y proclamarse independientes del Imperio Medo-Persa. Así que lo amenazaron con informar estas cosas al rey de Persia, y por lo tanto pensarían, entonces, que el rey sería duro con Judá y Nehemías, y luego podría apoderarse del poder que tenían antes de que Nehemías regresara. Versículo 8, respuesta de Nehemías:

Nehemías 6:8 Entonces envié a decirle: «No se hacen tales cosas como tú dices, sino que tú las inventas en tu propio corazón».

«¡Estos están saliendo de la nada, muchachos! ¡No hay nada como esto! Estamos haciendo lo que Dios nos dijo que hiciéramos, y tenemos el permiso de el rey de Persia para hacer estas cosas».

Deberían haberlo sabido mejor. Era el copero del emperador. Sabía que no podía salirse con la suya con algo así: una gran rebelión. Versículo 9:

Nehemías 6:9 Porque todos ellos procuraban atemorizarnos, diciendo: Sus manos se debilitarán en la obra, y no se hará.

Entonces, su objetivo final era detener la construcción en el muro, porque una vez que el muro se levantaba, ellos tenían una cantidad de fuerza que estos otros no podían superar. Al final del versículo 9, Nehemías dice una especie de aparte a Dios:

Nehemías 6:9-10 Ahora pues, oh Dios, fortalece mis manos. Después llegué a casa de Semaías, hijo de Delaía, hijo de Mehetabel, que era delator; y él dijo: Reunámonos en la casa de Dios, dentro del templo, y cerremos las puertas del templo, porque vienen para mataros; en verdad, de noche vendrán para mataros.

Tienes que entender lo que estaba pasando aquí. Semaías, como se dice aquí, era un informador secreto. Estaba trabajando para el enemigo. Le estaba diciendo a Nehemías que debía esconderse en el Templo y cerrar las puertas, y eso lo salvaría del complot que estaba tramando para matar a Nehemías.

Pero había otro factor que necesitamos para agregar aquí. Nehemías era judío. Él no era un levita. Él no era un sacerdote. No podía entrar en el santuario y cerrar las puertas. No se le permitió entrar allí. Y así tenemos el versículo 11:

Nehemías 6:11a Y dije: «¿Debe huir un hombre como yo?

Es decir, «¿Debe alguien en mi posición solo correr para salvar su vida? ¿Qué tipo de ejemplo le daría al resto de la gente?» Continúa:

Nehemías 6:11b . . . ¿Y quién como yo entraría en el templo? para salvar su vida?

Lo que él está diciendo aquí es diciendo, «quién hay como yo», [refiriéndose a un no levita] era, «Yo no soy permitido entrar al Templo para salvar mi vida».

Él pudo haber agarrado los cuernos del altar—por supuesto, Sanbalat, Tobías y Gesem no habrían honrado eso. Pero, no pudo como un judío, aunque era el gobernador, entra al templo para salvar su vida, Dios lo mataría.

Entonces dijo:

Nehemías 6:11c . . . ¡No entraré!”

¡Es obvio, aquí, a quién temía más: Dios!

Nehemías 6:12- 13a Entonces me di cuenta de que Dios no lo había enviado en absoluto, sino que pronunció esta profecía contra mí porque Tobías y Sanbalat lo habían contratado. Por esta razón fue contratado, para que tuviera miedo y actuara de esa manera y pecara. . .

A menudo es el temor por nuestra vida lo que nos hace contravenir la ley de Dios para, como pensamos, salvar nuestro pellejo, o justificarnos en eso, diciendo que » Estaba corriendo por mi vida. ¡No tenía otra opción!»

Pero Nehemías dice, aquí, que ciertamente tenía una opción, y que temería a Dios, y que haría lo correcto. No solo sería un buen ejemplo para su pueblo, sino que honraría a Dios y se mantendría fuera del Templo como estaba mandado.

Nehemías 6:13 Para esto fue contratado, para que Debo tener miedo y actuar de esa manera y pecar, para que tengan motivo para un mal informe, para que puedan vituperarme.

Ahora, versículo 14. Otra dirección directa a Dios:

Nehemías 6:14 Dios mío, acuérdate de Tobías y de Sanbalat, conforme a estas sus obras, y de la profetisa Noadías y de los demás profetas que me habrían atemorizado.

Pasamos por todo esto solo para llegar al versículo 14, porque lo que Nehemías ha hecho por nosotros es presentar estas obras de Sanbalat, Tobías, Gesem, Noadías y los otros profetas. Aquí estamos hablando de actos políticos. Estas, sus obras, consisten en conspiraciones e intrigas, intento de asesinato, difusión de rumores y mentiras, mano dura, soborno, inducir a otros a pecar e incitar a toda la población al terror, sin mencionar sus intentos de obstruir la voluntad y el plan. de Dios en la reconstrucción del muro.

Llegué a esto para mostrarles cuán amplia es la idea de las obras aquí. Esta es una situación enteramente política. Pero está incluido en la idea de Dios juzgando según las obras. Y aquí, Nehemías pide que cuando Dios decida recordar las acciones y los hechos de estos hombres, los incluya entre ellos y les dé lo que se merecen.

Vaya, ahora, un poco más atrás en la historia. que se encuentra en Ezequiel 33. Este es un resumen de lo que se da a lo largo de todo el capítulo de Ezequiel 18. Si recuerda sus capítulos, ese es el capítulo «el alma que pecare, esa morirá». O en una luz más positiva, el capítulo «el alma que se arrepiente vivirá». Recorre todos esos ejemplos de que si el padre peca, el hijo no morirá por los pecados del padre; y si el hijo se arrepiente, vivirá.

Ezequiel 33:17-18 Sin embargo, los hijos de tu pueblo dicen: 'El camino del Señor no es justo.&#39 ; ¡Pero es su manera la que no es justa! Cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, morirá a causa de ella.

Justicia es «rectitud-sabiduría»: esa es la formación original de la palabra, » justo-sabio» y básicamente significa, «acciones correctas».

Ezequiel 33:18-20 Cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, morirá a causa de ella. Pero cuando el impío se aparte de su maldad y haga lo que es lícito y justo, vivirá a causa de ello. Sin embargo, decís: 'El camino del Señor no es justo.' Oh casa de Israel, os juzgaré a cada uno según sus propios caminos.”

Dios dice que eso es eminentemente justo, porque cada persona va a ser juzgada según sus propios caminos. obras, sus propios caminos.

Se ha vuelto muy evidente en estos pocos versículos aquí que Dios juzga a todos los hombres en todo momento de acuerdo con este principio. Desde el principio, todo el camino (como tenemos y verá) hasta el final de la humanidad, Él siempre juzga de acuerdo con las propias obras de uno.

Nadie recibe una consideración especial debido a su nacionalidad, nacimiento, conexiones o incluso su propio físico y /o habilidades mentales. Ninguna habilidad va a hacer que Dios se engañe a su favor. Cada persona será juzgada únicamente por sus méritos. Su mérito se verá claramente en lo que hace. Y Dios ve todo.

No le vamos a colar nada al Juez.

Es como un padre que vigila a sus hijos como un halcón. Los niños muchas veces no se dan cuenta de que el padre está mirando. Pero, t El padre ve casi todo lo que hace ese niño. (¡La mayoría de las veces!) No siempre es al cien por cien, pero el niño no es consciente de la vigilancia de los padres sobre él. Y muchas veces el padre atrapará al niño haciendo algo que cree que se salió con la suya. Ya ha habido historias sobre eso, así que no entraré en una ahora. Pero, sé que con mis cuatro hijos, todos probablemente podrían inventar alguna historia sobre dónde vi, o Beth los vio hacer algo que pensaron que se salieron con la suya, y luego lo entendieron.

Entonces, también los juzgamos según sus obras.

Ahora, vayamos a Jeremías 17:9-10. Estas son escrituras de memoria. Lo que tenemos aquí en el versículo 9 es una pregunta y se responde básicamente en el versículo 10. Estos dos versículos van juntos naturalmente.

Jeremías 17:9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente malvado; ¿Quién puede saberlo?

Esa es la cuestión. El corazón es una cosa tan tortuosa. Nos lleva a todo tipo de líos. A veces no podemos leer nuestros propios corazones. Tenemos lujurias y deseos que no hemos aceptado conscientemente, tal vez, o en los que no hemos pensado. Pero, nuestro corazón nos atrae a las cosas.

Y es algo como esto, donde hacemos algo que parece totalmente en contra de nuestra naturaleza, lo que provoca esta pregunta. «¿Quién puede saberlo?» ¿Quién entiende el corazón y cómo lo lleva a uno a hacer cosas que la mente de uno no puede aceptar conscientemente hacer? Ahora, aquí está la respuesta:

Jeremías 17:10 Yo, el Señor, escudriño el corazón, examino la mente, para dar a cada uno según sus caminos, según el fruto de sus obras.

¿Por qué Dios conoce tan bien nuestro corazón? ¡Porque Él quiere juzgarnos! ¡Porque Él necesita juzgarnos! ¡Porque Él necesita ver si somos dignos! ¡Porque Él necesita ver dónde encajaremos en Su plan, o qué tan bien encajaremos en Su plan!

La pregunta es: «¿Quién sabe cuáles son las intenciones de las personas? ¿Quién sabe exactamente cómo ¿Qué tan bueno o qué tan malo es una persona?»

Dios responde: «¡Yo sí! Porque no solo sé lo que una persona está pensando y cuáles son sus motivos, sino que también pruebo a los hombres para ver cómo lo harán». Entonces, sabiendo tanto la cabeza como el corazón, y viendo sus respuestas a las pruebas, puedo juzgarlos con precisión».

Otro punto que surge de esto (versículo 10) es que Dios no juzga a un persona en un incidente, una falta, sino que Él nos juzga a lo largo de toda una vida de pensamientos, palabras, elecciones y comportamientos.

Los caminos de una persona implican su forma de vida en general. No es solo una vez, un incidente o un evento, sino más bien su forma de vida. Una persona que generalmente es recta, pero que comete errores de vez en cuando por debilidad, o tal vez por ignorancia, será juzgada con su buen comportamiento normal que pesa mucho a su favor. Dios entiende nuestra intención de hacer el bien y sabe que el registro de nuestras obras ha sido generalmente bueno. Y por eso Él lo tiene en cuenta.

¿No hacéis esto con vuestros propios hijos?

Yo sé que lo hago. No sé si soy el ejemplo perfecto de esto. dudo que lo sea. Pero usaré a Courtney como ejemplo. (Espero que no le importe. ¡Está envejeciendo lo suficiente como para decirme realmente si le gusta algo o no!) Sé que generalmente se comporta bien. Si comete un desliz en algo, soy más propenso a decir: «Está bien. Cometiste un desliz esta vez. Lo entiendo. Cediste un poco a la debilidad. Simplemente no lo vuelvas a hacer».

Es educada en casa y no le gustan mucho las matemáticas. El año pasado se saltó algunas pruebas y esto la molestó. Sabía que se suponía que debía hacer esas pruebas.

Llegamos al final del año y al verano, y todavía la molestaba. Y así, al comienzo del nuevo año escolar, finalmente confesó: «Mamá, no hice todas mis pruebas el año pasado. ¿Tengo que volver y hacerlas?» Eso es lo peor que Beth podría haberle hecho hacer.

Pero, debido a que generalmente es buena, y porque tenía una conciencia tan culpable al respecto, y sabía que había hecho algo malo, y tenía nos confesó sus pecados, dijimos: «Está bien. No, no tienes que volver atrás y hacerlos. Has demostrado que puedes hacer los cálculos». Le fue muy bien en sus exámenes finales de fin de año. Sabemos que podría pasar su nivel de grado con facilidad. Entonces, dejamos que se deslice. ¡Ella no lo volverá a hacer! Y no porque esté aquí arriba contándoles a todos esta historia, sino porque ella realmente se sintió arrepentida por ello. Ella estaba muy triste. Ahora ella está haciendo cada una de sus pruebas. Ella puede convertirse en el próximo Einstein, o algo así. Nunca se sabe.

Pero Dios hace lo mismo con nosotros si sabe que, en general, hemos hecho todo bien. Él está dispuesto a perdonarnos nuestros pecados, especialmente si estamos en la actitud en la que sabemos que hemos hecho mal y venimos con un arrepentimiento sincero. Y ahora, damos la vuelta y hacemos lo correcto.

Dios está dispuesto a hacer eso.

Por otro lado, (diré uno sobre Juan). . .

Tenemos un perro. Uno de los deberes diarios de tener un perro es recoger sus excrementos. Nuestra perra Sydney tiene algunas áreas en el jardín en las que le gusta esparcir sus 'diamantes' da la vuelta y uno de ellos está debajo de la ventana de nuestro dormitorio. Entonces, por supuesto, sabemos cuándo Johnny no ha cumplido con su «deber de perro diamante». Todo lo que tenemos que hacer es levantar la ventana, y el aroma entra de inmediato.

Ahora, a él no le gusta el servicio de diamantes de perrito. ¿Que hace? Pero, hay que hacerlo, todos los días. Tenemos a nuestros dos más pequeños, Jarod y Aric, corriendo por el patio trasero sin pensar en dónde pisan, y tenemos a mamá y papá que quieren dormir bien sin oler cosas de perros durante toda la noche. Entonces, hemos tenido que molestar bastante a John para cumplir con su deber. Debido a que no ha cumplido con su deber tan a menudo, tenemos que ser un poco más estrictos y más críticos acerca de él haciendo estas cosas, y teniendo que castigarlo para que la tarea se cumpla.

Dios hace lo mismo. cosa con nosotros. Si somos negligentes en nuestros deberes, si no nos hacemos cargo de nosotros mismos, si Él nos ha dado una tarea y no la hacemos, Él puede ser muy alentador al principio para intentar que cambiemos, pero cada vez que fallamos en hacer una de esas cosas, nuestras obras no se ajustan a lo que Él nos ha dado para hacer, Él tiene que aumentar la presión, porque Él nos está juzgando de acuerdo con nuestras obras. Las obras se muestran por si algo se hace o no. Hay prueba allí en el hacer, en la práctica.

Recuerde que dije antes que cada persona será juzgada únicamente por el mérito que se verá claramente en lo que hace. Entonces, Dios, como un buen padre, hace lo que hacemos, ¡o nosotros hacemos, en realidad, lo que Él hace! (Esa es la forma correcta de verlo). Juzgamos a nuestros hijos por sus obras, tal como Él nos juzga a nosotros por las nuestras.

Esto es lo que sucederá en el Juicio del Gran Trono Blanco. Es exactamente lo mismo que nos pasa a nosotros. Él los juzgará por sus méritos, y no solo por un incidente, sino por toda una vida de incidentes, durante toda una vida de crecimiento. Esta es otra razón por la que creemos que este período de tiempo en el Juicio del Gran Trono Blanco será bastante largo.

Como mi papá mencionó esta mañana, Isaías 65:20 parece implicar alrededor de cien años. . Dice que el bebé tendrá cien años y el anciano tendrá cien años.

Esa es una buena esperanza de vida larga para probar la trayectoria general y la forma de vida de uno. vida; o «caminos», como dice aquí en Jeremías 17:10, «según sus caminos».

Y, hay otra frase, aquí, «según el fruto de sus obras».

Fruto, hay que verlo en plural. El fruto es lo que se produce durante un largo proceso de crecimiento. Cuando plantas una semilla en el suelo, la planta tarda un tiempo en madurar y producir frutos.

Tienes que nutrir un árbol durante varios años. Si sigues la ley de Dios al respecto, no puedes realmente participar del fruto del árbol hasta el quinto año. Se necesita al menos ese tiempo para producir buenos frutos. Así que este es el mismo tipo de cosas.

Se necesita tiempo para mostrarle a Dios tu fruto. La fruta no se produce inmediatamente. La fruta lleva tiempo. Dios sabe que las personas que acaban de salir del mundo de Satanás necesitarán tiempo para adaptarse a Sus caminos. No van a estar haciendo obras espirituales maduras de inmediato. Dios los llama bebés.

Así como vemos a nuestros hijos crecer de bebés a adolescentes y adolescentes, a adultos maduros, y más allá de eso con matrimonio e hijos, y van por la vida, trabajan y luego se retiran en su vejez teniendo tiempo para otras cosas; es toda una vida de madurez, crecimiento y producción de frutos. Dios hace lo mismo con nosotros espiritualmente. Él nos mira de esa manera. Él busca tendencias y trayectorias de nuestras elecciones y comportamientos para ver si nos estamos conformando a Su imagen o no.

Él, más que justamente, nos da una gran cantidad de tiempo para producir estas cosas.

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Recuerden que dije que deberíamos ver esto en un sentido plural—frutas—porque cualquier árbol producirá tal vez cientos de piezas de fruta.

Tengo un peral al costado de mi entrada. Pensé que era una pera Bradford, que no produce fruta, pero resultó ser una pera de postre (tal vez Bartlett), que produce mucha fruta. Y está al lado de mi camino de entrada con frutas caídas, y tengo que tener cuidado de no salpicar los autos. Pero sé que en ese árbol (quizás ahora de 7 u 8 años) sacaré muchas docenas de peras. Pero también sé que obtendré un pequeño porcentaje de fruta que no se puede usar: podrida, deformada, afectada por el clima o los insectos, y simplemente nunca se desarrollará correctamente y tal vez caiga prematuramente.

Es el de la misma manera con nosotros. No todos nuestros frutos llegan a la madurez y son lo suficientemente buenos para ser «comidos». A veces fallamos en producir frutos en ciertas áreas. Dios lo sabe. Dios sabe que no vamos a ser perfectos en todo. Pero Él mira y ve el fruto que producimos, y con suerte ve solo un pequeño porcentaje de esos frutos que no han llegado a la madurez.

Él mira y dice que los pesa como en una balanza, «Aquí están los buenos frutos», y están colgando la canasta. «Y aquí están algunos de los frutos inmaduros e inutilizables del otro lado, y los buenos frutos superan con creces a los inutilizables o malos».

Entonces, Él toma eso en consideración. Él sabe que no vamos a ser perfectos. En Su juicio, Dios pesa todo en la debida proporción. Algunos pecados tienen mayores consecuencias y afectan a más personas.

Por ejemplo, podemos mentir sobre algo, y tal vez no vaya a ninguna parte que podamos ver, pero, de nuevo, podemos mentir sobre la doctrina a alguien. y engañarlos, y hacerlos tropezar y dejar la iglesia. Dios juzgará ese pecado mucho más severamente que la otra pequeña mentira que no hizo tanto daño.

Recuerden la advertencia que Cristo da sobre dañar a uno de estos pequeños. Mejor sería que le echaran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que ofender a uno de estos pequeños.

Dios juzga todas estas cosas en su justa medida, según nuestros caminos, según el fruto de nuestras obras. Esto no significa que podamos ignorar ciertos pecados personales porque «no son tan malos…»

¡No estoy diciendo eso en absoluto! Debemos arrepentirnos de todo aquello de lo que nos damos cuenta como pecado y no volver a hacerlo, porque si tenemos el razonamiento de que no nos vamos a preocupar por eso porque no es importante, nos va a meter en un verdadero lío con Dios. . ¡Ese es un pecado aún mayor!

Regresemos al libro de Proverbios. Aquí hay otra área que Dios examina con respecto al juicio que Dios considera cuando nos juzga. Salomón escribe:

Proverbios 24:12 Si dices: Ciertamente esto no lo sabíamos, ¿no lo considerará el que pesa los corazones? El que guarda tu alma, ¿no lo sabe? ¿Y no pagará a cada uno según sus obras?

La pregunta se refiere a la responsabilidad de Dios por nuestra ignorancia de Su voluntad o de Su ley. Dijeron: «Seguramente no sabíamos esto; éramos ignorantes de esto. No sabíamos que esto estaba mal». Eso es lo que están diciendo aquí.

La respuesta de Dios a esto es que Él considera la ignorancia de uno. Pero, Él todavía va a juzgar según las obras. Eso es lo que Él dice. «El que guarda tu alma, ¿no lo sabe? ¿Y no pagará a cada uno según sus obras?»

Pensamos que la ignorancia de la ley hace una gran diferencia. Pero para Dios, no es una gran parte. No surge mucho porque como dice un poco más adelante en Romanos 2:12-16, los humanos tienen un sentido innato de lo que está bien y lo que está mal. Él habla de, «¿ni siquiera los gentiles saben estas cosas naturalmente?»

En cierto modo, cuando decimos: «Oh, no sabíamos eso», es una evasión. en la mayoría de los casos. Sabemos cuando estamos haciendo algo mal. ¡Alrededor del 99.99% del tiempo! También sabemos cuando lo estamos haciendo bien. Hay un sentimiento de satisfacción cuando hacemos algo bien, ya sea que conozcamos la ley o no.

Entonces, la ignorancia de la ley realmente no es gran cosa. No podemos acercarnos a Dios con esa excusa muy a menudo. Pero, Él lo considera. Es parte de Su evaluación.

Ahora, en cuanto al período del Gran Trono Blanco, sabemos por Isaías 65 que esto no será un problema en absoluto. Dios dice:

Isaías 65:24 Acontecerá que antes que clamen, yo responderé; y mientras todavía estén hablando, yo escucharé.

Él nos está haciendo saber cuán cerca estará de estas personas en este período de tiempo. No es como hoy en día donde Dios parece tan lejano. En este tiempo futuro, Dios estará tan cerca que responderá incluso antes de que hagan la pregunta.

Habacuc 2:14 Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar.

No habrá muchas excusas para la ignorancia durante este tiempo.

Por favor, consulte el libro de Mateo.

Mateo 16:24-27 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. salvo su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su vida? alma? Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de Su Padre con Sus ángeles, y entonces recompensará a cada uno conforme a sus obras.

El mismo juicio que vimos en el Antiguo Testamento ahora se está aplicando en el Nuevo Testamento, y en este caso, está hablando del tiempo de la primera resurrección, y el juicio de nosotros. Pero no tiene que detenerse allí. Continúa. Continuará sentado en el trono como Juez.

Observe con qué abre Jesús esta sección: acciones: todas son acciones. Uno debe negarse a sí mismo. Uno debe tomar su cruz. Uno debe seguir. Habla de sacrificio. Habla de trabajar para ganar y esforzarse para vencer.

Todas estas son obras. Estos son todos los tipos de cosas que Él está buscando en Su juicio. Y Él juzgará para recompensar a una persona por sus obras.

¡Las obras importan!

Las obras importan a Jesucristo. Él es el juez. Como dije antes, son la prueba de nuestra creencia y nuestro crecimiento. Son prueba de nuestra manera y manera de vivir. Son prueba de nuestro fruto de nuestra superación.

Avancemos un poco más a Romanos 2. Esta es una sección a la que se podría dedicar todo un sermón sobre el juicio de Dios. Leeremos los primeros once versículos, y luego el versículo 16:

Romanos 2:1-11, 16 Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que juzgues, porque en todo lo que juzgues otro te condenas a ti mismo; porque ustedes que juzgan practican las mismas cosas. Pero sabemos que el juicio de Dios es según verdad contra los que practican tales cosas. ¿Y piensas esto, oh hombre, tú que juzgas a los que practican tales cosas y hacen lo mismo, que escaparás del juicio de Dios? ¿O desprecias las riquezas de Su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento? Pero de acuerdo con tu dureza y tu corazón impenitente, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, quien «pagará a cada uno conforme a sus obras»: Vida eterna a los que por la perseverancia paciente en hacer el bien busca la gloria, el honor y la inmortalidad; pero a los que son egoístas y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, indignación e ira, tribulación y angustia sobre toda alma humana que hace lo malo, del judío primeramente y también del griego; pero gloria, honor y paz a todo el que hace lo bueno, al judío primeramente y también al griego. Porque no hay acepción de personas con Dios. . . en el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, según mi evangelio.

Él comienza informándonos que debido a nuestros pecados, realmente no tenemos la capacidad de juzgar con justicia, especialmente hablando con gente como los corintios (aquí está hablando con los romanos). Recuerde en I Corintios 3:3 les dice que aún eran carnales. Todavía estaban haciendo muchas de las cosas por las que se juzgaban unos a otros. De hecho, parte del problema con los corintios era que no juzgaban lo suficiente y no desarrollaban ese sentido.

Pero, aquí está comparando la capacidad del hombre para juzgar, que es muy limitada. por sus pecados (estamos juzgando a otras personas y haciendo las mismas cosas)—a Dios, quien es perfectamente justo, nunca hizo nada malo, nunca tuvo un mal pensamiento, nunca hizo el mal de ninguna manera, Quien lo ve todo, Quien juzga con justicia, y nos dará lo que merecemos según nuestras obras.

Dios juzga con verdad porque ve todo lo que hacemos. Ve las cosas como realmente son. Él ve la realidad, como escuchamos en el sermón de las Trompetas. Dios es realista hasta el enésimo grado. No fantasea con cómo seremos. Él nos ve como somos, y nos edifica hasta el punto en que seremos.

Él no se pone anteojeras y descarta nuestra maldad. Él se ocupa de eso. Él juzga según nuestras obras.

Nadie escapará de su juicio. Como dice en Romanos 14:10, «Todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo». Nadie se va a deslizar. Él es el Juez Perfecto. Juzga según la verdad. Él juzga según nuestras obras y frutos reales. Ahora, versículo 4:

Romanos 2:4 ¿O menospreciáis las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios os guía al arrepentimiento?

Este versículo muestra que la misericordia de Dios, que Él divide en estas tres áreas: bondad, paciencia y longanimidad. La misericordia de Dios se ha mostrado en el hecho de que Él no nos ha convertido en manchas de grasa por nuestros pecados. En cambio, Él ha extendido Su bondad hacia nosotros para lograr que nos arrepintamos. Es la misericordia de Dios la que le permite esperar pacientemente—tolerarnos, aguantarnos tanto tiempo en nuestros pecados—y al mismo tiempo llevarnos a cambiar nuestras vidas para que nuestras obras muestren el bien. cosas y productos; ¡y entonces Él puede evaluarnos en esas cosas!

Si fallamos en arrepentirnos después de toda esta paciencia, después de Su misericordia, paciencia y bondad, ¿qué estamos haciendo sino despreciarlo a Él ya Su oferta de salvación? Aunque nos juzga según nuestras obras, nos da mucho tiempo para mostrar las buenas, para que nos arrepintamos.

No queremos menospreciar las riquezas de su bondad, como dice . Que Él haga esto por nosotros es algo maravilloso y amoroso. Que Él nos da tanto tiempo para producir el fruto porque por derecho y por ley, una vez que pecamos, ¡zap! ¡Nos hemos ido! Si Él no tuviera misericordia.

Su justicia podría apoderarse de nosotros y acabar con nosotros; pero en Su bondad Él nos da la oportunidad de arrepentirnos, ¡muchas oportunidades de arrepentirnos, a veces años para arrepentirnos de las cosas! ¡Eso es algo por lo que podemos ir ante Él y agradecerle! Que Él sí nos juzga según nuestras obras, pero que también juzga en misericordia y nos da oportunidad de darle buenos frutos en lugar de los malos que le hemos estado mostrando en esta área en particular.

Entonces, si fallamos en arrepentirnos, lo estamos despreciando a Él y a Su oferta de salvación, y mereceremos Su ira, «en el día de la ira», dice, cuando revela Su «justo juicio» sobre nosotros «según [nuestro ] obras».

Realmente hay dos maneras en que esto puede ir. Por un lado, Él puede darnos la vida eterna. Él puede dar vida eterna a aquellos que paciente y continuamente hacen el bien. Mostraron la trayectoria correcta hacia el Reino de Dios y revestirse de la imagen de Jesucristo. Y como Él dice, aquí, nuestro hacer el bien, de ser personas justas, nuestro buen comportamiento, está motivado por la gloria, el honor y la inmortalidad que Él pone delante de nosotros, la inmortalidad que Él promete a aquellas personas que crecen y maduran en la imagen de su Hijo.

Por otro lado, el otro resultado, el otro juicio, Él puede darnos indignación, ira, tribulación y angustia.

Es ¡una elección realmente fácil, si me preguntas!

Apocalipsis 20:14-15 llama a estas mismas cosas, «El lago de fuego», que es la «muerte segunda». Los que merecen esto son aquellos que son egoístas y desobedientes a la verdad. Ellos son los que hacen el mal. Es simple y llanamente.

Entonces, ¿cuál queremos merecer? ¿Cuál será el mérito de la gente en el Juicio del Gran Trono Blanco? Si volviéramos a Apocalipsis 20, veríamos que algunos eligen la vida pero otros no; y los que no, son arrojados al lago de fuego.

Desde Génesis hasta Apocalipsis, se muestra que el juicio de Dios es el mismo. Desde Adán hasta la última persona que sea juzgada, Él juzgará según las obras.

Dice en Malaquías: «¡Él no cambia!» Y en el Nuevo Testamento, «¡Jesucristo: el mismo ayer, hoy y por los siglos!»

Él es el Juez. Su estándar es siempre el mismo. Ya sea hoy, el Milenio o el período del Juicio del Gran Trono Blanco, Su juicio es siempre el mismo. Él juzga a todos sobre la base de sus acciones, su comportamiento, sus obras, sus decisiones, su forma de vivir, sus obras.

Nuevamente, nos juzga de la misma manera.

Sabemos por I Pedro 4:17 que el juicio ha comenzado sobre la casa de Dios, a la cual pertenecemos. Somos el cuerpo de Cristo y Él ahora nos está juzgando.

Un pasaje de las Escrituras al que mi papá recurrió esta mañana se aplica a nosotros. Debemos tomar esto, y tener esto en el fondo de nuestras mentes siempre:

Hebreos 4:13 Y no hay criatura oculta de Su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos. de Aquel a quien debemos dar cuenta.

Necesitamos recordar en todo momento que estamos bajo juicio.

Dios nos llama «la niña de Su ojo». » Eso significa que Su ojo está sobre nosotros en todo momento. La mayoría de las veces consideramos esto de buena manera en términos de cómo Él se preocupa por nosotros. La expresión hebrea es: «El hombrecito de los ojos». Significa que uno está tan cerca de Dios que puede ver su propio reflejo en los ojos de Dios.

Tienes que estar muy cerca de alguien para ver tu propio reflejo en sus ojos. Así de cerca está Dios de nosotros.

Pero, hay una otra cara de eso aquí en el versículo 13. Estamos tan cerca de Él que Él ve todo lo que hacemos, bueno o malo. Necesitamos recordar que siempre estamos en Su presencia, y Él siempre nos está juzgando según nuestras obras.

Cerremos en 1 Pedro 1. Al salir de aquí hoy, o mañana, recordemos esta admonición del apóstol Pedro. Él dice, comenzando en el versículo 13:

I Pedro 1:13-14a Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned vuestra plena esperanza en la gracia que ha de ser traída. a vosotros en la revelación de Jesucristo; como hijos obedientes. . .

Como hijos que hacen sus tareas! Como hijos que obedecen a sus padres.

1 Pedro 1:14-19 Como hijos obedientes, no conformes a los primeros codicia, como en vuestra ignorancia [cuando Dios no se había revelado plenamente.]; pero como el que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, porque está escrito: Sed santos, porque yo soy santo. Y si invocáis al Padre, que sin parcialidad juzga según la obra de cada uno, conducíos durante todo el tiempo de vuestra estancia aquí con temor; sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra conducta vana recibida de vuestros padres con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.

Así que, mientras nos vamos de aquí, recordemos esta amonestación: condúzcanse durante este tiempo de nuestra conversión con temor de Dios para que nuestras obras sean aceptables ante nuestro Juez.

RTR/rwu /drm