Fiesta: ¡La alegría del Señor es nuestra fuerza!

Fiesta: ¡La alegría del Señor es nuestra fuerza!

La alegría brota de la relación
#FT04-02
Martin G. Collins
Dado el 01-oct-04; 73 minutos

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descripción: (ocultar) A pesar del aumento continuo y dramático de la riqueza material en el Israel moderno, esta opulencia o prosperidad no ha llevado remotamente a la alegría. La depresión clínica, que requiere ayuda profesional (que generalmente consiste en una serie de poderosos medicamentos antidepresivos) es casi una pandemia en América del Norte, con uno de cada cinco estadounidenses clasificados como deprimidos. La verdadera fuente de gozo no consiste en ningún bien mundano, ni en ninguna búsqueda hedonista y egocéntrica, sino en un don espiritual, otorgado por Dios Todopoderoso, ejemplificado por la vida dinámica, exuberante y plena que vivió Jesucristo, una vida caracterizada por una profunda sensación de completa satisfacción — una vida que se nos ordena ensayar en la Fiesta de los Tabernáculos. Asimismo, Jesús pretendía que Sus santos escogidos tuvieran un gozo abundante y emocionante, que exudara poder y fuerza, ejerciendo el don del Espíritu Santo de Dios, igualmente potente en circunstancias agradables y horribles, totalmente satisfecho con la providencia de Dios.

transcript:

En este mundo de prosperidad y lujo sin precedentes, este mundo de logros ilimitados y avances impresionantes, el razonamiento humano nos dice que debe haber una gran alegría en todo el mundo. Vemos justo lo contrario. Esta nación acaba de pasar por el mayor crecimiento económico sostenido y la acumulación de riqueza que el mundo jamás haya visto. ¡Sin embargo, hay gran dolor e infelicidad! Acabamos de escuchar acerca de la diferencia entre la tristeza según Dios y la tristeza del mundo. Que la tristeza del mundo lleva a la muerte.

El mundo tiene tanta desesperanza. La depresión, la desesperación y el suicidio son comunes. Vemos un mundo que está en agonía.

• El Instituto Nacional de Salud Mental dice esto sobre los ciudadanos estadounidenses adultos:
  18,8 millones de adultos estadounidenses sufren de depresión clínica. Recuerde que la depresión clínica es la más grave: el 9,5 % de la población adulta no puede funcionar correctamente en la sociedad debido a la depresión grave. En cierto sentido, están mentalmente incapacitados para funcionar normalmente en la vida.

• Un Estudio Nacional de Comorbilidad de 2003, patrocinado por el mismo instituto, dice: 35 millones de estadounidenses sufren de depresión lo suficientemente grave como para justificar tratamiento de uno de los profesionales del mundo.

• El mismo instituto dice: 19,1 millones de estadounidenses entre 18 y 54 años sufren trastornos de ansiedad. Esto representa alrededor del 13,3% de este grupo de edad.

• Reuters Health dijo que uno de cada cinco estadounidenses está deprimido o infeliz, y reporta altos niveles de estrés, ansiedad y tristeza.

Según el Instituto Nacional de Salud: los estadounidenses de 65 años o más representan alrededor del 13 % de la población, pero casi el 20 % de todos los suicidios.

Vemos en esto mundo, cuál es su estandarte, por así decirlo, y detrás de qué se unen. No produce una alegría futura que también podamos tener ahora. En los últimos 15 años, la cantidad de personas que buscan tratamiento para la depresión en los EE. UU. se ha duplicado. Esas son malas noticias, pero lo que puede ser peor es que, según investigaciones recientes, el 90 % de esas personas abandonaron a sus médicos. oficinas con una receta para medicamentos antidepresivos. Entonces, la solución de esta sociedad es recurrir a las drogas. Los niños aparentemente no están contentos en las escuelas, y ahora algunas escuelas están comenzando a exigir que los niños tomen drogas específicas para controlar su comportamiento o no se les permite asistir. Estamos viendo que nuestras familias están siendo atacadas de muchas maneras diferentes por una legislación que es profana y malvada.

El materialismo y la obsesión de la gente con la acumulación de cosas físicas, nunca ha llevado a nada más que mayor tristeza y estando en la iglesia nos damos cuenta de eso. Parece que la poca felicidad y alegría que hay para la gente en el mundo, siempre alguien está tratando de quitársela por orgullo y codicia.

Es cierto que la alegría duradera no se basa ni en la acumulación material ni en la logros físicos extraordinarios sino en la fe en Jesucristo. Este verdadero gozo está en la esperanza de la salvación y las maravillosas promesas que el amoroso Dios ha puesto ante nosotros. La fe, la esperanza y el amor son factores importantes con respecto al gozo.

Hay varios tipos diferentes de gozo, que van desde la felicidad terrenal y el gozo humano temporal hasta el gozo espiritual piadoso. Este es el gozo pleno del que habla el apóstol Juan. La alegría humana puede ser el nacimiento de un hijo o una hija. Esa alegría puede continuar por un tiempo, pero no está asegurada, porque si el niño se vuelve ingobernable o rebelde, se convierte en una maldición, alguien que trae gran tristeza y gran infelicidad a una familia. Incluso algo tan maravilloso como el nacimiento de un niño no es necesariamente duradero, aunque siempre esperamos que lo sea.

Según la Biblia, toda la mente y perspectiva del mundo se opone a Dios. Está bajo el dominio de Satanás y en las garras del maligno. Debemos darnos cuenta de que estamos viviendo en un mundo así, y debido a que es un mundo que se opone a Dios, hará todo lo posible para arrastrarnos hacia abajo. El resultado puede ser una vida estresada, incluso triste, incluso para las personas que asisten a la iglesia de Dios.

El mundo tratará de llenar nuestras mentes con cosas que intentarán satisfacernos temporalmente y, por lo tanto, impedir que obedezcamos a Dios y a Cristo. Es un mundo en el que tenemos que luchar por nuestra salud mental cada minuto de cada día, los siete días de la semana y las veinticuatro horas del día. Para el ser humano promedio, es más fácil degenerar con el mundo que recorrer el camino recto y angosto de la justicia.

Juan nos recuerda el abismo entre la iglesia y el mundo. Registra las palabras de Jesús, asegurando a sus discípulos que su tristeza se convertirá en gozo. Ese es nuestro enfoque hoy, esa alegría que Jesús promete. El mismo gozo que se prometió a sus discípulos está disponible para nosotros. Y, esa alegría nadie nos la quitará. Ese es Jesús' promesa.

Juan 16:16-24 Un poquito, y no me veréis; y de nuevo un poquito, y me veréis, porque yo voy al Padre.» Entonces algunos de sus discípulos dijeron entre sí: «¿Qué es esto que nos dice: ‘Un poquito, y me veréis’? no me ves; y de nuevo un poco, y me veréis"; y, ‘porque voy al Padre’?» Entonces dijeron: «¿Qué es esto que dice: ‘Un poco’? No sabemos lo que dice.» Ahora bien, Jesús sabía que querían preguntarle, y les dijo: «¿Preguntáis entre vosotros acerca de lo que dije: ‘Un poco, y no veréis Yo; y otra vez un ratito, y me veras? De cierto, de cierto os digo que lloraréis y os lamentaréis, pero el mundo se alegrará; y vosotros os entristeceréis, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría. La mujer, cuando da a luz, tiene tristeza porque su ha llegado la hora; pero tan pronto como ha dado a luz al niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que ha nacido un ser humano en el mundo. Por tanto, ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo. Y en aquel día nada me pediréis. De cierto, de cierto os digo, que cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. «Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre. Pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.

Vemos que el apóstol Juan no nos dice que empecemos por probar reformar y mejorar el mundo. Ese ha sido un concepto erróneo en la corriente principal del cristianismo que ha influido negativamente en la verdadera iglesia de Dios en el pasado. La iglesia, a veces, ha imaginado que su función es tratar de cambiar y mejorar el mundo.

A lo largo de los siglos, la línea entre la iglesia cristiana principal y el mundo se volvió tan vaga que casi no existe. Incluso la verdadera iglesia a veces ha perdido el enfoque de la importancia de su responsabilidad de proteger la verdad. y preparar a la novia. Vemos algunos de los grupos que están tratando de obedecer a Dios, tratando de alcanzar el mundo y cambiarlo.

Por otro lado, NO debemos darle la espalda al mundo. en el sentido de que le daríamos la espalda a alguien que lo necesita. No debemos convertirnos en ermitaños, pero debemos, como nos dice Jesús. , que brille nuestra luz.

Mateo 5:14-16 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Tampoco se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen vuestra Padre que estás en los cielos.

La primera responsabilidad de la iglesia para con el mundo es dar un buen ejemplo y dar un verdadero testimonio mediante las buenas obras. Parte de hacer eso es tener el gozo del que habló Cristo, ese gozo pleno que Él promete.

La enseñanza de todo el Nuevo Testamento evita los extremos. NO es un plan de mejoramiento del mundo, ni es un plan de abandono del mundo.

La Biblia describe el mismo tipo de situación en la que nos encontramos en el mundo hoy. Hay una fuerza espiritual opuesta, un poder espiritual que está representado por el mundo. Nuestra lucha es con eso, y se nos enseña en la epístola de I Juan, que PODEMOS conquistarlo. Juan nos dice que podemos superarlo y que podemos vencerlo, a pesar de todo lo que es tan cierto sobre este mundo en el que vivimos, y las tentaciones y el bombardeo constante que recibimos de él. No es fácil tener ese gozo del que habló Cristo y que Juan también enfatiza.

A pesar de las pruebas y peligros que nos aquejan por todas partes, podemos triunfar y prevalecer y podemos ser más que vencedores. Esto se afirma sucintamente en la declaración del apóstol Juan en I Juan:

I Juan 1:4, «Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo».

Acabamos de leer en Juan 16:24: «Pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo». ¿Preguntar por qué? Fe, esperanza, amor, contentamiento, comprensión, la gracia de Dios, Su perdón, etc. Un factor de gozo, es que debemos pedirle a Dios por ello, y por las cosas justas y poder hacer Su voluntad y no la nuestra.

Juan quiere que la iglesia tenga plenitud de gozo, aunque nosotros estamos en el mundo que yace bajo el dominio del maligno todavía quiere que estemos gozosos, y especialmente en la Fiesta que nos regocijemos.

Esta es una cosa maravillosa para ser ofrecida y prometida a nosotros. Es un mensaje que impregna todo el Nuevo Testamento. Lo vemos en la epístola de Pablo a los filipenses:

Filipenses 4:4 «Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez os diré: ¡Alégrate!»

El énfasis allí es que debemos regocijarnos, y eso es lo que estamos haciendo aquí en la Fiesta. Jesús prometió lo mismo en Juan 16.

Juan 16:33 «Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero estad de buen ánimo, he vencido al mundo.”

Esta es otra forma de decir regocijarse o tener gozo. Vemos Su aliento, que al vencer al mundo también tengamos ese fruto de gozo que Dios nos ha dado.

Aquí, Jesús describe el mundo como un lugar desagradable y nos advierte qué esperar. Dijo que el mundo «os odiaría como me odiaba a mí». Su gran promesa fue que Él nos daría entonces el mismo gozo que Él mismo tuvo. Estoy seguro de que muchos de ustedes han visto la película que salió recientemente, «El Evangelio de Juan». Quedé tan impresionado con esa película, que ya la hemos visto varias veces, y sé que algunos de ustedes lo han hecho. Hubo dos cosas que realmente me impresionaron sobre Jesús en esa película, y la forma en que lo retrataron.

Una vez que pasas el cabello largo y la cabeza de María Magdalena que aparece aquí y allá donde no estaba en las escrituras, el resto de la película es bastante bueno. Jesús siempre está optimista y entusiasmado con los mensajes que tiene para decir. Él nunca está deprimido y es el tipo de persona con la que siempre quieres estar. Te sientas allí disfrutando de estar con esta persona que representa a Jesucristo. Las palabras que Él está hablando son de la versión de las Buenas Nuevas de la Biblia, y así es en un sentido moderno en inglés. Él dice: «Te digo la verdad». Él está tan entusiasmado con la verdad, y puedes verlo en sus ojos.

El actor hace un trabajo maravilloso al retratar eso, y después de ver la película te sientes animado y maravilloso, y ansioso por conocer Jesucristo. Es una película muy emocionante de ver y la recomiendo mucho. No es uno que quieras sentarte con niños pequeños, porque como se lee del Evangelio de Juan, hay bastante de ese diálogo allí. Jesús era simplemente optimista, positivo y alegre, y alguien con quien realmente querías estar.

Hubo un período, desde Su arresto hasta Su resurrección, en el que los discípulos estarían infelices, por supuesto, y miserables. . Su amigo cercano y Salvador había sido asesinado físicamente. Pero, recuerde que ya leímos en Juan 16:22, Jesús' palabras, «ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo». Tenemos esa misma promesa hoy, mientras luchamos contra el mundo, y tenemos nuestras pruebas y nuestros problemas que estamos tratando de superar. Tenemos esa promesa, que con la ayuda del Espíritu Santo, Él nos ayudará a tener ese gozo en nuestras vidas hoy.

Una de las principales características del libro de los Hechos es que es emocionante con con respecto a este gozo incontenible que la iglesia tuvo en la confirmación de Jesús' promesa en Juan 16:22. El libro de los Hechos es un libro maravillosamente optimista, incluso con el martirio de Esteban. Jesús también les dijo a sus discípulos, en Juan 15:11 Estas cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros y vuestro gozo sea completo. Esta es Su promesa, que Él se asegurará de que Su pueblo tenga ese gozo y tenga acceso a ese gozo. No solo a los discípulos, sino a todos nosotros, que obedecemos y nos sometemos a Él es Su promesa dada.

Esto es algo que se ofrece a lo largo de la Biblia que es muy concreto y definido. ¡Los santos están destinados a estar llenos de alegría! Esta es una de las características de la iglesia de Dios. Y debería ser bastante obvio que el pueblo de Dios está feliz y gozoso incluso con respecto a sus pruebas. Tenemos caras tristes ya veces tenemos algo de pena, pero generalmente nuestras vidas deben estar marcadas por una alegría que simplemente irradie de nuestras caras. No es algo que un ser humano pueda aumentar por sí mismo, sino que requiere nuevamente la ayuda del Espíritu Santo.

Es parte esencial del verdadero testimonio del camino de vida de Dios. Es un fruto del Espíritu Santo que se produce al vivir según el ejemplo y las enseñanzas de Jesucristo. No hay otra forma de tener ese gozo.

¡Pero muchos de nosotros ni siquiera estamos seguros de qué es este gozo! Entonces, tengo que hacer la pregunta «¿Qué es el gozo, qué es este gozo según Dios, este gozo del Nuevo Testamento del que se habla?» Hemos recibido un pequeño atisbo de ello de las palabras de Jesucristo, pero continuemos y veamos qué es eso. A veces, al definir algo, ayuda ver lo que no es.

¡Empecemos por ver lo que NO es la alegría!

Nosotros, como cristianos, no tenemos derecho a estar en un estado de melancolía o infelicidad porque el mundo es como es. Jesús y los apóstoles se han asegurado de hacérnoslo saber. Debemos tener, por encima de todo, una visión realista de la vida en este mundo. Deberíamos saber más al respecto que nadie. No somos como la gente del mundo, que piensa que las cosas son mejores de lo que son. Nosotros, como pueblo de Dios, somos realistas y nos damos cuenta que hay momentos que estamos para llorar y estar tristes, y que hay momentos que estamos para estar felices.

Lo esencial eso debe ser cierto de nosotros, es que somos honestos y realistas. No solo miramos en la superficie, sino que miramos debajo de ella. No siempre minimizamos nuestros problemas y no actuamos como si las cosas no fueran tan malas como parecen. Los golpeamos de frente y los vencemos con la ayuda de Jesucristo y el Espíritu Santo.

No siempre estamos buscando formas artificiales de evitar nuestros problemas. No buscamos la salida fácil para eludir nuestros problemas. No calmamos nuestros miedos con falsas esperanzas. Sabemos todo lo que es espiritualmente inmaduro e irresponsable. Trabajamos muy duro en nuestras vidas para vencer el pecado, el mundo y Satanás. A veces olvidamos que debemos tener gozo y lo pasamos por alto. Sé que tengo un problema con eso. Estoy tan concentrado en el deber que me olvido de estar alegre y buscar la meta que nos da eso.

La mayoría de las personas, cuando se enfrentan a este peligro, se deprimen y se vuelven infelices. Existe el peligro de desanimarnos al decir que esta vida y este mundo son tan terribles y sin esperanza. Tenemos que adoptar un enfoque positivo y darnos cuenta de que nuestras vidas no son desesperadas ni terribles, sino que van a terminar con un emocionante futuro eterno.

Todos hemos caído en el pozo de la desesperación. a veces. Cuando nos sentimos deprimidos no estamos experimentando el pleno gozo de Jesucristo. Él quiere que tengamos este gozo en todo momento, incluso cuando estemos pasando por pruebas.

Del mismo modo, no debemos simplemente resignarnos al mundo en su condición actual. Dios nunca tuvo la intención de que aprovecháramos al máximo una mala vida. Esta es una trampa fácil para la mayoría de las personas. Cuando simplemente nos resignamos al hecho de que hay malas condiciones en nuestras vidas, y que no hay nada que podamos hacer al respecto (o que nadie más pueda hacer al respecto), no hay manera de que podamos tener eso. alegría plena en nuestras vidas. Obviamente, tenemos que ser optimistas y no pesimistas. Un pesimista no puede tener pleno gozo en su vida.

Pablo, al escribirle a Timoteo en II Timoteo 1:7, dijo: «Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder y de amor». y de una mente sana». Aunque podamos pensar que creemos esto, es muy difícil para nosotros no tener miedo en un mundo como este. Vemos las fuerzas del mal y somos conscientes de nuestras propias debilidades, por lo que podemos permitirnos volvernos temerosos. La alegría no es posible con el miedo.

He observado en muchas personas jubiladas en el mundo, que trabajan toda su vida adulta acumulando riquezas en preparación para la felicidad y la alegría en la jubilación. Van por la vida temerosos de no tener suficiente dinero para jubilarse, o de que no habrá alguien cerca que los cuide. Durante sus vidas miserables desarrollan una disposición un tanto infeliz. Siempre están enfocados en acumular más dinero. Invertir para asegurarse de que están recibiendo y recibiendo constantemente. Siempre tienen miedo de no ser provistos por la separación que sienten de Dios, sin siquiera darse cuenta, por sus pecados y la enemistad que tienen contra Él.

Llega el retiro y se llenan de miedo de gastar sus extravagantes ahorros por temor a quedarse sin dinero antes de morir, por temor a que no haya nadie que satisfaga sus necesidades. son miserables Puede que tengan más riqueza que todos nosotros juntos, pero siguen siendo infelices. Muchas de estas personas terminan siendo desagradables, tacañas y miserables. No solo no tienen gozo completo, muchas veces tampoco tienen gozo alguno. Esa es la culminación de una vida con enemistad hacia Dios.

Esto no quiere decir que no debamos tener cuidado con nuestros gastos, por supuesto que debemos hacerlo. Pensé que era interesante que el estadista estadounidense del siglo XVIII, Benjamin Franklin, tuviera algunas palabras eternas de sabiduría sobre el tema. Sé que todos luchamos con las finanzas, y aquí lo resume:

«Hay dos formas de ser feliz: podemos disminuir nuestras necesidades o aumentar nuestros medios: el resultado es la lo mismo; y corresponde a cada hombre decidir por sí mismo y hacer lo que resulte más fácil. Si estás ocioso, enfermo o pobre, por difícil que sea disminuir tus necesidades, será más difícil aumentar tus necesidades. medios.

Si eres activo y próspero, o joven, y gozas de buena salud, puede que te sea más fácil aumentar tus recursos que disminuir tus necesidades. Pero, si eres sabio, lo harás. ambos al mismo tiempo, joven o viejo, rico o pobre, enfermo o sano; y si eres sabio, harás ambas cosas de tal manera que aumente la felicidad general de la humanidad».

Pensé que esto era tan perspicaz que en su vida aprendió que servir a los demás era una forma de tener felicidad y también cuidar su propio uso de las posesiones personales. A veces, las personas se enfocan tanto y se concentran tanto en lo que están haciendo, para promover su propio deseo, que sofocan cualquier alegría posible.

En el lado más ligero, encontré algo que obtuve una poco de una risita de. El tema es la devoción indiferente. No sé quién fue el autor de esto, pero creo que algunos de ustedes lo han escuchado.

Un anciano estaba en casa, muriendo en la cama. Olió el aroma de sus galletas de chispas de chocolate favoritas horneándose. Quería una última galleta antes de morir. Se cayó de la cama, se arrastró hasta el rellano, bajó rodando las escaleras y se arrastró hasta la cocina donde su esposa estaba atareada horneando galletas. Este hombre realmente quería estas galletas con chispas de chocolate, y en ese momento eso era lo que le iba a dar alegría. Con fuerza menguante, se arrastró hasta la mesa y apenas pudo levantar su brazo atrofiado hasta la bandeja para hornear galletas. Mientras tomaba una galleta con chispas de chocolate tibia y húmeda, su tipo favorito, su esposa de repente le golpeó la mano con una espátula.

«¿Por qué?» él susurró. «¿Por qué hiciste eso?»

«Son para el funeral», respondió ella.

¿Qué es lo que distingue a la alegría mundana? El gozo mundano es temporal, porque se basa en el egocentrismo, en lo que queremos y en lo que queremos hacer.

(Pido disculpas por no sonreír más en este sermón. El nerviosismo me tiene muy grave. Pero, me regocijo en la Fiesta. Disfruto mucho tener comunión con todos ustedes y aprender mucho de los mensajes. Es un tiempo maravilloso.)

Job 20:4-5 ¿No sabéis esto desde antiguo, desde que el hombre fue puesto sobre la tierra, que el triunfo de los impíos es breve, y el gozo del hipócrita es sólo por un momento?

La forma en que el lenguaje está redactado aquí, expresa una percepción importante acerca de los gozos del hipócrita.

Un hipócrita puede tener un tipo de gozo mundano que es la falsificación del gozo de un verdadero cristiano. La palabra 'hipócrita' a veces se usa para representar a un aficionado religioso, que intencionalmente impone sus creencias confusas a los demás, mientras hace referencias engreídas a su propia justicia. Puede tener una cierta cantidad de alegría que aparece en la superficie, pero nuevamente no dura.

Una persona como esta, puede tener una especie de alegría mundana. Puede suponer que es cristiano y que tiene una esperanza racional de vida eterna. Incluso puede haber estado muy molesto por haber cometido un pecado, y cuando asume que ha sido perdonado por el pecado aunque no se haya arrepentido ni cambiado, tendrá una especie de disfrute. Pero, ese disfrute, ese gozo es temporal.

El hipócrita tiene un gozo mundano de corta duración porque se engaña a sí mismo. No hay una verdad real que lo sostenga, por lo que no pasa mucho tiempo antes de que se desvanezca. Su primera reacción puede ser de júbilo, porque cree que ha sido perdonado. Pero, con el hipócrita, pronto se desvanece, porque no hay autenticidad ni sinceridad en su arrepentimiento.

El problema con el gozo del hipócrita, es que sus creencias religiosas son solo una cuestión de apariencia. y apariencia No tiene amor ni fervor por la vida y las enseñanzas de Jesucristo.

El gozo mundano pasa muy rápidamente. Recuerdas, «La parábola del sembrador». Vamos a ver su explicación aquí. No vamos a profundizar en eso, solo vamos a leer unos pocos versículos.

Lucas 8:11-13 Ahora la parábola es esta: La semilla es la palabra de Dios. Los que están junto al camino son los que oyen; luego viene el diablo y quita de sus corazones la palabra, para que no crean y se salven. Pero los que están sobre la roca son los que, cuando oyen, reciben la palabra con alegría; y éstos no tienen raíz, los que creen por un tiempo, y en el tiempo de la tentación se apartan.

Por los estilos de vida de la persona mundana promedio, podemos ver fácilmente que viven sus vidas de acuerdo al dicho, «¡La ignorancia es felicidad!» Pero Dios le dice a su pueblo que no se regocije como el mundo.

Proverbios 15:21 La necedad es alegría para el falto de discernimiento, pero el hombre entendido anda en integridad.

Aquí, vemos una clara diferencia entre el gozo terrenal y el divino. Se requiere rectitud para el verdadero gozo duradero.

La persona espiritualmente en bancarrota se regocija en la necedad, y como resultado se va por el camino equivocado; pero, la persona espiritualmente rica se regocija en la sabiduría y como resultado va por el camino correcto. Para tener un gozo completo y duradero, un gozo piadoso del Nuevo Testamento, debe haber una progresión de superación y crecimiento en gracia y conocimiento. Un cristiano estancado, un cristiano de Sardis, no puede disfrutar de esa alegría.

Miremos 'esta alegría' un poco más de cerca, de una manera más positiva. Recuerde lo que dijo Juan, en I Juan 1:4, «Estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo».

Acabamos de ver cómo no debemos ser. Entonces, tenemos que preguntarnos en este punto, «bueno, ¿cómo vamos a ser?» Esta pregunta parece bastante simple al principio, pero en el momento en que pensamos en ella, nos damos cuenta de la complejidad de la definición que tendríamos que encontrar para este gozo piadoso. ¿Podemos definir con precisión 'alegría' en una frase u oración? Realmente no podemos, no el gozo piadoso.

El New World Dictionary of the American Language de Webster define 'gozo' de manera secular como,

«Un sentimiento muy alegre; felicidad; gran placer; deleite»; el sinónimo de alegría es placer.

Este La explicación mundana del gozo lo limita a una amplia generalidad que no presta atención a la fuente de ese gozo. Desde su perspectiva, podemos recibir alegría de algo tan simple como lograr algo bueno o malo.

Alguien que planea un atraco a un banco, por ejemplo, tiene alegría mundana temporal si tiene éxito. Pero, esta alegría no es duradera y no es plena, porque hay penas que pagar por tal acción. Cualquier gozo o felicidad que se recibe en el proceso de pecar, por supuesto, tiene penas que traen miseria. A ese ladrón de bancos le preocupa que si lo atrapan irá a la cárcel. Si lo atrapan, será miserable en prisión. Pero, si no lo atrapan, nunca estará satisfecho con hacer un día de trabajo honesto. De una forma u otra va a ser miserable.

Por supuesto, hay quienes parecen demasiado estúpidos como para conocer siquiera el concepto de alegría cuando están cometiendo un delito. Todos hemos oído hablar de las incidencias y ejemplos de ladrones tontos. Uno que recuerdo, que me hace reír, es el hombre que entró en el banco y le entregó al cajero el papel que decía: «Esto es un atraco, dame todo el dinero». Luego salió corriendo con el dinero que había en la caja registradora, pero había escrito la nota en el reverso de su boleta de depósito. Este era un ladrón estúpido y ciertamente no estaba pensando en el gozo, o en su futuro, ni nada por el estilo.

Entonces, ¿de qué tipo de gozo están hablando Juan y el resto de los apóstoles? El apóstol Pablo dedicó todo el capítulo de I Corintios 13 al tema del amor. ¿Por qué dedicó tanto tiempo al tema del amor? Por la misma razón por la que probablemente tendría que pasar tanto tiempo para realmente dar una lista completa y detallada o una explicación de la alegría. Pablo comienza definiendo el amor diciéndonos lo que no hace y luego lo que sí hace.

El amor es demasiado magnífico para definirlo en una oración, y hay mucho que se podría decir sobre el amor. . Incluso entonces, encontramos que hemos sido inadecuados en nuestra descripción. La alegría es de la misma manera, porque hay tantos elementos involucrados. Tiene tantas características positivas, y es una parte tan importante de las características del Reino de Dios y de la Fiesta de los Tabernáculos.

Entonces, al definir el gozo, tenemos un dilema similar al que tuvimos en definiendo el amor. Lo primero que tenemos que tener en cuenta es que cualquier definición que podamos dar de Nuevo Testamento o gozo piadoso, no se encuentra en un diccionario. Tenemos que ir al Antiguo y al Nuevo Testamento para encontrar cuál es ese verdadero gozo pleno. La razón es que es una cualidad divina que pertenece a los miembros de la Familia Dios. Entonces, cuando definimos el gozo, debemos tener mucho cuidado de que se ajuste a lo que vemos en Jesucristo.

El mundo nunca ha visto a nadie que conociera el gozo como lo hizo Jesús, y sin embargo, él era un hombre. de dolores a veces y familiarizado con el dolor. Entonces, nuestra definición de gozo también debe coincidir con eso.

También podemos ver cómo los discípulos de Jesús lo produjeron con la ayuda del Espíritu Santo. El apóstol Pablo conoció un gran gozo aun en la cárcel. No importaba dónde estaba, no lo abandonó, y todavía estaba feliz. Entonces, el ejemplo de Pablo es uno del cual podemos obtener información valiosa, comprensión y sabiduría.

Pablo aseguró a los hermanos de Corinto de su futura resurrección, que fue parte de lo que le trajo gozo a él y a los demás. iglesia misma.

II Corintios 5:1-4 Porque sabemos que si nuestra casa terrenal, esta tienda, fuere destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos Porque en esto gemimos, deseando ardientemente ser revestidos de nuestra morada que es del cielo, si es que, vestidos, no seremos hallados desnudos. Porque los que estamos en esta tienda gemimos agobiados, no porque queramos ser desvestidos, sino más revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

Pablo nos dice que podemos regocíjense incluso mientras gimen en anticipación del alivio del mundo, y la seguridad de una morada espiritual eterna o una existencia espiritual eterna. Esas son dos de las cosas en las que debemos enfocarnos, y asegurarnos de que estamos rejuveneciendo nuestra alegría y regocijándonos en la Fiesta.

El diccionario puede decir que la alegría es una cosa u otra, pero tenemos tener una definición que abarque el gozo que experimentaron los miembros exitosos de la iglesia de Dios y, sobre todo, el mismo Jesucristo.

La mayoría de las veces, la corriente principal del ‘cristianismo’ #39; promueve una falsa alegría. Lo manifiestan como jovialidad y como una especie de brillo exagerado. Se utiliza en sus campañas de evangelización y programas de televisión como algo que hace reír a la gente a bajo precio. Tienen, lo que podríamos llamar en el ámbito deportivo, un ‘pep rally’; en lugar de una verdadera comprensión del futuro de Dios para todos ellos.

Muchos predicadores mundanos tienen esa sonrisa tonta en sus rostros. Y no puede evitar preguntarse si realmente están felices o si solo están pensando en el dinero que está ingresando de su campaña o programa. Es muy triste lo que creen que es la alegría.

A todos nos desagrada ese tipo de espectáculo falso y santurrón. Parece superficial e hipócrita; y por lo general es una manifestación de justicia propia. Podemos ver esta actitud representada en la parábola del fariseo y el recaudador de impuestos.

Lucas 18:9-14 Esta parábola dijo también a algunos que confiaban en sí mismos como justos, y despreciaba a los demás: «Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos». ;ladrones, injustos, adúlteros, o incluso como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que poseo.' Y el recaudador de impuestos, estando lejos, no quería ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: ‘¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!’ “Os digo que este descendió a su casa justificado antes que el otro; porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.”

Falso gozo se manifiesta como frivolidad. El gozo no es un acto y no es una emoción descontrolada, como tampoco lo es el amor.

No podemos hacernos gozosos en el sentido del Nuevo Testamento; siempre es producido por otra cosa. En términos generales, el gozo según Dios es la mentalidad que resulta de la estimulación del amor, la fe y la esperanza en nosotros con la ayuda del Espíritu Santo.

Dado que esa declaración por sí sola es demasiado vaga para tener algún valor, permítanos mira los detalles de lo que eso significa. Hay varios elementos del gozo que deben estar presentes para entender el gozo.

Veamos solo tres elementos del gozo.

1. En el gozo hay un estado de completa satisfacción.

No tenemos verdadero gozo a menos que estemos satisfechos. Si estamos insatisfechos de alguna manera, no podemos estar alegres. Nuestro intelecto, emociones y nuestros deseos deben ser satisfechos y, más que eso, deben ser satisfechos todos juntos y al mismo tiempo. En cierto sentido es un milagro que sucede, que convierte nuestro gozo en pleno gozo.

Hay ciertas cosas en esta vida y en este mundo que pueden darnos satisfacción intelectual. Podemos estar perfectamente satisfechos intelectualmente, pero nuestro corazón puede estar frío, y si eso es cierto, entonces, aunque nuestra mente esté satisfecha, no estamos en un estado de alegría.

Es exactamente lo mismo con deseos Hay cosas que podemos hacer que satisfarán nuestros deseos, pero nuestra mente y nuestra conciencia nos condenan; hay placer por el momento, pero no hay alegría. Entendemos que el contentamiento es un sentido de suficiencia interior. Así que la satisfacción es un requisito previo de la alegría.

El escritor de United Feature Syndicate, Jim Fiebig, describe la ilusión de la satisfacción de esta manera irónica: «Si puede mirar hacia atrás en su vida con satisfacción, tiene una de los dones más preciados del hombre: una memoria selectiva». Muchos de nosotros nos sentimos así a veces.

Vivimos en un mundo de gente descontenta. Especialmente en los Estados Unidos, la mayoría de las personas están insatisfechas a pesar de que viven en una sociedad próspera. Parece que nunca tienen suficiente dinero, una casa lo suficientemente grande, un auto lo suficientemente bueno o cónyuges o amigos lo suficientemente perfectos. ¡Son miserables por dentro, mientras que por fuera parecen felices!

El problema central de su descontento es que creen que la vida ha sido injusta con ellos. Piensan que los demás están mejor que ellos y tienen menos problemas. Como consecuencia de su percepción de las «cartas de la vida que les han tocado», conservan una actitud de resentimiento hacia los demás seres humanos y, muchas veces sin darse cuenta, hacia Dios. De hecho, siempre sin darnos cuenta hacia Dios.

Ezequiel 18:25-29 Sin embargo, decís: 'El camino del Señor no es justo.' Oíd ahora, oh casa de Israel, ¿no es mi camino el que es justo, y vuestros caminos los que no son justos? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete iniquidad, y muere en ella, es por la iniquidad que ha hecho que muere. Asimismo, cuando el impío se aparta de la iniquidad que ha cometido, y hace lo que es lícito y justo, se conserva vivo. «Por cuanto considera y se aparta de todas las transgresiones que cometió, ciertamente vivirá; no morirá. «Sin embargo, la casa de Israel dice: 'El camino del Señor no es justo.' Oh casa de Israel, ¿no son Mis caminos los que son justos y vuestros caminos los que no son justos?

El antiguo Israel siempre tuvo un problema con las quejas. Y hoy, los descendientes de Israel conservan este defecto. Por supuesto, nosotros, como somos en su mayoría israelitas, también tenemos este problema, de hecho, es una faceta de la naturaleza humana con la que todas las personas tienen problemas.

Cuando las torres gemelas del World Trade Center fueron destruidas, muchos pensaron que Dios había sido injusto al permitir que tal cosa sucediera.

Ellos negaron que los pecados de esta nación tuvieran algo que ver con eso. Y, cuando muy pocos líderes religiosos señalaron que fueron los pecados de la gente los que fueron un factor por el cual Dios permitió que ocurriera el ataque terrorista, fueron amenazados y obligados a retractarse de sus advertencias.

Vivian Greene, en su trabajo, Words of Women Quotations for Success, afirmó acertadamente: «No son nuestras circunstancias las que crean nuestro descontento o satisfacción. Somos nosotros».

Eso es cierto, si estamos descontentos es porque no estamos cuidando nuestra actitud.

Sabemos que los pecados de la sociedad tienen un impacto en nosotros. El constante bombardeo de negativismo del mundo nos afecta, aunque trabajemos para resistir el asalto. Gran parte del tiempo sentimos fatiga constante por el esfuerzo que hacemos para resistir al mundo ya Satanás. El descontento nos afecta de la misma manera.

¡Es agotador estar descontento! En el lado opuesto del espectro, no nos sentimos agotados cuando tenemos esa alegría. Cuando estamos en la Fiesta nos regocijamos, y mientras nos regocijamos tenemos energía, pero tan pronto como regresamos a la habitación tenemos esa pérdida de energía que nos hace estar a punto de colapsar. Podemos ver por qué Dios quería regocijarse en la Fiesta por muchas razones, una era para sostenernos a través de ella.

Sabemos que los pecados de la sociedad tienen un impacto en nosotros y estamos constantemente bombardeados por este negativismo. . Pero debemos vencer esta tentación de descontento que el mundo tiene con tanta fiereza.

El contentamiento es estar libre de irritación, ansiedad o preocupación. La idea de contentamiento proviene de una palabra griega que significa «independencia» o «autosuficiencia». Entonces, vemos allí que si queremos estar descontentos, simplemente seamos autosuficientes y egocéntricos. Por supuesto, no queremos eso…

Para Pablo, y otros escritores del Nuevo Testamento, hay una paradoja en el gozo, porque prevalece en medio de las aflicciones. Aquí en la tierra, podemos vivir gozosamente en un mundo inicuo, durante la persecución más intensa y en medio de la peor aflicción. Un ejemplo de este gozo en el sufrimiento se ve cuando Pablo y Silas están en una cárcel de Filipos, orando y cantando himnos a medianoche.

Pablo podía estar contento ya sea en la pobreza o en la abundancia. Continuamente dio gracias a Dios en cada circunstancia. Aquí, en Filipenses, vemos la actitud de Pablo incluso en este estado.

Filipenses 4:11-13 No que hable en cuanto a necesidad, porque en cualquier estado he aprendido. Yo soy, para estar contento: sé cómo ser humillado, y sé cómo abundar. En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Allí nuevamente vemos la fuente de ese gozo y esa fortaleza que necesitamos para soportar cualquier cosa que se nos presente. En los viajes y encarcelamientos de Pablo, él no pudo evitar, a veces, querer. Pero había aprendido a sobrellevar sus propias pruebas personales sin ansiedad.

En los versículos 11 y 12, Pablo dijo: «He aprendido a estar contento, en cualquier estado en que me encuentre». Dijo que había aprendido esto. No solo sucedió. Tuvo que esforzarse porque el contentamiento requiere fe, la fe en que Dios es justo y equitativo. Y sabemos que la fe sin obras es una fe muerta. Esa fe que necesitamos tener requiere que tengamos acción detrás de ella, y luego, a su vez, recibiremos ese gozo que Jesús promete.

Probablemente, por naturaleza, Pablo tenía una mente tan propensa a la impaciencia como otros. Dios lo había puesto en circunstancias que, a través del trabajo duro y la ayuda del Espíritu Santo, producirían un estado de ánimo paciente y contento. Tenía mucha experiencia y, en el curso de su vida de pruebas, había adquirido lecciones invaluables de satisfacción. Dios lo había preparado para el sufrimiento y la persecución que iba a recibir.

Recuerde, en 2 Corintios 11:24-27, Pablo enumera los tipos de pruebas que tuvo que soportar como ministro de Dios&#39 ;s iglesia. Estás muy familiarizado con esto.

• Cinco veces los judíos le dieron 39 latigazos con el látigo.
• Tres veces lo golpearon con varas.
• Una vez fue apedreado.
• Tres veces naufragó.

Viajaba a menudo. Solo con el viaje a la Fiesta sabemos cuánto estrés es para nuestros cuerpos y nuestras mentes. En ese entonces, era mucho más difícil que ahora, incluso estar sentados durante dieciséis horas o lo que sea que nos tomó llegar aquí. Él enumera sus peligros como el de las aguas, de ladrones, de su propia gente, de los gentiles, en la ciudad, en el desierto, en el mar, y entre los falsos hermanos. Su salud se vio afectada por el cansancio y el trabajo, por los frecuentes desvelos, por el hambre y la sed, por el frío y la desnudez. Sin embargo, pudo permanecer contento incluso cuando estaba en prisión, porque tenía ese gozo pleno que tanto deseamos.

Tuvo tiempo más que suficiente para reflexionar sobre el valor relativo de diferentes aspectos de su vida. vida, y había llegado a la conclusión de que había una recompensa suficientemente grande en predicar el camino de vida de Dios para permitirle soportar las pruebas con resignación. Siempre tuvo en mente la meta del Reino y la meta de ayudar a las personas dondequiera que pudiera a aprender el camino de vida de Dios y la felicidad que venía de él.

Pablo tenía la perspectiva de que es erróneo quejarse del efecto de la intervención divina. Pablo sabía que un espíritu de impaciencia no produce buenos frutos, ni resuelve ningún problema, ni satisface ningún deseo, ni suple ninguna necesidad. Pablo sabía que Dios podía proveer para él de formas que él no podía prever, y que su Salvador podía sustentarlo abundantemente. Este es el sentimiento por el que todos luchamos y deseamos.

«Estar contento», en hebreo significa simplemente «estar complacido». Por supuesto, no estamos hablando de contentamiento o placer con el mal, la iniquidad o el pecado. Pablo deja esto claro en I Timoteo 6, donde califica con qué contentamiento se debe combinar.

I Timoteo 6:6-8 Ahora bien, gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento. Porque nada trajimos a este mundo, y es cierto que nada podemos sacar. Y teniendo comida y vestido, con esto estaremos contentos.

La piedad debe preceder al contentamiento, que precede al gozo.

La palabra griega de la cual contentamiento se tradujo en verso 6 significa «autosuficiencia», y se usa aquí, en un sentido positivo, para indicar «una mente satisfecha con su suerte» y con las cartas que se le han repartido. Si la justicia, o en otras palabras, la correcta aplicación de la verdad de Dios se une a la paz mental, el resultado es la verdadera riqueza, que es la verdadera satisfacción.

El verdadero contentamiento es un hábito profundamente arraigado, o estado mental permanente, y debe basarse en la piedad. Es más que una simple satisfacción, y es más que un simple placer, que tiene que ver con algún suceso u objeto específico. Por lo tanto, si se relaciona con Dios mismo, entonces será una felicidad y un gozo más duraderos.

Una mente contenta surge del arduo trabajo de formación del carácter que produce la convicción de que Dios es siempre tiene la razón, y que Su voluntad es siempre lo mejor para nosotros. Uno de los secretos del gozo es tener una mente totalmente contenta con todas las asignaciones de la providencia de Dios. Es la convicción de que Dios es justo en TODOS Sus tratos con nosotros, sin importar cuánto en el momento puedan parecer despectivos. A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien.

La satisfacción que forma parte del gozo es una satisfacción completa. La mente, el corazón, las emociones y los deseos están completamente satisfechos, y la plena satisfacción es una parte esencial de la alegría. Pero la alegría no se detiene en eso. Veamos el siguiente elemento de alegría.

2. ¡En la alegría hay un espíritu de emoción!

No tenemos verdadera alegría a menos que tengamos un sentimiento de emoción que exceda la felicidad.

¿Cuál es la diferencia entre felicidad y alegría? La alegría es más positiva que la felicidad.

Solo para darte un ejemplo. Nuestros nietos se sientan en nuestra sala familiar jugando con un juguete y están felices y contentos, pero no están alegres, no se regocijan, por así decirlo. Pero, si tuviera que caminar en esa habitación con un juguete nuevo, especialmente uno que fuera brillante y colorido, sus ojos se iluminarían. El mayor, de tres años, Jordon, vendría corriendo y el de un año probablemente gateando más rápido de lo que podía soportar. Tendrían esa ilusión y esa alegría de llegar a ese artículo que acababa de aparecer, esa cosa nueva que tanto deseaban. Eso es en parte, solo de una manera muy física, la diferencia entre felicidad y alegría. Hay allí una emoción que proviene de ese gozo que se recibe por medio del Espíritu Santo, y que vemos en Jesucristo.

¡El gozo es más activo que la felicidad! Nuestros nietos antes eran felices, pero ahora están alegres; existe este espíritu positivo de emoción y regocijo.

La felicidad depende más de las circunstancias. Nos sentimos felices cuando llega un ascenso laboral. Nos sentimos alegres cuando nuestros sueños financieros se hacen realidad. Nos alegramos cuando gana nuestro equipo deportivo favorito. Pero, estos sentimientos duran solo por un corto tiempo o hasta que ocurra la próxima prueba o fracaso. Con la felicidad, no hay un significado duradero para ningún evento o posesión material.

La alegría, por el contrario, no depende de las circunstancias. No importa lo que se nos presente, podemos tener gozo porque estamos viviendo el estilo de vida de Dios, siguiendo el ejemplo de Jesucristo. Esto es algo interminable y continuo.

Podemos contar con que las promesas de Dios serán interminables con solo emocionantes resultados positivos. Estamos emocionados por el futuro tremendamente positivo que tenemos por delante, tanto que nuestros sufrimientos y pruebas actuales son simplemente golpes momentáneos. Observe cómo, después de haber pasado por una prueba, y haber recibido ayuda para superarla, la prueba no parecía tan mala después. Pero mientras lo atravesábamos, fue una gran fuente de ansiedad y desesperación.

Dios es un Dios de alegría. Cuando recibimos Su Espíritu, también recibimos Su naturaleza de gozo. El Espíritu de Dios, que llenó a Pablo de amor, valor, paciencia, fe, esperanza y entusiasmo, también nos ayudará a tener gozo.

Junto con la mente de Dios en nosotros para emocionarnos, tenemos el ejemplo guía de Jesucristo, quien soportó la cruz por el gozo que mantuvo al hacer la voluntad de Su Padre. Hacer la voluntad de Dios es extremadamente importante

Hebreos 12:2 …puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

Esa fue una de las cosas que permitió a Jesús soportar el sufrimiento por el que tuvo que pasar. Anhelaba lo que lograría Su sacrificio, y el gozo que Él podría brindarnos a nosotros como miembros de la iglesia de Dios, y a aquellos que serían llamados y convertidos, y luego a aquellos que serán resucitado en el Reino. Todas estas cosas fueron tan gozosas para Cristo que lo ayudaron a enfrentar Su crucifixión. Cristo está sentado a la diestra de Dios, apareciendo continuamente en la presencia de Dios a nuestro favor. Persiste en su intercesión como nuestro Mediador. Jesús tiene alegría de saber que redimió a la humanidad y puso en proceso la salvación de la humanidad. Pero, la razón por la que mantiene su emoción en el gozo es porque mira hacia el futuro glorioso de la familia de Dios de la cual seremos incluidos. Eso también puede mantener nuestro gozo.

Jesús siente un espíritu de entusiasmo, y ese gozo continuo proviene de hacer la voluntad del Padre. No podemos tener ese gozo pleno sin hacer Su voluntad.

3. En la alegría siempre hay un sentimiento de poder y fuerza.

La alegría nos infunde un poder dinámico de una manera que la felicidad no puede. Esta es la razón por la que las falsas concepciones de la alegría se exponen tan fácilmente. Nunca hay nada superficial al respecto. Este sentimiento de poder y fuerza es genuino y estimulante.

La alegría es uno de los poderes más fuertes del mundo. Alguien que está en un estado de alegría, en cierto sentido, no tiene miedo de nada. Esta es una de las razones por las que Jesús pudo enfrentar lo que enfrentó, porque no tenía miedo de nada. Sí, Él tenía fe en Su Padre de que Él lo vería a través de él, pero también tenía este gozo como resultado del espíritu en Él para sustentarlo.

En el siglo V a. C., Nehemías dio un paso adelante. para hacer la voluntad de Dios. Hizo lo que Dios le había propuesto y descubrió que el gozo del Señor era su fuerza.

Como resultado, pudo vencer la oposición y las amenazas intensas: tomando sabias medidas defensivas, dando un buen ejemplo personal y avanzando con su valentía obvia.

En Nehemías 8 veremos el vínculo con la Fiesta de los Tabernáculos. Vemos allí que Nehemías, que era gobernador, estaba allí y Esdras, el Sacerdote. Entonces, Nehemías hablando al pueblo dijo:

Nehemías 8:10, 13 Entonces les dijo: Id, comed la grosura, bebed la dulzura y enviad porciones a los que quien nada tiene preparado, porque este día es santo para nuestro SEÑOR. No os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra fortaleza. Ahora en el segundo día las cabezas de los padres' casas de todo el pueblo, con los sacerdotes y levitas, se reunieron con Esdras el escriba, para entender las palabras de la Ley.

Entonces, vemos que Esdras estaba predicando el Ley para ellos y leyendo acerca de cómo guardar la Fiesta de los Tabernáculos. Vemos la descripción de construir las cabañas con ramas de olivo, olivos, ramas de mirto y ramas de palmeras, etc.

Nehemías 8:17 Así que toda la asamblea de los que habían vuelto del cautiverio hicieron cabañas y se sentaron debajo de las cabañas; porque desde los días de Josué hijo de Nun hasta aquel día no habían hecho así los hijos de Israel. Y hubo un gozo muy grande.

La palabra hebrea traducida como «gozo» aquí en el versículo 17 es la misma palabra traducida como «regocijarse» en el versículo 12. Ambas también pueden significar gozo.

La Fiesta de los Tabernáculos es un tiempo de «gran regocijo» y de «gran alegría». Este tiempo de gran gozo es un tipo de entusiasmo y exaltación espiritual, y sentimiento de poder y fortaleza que será característico del Reino de Dios.

Nehemías le dijo al pueblo que el gozo del Señor es el poder fuerte que los llevaría a través de los obstáculos y enemigos que iban a enfrentar. Vemos que la fuerza que obtenemos del gozo del Señor es una fuerza poderosa, que nos da una fuerte influencia que nos ayudará a superar cualquier cosa. Los obstáculos de aquellos israelitas y sus enemigos eran amenazas visibles. Pero, las nuestras son principalmente amenazas espirituales de las influencias de Satanás y el mundo.

Pero, este mismo «gozo del Señor» es nuestra fortaleza durante las pruebas y pruebas. Nos ayuda a mantener el ánimo y pone las cosas en la perspectiva correcta. Esa perspectiva correcta es que el «gozo del Señor» nos da el impulso sostenido necesario para conquistar a Satanás y al mundo, así como nuestra propia naturaleza humana.

El rey David llamó al Señor «mi Roca» , «mi fuerza» y «mi escudo». Esto evitó que se sintiera amenazado hasta el punto de la desesperación.

Salmo 28:7 El SEÑOR es mi fortaleza y mi escudo; Mi corazón confió en Él, y soy ayudado; Por eso mi corazón se regocija en gran manera, y con mi cántico le alabaré.

Es Dios quien nos llena de alegría. David confió en la «Roca» de su salvación, y esa «Roca» demostró ser un Dios fiel y confiable del cual vino el fruto del gozo a través del poder del Espíritu Santo.

Romanos 15:13 Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo.

El gozo y la paz son dos características del Reino de Dios. Tanto el gozo en Dios como la paz mental surgen de un sentido de nuestra justificación. Un resultado es la unidad entre hermanos.

El gozo mundano proviene del orgullo sin esencia; por lo tanto, el mundo puede reír, pero sus corazones están tristes. El verdadero gozo espiritual viene de Dios con una esencia duradera que satisface nuestro corazón y nuestra mente. De esta manera Dios nos llena y renueva de esperanza, paz y alegría.

En la alegría siempre hay un sentimiento de poder espiritual y de fuerza.

La alegría es algo muy profundo y profundo , algo que afecta a toda nuestra personalidad. Todos lo queremos. Todos lo necesitamos. Entonces, ¿cómo tenemos verdadero gozo?

Básicamente, todo se reduce a esto: solo Dios puede darnos gozo espiritual y solo se lo dará a aquellos que hacen su voluntad. Tenemos nuestra responsabilidad de llevar a cabo con el fin de recibirlo. Tenemos que meditar en la Palabra escrita inspirada de Dios. Tenemos que aplicar la vida esencial y las enseñanzas de Jesucristo en nuestras propias vidas. Tenemos mucho trabajo por delante.

No podemos ser cristianos «solo en sábado». ¡Tenemos que vivir con rectitud las veinticuatro horas del día, los siete días de la semana! Hace unos treinta años, tuve un jefe que me dijo: «Le doy a Dios quince minutos los domingos por la mañana, el resto del tiempo es mío». Lo dijo con arrogancia. Vemos allí un atisbo de lo que el mundo piensa acerca de lo que Dios tiene para ofrecer. Tenemos la actitud opuesta las 24 horas del día, los 7 días de la semana; así es como podemos tener este gozo piadoso. Debemos tenerlo hasta el límite.

I Juan 1:1-4 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado sobre, y palparon nuestras manos acerca de la Palabra de vida—la vida fue manifestada, y nosotros la hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifestó—; lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.

En griego, esta palabra «lleno» significa 'lleno lleno', lleno hasta el borde. Nuestro gozo en este mundo debe ser pleno en ese sentido.

Podemos vivir en un mundo que se encuentra bajo la influencia de Satanás, y podemos tener muchas cosas molestas que nos sucedan, aun así, nuestro gozo es llenarse hasta el borde, verdadera plenitud sin límite. Eso es lo que Jesús, el apóstol Pablo y el resto de los escritores del Nuevo Testamento intentaban transmitirnos.

'Estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo& #39;, puede traducirse mejor: 'Estas cosas os escribimos para que vuestro gozo permanezca lleno', no sólo para que sea, o llegue a ser, sino para que permanezca lleno de gozo.

Nuestro gozo no solo debe permanecer completo mientras estamos juntos adorando a Dios, cantando alabanzas y teniendo comunión, sino también cuando azota la persecución o sufrimos de una enfermedad grave. No importa cuál sea nuestra condición, como el apóstol Pablo, debemos estar contentos. Por eso es tan importante el elemento fuerza del gozo.

No hemos recibido verdaderamente el gozo del Señor si nuestro gozo es inconsistente y depende de las circunstancias y las cosas que nos pueden pasar. El verdadero gozo es algo profundo y dinámico que nos permite perseverar a través de cualquier cosa que nos suceda.

El gozo espiritual nos permite soportar cualquier cosa que suceda en el mundo, porque reverenciamos a Dios, porque le tememos, porque le obedecemos, y porque sabemos que nada puede separarnos de Él y de su amor.

Para tener verdadera alegría debemos tener una profunda satisfacción intelectual; nuestras emociones deben estar plenamente satisfechas; cada uno de nuestros deseos debe encontrar satisfacción en el estilo de vida de Dios: el estilo de vida que Jesús vivió como un ejemplo de lo que debemos hacer para tener una satisfacción completa en el gozo. ¡Este espíritu de entusiasmo es lo que debemos disfrutar! ¡Y este sentimiento de poder y fuerza es lo que estamos destinados a tener!

Al tener este verdadero gozo, nadie nos lo puede quitar, porque es un regalo de Dios dado solo a aquellos que lo hacen. ¡Su voluntad!

Qué Dios tan emocionante y asombroso tenemos que quiere que tengamos una característica tan maravillosa para la eternidad. Que tengáis un gozoso resto de la Fiesta. Os hablaré sobre este tema, de cómo podemos tener gozo, más adelante en la Fiesta.

MGC/pp/cah