Fiesta: La Fidelidad de Dios (Tercera Parte)

Fiesta: La Fidelidad de Dios (Tercera Parte)

#FT09-08-PM
John W. Ritenbaugh
Dado el 10-Oct- 09; 73 minutos

Vaya a La fidelidad de Dios (serie de sermones de fiestas)

descripción: (ocultar) La frase "lugares celestiales en Cristo" indica que el cristianismo es una religión de otro mundo, donde caminamos por fe, no por vista. Debemos ser "cortados" del mundo para ser un "corte por encima" a través de nuestra santificación, emulando la santidad de Dios. Encontramos dentro de nosotros mismos un conjunto dual de naturalezas, carnal y espiritual. Si elegimos la espiritualidad, tendremos un sentido de satisfacción y tranquilidad, pero si elegimos la carnalidad, tendremos dolor y una conciencia culpable. La visión que tiene Dios de nosotros es que somos adultos, obligados a elegir entre dos realidades. Este proceso comenzó cuando Dios nos eligió antes de la fundación del mundo para que fuéramos santos. Debido a Su llamado, colocándonos dentro del libro de la Vida del Cordero, Su luz de verdad ha penetrado profundamente dentro de nosotros. Aunque Dios trata a todos con justicia, no trata a todos por igual, ni da a todos los mismos dones, sino como Él quiere para el bien de la iglesia. Es totalmente decisión de Dios hacer lo que Él quiere con Su creación. Nuestro Dios no le debe nada a ningún hombre. Dios no obliga a nadie a no creerle, trayendo sobre ellos la pena de muerte. Debemos saber que Dios es absolutamente fiel a sus promesas y que alcanzamos la salvación enteramente por gracia; Dios no nos debe absolutamente nada. Como nuestro antepasado Moisés, estamos ingresados en el Libro de la Vida. Estamos registrados en el cielo, entrados en el libro de la vida cuando nacemos de nuevo y estamos en Cristo, preparados para cumplir un papel en la familia y el reino de Dios. En el futuro, toda la casa de Israel tendrá la oportunidad de recibir la salvación en la segunda resurrección.

transcript:

Comenzaremos este sermón dirigiéndonos a Efesios 1 donde lo dejé el otro día, exponiendo la declaración de Pablo con respecto a los «lugares celestiales en Cristo». Dije entonces que el cristianismo es una «religión de otro mundo». «Lugares celestiales» identifica la fuente de nuestra elección y llamado. Es donde tiene su sede nuestro liderazgo, desde donde se brinda nuestra orientación y se establecen los estándares. Debemos vivir la vida en este presente mundo malo mientras nos enfocamos en el «otro» mundo, guiados y activados por la fe, no por la vista. Pablo dijo esto en Colosenses 1:1-4, el cual les leeré solo para recordarles lo que dijo.

Colosenses 3:1-4 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad a los cosas de arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces también vosotros seréis manifestados con Él en gloria.

Efesios 1:3-5 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de Su voluntad.

El versículo 4 es una de las declaraciones más claras en toda la Biblia en cuanto a lo que debe ser Dios y nuestro propósito en la vida—». . . que debemos ser santos y sin mancha delante de Él en amor». Esa palabra «santo» viene de una raíz que significa «cortar», y así separar una cosa de otra. Entonces, generalmente entendemos «santo» como algo que está separado; en este caso, separado del mundo.

El significado o la definición o el uso de incluso ese término hebreo era al menos bastante común en la época en que tal vez los grandes rebaños de vacas dejaron de ser una cosa, pero el los vaqueros hablarían de cortar el ganado de una manada. Lo que querían decir es que iban a separar a ciertos de la manada para cualquier propósito que quisieran. Bueno, debemos ser apartados del rebaño que es el mundo.

Esa palabra también conlleva otra implicación, y es que puede significar «un corte por encima». En otras palabras, indicando no solo diferente, sino mejor, más puro, más limpio, según los estándares de Dios y no solo los estándares de los hombres. Ambos sentidos son aplicables a nosotros, que estamos cortados del mundo para estar separados.

También estamos cortados para estar por encima, más grandes, más puros, más limpios que los demás, de acuerdo con los estándares de Dios. Nuestro propósito es llegar a ser incorruptibles, sin mancha y santos. Es interesante, porque Dios es santo. En otras palabras, debemos esforzarnos por igualar el carácter, la madurez, la limpieza de Aquel que es la fuente de lo que estamos haciendo. Así que este es nuestro enfoque, y si lo es, la bendición de Dios que nos llega «en Cristo» será de gran valor.

Debemos llegar a creer y aceptar esto como un hecho para que que podamos vivir en paz, porque este «cortar» provoca ciertas dificultades que bien conocéis, pero una de las más interesantes se encuentra en el libro de Gálatas. Esto es algo que tenemos que creer, y tenemos que aceptar, y tenemos que lidiar con ello.

Gálatas 5:16-17 Digo pues: Andad en el Espíritu, y vosotros no satisfará los deseos de la carne. Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios entre sí, para que no hagáis las cosas que queréis.

El apóstol Pablo lo explicó de otra manera con mucho detalle. En Romanos 7 definió la diferencia como «la ley de mi mente» por un lado, y «la ley del pecado y de la muerte» por el otro. Eran tan opuestos entre sí cuando escribió Romanos como cuando escribió Gálatas, y habla de la lucha que tuvo al tomar las decisiones que quería tomar, o sabía que debía tomar. Entonces, lo que tenemos que creer y aceptar es que nos hemos vuelto, en cierto sentido, de doble ánimo.

Hay dos naturalezas dentro de nosotros: (1) la naturaleza carnal que permanece desde el momento en que nos nacimos, y (2) luego la naturaleza espiritual que Dios implanta dentro de nosotros. Así que hay uno espiritual y uno carnal, y están en guerra unos con otros. Es casi como si tuviéramos dos existencias paralelas, dos puntos de vista sobre la vida, y cada uno luchando por dominar, y siempre confrontándonos con opciones. Puedes ver que Dios hizo esto deliberadamente para hacernos elegir, y debemos elegir tomar el tenedor correcto, o el resultado será un mal creado dentro de nosotros mismos. Lo explicaré en solo un minuto.

Es el Espíritu Santo de Dios el que nos permite tomar las decisiones correctas. Si lo hacemos, se produce una sensación de buen bienestar, pero la alternativa, si tomamos la decisión equivocada, es la culpa y una inquietante sensación de fracaso, de que no estuvimos a la altura de lo que se supone que debemos hacer.

Así que estas dos naturalezas son una realidad, y tenemos que aceptar ese hecho como verdad, y tenemos que lidiar con eso en la vida, y la mejor manera de lidiar con eso en un sentido es tomar la decisión correcta en todos el tiempo. Todos sabemos que eso es muy difícil de hacer, pero puedo explicarlo de manera muy simple: simplemente haga la elección correcta y tendrá una sensación de bienestar. La elección equivocada traerá una conciencia culpable.

Si nuestro corazón está verdaderamente en los lugares celestiales donde moran el Padre y el Hijo, el crecimiento y una sensación de satisfacción ocurren cada vez que tomamos la decisión correcta. Es interesante que fue un poco más tarde, en realidad en Efesios 4:30, que el apóstol Pablo dijo: «No contristéis al Espíritu Santo». Eso es lo que sucede cada vez que tomamos la decisión equivocada.

Solo insertaré aquí un aparte. Fue esta misma cosa que estaba trabajando dentro de mí lo que me hizo tener que predicar esos sermones de «nacer de nuevo». Llegué a ver que lo que Jesús dijo en Juan 3 no debía tomarse físicamente de ninguna manera o forma, y debía tomarse de la misma manera que lo que dijo justo antes de eso cuando dijo: «Seré un templo.» Debe tomarse y entenderse espiritualmente. Empecé a darme cuenta de que en ninguna parte del Nuevo Testamento Dios nos percibe como un feto en el útero. Si no cambiara mi enseñanza, no estaría enseñando la verdad.

Lo que Jesús enseñó en Juan 3 es un evento espiritual tan milagroso como cualquiera de Sus sanidades. Es un nacimiento de estar espiritualmente muerto a la vida espiritual, y como dijo Pablo, es una nueva creación. Es similar a Adán y Eva cuando Dios sopló en ellos (el aliento es un tipo de espíritu) y se convirtieron en almas vivientes: adultos instantáneos preparados para tomar decisiones como adultos responsables. Entonces, cómo Dios nos percibe es lo que importa para que tengamos una percepción correcta de nosotros mismos. Su punto de vista es que somos adultos con libre albedrío, capaces de cooperar con Él para formar el carácter, capaces de recopilar hechos, juzgar y elegir por fe entre dos realidades.

Nuestra recepción de Dios' Las bendiciones de Dios no comenzaron cuando nos llamó, ni cuando aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador. Ni siquiera comenzó con la obra de Jesucristo en la tierra. Comenzó con Dios eligiendo hacerlo. Ahora note cuando Pablo dijo que comenzó.

Efesios 1:4. . . así como nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él en amor.

Comenzó en la eternidad, antes del tiempo tal como lo conocemos. Este es un pensamiento asombroso. Ahora bien, la Biblia es la revelación de lo que Dios ha hecho, lo que Dios está haciendo y lo que Dios hará con respecto a Su plan para la humanidad. La pura y simple y profunda verdad es que aquellos que disfrutan de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales lo hacen porque han sido elegidos personalmente por el mismo Dios de la creación para hacerlo. Esta maravillosa epístola de Efesios comienza con este pensamiento para estimular deliberadamente nuestro aprecio, para ayudarnos a generar confianza.

Ahora bien, la decisión de construir una institución llamada iglesia se tomó antes de que se hiciera la creación. Una de las razones por las que se hace esta declaración es para que podamos entender que Dios está llevando a cabo fielmente Su propósito, y que Su propósito se estableció con firmeza antes de que Él comenzara. Quién sabe, puede haber sido hace miles de millones de años, pero Dios no se ha apartado de ese propósito. Él continúa, miles de millones de años después, para llevar a cabo ese propósito.

Sepa con seguridad que Dios no está inventando las cosas a medida que avanza. Él no está tocando Su programa de oído, y ahora somos parte de ese programa, completamente aparte de cualquier contribución que hayamos hecho para ganarlo. No entendemos estas cosas por accidente, y esta es una verdad increíble que se vuelve especialmente profunda cuando leemos que Dios deliberadamente ha escogido a los necios, los débiles, los viles y los despreciados del mundo para deliberadamente y con intención confundir al mundo. poderoso. Y al hacer esto, también nos humilla al darnos cuenta de que hemos sido dotados espiritualmente de manera desproporcionada a lo que somos humanamente; debería hacernos detenernos a considerar lo que dijo David en el Salmo 8:4: «¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él?»

Cuando nos consideramos contra la masa de la humanidad y toda la humanidad& #39;s maravillosos logros, parece que debemos estar cerca del fondo del barril en comparación; o como decía Richard Plache, «la crema de la porquería». Pero a nosotros se nos han dado estos dones, y a ellos no.

De lo que estamos hablando aquí en Efesios 1:4 no es el único lugar donde esto aparece en las Escrituras.

II Tesalonicenses 2:13-15 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, porque Dios os escogió desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a la cual os llamó por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo. Así que, hermanos, estad firmes y guardad las tradiciones que os han sido enseñadas, ya sea por palabra o por carta nuestra.

I Pedro 1:2 Elegid [a vosotros y a mí] según a la presciencia de Dios Padre, en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo:

Somos elegidos según la presciencia de Dios, apartados por el Espíritu con el propósito de obedecer y ser perdonados.

Ahora vamos a ir a I Corintios 2.

I Corintios 2:7-10 Pero hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la cual ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si lo hubieran sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros a través de Su Espíritu. Porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.

I Corintios 2:12-13 Ahora bien, nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que podamos conocer las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. Estas cosas también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales.

Hay un elemento de tiempo en muchos lugares, y de esto podemos entender que creemos, por esta sola razón, a saber, porque Dios nos eligió y quiso que tuviéramos su Espíritu. El espíritu fue dado para que pudiéramos captar la verdad espiritual y así vivir por fe.

Vamos a volver a una escritura que hemos visto un par de veces, pero vale la pena repetirla porque impacta sobre este mensaje.

II Corintios 4:3-6 Pero aun si nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado, para los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento, para los que no no creáis, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús el Señor, y a nosotros como siervos vuestros de Jesús. motivo. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

Creo que la versión NKJV no usa la palabra «velado» como lo hace la KJV. En realidad, la versión NKJV está mejor redactada. No estamos velados. Velado indica difuminar, oscurecer en lugar de distinguir. Ahora, el propósito de Satanás es hacer que la verdad de Dios sea ambigua y vaga, pero debido a que Dios ha intervenido personalmente en nuestra vida por medio de Su elección y llamado, Su verdad ha brillado en nuestros corazones de una manera significativa que cambia la luz. Cuán «significativo» continuaremos revelando aquí a medida que pasamos a Apocalipsis 13.

Apocalipsis 13:8 A él [la Bestia], cuyos nombres no han sido adorados, adorarán todos los moradores de la tierra. escrito en el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

Primero, un recordatorio de que Jesucristo fue inmolado desde la fundación del mundo; y como vimos en Efesios, Dios nos ha llamado desde la fundación del mundo.

Encontramos aquí que hay nombres de personas que no están escritos en el Libro del Cordero. Vida.

Apocalipsis 17:8 La bestia que has visto era y no es, y subirá del abismo e irá a perdición. Y los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo, se maravillarán al ver la bestia que era y no es, y es.

Observe el Libro de la Vida: «cuyos nombres no estaban escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo». Ahora bien, debido a que se dijo de eso, creo que implica muy fuertemente que hay aquellos cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida del Cordero desde la fundación del mundo. Adivina quién es. Continuaremos revelando eso.

Dios nos ha elegido para ser librados del caos sin esperanza y la confusión desconcertante y violenta de este mundo «según el beneplácito de Su voluntad», como dice en Efesios. 1. No tuvimos nada que ver con Su elección de nosotros más de lo que lo hizo Jacob en la ilustración de Romanos 9. Pablo dijo: «Grande es el misterio de la piedad». La Biblia no nos da respuestas específicas a preguntas sobre nuestra elección y llamado que sin duda van a surgir. La Biblia no pretende darnos una respuesta detallada o una larga explicación filosófica. No tiene que hacerlo porque su verdad viene de Dios. Él no está obligado a respondernos. Le respondemos. Sin embargo, sí espera que lo creamos y lo tratemos como una parte activa de nuestra confianza en Él, y por lo tanto se nos ordena vivir por fe.

El hecho de que algunos son elegidos por Dios recibir la salvación en este momento plantea un tema muy interesante que realmente molesta a la naturaleza humana, y este es el tema de la igualdad. La naturaleza humana exige que todos sean tratados por igual. Quizás recuerdes de la Revolución Francesa que una de sus consignas era «Libertad, Fraternidad, Igualdad».

Cuando la gente empieza a enterarse de la elección de unos y no de otros, dicen que Dios no es justo. Podrían decir: «Soy tan bueno como ellos». Incluso pueden decir que no quieren adorar a un Dios que escoge y elige así. Creen que es cruel de su parte pasar por alto a algunos; y luego, debido a que estas demandas no se cumplen, les produce envidia, ira, desánimo y, a menudo, un espíritu competitivo muy fuerte para superar sus sentimientos de insuficiencia y celos. Pero es verdad. Dios no trata a todos por igual. Ahora bien, Dios trata a todos de manera justa, justa, pero no trata a todos por igual en todas las áreas de la vida. ¿Podemos aceptar esto? Considere esto en términos de elección.

Vayamos a II Pedro 3:9. Esta es una escritura conocida.

II Pedro 3:9 El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos llegar al arrepentimiento.

Con ese pensamiento en mente, vamos a regresar a Romanos.

Romanos 9:13 Como está escrito: «Yo amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú».

¿Podemos decir que Dios los trató por igual, cuando de Su propia boca dijo: «Amé a Jacob, pero Esaú he odiado»? Ninguno de ellos había nacido todavía, pero Dios no los trató con igualdad.

Romanos 9:14-24 ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? ¡Ciertamente no! Porque dice a Moisés: «Tendré misericordia de quien yo tenga misericordia, y me compadeceré de quien yo me compadezca». Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice al Faraón: «Para esto mismo te he levantado, para mostrar Mi poder en ti, y para que Mi nombre sea anunciado en toda la tierra». Por eso tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere. Me diréis entonces: «¿Por qué todavía reprocha? ¿Quién ha resistido a su voluntad?» Pero en verdad, oh hombre, ¿quién eres tú para responder contra Dios? ¿Dirá la cosa formada al que la formó: «¿Por qué me has hecho así?» ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, [¿Parece justo?], y para hacer notorias las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que Él había preparado de antemano para gloria [¡Eso somos tú y yo!], a nosotros, a quienes Él llamó, no solamente de los judíos, sino también de los gentiles?

Primero, Dios nos dice que Él no quiere que ninguno perezca. Pero hermanos, eso no significa que todos se salvarán. Tampoco significa que, si Él los llama y cuando los llame, les otorgará los mismos dones. Esto es un poco más de lo mismo, pero en un área diferente. Así que vayamos a I Corintios 12:4-11 y luego al versículo 18, porque esto se aplica directamente a usted ya mí. Hemos sido elegidos. Hemos sido llamados y hemos recibido dones, pero debemos considerar, hermanos, ¿todos tienen los mismos dones? Esto es parte integral de nuestro llamado de Dios.

I Corintios 12:4-11 Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu. Hay diferencias de ministerios, pero el mismo Señor. Y hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho de todos: porque a uno es dada palabra de sabiduría por el Espíritu, a otro palabra de conocimiento por el mismo Espíritu, a otro fe por el mismo Espíritu, a otro a otro dones de sanidades por el mismo Espíritu, a otro el hacer milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus, a otro géneros de lenguas, a otro interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.

I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo tal como Él agradó.

Ves, agradó a Dios elegirte, llamarte y darte algo que Él está reteniendo de otros que pueden ser mucho mejores (si podemos decir que manera) que a ti, sin embargo, Él te ha elegido y te está tratando de manera más equitativa que a los demás. ¿No es cierto? Sí, lo es. Y ahora encontramos que cuando estamos en la iglesia, Pablo lleva eso un paso más allá, y encontramos que todos en la iglesia tampoco tienen los mismos dones.

No hay duda de que todos nosotros tenemos alguna medida de todos esos dones, porque son necesarios para la salvación que a todos les sean dados algunos de ellos, pero a algunos les son dados dones de Dios en mucha mayor proporción que a otros, y Él lo hace según el beneplácito de Su voluntad para el bien de la iglesia. Eso es muy claro.

I Corintios 12:28-29 Y a estos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, luego los que sanan, los que ayudan , administraciones, variedades de lenguas. [Y luego Pablo hace la pregunta:] ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos son profesores? ¿Todos hacen milagros?

Así que tanto la elección como los dones son distribuidos deliberadamente por Dios. Veamos un lugar donde esto causó una gran cantidad de problemas. Estás familiarizado con eso. Está en Números 16.

Números 16:1-4 Coré hijo de Izhar, hijo de Coat, hijo de Leví, con Datán y Abiram hijos de Eliab, y On el hijo de Pelet, hijos de Rubén, tomó hombres; y se levantaron delante de Moisés con algunos de los hijos de Israel, doscientos cincuenta jefes de la congregación, representantes de la congregación, varones de renombre. Se juntaron contra Moisés y Aarón, y les dijeron: «Ustedes toman demasiado sobre sí mismos, porque toda la congregación es santa, cada uno de ellos, y el Señor está en medio de ellos. ¿Por qué entonces se exaltan sobre la asamblea de ¿El Señor?» Entonces, cuando Moisés lo oyó, se postró sobre su rostro.

Este es un ejemplo, tomado de los llamados de Dios, bajo el Antiguo Pacto. Bajo el Nuevo Pacto, Dios continúa siguiendo el mismo patrón de asignación y juicio. El grupo de Coré se ofendió, creyendo que Dios los había tratado injustamente, pero lo que se ofendieron era prerrogativa de Dios. Es por eso que Pablo dijo en Romanos 9: «¿Por qué discutís con Dios? Es su creación, ¿no es así?» Era la prerrogativa de Dios en primer lugar; sin embargo, se movieron para tomar su ofensa contra Moisés y Aarón como si Dios no estuviera en el cuadro en absoluto.

Volvamos al Nuevo Testamento de nuevo.

I Corintios 14:18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros.

Pablo dijo que hablaba en más lenguas que todos los corintios. ¿Por qué estaba tan dotado? Podríamos especular, pero la Biblia no nos da una respuesta específica. El tema aquí con respecto a la igualdad es la soberanía de Dios y nosotros viviendo por fe. Ahora David entendió. ¿Sabes lo que dijo? Dijo: «Preferiría ser portero». Muestra su humildad. Aceptaría cualquier cosa que Dios le diera, y estaría contento y feliz dentro de ello.

Vamos a volver a Romanos 9 una vez más. En Romanos 9, el tema con el que Pablo estaba tratando allí era más serio que el evento en Números 16, o el don de Pablo que se acaba de mencionar. El tema aquí es que Dios ni siquiera está eligiendo y llamando a la mayor parte de la humanidad, y algunos estaban molestos porque sentían que esas personas estaban perdidas sin siquiera haber sido llamados. La inferencia, del libro de Romanos, es que fueron los judíos de la congregación los que se ofendieron porque los gentiles estaban siendo llamados y elegidos, y no lo eran, y sintieron que eran tan buenos como esos gentiles. Los judíos llamaban a los gentiles «nación necia», y esto los ofendía.

Hoy en día, es muy fácil, si alguien sabe si estás en la iglesia de Dios, y te sientes elegido, que ofendería a la gente. [Podrían decir] «Ustedes creen que son los únicos». Bueno, en verdad podemos ser los únicos que Dios ha elegido entre todos los demás, pero no es algo de lo que estar orgulloso porque no tuvimos nada que ver con eso. Fue completa y totalmente la decisión de Dios elegirte a ti y a mí.

Nuestra respuesta es estar agradecidos, sentirnos humildes por ello, apreciarlo y aceptarlo al pie de la letra. que es impresionante de hecho. Debemos lidiar con eso y hacer el mejor uso que podamos, sabiendo que está en el poder de Dios hacer lo que Él quiera hacer con Su creación. Ahora mismo nos incluye a nosotros. Como mencioné anteriormente, esto es difícil de aceptar para algunos.

Ahora, con respecto a esto, primero debe entenderse que, a pesar de la creencia inflada del hombre acerca de sí mismo, nuestro Dios no le debe nada a ningún hombre. cualquier cosa. Aquí es donde comenzamos nuestra comprensión. A nadie le debe nada Dios. Esto es difícil de aceptar para algunos, y son los sentimientos de autosuficiencia del hombre los que lo impulsan a creer que merece algo mejor, que Dios lo está tratando injustamente, entonces, ¿por qué tiene que soportar esto? Esta es una reacción carnal muy común cuando perdemos la noción de quién es responsable de qué.

Una segunda verdad es que Dios no obliga a nadie a no creer en Él y pecar contra Él, trayendo así la pena de muerte sobre sí mismo. . Adán y Eva son buenos ejemplos. Dios simplemente los dejó a su suerte, y ellos pecaron solos. Podrían haber obedecido, pero no lo hicieron. Hay una sutil diferencia entre que Él obligue a las personas a no creer en lugar de que Él simplemente no los llame.

Vayamos ahora a Romanos 2, y agregaremos algo a esto.

Romanos 2:13-16 (Porque no los oidores de la ley son justos delante de Dios, sino que los hacedores de la ley serán justificados; porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, por naturaleza hacen las cosas en la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, los que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y acusándose o excusándose entre sí sus pensamientos) en el día cuando Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, según mi evangelio.

Solo quiero señalar aquí que somos completamente capaces de no creer en Dios sin que Él haga nada, y Pecaremos a pesar de que Dios le ha dado a toda la humanidad una conciencia básica que define el bien y el mal, aunque no tengan la ley. Dios retiene así el derecho de operar Su creación como Él lo crea conveniente. Así que los paganos absolutos saben algo de la ley de Dios. No lo acreditarían ante Dios, pero saben, en su aplicación más amplia, que está mal asesinar, que está mal cometer adulterio, y cosas de esa naturaleza.

Hay algunos muy definidos beneficios espirituales positivos para nosotros, porque Dios está operando de esta manera. El primer beneficio, hermanos, personalmente debe ser muy importante para nosotros. Es que Su elección de ustedes debería asegurarles que Dios es fiel a Su propósito que comenzó antes de la fundación de la tierra. Debido a que ha sido elegido y llamado, debe poder comprender que Él está siendo fiel a Su propósito. Porque crees, es prueba de que Él te está siendo fiel personalmente. Él no hace promesas que no cumple. Has oído, has creído y estás obedeciendo. Eso es un testimonio contra nosotros.

Un segundo beneficio es este, y esto debería ayudarnos a lidiar un poco con la apostasía. Todos conocemos a personas que parecían creer por un tiempo, pero luego se apartaron. ¿Están perdidos? No necesariamente. En la mayoría de los casos, significa que en realidad no se convirtieron en primer lugar. En muchos casos estaban teniendo comunión con la fuerza de la espiritualidad de la que incluso la mente carnal es capaz. El hombre tiene un espíritu. Tiene una capacidad espiritual dentro de él desde su nacimiento. Todos empezamos por el lado equivocado del camino, pero a algunos Dios les quita ese impedimento para que podamos verlo desde Su punto de vista, desde Su percepción. Con aquellos que no lo hacen, hay una religiosidad natural, y pueden creer sinceramente, pero no se convierten.

Un tercer beneficio es este, y este es grande. Debería ayudarnos a comprender la verdad sumamente importante de que la salvación es enteramente por gracia. Si todos estuvieran siendo salvos, fácilmente se podría concluir que Dios nos debe la salvación a nosotros, y que Él va a salvar a todos sin importar la fuente y la calidad de su espiritualidad. O incluso podríamos concluir que Él nos salva simplemente por quién y qué es Él, y eso es que Él es un gran dulce dulce que le da todo a todo el mundo. ¡Oh, no! Somos salvos solo porque Él ha tenido misericordia de nosotros, mientras que al mismo tiempo exige que cumplamos con responsabilidades definidas hacia Él y entre nosotros con el propósito de glorificarlo, edificar el carácter y demostrar lealtad. Su propósito implica mucho más que ser salvo.

Humanamente, tenemos la tendencia a pensar que se nos deben cosas y que tenemos derechos con Dios. Hermanos, no tenemos poder sobre Él. Él no nos debe absolutamente nada, pero mira, Él nos quiere en Su Reino en una configuración definida, y hermanos, eso es impresionante para meditar.

Vamos a volver a Efesios 1 otra vez .

Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, por la cual nos hizo aceptos en el Amado.

Por supuesto, el versículo 3 dice «en Cristo». Él nos eligió «en Cristo». Escogió a Cristo antes de la fundación del mundo. ¿Significa eso, «antes de la fundación del mundo», que John Ritenbaugh fue elegido para nacer en el siglo XX, para convertirse y convertirse en un ministro de Dios? Hay algunos que creen esto, pero yo no. Podría añadir que Herbert Armstrong tampoco. De ninguna manera estoy tratando de decirles que tal cosa no sería posible que Dios hiciera, pero al mismo tiempo también creo que Él no haría tal cosa porque no sería bueno para Su propósito para cada uno de nosotros. nosotros.

La razón básica por la que creo que Él no ha hecho esto es porque elimina el libre albedrío, la responsabilidad personal y la responsabilidad personal ante Dios. Si Él hiciera eso, no seríamos más que títeres en una cuerda o un peón de ajedrez que se mueve sobre un tablero. Esto haría a Dios personalmente culpable de los pecados que se han cometido, porque Él estaría moviendo los hilos y haciendo que sucedieran. ¿Cómo podríamos seguir Su mandato de elegir si Él estaba moviendo los hilos? Verá, elimina el libre albedrío.

Habiendo trabajado en la construcción durante más de una década, creo que entiendo que cuando se planea un edificio, primero se debe tener un concepto general para el propósito del edificio. está hecho. Una vez que se determina eso, se hacen planos detallados para cumplir con cada propósito y operación para el cual está destinado el edificio. Los hombres pueden hacer estas cosas, y creo que Dios nos está diciendo en estas sencillas declaraciones que Él también lo hace por medio de estos versículos que acabamos de leer aquí. Él nos está asegurando que Su programa avanza y que las operaciones de su construcción se acercan a una coyuntura crítica.

Sabemos por Su palabra que hemos sido escogidos para ser parte de ese edificio. ¿No es así? Claro que sí, y creo que Él tiene en mente el tipo de persona que necesitaba para tal o cual posición y operación, y luego nos eligió por Su propia elección de lo que estaba disponible cuando llegó un momento en el desarrollo de Su construcción. para que ese puesto sea ocupado. Yo creo que de manera general lo ha hecho, aunque también creo, sin duda, que de vez en cuando ha intervenido directamente en los primeros procesos para asegurarse de que tal o cual personalidad estaba a la mano para hacer el trabajo. trabajo que Él quería que hicieran. Por lo tanto, Él todavía no dirige sus vidas. Son agentes morales libres.

En Juan 14, Jesús alude a este hecho de que Dios está construyendo algo.

Juan 14:1-2 «No se turbe vuestro corazón ; creéis en Dios, creed también en Mí. En la casa de Mi Padre muchas moradas hay [moradas, oficinas, lugares de operación]; si no fuera así, Yo os lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti.

Allí, en una declaración simple, está la responsabilidad de Jesucristo como nuestro Sumo Sacerdote. Él nos está preparando para un oficio, para una posición en el reino de Su Padre. No creo que sería un acto de amor de parte de Dios hacia nosotros no permitirnos la oportunidad de crecer para funcionar lo mejor que podamos en el trabajo para el que Él nos está preparando. Lo que hizo fue determinar antes de la fundación del mundo que edificaría una iglesia, que también es su familia, que sería redimida del pecado por medio de la fe en la sangre de Jesucristo.

¿Cómo entonces puede ser dijo que nuestro na están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo? De hecho la respuesta es muy simple. Es porque estamos «en Cristo». Notemos Romanos 4:17.

Romanos 4:17 (como está escrito: «Te he puesto por padre de muchas naciones») en presencia de Aquel en quien él creyó—Dios , que da vida a los muertos y llama a las cosas que no existen como si existieran.

Dios llama a las cosas que no existen como si existieran. Él hace esto porque así es como Él los ve. Les he estado diciendo que la forma en que Dios nos percibe es lo importante, y necesitamos entender la forma en que nos mira y lo que ve cuando nos mira para que podamos ajustar nuestro entendimiento a lo que Él piensa en lugar de Lo que pensamos. Y así, con respecto a esto, en Su mente estas cosas son tan buenas como cumplidas. Jesús fue inmolado desde la fundación del mundo, y los redimidos a través de ese sacrificio estarían entonces «en Él» como si siempre hubieran estado en Él, porque Dios tenía planeadas las cosas que Él está produciendo desde el mismo principio. No está jugando las cosas de oído.

Vayamos ahora a Éxodo 32. Moisés está hablando.

Éxodo 32:32-33 Pero ahora, si perdonas su pecado, pero si no, te ruego que me borres de tu libro que has escrito». Y el SEÑOR dijo a Moisés: «A cualquiera que haya pecado contra mí, lo borraré de mi libro.

Esta es la primera referencia que encontramos de que Dios tiene un libro en el que pone nombres. Moisés ya estaba en ese libro, y Moisés sabía y entendía acerca de ese libro.

Mencionaremos nuevamente esos versículos de Apocalipsis 13:8 y Apocalipsis 17:8.

Apocalipsis 13:8 A él [la Bestia] adorarán todos los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

Apocalipsis 17: 8 La bestia que viste era y no es, y subirá del abismo e irá a la perdición. Y los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo, se maravillarán al ver la bestia que era y no es, y es.

Iremos ahora a Apocalipsis 3:5.

Apocalipsis 3:5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas, y no borraré su nombre del Libro de Vida; pero yo confesaré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.

Tenemos aquí información de Jesucristo que las personas a quienes les estaba hablando, sus nombres ya estaban en el Libro de la Vida , pero advierte que si no seguían por buen camino, entonces sus nombres podrían ser borrados del Libro de la Vida.

Ahora vamos al libro de Lucas, capítulo 2, y comenzamos a explore cómo es que los nombres de las personas pueden ingresarse en el Libro de la Vida, y veremos la historia secular y aprenderemos un poco de eso.

Lucas 2:1- 3 Y aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto para que todo el mundo fuera empadronado. Este censo tuvo lugar por primera vez mientras Cirenio gobernaba Siria. Así que todos fueron a registrarse, cada uno a su propia ciudad.

Las civilizaciones antiguas, incluyendo a los israelitas, estaban haciendo cosas similares a las que hacemos en nuestros días. Ahora, dependiendo de la escala de la operación, tomaron censos. La que hizo el Imperio Romano fue una gran empresa, pero otras, como una comunidad individual, las hizo en menor escala. Registraron el nombre de una persona en un libro cuando nació. Ahora, ¿por qué hicieron esto? Para la recaudación de impuestos, por supuesto. Lo hacían para la recaudación de impuestos. Nada ha cambiado. Por supuesto, había otras planificaciones comunitarias que también estaban en marcha. No hay nada nuevo bajo el sol.

Salmo 69:28 Sean borrados del libro de los vivos, y no se escriban con los justos.

Muy interesante allí. «El libro de los vivos» nos da otra pista sobre cómo los antiguos operaban las cosas. El proceso era así: cuando nacía un bebé, se ingresaba su nombre en los registros de los vivos de la comunidad, y cuando morían, se borraba su nombre de la lista de los registrados que aún vivían. ¿Puedes comenzar a ver una similitud entre lo que Dios dice que está haciendo y lo que la gente comúnmente hizo y sigue haciendo en nuestras comunidades hasta el día de hoy?

¿Cómo obtiene una persona su nombre en el nombre de Dios? ¿Libro de vida? Bueno, es de la misma manera general en que un ser humano común obtiene su nombre en el libro de los vivos de la comunidad: al nacer.

Ahora, en nuestro caso espiritual, sin embargo, es ser espiritualmente nacido de nuevo a través de la elección, el llamado y el arrepentimiento de Dios. Sigue después del bautismo, que representa un entierro después de la muerte y luego una resurrección a la vida.

La recepción del Espíritu de Dios hace que la persona viva espiritualmente por primera vez en la vida de la persona. vida, y eso, hermanos, es cuando una persona nace de nuevo, y eso es cuando su nombre es inscrito en el Libro de la Vida. La persona está entonces «en Cristo», y es como si hubiera estado allí en la mente de Dios desde el principio, porque Cristo estaba allí desde el principio. La persona nace de nuevo, con un propósito definido en mente.

Hermanos, la familia de Dios es una familia planificada. Las cosas no están sucediendo al azar. ¿Y cuál es nuestro propósito? Primero, es dar testimonio de Dios, glorificándolo a Él y a Su familia por medio de la vida, mientras que al mismo tiempo se está preparado para cumplir un papel en el Reino de la familia de Dios cuando Jesucristo sea enviado para establecer plenamente Su gobierno sobre la Tierra y su entorno. personas.

Si siguiéramos el argumento de Pablo hasta el final en Romanos 9-11, veríamos que poco después de Romanos 9:21, antes de llegar a Romanos 10, hace su caso, recurriendo a las escrituras del Antiguo Testamento para probar que Dios antes había dicho que Él salvaría a un remanente de Israel, y les agregaría un número no especificado de gentiles también. Por supuesto que esta es la iglesia. Ese remanente del que estaba hablando es la iglesia. Romanos 9, versículos 22 al 27 son especialmente claros sobre este tema.

Romanos 9:22-27 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que él había preparado de antemano para gloria, a nosotros, a quienes él llamó, no solamente de los judíos, sino también de los gentiles ? Como dice también en Oseas: «A los que no eran mi pueblo llamaré pueblo mío, y a los que no eran amados, a los que no eran amados». 39;Vosotros no sois mi pueblo, "allí serán llamados hijos del Dios viviente.” Isaías también clama acerca de Israel: “Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, el remanente serán salvos.

Ahora, en el capítulo 10, Pablo muestra claramente que el problema de Israel de la falta de conversión es en gran medida su propia culpa, no la falla de Dios en elegir ellos. Primero, malinterpretaron las Escrituras, y luego trataron vigorosamente de establecer su propia justicia. Eso es lo que él dijo que estaba en el fondo de muchos de sus problemas. Anduvieron de una manera legalista, sin tener fe en la justicia. de Cristo, sino en su propia justicia acumulada por la obediencia a la ley de Dios en una parte, y sus tradiciones en una parte mayor.

Y luego Pablo g Vuelve a probar que aquellos a quienes les escribió que los judíos no eran los favoritos de Dios. Él establece claramente que en el capítulo 10, versículos 11 al 13, cuando dijo que no hay distinción entre judíos y griegos, que Dios responde dependiendo de su fe en Él.

Romanos 10:11-13 Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay distinción entre judío y griego, porque el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan. Porque «todo aquel que invocare el nombre de Jehová, será salvo».

Luego les recuerda a los judíos que su incredulidad fue su propia culpa, y una de las razones por las que Dios movió a llamar a los gentiles era provocar a los judíos a celos de Dios al elegir lo que los judíos llamaban «una nación insensata» (es decir, los gentiles).

En Romanos 11, Pablo comienza a moverse hacia palabras aún más consoladoras, declarando que Dios no se ha olvidado de Israel, y que siempre se ha reservado por lo menos un remanente según la elección de la gracia, y por eso Jesucristo dijo que la iglesia nunca se extinguiría, porque Dios prometió que siempre habría un remanente—an elección según la gracia.

En Romanos 11:11, él nuevamente consuela diciendo que el tropiezo de Israel no es permanente. Da a entender que continuaría por un tiempo, pero que vendría el tiempo de reconciliar a todo Israel con Dios. Y luego en Romanos 11:25 hace una declaración muy reconfortante. Pablo llama a esto un misterio de lo que estamos hablando aquí.

Romanos 11:25-29 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios. en tu propia opinión, esa ceguera en parte ha acontecido a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Y así todo Israel será salvo, como está escrito: «Saldrá de Sion el Libertador, y se apartará impiedad de Jacob; porque este es mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados». En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros, pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. Porque los dones y el llamado de Dios son irrevocables.

La historia continúa, en la que no entraré en gran detalle. Isaías 59:20-21 muestra que es muy claro que el Redentor aún no ha venido a Sion y, por lo tanto, no pueden sino ayudar a comprender que la conversión nacional de Israel aún es futura porque ciertamente no ocurrió cuando Jesús entró. el primer siglo dC

Isaías 59:20-21 «El Redentor vendrá a Sion, ya los que se vuelvan de la iniquidad en Jacob», dice el SEÑOR. En cuanto a mí, dice el SEÑOR, este es mi pacto con ellos: Mi Espíritu que está sobre ti, y Mis palabras que he puesto en tu boca, no se apartarán de tu boca, ni de la boca de tu descendencia. , ni de la boca de tu descendencia' descendencia,» dice el SEÑOR, «desde ahora y para siempre.»

Isaías 11:11-12 Vendrá a Pasará aquel día en que Jehová volverá a extender Su mano por segunda vez para recobrar el remanente de Su pueblo que haya quedado, de Asiria y de Egipto, de Patros y de Cus, de Elam y de Sinar, de Hamat y de las islas del mar. Levantará un estandarte a las naciones, y reunirá a los desterrados de Israel, y reunirá a los dispersos de Judá de los cuatro ángulos de la tierra.

Debe haber al menos uno cientos de textos del Antiguo Testamento similares en pensamiento a este, y en Jeremías también. Jeremías fue escrito antes de la caída de Jerusalén ante Babilonia cuando hizo la profecía. Algunos podrían decir que esas profecías se cumplieron durante el tiempo de Esdras y Nehemías, pero no es así, porque esas personas inmediatamente comenzaron a apartarse nuevamente. La certeza de la conversión de Israel aún es futura.

También podríamos entrar en Ezequiel. Da mucha información interesante sobre esto, pero iremos al muy famoso Ezequiel 37. Lo conocen como la profecía del «valle de los huesos secos».

Ezequiel 37:11-12 Entonces Me dijo: «Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. A la verdad dicen: ‘Nuestros huesos están secos, nuestra esperanza está perdida, y nosotros mismos somos cortados’. Por lo tanto, profetiza y diles: Así dice el Señor DIOS: He aquí, pueblo mío, abriré vuestros sepulcros, y os haré subir de vuestros sepulcros. . .

Él dice: «Abriré sus sepulcros». Esto es importante porque no se aplica al regreso de Israel a la Tierra Prometida al regreso de Cristo. Está abriendo tumbas. Estas personas están muertas. Han sido enterrados por milenios de tiempo en muchos casos.

Ezequiel 37:12-14 Por tanto, profetiza y diles: 'Así dice el Señor DIOS: He aquí, oh Mi pueblo, abriré sus sepulcros y los haré subir de sus sepulcros, y los traeré a la tierra de Israel [después de que sean resucitados. No regresarán del norte, no regresarán del este ni del oeste, ni de ninguna parte otra cosa, pero de la tierra] Entonces sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando abra vuestros sepulcros, pueblo mío, y os saque de vuestros sepulcros. Pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os pondré en vuestra propia tierra. Entonces sabréis que yo, el SEÑOR, lo he dicho y lo he cumplido, dice el SEÑOR.

Esos tres Los versículos muestran a cualquiera con el Espíritu de Dios que Dios está hablando de lo que llamamos la segunda resurrección. Estas personas son resucitadas de sus tumbas, y se les da vida, y Él también dice: «Pondré mi espíritu en ustedes», un d por lo tanto, se están convirtiendo y simplemente se les está dando vida. Lo que vemos aquí es también lo que les va a pasar a los gentiles. Israel se convierte en el modelo que continuará hasta que Dios haya ofrecido la salvación a toda la humanidad. Entonces todos habrán tenido una oportunidad de salvación. Esta mañana Richard mencionó Apocalipsis 20 [«Dios de nuestra salvación»]. Quiero ir allí y tocar algo que se dio en su sermón. Podemos ver que Dios va a elegir a todos, pero a cada uno en su propio orden. Con el paso del tiempo, esto ocurrirá.

Apocalipsis 20:11-12 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos según sus obras, según las cosas que estaban escritas en los libros.

Esos dos libros están abiertos: los libros (plural) son los libros de la Biblia de donde todo el mundo es juzgado. Todos deben pasar ante Jesucristo en el juicio, y serán juzgados de acuerdo con lo que pertenece a sus obras.

Así que en Su fidelidad, Dios no ignorará a aquellos que fueron a sus sepulcros sin tener lo que Dios considera una oportunidad de salvación justa, justa y sobre todo misericordiosa. Esas tumbas serán abiertas, los libros serán abiertos, la gente tendrá la oportunidad de ser juzgada según los libros por un período de tiempo, tal vez cien años; pero sea lo que sea, será lo suficientemente largo, y Dios será justo con esas personas en su juicio. Por supuesto, se van a agregar nombres en el otro libro, que es el Libro de la Vida, abierto para que se puedan ingresar esos nombres.

Concluyamos en II Pedro 1:2-12. Simplemente los leeré, y ese será el final de esta serie. Esta escritura está escrita:

II Pedro 1:1 a los que han alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo.

II Pedro 1:2-12 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor, como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y virtud, por las cuales nos han sido dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. Pero también por esto mismo, poniendo toda diligencia, añadid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, a la perseverancia piedad, a la piedad afecto fraternal, y al afecto fraternal amor. Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no seréis estériles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados. Por tanto, hermanos, sed aún más diligentes en hacer firme vuestra vocación y elección, porque si hacéis estas cosas, nunca tropezaréis; porque de esta manera se os dará abundante entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Por tanto, no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque sabéis y estáis establecidos en la verdad presente.

JWR/smp/cah