Fiesta: Las Consecuencias de la Afluencia

Fiesta: Las Consecuencias de la Afluencia

Sacrificio vs. Consumo
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Martin G. Collins
Dado el 14-Oct-00 ; 78 minutos

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descripción: (ocultar) ‘Affluenza’ describe la insensibilidad hinchada e insensible causada por tratar de seguir el ritmo de los Jones, el estrés causado por perseguir obstinadamente «el sueño americano». " y la inestable adicción al crecimiento económico. La lujuria y el deseo inevitablemente crean conflicto, estimulan el comportamiento incorrecto, cierran la puerta de la oración y engendran el egocentrismo, destruyendo la generosidad y el sacrificio. El impulso de consumir u obtener es antitético al espíritu de sacrificio. La Fiesta de los Tabernáculos representa la prosperidad junto con el componente necesario del sacrificio. Los sacrificios que Dios más desea es un corazón quebrantado y contrito y servicio. Si nuestro impulso o lujuria por el placer se sublima para complacer a Dios en lugar de a nosotros mismos, sirviendo a los demás antes que a nosotros mismos, podemos vencer esta enfermedad espiritual mortal.

transcript:

Nuestros estómagos están llenos, nuestras billeteras están llenas, y estamos gozosos y regocijados, que es exactamente la forma en que Dios quiso que fuera aquí en la Fiesta. Pero esa no es la forma en que Dios pretendía que fuera durante todo el año (como vemos que el mundo trata desesperadamente de hacer). Mira las consecuencias de nuestra vida dominada por el placer. Aunque los estadounidenses tenían menos bienes materiales, la cantidad de estadounidenses que dijeron que estaban «muy felices» alcanzó su punto máximo en 1957. Así que hoy somos una nación muy infeliz.

El periódico Charlotte Observer del 10 de diciembre de 2000 publicó una artículo de Kathy Bergen (de The Chicago Tribune) titulado «Más rico, pero no más feliz». El subtítulo dice: «Los estadounidenses de hoy se dan cuenta de que el dinero no lo es todo». Me gustaría leer algunos extractos de ese artículo. Creo que son muy reveladores y también pintan una buena imagen de nuestra sociedad.

El tamaño promedio de una casa nueva se ha expandido de 1,500 pies cuadrados a 2,190 pies cuadrados. El número de estadounidenses que toman cruceros cada año ha aumentado de 500.000 a 6,5 millones. La producción de vehículos recreativos se ha disparado de 30.300 a 239.300. Y el número de parques de atracciones saltó de 362 a 1.164. [¿Eso no pinta una imagen de nuestra sociedad?] Estamos asistiendo a más sinfonías, conciertos, obras de teatro y eventos deportivos, comprando más botes y cargando productos electrónicos (desde teléfonos celulares hasta computadoras, grabadoras de video y hornos de microondas).

Y el artículo no dice esto, pero la lista sigue y sigue y sigue.

Un creciente cuerpo de investigación está llegando a la conclusión de que el El aumento sin precedentes de la riqueza del país no está generando un aumento correspondiente en la satisfacción personal o social. Michael Cox, economista jefe del Banco de la Reserva Federal de Dallas, planteó esta pregunta: «Todos los aspectos de la vida son mejores, por lo que uno se pregunta: ¿es justo que la naturaleza humana se queje, incluso cuando las cosas van tan bien?». '

Nuevamente, nuestra sociedad está pintada de manera tan real. Luego, algunos extractos más del artículo. El artículo continúa:

Al observar los datos desde los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial hasta 1998, Robert E. Lane, profesor emérito de ciencias políticas en la Universidad de Yale, encontró 'Un espíritu de infelicidad y depresión [esta es una palabra interesante aquí] que acecha a las democracias de mercado avanzadas.'

Entonces, lo que él está diciendo es que hay un espíritu equivocado que nadie puede poner su dedo en Es decir, nadie en el mundo puede; pero ciertamente podemos. Este es el lado oscuro de la riqueza. Señala una ola creciente de depresión clínica, una creciente desconfianza hacia otras personas e instituciones, una erosión de los lazos con la familia, los amigos y la comunidad como la principal causa de este problema. «No somos más felices de lo que éramos cuando nuestros ingresos eran un tercio de lo que son ahora, allá por 1948», dice.

Lo que tenemos hoy es una sociedad próspera que no agradece a Dios. y ni una onza de voluntad de sacrificio.

El tiempo representado por la Fiesta de los Tabernáculos es un tiempo de regocijo, como bien sabemos (y eso es lo que solemos enfatizar); pero también es un tiempo de sacrificio. No es un momento de infelicidad, depresión y codicia, sino un momento de sacrificio genuino el uno por el otro. El primer día de la Fiesta de los Tabernáculos es un día de sacrificio en sí mismo, más aún que los demás días de la Fiesta de los Tabernáculos. Los antiguos israelitas debían ofrecer a través del sacerdocio, en cada de los siete días de la fiesta, dos carneros, catorce corderos y un macho cabrío como ofrenda por el pecado. Y sucesivamente, en cada uno de estos días, un número decreciente de bueyes: trece el primer día, doce el segundo, y así hasta el séptimo día de la Fiesta de los Tabernáculos. No se hizo ninguna ofrenda especial del fruto de la tierra. Pero puedes ver que el antiguo Israel pensaba en esta Fiesta como una fiesta de sacrificio, así como una fiesta de gozo. Se enfrentaban constantemente a esos sacrificios todos los días.

Los sacrificios simbolizan que le debemos todo a Dios. Absolutamente todo, desde la camiseta que llevamos puesta hasta la comida que comemos, y así sucesivamente. Debido a nuestro pecado, le debemos nuestras vidas. Debido a que se podía abusar de los sacrificios, varias veces los escritores del Antiguo Testamento (especialmente los profetas) advirtieron contra los sacrificios que se realizan sin esa actitud adecuada. Esa es una de las claves cuando se ofrecen sacrificios. No solo fue una clave para el antiguo Israel al ofrecer sus sacrificios, sino también para nosotros hoy. Al ofrecer nuestros sacrificios espirituales, debemos tener la actitud correcta.

Proverbios 15:8 El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová, pero la oración de los rectos es su deleite.

Los que hacen justicia tienen la actitud correcta, y es una delicia para Dios cuando le ofrecen sacrificios.

Uno del rey Saúl' Los errores principales ocurrieron después de que se le dijo que destruyera por completo a los amalecitas y todo lo que poseían. Perdonó al rey de los amalecitas y permitió que los israelitas salvaran lo mejor de las ovejas y el ganado (como dijo su excusa) para sacrificar al Señor. Luego fue reprendido por el profeta Samuel. Leeremos ese incidente.

I Samuel 15:17-21 Entonces Samuel dijo: Cuando eras pequeño a tus propios ojos, ¿no eras tú el jefe de las tribus de Israel? ¿No te ha ungido el SEÑOR por rey sobre Israel? Ahora bien, el SEÑOR te envió en misión, y te dijo: «Ve y destruye por completo a los pecadores, los amalecitas, y pelea contra ellos hasta que sean exterminados». ¿Entonces no obedeciste la voz del SEÑOR? ¿Por qué te lanzaste sobre el botín e hiciste lo malo ante los ojos del SEÑOR? Y Saúl dijo a Samuel: «Pero yo he obedecido la voz del SEÑOR y he seguido adelante. la misión a la cual me envió el SEÑOR, e hizo volver a Agag rey de Amalek; He destruido por completo a los amalecitas. Pero el pueblo tomó del botín ovejas y bueyes, lo mejor de las cosas que debían haber sido totalmente destruidas, para sacrificar a Jehová tu Dios en Gilgal».

Así que su actitud fue no estaba bien con Dios. Era de una actitud rebelde.

I Samuel 15:22-23 Entonces Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y sacrificios, como en obedecer a la voz de Jehová? He aquí, el obedecer es mejor que el sacrificio, y el prestar atención que la grasa de los carneros. Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como iniquidad e idolatría la obstinación. Por cuanto has desechado la palabra de Jehová, Él también te ha desechado para que no seas rey.»

Podemos ver lo serio que es que alguien sacrifique cualquier cosa al Señor en una actitud equivocada&mdash ;en una actitud de rebeldía y no en obediencia a Dios. La actitud de Saúl hacia Dios era casual en el mejor de los casos. Temía más al pueblo al que gobernaba que a Dios. Como resultado , su actitud era de rebeldía.

Oseas 6:6 nos dice que Dios quiere que tengamos el conocimiento de Dios más que los holocaustos. Así que el temor del Señor es el principio del conocimiento, y ese conocimiento es el conocimiento que Dios tiene. Es el conocimiento del camino de vida de Dios.

Los holocaustos y los sacrificios se agregaron a la Fiesta de los Tabernáculos más tarde. Eso fue después de que Israel mostró que iban a ser un pueblo pecador. Dios sintió que era necesario agregarlos. Por primera vez (en Levítico 23:26-27), Dios impuso temporalmente ofrendas quemadas especiales a cada uno de ellos. de los siete días de la Fiesta de los Tabernáculos. Cuando inicialmente reveló la Fiesta de la Cosecha (o Tabernáculos), Dios no ordenó ningún holocausto; pero lo hizo más tarde. Esto se ve en Éxodo 23:16 y Éxodo 34:22. El profeta Jeremías también aclara esto.

Jeremías 7:22-24 «Porque no hablé a vuestros padres, ni les mandé el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de los holocaustos o sacrificios. Pero esto es lo que les mandé, diciendo: ‘Oíd mi voz, y yo seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo. Y andad en todos los caminos que yo tengo. os ha mandado, para que os vaya bien.' Pero ellos no obedecieron ni inclinaron su oído, sino que siguieron los consejos y los dictados de su malvado corazón, y retrocedieron y no avanzaron.”

La versión estándar revisada lo tiene un poco más claro. Dice: «Porque el día que los saqué de la tierra de Egipto, no hablé a vuestros padres, ni les mandé acerca de holocaustos y sacrificios». Fue solo cuando las naciones pecaron una y otra vez (en ese primer año después del Éxodo) que Dios impuso los sacrificios de la ley para recordarles sus pecados y enseñarles que el Mesías venidero derramaría Su sangre por ellos. como el último sacrificio.

No fue hasta bien entrado el año cuarenta después del Éxodo que Dios ordenó a Moisés los sacrificios adicionales durante la Fiesta de los Tabernáculos. Eso fue para un propósito especial. Puedes leer ese relato en Números 29:12-34. Al entrar en la Tierra Prometida, los israelitas debían ofrecer holocaustos, como mencioné anteriormente: trece toros jóvenes el primer día de la fiesta, y doce el segundo, once el tercero, luego diez, nueve, ocho y así sucesivamente hasta el séptimo día de la Fiesta. Eso hace un total de setenta toros jóvenes.

Ahora, ¿por qué setenta? ¿Cuál es el significado del número 70? Ofrecer un toro joven no era un sacrificio ordinario. Fue un sacrificio inusual, en cierto sentido. Levítico 4:13-21 nos dice que, cuando Israel como nación pecó y buscó el perdón, se ofreció un toro joven en ese momento. Los ciudadanos comunes podían ofrecer corderos, cabras y palomas; pero era el sacerdocio quien tenía que ofrecer los toros.

Génesis 10 nos da una respuesta al número 70 y de dónde viene. Los hijos de Noé fueron tres. Los hijos, nietos y descendientes posteriores (enumerados en Génesis 10 como progenitores de las tribus o naciones que siguieron después) fueron sesenta y siete. Eso suma un total de setenta alrededor de la época de la Torre de Babel.

Es interesante que el Talmud judío diga: «¿A qué se dedican estos setenta bueyes que se ofrecieron durante los siete días de la fiesta? corresponde? A las setenta naciones». Una nota a pie de página en el Talmud dice: «Setenta es el número tradicional de las naciones gentiles. Y los setenta bueyes se ofrecen para hacer expiación por ellos».

Incluso Jesús' los apóstoles en ese tiempo no entendieron esta gran verdad espiritual acerca de esos sacrificios, hasta que Dios reveló Su voluntad a través de Pedro en el momento de la conversión del italiano incircunciso, Cornelio. Eso está registrado en Hechos 10, como recordará. Cuando los otros apóstoles y hermanos oyeron el relato de Pedro, glorificaron a Dios. Estaban muy complacidos y emocionados de que los gentiles también tendrían acceso al sacrificio de Cristo.

Hechos 11:18 Cuando ellos [los apóstoles] oyeron estas cosas, se callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: «De manera que también a los gentiles ha concedido Dios el arrepentimiento para vida.a'

Cuando ocurrió este evento en la historia de la iglesia primitiva, las ondas de la iglesia porque era una cosa tan rara que no entendían hasta ese momento.Recuerde que en Pentecostés en el año 31 d.C., cuando tanta gente hablaba diferentes idiomas, eran judíos y prosélitos circuncidados que leemos en Hechos 2:5 -10. No había gentiles allí. (Al menos, no había gentiles incircuncisos.) No hubo gentiles incircuncisos convertidos ese día. Y, en ese momento, todas las fiestas de Dios adquirieron un mayor significado.

David, sin embargo, entendió este principio espiritual, fíjate en lo que escribió en el Salmo 51, después de su pecado con Betsabé. ba.

Salmo 51:15-19 Oh Señor, abre mis labios; y mi boca publicará tu alabanza. Porque no deseáis sacrificio, pues yo os lo daría; No te deleitas en el holocausto. [Por supuesto, él está hablando aquí de sacrificios físicos—los sacrificios de animales.] Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado, un corazón quebrantado y contrito—estos, oh Dios, no los despreciarás. Haz bien en Tu beneplácito a Sión; edificaros los muros de Jerusalén. Entonces os agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto y el holocausto completo; entonces ofrecerán becerros en Tu altar.

En marcado contraste, esta sociedad actual en la que nos encontramos (especialmente aquí en los Estados Unidos) está intoxicada con la opulencia. Qué contraste es esto con los sacrificios que los hijos de Israel vieron durante la Fiesta de los Tabernáculos. En lugar de que las personas de este mundo sacrifiquen sus vidas en un servicio manso y humilde a los demás, buscan acumular cosas materiales. Vemos esto todos los días en la televisión y en persona (cuando vamos a las tiendas). Y sigue y sigue y sigue, en cuanto al frenesí de compras que tenemos en esta nación.

Pero, ¿qué es la riqueza? Aquí hay una definición para ti. «Es una abundancia de riquezas, riqueza y opulencia. Una sociedad opulenta es un entorno en el que las necesidades básicas han sido reemplazadas por una sobreabundancia para una vida cómoda. En su caso extremo, es un consumo excesivo».

«Afluenza» es una palabra que se acuñó en un programa de televisión en los últimos años, y muchos de ustedes pueden reconocer esa palabra. Pero la afluenza ha atacado a nuestra sociedad como una enfermedad, con venganza. El término «afluenza» proviene de ese especial de televisión de una hora, que exploró el alto costo social y económico de nuestro materialismo y sobreconsumo en los Estados Unidos. El presentador, Scott Simon, definió la afluenza en tres breves definiciones. Creo que encontrará esto muy revelador. Y también lo verás como una descripción directa de nuestra sociedad. (1) La hinchazón, la lentitud y la insensibilidad que resultan de los esfuerzos por mantenerse al día con los Jones. (2) Una epidemia de estrés, exceso de trabajo, desperdicio y endeudamiento causada por una tenaz búsqueda del «sueño americano». Y (3) una adicción insostenible al crecimiento económico.

¿No suena eso como nuestra sociedad?

Todos quedamos atrapados en la riqueza. Creo que todos estamos sufriendo, al menos un poco, la enfermedad de la afluenza. Así que lo que quiero hacer ahora es hacerles una prueba. Estamos aquí en un «taller». Y quiero darles sólo una breve prueba de preguntas. Ni siquiera tienes que escribir nada, porque te voy a dar las respuestas justo después de la prueba. Con suerte, esto lo ayudará a ver qué tan involucrados estamos todos en esta «afluenza»: esta enfermedad en la que está involucrada esta nación. Esto debería ayudarlo a ver el impacto que está teniendo en usted. .

1. ¿Cuál de los siguientes es comparable al tamaño de un garaje típico para tres autos?

a. una cancha de baloncesto

b. un restaurante McDonald's

c. un RV (es decir, un vehículo recreativo)

d. el hogar promedio en la década de 1950

Algunos de ustedes ya lo habrán adivinado. «d» es la respuesta. Muchos de los garajes para tres autos de hoy en día ocupan 900 pies cuadrados, casi el tamaño promedio de una casa completa en la década de 1950. Además de eso, muchas personas usan el espacio adicional del garaje para guardar cosas que poseen y que rara vez usan. ¿Cuántas cosas hay en nuestros garajes que no hemos usado en los últimos dos años? (¿O el año pasado?)

Déjame darte un desafío. Te desafío a tirar todo lo que no hayas usado en los últimos dos años, en tu casa y garaje, excepto cosas como una estufa de campamento que podrías guardar en caso de que haya un corte de energía, o cosas más prácticas como esa. . (Tenemos una estufa de campamento. Y puede permanecer allí durante diez años y no ser utilizada. Pero, si tenemos un corte de energía, al menos podremos calentar un poco de agua o cocinar). cosas a las que comúnmente nos referimos como «basura».

2. ¿Cuánto de la vida de un estadounidense promedio se dedicará, en promedio, a ver comerciales de televisión? (Solo los comerciales).

a. 6 meses

b. 3 meses

c. 1 año

dl5 años

La respuesta es «c»: un año. En contraste, los estadounidenses en promedio pasan solo 40 minutos a la semana jugando con sus hijos; y los miembros de parejas trabajadoras hablan entre sí, en promedio, solo 12 minutos al día. Muchos pasan más tiempo viendo comerciales de televisión que jugando con sus hijos o hablando con sus cónyuges.

3. (Verdadero o falso). Los estadounidenses tienen una deuda personal de mil millones de dólares, sin incluir bienes raíces e hipotecas.

La respuesta es falsa. Los estadounidenses tienen un billón de dólares en deuda personal: aproximadamente $ 4,000 por cada hombre, mujer y niño (sin incluir bienes raíces e hipotecas). En promedio, los estadounidenses ahorran solo el 4 % de sus ingresos. Pero en cambio, los japoneses ahorran un 16%. Y hemos estado escuchando estadísticas como esa durante muchos años.

4. En el mundo industrializado, ¿dónde está clasificado Estados Unidos en términos de igualdad de ingresos entre ricos y pobres (siendo el primero el más «equitativo en ingresos»)? Es decir, ¿qué tan cerca están los salarios o los ingresos de «los pobres» en comparación con «los muy ricos» en el mundo industrializado y cuál es la clasificación de Estados Unidos?

A. primero

B. quinto

C. duodécimo

D. vigésimo segundo

La respuesta es «d»: vigésimo segundo. La disparidad de ingresos entre los ricos y los pobres es mayor en los Estados Unidos de todas las naciones industrializadas.

5. Desde 1950, solo los estadounidenses han utilizado más recursos que:

a. todos los que vivieron antes que ellos

b. las poblaciones combinadas del Tercer Mundo

c. los romanos en el apogeo del Imperio Romano

d. todo lo anterior

Imagino que ya lo habrás adivinado. La respuesta es «d»: todas las anteriores. Desde 1950, solo los estadounidenses han usado más recursos que todos los que vivieron antes que ellos. Cada individuo estadounidense utiliza anualmente hasta 20 toneladas de materias primas básicas. ¡Eso es cada individuo!

Los estadounidenses tiran 7 millones de autos al año, 2 millones de botellas de plástico por hora y suficientes latas de aluminio anualmente para fabricar 6,000 aviones DC-10. ¿Esta nación sufre de afluenza?

6. Los desechos anuales totales de Estados Unidos llenarían un convoy de camiones de basura el tiempo suficiente para

a. envolver la tierra seis veces

b. llegar a la mitad del camino hacia la luna

c. conectar los polos norte y sur

d. construir un puente entre América del Norte y China

La respuesta es «a» y «b», es decir, envolver la tierra seis veces y llegar a la mitad de la luna. Aunque los estadounidenses representan solo el 5% de la población mundial, en 1996 usamos casi un tercio de sus recursos y producimos casi la mitad de sus desechos peligrosos. El norteamericano promedio consume cinco veces más que el mexicano promedio, diez veces más que el chino promedio y treinta veces más que el indio promedio (de la India).

7. De los estadounidenses que, en 1995, redujeron voluntariamente su consumo, ¿qué porcentaje dijo que era más feliz como resultado?

a. 29 %

b. 42 %

c. 67 %

d. 86 %

La respuesta, como probablemente habrá adivinado, es «d». El 86% de los estadounidenses que reducen voluntariamente su consumo se sienten más felices como resultado. Solo el 9% dijo que estaba menos feliz. En 1996, el 5% de la generación del «baby boom» informó practicar una forma fuerte de simplicidad voluntaria. Entonces, en un segmento muy pequeño de esta sociedad, hay personas que están recortando; y son más felices por ello.

Como nación, somos más ricos pero no más felices (como decía el artículo al principio). La sensación de hinchazón, lentitud e insensibilidad de la afluenza está embotando nuestras mentes y la verdadera felicidad y satisfacción. Todos estamos atrapados en esto. Todos estamos siendo fuertemente influenciados por ella. Solo miren en sus hogares y vean todo lo que tienen que realmente no necesitan o no deberían tener.

Aquí en la Fiesta de los Tabernáculos, debemos, sí, gastar dinero en & #39;lo que nuestro corazón desee.' Pero ese «deseo» no es el deseo de este mundo. No es el deseo de esta nación, donde nada nuestro corazón codicia (como dice la versión King James; pero eso es «deseos» como dice la New King James). Ese deseo debe ser uno que incluya sacrificio. Es decir, una actitud de sacrificio. Ahora bien, no me refiero al sacrificio en el sentido de que renuncias a comprar las cosas que deseas. Pero es un cambio de mente, del tipo de «deseo», que Dios está buscando. El deseo del corazón allí es que cambiemos nuestro corazón, para que no codiciemos las cosas materiales en la Fiesta.

Es maravilloso y agradable comprar cosas que siempre hemos querido, o que haber querido durante toda la Fiesta; pero hay que tener mucho cuidado de que no se convierta en una obsesión, porque ese es el deseo equivocado. Y eso no es un «deseo» con sacrificio incluido. (Hablaremos de eso un poco más adelante.)

¿Qué sucede cuando los placeres son nuestro objetivo principal? La última elección en la vida se encuentra entre (1) complacerse a uno mismo y (2) agradar a Dios. Es tan simple como eso. Un mundo en el que el primer objetivo de las personas es complacerse a sí mismas es un campo de batalla para el salvajismo, la división, el agotamiento y la separación de Dios.

Gerald Celente del Trends Research Institute dice: «Escuchamos el mismo estribillo todo el tiempo de la gente. ‘No tengo vida. Llego a casa por la noche, hay ropa y facturas que pagar. Estoy exhausto. Me voy a dormir, Me despierto y la rutina comienza al día siguiente de nuevo. La gente siente que su vida es así».

Santiago 4:1-3 ¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ? ¿No vienen de vuestros deseos de placer esa guerra en vuestros miembros? Tienes lujuria y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. Sin embargo, no tienes porque no pides. Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres.

Esa palabra «consumir» aquí es una palabra muy interesante. Incluso en nuestro idioma inglés, su historia es fascinante. Es realmente revelador, de hecho. Este consumo está impulsado por la lujuria y es devastador para nuestra sociedad, como vemos hoy. El consumo excesivo ha afectado negativamente a nuestra sociedad, y el resultado es el despilfarro descuidado y el acaparamiento egoísta. En el siglo XIX, la palabra «consumo» significaba agotar, saquear o destruir. Incluso a principios del siglo XX, la enfermedad de la tuberculosis se llamaba «consunción». Así que vemos un aura muy negativa en torno a esa palabra, al menos, en nuestra historia anterior.

Una quinta parte de la población mundial vive en pobreza extrema— muriendo lentamente de hambre y enfermedad. Millones de personas necesitan desesperadamente más necesidades básicas y bienes materiales, solo para su supervivencia. Vemos a estas personas (hace años en Etiopía, y ahora en Somalia y otras áreas donde la gente se muere de hambre) y sus estómagos están extendidos. Ni siquiera tienen un techo sobre sus cabezas, ni siquiera ropa para sus cuerpos.

El consumo y el desperdicio de los estadounidenses como forma de vida. Se ha convertido en el estandarte de nuestra sociedad. El consumo excesivo es el resultado de consumidores descuidados que son egocéntricos y codiciosos. ¿Realmente no vuelve a eso? Vuelve al pecado.

En Santiago 4:1-3, Santiago presenta ante el pueblo de Dios una pregunta básica: si nuestro objetivo en la vida es someternos a la voluntad de Dios o satisfacer nuestros propios deseos por los placeres de este mundo. Advierte que si la búsqueda excesiva de placer resulta en guerras y batallas, entonces estamos equivocados por pensar de esa manera. La búsqueda febril del placer desemboca en resentimientos prolongados (como guerras y repentinas explosiones de enemistad) que son como batallas. Estas son batallas no solo de la mente, sino que también son batallas que destruyen la vida.

La raíz de este incesante y amargo conflicto es el deseo. ¿No es interesante que de los Diez Mandamientos, terminan con la prohibición de la codicia, o mal deseo? Probablemente Dios lo diseñó de esa manera (último) para que se quede grabado en nuestras mentes. Es uno de los pecados más difíciles de reconocer.

Nuestra sociedad trata de desarrollar estos malos deseos en las personas tan pronto como pueden. En esta sociedad, si una persona no se convierte, no tiene ninguna posibilidad contra el aluvión de publicidad que vemos. Mira cómo la codicia pervierte la publicidad en nuestra sociedad próspera. Las empresas de marketing solo están interesadas en la cuota de mercado, y nada más. No les importa nuestro bienestar. No les importa si los productos nos matarán o si nos salvarán.

Estos mercados están determinados por encuestas, investigaciones, grupos focales y cosas por el estilo. Recordarás que, no hace mucho tiempo, el Congreso de los Estados Unidos tuvo que involucrarse en algunos de estos métodos de marketing que tenemos en nuestra sociedad. El Congreso de los Estados Unidos ha estado investigando el objetivo del cineasta de los niños de once y doce años con sus películas clasificadas «R». Los comercializan con anticipación para ver si irán a las películas «R». Es intencional; y están haciendo sus películas para tratar de atraer a ese grupo de edad, porque saben que es un grupo de edad en el que un número muy grande asiste al cine.

Los cineastas comercializan con avidez los vicios a los niños como una forma de ganar dinero y como una forma de promover sus valores inmorales y sus creencias religiosas. Si miras las películas de Disney, están llenas de creencias de la Nueva Era que están promoviendo y cambiando lentamente las mentes de nuestros niños para que puedan «ver» esta religión del Nuevo Mundo que se avecina. Es muy sutil, pero está muy presente. En la película de Disney «El rey león», la canción «El círculo de la vida», por ejemplo, es religiosamente tan New Age como se puede conseguir.

Los especialistas en marketing observan a los niños comprar y entrar en sus habitaciones. para averiguar qué tipo de productos les gustan a los niños. Dicen que usar comportamientos antisociales para vender productos a niños es algo «bueno». También hablan de «capturar» y «poseer» niños, y que los mensajes que muestran un comportamiento agresivo son una «buena» forma de vender productos a los niños. Entonces puedes ver la mentalidad de dónde vienen y cómo están tratando de quitarnos a nuestros hijos. La publicidad en esta sociedad opulenta está diseñada para alejarnos de Dios. (No solo nosotros, sino que están comenzando con nuestros hijos lo antes posible).

La vida dominada por el placer tiene ciertas consecuencias espirituales inevitables. Vamos a ver cuatro que Santiago menciona allí en Santiago 4:1-3. La primera consecuencia es que pone a las personas en la garganta de los demás, y no solo de manera física. Ves guerras entre naciones, donde las naciones están discutiendo constantemente. Vemos que eso mismo sucede en Jerusalén hoy, entre los palestinos y los israelíes.

Los «deseos» son inherentemente «poderes en guerra». Santiago 4:1-3 no significa que luchan dentro de una persona (aunque eso es parcialmente cierto); sino que ponen a la gente en guerra unos contra otros. Los deseos básicos son por las mismas cosas; y eso es por dinero, por poder, por prestigio, por posesiones mundanas y por la gratificación de los deseos corporales. Todas estas cosas alimentan nuestros deseos y nos motivan. Santiago advierte a la gente de la riqueza y del juicio venidero de Dios sobre sus acciones codiciosas. En Santiago 5, habla a los más ricos y ricos.

Santiago 5:1-6 ¡Venid, ricos, llorad y aullad por las miserias que os vendrán! Tus riquezas se han corrompido y tus vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro oro y vuestra plata están corroídos, y su corrosión será testigo contra vosotros y devorará vuestra carne como fuego. Has amontonado tesoros para los últimos días. He aquí, el salario de los trabajadores que segaron vuestros campos, que vosotros retuvisteis con fraude, claman; y los gritos de los segadores han llegado a los oídos del Señor de Sabaoth. Habéis vivido sobre la tierra en placeres y lujos; habéis engordado vuestros corazones como en día de matanza. Has condenado, has asesinado al justo; él no te resiste.

Así que esto es lo que estamos viendo en nuestra sociedad hoy. Está pasando exactamente lo mismo. Como se ve en nuestra sociedad próspera, cuando todos se esfuerzan por poseer las mismas cosas, la vida inevitablemente se convierte en una arena competitiva donde todos compiten por las cosas. Eso es lo que significa mantenerse al día con el Jones' es. Está compitiendo por las cosas que Jones' ya lo he hecho.

¿Recuerdas las muñecas Cabbage Patch, a finales de los 70 o principios de los 80? Había mujeres peleándose entre sí por la última muñeca Cabbage Patch que quedaba en el estante. Hubo heridos por ello. Este es el tipo de lujuria y deseo que estamos tratando de evitar. Tenemos que usar el Espíritu Santo de Dios para hacer eso, porque constantemente estamos siendo bombardeados con Beanie Babies, o cosas similares, y puedes seguir y seguir.

Mira los dilemas crediticios de hoy. Este es un buen ejemplo de cómo incluso enfrenta a las personas entre sí. El once por ciento de los adolescentes tiene sus propias tarjetas de crédito y el 40% usa las de sus padres. Esa es una forma de darle afluenza a su hijo. Los estadounidenses tienen más de mil millones de tarjetas de crédito. Sin embargo, menos de un tercio de todos los estadounidenses pagan sus saldos cada mes. De hecho, el titular de la tarjeta promedio tiene una deuda de $ 2,700.00 y paga un interés del 16%. Más estadounidenses se declararon en bancarrota en 1997 de los que se graduaron de la universidad. (Eso fue 1,1 millones). Así que vemos hacia dónde se dirige nuestra nación en ese sentido. Y las discusiones sobre el dinero juegan un papel importante en el 90% de los casos de divorcio. Entonces, ¿la afluenza está afectando a nuestra nación?

Vayan conmigo a 2 Timoteo 3. El apóstol Pablo profetizó que las personas codiciosas y amantes de los placeres parecerían ser «buenas» personas en el tiempo del fin. Aunque sus actitudes están podridas hasta la médula, parecen ser buenos en la superficie.

II Timoteo 3:1-5 Pero debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del dinero, fanfarrones, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos [que es un estandarte de nuestra sociedad opulenta], impíos, sin amor, sin perdón, calumniadores, sin dominio propio, brutales, despreciadores de buenos, traidores, testarudos, altivos, amadores de los placeres más que de Dios, teniendo apariencia de piedad pero negando su eficacia. ¡Y de esas personas aléjate!

Aquí hay un mandato directo para que no nos involucremos con la opulencia y la afluenza que está afectando a esta sociedad. Deberíamos estar evitando estas cosas; y evitando los comerciales y las tentaciones que usa Satanás para absorbernos y alejarnos de Dios.

La obediencia al anhelo de placer aleja a las personas, porque las lleva a la rivalidad por las mismas cosas. La obediencia a la voluntad de Dios nos une, porque exige sacrificio y sumisión. Es la voluntad de Dios que nos sirvamos unos a otros, lo cual es un sacrificio espiritual. Y los sacrificios espirituales son aún más importantes durante la Fiesta de los Tabernáculos que durante el resto del año. Tenemos una oportunidad perfecta para comenzar a desarrollarlos a su altura, así como nuestros dones espirituales.

La segunda consecuencia: el anhelo de placer lleva a una persona a acciones incorrectas. Esta es otra consecuencia que menciona Santiago. Antes de que una persona pueda llegar a una acción incorrecta, debe haber en su mente la emoción impulsora del «deseo». Puede abstenerse de lo que el deseo de placeres le induce a hacer; pero mientras ese deseo esté en su mente, no estará a salvo. Tenemos un deseo por algo, y sabemos que está mal, y lo sacamos de nuestra mente (o simplemente lo escondemos en el fondo de nuestra mente, y no nos deshacemos de él del todo)—vendrá volver cada vez y absorbernos.

Por ejemplo, si siempre ha querido el auto más caro, puede hacer que no estemos contentos con el auto que tenemos, si deja que eso se quede ahí y se encone. Es parte de esa idea de afluenza, esa enfermedad parecida a la gripe que tiene esta nación.

Vayan conmigo a Gálatas 5. Recordarán las obras de la carne que se enumeran aquí; pero tenemos una maravillosa ventaja: el Espíritu de Dios. Nos ayuda a resistir estos malos deseos, pero no nos hace inmunes a ellos. Estos son algunos de esos deseos que debemos evitar.

Gálatas 5:16-21 Digo, pues, andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estos son contrarios entre sí, de modo que no podéis hacer las cosas que deseáis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo [la pena de] la Ley. Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, y son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odios, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes; de las cuales os digo de antemano, como también os lo dije en otro tiempo, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Estas cosas vienen de «deseo». Los deseos se desarrollan en nuestra mente; y antes de que te des cuenta, se convierten en un fuerte deseo que nos impulsa. Y cuando ese deseo se ha convertido en una plenitud l madurez, se convierte en pecado. Los pasos del proceso son simples y terribles en la mente humana. Nos permitimos desear algo. Esa cosa comienza a dominar nuestros pensamientos, y nos encontramos involuntariamente pensando en ella en nuestras horas de vigilia y soñando con ella cuando dormimos. Comienza a ser lo que acertadamente se llama «una pasión dominante». Toma el control sobre nosotros. Podría ser cualquier cosa. Satanás sabe exactamente dónde están nuestras debilidades y sabe dónde están nuestros deseos. Entonces puede manipular y usar estas cosas para apoderarse de nosotros, si no tenemos cuidado.

El despilfarro también es un crimen del deseo que conduce a la acción incorrecta, que es otra parte de este segundo punto. Dejame darte un ejemplo. En el verano de 1999, Graham Gund inició una tercera versión de su nueva casa multimillonaria en Cambridge, Massachusetts. Arrancó los cimientos por segunda vez, después de decidir que realmente quería que la casa se pareciera a la primera versión, que había demolido ocho meses antes (después de que estaba casi completa). ¿Tiene afluenza? ¡Él tiene un caso extremo!

La tercera consecuencia de la que habla Santiago es que las ansias de placer, al final, cierran la puerta de la oración. Si nuestras oraciones son simplemente por las cosas que satisfarán nuestros deseos, son esencialmente egoístas; y, por lo tanto, son imposibles de responder para Dios. El verdadero «fin» de la oración es para Dios: «Hágase tu voluntad, no la mía». La oración de la persona dominada por el placer es: «Mis deseos sean satisfechos». Puedes ver la diferencia en las actitudes allí.

Es uno de los hechos sombríos de la vida que una persona egoísta apenas puede orar correctamente. He aquí una persona que es muy egoísta y se deja llevar por el deseo; y no pueden orar de la manera adecuada y correcta. Sus mentes están cegadas. Entonces podemos realmente apreciar lo que Dios ha hecho para abrir nuestras mentes, dándonos el Espíritu Santo y permitiéndonos orar con la actitud correcta. Nadie puede orar correctamente hasta que no se quita a sí mismo del centro de su vida y pone a Dios allí. Recuerda lo que leemos en Santiago 4:3.

Santiago 4:3 Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus deleites.

Así que cada vez que nuestra oración tiene una motivación egoísta, no será respondida. El Nuevo Testamento es claro en que este «deseo de placer» abrumador de este mundo es siempre un peligro amenazante para la vida espiritual. Son los cuidados, las riquezas y los placeres de esta vida los que se combinan para sofocar la buena semilla.

Lucas 8:14 «Y los que cayeron entre espinos, son los que habiendo oído, salen y se ahogan con los cuidados, las riquezas y los placeres de esta vida, y no dan fruto a la madurez».

Cualquiera que esté atrapado en esta sociedad opulenta y tenga la enfermedad de afluenza, no permitirá que esa semilla crezca. Hemos visto a muchos entrar en la iglesia a lo largo de los años, quienes aparentemente han permitido que la riqueza de la sociedad y los deseos y placeres de esta sociedad maten esa semilla que tal vez había comenzado en ellos.

La cuarta consecuencia que James menciona es que la locura por el placer vuelve a una persona hacia adentro, haciéndola egoísta y egocéntrica. Da menos, ayuda menos, se preocupa menos y se sacrifica menos.

En CBS National News (el lunes 18 de septiembre de 2000), Dan Rather publicó una historia sobre la generosidad. Las estadísticas que usó fueron muy reveladoras. Dijo, según una investigación reciente, «Cuanto más rico era el estado, menos daba la gente a organizaciones benéficas. Y cuanto más pobre era el estado, más daba la gente». Massachusetts es el estado que menos «da». Misisipi es el estado más «donante», según la investigación. Mississippi es el estado más pobre de este país y, sin embargo, dan más. ¿No es eso revelador?

Cuando no somos ricos, nos distraemos menos de lo que es verdaderamente importante; y podemos preocuparnos más fácilmente por nuestros semejantes. Parece que es menos probable que busquemos las cosas de Dios cuando somos ricos, cuando tenemos esa «gripe» de la afluenza.

Colosenses 3:1-7 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con Él en gloria. Por tanto, haced morir vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo, cuando vivíais en ellas.

Hasta el pueblo de Dios puede ser atrapados en la actitud de la afluencia y ser arrastrados por los deseos de este mundo. De hecho, estamos atrapados en eso todos los días. Tenemos que combatirla todos los días.

Tito 3:3 Porque nosotros también éramos en otro tiempo necios, desobedientes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y aborreciéndonos unos a otros otra.

Si miras a esta sociedad, incluso estamos «odiando» a nuestros hijos por el poco tiempo que pasamos con ellos. Mire el ocio en esta nación y verá cómo la riqueza nos hace servir a las cosas. En 1958, solo el 4% de los hogares estadounidenses tenían lavavajillas. Ahora más de la mitad lo hace. Menos del 1% tenía televisores a color. Ahora el 97% lo hace. (Y, junto con eso, vienen los comerciales). Además de eso, en la década de 1950 (cuando la gente estaba en el apogeo de su felicidad) no había hornos de microondas, VCR ni computadoras personales. Ahora, el 70% de los estadounidenses visitan los centros comerciales cada semana, más de lo que asisten a iglesias y sinagogas. En promedio, los estadounidenses compran 6 horas a la semana y pasan solo 40 minutos jugando con sus hijos. ¡Qué acusación de esta nación es esa! ¿Esta nación está enferma por la enfermedad de la afluenza? ¡Ciertamente lo es! Y con este mundo a nuestro alrededor todo el tiempo, fácilmente quedamos atrapados en eso.

Vayan conmigo a Hageo 1. Dios nos advierte, a través de Hageo, que nuestros caminos resultan en que pongamos nuestros ingresos en bolsas con agujeros y descuidando la edificación de Su iglesia.

Hageo 1:2-9 Así habla Jehová de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: 'La hora no ha llegado , el tiempo en que la casa del SEÑOR debe ser edificada. Entonces vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo: ¿Es hora de que vosotros habitéis en vuestras casas artesonadas [paredes revestidas de cedro y marfil], y este templo [la casa de Dios] está en ruinas? Ahora pues, así dice el SEÑOR de los ejércitos: «¡Considerad vuestros caminos!» Sembraste mucho y recogiste poco; comes, pero no tienes suficiente; bebes, pero no te sacias de bebida; os vestís, pero nadie está abrigado; y el que gana salario, gana salario para ponerlo en una bolsa con agujeros». Así dice el SEÑOR de los ejércitos: «¡Consideren sus caminos! Subid a los montes y traed madera y edificad el templo; para que yo me complazca en ello y sea glorificado –dice el SEÑOR–. Mucho buscasteis, y en verdad fue poco; y cuando lo trajiste a casa, lo volé a volar. ¿Por qué?, dice Jehová de los ejércitos. a causa de Mi casa que está en ruinas, mientras cada uno de ustedes corre a su propia casa».

Es decir, gastan hasta el último centavo que tienen en sí mismos y en hacer su propia casa. que se vea tan bonito como sea posible.

Hageo 2:10-11 «Por eso los cielos sobre vosotros retienen el rocío, y la tierra retiene su fruto. Porque he llamado sequía sobre la tierra y los montes, sobre el grano y el mosto y el aceite, sobre todo lo que produce la tierra, sobre los hombres y sobre el ganado y sobre todo el trabajo de vuestras manos.”

Esto es lo que estamos comenzando a ver que sucede en nuestra sociedad próspera ahora. La ira de Dios ya está comenzando a mostrarse en ella, a través de sequías y enfermedades. Parece que cada semana leemos de otra que están haciendo con nuestra comida para hacerla incomible (ya sea ingeniería genética, o las hormonas y los químicos que están agregando). Sigue y sigue, con todo lo que comemos y bebemos. Recientemente estamos escuchando sobre la leche y cómo causa el linfoma. Es realmente una lástima. Tenemos que vivir en esta sociedad, pero ciertamente no tenemos que vivir de esa manera, esa forma de «deseo».

En Hageo, estaban esperando mejores tiempos de ocio y mejores finanzas para dar de su tiempo y su dinero, pero vivían en lo que se estaba convirtiendo en una afl sociedad fluida; y se estaban volviendo egocéntricos y cómodos en sus cosas materiales temporales, mientras dejaban que la iglesia de Dios se deteriorara y quedara en ruinas.

Ciertamente no estoy acusando a nadie aquí porque como señalo en absoluto de ustedes como parte de esta sociedad próspera que tenemos, ciertamente hay tres dedos señalándome. Y me avergüenza decir, mientras estudiaba e investigaba este sermón, que soy muy culpable de muchas de estas cosas. Me golpeó fuerte. La razón por la que les doy todas estas estadísticas es que quería «golpearlos duro» también por lo atrapados que estamos en todo esto.

Somos temporales; pero ¿por qué perseguir cosas temporales, cuando la búsqueda del camino de vida de Dios es permanente y eterna? Conocemos ese principio piadoso. Lo hemos escuchado muchas veces. Sobre este tema, Santiago tenía un montón de conocimientos para darnos, a través de la inspiración de Jesucristo. Somos seres humanos, hechos de carne. Nuestra existencia humana es temporal. Estamos aquí hoy, nos vamos mañana. Y en Santiago 4, Santiago habla de la incertidumbre de la vida.

Santiago 4:13-14 Venid ahora, los que decís: Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasar un año allí, comprar y vender, y obtener una ganancia” [Entonces ves allí una sociedad rica.]; mientras que no sabes lo que sucederá mañana. ¿Para qué es tu vida? Es incluso un vapor que aparece por un tiempo y luego se desvanece.

Entonces, ¿por qué nos enredamos tanto en comprar estas cosas materiales (y almacenarlas en nuestro garaje, y nunca mirándolos de nuevo, pensando que los vamos a usar la próxima semana, cuando no los hemos usado en diez años)? ¡Todos quedamos atrapados en eso!

En el Milenio, el mundo entero comprenderá su propósito para la vida y su potencial humano para la eternidad. Entenderán que durante esta vida somos herederos mortales que pueden llegar a ser herederos inmortales del Reino de Dios. Hoy el mundo no entiende esto; pero lo harán, y podremos enseñarles. Como primicias en el Reino, enseñaremos a los seres humanos físicos cómo cambiar sus deseos lujuriosos en deseos piadosos. Es decir, deseos de las cosas correctas, no de las cosas del mundo. Estos deseos correctos los estamos aprendiendo ahora, especialmente aquí en la Fiesta de los Tabernáculos. Estamos aprendiendo a gastar correctamente nuestro diezmo, no con los deseos lujuriosos de este mundo, sino con los deseos piadosos.

Vivimos vidas temporales. Todos los seres humanos están destinados a morir. Solo al recibir la semilla de la vida eterna, del Espíritu de Dios, una persona puede esperar vivir para siempre. Pero si somos del mal de la afluenza, vamos a ahogar esa semilla. Así que tenemos que luchar contra eso. I Juan 5:11 nos dice que, como cristianos, tenemos esa vida eterna que mora en nosotros. Estos cuerpos físicos nuestros, con todas sus imperfecciones y sus deseos egoístas, sus debilidades y sus dolores, solo están destinados a durar lo suficiente para que califiquemos para la vida eterna. No están destinados a continuar por la eternidad.

El apóstol Pedro expresó este pensamiento, cuando se dio cuenta de que estaba envejeciendo y que se acercaba la hora de su martirio (como Jesús lo había anunciado). Y entonces Peter estaba muy «en sintonía» con lo que debería haber estado pensando en ese momento; y, sin duda, la riqueza y los deseos de este mundo no estaban en su mente.

II Pedro 1:13-14 Sí, creo que es correcto, mientras estoy en este tienda, para animaros recordándoos, sabiendo que dentro de poco debo desmontar mi tienda, tal como nuestro Señor Jesucristo me mostró.

La versión de Moffatt da el versículo 14 en un poco más claro camino. Dice: «Sé que mi tienda debe ser desarmada muy pronto, como ciertamente me ha mostrado nuestro Señor Jesucristo». Peter se dio cuenta de que su tiempo era corto y que su cuerpo era temporal. No quería quedar atrapado en los deseos de este mundo. Más bien, quería estar enfocado en cosas piadosas. No sabía exactamente qué día sería martirizado, o que moriría. ¿Sería mañana, o sería dentro de una semana? Así que constantemente, día tras día, trató de resistir esos deseos del mundo.

En la sociedad rica de hoy, la gente se preocupa por la forma de su nariz, el color de su cabello, las arrugas y arrugas que vienen con la edad. Pasan sus vidas en la búsqueda ansiosa de formas más lujosas de mimar, vestir, albergar y transportar estas «moradas temporales» que llamamos nuestros cuerpos. Pierden completamente el punto de por qué estamos aquí en la tierra. No saben de qué se trata la vida porque no entienden que somos meros peregrinos, preparándonos para una herencia eterna. Ahí es donde deberíamos centrarnos, en nuestra herencia eterna.

¿Realmente importa que no puedas permitirte vestir y alimentar ese cuerpo (que llevas puesto) como te gustaría? ¿Que tienes los pies planos o te duele la espalda? ¿O que su «tienda» está defectuosa de alguna otra manera? No tengo ninguna duda de que cada persona aquí tiene alguna dolencia o algo malo en su cuerpo. E incluso nuestros adolescentes tienen algo «malo» en su apariencia que no les gusta (aunque eso solo está en su mente).

Esto no quiere decir que no importe que cuidemos a nuestros cuerpos, porque debemos. Dios no nos dará una ciudad (o una nación) para gobernar en el Reino si no podemos cuidar de nuestros propios cuerpos de manera correcta. Así que tenemos que cuidar nuestra salud; pero no podemos preocuparnos por comprar cosas lujosas. Comprar cosas en sí mismo no está mal. Comprar algo que siempre has querido y te gustaría, no está nada mal. Pero esa actitud, ese deseo, ¿es un deseo piadoso o es un deseo lujurioso?

Nuestras «tiendas» no fueron diseñadas para durar para siempre. Solo estaban destinados a durar lo suficiente para llevarnos a nuestra herencia eterna. Entonces Dios nos dará una «casa» eterna.

II Corintios 5:1 Porque sabemos que si nuestra casa terrenal, esta tienda, es destruida [como debe ser, sin duda ], tenemos de Dios un edificio, una casa. . .

Es decir, ya no es una tienda temporal o una vivienda temporal; pero es una casa permanente de Dios, una casa eterna.

II Corintios 5:1-4. . . no hecho de manos, eterno en los cielos. Porque en esto gemimos, deseando ardientemente ser revestidos de nuestra morada que es del cielo, si es que, vestidos, no seremos hallados desnudos. Porque los que estamos en esta tienda gemimos agobiados, no porque queramos ser desvestidos, sino revestidos aún más, para que la mortalidad sea absorbida por la vida [eterna].

Si vencemos y perseverad hasta el fin, seremos hechos inmortales. No tenemos ninguna duda de eso. Así que no dejemos que el deseo se interponga en el camino. Es decir, el falso deseo equivocado de afluenza.

Pablo, quien era un fabricante de tiendas de campaña por ocupación, entendió y predicó la razón por la cual nacimos en estos cuerpos físicos, estos cuerpos temporales. Él entendió nuestro potencial y predicó acerca de él.

Filipenses 3:20-21 Porque nuestra ciudadanía está en los cielos; de la cual también esperamos ansiosamente al Salvador, el Señor Jesucristo, quien transformará nuestro humilde cuerpo para que sea semejante al cuerpo de su gloria, según la operación por la cual puede aun someter a sí mismo todas las cosas.

Eso es lo que tenemos que esperar, si somos capaces de resistir los deseos y placeres de esta sociedad opulenta. En cierto sentido, debemos inocularnos con el Espíritu Santo, o pedirle a Jesucristo que nos inocule con el Espíritu Santo, para que podamos resistir esa enfermedad y el germen de la afluencia.

El propósito de la vida humana es convertirse en miembros de la Familia Dios, como Jesucristo es un miembro. Si buscamos primero el Reino de Dios y Su justicia, entonces todas estas cosas nos serán añadidas. Pero la justicia incluye sacrificio, como mencioné anteriormente, algo de lo que esta sociedad opulenta no sabe absolutamente nada. Puede ir a cualquier centro comercial y ver el gasto, y no ver una onza de sacrificio allí, ni siquiera alguien dispuesto a salir de su camino. De hecho, es mejor que te quites de en medio (especialmente si se trata de una venta). A eso ha llegado nuestra sociedad.

El Reino de Dios estará marcado por el sacrificio espiritual. Así también es la Fiesta de los Tabernáculos. Debemos vivir una vida de sacrificio por nuestra conducta física y espiritual, especialmente aquí en la Fiesta.

Romanos 12:1-2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestra mente, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Se necesita una transformación de nuestras mentes. Se necesita una transformación de nuestras actitudes. Es una transformación del deseo lujurioso por las posesiones de este mundo a un deseo por las cosas piadosas, por la mente misma de Dios, y el conocimiento de cómo usar esas cosas que Él nos da. Es nuestro servicio razonable aquí en la Fiesta presentarnos como sacrificios vivos para el uso de nuestro Creador. Hebreos 13 desarrolla esto.

Hebreos 13:15 Por tanto, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre.

Ves allí uno de los sacrificios que podemos ofrecer durante la Fiesta.

Hebreos 13:16 Pero no os olvidéis de hacer el bien y de comparte, porque con tales sacrificios Dios se complace.

Hay dos sacrificios espirituales más que podemos ofrecer durante la Fiesta. Para «hacer el bien», que abarca la justicia. Todo lo que es justo es bueno y es un sacrificio espiritual, en cierto sentido. Y para «compartir». Así que nuestra comunión y nuestro compartir unos con otros es otro sacrificio espiritual que podemos ofrecer durante la Fiesta de los Tabernáculos.

Como elegidos, debemos vivir la vida de sacrificio ahora, ofreciendo sacrificios espirituales aceptables. a Dios por medio de Jesucristo, que el mundo no aprenderá a ofrecer hasta el Milenio. Pero tenemos que aprender estas cosas ahora, para que podamos enseñar a las personas en el Milenio a ser capaces de ofrecer esos sacrificios espirituales. Bajo el Nuevo Pacto, los sacrificios son espirituales: nuestro acto de fe, usando nuestros dones espirituales (de los cuales aprendimos recientemente), oración, alabanza, servicio, acción de gracias y justicia en general. Una vida de sacrificio es diametralmente opuesta a una vida de opulencia.

Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento definió la duración del gobierno del Mesías sobre las naciones. Sabían que vendría una cosecha espiritual de seres humanos. Profetizaron que los gentiles buscarían al Mesías. Sabían que la Fiesta de los Tabernáculos representaba ese día venidero; pero todo lo que pudieron decir fue que se cumpliría «en aquel día». No sabían cuándo iba a ser, ni cómo sucedería.

Sabían que la Fiesta de los Tabernáculos es un tiempo de alegría y sacrificio. No estoy tratando de comparar esos holocaustos con nuestros sacrificios espirituales hoy; pero quería mostrarles cómo estaba muy al frente de los israelitas' mente que ese fue un tiempo no solo de regocijo, sino también de sacrificio.

Hoy, espiritualmente, es un tiempo de regocijo y un tiempo de sacrificios espirituales. Jesús' Los apóstoles le preguntaron si había llegado el momento del cumplimiento de la Fiesta de los Tabernáculos, cuando el Reino sería restaurado a Israel. Todo judío sabía que la semana profética terminaba con el séptimo mes del año en el calendario de Dios. Tanto Moisés como Pedro fueron inspirados para comparar un día con mil años con Dios. Pero no fue hasta que Cristo se lo reveló a Juan, en el libro de Apocalipsis, que la imagen se hizo clara.

Apocalipsis 20:4-6 Y vi tronos, y se sentaron en ellos, y el juicio les fue encomendado. Entonces vi las almas de los que habían sido decapitados por dar testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección. Sobre éstos la muerte segunda no tiene poder, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él mil años.

La Fiesta de los Tabernáculos en el mes séptimo representa la sábado milenario. Es decir, el descanso de mil años del pecado, después de seis mil años bajo el gobierno de Satanás, ese gobierno de Satanás que era un muy ‘deseado’; gobierno para los placeres de los bienes materiales. Ese gobierno satánico ha promovido actitudes de egocentrismo, codicia y codicia. La forma de vida de Satanás se centra en get; y ese ha sido el estandarte de toda nuestra historia, durante seis mil años: esa forma de obtener.

Pero aquí, en la Fiesta de los Tabernáculos, no es un momento (o una forma de) obtener. Por lo tanto, no deberíamos estar siempre preguntándonos: «Está bien, ¿en qué puedo gastar mi dinero ahora?», en cuanto a comprar los deseos de nuestro corazón que son deseos lujuriosos. Pero debería ser «¿Cómo puedo usar más sabiamente este diezmo, que es de Dios, de la mejor manera posible, con la actitud correcta, como un sacrificio?» Se necesita algo de trabajo para pensar en esas cosas. Pero, como dije antes, no es que no podamos comprar las cosas materiales y los deseos de nuestro corazón. Pero tenemos que hacer que nuestro corazón esté en el «marco» correcto y sincronizado con Dios.

Aquí hay un ejemplo de cuán ridícula se ha vuelto la afluenza (la enfermedad similar a la gripe de nuestra nación). Quiero que esto quede grabado en tu mente. El New York Times informó en abril de 1999 que Burberry acababa de presentar seis estilos nuevos de gabardinas para perros y gatos, desde $65 (eso es para aquellos de nosotros que son pobres) a $575. Pero eso no es todo. En julio de 1990, el artículo del New York Times mostraba el cuenco para perros de Gucci. Puede elegir entre negro o transparente, y cuesta alrededor de $ 750. ¿Esta nación está enferma de afluenza? Seguro que lo es, y no quiero ser parte de ello. Pero he sido culpable, y he estado harto de eso, como todos ustedes lo han estado.

El Reino de Dios y el Milenio no tendrán una sociedad próspera que esté hinchada , lento e insensible. Habrá una gran prosperidad, sin embargo, vamos a tener que enseñar a la gente a usar correctamente esa riqueza. De lo contrario, irá directamente a los mismos deseos lujuriosos que tenemos hoy.

En el Milenio, gran parte de la riqueza se enviará a Jerusalén, la sede de los seres espirituales en la tierra. Habrá una abundancia de riqueza que no será conservada por las naciones justas de la tierra, al menos, no del todo. La riqueza se ofrecerá gratuitamente a la iglesia de Dios, a Sión. Incluso los gentiles traerán riquezas a Sión. Al hablarle a Sion en el Milenio, Dios inspiró a Isaías en el capítulo 60 para describir la abundancia que las naciones gentiles traerán como ofrendas cuando vivan a la manera de Dios. Los gentiles, a medida que se conviertan, traerán esa abundancia a Jerusalén. (Ese es un conjunto de escrituras muy alentador.)

La actitud que Dios quiere que tengamos aquí en la Fiesta contrasta marcadamente con la persona descrita en la parábola del rico, el rico, el necio en Lucas. 12. Cristo dijo:

Lucas 12:15 «Mirad, y guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee».

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Recuerde que al rico necio no le quedó lugar para almacenar sus posesiones mundanas. Así que estaba contemplando derribar el granero que tenía, para construir otros graneros para llevar todas sus provisiones por el resto de su vida. Tenía la esperanza de poder sentarse, patear los pies, comer, beber y divertirse, y no preocuparse por otra cosa.

¿No es eso lo que esta sociedad rica ve, como ser el estadounidense ¿sueño? No sé cuántas veces he escuchado a personas en la radio decirles a los entrevistadores que se han jubilado y tienen treinta y dos años. (O bien, se han jubilado y tienen cuarenta y tantos años). Hay tanto dinero fluyendo, hoy, en nuestra sociedad que llama nuestra atención, ¿no es así? Te esfuerzas por no dejarlo; pero todos somos humanos, y vemos estas cosas, y las deseamos. Pero tenemos que dejar de desear las cosas materiales de inmediato, cuando tenemos una mala actitud en ellas.

Una persona que se está rindiendo a Dios tiene la oportunidad de sacrificarse. Pablo escribe una amonestación muy sincera, en Filipenses 2, que Cristo nos da un ejemplo de cómo debemos sacrificarnos.

Filipenses 2:1-4 De modo que si hay algún consuelo en Cristo, si alguna consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto y misericordia, llenad mi gozo siendo semejantes, teniendo el mismo amor, siendo unánimes, unánimes. Que nada se haga por ambición egoísta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los demás mejor que a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás.

Hay una clave sobre cómo podemos tener los deseos correctos y tener el derecho sacrificios espirituales aquí en la Fiesta de los Tabernáculos. “Cada uno mire también por los intereses de los demás.”

Filipenses 2:5-8 Haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Cristo tomó la decisión de sacrificarse a sí mismo. Para que podamos «hacer con los demás lo que nos gustaría que hicieran» con nosotros, debemos sacrificarnos también. Este es un aspecto importante de lo que se trata el campo de entrenamiento de la Fiesta de los Tabernáculos. (No solo regocijarse). El Espíritu de Dios nos lleva a regocijarnos mientras nos sacrificamos en el servicio a Dios ya los demás.

Así que recordemos unos a otros durante la Fiesta. Servir y disfrutar de la comunión. Y regocíjense, porque Dios nos ha dado un conocimiento maravilloso, maravilloso acerca de lo que es tener deseos correctos en la Fiesta, y no tener esa enfermedad con la que este mundo (y especialmente los Estados Unidos) está tan enfermo. enfermedad de afluenza.

MGC/plh/drm