Fiesta: Las W y H de la meditación (Segunda parte)
#FT17-02B
David F. Maas
Dado 06- 17 de octubre; 34 minutos
Ir a las W y H de la meditación (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Meditar en la Santa Ley de Dios produce una paz profunda y una memoria vívida. La meditación fomenta la paz y la tranquilidad, y mejora enormemente la consolidación de la memoria, salvaguardando la integridad de nuestro cuerpo espiritual emergente. La única parte de nosotros que sobrevivirá a través de la tumba es nuestro carácter: nuestros pensamientos, el contenido de nuestros corazones, lo que pensamos todo el día. Dios accederá al archivo de recuerdos de toda la vida y hará un juicio sobre cómo hemos vivido. Permitir que los medios y el entretenimiento capten nuestra atención nos distraerá peligrosamente de nuestro objetivo principal: calificar para ser la Novia de Cristo. Los investigadores han demostrado científicamente que la meditación mejora la memoria y la consolidación de la memoria, además de generar una paz profunda como antídoto contra la agitación, el estrés, el caos y la confusión. El acto de meditar, incluso si el enfoque está en nuestra respiración o en una escena idílica, es beneficioso física o psicológicamente, pero el máximo beneficio se acumulará si meditamos en las cosas que Dios ha mandado, es decir, Su Ley y Su Palabra.
transcript:
Pase al Salmo 119.
Volveremos a varias escrituras relacionadas sobre las cuales tengo la intención de tejer un tema. Todas las escrituras para este mensaje se tomarán de la Biblia Amplificada de la Fundación Lockman (Fundación AMP Lockman).
El capítulo más largo de la Biblia, el Salmo 119, el Salmo más largo de los Salmos, dividido en veinte dos secciones, cada sección titulada según una de las veintidós letras del alfabeto hebreo: Aleph, Bet, Gimel, Dalit, etc. Cada sección contiene ocho versos. Hay muchos ejemplos de este patrón acróstico que se usa como dispositivo de enseñanza mnemónico en el Antiguo Testamento, incluidos los Salmos 25, 34, 37, 111, 112, 114, 119; una porción de Proverbios 31: La mujer virtuosa, que se encuentra en los versículos 10-31; y Lamentaciones 1 a 4 (que Richard revisó para nosotros en septiembre). Estos poemas acrósticos, que comienzan con las letras del alfabeto hebreo, sirven como herramientas de enseñanza, ayudando o permitiendo que los jóvenes aprendan los Salmos al memorizar cantidades prodigiosas de escrituras.
La memoria y la meditación siempre han estado inextricablemente unidas. . Nuestros recuerdos acumulados, en lo que hemos estado pensando toda nuestra vida, constituyen nuestro carácter. Como señaló Bill Gray en su artículo Forerunner de julio de 1996, lo único que nos llevaremos a la tumba es el registro de nuestras vidas, el cual Dios hará un juicio. La meditación es la herramienta espiritual que Dios nos ha dado para garantizar que los principios y patrones que se encuentran en Su palabra, Sus preceptos, Sus estatutos y leyes terminen permanentemente en nuestra memoria a largo plazo convirtiéndose en nuestra primera naturaleza en lugar de nuestra segunda naturaleza.
Escaneemos brevemente algunos alimentos para el pensamiento y el crecimiento que queremos asimilar, y que queremos llevar a través de la tumba.
Salmo 119:15 Meditaré en tus preceptos.
Recorramos hasta el versículo veintitrés:
Salmo 119:23 En tus estatutos medita tu siervo.
Salmo 119:27 Hazme entender el camino de tus preceptos; para que medite, enfoque mis pensamientos en tus maravillosas obras.
Salmo 119:48 Y levantaré mis manos a tus mandamientos, los cuales amo, y meditar en tus estatutos.
Salmo 119:78 Pero yo meditaré en tus preceptos.
Salmo 119:97, uno de nuestros himnos:
Salmo 119:97 ¡Cuánto amo yo tu ley! Es mi meditación todo el día.
Y el versículo 148:
Salmo 119:148 Mis ojos anticipan las vigilias de la noche, y despierto ante la llamada del centinela para que medite en tu palabra.
El autor del Salmo 119 acaba de declarar en siete versículos enfáticos que su meditación continua es sobre la ley de Dios, para lo cual usó una variedad de sinónimos como: preceptos; estatutos; la obra de Dios; La palabra de Dios: todos los aspectos de la ley de Dios, que es la meditación de David día y noche.
Ahora vamos a desplazarnos un poco sobre el versículo 165. Este es mi segundo favorito. versículo en toda la Biblia.
Hay una tradición intrigante. Es decir, David usó este Salmo para enseñar el alfabeto a su hijo Salomón; no solo para escribir, sino también para probar la gramática de la vida espiritual.
Ahora, aunque no se menciona al autor, los eruditos asumen que David, Ezra o Daniel podrían haber escrito este Salmo, mi voto es con David.
Concentrémonos ahora y pasemos el cursor sobre el versículo 165:
Salmo 119:165 Mucha paz tienen los que aman tu ley, nada los ofende ni los hace tropezar. .
Por lo tanto, tenga en cuenta que el efecto acumulativo de meditar en la Santa ley de Dios en todos sus múltiples aspectos conduce a una profunda paz, tranquilidad y satisfacción.
Avance a Hebreos 8, un pasaje poderoso derivado de Jeremías 31:31-34 que contiene no solo una promesa milenaria para los marginados redimidos de Israel, sino también para los llamados de Dios, el Israel de Dios a medida que son transformados de carnales. a lo espiritual en un riguroso proceso continuo de santificación. (Este es mi versículo favorito de la Biblia.)
Hebreos 8:10-11 Este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: imprima mis leyes en sus mentes hasta en sus más íntimos pensamientos y entendimientos, y grábelas en sus corazones, y yo seré su Dios, ellos serán mi pueblo, y nunca más será necesario que cada uno enseñe a su prójimo y a su conciudadano, o cada uno con su hermano, diciendo: Conoce al Señor, porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande de ellos.
Ahora volvamos a Juan 14, donde vemos varias promesas que Jesús hizo a sus discípulos tanto entonces como ahora, (para aquellos de ustedes que están sentados en la audiencia) mientras los alentaba en la anticipación de los juicios pendientes tumultuosos que les esperaban.
Juan 14:26 Pero el Consolador, el Consejero, el Consolador, el El intercesor, el Abogado, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre para que me represente y actúe en mi nombre, os enseñará todas las cosas y os hará recordar todo lo que os he dicho.
El finado Herbert W. Armstrong muchas veces se refirió al espíritu santo de Dios como la ley de Dios en acción. Se nos dan dos promesas si usamos el espíritu santo de Dios para navegar nuestro curso espiritual. Estas promesas son para recordar todo lo que Cristo nos ha enseñado.
Estaba pensando que esto constituye mi quincuagésimo año de enseñanza; Estoy semi-retirado, pero enseño una clase en línea para Living University, y a lo largo de los años escuché muchas veces a los estudiantes jadear durante una de mis pruebas, «Jesús, ayúdame». a lo que respondí: «Él lo hará, si lo has puesto en tu mente para empezar».
La segunda promesa que Jesús nos dio es la paz, una paz profunda, que, como dijo el apóstol Pablo declara, «sobrepasa todo entendimiento». Pasemos al versículo veintisiete:
Juan 14:27 La paz os dejo; Mi [propia] paz ahora os doy y os lego. Yo no os doy como el mundo da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. [Dejad de permitiros ser agitados y perturbados; y no se permitan ser temerosos, intimidados, cobardes e inquietos.]
La paz profunda es un bien del que carece la mayor parte del mundo. Y, lamentablemente, debido a que nuestra atención se desvía repentinamente hacia las preocupaciones de este mundo, muchos de nosotros también carecemos de esta paz.
Regresemos a Mateo 11. Aquí es donde Jesús ofrece palabras de consuelo a quienes que han sido llamados a ser sus discípulos:
Mateo 11:28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados y sobrecargados, y yo os haré descansar. [Aliviaré y refrescaré sus almas.]
Recuerdo la amonestación del apóstol Pedro en Hechos 3:19 de arrepentirse, para que vengan tiempos de refrigerio. Continuando con Mateo 11:
Mateo 11:29-30 Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso (manso) y humilde (humilde) de corazón, y hallaréis descanso [y bendita quietud] para vuestras almas. Porque Mi yugo es sano [útil, bueno; no duro, duro, agudo o apremiante, sino cómodo, clemente y agradable], y Mi carga es liviana y fácil de llevar.
Ahora, para la mente carnal, las demandas del nuevo pacto parecen formidables. Pero para alguien imbuido del Espíritu Santo de Dios, que tiene la mente de Cristo, la carga es fácil. Además, la alternativa es la muerte.
Romanos 12:1-2 Os ruego, pues, hermanos, y os ruego en vista de todas las misericordias de Dios, que hagáis una dedicación decisiva de vuestros cuerpos, presentando todos vuestros miembros y facultades como sacrificio vivo, santo, devoto y consagrado, muy agradable a Dios, que es vuestro culto razonable, racional e inteligente. No os conforméis a este mundo —esta época, moldeada y adaptada a sus costumbres externas y superficiales— sino transformaos mediante la renovación total de vuestra mente por sus nuevos ideales y su nueva actitud, para que comprobéis por vosotros mismos qué es eso. bueno y agradable y la perfecta voluntad de Dios, lo que es bueno y agradable y perfecto delante de Él para con vosotros.
Porque nacemos con una naturaleza humana carnal en guerra continua con Dios Lamentablemente, incluso después de nuestro llamado y bautismo, la renovación de nuestra mente debe lograrse a través de un proceso agotador de santificación en el que participamos utilizando las herramientas de la oración, el ayuno, el estudio de la Biblia y la meditación para que nuestras actitudes y comportamientos carnales se transformen en espirituales. actitudes y comportamientos—conformes a la imagen de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Ahora, después de esa introducción tipo Richard Ritenbaugh, continuaré con el propósito.
I planeo darte la segunda instalación ment of The W’s and H’s of Meditation, esta vez centrándose en cómo la meditación fomenta la paz y la tranquilidad, y mejora enormemente la consolidación de nuestra memoria, salvaguardando la integridad de nuestro cuerpo espiritual emergente.
En uno de mis sermones anteriores, me enfoqué en Proverbios 4:23. Esta es la advertencia de guardar con celo y protección lo que entra en nuestra mente, porque finalmente nos convertiremos en lo que asimilamos. La única parte de nosotros que sobrevivirá a través de la tumba es nuestro carácter: nuestros pensamientos, el contenido de nuestros corazones, lo que pensamos todo el día. Dios accederá al archivo de toda la vida y juzgará cómo hemos vivido.
El apóstol Pablo describió a Satanás en Efesios 2:2 como «el príncipe de la potestad del aire»; lo que, por cierto, explica las mentiras de pared a pared, las noticias falsas y el odio satánico difundido por CNN y MSNBC, así como otras de las principales campañas de los medios. Si descuidadamente permite que los medios extremistas atraigan y retengan su atención, se distrae peligrosamente de su objetivo principal, es decir, usar el poder del espíritu santo de Dios para vencer nuestra naturaleza carnal mortal: calificar para convertirse en la novia de Cristo.
Ahora, incluso escanear los artículos con letras rojas en The Drudge Report a menudo me hace perder el equilibrio, provocando una actitud profundamente negativa y carnal. Hermanos y hermanas, debemos manejar todos los medios entrantes como si estuviéramos manejando isótopos radiactivos mortales, virus patógenos mortales o bacterias. Como dijo una vez mi excolega Gene H. Hogberg: «Los medios de comunicación pueden no decirnos qué pensar, pero nos dicen en qué pensar». permitiéndonos ser envenenados por la narrativa.
Los medios de entretenimiento no son diferentes, porque nos han estado lavando el cerebro con un mensaje sutil contra Dios, promoviendo la infidelidad marital, estilos de vida homosexuales pervertidos y el estado de guerra. Incluso el canal meteorológico, como señaló Richard en su sermón del 21 de septiembre, está impulsado por una narrativa política insidiosa y un deseo codicioso de audiencia. Si reflexionamos sobre el canal del clima las 24 horas del día, podríamos sentirnos muy ansiosos, deprimidos o desanimados con nuestras mentes fuera de nuestro enfoque central: la vida cristiana.
JR Morgan en, Nelson’s Complete Libro de cuentos, ilustraciones & Las citas, publicadas por la gente de la editorial bíblica Thomas Nelson, citadas en el artículo de Matthew Kratz, Meditación 101, ofrecieron esta observación sobre cómo el entretenimiento y la diversión pueden ir en contra de la meditación y la atención plena a Dios. “Musa’, sinónimo de meditación, una vez fue el nombre que se le dio a un antiguo dios griego que pasaba mucho tiempo en soledad y pensando. Se ha convertido en una palabra, que significa ponderar, pensar, considerar, meditar y reflexionar.
Ahora la letra ‘a,’ cuando se usa como prefijo, convierte la palabra en negativo. Por ejemplo, el teísta se vuelve ateo; gnóstico se vuelve agnóstico. Toda la industria del entretenimiento se basa en el principio de entretenerse, no pensar, y dejar que los productores, directores, actores y atletas piensen por nosotros. Cuando nuestras vidas están motivadas por la diversión, nos impide pensar, especialmente pensar y meditar en Dios y Su palabra.
En mi sermón de julio de 2017, The W’s and H’s de meditación (primera parte), después de reiterar el principio de que nos convertimos en aquello en lo que pensamos todo el día y que reflexionar sobre los pensamientos carnales conduce a la muerte, avancé la perspectiva de la meditación piadosa como un poderoso antídoto para combatir el pensamiento negativo; un comportamiento al que todos somos propensos.
Al reflexionar sobre la palabra de Dios, podemos purificar completamente nuestros pensamientos en el sistema nervioso, permitiéndonos ingerir, asimilar y digerir el pan de vida. Maná del cielo, es decir, la palabra de Dios, que a sus llamados se les ha dado toda una vida para digerir.
Se ha demostrado científicamente que la meditación mejora la memoria, la consolidación de la memoria y la paz profunda: el antídoto para la agitación, el estrés, el caos y la confusión que presenciamos en nuestra cultura a medida que se desintegra ante nuestros propios ojos, cuando el mal se llama bien y el bien se llama mal.
Una de las razones por las que este aspecto de la memoria y el resto me ha llamado la atención son los cuatro miembros de mi familia extendida, incluidos un hermano, una tía y mi madrastra anciana con quienes me he estado comunicando semanalmente durante los últimos siete años. Después de los últimos meses ella no sabe quién soy, me ha llamado Charmaine y Kenneth; pues ella no sabe! Todos están sufriendo los estragos de la pérdida de memoria, la demencia y otras cosas parecidas al Alzheimer. La pérdida incremental de contacto ha sido particularmente conmovedora y desalentadora para mí.
Aquellos de nosotros que estamos clasificados como “personas mayores” nos alarmamos cuando olvidamos dónde dejamos las llaves o estacionamos nuestro auto, o empezamos a sudar frío porque no podemos relacionar un nombre con una cara familiar. (Eso me ha pasado varias veces.) La sabiduría común de la calle es que las personas mayores deben esperar un deterioro de la memoria.
Al estudiar el papel de la meditación para convertir la memoria a corto plazo en una memoria a largo plazo más estable, Aprenda que hay mucho mantenimiento proactivo o preventivo que podemos hacer, como lo ha señalado Bill Onisick, para convertirnos en mejores administradores de nuestra salud física y espiritual y cuidarla. Si descuidamos nuestro régimen diario de oración, estudio de la Biblia y meditación, todos atrofiamos nuestro crecimiento espiritual.
En su artículo masivo, Los beneficios científicos de la meditación: 76 cosas que podría estar perdiendo, Giovanni Dienstmann, proporciona una cámara de compensación de experimentos científicos que examinan los beneficios fisiológicos y psicológicos de la meditación. Dientsmann ha proporcionado los nombres de las revistas científicas, la metodología que fusiona los grupos de control y experimental, y las conclusiones sobre la relación entre la meditación y la memoria. Los resultados fueron muy alentadores para mí cuando descubrí que la meditación puede mejorar el enfoque, la atención y la capacidad de trabajar bajo estrés. La meditación mejora el procesamiento de la información y la toma de decisiones. La meditación aumenta la capacidad de mantener la concentración, a pesar de las distracciones. La meditación mejora el aprendizaje, la memoria y la autoconciencia. La meditación mejora la recuperación rápida de la memoria y reduce el riesgo de Alzheimer y otras demencias.
Igualmente alentadores fueron los estudios que mostraron el papel de la meditación en la reducción del estrés y la ansiedad, incluidos los hallazgos de que la meditación puede ser eficaz para tratar depresión en un grado similar al de una terapia con medicamentos antidepresivos. La meditación ayuda a regular los trastornos del estado de ánimo y la ansiedad, reduce el estrés y la ansiedad en general, prepara para enfrentar eventos estresantes, reduce los síntomas del trastorno de pánico, controla el TDAH (Trastorno por Déficit de Atención e Hiperactividad), mejora el estado de ánimo y el bienestar psicológico y afecta los genes que controlan el estrés . (Estos son solo seis de los 76 elementos mencionados en su extenso estudio).
Un fascinante estudio sobre meditación, realizado en la Universidad de Harvard e informado por Sara Lazar, Ph.D., afirma que los meditadores&rsquo ; La resonancia magnética puede mostrar que la concentración de materia gris aumenta en las áreas del cerebro involucradas en el aprendizaje y la memoria, la regulación de las emociones, el sentido de uno mismo y la perspectiva.
Otros estudios similares realizados en la UCLA revelaron que las neuro- Las imágenes muestran un hipocampo más grande y volúmenes frontales de materia gris para meditadores a largo plazo. De hecho, existe evidencia empírica confirmada de que los meditadores tienen una corteza prefrontal más gruesa y una ínsula anterior derecha en el sentido de que la meditación podría compensar la pérdida de capacidad cognitiva en la vejez.
Sin duda, los diseñadores de estas pruebas científicas no compartían una definición uniforme de meditación. Con los grupos experimentales practicando actividades que van desde el yoga trascendentalismo, la meditación oriental, la meditación cristiana, la meditación islámica y la nueva moda que está arrasando en el mundo de los negocios, la atención plena, centrándose en el aquí y ahora en nuestra respiración o contemplando un objeto visual. El denominador común en todas estas prácticas fue cerrar las distracciones externas y concentrarse de manera relajada, reflexiva y contemplativa en algo profundo dentro de los recovecos de la conciencia o la mente.
Como Dios es llamado -Fuera de todo, sabemos que el mejor alimento para el pensamiento es la palabra de Dios; Su revelación privada; y la totalidad de la creación de Dios: Su revelación pública. Como se mencionó anteriormente, el Salmo más largo de la Biblia se enfoca en la ley de Dios, sobre la cual debemos reflexionar continuamente. En cierto sentido, tenemos algo en común con algunas de las prácticas de meditación orientales, como vaciar sus mentes. Bueno, necesitamos vaciar nuestras mentes de pensamientos carnales.
II Corintios 10:5 Estamos destruyendo argumentos sofisticados y toda cosa exaltada y soberbia que se levanta contra el [verdadero] conocimiento de Dios , y estamos llevando cautivo todo pensamiento y propósito a la obediencia de Cristo.
Entonces, en un sentido muy real, con la ayuda del Espíritu Santo de Dios, nos vaciamos de nuestra pensamientos carnales mientras mortificamos al anciano. La meditación activa, incluso si el foco está en nuestra respiración o en una escena idílica, es beneficiosa tanto física como psicológicamente, pero el máximo beneficio se acumulará si meditamos en las cosas que Dios ha mandado, es decir, Su ley y Su palabra.
La meditación es ese momento tranquilo y reflexivo en el que reflexionamos sin prisa sobre lo que hemos estado estudiando, dejándolos flotar en nuestra mente inconsciente para un almacenamiento más seguro.
El apóstol Pablo a menudo comparaba al cristiano vida hasta correr una carrera de maratón que requiere una estricta disciplina. Parte de esta estricta disciplina es calentar y enfriar adecuadamente. La meditación podría considerarse un ejercicio refrescante que evita que los músculos sufran calambres.
En el Salmo 63, David dijo:
Salmo 63:6 Cuando me acuerdo de ti en mi cama, Medito en ti en las vigilias de la noche.
Obviamente, él no estaba corriendo un maratón, pero estaba aprovechando su tiempo libre preparándose para la siguiente etapa rigurosa de la carrera. Podemos ver que estaba guiando suavemente sus pensamientos conscientes desde el corral de la memoria a corto plazo hasta el pasto seguro de la memoria a largo plazo; el lugar donde se nutre el carácter.
La memoria y el carácter piadoso se forman a lo largo de la vida, de forma incremental, repetitiva, con períodos de intensos esfuerzos mentales, en los que casi podemos freírnos un huevo en la frente, para refrescarnos. momento en que nuestros pensamientos pueden reflexionar suavemente sobre lo que hemos permitido entrar en el cerebro anterior.
La meditación, como el sábado y los días festivos anuales, puede considerarse un tiempo de inactividad para el mantenimiento cuando no solo descansamos, sino que rejuvenecido.
El difunto líder de la banda, Ray Conniff, recordó que después de las sesiones formales de práctica con la banda de Mitch Miller, los músicos en el autobús tarareaban o cantaban sus partes sin la música, sin sus instrumentos. Cuando estamos meditando, estamos tarareando figurativamente de oído algo que hemos practicado rigurosamente previamente, a veces una y otra y otra y otra vez hasta que se convierte en parte de nosotros.
Ya sea que practiquemos música, aprender un idioma extranjero o estudiar la palabra de Dios, los principios son siempre los mismos. Necesitamos el tiempo de inactividad reparador de la meditación que nos permite estar solos lejos de todas las distracciones. Debemos cambiar de marcha desesperadamente a una velocidad más moderada y reducir la velocidad, excluyendo todo sentido de prisa, reflexionando sobre lo que acabamos de estudiar en la palabra de Dios; permitir que el Espíritu Santo de Dios traiga a la memoria ideas para nuestro crecimiento y desarrollo espiritual.
A medida que avanzamos en este proceso de manera continua, nos envolvemos en una paz profunda al afirmar las palabras de David en Salmos 119:65, “Mucha paz tienen los que aman tu ley, nada los ofenderá ni los hará tropezar.
DFM/bpg/cah