Fiesta: Lo que podemos aprender de las cabañas

Wat we van loofhutten kunnen leren  

Fiesta: Lo que podemos aprender de las cabañas

Un recordatorio anual de nuestro estado de peregrino
#FT05-01-PM
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 18 de octubre de 2005; 67 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Las palabras stand (del nórdico antiguo), tabernáculo (latín) y sukkoth (hebreo) connotan viviendas temporales. Dios tiene la intención de que aprendamos lecciones diarias de vivir en cabañas durante la Fiesta de los Tabernáculos, un momento de alegría después de que se ha recogido la cosecha, lo que lleva al pueblo de Dios a pensar en Su inmensa providencia. Ni una sola cosa que Dios prometió jamás negó o retuvo de Su pueblo. El festival nos permite reflexionar sobre lo buenas que son nuestras vidas en comparación con lo que podrían ser. La cabina nunca debe connotar privación, sino abundancia y disfrute. De nuestra experiencia de vivir en un puesto, debemos aprender: un sentido 1) de impermanencia, 2) de movimiento y 3) de lealtad y confianza, como lo ejemplificó Abraham. Aunque no hemos entrado en Su reposo, Dios nos ha protegido hasta ahora y nos ayudará a alcanzar nuestra increíble herencia.

transcripción:

Si mencionara la palabra cabina en una conversación normal, la mayoría de la gente probablemente pensaría en una de varias cosas: una cabina telefónica (para los fanáticos de Superman), tal vez una taquilla, una cabina de votación, una cabina de restaurante (probablemente pasaremos mucho tiempo en cabinas de restaurante durante la próxima semana), o tal vez podríamos pensar en una cabina de exhibición como las de una feria comercial. Aquellos que asistieron a la universidad en Big Sandy probablemente pensarán en «Booth City» y en el stand en el que pasaron mucho tiempo estudiando y otras cosas. Es posible que algunos incluso hayan escuchado mal y hayan comenzado a pensar en el Capitán Morgan o Jim Beam. No, no hemos venido aquí para celebrar la Fiesta del «Beber»; es la Fiesta de las Cabañas o la Fiesta de los Tabernáculos. Si sabemos algo acerca de las palabras, sabemos que una tienda y un tabernáculo son muy similares. Cualquier buen diccionario mostrará esto.

Booth llegó al inglés del nórdico antiguo; no oímos hablar de eso con demasiada frecuencia. Es posible que hayamos asumido que nos vino del inglés antiguo o algo así; pero la cabina proviene del nórdico antiguo y simplemente significa «una vivienda». Incluso en aquel entonces, en la Edad Media anterior al año 1000 d. C., tenía la connotación de ser un refugio temporal, un lugar transitorio. Solo por la longitud de la palabra tabernáculo, probablemente sepamos dónde se originó. Proviene del latín y significa «tienda» o «choza», lo que también implica un refugio temporal. Las dos palabras son básicamente sinónimos. Uno simplemente sale del nórdico antiguo y el otro sale del latín. Por lo general, en estos casos en los que hay una palabra simple, sale del inglés antiguo o del nórdico antiguo o algo así, como con stand. Si desea que una palabra realmente compleja suene erudita e intelectual, use la palabra tabernáculo.

La palabra hebrea sukka (a veces se escribe succa pero se pronuncia con el sonido K fuerte) es la forma singular de la palabra y significa «un tabernáculo, choza, morada temporal». Si sabes algo sobre la observación judía de este tiempo, sabes que lo llaman Succoth. Esta es la Fiesta de Sucot. Esta es la forma plural de la palabra, que significa «Fiesta de los Tabernáculos». No hay nada inusual en eso, nada extraño; simplemente significa Fiesta de los Tabernáculos, tal como lo que estamos guardando ahora.

Hemos llegado a entender las instrucciones de Dios acerca de vivir en tabernáculos estos ocho días en su significado más general: que se refiere a viviendas temporales. Hay algunos que dicen que tienes que vivir en una choza construida con ramas de algún tipo, o que tienes que vivir en una tienda de campaña o algo así. Sin embargo, siempre lo hemos tomado en su sentido más general. Mientras sea temporal y no sea tu propio lugar, entonces está bien.

A menudo vamos a un lugar que está lejos y no puedes regresar a tu propio lugar todas las noches de todos modos. La mayoría de nosotros, entonces, alquilamos una habitación de hotel o motel, y algunos todavía acampan en una tienda de campaña, una casa rodante o una casa rodante. Cuando había más sitios de Fiesta en los días mundiales y había un sitio de Fiesta donde había una congregación regular, la gente todavía salía de sus casas y se iba a un motel. Incluso si solo fueran cinco minutos por el camino, aún celebrarían la Fiesta como si realmente estuvieran viajando mil millas de distancia. Recuerdo que en Pasadena y sus alrededores la gente alquilaba sus casas durante la Fiesta y ganaba un poco de dinero.

Dios no hace nada caprichosamente. Cada una de sus instrucciones contiene lecciones para mejorar nuestra comprensión espiritual y nuestra sabiduría. En otras palabras, esta fiesta no se llama Fiesta de las Cabañas solo porque Dios pensó que era un nombre bonito, o porque, por un capricho, pensó que sería bueno llamarla Fiesta de las Cabañas y hacer que todos vivan en una carpa. Hay una razón detrás de lo que Él hace. Por lo tanto, cuando Dios nos ordena vivir en viviendas temporales durante ocho días en la Fiesta, quiere que saquemos lecciones definitivas para aplicarlas, no solo ahora en la Fiesta, sino en nuestro caminar diario hacia el Reino de Dios. Dentro de poco, vamos a llegar a algunas de esas lecciones que podemos aprender de las cabinas.

Sin embargo, antes de llegar a eso, quiero sentar una pequeña base. Durante las Fiestas y los Días Santos, el lugar al que vamos para ese fundamento es Levítico 23. Leeremos parte de la sección sobre la Fiesta de los Tabernáculos, que, creo, es por mucho la sección más larga de Levítico 23.

Levítico 23:39-43 «A los quince días del mes séptimo, cuando hubiereis recogido el fruto de la tierra, celebraréis la fiesta solemne del Señor durante siete días; el primer día habrá reposo sabático, y el octavo día reposo sabático, y el primer día tomaréis para vosotros frutos de árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de los arroyos. y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios durante siete días. La celebraréis como fiesta solemne para Jehová siete días en el año. Será estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebraréis en el mes séptimo. En tabernáculos habitaréis siete días. Todo natural de Israel habitará en tabernáculos, para que vuestras generaciones conozcan Yo hice habitar a los hijos de Israel en tabernáculos cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo soy el Señor vuestro Dios».

Hay algunos detalles aquí que ponen nuestra morada en cabinas durante la Fiesta en perspectiva. Quiero que noten en el versículo 39 que, de inmediato, nos dice en qué se centra la Fiesta: el final de la cosecha. Ha llegado la siega, y el pueblo ha recogido el fruto de la tierra; y ahora tienen un festival para celebrar las bendiciones de Dios, la generosidad que Dios les dio. Alaban a Dios por todo lo que les ha dado a lo largo del año. No solo podían agradecer a Dios por el fruto de su trabajo, sino que también podían disfrutarlo. Este fue el tiempo en Israel cuando todas las despensas estaban llenas, y los silos de grano estaban llenos. Los contenedores de almacenamiento estaban llenos de manzanas y naranjas o lo que sea que tenían, vino y uvas y ese tipo de cosas que acababan de ser cosechadas (habría sido vino nuevo, por supuesto). Tenían toda esta generosidad para disfrutar y darse un festín. Estaban listos en ese momento, también, para un poco de disfrute y fiesta y diversión y compañerismo porque habían estado trabajando duro durante meses para traer la cosecha y ahora estaban listos para un pequeño descanso. Por lo tanto, Dios les dio un festival en el que podían hacer eso; y en muchos aspectos, este versículo 39 se centra en estos aspectos físicos de la Fiesta.

Sin embargo, como hemos llegado a comprender en los tiempos del Nuevo Testamento, también hay un aspecto espiritual en esta Fiesta. No solo nos deleitamos con el alimento físico y la generosidad que Dios nos ha dado, sino que tenemos una maravillosa oportunidad durante la Fiesta de tener una cosecha de alimento espiritual donde recibimos instrucción espiritual de la Palabra de Dios todos los días durante ocho días seguidos. . La forma en que cae la Fiesta este año en particular, tenemos tres días, dos Días Santos y el Sábado, en los cuales recibimos esta instrucción tanto por la mañana como por la tarde. Por lo tanto, tenemos esta maravillosa oportunidad de llenar nuestros estómagos y, al mismo tiempo, llenar nuestras mentes. Todo esto viene de Dios, y tenemos que recordarlo.

El versículo 40 amplía esto principalmente desde el lado físico, pero como dije, los matices espirituales todavía están ahí. Aquí es donde empezamos a entrar en la idea de las cabinas. Se suponía que los israelitas debían salir y recoger ramas, ramas de varios árboles, y tejerlas en una cabaña, una cabaña con sombra de un tipo u otro. Se suponía que esto les recordaría la cosecha que acababan de recoger y, a su vez, los incitaría a regocijarse ante el Señor.

Imagínese esto: hacen una tienda. Lo ponen y luego van a festejar, al igual que nosotros. Luego, volvían después del festín y, como estaba oscuro, se iban a la cama. Se despertarían temprano a la mañana siguiente y abrirían los ojos y verían las ramas de estos frondosos árboles, como dice aquí, «el fruto de hermosos árboles, palmeras y sauces del arroyo». Mirarían y verían, tal vez, una rama que habían arrancado de un naranjo. Todavía estaba verde con hojas, y miraban hacia arriba y pensaban para sí mismos (si fueran un tipo de personas pensantes): «Sabes, esta es una tierra maravillosa en la que vivimos. Tenemos el clima perfecto para cultivar árboles de cítricos». y debido a esto obtenemos un montón de fruta cada año. ¿No son deliciosas estas naranjas? Seguro que Dios es bueno con nosotros, ¿no es así?»

Es por eso que Dios quería que usaran todos estos diferentes tipos de árboles. Podrían despertarse otra mañana frente a las ramas de los sauces. Si comenzaran a pensar en la rama del sauce y el sauce, podrían pensar: «Sabes, este sauce no crecería en ningún otro lugar que no sea donde haya mucha agua. A los sauces les encanta el agua. Solo piensa: si estuviéramos afuera en En el desierto, no tendríamos sauces. Pero Dios nos ha traído a una tierra que está bien regada, y los sauces pueden crecer aquí. ¿No es asombroso? Dios es bastante bueno con nosotros, ¿no es así? p>

Luego, otro día, era otro árbol. Podrían pasar los ocho días despertándose cada mañana y pensando en la generosidad que Dios les había dado, no solo las frutas o las verduras, sino también las maderas duras y blandas. Podían pensar en las bendiciones que les habían sido dadas en la tierra simplemente observando las ramas que habían arrancado de los tipos de árboles que habían usado para construir sus tiendas. Podían pensar en la maravillosa vida que tenían gracias a las bendiciones de Dios. Real y verdaderamente, Dios los había traído a una tierra que mana leche y miel. Dios no los había dejado en un desierto estéril, sin árboles y sin agua. Él había cumplido Su promesa.

Dios llega a esto en el versículo 43 cuando dice que quería que habitaran en tabernáculos «para que vuestras generaciones sepan que en tabernáculos hice habitar a los hijos de Israel cuando traje sacarlos de la tierra de Egipto». Luego dice: «Yo soy el Señor tu Dios». Quería que, en cada fiesta después de haber hecho sus tiendas, pensaran en su situación en comparación con lo que tuvieron que pasar los israelitas cuando fueron redimidos de Egipto. Luego dice: «Yo soy el Señor tu Dios».

¿En qué quería que pensaran al juntar esas dos partes? Quería que pensaran: «Ajá, ¿sabes qué? Lo pasaron bastante mal, pero Dios los sacó de Egipto. Y luego los trajo a la tierra. Y todo lo que dijo que haría se cumplió. No una cosa que Él prometió no cumplió”. Él era su Dios. Se suponía que debían pensar en estas cosas mientras habitaban en cabinas.

Podríamos ver esto de varias maneras. Podríamos pensar en ello en términos de lo que Dios había hecho para liberar a sus antepasados de la esclavitud y cómo les proporcionó todo lo que necesitaban en ese peregrinaje de cuarenta años por el desierto. Como mencioné, esto fue para recordarles a qué tipo de Dios servían. Sirvieron a un Dios de libertad, un Dios de providencia, un Dios de poder, un Dios de seguridad y liderazgo, un Dios que cumple Sus promesas al pie de la letra. También fue para recordarles, como he estado insinuando aquí, que sus propias circunstancias eran mucho mejores en la tierra que las que sus antepasados habían pasado en el desierto.

Solo piense en algunas de las cosas Dios hizo por ellos en el desierto. Se detenían en algún lugar sin agua y luego envió a Moisés a golpear una roca y ¡zas! ¡Saldría un poco de agua! Había suficiente para saciar la sed de, ¿cuántas personas? ¡Dos, dos millones y medio más todo el ganado! ¡Esto no fue un goteo! Este no era uno de esos pozos que cavas en el desierto y esperas a que se llene lentamente, un pozo de filtración. ¡No, este era un río que brotaba! ¡Tenía que ser para saciar la sed de toda esa gente! Dios no hizo nada pequeño.

Cuando les dio de comer, ¡les envió manadas enteras de codornices! No estoy hablando de salir al bosque a cazar en la hierba donde uno o dos volarían. Esta era, quizás, una bandada de millones de pájaros que Él enviaría en un viento; y la gente saldría y, básicamente, ¡los arrancaría del aire! Cuando Dios los hizo caminar esa larga distancia, les proporcionó una sombrilla para que no se quemaran con el sol. Él mismo lo hizo en la columna de nube. Hizo llover maná sobre ellos durante cuarenta años sin falta, excepto en sábado, por supuesto. ¡Todo lo que hizo, lo hizo a lo grande!

Cuando lucharon, envió a Aarón y Hur tras Moisés, y ellos levantarían sus brazos e Israel ganaría. Otras veces, Él encontraría alguna otra forma de hacerlo aunque los israelitas no estuvieran entrenados en la guerra. Tuvieron que deshacerse del armamento de los egipcios; tenían generales inexpertos, pero ganaron porque Dios estaba con ellos.

Todo lo que Dios hizo por ellos lo hizo a lo grande y pudieron no solo sobrevivir sino prosperar en esas condiciones. Sin embargo, leemos una y otra vez que Israel nunca apreció todas las cosas que Dios hizo por ellos. Si fueras a caminar en medio de esos dos millones y medio de israelitas y simplemente escogieras a uno de ellos y le preguntaras: «¿Cuáles son tus sentimientos acerca de tu situación actual?» él decía: «Bueno, hemos estado vagando todo este tiempo y me siento un poco inquieto. No sé si vamos a llegar allí. Es un camino terriblemente largo, y hemos estado aquí por mucho tiempo». mucho tiempo. Las cosas simplemente no se ven muy bien.

«Hemos oído que esta Tierra Prometida está en algún lugar al norte de nosotros, pero Moisés sigue yendo hacia el sur. No sé lo que está mal. Nuestro liderazgo es sospechoso. ¡Simplemente no puedes conseguir buenos líderes en estos días! Se va cuarenta días aquí y cuarenta días allá. Creo que tiene una mujer, ¡pero nunca sabremos por qué ella acampó en el Monte Sinaí! ¡Este es un lugar horrible en el que vagar! Apenas hay un árbol aquí. El sol siempre sale; está fuera diecinueve horas al día. Hace calor. El agua es una prima. ¡Es una cosa horrible! La arena se te mete en las sandalias y entre los dedos de los pies; ¡usted sabe cómo es eso!

«Ojalá pudiéramos llegar a donde vamos y llegar pronto. Escuché que los amalecitas se están reuniendo. Si no llegamos pronto, van a venir ¡Y masacrarnos! ¡No tenemos ninguna posibilidad! No tenemos un fuerte aquí. No tenemos muros. Ese tal Moisés sigue diciendo: ‘Confía en el Señor’. Suena como cualquier otro predicador. ¡Es probable que todos muramos aquí!»

¡Nunca se han dicho cosas más ciertas! Se quejaban terriblemente de todas sus supuestas privaciones, y se cansaron de su vagabundeo, sintiendo que nunca terminaría. Sin embargo, Dios quería que la generación de israelitas que estaban en la tierra (llamémoslos la generación actual) y que estaban guardando la Fiesta de los Tabernáculos compararan su propia situación, sus propias condiciones, con lo que sus antepasados pasaron en el desierto. para llegar a la conclusión ineludible de que lo pasaron bien, ¡realmente bien!

Aunque Dios los cuidó en el desierto, hubo, sin embargo, privaciones, hubo cosas por las que tuvieron que pasar. Sin embargo, cuando Dios trajo al pueblo a la tierra, era una buena tierra y había mucho que hacer. Había trabajo para todos y, si estabas dispuesto a trabajar, podías ganarte bien la vida. Dios lo preparó para que tuviste tu propia tierra Incluso si pasaste por una mala racha y no tuviste Si vendes tu tierra, la recuperarás en el Jubileo y podrás empezar de nuevo. Había dispuesto todo para que la vida fuera buena. «Tenemos festivales cada pocos meses. Podemos comer mucho. En el único festival Él dice: ‘¡Ve a buscar la bebida fuerte, lo que tu corazón desee!’ ¡Dios realmente cuida de nosotros!»

Sin embargo, Él los quería—y, por supuesto, quiere que nosotros—pensemos en el marcado contraste entre cómo podría ser la vida y cómo es la vida porque Dios ha nos bendijo. ¡No solo nos ha bendecido, sino que realmente nos ha bendecido! Solo tenemos que sentarnos y pensar en cómo podría ser y cómo fue para algunos.

En el versículo 42, Dios ordena explícitamente: «Todos los nativos de Israel habitarán en tabernáculos». Algunos comentaristas básicamente descartan esto, diciendo que solo significa todo Israel; pero Dios no dice cosas sin un significado específico detrás de ellas. «Todos los que son nativos de Israel habitarán en tabernáculos». Un israelita nativo, entonces, sugiere uno que nació bajo el pacto, uno que tiene una relación especial de pacto con Dios, uno que ha sido bendecido porque se ha convertido en parte de este pacto y porque ha comenzado a entender a Dios—aquellos que han comenzado a caminar junto con Dios hacia el destino, cualquiera que entiendan que es ese destino.

Para nosotros, nuestro destino es el Reino de Dios. Esto quiere decir que alguien que tiene una relación así, alguien que está bajo el pacto, tiene mucho que aprender sobre esta relación, tanto sus obligaciones como sus recompensas, viviendo en una cabina durante una semana. Dios quería que cada israelita bajo este pacto hiciera esto cada año para aprender ciertas lecciones.

Antes de entrar en esas lecciones, quiero decirles una cosa que no creo que sea: Yo sí No creas que Dios tuvo la intención de que la cabina provocara en nosotros un sentimiento de privación. Si tú y yo tuviéramos que salir y arrancar ramas de un árbol y hacer una caseta, pensaríamos que es bastante malo. Diríamos: «Hombre, ese Capitol Plaza se ve cada vez mejor. No me quejaré cuando abra el agua fría y salga tibia. No me quejaré de los niños corriendo por el pasillo. Las camas son agradables». en comparación con un piso de tierra. Hay un poco de corrientes de aire en esta cabina y el viento simplemente azota».

¡Recuerde, esta es la Fiesta de los Tabernáculos! ¡La Fiesta de los Tabernáculos es la Fiesta en la que realmente podemos vivirla! Podemos disfrutarlo tanto desde una cabina como desde una habitación de hotel. Escuché que algunos de los mejores tiempos en la historia de la Iglesia de Dios tuvieron lugar en el viejo Piney Woods en Big Sandy, donde la gente acampaba, compartía, comía junta, cantaba y ¡lo que sea! Pasaron un tiempo maravilloso, y no les importó que tropezaran de regreso a su tienda o lo que fuera tarde en la noche, se tiraron en su cama y se fueron a dormir; porque cuando se levantaron a la mañana siguiente, se fueron a los servicios nuevamente.

De todos modos, apenas pasaban tiempo en ese lugar. No era un lugar de privación, ni se suponía que una cabaña fuera un lugar de privación porque la Fiesta de los Tabernáculos se trata de vivirla de una manera que agrade a Dios. Debido a que apreciamos las bendiciones que nos ha dado, Él nos da instrucciones que nos enseñan cómo tener todo lo que nuestro corazón desea. Siempre que se ajuste a Su código de conducta adecuado, Él dice: «¡Adelante! Este es tu momento para pasar un buen rato y disfrutar de las bendiciones, el fruto de tu trabajo. Si quieres el vino, tómate un poco». vino. Si quieres un buen bistec, hazlo. Si quieres un trago fuerte, tómate un trago fuerte. Mantenlo dentro de los límites, pero esta es la Fiesta de los Tabernáculos. Es una fiesta; ¡disfrútala! Dios ha dado estas bendiciones para disfrutarlas, e instrucciones para hacerlo.

¿Qué hacemos en nuestras habitaciones de motel? Dormimos allí. Nos preparamos allí. Podríamos entretenernos allí una o dos veces durante la Fiesta e invitar a alguien a tomar un refrigerio o algo de beber. Ponemos todas nuestras cosas allí, y es bueno que estas habitaciones sean grandes. Eso es todo. No hacemos mucho más allí. Hay algunas cosas que podemos aprender al permanecer en viviendas temporales; pero no creo, en primer lugar, que se trate de privación porque se trata de la otra cosa: se trata de abundancia.

Número uno: la primera lección que podemos aprender es un sentido de impermanencia .

Hebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber a dónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Es fácil pensar en Abraham, Isaac y Jacob, sobre quienes Dios fundó la nación de Israel y quienes creemos que se encuentran entre los hombres más justos que jamás hayan caminado en esta tierra; sin duda, Abraham es el padre de los fieles, como personas ricas y establecidas, pero este no es el caso. Cuando estaba en la universidad, Richard Case impartía una clase de geografía bíblica y nuestro trabajo como estudiantes era comprar un libro de mapas. Tendríamos que, como parte de nuestras asignaciones, rastrear los viajes de Abraham, Isaac y Jacob. Puedo recordar esto correctamente, trazaríamos, digamos, en azul los viajes de Abraham. Nos deslizaríamos por todas partes desde Ur hasta Harán y hasta Israel. Pasaría por Israel y luego regresaría. Estaba por todos lados: Beerseba, Hebrón, ¡lo que sea!

Entonces tendríamos que hacer los viajes de Isaac. No fue tan lejos, pero tuvo muchos viajes pequeños en los que él y sus hombres cavaron muchos pozos pequeños y luego se escaparon, y luego iban y cavaban algunos pozos más. Él también estaba por todas partes. ¡Jacob estaba boing, boing, boing, por todas partes! Iría aquí y allá, dondequiera que estuviera Labán. Luego volvería a pasar. Bethel era un lugar que él conocía bien, y Penuel era otro lugar.

Finalmente teníamos tres líneas muy distintas en este libro de mapas, y parecían pequeñas telas de araña. Había senderos dondequiera que iban estos hombres. Se detenían en un lugar por un tiempo y vivían y comerciaban y hacían lo que hacían. Sus rebaños estarían en una colina y los rebaños de Lot estarían en otra colina, la colina mejor. Irían aquí y allá y por todas partes, pero no tenían un lugar de residencia permanente. ¡Estos hombres vivieron mucho tiempo!

Abraham salió de Ur cuando tenía setenta y cinco años porque Dios le dijo que fuera a Canaán. Hizo las maletas y se fue, pero vivió cien años más. Isaac vivió hasta los 180 años, y Jacob vivió hasta los 160 años más o menos. Vivieron largas vidas. ¿Te imaginas vivir, como Isaac, 180 años en una tienda de campaña? Estoy seguro de que era una bonita tienda, la mejor tienda de pelo de cabra negra que pudo encontrar, y tenía el dinero para pagarla. Sin embargo, vivía en una tienda de campaña.

No sé si hubo un hombre más justo que Isaac, excepto tal vez su papá y ciertamente Jesucristo. Isaac fue un modelo de virtud, y Dios lo hizo vivir en una tienda durante 180 años. Tal vez se quedó con la tienda de Sarah; al menos, eso es lo que entendemos. No creo que nos conformáramos con vivir en una tienda de campaña. Por supuesto, no hay manera de hacer eso en estos días. Como Dios dice que ochenta años es nuestro límite, no tenemos esa oportunidad. Aun así, estos hombres vivían de manera inestable e impermanente. No poseían ninguna tierra excepto sus parcelas de entierro. Eran forasteros, peregrinos y forasteros en una tierra que no era la suya. Se les había prometido, pero Dios no les dio la tierra —el título de propiedad, digamos— en ese momento.

Muchos otros fieles siervos de Dios vivieron en tiendas de campaña durante largos períodos de sus vidas. . Moisés y Aarón vivieron por lo menos cuarenta años en tiendas. Moisés vivió, quizás, ochenta años en una tienda. Él estaba cuidando los rebaños de Jetro. Piensa en David. Debe haber tenido una pequeña tienda pequeña o algo así cuidando las ovejas, a menos que viniera todas las noches. Eso es ciertamente posible, pero me imagino que, mientras cuidaba de las ovejas, se mantuvo alejado de los elementos. Además, como pasaba gran parte de su tiempo en la guerra, había una tienda militar en la que tenía que vivir durante largos períodos. Estoy seguro de que muchos de los profetas fueron itinerantes y caminaron por todo Israel y simplemente durmieron donde pudieron. Los apóstoles no solo estaban confinados a Israel; caminaron por todo el mundo conocido! Seguramente durmieron en tiendas de campaña, en posadas, a la vera del camino y dondequiera que pudieron mientras predicaban el evangelio del Reino de Dios.

La historia de la Iglesia misma es la de pasar de lugar a lugar a lugar, ya fuera un pueblo alpino o una ciudad costera o dondequiera que fuera. La Iglesia ha tenido que seguir adelante. No podía establecerse en un lugar por mucho tiempo antes de que llegara la persecución y los obligara a ir a algún lugar menos habitado o a un lugar donde la Palabra de Dios no había sido escuchada antes. Por lo tanto, vemos que una existencia establecida ha sido rara para el pueblo de Dios desde el principio.

¿Se dio cuenta de que había una Persona a la que me salté? Bueno, aquí está:

Lucas 9:57-58 Y sucedió que mientras iban por el camino, alguien le dijo [a Jesús]: «Señor, te seguiré a dondequiera que Vamos.» Y Jesús le dijo: «Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza».

Incluso nuestro Rey, nuestro Señor, nuestro Maestro, nuestro Salvador no tenía un lugar permanente para vivir. Vivió en viviendas temporales durante todo Su ministerio. A este hombre que dijo que quería seguir a Cristo se le dijo: «Está bien, ¿estás dispuesto a vivir como yo lo hago?» Esta es una advertencia para nosotros de que es mejor que aceptemos el hecho de que una vida estable puede estar y probablemente esté fuera de discusión.

Podemos vivir en el mismo lugar durante muchos años en la misma casa y en el mismo pueblo, pero nuestras vidas estarán llenas de confusión. Esa es la existencia inestable de un cristiano. Dios enviará pruebas y pruebas a nuestra fe. Nos sentiremos como si fuéramos como algunas de estas personas que hemos visto en la Biblia, aquellos que no tenían una existencia establecida. Nos sentiremos como si estuviéramos siempre al límite. Nos sentiremos como si estuviéramos siempre en movimiento. Sentiremos como si no supiéramos lo que nos va a golpear a continuación. Esto es parte del curso cristiano.

A medida que avanza en este Libro, no encontrará muchos profetas, apóstoles y santos que vivieron en un lugar por mucho tiempo o que recién se establecieron. Eliseo estaba huyendo y yendo de aquí para allá a causa del hambre. Se fue a Siria y otros lugares. Hombres oscuros de los que no sabemos mucho, como Jonás, fueron a Asiria pero querían ir a Tarsis.

Es difícil encontrar un ejemplo de una persona en la Biblia que haya vivido una vida estable, porque esa no es la forma en que Dios obra. Como dije, esto es parte del curso cristiano. Cuando pensamos en ello espiritualmente, no debemos preocuparnos por este presente mundo malo y nuestra existencia establecida en él porque no es nuestra herencia. Nuestra herencia es el mundo venidero. Este mundo parece permanente; parece real, sólido. Las cosas que suceden ciertamente suceden en él. Sin embargo, tenemos que tener una perspectiva diferente. Esta es una de las lecciones de vivir en una cabina que tenemos que aprender: tenemos que tener un sentido de impermanencia.

II Corintios 4:16-18 Por tanto, no desmayemos. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Por nuestra leve aflicción [¿alguna vez has oído hablar de la leve aflicción de Pablo? Es posible que desee ver lo que él consideró «una leve aflicción»], que es solo por un momento, está obrando en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria, mientras que no miramos las cosas que se ven, pero en las cosas que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

Si tenemos alguna idea acerca de vivir una vida estable, nos espera una gran desilusión porque Dios quiere que miremos más allá de lo que podemos ver, lo que podemos sentir y lo que es el alrededor y el alrededor. Quiere que anhelemos el momento en que realmente seremos establecidos: en el Reino de Dios. Las cabinas nos ayudan a recordar eso.

La segunda: Dios quiere que aprendamos el sentido del movimiento. Esto es muy similar al otro, un sentido de impermanencia, pero este tiene un énfasis un poco diferente. Vayamos al capítulo «Viajes de los hijos de Israel»: las andanzas de los hijos de Israel.

Números 33:1-3, 5-29 Estos son los viajes de los hijos de Israel, que salieron de la tierra de Egipto con sus ejércitos al mando de Moisés y de Aarón. Ahora Moisés anotó los puntos de partida de sus viajes por mandato del Señor. Y estos son sus viajes según sus puntos de partida: partieron de Ramsés en el mes primero, a los quince días del mes primero; el día después de la Pascua, los hijos de Israel salieron con denuedo a la vista de todos los egipcios… Entonces los hijos de Israel partieron de Ramsés y acamparon en Sucot [cabañas]. Partieron de Sucot y acamparon en Etam, que está al borde del desierto. Partieron de Etam y se volvieron a Pi Hahiroth, que está al este de Baal Zephon; y acamparon cerca de Migdol. Partieron de delante de Hahiroth y pasaron por en medio del mar al desierto, anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam, y acamparon en Mara. Partieron de Mara y llegaron a Elim. En Elim había doce fuentes de agua y setenta palmeras; así que acamparon allí. Se mudaron de Elim y acamparon junto al Mar Rojo. Se mudaron del Mar Rojo y acamparon en el Desierto de Sin [me pregunto por qué lo llamaron así]. Partieron del desierto de Sin y acamparon en Dophkah. Partieron de Dophkah y acamparon en Alush. Partieron de Alush y acamparon en Refidim, donde no había agua para que bebiera el pueblo. Partieron de Refidim y acamparon en el desierto de Sinaí. Se mudaron del desierto de Sinaí y acamparon en Kibroth Hattaavah. Partieron de Kibroth Hattaavah y acamparon en Hazeroth. Partieron de Hazerot y acamparon en Ritma. Partieron de Rithmah y acamparon en Rimmon Perez. Partieron de Rimón Pérez y acamparon en Libnah… Libnah… Rissah… Rissah… Kehelathah… Kehelathah… Monte Shepher… Monte Shepher… Haradah… Haradah… Makheloth… Makheloth… Tahath… Tahath… Terah… Terah… Mithkah… Mithkah… Hashmonah…

¿Tengo que ir más lejos? ¿Estaban los hijos de Israel asentados o se estaban mudando? Todo esto tiene un punto. Si lo desea, leeré más en el capítulo; por cierto, esas fueron palabras duras; ese fue probablemente el tramo de lectura más difícil que he hecho en toda mi vida, pero el punto es que se dirigían a alguna parte. Esta podría parecer la hoja de ruta de Hades porque si tuvieras que mirar dónde estaban realmente ubicados estos lugares, es una línea en zigzag que recorre toda la península del Sinaí, y solo superamos los primeros años de su peregrinaje. Leemos hasta el verso 29 y los siguientes 20 versos narran aún más el deambular. ¡Recorrieron un largo camino y siguieron moviéndose!

Este punto, Él quiere que aprendamos un sentido de movimiento, mientras se parece al último, desarrollando un sentido de impermanencia, enfatiza que estamos buscando una meta mientras nos movemos. No solo estamos inquietos; no solo nos estamos moviendo; nos estamos moviendo hacia algo. A pesar de que zigzagueamos aquí y zigzagueamos allá, y damos dos pasos hacia atrás y tres pasos hacia adelante y luego noventa y dos pasos hacia atrás, y luego damos un salto aquí y allá, y luego nos desplazamos y nos movemos por aquí y luego por allá, y finalmente regresamos a donde empezamos. Entonces podemos empezar de nuevo y hacerlo bien esta vez y tal vez dar cuatro pasos hacia adelante y dos pasos hacia atrás y luego, ¿entiendes lo que quiero decir? Deambulamos por todos lados. No tenemos idea de hacia dónde nos dirigimos a corto plazo, pero nos estamos moviendo hacia una meta.

Dios sabe dónde está la meta. Dios le dijo a Moisés: «Te usaré para guiar a este pueblo a la Tierra Prometida y no sabrás a dónde vas. Pero te llevaré allí; solo sígueme. La nube te guiará por el camino a seguir. «

Por cierto, Charles Whitaker escribió un maravilloso artículo sobre zigzag y zag en el Forerunner; en realidad se llamaba In Brief en ese entonces. Creo que fue en 1993, y se trataba de seguir al disco y a Wayne Gretzky y todo eso. Ve a buscarlo; era un artículo muy bueno.

Éxodo 40:34-38 Entonces la nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo [Esto fue justo después de que terminaron de poner todo el tabernáculo junto y tenía todos los atavíos allí y la nube cubre el tabernáculo y la gloria del Señor lo llena y todo está bien]. Y Moisés no podía entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria del Señor llenaba el tabernáculo [mostrando que Él estaba con ellos]. Cada vez que la nube se levantaba de encima del tabernáculo, los hijos de Israel seguían adelante en todas sus jornadas [y ahora entendemos acerca de todas sus jornadas]. Pero si la nube no se alzaba, no se movían hasta el día en que se alzaba, porque la nube del Señor estaba sobre el tabernáculo de día, y fuego sobre ella de noche, a la vista de todos los casa de Israel, en todas sus jornadas.

Durante cuarenta años, aquella nube nunca se apartó de ellos. Piénsalo: si fueras Joe o Jane Israelite, no habrías tenido voz sobre cuándo te mudaste, cuándo te quedaste o adónde fuiste. Dios los condujo, a su voluntad, durante todo el viaje de cuarenta años. Tenía un letrero enorme que decía: «Este es el camino», y siguieron el letrero durante todo el camino.

Llegaban a un lugar agradable (o no) y acampaban y se quedaban. la noche. Es posible que se hayan despertado a la mañana siguiente solo para encontrar todo el campamento empacando, y se irían. Entonces tal vez vendrían a un lugar podrido (o tal vez no, nunca se sabe en el desierto) y establecerían un campamento. Luego se levantarían temprano a la mañana siguiente, pensando que iban a empacar y volver a irse, pero esta vez se sentaron allí. Tal vez se quedarían allí también al día siguiente, y luego a la semana siguiente, y luego al mes siguiente. ¿Sabías que hubo algunos lugares en los que se quedaron durante años? Cades-barnea era uno de ellos. Nunca supiste. Irían a la voluntad de Dios; se detendrían a la voluntad de Dios; pero se dirigieron hacia la Tierra Prometida todo el tiempo. Ya sea que fueran o se quedaran, se dirigían hacia una meta específica.

Algunos de nosotros hemos experimentado esto en la Fiesta. Hubo una Fiesta en la que parecía que la mitad de la Iglesia consiguió una habitación para la primera noche y luego, al día siguiente, tuvieron que mudarse a otro lugar porque el personal del hotel había cruzado algunos cables. Algunos han tenido que mudarse de un hotel a otro en medio de la Fiesta.

Hace años en la Iglesia de Dios Universal, cuando mi papá fue un orador viajero para la Fiesta de los Tabernáculos durante dos años, tengo que volar hasta Anchorage, Alaska. A la mitad de la fiesta, justo después de que nos habíamos acomodado y pensamos: «Oye, este es un lugar muy lindo», tuvimos que subirnos a un avión y volar a Eugene, Oregón. Tuvimos que mantener el resto de la Fiesta allí. No estaba tan mal si eras un niño. «¡Oye, esto de viajar es muy divertido!» Por supuesto, no teníamos amigos en ninguno de esos lugares; fue una fiesta muy inestable. Llegaríamos a un lugar y sentiríamos que acabamos de ubicarnos y luego tendríamos que empacar e ir: cuatro días en un sitio de la Fiesta y cuatro días en otro. Así es la vida.

Ese movimiento, cuando lo hacíamos allá por los años 80, era todo parte de un plan. Sabíamos que venía. Sabíamos que a la mitad de la Fiesta tendríamos que subirnos a un avión e ir al siguiente lugar. Así fue. Dios tenía un plan para Israel: los trajo a la tierra. Él tiene un plan para todos nosotros y cada uno de nosotros: Él nos va a llevar al Reino de Dios. No sabemos el camino todo el tiempo. Tenemos que seguir la nube o la columna de fuego; pero si tenemos fe, sabemos que Él no nos va a desviar.

Ezequiel 34:5-6 «Y se dispersaron [las ovejas de Israel] porque no había pastor. ; y se convirtieron en comida para todas las bestias del campo cuando se dispersaron. Mis ovejas andaban errantes por todos los montes, y sobre todo collado alto; sí, Mi rebaño estaba esparcido sobre toda la faz de la tierra, y nadie las buscaba. o buscándolos.»

Esta es una profecía para la Iglesia de Dios. Somos errantes, en cierto sentido, dispersos sobre la faz de la tierra, pero no somos errantes sin un objetivo. vamos a alguna parte Pedro nos llama peregrinos en 1 Pedro 1:1 y luego nos llama extranjeros y peregrinos en el capítulo 2 y versículo 11. Es a partir de esto que llegamos a entender algunas de estas profecías de las que estamos hablando en el Antiguo Testamento. Estamos pasando por esto ahora. Somos ovejas esparcidas en cada colina. Muchos de ustedes viven a cientos de millas del miembro más cercano, y no parece que nadie venga a buscarlos y ponerlos en un rebaño más grande donde se encuentran. Sacamos lo mejor de la situación.

La Fiesta de las Cabañas debe recordarnos que somos el Israel de Dios en el desierto de este mundo. Caminamos, por voluntad de Dios, hacia Su Reino, que es nuestra Tierra Prometida. Dios nos mantiene avanzando en la dirección correcta, ya sea que nos demos cuenta o no y cualesquiera que sean las circunstancias. Él todavía está en eso hoy. A pesar de las circunstancias, solo tenemos que seguir esa columna de nube y fuego.

La tercera y última lección que Dios quiere que aprendamos de las cabañas puede parecer, al principio, extraña: Él quiere que aprendamos un sentido de lealtad.

Génesis 12:1, 4 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: «Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a una la tierra que te mostraré [ahora fíjate que no dijo adónde iban en este punto. Él solo dijo: «Vete, te mostraré la tierra».] … Entonces Abram se fue como el Señor le había dicho , y Lot fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.

Hebreos 11:13-16 Todos estos murieron en la fe, no habiendo recibido las promesas, sino habiéndolas visto. desde lejos se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran abiertamente que buscan una patria. Y en verdad si hubieran recordado esa patria de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Abraham, especialmente, tipifica al peregrino cristiano. Se dirige a la tierra prometida con fe en que Dios lo llevará allí. Siempre es interesante observar cómo se redactan las cosas. Dios dice: «Abraham, ve a la tierra a la cual te llevaré». Abraham dice: «Sí, Señor»; ¡Recoge sus cosas y sale por la puerta! Parece que hay cierta motivación detrás de las acciones de Abraham. Cada vez que Dios decía algo, respondía: «Ah, claro; está bien, salgo por la puerta. ¡Adiós!» y se fue! No obtienes ningún titubeo y vacilación con él. Abraham confió en que Dios lo llevaría al lugar donde dijo que lo llevaría.

Al igual que Abraham, Dios no nos da una hoja de ruta hacia Su Reino. ¿Recuerdas que Él te entregó uno desde lo alto cuando te bautizaste? ¿Alguno de nosotros escuchó: «Está bien, vamos a cumplir dos años en su trabajo actual y luego, debido a la nueva administración, lo van a despedir porque insiste en guardar el sábado. Entonces su automóvil se va a averiar Tu esposa, durante este tiempo, tendrá cuatro hijos, no te voy a decir si serán uno detrás de otro o si vendrán en un ‘glob’. El año seis tu casa se va a quemar y, por cierto, tu auto se está descomponiendo nuevamente. Si tienes fe y llegas al año siete, te daré un respiro. Espero que hayas estado pagando tu tercer diezmo durante todo el año. de esto porque, a menos que lo hagas, no te voy a dar ese descanso en el séptimo año. Oh, ¿mencioné a ese vecino, ese vecino que toca música rock en su garaje hasta altas horas de la madrugada? Ah, y su amigo, el del Mustang mejorado, les encanta arreglarlo en medio de la noche. Parecerá que tienen muchos problemas con el carburador. Y ese silenciador simplemente no funcionará».

Esto es lo que estoy diciendo. Dios no nos dijo desde el principio adónde nos llevaría nuestro camino cristiano. Simplemente dijo: «Te estoy llamando de este mundo para que me sigas y, si tienes fe, te llevaré a donde debes ir». Eso es lo que hizo con Abraham. Le dijo a Abraham: «¡Vete!» y lo consiguió! El suyo fue un maravilloso ejemplo de fe. Si realmente tenemos fe, seguiremos su guía a pesar de las circunstancias que parezcan ser; a pesar de lo que digan los demás; a pesar de lo que podamos pensar, sabemos cómo van las cosas, sobre todos los peligros en el camino por delante o sobre todas las cosas buenas en el camino por delante; incluso a pesar de todos nuestros propios planes. Somos leales, si hacemos esto, a algo más grande que todas estas cosas.

Pablo, en Hebreos 11, especialmente en el versículo 14, pone la lealtad en términos de patria, de patriotismo por la patria. o la patria dependiendo de qué nación seas. Somos americanos. Somos canadienses. Somos franceses. Somos holandeses. Somos sudafricanos. Somos Trini. Somos australianos. Somos filipinos. También hay gente de otros lugares: Vietnam, México, hay gente, en esta Iglesia, de muchos países. No sé cómo se sienten acerca de sus países de origen.

Muchos estadounidenses parecen tener este sentido innato de patriotismo. Nos vestiremos de rojo, blanco y azul cada vez que alguien mencione «petardo» o «La bandera estrellada». Nos encanta ser estadounidenses. Lo usamos en nuestras mangas y la gente de todo el mundo nos odia por eso. Es solo parte de nuestro carácter nacional; somos un pueblo muy patriota.

Los que estamos en esta sala y los que estamos escuchando hemos trasladado nuestra lealtad a Dios ya Su Hijo, Jesucristo. Ya no somos patriotas en el sentido de la palabra que la mayoría de la gente entendería. Ahora somos cristianos primero y siempre. Aunque muchos de nosotros vivimos en la tierra de nuestro nacimiento, buscamos otro país. Ese país es el Reino de Dios y nuestro lema es y debe ser, «¡Dios primero en todo!» Ya no es ni siquiera, «Dios y patria». Es «¡Dios, punto!» Esa es toda nuestra vida. Él es toda nuestra vida. El camino por delante hacia Su Reino es toda nuestra vida.

Veamos el discurso dedicatorio y la oración de Salomón por el templo en I Reyes 8. El arca está siendo traída y Salomón da una oración de dedicación y oración. también bendice a la congregación. No hemos entrado del todo en el reposo de Dios; pero Israel, en este punto, tuvo descanso de sus enemigos y esto es con lo que comienza:

I Reyes 8:56-61 «Bendito sea el Señor, que ha dado descanso a su pueblo Israel, conforme a todo lo que Él prometió [Recuerde lo que hablé antes: se supone que debemos recordar mientras miramos las ramas frondosas en nuestro puesto y recordar que Dios había cumplido cada promesa que había hecho a los hijos de Israel. ahora lo repite]. Ninguna palabra ha fallado de toda su buena promesa, la cual prometió por medio de su siervo Moisés. Que el Señor nuestro Dios esté con nosotros, como estuvo con nuestros padres. Que no nos deje ni nos desampare, para que incline nuestro corazón hacia sí mismo, para que andemos en todos sus caminos, y guardemos sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, que ordenó a nuestros padres. Y que estas palabras mías, con las cuales he orado delante del Señor , estad cerca del Señor nuestro Dios de día y de noche, para que Él guarde la causa de Su siervo y la causa de Su pueblo de Israel, según lo requiera cada día, para que todos los pueblos de la tierra sepan que el Señor es Dios; no hay otra [Recuerden, eso fue parte de lo que se dijo en Levítico 23. Él dijo: “Quiero que todos los israelitas nativos moren en tabernáculos para que se acuerden de estas cosas que sucedieron, yo soy el Señor su Dios”. Este es un pensamiento similar]. Sea, pues, vuestro corazón fiel al Señor nuestro Dios, andando en sus estatutos y guardando sus mandamientos, como en este día».

Todavía no hemos entrado en nuestro reposo, pero Él nos ha guiado y bendecido todo este camino hasta este punto. Debemos tomarnos un tiempo durante esta Fiesta de los Tabernáculos para mirar hacia atrás en el camino que Él nos ha traído. No insistir en todas las cosas malas, insistir en lo que Dios ha hecho Él nos ha lanzado cosas malas, pero son pruebas, quiere ver si le seremos leales y si continuaremos andando en su camino y guardando sus estatutos y mandamientos, use este tiempo para apreciar realmente cómo Dios te trajo por el camino hasta este punto. Estoy seguro de que después de realmente repasar eso—realmente acreditar a Dios lo que ha hecho—nuestra lealtad hacia Él, nuestra fe en Él se fortalecerá porque entonces recordaremos y veremos lo que Dios ha hecho. hecho por nosotros. Como mencioné en mi idea sobre la cabaña, diremos: «Sí, me alegro de que Dios me haya traído hasta este punto y no me haya dejado en el desierto para secarme y morir». La cabina es para recordarnos que, aunque estemos en tránsito hacia otro lugar mejor, nuestro Guía nos guiará perfectamente si lo seguimos fielmente.

En Deuteronomio 8, leemos la revisión de Dios de la vida de Israel. viajes:

Deuteronomio 8:1-9 «Todos los mandamientos que yo os ordeno hoy, tendréis que cuidar de observarlos, para que podáis vivir y multiplicaros, y entrar y poseer la tierra de la cual el Jehová juró a vuestros padres, y os acordaréis [esto es a lo que me refería] que Jehová vuestro Dios os ha llevado por todo el camino estos cuarenta años en el desierto, para afligiros y probaros, para saber lo que había en vuestro corazón. , si guardarías o no Sus mandamientos. Entonces Él te humilló, te permitió tener hambre y te alimentó con maná que tú no conocías ni tus padres conocieron, para hacerte saber que el hombre no vivirá solo de pan. ; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Señor [¿Quieres una pista? ¡Ahí está la hoja de ruta!]. no se te ha desgastado, ni se ha hinchado tu pie en estos cuarenta años. Debes saber en tu corazón que como el hombre castiga a su hijo, así el Señor tu Dios te castiga a ti. Guardad, pues, los mandamientos de Jehová vuestro Dios, andando en sus caminos y temiéndole [que es lo que estamos aprendiendo en la Fiesta de los Tabernáculos]. Porque el Señor tu Dios te lleva a una buena tierra, una tierra de arroyos de agua, de fuentes y de manantiales, que brotan de valles y colinas; una tierra de trigo y cebada, de vides e higueras y granados, una tierra de aceite de oliva y miel; una tierra en la cual comerás pan sin escasez, en la cual nada te faltará [¿No es esto lo que se supone que debemos aprender en esta Fiesta porque acabamos de terminar la cosecha? ¿Dios no es bueno con nosotros?]; una tierra cuyas piedras son hierro y de cuyos montes se puede sacar cobre [no es solo el producto, es la tierra misma y todo lo que contiene].

Tenemos una promesa aún mayor por delante de nosotros que esta: «los mansos heredarán la tierra». Tenemos una herencia de vida eterna con Dios en Su Reino. Aunque nuestro viaje es largo y oneroso, cuando lleguemos a la Fiesta, podemos dejar atrás las tensiones y tribulaciones de los últimos días y disfrutar los placeres de los amigos, la comida y la diversión y, por supuesto, temer a Dios. (Están esas cuatro Fs—son una aliteración mnemotécnica: amigos, comida, diversión y temor de Dios. Esa es la Fiesta de los Tabernáculos para ti).

Lo mismo será cierto cuando lleguemos a la tierra de Dios. Unido. Olvidaremos la ardua caminata, las privaciones, la naturaleza inestable de vivir en cabañas, y verdaderamente disfrutaremos las bendiciones de la vida eterna.

RTR/tcc/klw