Fiesta: Nuestro Impresionante Destino

Onze ontzagwekkende bestemming  

Fiesta: Nuestro Impresionante Destino

Convertirnos en hijos de Dios a través de la fe
#FT05-01-AM
Juan W. Ritenbaugh
Otorgado el 18 de octubre de 2005; 73 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Sin nuestro llamado especial y el don del Espíritu Santo de Dios, estaríamos tan desorientados en cuanto al propósito de nuestra vida como lo estuvo Salomón en Eclesiastés. La comprensión es totalmente diferente del conocimiento. Algunas personas con amplio conocimiento son increíblemente estúpidas al discernir el plan de Dios. Sin el Espíritu de Dios, la Biblia no tiene ningún sentido. El misterio del plan de Dios, ese código secreto especial, solo se puede discernir a través de una revelación especial impulsada por el Espíritu Santo de Dios. Dios hizo la elección (a menudo eligiendo a los débiles y bajos del mundo); no lo hicimos. Dios está dirigiendo totalmente el espectáculo; nuestras vidas deben estar en completa sumisión a Su voluntad, totalmente dedicadas a prepararnos para la próxima etapa del propósito de Dios para nuestras vidas. El Milenio no será más que un bache en todo el esquema del tiempo que nos impulsará como seres inmortales y la descendencia misma del Dios inmortal a la vasta infinitud y plenitud del universo, todo eventualmente bajo la sujeción de la familia de Dios. La humanidad está diseñada para ser un constructor, no un destructor como Satanás. La familia será el componente básico del nuevo gobierno. El entendimiento de las Escrituras solo se activará si lo creemos, nos comprometemos con él y somos guiados por el Espíritu Santo de Dios siguiendo el modelo de nuestro Hermano Mayor Jesucristo.

transcripción:

Cada año, cuando envío el programa de oratoria y dirección de cantos a quienes están asignados a esta responsabilidad en la Fiesta de los Tabernáculos, incluyo con ese programa un memorando que sugiere posibles temas sobre los cuales podrían hablar. Cada tema, cada sermón y sermonette no tiene que enfocarse en el Milenio. Les sugiero que quieran hablar sobre un tema que se aplica a esta fiesta en particular en este lugar en particular.

También les sugiero que quieran tocar nuestro peregrinaje desde la conversión, porque la Fiesta de Tabernáculos también representa una peregrinación. Tal vez quieran mencionar la generosa providencia de Dios. En el marco del Antiguo Testamento, eso es principalmente para lo que se guardaba la Fiesta. Fue un reconocimiento de que Dios está proveyendo todo el tiempo. Otro aspecto es el temor de Dios por lo que dice en Deuteronomio con respecto a este tema.

Una de las cosas que invariablemente sugiero es que aunque la Fiesta de los Tabernáculos se enfoca en el Milenio, no deben olvidar que nuestro el destino no es el Milenio, sino el Reino de Dios. En cierto sentido, en términos de nuestro destino, el milenio es un mero destello: un momento breve en el tiempo en comparación con el futuro eterno casi insondable y, por lo tanto, el material importante para nuestro destino también es apropiado para este momento.

Aunque es posible que la palabra no haya sido pronunciada en mi discurso de apertura anoche, una de las cosas que tenía en mente con ese mensaje contiene el deseo de que estemos profundamente comprometidos con todos los aspectos del propósito de Dios, porque eso El propósito es tan primordial que no podemos darnos el lujo de dejar pasar ninguna oportunidad y no aplicarnos por el Reino. El Reino, la familia y el torbellino de sus negocios pueden parecer rutinarios y comunes, o mundanos, pero su importancia para el propósito de Dios no se puede subestimar.

En nuestro llamamiento se nos ha dado conocimiento de un valor tan asombroso que su valor es imposible de sobreestimar. No solo es valioso, sino que su conocimiento entre miles de millones de seres humanos es como una joya preciosa que es extremadamente rara.

Recientemente me recordaron esto a través de un intercambio de correo electrónico que tuve con un esposo y una esposa. pareja. Me di cuenta por sus correos electrónicos que fueron inusualmente educados en la creencia cristiana religiosa común. Aunque sentí que me expliqué claramente en muchas escrituras relacionadas con el destino para el que Dios nos está preparando, estaban tan ciegos como un murciélago.

En mis explicaciones no había nada de naturaleza técnica para ninguno de los las escrituras a las que me referí. No se requería comprensión de la gramática griega o de las definiciones de palabras. Todo lo que hice fue señalar lo que la traducción al inglés decía claramente, pero lo que recibí como respuesta no entendió el punto por completo, recurriendo a un mito común, popular y exitoso, pero bíblicamente ilógico. Era muy parecido al dicho popular: «Era como hablarle a la pared».

Eclesiastés 8:16-17 Cuando dediqué mi corazón a conocer sabiduría, y a ver el negocio que se hace sobre la tierra: (porque también hay que ni de día ni de noche ve con sus ojos el sueño) Y vi toda la obra de Dios, que el hombre no puede alcanzar la obra que se hace debajo del sol; el hombre se esfuerza por buscarla, [que es exactamente lo que Salomón estaba haciendo], y no la hallará; sí, más lejos: aunque el sabio crea saberla, no podrá hallarla.

Eclesiastés 9:1-4 Por todo esto he pensado en mi corazón, aun para declarar todo esto, que los justos y los sabios y sus obras están en la mano de Dios: nadie conoce ni el amor ni el odio por todo lo que está delante de ellos. Todas las cosas son iguales para todos. Un solo acontecimiento hay para el justo y para el impío, para el bueno y para el limpio y para el inmundo, para el que sacrifica y para el que no sacrifica: Como es el bueno, así es el pecador; y el que jura, como el que teme el juramento. Este es un mal entre todas las cosas que se hacen debajo del sol, que hay un evento para todo: sí, también el corazón de los hijos de los hombres está lleno de mal, y la locura está en su corazón mientras viven, y después de eso. van a los muertos. Porque para el que se une a todos los vivientes, hay esperanza: porque mejor es un perro vivo que un león muerto.

Una de las cosas que confundió a Salomón y realmente lo turbó profundamente fue que las mismas cosas les suceden a los justos ya los injustos. Pero Solomon, al igual que las personas con las que intercambié correos electrónicos, estaba buscando respuestas en la dirección equivocada, por lo que se volvió tan ciego como estaba antes de hacer la pregunta.

Con toda su inteligencia, con toda su sabiduría, ese gran regalo que Dios le dio, no pudo atravesar la masa de conocimiento que tenía para determinar «¿Por qué?», La pregunta que parece estar en los labios de tantas personas. «¿Por qué estoy aquí?» «¿Por qué nací?»

Habría tenido una comprensión mucho más clara si hubiera prestado más atención a la manera diferente en que los dos grupos reaccionaron a los problemas en lugar de observar que a ambos les ocurrieron los mismos eventos. sus vidas. Las reacciones de los justos habrían revelado una perspectiva, una dirección y un propósito completamente diferentes para sus vidas.

Salomón confirma aquí lo que Jesús aclara más tarde en el Nuevo Testamento en Juan 6:44 cuando Él dijo: «Nadie puede venir al Hijo a menos que el Padre lo atraiga». En otras palabras, el propósito que Dios está llevando a cabo es un misterio tal que no puede ser penetrado ni siquiera por el escrutinio más minucioso en la mente de los hombres carnales más perspicaces.

La mayoría de las personas van por la vida con una anhelo melancólico acerca de lo que está pasando. No quiero decir que sea algo que siempre les acompañe, sino que es una frustración subconsciente, porque la vida parece tener poca dirección más allá de la búsqueda de metas materiales y seculares.

Piensa un momento cuantas religiones hay en este mundo. Hay más de mil organizaciones cristianas diferentes solo en los Estados Unidos. ¿Cuántos conoces que giran alrededor y se basan en los conceptos de que Dios, como cualquier otra cosa viviente, se está reproduciendo a sí mismo? Muy, muy pocos, hermanos. Esta es una razón por la cual Salomón agregó lo que hizo en el libro de Eclesiastés.

Eclesiastés 1:3-9 ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo debajo del sol? Una generación pasa, y otra generación viene: pero la tierra permanece para siempre. También sale el sol, y se pone el sol, y se apresura al lugar de donde salió. El viento va hacia el sur y gira hacia el norte; da vueltas continuamente, y el viento vuelve de nuevo según sus circuitos. Todos los ríos desembocan en el mar, pero el mar no se llena; al lugar de donde vienen los ríos, allí vuelven de nuevo. Todas las cosas están llenas de trabajo; el hombre no puede pronunciarlo. El ojo no se sacia de ver, ni el oído de oír. Lo que fue, eso será; y lo que se hace, eso mismo se hará; y no hay nada nuevo debajo del sol.

Salomón aún continúa la mismo pensamiento general, ya que sienta las bases para el razonamiento y las conclusiones a las que luego llega.

Eclesiastés 3:1-4 Todo tiene su tiempo, y cada cosa tiene su tiempo bajo cielos: tiempo de nacer, y tiempo de morir, tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar.

Y sigue y sigue. Entiendes el punto.

Eclesiastés 3:9 ¿Qué provecho tiene el que trabaja en aquello en lo que trabaja?

¿Para qué es la vida? Está buscando respuestas a la más importante de todas las preguntas. «¿Por qué estoy aquí?»

Eclesiastés 3:10 He visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ejerciten en él.

Fíjate en la conclusión a la que llega en el versículo 11.

Eclesiastés 3:11 Todo lo ha hecho hermoso en su tiempo; también ha puesto el mundo en el corazón de ellos, para que nadie el hombre puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.

En la frase «él ha puesto el mundo en su corazón», Salomón está diciendo que Dios ha puesto en humanos seres un anhelo de eternidad. El hombre quiere vivir para siempre. Salomón ha puesto un buen fundamento en este libro al mostrar que la humanidad observa el ciclo interminable y repetitivo de eventos que ocurren a lo largo de la historia. Las guerras van y vienen. La prosperidad viene y va. Los gobiernos van y vienen. Los desastres van y vienen. Los sistemas económicos van y vienen sin cesar y, sin embargo, existe un anhelo insatisfecho de saber cómo se desarrollarán los acontecimientos en sus vidas y hacia dónde se dirige la vida misma.

Las respuestas no se les dan a partir de las fuentes disponibles. a ellos Pero estamos aquí en la Fiesta de los Tabernáculos porque creemos que Dios lo ha mandado. Él ha ordenado que esta Fiesta de los Tabernáculos sea una reflexión anual, no solo sobre un paso importante en Su plan general, sino hacia dónde se dirige la vida de cada persona. Una parte importante del propósito de esta Fiesta es reorientarnos anualmente sobre la pregunta principal de toda la vida: ¿Dónde he estado? ¿Dónde estoy ahora? ¿Adónde voy con mi vida?

Dios nos manda vivir en cabañas para recordarnos que estamos en peregrinación y que debemos considerarnos extraños y forasteros. Aunque la vida es temporal y algo confusa, no debemos deambular. Nuestras vidas tienen un propósito y se dirigen en cierta dirección.

Debemos seguir el curso que Dios ha trazado ante nosotros con todo el celo y con todo el compromiso que podamos reunir. En última instancia, esto se debe a que se nos han mostrado las dos grandes alternativas en la vida, y se nos ordena elegir. Dios, hablando en primera persona, decreta el destino de las naciones y los imperios. Él profetiza eventos específicos que van a suceder en nuestros días, y algunos de ellos muestran una fuerte evidencia de que están ocurriendo.

Vayamos a Apocalipsis 10:7 a un comentario interesante hecho allí. Comenzaremos en el versículo 5 para que te familiarices con el versículo 7.

Apocalipsis 10:5-7 Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en él, y el mar y las cosas que están en él, que no no sea más tiempo [mejor traducido “que no haya más demora]: Pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios será consumado, como él ha declarado a sus siervos los profetas.

Vayamos a Marcos 4:10-12 a algo que Jesús dijo con respecto al mundo en el que ahora vivimos.

Marcos 4 :10-12 Y cuando estuvo solo, los que estaban con él con los doce le preguntaron la parábola [Le pidieron que explicara lo que acababa de decir.] Y él les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, todo esto les es dicho por parábolas: para que viendo, vean, y no perciban; y oyendo, oigan, y no entiendan, para que no se conviertan, y sus pecados les sean perdonados.

Esas últimas frases dejan muy claro que Dios está controlando las cosas desde arriba, eligiendo a algunos para que entiendan y a otros, en este momento, para que no entiendan. entender.

El mundo cristiano que nos rodea asume que saben cuál es este misterio, y se desconciertan cuando uno de nosotros les dice lo que realmente es. Argumentarán, como lo hizo esta pareja, que tal cosa no puede ser posible. La única razón por la que lo sabemos es porque Él nos lo ha revelado.

Sabemos cuál es el destino final de la humanidad como un todo. Este propósito se titula en la Biblia «el misterio de Dios» en varios lugares. Este misterio va mucho más allá de lo que la mayoría ha imaginado, incluso en sus sueños más salvajes sobre el propósito de la vida. Sin embargo, una vez que se revela, es tan obvio, tan simple y, sin embargo, tan poderoso en su lógica que uno puede preguntarse por qué no lo entendió todo el tiempo.

Romanos 9:9-12 Porque esta es la palabra de la promesa: En este tiempo vendré y Sara tendrá un hijo. Y no solo esto; pero cuando Rebeca también hubo concebido de uno, de nuestro padre Isaac; (Porque siendo los niños aún no nacidos, ni habiendo hecho ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección se mantuviera, no por las obras, sino por el que llama;) Le fue dicho: El mayor servirá al más jóvenes.

Aunque estos mellizos, concebidos en la misma mujer por el mismo hombre, y nacerían con minutos de diferencia, Dios le dijo a Rebecca que el primero que naciera (el anciano) estaría sirviendo al más joven. Dios ya había hecho la elección. Ese es el punto.

Romanos 9:13-14 Como está escrito: Yo amé a Jacob, pero aborrecí a Esaú [o más bien, amé menos]. ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? Dios no lo quiera.

¿Es Dios injusto porque escogió a Jacob en lugar de Esaú? Pablo dice: «¡Dios no lo quiera!» o «¡Ciertamente no!»

Romanos 9:15-16 Porque dice a Moisés: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. . Entonces, no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.

¡Dios está dirigiendo el espectáculo! Aunque me siento responsable de responder a personas como esta pareja que sin duda son muy buenas personas, y no tengo ninguna duda al respecto, pero por la razón que sea, John Ritenbaugh entiende, ¡y ellos no! Eso no es por mí que lo sé. Es simplemente por un acto que Dios ha elegido hacer. Él hizo la elección. No hice. Lo mismo es cierto contigo. Es por eso que Pablo dice en I Corintios 1 que Dios ha escogido a los débiles, a los pobres y a los necios de la tierra, para avergonzar a los de gran cerebro, de entendimiento y de discernimiento.

Aparentemente, a pesar de Salomón&# Los grandes dones de 39, parece como si Dios nunca abrió los ojos de ese hombre, a pesar de que su padre era David. ¡Eso es increíble! Pero Dios no le dio esa bendición a David, que su hijo (el que Él escogió para sentarse en el trono) no iba a tener la mente abierta espiritualmente para entender lo que estaba pasando. Dios tenía otros planes para Salomón; por ejemplo, que escriba el libro de Eclesiastés que está escrito desde el punto de vista de la sabiduría humana, de un gran poder, de una inteligencia muy elevada, de un gran discernimiento carnal; pero espiritualmente simplemente no estaba con él.

Vamos a mirar en Deuteronomio 7 donde Dios dice esencialmente lo mismo.

Deuteronomio 7:6-9 Para ti eres pueblo santo a Jehová tu Dios: Jehová tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. El SEÑOR no puso su amor en vosotros, ni os escogió por ser más numerosos que cualquier pueblo; porque vosotros erais el más pequeño de todos los pueblos; mas porque os amó Jehová, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha redimido de la casa de siervos, de mano de Faraón rey de Egipto. Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones.

Es esencial nuestro bienestar espiritual y a nuestra relación con Dios, y a nuestra relación con el prójimo, que entendamos que este gran don vino a nosotros, no como resultado de nada que seamos o hayamos hecho. Llegó simple y puramente como un acto de la voluntad de Dios: una decisión de Su parte de darnos un regalo para mostrarnos misericordia.

En la convención celebrada en Filadelfia en 1776, los cincuenta -seis hombres que redactaron y firmaron la Declaración de Independencia de Inglaterra, prometieron y comprometieron sus vidas, sus fortunas y su sagrado honor para cumplir los objetivos de ese asombroso documento. La mayoría de ellos lo pagó caro; muchos de ellos con sus vidas. Casi todos perdieron todo lo que tenían en la vida, incluyendo a sus familias, porque Inglaterra los consideró como los más grandes de los traidores que había en la tierra en ese momento. Ahora, ¿podemos dar menos a Dios por este regalo de la libertad?

Este sermón está diseñado para asegurarnos de que todos sepamos hacia dónde nos dirigimos para que entendamos la base de nuestras elecciones, la seriedad y una pequeña porción del valor de lo que está en juego. Necesitamos saber y creer por qué se necesita tal compromiso y por qué nuestras vidas deben dedicarse a prepararse para la siguiente etapa del gran propósito de Dios. Este conocimiento comienza quizás con el más fundamental y sin embargo importante de todos los elementos espirituales: que sabemos, y sabemos que sabemos que no somos el producto de la casualidad ciega.

Algunos de los más inteligentes y altamente educados la gente cree en la teoría de la evolución. Es una fábula imposible que opera según el azar ciego. Postula que la unión totalmente fortuita de los elementos correctos en el momento correcto no solo desencadenó una cadena de eventos que dieron como resultado el comienzo de la vida, sino que también desencadenó todos los procesos que dieron como resultado todas las formas de vida en un cadena continua de trillones de encuentros fortuitos para producir lo que vemos en el mundo que nos rodea.

Esta teoría dice que la vida es accidental en lugar de intencional. Propone en teoría que la vida, que es mucho más complicada que un reloj o una computadora, sucedió por pura casualidad. Me recuerda el chiste que se cuenta sobre los científicos que desafían a Dios, diciéndole que pueden crear vida tal como Él la ha creado. Dios acepta el desafío. Él dice: «Está bien. Vamos a crear cada uno un hombre». Y así, el científico comienza a raspar la tierra de la que va a formar a Adán, y Dios le dice: «¡Oye! ¡Consigue tu propia tierra!»

Incluso estas personas que creen en esta teoría deben admitir que para lo que sucedió debe haber un universo material ya existente, leyes naturales ya existentes que permiten que su visión de la creación ocurra. Pero la Palabra de Dios establece un fundamento muy diferente: un fundamento que tiene un propósito y está guiado desde el principio.

Vamos a ir al Nuevo Testamento al libro de Juan. Aquí, en Juan 1:1-5, se encuentra el momento más antiguo de la Biblia.

Juan 1:1-5 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Lo mismo era en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en la oscuridad; y las tinieblas no la comprendieron.

Aquí la Biblia revela que una creación con propósito comenzó con la cooperación de dos seres de Dios. Muestra que toda la vida dentro de su creación fue impartida de su vida ya existente. Pero luego, esta breve descripción concluye en el versículo 5 mostrando que la humanidad no entiende esto y lo rechaza.

Estos cinco breves versículos no explican el propósito de la vida, pero Juan está sentando las bases para la enseñanza. que la Vida que se hizo carne, y fue y continúa siendo la Luz impartida a la humanidad por palabra y obra, fue Aquel que reveló más abierta y completamente el propósito de Su creación. Para esa instrucción debemos buscar en otra parte, así que volvamos al principio del Libro a Génesis 1:26.

Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen. , conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.

Aquí tenemos la primera indicación de la revelación de Dios del propósito de su creación. No está oculto a la humanidad. La humanidad es creada y, además, es creada a la imagen misma de Aquel que hace la creación. Cuando la mayor parte del cristianismo ve eso, asumen, correctamente en un sentido, que Dios es el Creador, pero su apreciación de lo que se dice aquí, junto con cosas que están en otras partes de la Biblia, es limitada porque piensan que en ese momento la creación terminó. ¡No, hermanos! Era sólo el comienzo.

La creación está siendo hecha por Dios en dos etapas. Está la creación física mortal, y luego está la creación para la inmortalidad y la vida eterna que será en aquellos que son formados a la imagen del Hijo de Dios. Así que la humanidad es creada y siendo creada a la imagen de los que hacen la creación.

El contexto implica muy fuertemente que no somos creados en el modelo de la especie animal, sino de la especie Dios. No somos animales. Cuando Dios habla, dice: «Hagamos al hombre a nuestra imagen». Él no dice: «Hagamos al hombre a la imagen de un simio». Además, los próximos dos versículos muestran que la humanidad fue creada para tener dominio sobre el resto de la creación física, pero vamos a dar un salto en el tiempo para llegar a una conclusión del propósito principal yendo a Hebreos 2. Aquí en forma resumida está una muy buena indicación de las cosas que necesitamos saber.

Hebreos 2:1-3 Por tanto, es necesario que con mayor diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que en cualquier momento déjalos resbalar. Porque si la palabra dicha por los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución; ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande que en un principio comenzó a ser anunciada por el Señor, y nos fue confirmada por los que le oyeron?

A eso apelo a usted en este sermón. No descuidéis los dones que se nos han dado. Fue Jesús quien presentó el Evangelio del Reino al mundo. El mundo cree que la buena noticia es que Jesús murió por nuestros pecados. Sí, eso es parte de eso, y es una gran parte de eso, pero la mayor parte de eso es ¿por qué murió por nuestros pecados? Él murió para que pudiéramos estar en el Reino de Dios como hijos de Dios. Ese es nuestro destino, y Jesús vino a revelarlo.

Hebreos 2:4-8 Dios también les dio testimonio, con señales y prodigios, y con diversos milagros y dones del Espíritu Santo. , según su propia voluntad? Porque a los ángeles no sujetó el mundo venidero, del cual hablamos. [¿Dónde está ese «mundo venidero»? Es el Reino de Dios, y esta tierra bajo el dominio del Reino de Dios.] Pero uno en cierto lugar testificó, diciendo: ¿Qué es el hombre para que os acordéis de él? ¿O el hijo del hombre, para que lo visites? Lo hiciste un poco menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y de honra, y lo pusiste sobre las obras de tus manos; todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto sometió todo a él, no dejó nada que no esté sujeto a él. Pero ahora aún no vemos que todas las cosas estén sujetas a él.

¿Captas la importancia y el significado de eso? Es una extensión del cargo que Dios nos dio cuando nos dio el dominio sobre la tierra y el dominio sobre los animales. Hay más, un mayor dominio que viene en el futuro. Hay cosas sobre las que aún no tenemos dominio, pero en el futuro tendremos dominio sobre ellas. Así que tenemos, al menos hasta ese punto, solo un indicio del asombroso destino que nos espera.

Vayamos a Génesis 2:15 mientras continuamos con este patrón de revelación que Dios nos da.

Génesis 2:15 Y tomó Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para labrarlo y guardarlo.

Otra vez Tengo aquí una declaración simple pero de gran alcance de lo que el hombre debe hacer con su vida. El entorno que Dios le dio a la humanidad está equipado para cumplir el propósito de Dios para la humanidad, así como para sustentar su vida. Adán y Eva tuvieron que comenzar a ejercer dominio y creatividad para embellecer y preservar ese entorno del deterioro. Embellecer y preservar es lo que significa «vestir y conservar».

Los principios contenidos en esto es que este trabajo de embellecer y preservar sirve para ayudar a preparar a la humanidad para su destino final porque las aplicaciones de estos principios se extienden mucho más allá de cuidar un jardín. Adán y Eva los recibieron en nombre de toda la humanidad, pero los principios de «vestirse y guardarse» deben usarse en todos los aspectos de la vida. Dios quiere que el hombre sea un edificador, no un destructor, como Satanás.

Génesis 2:24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

El próximo modelo que Dios da después del Jardín del Edén y el mandamiento de «vestirse y guardarse» es el establecimiento de la familia. La familia será el componente básico de la sociedad y la institución que Dios inventó, proporcionó y promovió como el medio a través del cual la humanidad experimentaría la mayor parte de su carácter fundamental y desarrollo de la personalidad y experiencias de relaciones sociales.

Dios dispuso a propósito que estos modelos estuvieran al principio de Su revelación a la humanidad para que la lectura de estas cosas con suerte iniciara a la humanidad en el camino correcto hacia revelaciones más grandes, más específicas y detalladas de Su propósito. Pero aquí está el problema: se debe creer. Esta es una declaración tan simple. Si no lo creemos, no lo usaremos, o si lo creemos y no lo valoramos como algo, tampoco lo usaremos. No habrá ningún compromiso para lograrlo. Dios hizo esto para que los lectores de las Escrituras, al comienzo mismo de su estudio, comenzaran a formarse y comprender lo que está sucediendo y cómo se debe lograr.

Dios creó al hombre. Dios le dio al hombre el dominio. Dios dijo: «Mira, quiero que trabajes. El trabajo es esencial para la creación que continúa a partir de ese momento. Aquí está la familia. Esta es el área en la que vas a experimentar las relaciones por las cuales todos estos principios que voy a explicar. decirte que podrás ser utilizado. Estarás listo para cuando vayas a la tumba porque también voy a agregarle Mis esfuerzos creativos. Me aseguraré de que enfrentes experiencias que te darán la oportunidad de tomar la decisión correcta y hacerlo».

¿Estamos comprometidos a hacerlo? ¿Realmente creemos lo que Dios dice?

El apóstol Pablo hizo una declaración interesante en el libro de los Hechos con respecto a este propósito que Dios está llevando a cabo. Es algo interesante porque en él cita a un poeta griego.

Hechos 17:28-29 Porque en él [refiriéndose a Dios] vivimos, nos movemos y existimos; como cierto también de vuestros propios poetas habéis dicho: Porque también somos linaje suyo. Por cuanto somos descendientes de Dios, no debemos pensar que la Deidad es como el oro, la plata o la piedra tallada por el arte y la invención del hombre.

El apóstol Pablo claramente colocó a Dios en la posición de un Padre al usar la palabra «descendencia». ¿Sabes que el término «Padre» aparece 985 veces en las Escrituras y es la primera palabra que encuentras en el diccionario hebreo? Búscalo tú mismo en Strong's. La primera palabra es «Abba». Que yo sepa, la forma en que usamos Padre nunca se usa en el Antiguo Testamento de la manera en que Pablo y otros lo usan en el Nuevo Testamento, y cómo Dios finalmente pretende que lo entendamos y lo usemos.

En el Antiguo Testamento se hace referencia a Dios como el Padre de Israel. Pero eso es, en el mejor de los casos, solo un tipo de la aplicación del Nuevo Pacto.

Regresemos a los Salmos. Un hombre llamado Asaf escribió esto, y tengo la idea de que Asaf sabía una cosa o dos. Él cita a Dios aquí diciendo:

Salmo 82:6 He dicho: Dioses sois, y todos vosotros sois hijos del Altísimo.

Este es un verso muy interesante. Nuevamente no se usa el término Padre, pero sí hijos. Aún más interesante es que el término «dioses» es Elohim, la misma palabra que se traduce como «Dios» en Génesis 1. Aquí los simples hombres son llamados dioses e hijos del Altísimo. Estos dioses de los que se habla en este salmo eran jueces, y se los consideraba dioses porque actuaban en el nombre de Dios al revelar Sus juicios ante el pueblo. Cuando la gente llegaba a la corte, se suponía que debía buscar en el libro de la ley de Dios para ver cuál era el juicio de Dios, y luego decirle a la gente: «Aquí está el juicio». Hablaban en nombre de Dios, por lo que se los llamaba dioses. Meros hombres fueron referidos aquí como dioses. La conversión ni siquiera es un problema aquí. Meros hombres inconversos eran llamados dioses.

Este salmo aparece en Jesús' ministerio.

Juan 10:34-36 Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije: Dioses sois? [¡Adivinen quién fue el autor del Salmo 82!] Si a aquellos a quienes vino la palabra de Dios los llamó dioses, y la Escritura no puede ser quebrantada: Decid vosotros de aquel a quien el Padre santificó [refiriéndose a Sí mismo] y envió al mundo, blasfemas; porque dije, soy el Hijo de Dios?

El trasfondo aquí es que Jesús fue acusado de blasfemia por llamarse a sí mismo Hijo de Dios. Entonces Jesús, en su defensa, hace referencia al Salmo 82, llamándose a sí mismo Hijo de Dios. También afirma que la Palabra de Dios vino a los llamados Elohim en el Salmo 82. La Palabra de Dios que les llegó en Elohim fue la Palabra escrita de la cual esos jueces debían extraer la base de sus juicios.

En Juan 10, Jesús, la Palabra viva de Dios, estaba de pie justo delante de estas personas. ¿Cuánto más merece reclamar el título de «Hijo de Dios»? No pudieron responderle. No pudieron responder con una respuesta honesta. Lo que Jesús hizo fue poner el Salmo 82 en una interpretación mucho más estrecha de Elohim de lo que parece que habla el Salmo 82. En otras palabras, hay más en el Salmo 82 de lo que se ve a simple vista.

El significado de lo que dijo Jesús es que el Salmo 82 llama a meros jueces dioses solo en un sentido general, y la gente lo aceptó como cierto. Por otro lado, Jesús es literalmente el Hijo de Dios, engendrado por Él, consagrado por Él y enviado para ser su Salvador, por lo que no tienen derecho a acusarlo de blasfemia. Lo que esto hace es que nos abre la puerta a una mayor comprensión porque estas personas no ignoraban a Jesús. antecedentes. Para que Él sea verdaderamente el Hijo de Dios, tendría que haber sido engendrado por Dios, y de hecho lo fue, como lo muestra claramente Juan 1:14-18.

Empecemos a salir de esto un poco En Juan 3:3-5 Jesús le está hablando a Nicodemo.

Juan 3:5-6 Jesús respondió [Nicodemo]: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne, carne es; y lo que nace del espíritu es espíritu.

Empiezas a ver hacia dónde se dirige esto, y es que los seres humanos, como Jesús, pueden ser engendrados por el Padre, no del todo de la misma manera que lo fue Jesús, pero no obstante regenerado por el Espíritu de Dios. Dios comienza a reproducirse espiritualmente en aquellos que tienen el Espíritu del Padre.

En Juan 6:61-63, Jesús acababa de pasar por algunas cosas que eran muy profundas, y no solo profundas, sino ofensivas. a algunas de las personas que le escuchaban.

Juan 6:61-63 Cuando Jesús se dio cuenta de que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os escandaliza? ¿Qué, y si viereis al Hijo del hombre subir donde estaba antes? Es el espíritu el que vivifica [el que da vida]: la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.

Este libro es espíritu. El significado de las palabras es lo que imparte vida si las creemos y si estamos comprometidos con su verdad. Comienzan a afectar la generación y creación de una naturaleza completamente diferente: la naturaleza santa de Dios mismo. Por lo tanto, Jesús, al usar el Salmo 82 en su defensa, cuando se vincula con su instrucción a Nicodemo en Juan 3, ha vinculado el término «Hijo de Dios» a aquellos que literalmente (como Él era) o espiritualmente (como nosotros) nacen. de Dios.

Lucas 10:21 En aquella hora Jesús se regocijó en el espíritu, y dijo: Te doy gracias, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios. y prudentes, y las he revelado a los niños: sí, Padre; porque así os pareció bien.

Esta es sin duda una de las cosas que el apóstol Pablo retomó para decir lo que dijo en 1 Corintios 1, que Dios ha llamado a los débiles y los necios del mundo.

Lucas 10:22 Todo me ha sido entregado por mi Padre; y nadie sabe quién es el Hijo sino el Padre; y quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele.

Esta es una segunda razón por la que los que están ahí fuera no lo entienden. No están siendo llamados, y el Hijo no les está revelando al Padre, o al Hijo mismo.

Lucas 10:23-24 Y lo volvió a sus discípulos, y dijo en privado , Bienaventurados los ojos que ven las cosas que vosotros veis: Porque os digo, que muchos profetas y reyes han deseado ver las cosas que vosotros veis, y no las han visto; y oír las cosas que oís, y han no los escuché.

¡Qué regalo! Qué regalo para la que probablemente sea la generación más débil que jamás haya vivido sobre la faz de la tierra, a menos que los que estaban justo antes del Diluvio fueran como nosotros. No sé. Así que presta mucha atención a la enseñanza que Jesús está dando allí y regocíjate, porque sabes que este conocimiento es el corazón y el núcleo del Evangelio de Jesucristo para el cristiano individual. La buena noticia es que Dios se está reproduciendo a Sí mismo en aquellos llamados, que confían en Él, y se someterán a Su gobierno de sus vidas.

Dios no es diferente en ese sentido del resto de Su creación. Él se reproduce a sí mismo, y cuando dice: «Creemos al hombre a nuestra imagen», de alguna manera desconfiamos de Él y no le tomamos en serio lo que Él dice tan claramente.

Jesús fue enviado a propósito para revelar un aspecto de Dios como Padre que nunca se había expuesto abiertamente ante la humanidad hasta que llegó el momento en el propósito y plan de Dios. Él planeó enviar a Su Hijo Jesucristo al mundo para revelar que Dios se está reproduciendo a Sí mismo y está en el proceso de crear una familia con un carácter como el de Él. Susurros de esto han existido desde el principio del Libro, pero ahora tienen mucho más sentido para aquellos a quienes se les revela Su propósito. No entraré en algunos de ellos por falta de tiempo.

Efesios 3:8-15 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me es dada esta gracia, que Debo predicar entre los gentiles las inalcanzables riquezas de Cristo: Y hacer ver a todos cuál es la comunión del misterio que desde el principio del mundo ha estado escondido en Dios, que creó todas las cosas por Jesucristo. A fin de que ahora la iglesia conozca la multiforme sabiduría de Dios a los principados y potestades en los lugares celestiales. Conforme al propósito eterno que se propuso en Cristo Jesús Señor nuestro: en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en él. Por tanto, deseo que no desmayéis en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda la familia de los cielos y de la tierra.

No veo cómo se puede aclarar más . Ya se ha dicho en Efesios 2:19 que somos miembros de la familia de Dios, pero aquí el término «familia» se usa directamente en asociación con aquello de lo que Dios es la Cabeza. Él es el cabeza de familia, y ¿cuál es el apellido? El nombre de la familia es la Iglesia de Dios. No se nombra aquí, pero se nombra en otro lugar. Es la asamblea, ese grupo que pertenece a Dios y es uno con Él.

La unidad es el tema general de Efesios, y el propósito central de Pablo en esta epístola ha sido mostrar la unidad esencial de los israelitas y de los gentiles por causa del Espíritu de Dios. Así es como Jesús' la oración en Juan 17:20-22 que leímos anoche está siendo respondida. Dios está reuniendo tanto a gentiles como a israelitas para que sean uno en una familia: una familia que muestra todas las mismas características del Padre y del Hijo.

Romanos 8:12-17 Por tanto, hermanos , somos deudores, no a la carne, para vivir según la carne. Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el espíritu mortificáis [hacéis morir] las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son guiados por el espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Porque no habéis vuelto a recibir el espíritu de servidumbre para temer; pero habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre. El espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios: Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos con Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Es el Espíritu de Dios por el cual somos regenerados el que también nos capacita, si creemos y queremos, para pensar y actuar como Dios. Si queremos, podemos tener el mismo final básico que tuvo Jesucristo. Él es nuestro modelo.

Romanos 8:28-30 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó.

Es tan interesante que Pablo escribió esto en tiempo pasado, como si fuera un trato hecho. Pero no nos relajemos. Queremos crecer.

Pasemos a algunas palabras más hermosas en Efesios 1. Escuché al Sr. Armstrong decir varias veces que este era su capítulo favorito en toda la Biblia. Puedo entender por qué. Es hermoso. Que estas palabras penetren. ¡Son maravillosas!

Efesios 1:3-14 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo: Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor: Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el amado [El «amado» es Su iglesia, Su familia.] En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, según a las riquezas de su gracia, de la cual sobreabundó para con nosotros en toda sabiduría y prudencia, habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se había propuesto en sí mismo, que en la dispensación de la plenitud de tiempos para reunir todas las cosas en una sola en Cristo, tanto que están en los cielos y que están en la tierra, sí, en él: en quien también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, para que seamos para alabanza de su gloria el que primero confió en Cristo, en quien también vosotros confiasteis después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también después que creísteis, fuisteis sellados con el espíritu santo de la promesa, que es el prenda de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

Estos versículos nos dicen sucintamente el principio y el fin. Está en la mente de Dios que estas cosas fueron tramadas, ejecutadas y serán completadas. Todo lo que Él quiere que hagamos es que confiemos en Él. De acuerdo, eso no siempre es fácil. A veces, las posiciones, las circunstancias en las que Él nos pone realmente nos sitúan en el Mar Rojo: Faraón a nuestras espaldas y el mar delante de nosotros. ¿Vamos a confiar en Él para dividir el agua y permitirnos pasar? Esa es la elección que tenemos ante nosotros. Podemos pecar. Podemos quebrantar la fe, o podemos creerle y permitirle que haga lo que está haciendo. A veces Él tiene que hacer esto porque Él es un Creador. Él tiene ciertas cosas en mente mientras nos está formando y moldeando que Él quiere que suceda en nuestras vidas para que haya sabiduría y entendimiento, y la eliminación de la necedad que tan frecuentemente está allí.

Romanos 8:17 Y si hijos, también herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que sufrimos juntamente con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Romanos 8 señala que somos herederos de Dios, y que la herencia también es parte de nuestro destino porque Dios así lo ha querido. El Padre ya ha dado esta herencia a Cristo. Le ha sido confirmado a Él, y por lo que Cristo hizo ahora se le confirma a Abraham.

Por lo que Cristo hizo al confirmarlo a Abraham, también se le confirma a todos los que son Abraham&# 39;s niños. Pero nunca pierda de vista el hecho de que Él nos está creando a todos en un solo cuerpo para glorificarlo y recibir una herencia junto con Jesucristo. ¿Sabes cuál es esa herencia?

Para hacer uso de esta herencia es necesario que se nos dé la vida eterna. Esa herencia realmente no tiene valor a menos que también tengamos vida eterna que la acompañe para que pueda usarse apropiadamente y completar las cosas que Dios tiene en mente y que ya tiene, estoy seguro (quizás estirando las cosas), planeado para un mil millones de años.

Es tan interesante que la promesa a Abraham comenzó con la promesa de lo que ahora llamamos Palestina, o Israel, o la Tierra Santa, o lo que sea. Luego se expandió desde el río de Egipto hasta el río de Babilonia, el Éufrates. Lo primero que sabes, en Romanos 4, descubres que Abraham heredará toda la tierra, y luego descubrimos que Jesucristo heredará todo lo que Dios hizo. ¡Eso es increíble!

Miremos en Hebreos 2, y cerraremos con esto. No creo que haya un lugar más apropiado para cerrar y ver hacia dónde se dirigen las cosas.

Hebreos 2:8-11 Todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto sometió todo a él, no dejó nada que no esté sujeto a él. Pero ahora aún no vemos que todas las cosas le sean sujetas. Pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y de honra, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Porque convenía a aquel por quien son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de aflicciones al autor de la salvación de ellos. Porque tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos: por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos.

Quiero leer porciones del versículo 8 de la traducción de Weymouth porque esa primera frase en ese verso dice: «Porque en esta sujeción del universo al hombre». El universo es lo que dicen que significan «todas las cosas».

La Biblia Viviente lo traduce así: «Y le has puesto [al hombre] a cargo completo de todo lo que hay . Nada queda fuera. Pero todavía no».

Dios puso a prueba a Abraham para saber si sacrificaría a su hijo. ¿Confió en Dios lo suficiente como para sacrificar a su hijo? Es interesante que en Hebreos 11, cuando el apóstol Pablo menciona ese tema, el apóstol Pablo en realidad usó un término contable en relación con Abraham y su decisión. Nos da una buena perspectiva de Abraham.

¿Sabes lo que hizo Abraham? Dice que sumó cosas. Tomó lo que sabía sobre Dios, sobre el poder de Dios, sobre las promesas de Dios, sobre el carácter de Dios y lo sumó. Sabía que una de esas promesas era que a través de Isaac vendrían todos los descendientes de Abraham. Sumó todo y dijo: «Dios lo resucitará [a Isaac]. Si tengo que matarlo, Él lo resucitará. Si no tengo que matarlo, Él proporcionará un sustituto». Verás, Abraham usó la verdad sobre el carácter, sobre la mente, sobre el propósito de Dios, y dijo: «Confío en Él». Por eso es el padre de los fieles.

Los fieles son los que confían en Dios, por lo que lo que tenemos por delante es heredar con Abraham todo lo que va a recibir como resultado de la promesa. confirmado por Jesucristo. Confiemos en Dios.

JWR/smp/cah