Fiesta: Números (Tercera parte): En equilibrio en el Jordán

Fiesta: Números (Tercera parte): En equilibrio en el Jordán

#FT15-08-AM
Richard T. Ritenbaugh
Dado 05-oct-15; 74 minutos

Ir a los Números (serie de sermones de fiesta)

descripción: (ocultar) Todos hemos anticipado un día especial, como graduarse, casarse, nacimiento de hijos y nietos, o tener un promoción. Sin embargo, debemos estar preparados para esperar a que suceda el evento, viviendo nuestras vidas un día a la vez. En los últimos once capítulos del libro de Números, nuestros antepasados esperaron un tiempo considerable, hasta que pereció la primera generación que se rebeló. Sus descendientes se habían convertido en un gran grupo, esperando el momento de entrar en la Tierra Prometida. ¿Estamos experimentando la misma sensación, esperando en un patrón de espera? Dios quiere que desarrollemos paciencia mientras esperamos el Reino de Dios. Los últimos capítulos de Números describen un patrón de espera largo y difícil de soportar: no pasó mucho. Pero cosas significativas ocurrieron durante ese tiempo. Los laboriosos serán los que lograrán entrar al Reino; Dios nos llama a seguirlo como hijos obedientes, enseñables y dóciles. La segunda generación de israelitas era más educable como hijos obedientes, a diferencia de sus padres rebeldes y recalcitrantes. Josué, un tipo de Jesús, asumió el liderazgo del pueblo (como líder militar y pastor), llevando el evangelio de la Tierra Prometida. El antitipo de Josué, Jesucristo, trajo un cambio significativo: elevó la ley por encima de la letra al ámbito del espíritu, dejando al descubierto el contenido de la mente o el corazón. Hemos sido llamados al linaje escogido, real sacerdocio, con mentes transformadas a la imagen de Jesucristo. Estamos obligados a traer sacrificios de un espíritu quebrantado y un corazón contrito. Dios quiere que erradiquemos cada uno de los pecados, desde el secreto hasta el flagrante. Mientras esperamos entrar al hombre Prometido, debemos aprender a juzgar con sabiduría revelada.

transcript:

Estoy seguro de que cada uno de nosotros ha tenido un día, o un evento, que hemos anticipado durante semanas, meses o años de nuestras vidas. Para algunos, podría ser pasar una de esas cosas de la edad, como cuando obtienes tu licencia (¡Oh, qué maravilloso es tener la libertad de poder subirte a un automóvil y rugir por la carretera!).

O tal vez sea graduarse de la escuela secundaria o la universidad y salir al mundo laboral. Casarse es un gran evento que muchos de nosotros esperamos con ansias. Algunas personas se acobardan, pero por lo demás esperan con ansias su boda y casarse. Y luego, por supuesto, está la anticipación de un hijo después de ese matrimonio, o tal vez, más adelante en la vida, no son los niños lo que esperamos, sino los nietos lo que esperamos (en realidad estoy en ese barco mismo en este momento, pero no hay presión. Puedo esperar hasta el momento adecuado). De eso se trata este sermón.

Por cosas como obtener un ascenso, comprar una casa, lo que sea, hay muchos eventos de la vida que nos emocionan y anticipamos mucho. No podemos esperar a que lleguen. Pero tenemos que esperar, ¿no?

¿Qué hacemos entre el momento en que comenzamos a anticipar el gran evento y el gran evento en sí? Como dije, a veces pasan meses o años entre el momento en que sabes que vas a hacer algo, o que algo va a suceder, y el momento en que realmente lo disfrutas. Sobre todo esperamos. Eso es todo lo que hacemos. Esperamos ese tiempo. Vivimos nuestras vidas un día a la vez, caminamos un paso delante del otro con uno o dos tropezones ocasionales, pero seguimos avanzando hacia esa meta centímetro a centímetro.

A veces, especialmente cuando el día se acerca, si solo faltan semanas o meses, podemos comenzar a hacer planes. Podemos comenzar a dejar las cosas y armarlas y asegurarnos de que todo salga como se supone que debe salir. Podemos informar a otros sobre nuestro gran día e invitarlos a disfrutarlo con nosotros.

Y, por supuesto, especialmente cuando se acerca mucho, nos preparamos para ese día. No solo las otras preparaciones, sino que nos preparamos a nosotros mismos, nuestras mentes y todo para ese momento para que podamos disfrutarlo al máximo. ¿Que más hay que hacer? No podemos dar un salto en el tiempo. No hay forma de que podamos subirnos a un DeLorean e ir a 80 millas por hora o lo que sea, y llegar al lugar perfecto y saltar hacia adelante en el tiempo. Simplemente esperamos. Tenemos que soportar el tiempo que transcurre entre el conocimiento de esto y su recepción.

Ese es un factor prominente en los últimos 11 capítulos del libro de Números: Esperar. Esa gente llegó a los llanos de Moab y acamparon y esperaron, esperaron la orden de cruzar el Jordán. No había nada más que hacer.

Recuerde, los israelitas tuvieron sus problemas en todo el desierto y habían muerto, como mostró el último sermón, durante esos 40 años (38 años desde Cades donde se habían rebelado ). Así que cuando llegaron a las llanuras de Moab, estaban casi todos muertos. Entonces, de repente, los moabitas y los madianitas seducen a los israelitas a su idolatría y su fornicación con su Dios, Baal de Peor, y el último de los malos, la generación original, murió. Veamos esto en Números 26. Después de haberlos contado, han llegado a 601.730. Dice el versículo 63:

Números 26:63-65 Estos son los enumerados por Moisés y el sacerdote Eleazar, los cuales contaron a los hijos de Israel en los campos de Moab, junto al Jordán, al otro lado del Jericó. Pero entre éstos no hubo varón de los que fueron contados por Moisés y el sacerdote Aarón cuando contaron a los hijos de Israel en el desierto de Sinaí. Porque el Señor había dicho de ellos: «Ciertamente morirán en el desierto». De modo que no quedó varón de ellos, excepto Caleb, hijo de Jefone, y Josué, hijo de Nun.

Mientras se disponían a cruzar a la Tierra Prometida, Dios ordenó a Moisés que tomara un segundo censo y todos los israelitas originales, la generación esclava original, habían muerto como resultado de sus pecados y rebelión contra Dios. Cada uno de ellos estaba muerto. Se aseguraron de eso.

Cuando hicieron este censo, estoy seguro de que había más que solo números. Hicieron como nosotros donde toman nombres y calculan cuántos hay en cada hogar y obtienen otra información. No tenemos eso aquí. Pero debieron saberlo porque los nombres de esos otros que habían conseguido treinta y ocho o cuarenta años antes ya no estaban en la lista: habían muerto. Pero sus descendientes se habían convertido en un grupo igualmente grande y estaban allí, acampados en las llanuras de Moab, al otro lado del río Jordán desde Jericó. Podrían verlo. Estaba allí justo más allá de su alcance.

Desde el capítulo 27 en adelante, Moisés les da instrucciones (un poco aquí, un poco allá sobre esto y aquello). Pero sobre todo lo que hicieron fue esperar. Ellos esperaron. Vivían cada día tal como llegaba y luego lo veían pasar y luego anticipaban el día siguiente. Porque nunca sabían exactamente cuándo recibirían las instrucciones para seguir adelante.

¿Se siente así en la vida en este momento? ¿Estás viviendo ese tipo de vida en la que te sientes al borde de algo pero todo lo que puedes hacer es esperar? ¿Sientes que estás en un patrón de espera perpetuo, como si estuvieras zumbando como un avión sobre una ciudad; todavía no puedes aterrizar, no puedes bajar?

Si lo hacemos, si sentimos de esa manera, sentimos que solo estamos esperando y esperando nuestro momento oportuno, podemos quejarnos de impaciencia o enojo, o podemos ser pacientes, podemos soportar y podemos ocuparnos con la preparación para asegurarnos de que nuestro aterrizaje ( en esta metáfora) está a salvo y seguro. Ahora bien, eso, por supuesto, es lo que Dios quiere que hagamos: lo último. Él quiere que seamos pacientes, que perseveremos hasta el final, y que nos preparemos y estemos listos para el regreso de Jesucristo.

En esta parte de Números, a medida que avanzamos en estos 11 capítulos finales, ver a un pueblo al borde de la Tierra Prometida experimentando algo análogo a lo que estamos pasando en nuestras vidas. No es un paralelo perfecto. Eran un pueblo físico. Tuvieron que caminar por el desierto para llegar a este punto, y van a tener que caminar por el Jordán y luego conquistar la tierra ellos mismos. Así que no es un paralelo perfecto.

Pero vamos a ver que las cosas que estaban haciendo se parecen mucho a nosotros esperando el regreso de Jesucristo y el establecimiento del Reino de Dios. Así que vamos a hacer un breve repaso de esta sección: estos 11 capítulos. Saltaremos, saltearemos y saltaremos a través de estos capítulos finales de Números y veremos qué se aplica a nosotros, veremos qué podemos extraer de él que pueda ser útil, para darnos una idea de cuán relevantes son los últimos capítulos de Números para la Fiesta. de Tabernáculos y la idea de la peregrinación, y el Reino de Dios por venir al final de la misma. No solo eso, sino que veremos que incluso hay algunos paralelos que pueden ser un poco más amplios, que estas cosas pueden aplicarse no solo a nosotros ahora, sino también a aquellos en el Milenio y aquellos en el juicio del Gran Trono Blanco.

Si nos tomáramos el tiempo de hojear estos últimos capítulos (tal vez algunos de ustedes los hayan repasado en los últimos días, solo mirándolo), veríamos que no parece prometedor para un sermón No parece haber mucho allí. Tendré que admitir ante todos ustedes (esta es la verdad) este es el sermón más difícil que he preparado en mi vida, porque sentí que el material era muy difícil y me estaba costando mucho entender los paralelos. y en realidad me estresó un poco.

Entonces, si lo miró y pensó que esta sección era bastante seca y no parecía que hubiera mucho que realmente se aplicara a nosotros, entonces sabrán que me sentí exactamente de la misma manera, que estaba teniendo dificultades para sacar las cosas (no por falta de inspiración de Dios; solo falta de cosas entre mis oídos, creo; solo una incapacidad para ver las conexiones) .

Pero, como dije, si hojeamos estos capítulos, vemos que prácticamente no pasa nada. es estático son estáticos. están acampados. Están sentados en sus tiendas. De vez en cuando, escucharán a Moisés. No hacen mucho. No hay mucho de lo que agarrarse.

Solo el capítulo 31 contiene alguna acción, y ahí es cuando Dios les dice a los israelitas: «Salgan y maten a algunos madianitas por lo que les hicieron con los moabitas cuando os indujeron a pecar.” “Véngate de ellos” Él dijo. Y así lo hacen. Pero es una victoria bastante rápida y rápida, y luego vuelven a sentarse en sus tiendas después de dividir el botín. Eso siempre es agradable.

Pero en realidad no sucede mucho. Eso es. El resto es censo, leyes de herencia, ofrendas, votos, un repaso del viaje de Israel y todos los lugares donde se detuvieron en el camino, los límites de la tierra, las ciudades levíticas, las ciudades de refugio y un par de juicios. Eso es. Once capítulos de cosas bastante secas.

¿Tienes la sensación (deberías, después de haber dicho esto quince veces) que no pasó mucho en esos meses? Simplemente pasaban su tiempo en actividades diarias, sus rutinas normales, lo que sea que hayan hecho. Tengo la impresión de que solo estaban allí. Fue aburrido. No había nada que hacer. Era solo la vida. Y, como vimos la última vez, la gente ya no moría. Entonces, incluso los equipos de entierro estaban apoyados en sus palas sin nada que hacer. Probablemente disfrutaron el resto. Pero es una sección de las Escrituras muy seca y sin incidentes.

Pero hay cosas allí. Por supuesto, este punto particular de que nada parecía estar pasando, se aplica a nosotros. Nos suena familiar. John Reid me pregunta cada vez que me habla, “¿Crees que Cristo va a venir pronto? ¿Tienes alguna idea de cuándo vendrá?». Y decimos: «No, John». Nada desde ayer. Solo esperaremos. Esperaremos y veremos”. Pero eso es esencialmente lo que estamos tratando aquí. Esta es una lección para nosotros.

La vida cristiana no va a ser una de grandes milagros que suceden todo el tiempo. Vamos a tener que vivir cada día. Vamos a tener que dar un paso a la vez. Como mencioné en un sermón anterior, Leroy Neff dijo: «Son los trabajadores los que tomarán el Reino de Dios». Esos son los que ponen un pie por delante de los demás que estarán allí. Esos son los que han aprendido a soportar y simplemente tomar la vida como viene y tomar las decisiones correctas y seguir adelante.

Ahora es verdad que nuestras vidas, nuestra preparación es bastante mundana. es rutina Sabes, cuando Dios nos llama, no dice: «Está bien, te he llamado para emprender una búsqueda legendaria». Quiero que arrojes el anillo de fuego al Monte del Destino». Eso no es lo que Él nos ha pedido que hagamos. Él no dice que tienes que viajar al corazón del dominio del señor del mal para matarlo con la espada de la verdad. Eso no es a lo que Él nos ha llamado. No estamos obligados a ser héroes. No estamos obligados a ser guerreros en ningún sentido físico, líderes de naciones. Ni siquiera estamos obligados a ser ningún tipo de gurú cuya sabiduría cambie el rumbo de la batalla contra el mal.

Realmente, es todo lo contrario. Nos llama a seguirlo y nos llama a ser hijos, hijos de Dios, hijos que siguen a sus padres. Él quiere que seamos humildes. Él quiere que seamos mansos. Él quiere que seamos enseñables. Él quiere que seamos guiados. No hacer sonar las trompetas cada vez que entramos en una habitación. No salir y matar al dragón (esencialmente, ya se ha hecho). Él quiere que retomemos donde estamos y lo sigamos como un niño.

Vayamos a 1 Pedro 1 y veamos cómo Pedro muestra esto. Por lo general, llegamos a esto porque queremos llegar al punto en el que dice: «Sed santos porque yo soy santo». Pero hay otra pequeña parte en esto que quiero destacar. Así que él dice (mientras caminas por aquí):

I Pedro 1:13 Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned vuestra esperanza plenamente en la gracia que será traído a ustedes en la revelación de Jesucristo.

Así que estamos esperando Su regreso, Su revelación a todo el mundo, y se supone que debemos poner nuestra esperanza en eso por completo. Siempre estamos mirando hacia eso. Siempre esperamos, como John Reid, que llegue muy pronto.

Ahora mira esta primera frase.

I Pedro 1:14-16 como hijos obedientes , no os conforméis a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, porque escrito está: “Sed santos, porque yo soy santo”

Pero la actitud que tenemos que tomar, la mentalidad con la que tenemos que seguir adelante es que somos hijos obedientes. ¿Alguna vez has visto niños realmente bien portados con sus padres? Al realizar una actividad con sus padres, estos niños bien educados los siguen como patitos, o sostienen a sus padres’ manos y se van. No se escapan a ningún lado. No reciben el mensaje “¡Ardilla!” y se van como un perro. Se quedan allí con sus padres y hacen lo que dicen sus padres. Cuando sus padres están comprometidos con otros, hablando o lo que sea o realizando una transacción, simplemente esperan pacientemente hasta que sus padres estén dispuestos a continuar con lo que sea. Y si los padres están ocupados durante más tiempo, les dicen a los niños: «Está bien, haz esto». Colorea tu libro para colorear” (o lo que sea). Y lo hacen. Permanecen ocupados en esa actividad el tiempo que sea necesario, hasta que los padres los lleven a otro lugar. Si estos niños obedientes tienen una pregunta, la preguntan cortésmente y escuchan atentamente la respuesta.

Y eso es lo que hemos sido llamados a hacer: niños obedientes cuya conducta es santa, como la de Dios. santo. Y cuando Él se va, lo seguimos o lo tomamos de la mano. Cuando Él se detiene y realiza algún negocio, esperamos pacientemente hasta que Él termine. Y luego, cuando Él avanza, nosotros avanzamos con Él. Si tenemos que permanecer ocupados en una actividad por un período más largo, no nos levantamos y corremos salvajemente solo porque parece que Él no nos está prestando atención por un tiempo, no. Esperamos pacientemente hasta que Él nos diga que sigamos adelante. Si tenemos una pregunta, preguntamos cortésmente en oración y luego comenzamos a escuchar para obtener una respuesta, y es mejor que escuchemos atentamente como el niño obediente. Eso es lo que Dios quiere que hagamos: Ser humildes y mansos, enseñables y dóciles.

Así que cuando miramos hacia atrás en los últimos once capítulos de Números, eso es algo de lo que vemos. Vemos una generación mucho más humilde que la anterior, siguiendo a Moisés. Estos hijos de Israel son bastante diferentes de sus padres’ generación. Por lo que sucede al final de Números, se puede decir que son mucho más contenidos. Ellos no se rebelan. No hacen marchas del orgullo gay entre las carpas.

No son así. No son agitadores. Hacen todas estas cosas que hacen los niños buenos. Son susceptibles a las cosas que dice Moisés. Son obedientes cuando les da una orden. E incluso tienen un celo por Dios mucho mayor que el de la primera generación. La Biblia nos hace conscientes de este hecho en el libro de Jueces. Vayamos a Jueces. Esto es al final de la vida de Josué.

Jueces 2:7-10 Y sirvió el pueblo a Jehová todos los días de Josué, y todos los días de los ancianos que sobrevivieron a Josué, que había visto todas las grandes obras del Señor que había hecho por Israel. Ahora Josué, hijo de Nun, el siervo del Señor, murió cuando tenía ciento diez años. Y lo sepultaron dentro del término de su heredad en Timnat Heres, en los montes de Efraín, al lado norte del monte Gaash. Cuando toda aquella generación fue reunida con sus padres, se levantó después de ellos otra generación que no conocía al Señor ni la obra que Él había hecho por Israel.

Así que sabemos que esta generación había algunas cualidades que la otra generación que había salido de Egipto no tenía. Ahora, fíjense aquí, dice que esta generación había conocido al Señor y la obra que Él había hecho por Israel. Se dice en forma negativa acerca de la próxima generación, pero se aplica a la generación anterior. Aunque no eran perfectos. Ninguna generación es perfecta. Habían cometido errores en el camino.

Pero, en términos de una comparación entre la generación que había sido esclava en Egipto y salió y se rebeló en el desierto, esta generación que vemos en los últimos once capítulos de Números fue ejemplar. Hicieron las cosas bien. Ahora bien, no completaron la obra de conquistar la tierra, como dijo Dios, eso es una marca en su contra. Pero eran mucho mejores que esa generación anterior. Y se nota.

Otra de las cosas que no hicieron (y esto es algo en lo que realmente debemos pensar; esto es en paralelo o en respuesta a lo que Kim Myers dijo ayer): Hicieron no enseñan muy bien a sus hijos. Porque la generación que vino después de ellos, como dice aquí en el versículo 10, no conoció al Señor ni la obra que había hecho.

Entonces, como dice el Salmo 78 (que mi papá mencionó en su sermón ), no les enseñaron diligentemente a sus hijos y a sus nietos todas las cosas que Dios les había dicho, y terminaron, como dije, terriblemente ensangrentados. Sus vidas, después de que esta primera generación falleciera, fueron horribles. Hubo el período de los jueces. Constantemente estaban siendo oprimidos, constantemente siendo conquistados, y era porque habían abandonado a Dios, porque no lo habían aprendido de sus padres. Entonces, obviamente, esta generación no fue superlativa, pero fueron mejores que las anteriores.

Está bien. Volvamos entonces al libro de Números, en el capítulo 27. Una nueva generación requiere un nuevo líder.

Números 27:12-23 Entonces el Señor dijo a Moisés: “Sube a este monte Abarim, y ved la tierra que he dado a los hijos de Israel. Y cuando lo hayas visto, también tú serás reunido a tu pueblo, como fue reunido Aarón tu hermano. Porque en el Desierto de Zin, durante la contienda de la congregación, os rebelasteis contra Mi mandato de santificarme en las aguas ante sus ojos.” (Estas son las aguas de Meriba, en Cades en el desierto de Zin.) Entonces Moisés habló al Señor, diciendo: “Que el Señor, el Dios de los espíritus de toda carne, ponga al frente de la congregación un varón que pueda sal delante de ellos y entra delante de ellos, que los sacará y los traerá, para que la congregación del Señor no sea como ovejas que no tienen pastor.” Y el Señor dijo a Moisés: “Toma contigo a Josué, hijo de Nun, un hombre en quien está el Espíritu, y pon tu mano sobre él; ponlo ante el sacerdote Eleazar y ante toda la congregación, e instálalo [o, como dice el margen, ‘comisionarlo’] ante sus ojos. Y le darás de tu autoridad, para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca. Se presentará ante el sacerdote Eleazar, quien consultará por él ante el Señor por el juicio del Urim. Por su palabra saldrán, y por su palabra entrarán, él y todos los hijos de Israel con él, toda la congregación”. Entonces Moisés hizo como el Señor le había mandado. Tomó a Josué y lo puso delante del sacerdote Eleazar y delante de toda la congregación. Y le impuso las manos y lo inauguró, tal como el Señor lo había mandado por mano de Moisés.

Como dije, a medida que avanzamos con esta nueva generación, Dios decide que necesita un nuevo líder. Por supuesto, Moisés se había descalificado a sí mismo; no pudo ir más lejos. Así que debe haber un nuevo líder para toda la nación.

Es interesante pensar en esto en términos de estas generaciones (los viejos líderes y los nuevos líderes) que Dios menciona aquí muy específicamente que Moisés mismo había se descalificó a sí mismo de la misma manera que la otra generación: se había rebelado contra Dios, se había rebelado contra Su mandato. Y Dios no quería rebeldes, ni siquiera Moisés, a quien no pensaríais que era una persona rebelde (de hecho, en Hebreos dice que fue fiel en toda la casa de Dios).

Pero hubo una vez en que se rebeló y fue un gran pecado, porque Dios constantemente menciona el hecho de que en ese momento, cuando Moisés se rebeló, no santificó a Dios delante del pueblo. Si Moisés se había rebelado en privado, digamos, no fue tan malo como que él se rebelara ante toda la congregación de Israel y lo viera hacer lo mismo que ellos. Se suponía que debía guiarlos y ser un mejor ejemplo, mostrarles el camino correcto (el camino piadoso) y ser una luz para ellos. Pero había fallado en eso y Dios dijo: «No, no puedes entrar en la tierra». Por cierto, también lo hizo en el mismo lugar en que Israel se rebeló, que era Cades.

Así que ven que Moisés fue identificado con esa generación anterior en este punto, lo cual es triste de ver, pero nosotros sepan que él estará allí en el Reino de Dios. Simplemente te da una pausa para pensar lo que un pecado puede hacer con tu futuro y tu reputación.

El nuevo líder, por supuesto, es Joshua. Y es interesante, entendamos primero esto (lo sabemos, creo), ‘Joshua’ es el mismo nombre esencial que ‘Jesús’ (Yeshuah). Entonces, obviamente, hay una identificación, un paralelo, entre los dos. Yeshuah (Josué, Jesús) fue designado por Dios como el nuevo líder de una nueva generación, una generación que Él haría Su propio pueblo especial. Él es el (Jesús) que entrará y conquistará y establecerá Su Reino en esta nueva Tierra Prometida. Claramente, hay un paralelo obvio allí.

¿Qué fue lo que hizo que Josué lo distinguiera? No solo el hecho de que él había sido fiel a Moisés todos esos años y él había sido básicamente su líder de guerra durante muchos años, sino que uno de los factores importantes, junto con Caleb, es que Josué trajo un buen informe. Dicho en otras palabras, trajo el evangelio, las buenas noticias, el evangelio de la Tierra Prometida, se podría decir. Así es exactamente como se identifica a Jesús. En Marcos capítulo 1 versículos 14 y 15, Jesús vino predicando el evangelio del Reino de Dios y diciendo: «Arrepentíos, porque el reino de Dios se ha acercado».

Así que tenemos tres muy claros. paralelos aquí: el nombre, el hecho de que trajo un buen informe, y que será él quien lidere a la nueva generación y conquiste la tierra.

Pero hay otro que sale de esto y Creo que esto es tan emocionante como los otros. Ese es el hecho de que Moisés, aquí en el versículo 17, dice que pidió un líder que los sacara, los hiciera entrar, para que la congregación del Señor no sea como ovejas que no tienen pastor. Así que Josué no solo era el líder de la guerra y su nuevo predicador y su nuevo líder, sino que también era considerado el pastor de Israel en este punto.

Creo que esto es un claro presagio de Juan 10. vamos allí. Vemos al Buen Pastor aquí. Saltaremos, saltaremos y saltaremos a través del capítulo 10 y veremos algunas de las cosas que se dicen acerca de nuestro Pastor.

Juan 10:2-3 Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. A él abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus propias ovejas llama por su nombre y las saca.

¿No es eso lo que se dice acerca de Josué: él las traería y las sacaría?

Juan 10:4 Y cuando saca sus propias ovejas, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.

Juan 10:7-9 Entonces Jesús les dijo otra vez: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de Mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los oyeron. yo soy la puerta Si alguno entra por Mí, será salvo, y entrará y saldrá y hallará pastos.”

Así que ahora tenemos la idea de la salvación viniendo aquí, que es el significado básico de la raíz del nombre de ‘Jesús’ y ‘Josué’ Vaya al versículo 14.

Juan 10:14-16 Yo soy el buen pastor [dice Jesús]; y conozco a mis ovejas, y soy conocido por los míos. Como el Padre Me conoce, así Yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas. Y tengo otras ovejas que no son de este redil; a ellos también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un pastor [que es otro pequeño paralelo a Josué con una nación y un líder].

Así que nuestro Líder es Aquel que llama a Sus ovejas y las conduce a buenos pastos. Él conoce a Sus ovejas, y es Su propósito reunir a todas Sus ovejas en un solo rebaño bajo Su dirección exclusiva. Y ese es ciertamente Su objetivo en la edificación de la iglesia: Él está tratando de unirnos a todos en uno: Su propio cuerpo. ¿No es de eso de lo que se trata este día: en última instancia, toda la humanidad unida bajo Cristo? Así que podemos ver que hay algunos buenos paralelos aquí con nuestra situación y con este momento.

Ahora, de vuelta en Números, solo quiero ver el momento de esta inauguración o comisión de Josué. Es esencialmente lo primero que sucede después del censo. Hay una cosa antes que es muy interesante, no voy a entrar en eso todavía; al final del sermón, lo haremos. Pero, justo antes de eso, hubo un juicio que se hizo para las hijas de Zelofehad.

Zelofehad era un hombre israelita de la tribu de Manasés y solo había tenido hijas. No dejó hijo. La pregunta es cómo iban a conservar estas hijas la herencia de su padre. Inmediatamente después de esto, después de que Dios hace el juicio y Moisés se lo da, entonces tenemos la toma de posesión de Josué.

Pero lo que creo que es interesante acerca de su ubicación aquí es que lo que sucedió en ese juicio es que cambió las cosas bastante radicalmente. Cambió muy radicalmente el pensamiento de la gente. Ahora, hasta ese momento, los israelitas funcionaban bajo un patriarcado bastante estricto, y esta cuestión de las hijas de Zelofehad cambió bastante esa filosofía. Fue mucho más radical de lo que pensamos porque lo estamos viendo desde el otro extremo donde no hay patriarcado, ni matriarcado, y se supone que todos son iguales. No fue así con Israel.

Lo que tenemos aquí, justo antes de que Josué entre en escena como líder (justo antes de que Jesús entre en escena como líder), tenemos esta insinuación (una juicio real) que muestra que su pensamiento tiene que empezar a cambiar. Vemos esto a lo largo de la última parte del Antiguo Testamento, donde profetas como Isaías, Jeremías, Ezequiel y algunos de los profetas menores dan pistas muy específicas de que viene Alguien que va a cambiar nuestra forma de pensar acerca de las cosas, que cuando esto la nueva generación avanza hacia la Tierra Prometida (o hacia el Reino de Dios, en paralelo), pensarán de manera diferente a los que vinieron antes, porque Dios ha inspirado que se haga un cambio.

Luego llegamos a Jesús. ¿Qué dijeron de Él? «Oh, es un radical». No piensa como los judíos”. Vayamos a Mateo 5. Él es muy descarado acerca de esto. No es que Él elimine nada. Eso no es todo. Él solo quiere que pensemos las cosas de manera diferente, que pensemos más profundamente en ellas y que les apliquemos el espíritu de la ley.

Mateo 5:21 “Oísteis que fue dicho a aquellos de antaño [oh sí, en aquellas generaciones anteriores], ‘No matarás, y cualquiera que mate estará en peligro de ser juzgado’

No hay nada de malo en eso. Eso fue lo que se enseñó a las generaciones anteriores. Es una cosa verdadera. No quieres que la gente asesine. Eso no es bueno. Dios tiene una ley contra eso. Es el número seis del Decálogo. Hay muchas leyes en el Antiguo Testamento que dicen que cuando alguien asesina hay un juicio que se debe dar en su contra. Perfectamente bien ¿Qué son Jesús’ siguientes palabras?

Mateo 5:22 «Pero yo os digo…»

Esa es una indicación de un cambio, de una diferencia en pensando. No está anulando lo dicho en el sexto mandamiento. Simplemente les está haciendo saber que hay una mejor manera de pensar sobre esto que nos hace aún más responsables. Así que Él dice:

Mateo 5:22 «… cualquiera que se enoje contra su hermano sin causa, será culpable de juicio».

Así que ahora Él llega justo a través de tu pecho, hasta tu corazón, y dice: «Este es el problema». Tienes esta ira adentro y es equivalente al asesinato que sale.”

Mateo 5:27 “Oísteis que fue dicho a los antiguos: ‘ No cometerás adulterio.’

Otra vez, ley perfectamente buena y aún en los libros.

Mateo 5:28 «Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.”

Así que Él va más allá del acto y encuentra su fuente en la mente y en el corazón. Esto continúa. Versículo 31:

Mateo 5:31 “Además se ha dicho: ‘Cualquiera que repudie a su mujer, déle carta de divorcio’

Esto es lo que dice la ley y no hay mucho que les impida hacerlo. Pero ahora Él dice:

Mateo 5:32 «Pero yo os digo que el que se divorcia de su mujer por cualquier causa, excepto la inmoralidad sexual, hace que ella cometa adulterio; y el que se casa con una mujer divorciada comete adulterio».

Entonces, lo que Él está haciendo en cada uno de estos casos es asegurarse de que entendamos que no es el acto lo que es malo, sino la intención y el el pensamiento y la actitud interna que es mala, y que tenemos que llegar a ese punto en nuestras propias mentes y corazones para luchar y sacarlo y deshacernos de él. Así que lo que tenemos aquí es este paralelo con lo que veremos cuando lleguemos a eso en el juicio de las hijas de Zelofehad. Pero quiero que vean que la insinuación del cambio de pensamiento se presentó ante el líder, quien descendió y luego lo dijo.

Así que había mucho en el Antiguo Testamento que la gente podría haber usado para reconocer Cristo. Jesús los acusa de ese tipo de cosas. Ni siquiera conocían su propia ley. Ni siquiera lo leyeron como deberían haberlo leído. Entonces, cuando Él vino a ellos, era completamente radical pero era completamente piadoso, y no podían reconocerlo.

Tenemos que entender que esto está sucediendo con nosotros, que hemos sido llamados a esto. generación escogida (el ‘sacerdocio real’ como se le llama; ‘el pueblo especial de Dios’ en I Pedro 2:9)—y hemos sido invitados a hacer este cambio en nuestro propio pensamiento. Es este cambio en el pensamiento y luego el cambio resultante en el comportamiento, en la conducta, lo que nos hará dignos (a través del Espíritu de Dios, por supuesto, y Su gracia) para entrar en la Tierra Prometida. No podemos quedarnos atrapados en las viejas formas incorrectas. Las viejas buenas costumbres son buenas y debemos aferrarnos a ellas. En cuanto a las viejas malas maneras, necesitamos aplicar esta nueva forma de pensar, donde usamos el Espíritu de Dios para ver más profundo que la letra y aplicarlas a nuestras vidas.

Volvamos a el libro de Números. Ahora estamos en el capítulo 28 y continúa hasta el final del capítulo 29. Este es uno de esos lugares donde estoy seguro de que las personas que leen el libro de Números sin entender mucho se quedan dormidas o piensan que es así. repetitivo o «¿De qué se trata todo esto?» ¿Por qué tenemos que saber todo esto? Es solo verso tras verso tras verso sobre ofrendas que ya nadie hace».

Estoy seguro de que habrá algunos que dirán: «Bueno, no necesitamos esto ahora». Solo córtalo de la Biblia”. Pero es realmente muy interesante una vez que entramos en detalles, lo cual no haremos hoy. Pero estos dos capítulos tienen que ver con las ofrendas, desde las ofrendas diarias hasta las ofrendas en los días santos. Esos abarcan ambos capítulos.

Lo que se destaca en esta lista de ofrendas, en estos dos capítulos, es la gran cantidad de ofrendas que debían darse cada día, cada sábado, cada luna nueva. , cada día santo; y no sólo eso, cada día de la Fiesta de los Tabernáculos, cada uno de ellos. ¡Cuántos animales fueron asesinados en cada una de esas ocasiones!

Cómo nos pertenece esto a nosotros es la vida de sacrificio que Dios ha llamado a vivir a Sus hijos espirituales, y el hecho, como estas ofrendas se dan en estos tiempos señalados, ese progreso (el progreso de Dios y nuestro progreso) a lo largo del plan de Dios solo se logrará a través del sacrificio y la ofrenda. Nada avanza en el plan de Dios sin sacrificio. Por supuesto, tenemos el asombroso sacrificio de Jesucristo que resuelve todo de una manera piadosa y es maravilloso. Pero es el pueblo el que tuvo que ofrecer estos sacrificios. Y ofrecieron muchos de ellos.

Nos damos cuenta, por supuesto, que los animales morían cuando se daban estos sacrificios u ofrendas. Ellos derramaron su sangre como una especie de sustitución. Pero también eran ofrendas de acción de gracias; eran ofrendas de paz; eran cosas dadas a Dios, como damos nuestras ofrendas durante los días santos. Pero leamos en Mateo 10 porque esto está muy lejos de aquellas ofrendas que estaban en Números 28 y 29.

Mateo 10:34-36 “No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No vine a traer paz sino espada. Porque he venido a «disponer al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, ya la nuera contra su suegra»; y «los enemigos del hombre serán los de su propia casa». ”

Estoy seguro de que muchos de ustedes han tenido que sacrificar personas en sus vidas (No les cortaron la garganta, pero tuvieron que sacrificarlos de alguna manera para seguir a Cristo) . Tuviste que renunciar a tu lealtad hacia ellos. Tenías que pasar menos tiempo con ellos. No tenías que escucharlos de la forma en que lo hacías antes. A veces tenías que sacarlos de tu vida por la persecución que te daban. Esos eran sacrificios que había que hacer para seguir a Cristo. Continuaremos.

Mateo 10:37-39 “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí [ese es un sacrificio bastante grande]. Y el que ama a hijo o hija más que a Mí, no es digno de Mí. Y el que no toma su cruz [un instrumento de ejecución y muerte] y sigue en pos de Mí, no es digno de Mí. El que halle su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.”

De ahí viene la idea, que Pablo consagra más tarde en Romanos 12:1 , que debemos ser sacrificios vivos. Tenemos que perder continuamente nuestras vidas mientras todavía vivimos para ser transformados por la renovación de nuestras mentes a la imagen de Jesucristo.

Podemos ver ejemplos de esto en el Nuevo Testamento. Jesús, por supuesto, es el ejemplo perfecto de esto. Él renunció a todo, hasta Su vida, por nosotros. No tenía donde recostar su cabeza. Vagó por Judea, Samaria y Galilea. Predicó y predicó y predicó. Sanó y echó fuera demonios. Aconsejó a la gente y les dio la Buena Noticia. Estaba cansado a menudo. Luego tuvo que ser preso, encarcelado, azotado y luego crucificado por nosotros.

Por supuesto, luego está el apóstol Pablo. Hizo lo mismo. Pablo, en el camino a Damasco, inmediatamente entrega su vida (una vida bastante buena, una vida cómoda, una vida de liderazgo, una vida de creciente popularidad entre su propia gente) y luego se dio la vuelta y predicó al Jesús que había tenido. perseguido Y estaba dispuesto a tomar todas las púas y flechas y todo eso que incluso la gente de la iglesia le arrojaba porque había perseguido a la iglesia de Dios. Pero él sabía que había sido llamado para hacer esto y dijo: “¡Ay de mí si no anunciare el Evangelio!”. Y luego lo probó en su cuerpo. En II Corintios 11, dice:

II Corintios 11:24-28 De los judíos cinco veces recibí cuarenta azotes menos uno. Tres veces fui golpeado con varas; una vez fui apedreado; tres veces naufragé; una noche y un día he estado en lo profundo; en peligros de muchas aguas, en peligros de ladrones, en peligros de mi propia gente, en peligros de los gentiles, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos ; en cansancio y trabajo, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y desnudez; además de las otras cosas, lo que me sobreviene cada día: mi profunda preocupación por todas las iglesias.

Se sacrificó. Se ofreció a sí mismo todos los días como esas ofrendas diarias. Y dio y dio y dio hasta que se gastó. Se llama a sí mismo en Filipenses:

Filipenses 2:17 Sí, y si yo soy derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros. .

Estaba alegremente dispuesto a dar todo lo que tenía para sacrificarse por la gente.

Nosotros no somos Jesús. Ni siquiera somos el apóstol Pablo. ¿Qué tipo de ofrendas quiere Dios de nosotros? Vayamos al Salmo 51. David clama aquí:

Salmo 51:15-19 Oh Señor, abre mis labios, y publicará mi boca Tu alabanza. Porque Tú no deseas sacrificio, pues de lo contrario Yo lo daría; No te deleitas en el holocausto. Los sacrificios de Dios [explica lo que quiere decir] son un espíritu quebrantado, un corazón quebrantado y contrito; estos, oh Dios, no los despreciarás. Haz bien en Tu beneplácito a Sion; construir los muros de Jerusalén. Entonces te agradarán los sacrificios de justicia.

Entonces, ¿qué podemos hacer? ¿Qué tipo de ofrendas y sacrificios se requieren de nosotros? Podemos alabar a Dios: eso es con lo que comienza. Él abre su boca para cantar Su alabanza. Podemos ser buenos ejemplos de su forma de vida. Podemos ser humildes. Podemos ser enseñables. Podemos estar dispuestos a rendirnos a Dios. Podemos estar ansiosos por agradarle. Podemos ser un sacrificio de justicia al tomar las decisiones adecuadas para seguir Sus leyes y principios. E incluso podemos ayudar a construir los muros de Jerusalén al fortalecer nuestra relación con los demás en la iglesia para que seamos fuertes y tengamos un vínculo de amor entre nosotros. Así serán conocidos Sus discípulos.

Ahora bien, estos son sólo el comienzo de los sacrificios. No tienen que ser sacrificios donde damos nuestros cuerpos para ser quemados. No tenemos que hacer muchas de esas cosas, no ahora. Pero nuestros sacrificios están sacrificando nuestra antigua forma de vida, sacrificando nuestro tiempo y energías por Dios y lo que Él quiere que hagamos.

Volvamos al libro de Números. El siguiente capítulo trata sobre los votos, esencialmente, estas amonestaciones sobre los votos.

Números 30:1-2 Entonces habló Moisés a los jefes de las tribus acerca de los hijos de Israel, diciendo: “Este es lo que ha mandado el Señor: Si alguno hiciere voto al Señor, o hiciere juramento comprometiéndose en alguna convención, no faltará a su palabra; hará conforme a todo lo que salga de su boca.

Estos son esencialmente mantener la palabra de uno. Todo comienza, en primer lugar, con mantener nuestros votos a Dios y, por supuesto, Él incluye aquí todos nuestros acuerdos que hacemos con otras personas. Quiere que seamos personas honestas en las que se pueda confiar, cuya palabra sea ‘Sí’ o ‘No’ y nada en el medio. Sin embargo, sobre todo, Dios quiere que seamos fieles a nuestro acuerdo con Él. Él quiere que guardemos el pacto. Y cuando no guardamos el pacto, Él se enoja mucho y es muy rápido para responder. Recibimos instrucciones sobre cómo mantener los votos a lo largo de la Biblia. Aquí, en Eclesiastés 5, escribe:

Eclesiastés 5:4-5 Cuando hagas voto a Dios, no tardes en pagarlo; porque Él no se complace en los necios [así llama a las personas que no cumplen sus votos]. Paga lo que has prometido. Mejor es no hacer voto que hacer voto y no pagar.

Cumple tu palabra.

Mateo 5:33 “Otra vez habéis oído que se dijo a los antiguos: «No jurarás en falso, sino que cumplirás tus juramentos al Señor». 37.

Mateo 5:37 Pero deja que tu ‘Sí’ ser ‘Sí’ y su ‘No’ ‘No.’ Porque lo que es más de esto, es del maligno.

Es Satanás el que se mete y se mete en ese acuerdo y en tu carácter, y está tratando de derribarte porque lo que Dios quiere es gente que pague sus votos. Él quiere personas que sean buenas en su palabra.

Un par más hacen que esto sea un poco más apropiado para nosotros. Vayamos a Apocalipsis 2. Está hablando de las iglesias en el tiempo del fin. Él les dice a los de Esmirna aquí:

Apocalipsis 2:10 No temas nada de lo que estás a punto de sufrir. De hecho, el diablo está a punto de echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte [sé fiel al pacto; sé fiel a los votos que le hiciste a Dios: promesas que le hiciste a Él para ser Sus hijos], y yo te daré la corona de la vida.

Pasemos al capítulo de Apocalipsis 17, hablando de la mujer y la bestia y todo eso.

Apocalipsis 17:14 “Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque Él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con Él son llamados, escogidos y fieles.”

Son leales al pacto. Son leales a Él. Entonces, si quieres la corona de la vida, si quieres estar con Jesús, es mejor que seas fiel, fiel a Él, fiel a lo que Él está haciendo, fiel al Padre, fiel a Su plan.

Volver a Números. Este es un poco fácil de ver. Aquí es donde Dios le dice a Moisés que le diga a la gente cuando entren en la tierra que se supone que deben limpiar a todos. Y luego dice, versículo 55:

Números 33:55-56 Pero si no echas de delante de ti a los habitantes de la tierra, acontecerá que los que dejes queden serán irritantes en vuestros ojos y espinas en vuestros costados, y os acosarán en la tierra donde habitáis. Además, haré con vosotros lo que pensaba hacer con ellos.

En este caso, pensemos en los habitantes de la tierra como los pecados que tan fácilmente nos acosan. . Dios quiere que entremos y erradiquemos a todos porque si dejamos atrás algunos de nuestros pecados favoritos y decimos: «Oh, Dios no se preocupa por ese»; Dice que esos van a volver para morderte. Y si no lo hacen, Él dice «Yo lo haré». Él quiere que seamos perfectos, que seamos completos, que eliminemos esos pecados, que nos examinemos a nosotros mismos, veamos dónde fallamos y eliminemos todos esos pecados para que podamos ser puros ante Él. Hemos leído 1 Pedro capítulo 1 antes: Sed santos como yo soy santo. Significa pureza. Significa separación. Significa rectitud. Así es Dios.

Pasemos a Números 34. Aquí está Dios señalando los límites de Canaán, y luego Él nombra líderes para supervisar la herencia del pueblo. No necesariamente quiero leer esto, pero lo que surge aquí es que Dios estableció tanto los límites como los líderes que se supone deben supervisar los límites. No le dijo a Moisés: «Solo elige doce Joe Blows y ellos serán los que lo hagan». No. Él en realidad nombra los nombres y establece todos los límites, cada uno de ellos. Así que les dio sus límites muy específicamente, y los líderes que se suponía que debían supervisar esos límites.

Lo que quiero decir aquí es que Dios no ha cambiado en la forma en que obra. Él todavía fija los límites en las iglesias y todavía fija los líderes que quiere en las iglesias. (Si quieres, escribe I Corintios 12:13-18 (el famoso), donde Dios pone a cada uno en el cuerpo como le place). Esos son los límites que Él pone.

Él coloca como individuos y como organizaciones. Él dice: «Hasta aquí y no más». Pablo habla en un lugar acerca de no querer salirse de la esfera de su autoridad que Dios le había dado. Porque Dios se lo había puesto a él ya esa otra persona le había puesto otra esfera y no era bueno. Pablo sabía que a Dios no le gustaría que intentara entrar en esa otra esfera del otro apóstol. Así que se quedó donde lo habían puesto.

Además, en Efesios 4:11-13, Dios dice claramente que Él da el ministerio—apóstoles, evangelistas, ancianos, maestros—a la iglesia para enseñar a la gente y ayúdalos a aprender a servir. Y él dice, en el versículo 16 por qué Dios hace esto: por eso Dios establece los límites y es por eso que Él nombra a los líderes:

Efesios 4:16 de quien todo el cuerpo, unido y entretejidos por lo que cada coyuntura proporciona, de acuerdo con el trabajo eficaz por el cual cada parte hace su parte, hace que el cuerpo crezca para la edificación de sí mismo en el amor.

Pero si empezamos a enredar con las líneas, los límites, y comienza a cambiar a las personas que Él ha designado para estar en un lugar u otro, entonces el cuerpo no crece como debería. Entonces, cuando Dios hace el trabajo, cuando coloca a las personas donde Él quiere que estén, entonces todos pueden trabajar juntos para asegurarse de que se produzca el crecimiento.

Volvamos a los números. Este es el último.

Números 27:1-11 Y vinieron las hijas de Zelofehad hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, de la familias de Manasés hijo de José; y estos eran los nombres de sus hijas: Mahlah, Noah, Hoglah, Milcah y Tirzah. Y se pararon delante de Moisés, delante del sacerdote Eleazar, y delante de los principales y de toda la congregación, a la entrada del tabernáculo de reunión, diciendo: ‘Nuestro padre murió en el desierto; pero no estaba en la compañía de los que se juntaron contra el Señor, en la compañía de Coré, sino que murió en su propio pecado; y no tuvo hijos. ¿Por qué el nombre de nuestro padre debe ser quitado de entre su familia porque no tuvo hijo? Danos, pues, posesión entre los hermanos de nuestro padre.» Entonces Moisés llevó su caso ante el Señor. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: “Las hijas de Zelofehad hablan lo correcto; ciertamente les darás una posesión de herencia entre los hermanos de su padre, y harás pasar a ellos la herencia de su padre. Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Si un hombre muriere y no tuviere hijo, entonces harás pasar su heredad a su hija. Si no tuviere hija, daréis su heredad a sus hermanos. Si no tiene hermanos, darás su heredad a los hermanos de su padre. Y si su padre no tiene hermanos, entonces darás su herencia al pariente más cercano a él en su familia, y él la poseerá.’ ” Y será para los hijos de Israel un estatuto de juicio, tal como el Señor lo mandó a Moisés.

Muy claro aquí. Si un hombre no tiene hijos, pasa a sus hijas; y si no tiene hijas, entonces se dice muy claramente a dónde debe ir la herencia. Bien, eso está bien. Es bueno.

Vayamos a Números 36 donde parece que casi se repite, pero no lo es.

Números 36:1-3 Ahora los principales padres de las familias de los hijos de Galaad. . . dijo: “El Señor mandó a mi señor Moisés que diera la tierra en heredad por sorteo a los hijos de Israel, y el Señor mandó a mi señor que diera la heredad de nuestro hermano Zelofehad a sus hijas. Ahora bien, si se casan con alguno de los hijos de las otras tribus de los hijos de Israel, entonces su heredad será quitada de la heredad de nuestros padres, y será añadida a la heredad de la tribu en que se casen; así que se tomará del lote de nuestra herencia.

Puedes ver cómo esa asignación de las tribus se reduciría si tuvieran hijas. Entonces preguntaron qué va a pasar aquí.

Números 36:5 Entonces Moisés mandó a los hijos de Israel conforme a la palabra de Jehová, diciendo: ¿Qué es la tribu de los hijos de José habla tiene razón.”

Aquí hacen el cambio de que deben casarse dentro de su tribu y mantener la herencia dentro de la tribu. Así que las hijas de Zelofehad, que son nombradas nuevamente (lo cual es interesante)—los cinco nombres se agregan una vez más en el registro—se casan con la tribu de Manasés, que es su propia tribu, y sus hijos entonces pudieron mantenerla dentro la herencia de la tribu.

Aquí tenemos dos juicios de exactamente la misma situación, pero uno es un refinamiento del otro. Fue interesante que el primero parece ser directamente del Señor. El segundo es un poco menos: dice que Moisés ordenó esto según la palabra del Señor. Ahora voy a suponer que Dios le dijo cómo juzgar sobre esto, pero da una pequeña indicación de que lo que se ha escrito es lo suficientemente bueno como para hacer juicios sensatos. Entonces, el juicio original que Dios había hecho fue suficiente para que Moisés hiciera un juicio sólido sobre cómo resolver esto y usar los principios de lo que había allí.

Los juicios deben hacerse para cubrir escenarios específicos y si se hacen bien, se basan en estos sólidos principios de las palabras de Dios. Pero los juicios humanos están limitados por el conocimiento, la comprensión y la sabiduría humanos. A veces habrá juicios sensatos y buenos, pero a veces el tiempo demuestra que están equivocados, que no tienen toda la razón.

La Iglesia de Dios Universal fue infame por su D & Sentencia R (divorcio y nuevo matrimonio) allá por los años 60 y durante muchos años se demostró que había sido una sentencia equivocada. No era bueno. Rompió familias por pecados que habían ocurrido la mayor parte del tiempo mucho antes de que se convirtieran. Esas cosas fueron lavadas en las aguas del bautismo. Eran pecados que fueron pasados. No reconocieron que estas personas habían comenzado una nueva vida. Y así estaban permitiendo que la vieja vida entrara y les hiciera demandas.

Pablo hace algunos de esos juicios en la Palabra de Dios en el Nuevo Testamento. En I Corintios 7, sobre el divorcio, dice:

I Corintios 7:12 Pero a los demás lo digo yo, no el Señor. . .

Así que hace un juicio (pero fue un buen juicio) sobre el divorcio y cómo si se separan dentro de la iglesia entonces no deben casarse en absoluto y etcétera—sigue ahí en los versículos 7 al 16. Pero, luego, en la última parte de ese mismo capítulo (versículo 25), habla de que los jóvenes se casan y hace un juicio donde dice “no creo que se deban casar ahora porque el Señor está cerca.”

Bueno, eso fue alrededor de los 50 y tantos dC y la iglesia se habría extinguido hace mucho tiempo si no hubiera habido matrimonios en la iglesia. Así que fue prematuro, en este caso. No fue un juicio equivocado, pero ciertamente fue prematuro porque Cristo no regresó cuando el apóstol pensó que lo haría. Pero lo que sucedió fue que Dios lo dejó en la Biblia para que cuando llegue la generación del tiempo del fin, puedan ver la sabiduría de Pablo sobre el asunto y tomar una decisión correcta al respecto.

Así que la lección es que mientras esperamos cruzar a la Tierra Prometida, debemos caminar en sabiduría de acuerdo a la revelación de Dios haciendo juicios equitativos lo mejor que podamos. Estas son cosas frecuentes y tenemos que aprender a reaccionar de manera positiva y piadosa ante ellas y no rebelarnos si sucede que no va como queremos. Tenemos que contentarnos con los juicios que se hacen.

Terminemos en Lucas 12.

Lucas 12:35-40 “Cíñete la cintura y vuestras lámparas encendidas; y vosotros mismos sed semejantes a hombres que esperan a su amo, cuando vuelve de las bodas, para que cuando venga y llame, le abran inmediatamente. Bienaventurados aquellos siervos a quienes el amo, cuando venga, encuentre velando. De cierto os digo que se ceñirá y hará que se sienten a comer, y vendrá y les servirá. Y si llega en la segunda vigilia, o en la tercera vigilia, y los encuentra así, benditos sean esos siervos [incluso si la noche parece estar llegando más y más tarde a la mañana]. Pero sabed esto, que si el dueño de la casa supiera a qué hora vendría el ladrón, velaría y no dejaría que allanaran su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no pensáis.”

Así que estamos preparados, esperando al borde de nuestra meta tan esperada— el Reino de Dios, justo cuando los israelitas esperaban allí, acampados en las llanuras de Moab, listos para cruzar a la Tierra Prometida. La pregunta es: ¿qué tan listos estamos para que se traspase ese mandato?

¿Nos estamos vigilando a nosotros mismos, o le estamos permitiendo a Satanás la oportunidad de interrumpir nuestro caminar cristiano? ¿Estamos ansiosos por seguir a nuestro Líder en la obra? Solo tú puedes responder este tipo de preguntas.

Determinémonos, pues, que en este próximo año daremos grandes pasos en la espera paciente de Dios, para que cuando Cristo venga seremos aquellos buenos y fieles servidores que le abran inmediatamente.

RTR/pg/drm

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