Fiesta: Palabras de vida, palabras de muerte
Fiesta: Palabras de vida, palabras de muerte
Distorsiones cognitivas
#FT00-07B
David F. Maas
Dado el 20 de octubre -00; 45 minutos
escucha:
descripción: (hide) El Dr. David Burns, en su libro "Sentirse bien" compiló una lista de distorsiones cognitivas (patrones de pensamiento retorcidos). Numerosos ejemplos bíblicos y personales ilustran las diez distorsiones cognitivas conocidas como (1) Todo o nada (2) Generalización excesiva (3) Filtro mental (4) Descalificación de lo positivo (5a) Lectura mental (5b) Adivinación (6) Aumento y Minimización (7) Razonamiento emocional (8) Debería declaraciones (9) Etiquetado o etiquetado incorrecto (10) Personalización y culpa. Al exponer el diálogo interno negativo, podemos convertir las palabras autoimpuestas de muerte en palabras de vida.
transcript:
Cuando hablé con Diane hace varias semanas, mencioné que un título alternativo que había considerado era «Llevar cautivo todo pensamiento» haciendo eco de II Corintios 10:5. Mi propósito esta mañana es brindarles una herramienta práctica de superación que eventualmente les permita obtener el control de lo que caractericé hace dos años como nuestro frente de batalla más peligroso. Algunos podrían preguntar: «¿Dave Maas está de vuelta en ese viejo tema?» Como diría el especialista en motivación Paul Meyer: «No volver a eso, todavía». Para cuando concluyamos hoy, espero ayudarnos a todos a hacer que esta horrenda lucha contra nuestra naturaleza humana sea un poco más fácil. Tenía la intención de que este sermón fuera un estudio básico sobre cómo superar nuestra obstinada naturaleza humana.
La única característica medible que distingue a un ser humano de un animal es su capacidad para usar símbolos vocales y escritos— en otras palabras, el lenguaje. Con esta notable habilidad, puede almacenar experiencias como colocar «reservas de tiempo», lo que le permite saborear los buenos tiempos en medio de las adversidades, o tal vez mejorar el placer de los buenos tiempos al hacer comparaciones con recuerdos de tiempos más duros o desagradables. .
Usando estas «preservaciones de tiempo» un ser humano puede tener un banquete continuo sin importar las circunstancias.» (Proverbios 15:15)
Curiosamente, esta capacidad de manipular oral y escrita Los símbolos tienen un lado positivo y otro negativo de doble filo. La Palabra de Dios nos dice que tanto «la muerte como la vida están en poder de la lengua, y el que la ama comerá de su fruto» (Proverbios 18:21). El padre de la Semántica General, el Conde Alfred Korzybski, una vez se maravilló: «El hombre es la única criatura que puede convencerse a sí misma de sufrir un ataque de nervios y la única criatura que puede convencerse a sí misma de evitarla». escribió un libro titulado Drive Yourself Sane, explorando técnicas para mantenerse cuerdo. a través del uso higiénico del lenguaje.
Uno de mis antiguos profesores de psicología, el Dr. Donovan Coleman en la Universidad de Wisconsin, informó una vez una serie de incidentes en los que el «símbolo» jugó un papel más importante en la percepción de la realidad que la realidad misma. En un incidente, un hombre en la antigua Unión Soviética murió en un automóvil frigorífico, sufriendo los clásicos síntomas de hipotermia y congelación. Lo sorprendente de este incidente fue que la unidad de congelación no estaba encendida. La temperatura en el vagón frigorífico se mantuvo en un nivel vital de 65 grados.
En el segundo incidente, una mujer parecía estar planchando ropa. Cuando su esposo entró por la puerta con solo un traje de baño y el estómago desnudo, juguetonamente le lanzó la plancha contra el estómago y dijo: «¡Hola, cariño!». Aparecieron ampollas y ronchas con la impresión de la plancha. Lo sorprendente fue que la plancha no estaba enchufada.
En ambos incidentes, el significado simbólico superó la realidad. En el pasado, experimenté el mismo tipo de trucos que me jugó mi sistema nervioso cuando crucé el Río Grande de Brownsville a Matamoros, México. Antes incluso de haber comenzado a comer o beber algo, mis intestinos comenzaban a tener calambres, anticipando el inicio de la Venganza de Moctezuma. Basado únicamente en símbolos vocales, mi sistema nervioso había fabricado el temido síntoma.
Nuestra realidad, o debería decir, nuestra percepción de la realidad, está determinada por los símbolos vocales (orales o impresos) que alimentamos. nuestro sistema nervioso. Este entendimiento añade una nueva dimensión al proverbio, «Sobre todo guarda tu corazón, porque de él brotan los manantiales de vida» (Proverbios 4:23).
En otras palabras, necesitamos ser Cuidado con lo que ponemos en nuestra mente. En términos de diálogo interno, «usted es», en palabras del especialista en motivación Paul Meyer, «en lo que piensa todo el día». La comprensión de los símbolos le da una nueva dimensión al proverbio: «El que guarda su boca conserva su vida; pero el que abre mucho sus labios será quebrantado» (Proverbios 13:3; 21:23). Estos proverbios también podrían implicar el diálogo interno destructivo que lanzamos contra nosotros mismos a diario.
Cuidar nuestro corazón o nuestro espíritu podríamos considerarlo equivalente a proteger los símbolos escritos u orales con los que lo alimentamos.
Proverbios 15:4 La sana lengua es árbol de vida, pero la perversidad en ella quebranta el espíritu.
A la inversa aprendemos:
Proverbios 16:24 Las palabras agradables son como un panal de miel, dulzura para el alma y salud para los huesos.
El poder de la palabra (impresa y hablada) se puede usar para sanar o destruir.
Proverbios 12:18 Hay quien habla como el filo de una espada, pero la lengua del sabio promueve la salud.
Las Escrituras dejan en claro que tanto la salud física como la espiritual se derivan del uso adecuado de la lengua.
John Ritenbaugh ha dejado en claro durante los meses anteriores que la fe que salva vidas proviene de la ingestión continua de l palabras que dan vida. El apóstol Pablo nos recuerda que “la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios” (Romanos 10:17). Nuestro hermano mayor añade a este entendimiento: «El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo os he hablado son espíritu, y son vida (Juan 6:63).
Las Escrituras están repletas de ejemplos en los que las personas han usado palabras tanto para animar como para desalentar a otras personas. Aprendemos sobre la cualidad sanadora de las palabras de Job:
Job 4:4 Tus palabras han sustentaste al que tropieza, y fortaleciste las rodillas débiles.
Isaías usó el poder de su palabra para dar fuerza al cansado:
Isaías 50 :4 El Señor Dios me ha dado lengua de sabios, para que sepa hablar a tiempo al que está cansado.
Algunas palabras tienen el poder de revitalizar la vida. Hace años, mi madre leía una historia sobre un caballo que había sido maltratado y maltratado durante muchos años y finalmente vendido a un granjero muy pobre, que había usado este animal para arar. dificultad para maniobrar alrededor de una roca en el campo. Agotado, se encogió, esperando un latigazo del látigo. En cambio, el granjero dijo suavemente: «Ven, Bob». El caballo, infundido con nueva energía por esas suaves palabras, se renovó con energía.
Durante años, he llevado al gato de mi hijo, Matt, a caminar varias veces a la semana por el sendero natural de la Universidad. . Apoya sus patas traseras contra mi abdomen, extendiendo sus garras solo lo suficiente para anclarse en mi camisa. Deja que sus patas delanteras cuelguen flácidas sobre mi mano mientras acuno su caja torácica entre el pulgar y el índice, permitiéndome controlar los latidos de su corazón.
La planta de energía de la Universidad con sus dínamos ruidosas y el gemido agudo de sus turbinas impulsadas por diesel proporciona un escándalo formidable, asustando tanto al hombre como a la bestia. Al principio, el corazón del pequeño Matt se aceleraba como un martillo neumático y sus garras se adentraban más en mi piel mientras luchaba por escapar. Luego, a la manera del susurrador de caballos, le hablaba con soto voce (voz suave) al oído de Matt: «El bebé de papá. Papá ama al gatito», acariciándolo suavemente al mismo tiempo bajo su garganta y alrededor de su cuello.
Después de meses y meses de este tipo de refuerzo repetido, Matt aprendió a relajarse cuando pasamos por la planta de energía. Todo lo que necesitaba decir era: «El bebé de papá. Papá ama al gatito». y Matt se calmaría enseguida.
Hace unos dos meses, un hombre con un gran pastor alemán se acercó a mí y al gato en el camino. Suavemente le dije a Matt: «El bebé de papá. Papá ama al gatito». El pastor alemán dio una serie de ladridos a pleno pulmón. Matt no se inmutó, sino que procedió a mirar con desdén a este ruidoso bárbaro. El propietario comentó: «Nunca había visto un gato tan tranquilo».
Durante las últimas semanas, Matt y yo hemos caminado muchas millas a través de los bosques del este de Texas en la red de tuberías de Mobil-Exxon. Nos hemos encontrado con zorros, ciervos, mapaches, zorrillos, bandadas de cuervos y otras criaturas. Matt gira la cabeza con interés, pero no se sobresalta porque sabe que papá lo protegerá.
Proverbios 12:25 sugiere que la ansiedad en el corazón del hombre causa depresión, pero una buena palabra lo alegra. .
Las Escrituras también contienen muchos ejemplos del poder de la palabra hablada para intimidar, causando una epidemia de pánico y desánimo. Uno de los ejemplos clásicos que leemos se refiere al mal informe de los diez espías que Moisés había encargado para espiar la Tierra Prometida.
Deuteronomio 1:27-28 Y murmurasteis en vuestras tiendas y dijo: «Porque el Señor nos aborrece, nos ha sacado de la tierra de Egipto para entregarnos en manos de los amorreos para destruirnos. ¿A dónde subiremos? Nuestros hermanos han desalentado nuestro corazón diciendo: «El pueblo está más grande y más alto que nosotros; las ciudades son grandes y fortificadas hasta el cielo; además, hemos visto allí a los hijos de Anakim [seres humanos gigantes]».
En Josué leemos el relato de Rahab de las palabras sobre las hazañas de Israel sobre los habitantes. de Jericó.
Josué 2:11 Y cuando oímos estas cosas, se derritió nuestro corazón, y no quedó más ánimo en ninguno por causa de vosotros, porque Jehová vuestro Dios, Él es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra.
Uno de los ejemplos más dramáticos del poder tanto de la palabra escrita como hablada para desalentar se encuentra en Nehemías 6:6 cuando Sanbalat, después fallando cuatro veces con cuatro o cinco distracciones orales calumniosas, envía una carta calumniosa.
Nehemías 6:6 Se dice entre las naciones y dice Gishem, que tú y los judíos planean rebelarse; por tanto , según estos rumores, estás reconstruyendo el muro, para que puedas ser su rey.
Nehemías le responde a ese mentiroso Sanbalat:
Nehemías 6: 8- 9 No se hacen las cosas que dices, sino que las inventas en tu corazón. Porque todos ellos estaban tratando de atemorizarnos, diciendo: «Sus manos se debilitarán en la obra, y no se hará».
Un cierto día moderno Sanbalat, el pecoso- El representante enfrentado de St. Louis, Richard Gephardt, empleó una táctica similar cuando el partido mayoritario, tímido e indeciso, aunque bien intencionado, trató de reducir la tasa de crecimiento del programa de beneficios de Medicare para salvarlo de la bancarrota. Tanto el Representante Gephardt como el Senador Boxer de California se refirieron irresponsablemente a este movimiento responsable como un corte draconiano destinado a lastimar y matar de hambre a los ancianos. En palabras de Dick Cheney, «Lo único que pueden ofrecer Gephardt y Boxer es el miedo mismo».
El representante Gephardt y el senador Boxer tienen el notable talento de enfrentar una clase económica contra otra, un grupo étnico contra otro, un género contra otro, y un grupo de edad contra otro. Desafortunadamente, no son los únicos Sanbalats modernos que existen.
Proverbios 25:28 El que no se enseñorea de su propio espíritu [Recuerde la advertencia en Proverbios 4:23 de guardar nuestros pensamientos] es como una ciudad derribados, sin muros.
Hermanos, ¿estamos llevando sin darnos cuenta nuestros propios Sanbalats en nuestros propios sistemas nerviosos?
Hemos sido llamados a reparar y fortalecer nuestro muros espirituales. Debemos fortalecernos contra el diálogo interno negativo generado en nuestro propio sistema nervioso. El apóstol Pablo en II Corintios 10:5 nos amonesta a «llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo».
Hace veinte años, el Dr. David Burns escribió un popular libro de autoayuda llamado Sentirse bien, deseando hacer un enfoque psicológico llamado terapia cognitiva «fácil de usar» para el profano. Vi por primera vez a David Burns en Good Morning LA con Regis Philbin y Cindy Garvey cuando eran presentadores de un programa de entrevistas local en Channel 7 en Los Ángeles. Encontré a David Burns’ fascinante técnica para combatir la depresión. En mi evaluación de ese trabajo (que apareció en la revista ETC de Semántica General del verano de 1997) escribí una evaluación de este libro de autoayuda mencionando que lo considero uno de los libros más valiosos que he leído. He comprado y regalado muchas copias de este libro a amigos y familiares, incluido mi hijo de 31 años, quien lo usó para ayudarlo a recuperarse del borde de la depresión suicida.
Dr. Burns afirma que «el primer principio de la terapia cognitiva es que todos sus estados de ánimo son creados por sus cogniciones o pensamientos. Una cognición se refiere a la forma en que ve las cosas, lo que se dice a sí mismo sobre algo o alguien». Una cognición, en otras palabras, se refiere al diálogo interno que llevamos a cabo dentro de nuestro sistema nervioso.
Dr. Burns ha sugerido que, lamentablemente, todos los seres humanos se involucran en una gran cantidad de lo que él llama «distorsiones cognitivas»; o en otras palabras, «pensamiento retorcido». Creyendo que la naturaleza humana está notablemente estandarizada, el Dr. Burns ha identificado diez distorsiones cognitivas que atrapan a todos los seres humanos. Burns insiste en que «cada mal presentimiento que tienes es el resultado de tu pensamiento negativo distorsionado». He incluido una sinopsis de estas diez distorsiones cognitivas en un folleto para cada uno de ustedes, junto con ejemplos de las Escrituras, que ilustran cada una de estas distorsiones cognitivas o pensamiento torcido.
Al volverse más consciente de estas distorsiones cognitivas predecibles , ayudará a todos a «llevar cautivo cada pensamiento» y deshacerse de los Sanbalats internos que nos afligen y nos molestan a diario. La primavera pasada, Martin Collins se refirió a una lista similar de patrones de pensamiento retorcidos.
1. La primera distorsión cognitiva se llama pensamiento de todo o nada. En este patrón, ves cosas en categorías en blanco y negro. Si su desempeño no llega a ser perfecto, se ve a sí mismo como un fracaso total. En semántica general, nos referimos a este patrón como polarización, «o esto o lo otro» o pensamiento de dos valores.
Caín fue víctima de esta distorsión del pensamiento de todo o nada.
Génesis 4:3-7 Y pasado el tiempo aconteció que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Abel también trajo de los primogénitos de su rebaño y de la grosura de ellos. Y el SEÑOR respetó a Abel y su ofrenda, pero no respetó a Caín y su ofrenda. Y Caín se enojó mucho, y decayó su semblante. Entonces el SEÑOR dijo a Caín: «¿Por qué estás enojado? ¿Y por qué se ha desanimado tu semblante? Si haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado está a la puerta. Y su deseo es para ti, pero debes gobernarlo».
No era una cuestión de que a papá o a mamá le gustara más mi hermano que a mí. Era una cuestión de condiciones variables sobre que Caín tenía cierto control. Como dijo John Ritenbaugh en Trompetas, Caín conocía las condiciones previas. Había un amplio espectro de opciones que Caín podía usar, en lugar de la simple, Le gusto/No le gusto.
El mismo principio se aplica a la parábola de los talentos: el sirviente malvado y perezoso solo podía pensar en términos de éxito/fracaso, rico/pobre, exhibiendo una veta de envidia de clase (si no puedo ser Bill Gates o Donald Trump, entonces Soy un fracasado.) También se aplica a la envidia de clase que el Representante Gephardt propaga a diario.
Mateo 25:18, 24-27 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor… Y llegando el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sabes. wn, y recoger donde no has esparcido semilla. Y tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra. Mira, ahí tienes lo que es tuyo.' Respondió su señor y le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí. mi dinero con los banqueros, y a mi llegada habría recibido el mío con intereses.
El éxito no es una cuestión de tener grandes generosidades o apuestas de riqueza. ser Rockefeller, Dupont, Ross Perot o Bill Gates. Podemos ser paisajistas, o contratistas de guardarraíles, o incluso oscuros profesores de inglés en el profundo este de Texas.
Otras distorsiones de uno u otro vienen en forma de dicotomías como liberal/conservador, protestante/católico, fundamentalista/ortodoxo. El excomentarista de noticias Harry Reasoner dijo: «No me gustan las etiquetas. Me colocan en una categoría con personas con las que solo tengo una cosa en común».
Alguien podría preguntar: «¿Están ustedes en la iglesia de Dios, protestantes o católicos?». En un contexto, las iglesias de Dios son protestantes en el sentido de que protestan contra la autoridad de Roma. En otro contexto, son católicos en el sentido de que católico implica «universal», lo que sugiere la única verdad universal de Dios.
Pedro cayó en la trampa la noche de la Pascua.
Juan 13:5-9 Después de eso, echó agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a secar y les puso la toalla con que estaba ceñido. Entonces vino a Simón Pedro. Y Pedro le dijo: «Señor, ¿me estás lavando los pies?» Respondió Jesús y le dijo: «Lo que estoy haciendo, no lo entiendes ahora. , pero después de esto lo sabrás.» Pedro le dijo: «¡No me lavarás los pies jamás!» Jesús le respondió: «Si no te lavo, no tienes parte conmigo.» Simón Pedro le dijo: » Señor, no mis pies solamente, sino también mis manos y mi cabeza!»
Vemos esta distorsión cognitiva en la congregación de Corinto cuando el asunto del grado no podía verse en la dicotomía castigo/perdón. (II Corintios 2:6-8) Irónicamente estas mismas personas pensaron que estaban amando a este hombre al tolerar su pecado. Ahora, cuando el hombre se había arrepentido genuinamente, la congregación de los corintios pasó al extremo opuesto de la intolerancia.
2. La segunda distorsión cognitiva que David Burns identifica como generalización excesiva, o ver un solo evento negativo como un patrón interminable de derrota. Nuestros antepasados en el Sinaí fácilmente cayeron en este patrón de pensamiento torcido a la menor señal de frustración.
Éxodo 16:3 Y los hijos de Israel les dijeron: ¡Oh, si hubiéramos muerto por la mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de la carne y cuando comíamos pan hasta saciarnos, porque nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregación. >
Un evento negativo que toda la asamblea ve como un patrón continuo de derrota. El verano pasado, Dave Maas, ya que tuvo que reemplazar tres motores este año (larga historia) en su Chevy Lumina, sonaba como los niños llorones de Israel en la península del Sinaí. Ken Giese comentó una vez que podía ver con certeza por qué Dios los llamó «hijos» de Israel.
3. David Burns identifica el tercer patrón de pensamiento retorcido como Filtro Mental: eliges un solo detalle negativo y te detienes exclusivamente en él para que tu visión de toda la realidad se oscurezca, como la gota de tinta que decolora todo el vaso de agua.
A nuestra madre Eva en el Jardín del Edén se le dieron 10,000 opciones, pero decidió obsesionarse con la que no podía tener.
Génesis 3:1-3 Ahora la serpiente estaba más astuto que cualquier animal del campo que Jehová Dios había hecho. Y dijo a la mujer: ¿En verdad ha dicho Dios: ‘No comerás de todos los árboles del jardín’? [Dios acababa de darle a Adán y Eva el privilegio de comer del 99.99999999% de los árboles en el Jardín. Satanás desvió la atención de Eva a la única excepción.] Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del jardín podemos comer, pero del fruto del árbol que está en medio del jardín , Dios ha dicho: 'No lo comeréis, ni lo tocaréis, para que no muráis.'».
(Recuerdas en Trompetas, Juan señaló que Eve inventó la parte sobre no tocarlo.) Varias veces, en las pruebas que he construido, los estudiantes intentan que borre toda la prueba debido a una mala pregunta.
El año pasado, Julie y yo tuvo una fabulosa y productiva Fiesta de Tabernáculos. 99.999999% salió bien. Desafortunadamente, cuando toqué la música para el ofertorio, hice algunos ruidos vergonzosos. En lugar de reflexionar sobre los momentos agradables de la Fiesta, durante todo el camino a través del estado de Oklahoma me obsesioné con mis errores y con cómo nunca podría mirar a los músicos a los ojos. Cuando entramos en Texas, Julie dijo: «Me alegro de que sigas obsesionado con esto. Pensé que había sido una de las mejores fiestas de la historia, pero ahora que sigues y sigues, ahora veo lo horrible y horrible todo fue. ¡Gracias por enderezarme!» (Por supuesto que estaba bromeando).
Otro ejemplo bíblico del filtro mental aparece en el ejemplo del hermano mayor del hijo pródigo.
Lucas 15: 29-32 «Entonces él respondió y dijo a su padre: ‘He aquí, estos muchos años te he estado sirviendo; nunca quebranté tu mandamiento en ningún momento; y sin embargo, nunca me diste un cabrito para que pudiera regocijaos con mis amigos. 'Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tu sustento con rameras, mataste para él el becerro engordado.'Y él le dijo: ' ;Hijo, siempre estás conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. 'Era justo que nos regocijáramos y alegráramos, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, y estaba perdido y ha sido encontrado'».
4 David Burns identifica el cuarto patrón de pensamiento torcido como Descalificar lo positivo, rechazas las experiencias positivas insistiendo en que «no cuentan» por una u otra razón. De esta manera puedes mantener una creencia negativa que está contraída por tu experiencia cotidiana.
Moisés se involucró en este patrón de pensamiento torcido cuando Dios le pidió que fuera un vocero
Éxodo 4:10-14 Entonces Moisés dijo a Jehová: » Oh mi Señor, no soy elocuente, ni antes ni después de que Tú hayas hablado a Tu siervo; pero yo soy tardo en el habla y tardo en la lengua. Y el SEÑOR le dijo: ¿Quién dio la boca al hombre? ¿O quién hace al mudo, al sordo, al vidente o al ciego? ¿No tengo yo, el SEÑOR? «Ahora pues, ve, y yo estaré con tu boca y te enseñaré lo que has de decir». Pero él dijo: «Oh mi Señor, por favor envía por la mano de cualquier otro que puedas enviar». Así se encendió la ira de Jehová contra Moisés. . .
Ahora ciertamente hay un momento y un lugar para la humildad genuina. La humildad es un rasgo divino. Pero fingir humildad o autodesprecio no es apropiado para tomar a la ligera un don espiritual o físico que nos ha dado gratuitamente.
He escuchado a muchos oradores principiantes de sermones comenzar su homilía refiriéndose a Balaam culo. Yo mismo, allá en la clase de homilética de Ralph Levy, comencé mi primer mensaje: «Si Dios puede hacer que el asno de Balaam hable, Él puede ayudar a Dave Maas». En retrospectiva, creo que rendimos demasiado homenaje al trasero de Balaam.
El miércoles en Millard Apple Farm, Bill Keesee dejó caer sobre el piano lo que supuse que sería una propina. Dijo que no era una propina, sino el dinero de la matrícula para las lecciones de canto. Ahora puede que no sea tan bueno como Gene Autry o Darwin Keesee, pero sé que puedo defenderme contra el trasero de Balaam. En cambio, prefiero la postura de un prominente residente de Misuri que reconoce «talento prestado por Dios».
5. David Burns identifica el quinto patrón de pensamiento torcido como Saltar a conclusiones: haces una interpretación negativa aunque no hay hechos definitivos que respalden esta conclusión.
Él subdivide esta distorsión en dos puntos:
a. Lectura de la mente: usted concluye arbitrariamente que alguien está reaccionando negativamente hacia usted y no se molesta en comprobarlo. Los semánticos generales se refieren a este patrón como la Confusión de Inferencia-Observación.
La segunda subdivisión la denomina:
b. Error de adivinación. Anticipas que las cosas saldrán mal y sientes que tu predicción es un hecho ya establecido.
Eli fue culpable de leer la mente cuando observó el comportamiento de Hanna.
I Samuel 1:12-14 Y aconteció que mientras ella oraba delante de Jehová, Elí estaba atento a su boca. Ahora Ana habló en su corazón; solo sus labios se movían, pero su voz no se escuchaba. Por eso Eli pensó que estaba borracha. [Y no se molestó en comprobar sus inferencias.] Así que Elí le dijo: «¿Cuánto tiempo estarás borracha? ¡Aparta de ti el vino!»
Ya hemos visto el ejemplo deplorable de nuestros antepasados en el Sinaí imputando motivos siniestros al Dios Todopoderoso.
Deuteronomio 1:27 Y os quejabais en vuestras tiendas, y decíais: 'Porque el SEÑOR nos aborrece, Él nos ha sacado de la tierra de Egipto para entregarnos en manos de los amorreos, para destruirnos». Siloé. Jesús refuta esta suposición.
Lucas 13:4-5 «O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató, ¿pensáis que eran peores pecadores que todos los demás hombres ¿Quién habitaba en Jerusalén? «Os digo que no, sino que si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente».
En el primer Pentecostés, algunos de la multitud en Jerusalén cayeron culpables de esta distorsión cuando acusaron a los discípulos de estar borracho de la misma manera que Elí había acusado a Hanna.
Hechos 2:12-13 Entonces todos estaban asombrados y perplejos, diciendo entre sí: «¿Qué significa esto?» Otros, burlándose, decían: «Están llenos de vino nuevo». [Nuevamente, sin molestarse en verificar sus inferencias.]
Recordamos también que los consejeros de Job también sacaron conclusiones precipitadas sobre la causa de su aflicción. Asumiendo o haciendo una inferencia, Elifaz salta a la conclusión de que Job había pecado.
Job 4:7-8 Recuerda ahora, ¿quién pereció siendo inocente? ¿O dónde fueron cortados los montantes? Incluso como he visto, aquellos que aran la iniquidad y siembran problemas cosechan lo mismo.
Job cayó en la distorsión de adivinación cuando sugirió,
Job 3:25 Porque me ha sobrevenido lo que más temía, y me ha sucedido lo que tanto temía.
Aumentamos la probabilidad de calamidades cuando pensamos en imágenes de calamidades y adversidades en nuestras cabezas.
Proverbios 10:24 El temor del impío vendrá sobre él, y el deseo de los justos será concedido.
Un poco ejemplo humorístico de la distorsión de adivinación que leemos en II Crónicas 18.
II Crónicas 18:7 Entonces el rey de Israel dijo a Josafat: Aún queda un hombre por quien podemos consultad al SEÑOR, pero lo aborrezco, porque nunca profetiza el bien de mí, sino siempre el mal. Este es Micaías, hijo de Imla. Y Josafat dijo: «¡Que el rey no diga tales cosas!»
6. David Burns identifica el sexto patrón de pensamiento torcido como Ampliación (Catastrofismo) o Minimización: Exageras la importancia de las cosas. (como su error o el logro de otra persona); o encoges inapropiadamente las cosas hasta que parecen diminutas (tus propias cualidades deseables o las imperfecciones de los demás). Esto también se llama el «truco de los binoculares».
La clásica distorsión de magnificación ocurrió con nuestros antepasados en el Sinaí.
Números 13:31-33 Pero los hombres que habían subido con él, dijo: No podemos subir contra el pueblo, porque es más fuerte que nosotros. Y dieron a los hijos de Israel un mal informe de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde hemos pasado como espías es una tierra que devora a sus habitantes, y todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura. «Allí vimos a los gigantes (los descendientes de Anac vinieron de los gigantes); y éramos como saltamontes a nuestra vista, y así éramos a la vista de ellos».
7.David Burns identifica el séptimo patrón de pensamiento torcido como Razonamiento Emocional: Usted asume que su las emociones necesariamente reflejan la forma en que las cosas realmente son: «Si lo siento, entonces debe ser verdad».
Me siento como un idiota, por lo tanto, debo ser un idiota.
Lo hago no tengo ganas de ir a clase, por lo tanto, no iré a clase.
Nuestra madre Eva usó un razonamiento emocional para justificar su transgresión.
Génesis 3:6 Así que cuando Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría, y tomó de su fruto, y comió. Dio también con ella a su marido, y él comió.
Esaú sucumbió al razonamiento emocional cuando dejó que sus dolores de hambre anularan lo que debería haber sido su mejor juicio.
Génesis 25:30-32 Y Esaú dijo a Jacob, «Por favor, aliméntame con esa s un guiso rojo, porque estoy cansado.» Por eso fue llamado su nombre Edom. Pero Jacob dijo: «Véndeme tu primogenitura desde este día». Y Esaú dijo: «Mira, estoy a punto de morir; entonces, ¿qué es este derecho de primogenitura para mí?»
8. David Burns identifica el octavo patrón de pensamiento retorcido como Declaraciones de deber: trata de motivarse con «debería» y «no debería, como si tuviera que ser azotado y castigado antes de que se esperara que hiciera algo». » y «debería» también son ofensores. La consecuencia emocional es la culpa. Cuando dirige declaraciones de debe hacia los demás, siente ira, frustración y resentimiento.
El psicólogo Albert Ellis se ha referido a este patrón de pensamiento retorcido como «Debe-erbación».
Pablo se refiere a este patrón de pensamiento torcido cuando advierte a los corintios contra la tristeza del mundo.
II Corintios 7:10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento que lleva a la salvación, no hay que arrepentirse; pero el dolor del mundo produce la muerte.
El especialista en motivación Paul Meyer sugiere que el ladrón de tiempo más inútil de todos es el arrepentimiento. Meyer pregunta: «¿Qué pasa si podría volver atrás y cambiar o corregir las cosas que hizo mal? Piense en las lecciones valiosas que hemos aprendido al cometer errores y aprender de ellos». ¿Vamos a arrepentirnos de eso también?
9. David Burns identifica el noveno patrón de pensamiento torcido como Etiquetado y etiquetado incorrecto: Este es una forma extrema de sobregeneralización. En lugar de describir tu error, te pones una etiqueta negativa a ti mismo. «Soy un perdedor». Cuando el comportamiento de otra persona te molesta, te pones una etiqueta negativa. etiquetarlo: «Es un idiota». El etiquetado incorrecto consiste en describir un evento con un lenguaje muy coloreado y cargado emocionalmente.
Ya hemos oído que Moisés se etiqueta a sí mismo como tartamudo. Jeremías se etiqueta a sí mismo como un «joven» y recibió el mismo tipo de reprensión que recibió Moisés:
Jeremías 1:6-8 Entonces dije: «¡Ah, Señor DIOS! He aquí, no puedo hablar, porque soy un joven.» Pero el SEÑOR me dijo: «No digas: ‘Soy un joven,’ porque irás a todo aquel a quien yo te envíe, y todo lo que yo te mande, lo dirás. No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte, dice Jehová.
10. David Burns identifica el patrón final de pensamiento torcido como Personalización o Culpa: » Te culpas a ti mismo por algo que no demostró completamente tu culpa, o culpas a otros, pasando por alto las formas en que tus propios comportamientos y actitudes contribuyeron al problema».
Moisés, al asumir la responsabilidad de juzgar y aconsejar todo el pueblo cayó en esta personalización, patrón de pensamiento torcido.
Éxodo 18:13-17 Y aconteció que al día siguiente se sentó Moisés para juzgar al pueblo, y el pueblo se puso de pie. delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde. Y viendo el suegro de Moisés todo lo que hacía por el pueblo, dijo: ¿Qué es esto que tú haces por el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde?» Y Moisés dijo a su suegro: «Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios. ”Cuando tienen una dificultad, vienen a mí, y yo juzgo entre uno y otro; y daré a conocer los estatutos de Dios y sus leyes.» Entonces el suegro de Moisés le dijo: «Lo que haces no es bueno».
¿Qué ¿“Dar a conocer los estatutos de Dios” no es bueno? No, lo que no fue bueno fue Moisés' conciencia ensimismada y equivocada que le impedía delegar responsabilidades. Jetro continúa:
Éxodo 18:18 Ciertamente, tanto tú como este pueblo que está contigo se desgastarán. Porque esto es demasiado para ti; no eres capaz de realizarlo por ti mismo.
Un viejo cliché popularé (que la mayoría de nosotros ya hemos escuchado) dice; “Si alguna vez quieres descubrir cuán indispensable o irremplazable eres, simplemente mete las manos en un balde de agua y luego retíralas de repente. El espacio que queda te mostrará lo importante que eres.”
Cuando dejé Texas College para asumir mis nuevas responsabilidades en Jarvis, sufría que nadie podría continuar con el trabajo que dejé. detrás. Mi reemplazo resultó ser un antiguo colega del Embajador, Randy Urwiler, un maestro y administrador muy capaz y competente. Le agradecí a Dios por dejarlo en buenas manos.
Mientras preparaba este mensaje el mes pasado, planeaba febrilmente los materiales para mis alumnos y mis maestros sustitutos, lo que me permitió asistir a la Fiesta sin preocuparme por fallas. Una estrategia que usé fue preparar demostraciones en power point, una técnica para preparar programas instructivos de presentación de diapositivas por medio de una computadora. Cada programa requería mucha mano de obra, de cuatro a cinco horas cada uno. Laboriosamente hice ocho de estas presentaciones.
Cuando leí el relato en Éxodo 18, repentinamente dije: «Gracias, Jetro». Hice once introducciones más a las demostraciones de PowerPoint, entrené a mis alumnos para hacer demostraciones de PowerPoint y les entregué el trabajo. Mientras entrego mi mensaje en este momento, mis estudiantes están trabajando en sus demostraciones de PowerPoint, supervisados por un colega que no tiene que hacer nada más que pasar lista.
Hermanos, no he llegado ni cerca de crear un inventario exhaustivo de las distorsiones cognitivas o patrones de pensamiento torcidos ilustrados por ciertos personajes y grupos en la Biblia. Con suerte, con este patrón de esquema, puede encontrar más ejemplos de estas distorsiones, pero más importante, espero haberle mostrado las diez formas más comunes de distorsiones pensamientos que afligen a las personas y al hacerlo, «llevando cautivo todo pensamiento» y en el proceso convertir las palabras autoimpuestas de muerte en palabras de vida.
DFM/jjm/drm