Fiesta: Privilegios de la Familia de Dios
Fiesta: Privilegios de la Familia de Dios
#FT11-02
Martin G. Collins
Dado el 14-Oct-11; 69 minutos
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descripción: (ocultar) Dios ordenó la Fiesta de los Tabernáculos para estar orientada a la familia, representando el gozo, la paz y la seguridad de entrar en la familia espiritual de Dios. Actualmente, estamos en el proceso de adopción legal, pasando de una relación general, remota, externa, laxa, a una relación particular, íntima y específica de un vínculo de sangre familiar. Satanás quisiera que estuviéramos despersonalizados, perdidos en la multitud, llevándonos a burocracias impersonales y estructuras gubernamentales en lugar de una familia personalizada. Dentro de la familia, las relaciones son directas e inmediatas. Una relación de sangre es más íntima que cualquier otro conjunto de personas. Un grupo pequeño tiende a tener una relación más íntima. Tenemos una nueva relación sólo cuando estamos «en Jesucristo», confiando en el sacrificio intercesor de Jesucristo, comprometidos a guardar sus leyes. Es imposible ser cristiano sin ser hijo de Dios. Cuando estamos en la familia de Dios, tenemos distintos privilegios: (1) Dios es nuestro Padre; (2) tenemos el derecho de acercarnos a Él (así como a nuestro Hermano Mayor Jesucristo), y (3) estamos obligados a defender el honor del apellido familiar.
transcript:
Para el pueblo de Dios de todo el mundo, la Fiesta de los Tabernáculos es la época más feliz de todo el año, en gran parte porque Dios ordenó que la Fiesta fuera familiar. Es una oportunidad especial de una semana para que toda la familia esté junta en la celebración del mundo maravilloso que se avecina mañana y para los santos’ plena realidad espiritual en el Reino de Dios. ¿Qué podría ser mejor que eso para esperar?
Los padres, jóvenes y solteros de la iglesia de Dios esperan la Fiesta con gran anticipación durante todo el año. Como una sola familia espiritual, ya sea casada o soltera, podemos disfrutar de esta relación familiar especial como miembros de la casa de Dios. Una parte esencial del alimento espiritual de la Fiesta proviene de la comunión cristiana concentrada con nuestras familias físicas y con nuestra única gran familia espiritual.
Tenemos mucho de qué regocijarnos por estar en esta gran familia espiritual. ¿Puede algo ser negativo en nuestras vidas siendo miembros de una familia tan maravillosa, grandiosa e increíble? Estar aquí con Dios el Padre, Jesucristo nuestro hermano mayor, y con nuestros hermanos y hermanas espirituales… es una gran experiencia edificante; es un anticipo del milenio y del Reino de Dios.
Por favor vaya a Efesios 2:19. El año pasado, en la Fiesta de los Tabernáculos, di un par de sermones sobre nuestra ciudadanía celestial. En ese momento, consideramos la primera imagen que usó el apóstol Pablo en Efesios 2:19 para mostrarnos el privilegio de ser miembros de la iglesia de Dios, a saber, el de ser ciudadanos en un estado.
Después Durante la Fiesta del año pasado, David Wyatt-Mair [del sitio de la Fiesta del área de Ciudad del Cabo de Sudáfrica en Hermanus (en esta época del año hay una gran oportunidad para observar ballenas)] estaba diciendo que esperaba que continuara elaborando sobre el resto de Versículo 19. Pero el tiempo no me lo permitió en ese momento. Entonces, este sermón es una continuación de esos sermones, pero sin embargo, es un tema separado que se mantiene solo. Así que no tienen que recordar mis sermones del año pasado para entender los privilegios de la familia de Dios que les voy a presentar hoy. Aquí, en Efesios 2:19, Pablo escribe:
Efesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. .
Llegamos ahora al segundo cuadro de Pablo: los verdaderos cristianos no solo son conciudadanos de los santos, sino que también son de la familia de Dios; y obviamente aquí hay algo diferente, aquí hay una progresión del privilegio y la unidad de la membresía en la familia.
Dos cosas que Pablo quiere resaltar son su principio de unidad y también la grandeza y el privilegio , pero ¿por qué usa una segunda figura aquí en este caso? ¿Por qué va a usar una tercera figura (que se encuentra en los versículos 21 y 22), la habitación de Dios, el templo de Dios, que consideraremos más adelante en la Fiesta? La respuesta es bastante obvia. Sintió que la primera figura por sí sola, una ciudadanía, no era suficiente. Transmite una idea; nos introduce a una parte vital de la enseñanza, pero no lo incluye todo. No es lo suficientemente completo; ha establecido un aspecto tremendo, el que consideramos el año pasado, el de la ciudadanía. Pero hay mucho más que decir y, por lo tanto, sería prudente que consideráramos y descubramos por qué usa esta segunda ilustración.
En el primer capítulo de la carta de Pablo a los Efesios, nos introduce a la idea de familia.
Efesios 1:5 habiéndonos predestinado para adopción como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad.
La predestinación es un tipo de seguridad, un tipo de garantía. Se nos promete la adopción legal completa como hijos en la familia de Dios. Aquí, en Efesios 2:19, retoma la idea diciéndonos que como creyentes nacidos de lo alto, pertenecemos a la familia de Dios. Hogar significa familia; y, en otras palabras, somos hijos de Dios. Pablo destaca este punto acerca de los israelitas y los gentiles que se han convertido en cristianos, y dice: «Ustedes son miembros de la familia de Dios». Todas las demás distinciones que recuerdas han desaparecido, todas han sido anuladas y todas han sido abolidas. Esto es algo nuevo que Dios ha creado entre los israelitas y los gentiles. Otro gran hecho es que estamos en la posición de niños. Estamos en proceso de adopción legal.
Lo que tenemos que hacer, por lo tanto, es comparar y contrastar la idea de un estado y la idea de una familia. Solo cuando hagamos esto nos daremos cuenta de por qué Pablo trae esta segunda imagen y cómo esta segunda imagen es un avance muy definido sobre la primera.
También nos lleva más profundamente a la verdad sobre la unidad de todos los cristianos y la grandeza y el privilegio que disfrutamos; debemos considerar por lo tanto los puntos de contraste entre un estado y una familia.
La primera, es que la relación que existe y subexiste entre los miembros del estado es después de todo una relación general donde como la cosa que caracteriza la relación entre los miembros de una familia es que es una relación más particular, más específica, más íntima. El hecho de que seamos ciudadanos del mismo país, no significa que todos pertenezcamos a la misma familia; hay un número de familias, y podemos ser todos uno en el estado. A eso me refiero cuando digo que la relación estatal es algo más general que la familia.
Por otro lado, cuando llegas a la familia, has estrechado mucho la relación y es una unidad mucho más pequeña. . Y por ser más estrecha y más particular, es por tanto una relación mucho más íntima. En otras palabras, podemos decir que la conexión entre nosotros y el estado es una conexión muy débil; hay una conexión, y es suficiente para separarnos de las personas que pertenecen a otros países y otros reinos. Estamos unidos, pero sigue siendo una conexión suelta; y aquí, en los Estados Unidos, cada vez es más flojo. Es un apego intenso, cercano, íntimo para estar en unidad con la iglesia de Dios y para ser miembros de la familia de Dios. Podemos ir más allá expresándolo así, el segundo lugar, la unidad que existe en el estado, es una unidad externa; mientras que el punto central de la unidad familiar es que es algo interno que no necesita elaboración ni demostración. No se puede pensar en una familia sin pensar inmediatamente en ese algo interior, algo interior, que los convierte en uno.
Eso no es cierto en el ámbito del estado, donde nos mantiene unidos un cierto tipo de de la cultura, ciertos tipos de leyes y por ciertos tipos de intereses comunes. Todos los cuales están, en última instancia, en la superficie de nuestras vidas y fuera de nosotros. Aquí es esencialmente algo interno, interno. En otras palabras, la relación entre los miembros del estado es una relación más remota, mientras que la relación entre los miembros de una familia es más íntima.
Lo que quiero decir con eso es que conocemos a la mayoría de las personas en una manera vaga y algo remota en el estado, país, nación y reconocer a las personas que viven en la misma calle o trabajan en la misma oficina; los conocemos, pero siempre es remoto. Mientras que, en la familia, la idea de luz central es inmediatamente la de intimidad, de comprensión, de un vínculo interno y un vínculo de sangre.
En última instancia, nuestra relación entre nosotros en un estado es impersonal, mientras que el punto central de la familia es que la relación es intensamente personal. Este es un principio muy importante, aparte de su aplicación a la iglesia; hay una tendencia en el mundo de hoy a enfatizar y desarrollar relaciones impersonales a expensas de las personales. Puedes pensar en muchos ejemplos de esto. El propio estado lo hace. A medida que el Estado se vuelve cada vez más poderoso e interfiere cada vez más en nuestras vidas, tiende a despersonalizarnos a todos. Nos convertimos en unidades, nos convertimos en números, y el elemento personal se ha ido. Hay mucha evidencia de eso en este país, en este momento.
Este es un punto muy filosófico y, en última instancia, desde el punto de vista de la personalidad y del individualismo, el estado siempre tiende a despersonalizarnos; es, por supuesto, una parte de toda la cuestión de la psicología de masas y turbas. Debido a que el mundo nos despersonaliza, significa que Satanás, el dios de este mundo, despersonaliza todo en lo que se involucra. Entonces tienes a sus demonios peleando entre sí, despersonalizándose.
Siempre tiendes a perder tu identidad. algo en una multitud, y es por eso que las multitudes pueden ser tan peligrosas. Y mira qué rápido las multitudes se están volviendo violentas en todo el mundo, y el malestar social se usa cada vez más como una salida para la frustración, el desempleo y la economía.
Creo que es obvio que llegará el día. cuando el estado regula más estrictamente el número de personas que se reúnen y el propósito de la reunión. Nos guste o no, una multitud tiene un efecto sobre nosotros y la gente tiende a actuar automáticamente en una multitud. Vemos en los años de persecución contra la iglesia que fueron comunidades enteras, estados enteros, gobiernos enteros, naciones enteras, quienes persiguieron al pueblo de Dios. Despersonalizarían, perseguirían, personalizarían a las personas.
Necesitamos observar y vigilar esto incluso en los sistemas educativos públicos gubernamentales. Cuanto más imprimas lealtad a un bando oa una escuela, más tenderás a despersonalizar a los niños y a producir esta relación impersonal. No me refiero al aprendizaje del trabajo en equipo en el deporte, que es algo bueno (aunque allí se puede abusar y muchas veces lo es). Esta despersonalización parece ser una de las principales razones del atroz aumento de divorcios en el último medio siglo; si la gente pensara cada vez menos en sí misma en esta forma de relación personal, y las lealtades han sido todas generales, el país, la escuela, los hombres de este lado, las mujeres de otro lado. Se reduce a algo así. Algo fuera de uno mismo.
La iglesia de Dios no debe generalizarse así, es una familia personalizada. Puede funcionar bajo el término legalista de corporación, pero es una familia, no un negocio, no una empresa, no una corporación. Sí ayuda en esta sociedad incorporarse a trabajar de manera organizada, pero llegará el día en que el estado ya no nos permitirá predicar lo que debemos predicar, y probablemente tengamos que renunciar a esa licencia corporativa (yo supongo que lo llamarías).
Si has notado que el gobierno está otorgando licencias a todo lo que puede. Ya sea que quiera poner una plataforma en la parte trasera de su casa, o simplemente quiera hacer un trabajo de plomería en algunas áreas. Licencias, licencias y más y más dinero.
Tenemos que tener cuidado de no volvernos egoístas y egocéntricos, ya que esa es la tendencia natural de los seres humanos que sí son personalizados. Pero la tragedia es que siempre parecemos pasar de un extremo a otro como seres humanos, tratando de enseñar a los niños y a los demás a no ser egoístas esta sociedad, se ha ido al otro extremo, volviéndolos tan impersonales que tienen miedo de expresarse. . Entonces tratan de despersonalizarlos para perderse en la masa y en la turba. Si puedes despersonalizar a una persona, puedes hacer que siga la cultura popular.
Entonces ves por qué el apóstol Pablo ha adelantado el pensamiento en Efesios 2:19. El apego de la relación en el estado es impersonal; pero en la familia, esta es la gloria de la familia, donde todas las personas y relaciones son todas personales, directas e inmediatas. Finalmente podemos ponerlo así. La diferencia entre las dos relaciones es la diferencia entre la relación legal general y una relación vital de sangre viva. Lo que nos une en última instancia en el estado es la ley, y dado que las leyes de inmigración están siendo ignoradas y reescritas por personas traidoras en este país, esa relación legal general de ciudadanía está siendo destruida. Todavía puede haber ciertos intereses y puntos de vista en común, pero después de todo lo que nos hace uno y nos mantiene unidos es el proceso de la ley. Es una relación legal general en el estado, pero no es así en la relación familiar.
Lo que une en una familia es la sangre, y es una relación vital. La diferencia se puede mostrar muy fácilmente de esta manera: encontrará aquí en este país, a menudo llamado crisol de inmigrantes, ciertos grupos étnicos y raciales que se agrupan: los hispanos se agrupan en sus vecindarios, los chinos se agrupan en sus barrios, los árabes se agrupan en el suyo. Hace un siglo, fueron los italianos, los polls, los judíos y los irlandeses quienes se agruparon en sus comunidades. Por supuesto, no en todos los casos, pero como regla general se sentían más cómodos estando, en cierto sentido, con su «familia» étnica.
Estos grupos individuales son de una sola sangre, y poseen ciertas características comunes. Una relación de sangre es algo más íntimo, directo, vital y vivo que cualquier relación que esté limitada y determinada por el proceso de la ley y por las promulgaciones de los hombres. El Apóstol Pablo no estaba meramente multiplicando palabras cuando dijo, en Efesios 2:19.
Efesios 2:19 Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la casa de Dios.
Así ha avanzado; nos ha llevado a un reino superior; él lo está estrechando y cuando estrechas una relación; siempre se vuelve más intenso. Es por eso que ves en algunos de los grupos corporativos más grandes que hay casi un aislacionismo o despersonalización que ocurre naturalmente por ser tan grandes. Recuerdo que en la Iglesia de Dios Mundial, el sitio de fiesta más grande al que asistí fue de quince mil personas, y era muy frecuente que ni siquiera veías a cientos de personas en tu propia congregación. Eso tenía una despersonalización natural, no necesariamente malo. Solo estaba señalando que sucede, lo queramos o no en algunos casos. En esto comenzamos a ver por qué Cristo dijo que tenía un rebaño pequeño, porque un pequeño grupo de personas tiene una mejor oportunidad de llegar a ser más íntimos e intensos.
Lucas 12:32 No temáis, rebaño pequeño, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Habiendo mostrado la diferencia de esa manera en general, pasemos ahora a la aplicación particular de todo esto al cristiano, a los miembros de la iglesia. Como ya mencioné muchas veces, somos de la familia de Dios; pertenecemos a la familia de Dios. Es una parte vital de toda la doctrina de la salvación.
Permítanme comenzar con lo más grande y lo más importante de todo, con este tema. Es importante que sepamos esto para poder entender la maravillosa y admirable gracia de Dios. Pablo describió nuestro estado natural y condición anteriormente en su carta a los Efesios. Aquí en Efesios 2:3-5 vamos a leer.
Efesios 2:3-5 entre los cuales también todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y del mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).
Dios a través de Cristo ha estado tratando con nosotros personalmente por gracia. Él nos ha colocado en esta familia. No merecemos nada más que la muerte, pero hubiera sido algo maravilloso en sí mismo si Dios simplemente hubiera decidido no dejarnos en ese estado.
El camino de salvación de Dios no se detiene en que. Él nos eleva a esta dignidad de niños. Él nos adopta en Su propia familia. En la historia del hijo pródigo, el hijo fue a su casa y le dijo a su padre: “Padre, he pecado contra el cielo y ante ti y ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo…”. y estaba a punto de añadir: «Hazme como uno de tus jornaleros», pero el padre no puede considerar a su hijo, aunque es pródigo, como un siervo. Simplemente no puede suceder. Él dice: «No, vuelves como mi hijo». y lo abraza, saca el manto y el anillo, y mata el becerro cebado. Ese es el camino de salvación de Dios. Cada miembro de la casa de Dios es visto de manera similar.
Es importante, por lo tanto, que comprendamos este principio para que podamos magnificar la gracia de Dios. ¡Qué plan de salvación es este! Qué método de redención, contento con nada más que estar en Su presencia, como Sus hijos. Si no nos damos cuenta de esto, no nos damos cuenta de la grandeza y las riquezas de la gracia de Dios.
Está lo primero y lo más importante que, en cierto sentido, incluye a todos los demás. . Enfatiza lo que acabo de decir: que nunca debemos pensar negativamente en nuestra salvación. Solo comenzamos con lo negativo; a partir de ahí todo es positivo. Lo primero que todos necesitamos es el perdón de los pecados y la liberación de la ira de Dios. Él no se detiene en eso. Nunca debemos detenernos en eso en nuestro pensamiento. Nuestro pensamiento debe ser positivo; debemos ver todo aquello a lo que conduce. Y si hacemos eso, viviremos una vida gozosa y positiva como miembros de la familia de Dios.
El cristiano no es simplemente una persona que es perdonada y salvada de la muerte eterna. Mucho más que eso, está en proceso de ser adoptado en la familia del Eterno Dios. Esperamos ansiosamente la adopción, la redención de nuestro cuerpo. Allí encontrará a Pablo hablando en Romanos 8:23.
Otro punto importante es este. Te das cuenta de que esto es cierto para nosotros solo en ya través de Jesucristo. Solo es cierto para aquellos que están en Cristo, y esto es absolutamente vital y fundamental. Toda bendición está en Jesús y ninguno de nosotros somos verdaderos aparte de Jesucristo. Lo leeremos aquí en Efesios 2:12-13.
Efesios 2:12-13 Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. [Ahora es una relación de sangre.]
Efesios 2:18 Porque por medio de El [Cristo] ambos tenemos acceso por un solo espíritu al Padre.
No existe tal cosa como pertenecer a la familia de Dios aparte de Jesucristo. La humanidad se divide en dos compartimentos: los que están fuera de Cristo o sin Cristo y los que están en Cristo y son miembros de la familia de Dios. Se podría decir las que están debajo del sol y las que están sobre el sol.
Dios es el creador de todo y hay una especie de paternidad en ese sentido y esa no es la
cosa de la que el Apóstol Pablo está hablando aquí. Estoy hablando de la nueva relación que ha llegado a existir solo a través de Jesucristo y Su obra perfecta. Dios no es el padre de aquellos que no creen en Cristo, excepto quizás en un tipo de situación creativa que es la otra forma de pensar y no la forma en que Pablo está hablando aquí. Y nadie puede ir a Dios y pedir ciertas cosas y decir mi Padre, a menos que vaya por la sangre de Jesucristo, confiando completamente en Su obra perfecta. Esto es algo que la corriente principal del cristianismo malinterpreta groseramente.
La gente a menudo habla de forma animada, suelta y fácil acerca de ir a Dios sin siquiera mencionar el nombre de Jesucristo. Mucha gente despertará un día y se dará cuenta de que Él nunca los conoció; están fuera y que no pertenecen a la familia. Pase unas cuantas páginas a Efesios 5:20, un versículo muy familiar.
Efesios 5:20, dando siempre gracias por todo a Dios Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
No se limita a dar gracias; siempre aplicable como leemos en Colosenses 3:17.
Colosenses 3:17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios. el Padre por medio de Él.
Se nos dice en todo lo que hacemos y en todo lo que hacemos. ¿No es interesante que ambos casos, aquí en Efesios 5:20 y Colosenses 3:17, habla de dar gracias en ambos casos? Entonces, junto con el nombre de Jesucristo, tenemos la conexión de agradecimiento; debe haber agradecimiento cuando usamos Su nombre.
Sin Cristo, no hay relación con el Padre, y es la voluntad del Padre que pasemos por Cristo. Diríjase, por favor, a Mateo 7:21.
Mateo 7:21-23 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios? Y entonces les declararé: Nunca os conocí, apartaos de mí, vosotros que hacéis la iniquidad.
Así que los infractores de la ley, incluso si usan el nombre de Jesucristo, no serán en el Reino de Dios. Tú que quebrantas los diez mandamientos… Que quebrantan los estatutos y las leyes… Todos los cristianos deben hacer la voluntad del Padre e invocarlo en el nombre de Jesucristo. No hay divisiones entre los verdaderos cristianos; hay unidad de doctrina y unidad de contacto con Dios. Todos los cristianos son conciudadanos de los santos y pertenecen a la casa de Dios. Quiero enfatizar esto en este punto. Es un hecho tan claro y obvio, pero existe una tendencia religiosa en este mundo de hacer que todos los dioses de la religión sean uno. Para fusionarlos en uno. Tenemos que darnos cuenta de que sólo hay un camino, a Dios Padre. Sólo uno.
Los árabes no adoran al mismo Dios; los judíos no adoran al mismo Dios; ni los católicos ni los protestantes. Todos adoran al Dios de este mundo. Debemos rechazar todas las enseñanzas que dicen que hay algunos cristianos que no son hijos de Dios y que hacen una distinción entre hijos e hijos. Hijos e hijos son una misma cosa y no se puede ser cristiano sin ser hijo de Dios e hijo de Dios. Los términos se aplican por igual a todos los cristianos.
Si tú y yo somos hijos de Dios, entonces no tenemos derecho a vivir como si fuéramos solo siervos. No tenemos derecho a vivir en la cocina de la casa. Somos niños. Todos los cristianos que no se dan cuenta de esto y viven simplemente como una vida de siervos están deshonrando a Dios y restando valor a la gloria eterna de Su gracia.
Esto se ve a menudo en la corriente principal del cristianismo: los súper diáconos, o los súper ancianos, o los súper miembros laicos. Siempre están ocupados; siempre están haciendo algo; siempre están planificando, programando actividades, y eso simplemente agota a la gente. Y siempre están encontrando cosas para que la gente haga, pero no entienden el punto central de esto. Eso es importante. Deberíamos ser siervos, en un sentido, pero también somos miembros personalizados de la familia de Dios. Por eso es importante que entendamos este avance adicional en la doctrina que Pablo enseña, en Efesios 2. Si no lo hacemos, estamos restando valor a la gloria de Jesucristo, y en nuestra propia mente lo estamos quitando de Su lugar legítimo a la diestra de Dios hace que ya no sea crucial, y también lo estamos negando como nuestro hermano espiritual mayor.
Pase si lo desea, por favor, a Juan 20. Déjame ponerlo en una forma más íntima. Es solo cuando entendemos esto que llegamos a disfrutar de los privilegios de esta posición. El año pasado en la fiesta, estábamos considerando el privilegio de ser ciudadano de un reino. Hubo privilegios maravillosos y gloriosos, privilegios emocionantes, casi suficientes para llevarnos por el resto de nuestras vidas en una actitud gozosa. Pero como dije aquí Paul lo adelanta. Pero a la luz de las distinciones, estamos avanzando para ver cuánto más alto es el privilegio cuando te ves a ti mismo como un hijo de Dios y no simplemente como un ciudadano de Su reino.
¿Cuáles son estos privilegios? Aquí está el primero. Dios es nuestro Padre. El Dios eterno, eterno y supremo de toda la existencia es nuestro Padre. Podemos ir a Él como nuestro Padre y recordar cómo Cristo mismo le dijo a María Magdalena en Juan 20:17 que vamos a leer.
Juan 20:17 Jesús le dijo: No te aferres a Yo, porque aún no he subido a Mi Padre, pero ve a Mis hermanos y diles: Subo a Mi Padre y a vuestro Padre, a Mi Dios y a vuestro Dios.
Una relación personalizada, íntima, y Cristo lo está enfatizando aquí, justo antes de ascender. María se convirtió en este momento, una cristiana bautizada; y seguramente no hubo mayor honor ni mayor dignidad que pueda jamás llegar a nuestra comprensión que el hecho de que tenemos sobre nosotros el nombre de Dios. Por supuesto que tenemos que esperar hasta la resurrección para recibir o que nos pongan ese nombre. Pero como hijos de Dios, esperamos ansiosamente ese nombre que no conocemos. Por el momento tenemos que estar satisfechos con nuestro apellido en el sentido de ser Dios. Pero solo en ese sentido espiritual, por supuesto.
No sorprende que Juan en el prólogo de su evangelio lo diga así.
Juan 1:12-13 Pero a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Quienes nacieron, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
Somos en realidad miembros de la propia familia de Dios. , y esta es literalmente la verdad sobre nosotros como cristianos. Ahora pase a I Juan 3:2.
I Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha revelado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal como Él es.
Ahora mismo somos hijos de Dios, y aún no se ha revelado lo que seremos. ; pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él. Porque lo veremos como Él es, ahora mismo. No sabemos lo que seremos en toda su plenitud, pero sí sabemos esto: que ya somos hijos de Dios.
El apóstol Pedro está igualmente preocupado por esto y dice. Somos partícipes de la naturaleza divina en II Pedro 1:4; más y más parece que es el hecho de no darse cuenta de esto lo que hace que tanta gente se aleje de la verdad.
Y luego, debido a eso, la segunda cosa que es cierta acerca de nosotros en nuestra relación con Dios (como nuestro Padre) es que tenemos el derecho de acercarnos a Él, que un hijo siempre tiene con respecto a un padre. Leímos anteriormente, donde el apóstol Pablo dijo en Efesios 2:18
Efesios 2:18 Porque por medio de El tenemos acceso al Padre por un solo Espíritu.
Pablo enfatiza que el acceso es por el único Padre Espiritual, y no usó el término de Dios aquí. Usó el término ‘Padre’ Déjame darte una ilustración simple. Piense en un hombre que está a la cabeza de un negocio exitoso con cientos quizás miles de personas a su cargo y bajo su control, un hombre excepcionalmente ocupado. Obviamente un hombre así no puede estar manejando todos los pequeños detalles del negocio o las obras o lo que sea; solo trata con grandes principios con las principales áreas del negocio. Tiene sus gerentes, gerentes subalternos, sus supervisores, etc. Se ocupan de los detalles de las cosas en su departamento; y si le llevas un detallito de algún departamento a este señor importante, el jefe de todos, el presidente de la empresa, simplemente te despide porque no tiene tiempo para esas cosas. Y, sin embargo, lo ves allí un día sentado en su oficina en su escritorio con todas estas cosas importantes en mente y quizás millones de dólares para manejar. En la actualidad, rápidamente son miles de millones de dólares de los que es responsable; y ni siquiera puede ver a los gerentes este día porque está muy ocupado. Solo puede ver directores especiales, pero de repente escucha un pequeño golpe en la puerta, e inmediatamente deja todo a un lado. Él lo reconoce; es su propio niño pequeño, un niño pequeño. Va y le abre la puerta y pasa tiempo con él y pasa tiempo hablando con él, tal vez jugando con él por un rato, y todo se ha movido a un lado. ¿Por qué? Es su hijo, y esa es la enseñanza que estamos considerando.
El Dios, que hizo todo de la nada, y para quien todas las estrellas y constelaciones son como canicas. El Dios que controla todas las cosas que son y es de eternidad en eternidad es tu Padre y mi Padre.
Él es tu Padre y mi Padre y no hay nada, por pequeño o trivial que sea en tu vida o en la mía que Él no está interesado. Y en cierto sentido está preparado para permitir que todo el universo siga su propio impulso por el momento, mientras Él te escucha y te brinda Su atención total. Eso es lo que significa esta enseñanza doctrinal.
Esto es lo que decía el apóstol Pablo; no somos sólo ciudadanos. Un ciudadano tiene derecho a apelar al presidente, pero esto nos lleva mucho más lejos. Voy como un niño, directo a la presencia de mi padre, a través del espíritu; y Él siempre está listo para recibirme.
O, para decirlo de otra manera, si solo nos damos cuenta del interés de Dios en nosotros y la preocupación amorosa de Dios por nosotros… Es el Hijo de Dios, quien Él mismo nos ha dicho que como hijos de Dios, los mismos cabellos de nuestra cabeza están todos contados. Dios sabe de nosotros de esa manera, con ese tipo de detalle, y Jesucristo siempre repetía este punto. Y aquí en Mateo, vamos a leer. .
Mateo 6:32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas. Porque vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas.
La palabra ‘todas’ significa todo incluido; es enorme, todo. Entonces, ¿por qué se preocupan y se inquietan? Si tan solo os dais cuenta de que Él es vuestro Padre, que sabe todo de vosotros y conoce todas vuestras necesidades y todas vuestras preocupaciones, mucho mejor que lo hagáis vosotros mismos…como un padre sabe más que el hijo sobre estas cosas.
¿Con qué frecuencia, como padres, hemos visto a un niño que desea algo, pero sabe que necesita algo más y se asegura de obtener lo correcto y no lo que necesariamente desea? Ese es el amoroso padre o madre o progenitor. ¿Por qué no tienes confianza en eso? ¿Por qué no confías en eso? ¿Por qué vas vacilante, dudoso a Él?
Esperemos que no, pero todos lo hacemos a veces.
Tu Padre celestial sabe que tienes necesidad de todas estas cosas, y estamos miembros de la familia de Dios, por lo que Él ciertamente nos va a escuchar. Somos miembros de la familia más poderosa y rica que existe; solo estamos esperando la plena realización de nuestra adopción, todo el trabajo legal ya se ha hecho. ¿Recuerdas lo que dijo Cristo en lo que llamamos la oración del Señor, la oración de muestra que Cristo nos enseñó? “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre”
Mientras empieces con algo así, cuando vayas a Dios el Padre, no habrá familiaridad fácil, indigna, , pero se mantendrá la relación plena padre-hijo. Podéis ir con confianza, con seguridad, con certeza sabiendo que por ser vuestro Padre y por sus grandísimas y preciosas promesas, siempre está dispuesto a recibiros. Y lo más maravilloso no es Su poder, sino la relación que es la garantía. Ese es el primer aspecto del privilegio.
Lo segundo es por nuestra relación con el Padre, hay una relación con el Hijo. En las Escrituras se hace referencia a Cristo como el Primogénito entre muchos hermanos; y dice Mi Padre, vuestro Padre. Hay una relación entre nosotros y Él, una relación de familia.
Hebreos 2:16 Porque ciertamente no ayuda a los ángeles, pero ayuda a la descendencia de Abraham [espiritualmente, ciertamente somos la simiente de Abraham].
Él no tomó sobre sí mismo la naturaleza de los ángeles; tomó sobre sí mismo la naturaleza humana. Fue hecho un poco menor que los ángeles; y descendió a nuestro nivel para poder mostrarnos que con la ayuda del espíritu de Dios, nosotros también podemos resistir la tentación y negarnos a pecar. Él es nuestro hermano espiritual; Él es el Primogénito entre muchos hermanos.
Hebreo 2:13 Aquí estoy yo y los hijos que Dios me ha dado [refiriéndose a los hermanos y hermanas espiritualmente].
Como muestra la epístola al Hebreo, no se detiene ahí. Porque es cierto que Él nos comprende, se compadece de nosotros y está en el cielo para representarnos. Él es nuestro Abogado y nuestro Intercesor. Él siempre está allí con el Padre intercediendo por nosotros, y pensar en eso es bastante abrumador. Es en Él y por Él y por Él que vamos al Padre. No olvidemos nunca que debido a nuestra relación con el Padre y Jesucristo, tenemos derecho a decir esto, según el apóstol Pablo:
Romanos 8:16-17 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu que somos hijos de Dios, y. si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.
Como hijos de Dios, seremos glorificados juntos personalmente, no despersonalizados. Eres heredero de Dios; por supuesto que estoy hablando de los miembros bautizados de la iglesia de Dios. Nos espera una gloria que es tan tremenda que se nos dice muy poco al respecto, incluso en las Escrituras; se deja a nuestra imaginación, y nuestra imaginación humana simplemente no puede envolverse en lo que seremos.
Hay imágenes usadas en el libro de Apocalipsis, pero recuerda que son solo dibujos e imágenes. La cosa misma es íntimamente mayor que. La gloria es indescriptible; y tú y yo somos herederos de eso.
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios; y bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Y será una tierra nueva, una tierra glorificada y renovada, un cielo nuevo y una tierra nueva en los que mora la justicia. Así que tenemos la responsabilidad de que si queremos estar allí; y si queremos permanecer en la familia de Dios, tenemos que producir buenos frutos, frutos de justicia.
Todo eso es nuestro; simplemente no hemos experimentado la realidad de ello todavía. Somos herederos de eso y coherederos con Cristo. El apóstol Pablo le señala al joven pastor, Timoteo, que si en verdad sufrimos con Él, que también seamos glorificados juntamente. Y si perseveramos, también reinaremos con Él. Entonces, de nuevo, ¿qué nos preocupa? Pablo está preguntando en otras palabras: «¿Qué te preocupa, Timoteo? ¿Por qué estás gimiendo y gimiendo? ¿Por qué sientes tanta lástima por ti mismo, cosa que todos sentimos a veces? ¿No sabéis que si sufrís con Él, también reinaréis con Él? ¿Ser glorificado con Él? Y si recordáramos esto, hablaríamos mucho menos, nos quejaríamos mucho menos y no nos sentiríamos abrumados ni molestos por los problemas y las dificultades.
Nuestros fracasos se deben realmente a nuestra incapacidad para darnos cuenta y comprender el hecho de que Dios es nuestro Padre, que cada detalle de nuestra vida le concierne a Él. Llévale todo a Él; llévalo al Señor en oración… sea lo que sea. Ha usado el término ‘Padre’ Él mismo. “No pienses en Mí” Él dice, «como un Dios lejano en la gloria y en la eternidad». yo estoy allí, pero en Cristo; y he venido a ti. Yo soy tu padre. Ven a Mí.” Así como Cristo mismo dio la invitación misericordiosa e invitó a los cansados y cargados a venir a Él, así Dios invita a Sus hijos. Aquí, en Mateo 11:28-30, leeremos.
Mateo 11:28-30 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque Mi yugo es fácil y Mi carga es ligera.
Jesucristo refleja a Dios Padre, y por eso sabemos que estos son atributos y características de ambos. Ahora diríjase, si le parece bien, a Gálatas 4:6, Dios está listo para recibirnos y encerrarnos en su amor, y somos miembros de la familia de Dios porque compartimos el mismo espíritu que está en Cristo, porque somos sois hijos.
Gálatas 4:6-7 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre. Por tanto, ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.
Así que como sus hijos, criados por Dios mismo y teniendo acceso a su mente a través de Su Espíritu, somos guiados a producir buenos frutos, porque queremos ser como Él. Queremos caminar con Él y queremos pensar como Él. El pueblo de Dios debe ser fiel y leal en su respuesta obediente a Dios. La lealtad de Dios a Su pacto exige una respuesta de lealtad de Su pueblo. Dios es fiel; y por lo tanto, se requiere que Su pueblo responda con fidelidad a Sus mandamientos.
Cuando los israelitas finalmente se establecieron en Canaán, Dios renovó Su pacto con ellos; El mandato de Josué fue nuevamente que sirvieran a Dios con sinceridad y verdad, lealtad y fidelidad. Nosotros en la iglesia… en espíritu y en verdad. Aquí en Josué 24, leeremos los versículos 14-15.
Josué 24:14-15 Ahora pues, temed a Jehová, servidle con integridad y en verdad, y desechad los dioses que vuestros padres sirvieron al otro lado del río y en Egipto. Sirve al Señor. Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis, si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres cuando estaban al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habéis estado. habitad, pero yo y mi casa serviremos a Jehová.
Ahora podemos decir, como miembros de la casa de Dios, Josué y su casa eligieron servir lealmente a Dios; y bien sabía que todo servicio que no fuera libre y voluntario sería engañoso e hipócrita. También que Dios ama al dador alegre; por lo tanto, llamó a la gente a hacer su elección porque Dios mismo no los obligaría. Tenían que servirlo con todo su corazón, si es que lo sirven en absoluto, y servir a Dios con sinceridad y verdad solo puede resultar de una lealtad libre y voluntaria o lealtad de corazón.
Samuel relató a Dios&# 39;s fidelidad y luego exigió de la gente que sirven a Dios fielmente con todo su corazón. Les dijo que conocieran, respetaran y reverenciaran a Dios, que lo consideraran su Señor y maestro, y que se consideraran a sí mismos Sus hijos dispuestos a servir.
Samuel los exhortó a ser siempre honestos y sinceros con todo su corazón— ser obediente, actuar no sólo por un principio de deber, sino también por una preocupación devota y un sentido de la obligación, actuar hacia Dios como un hijo afectuoso debe actuar hacia un padre tierno y amoroso que lo ha disciplinado correctamente. Les dijo a los israelitas que revisaran la historia de sus padres, revisaran sus propias vidas como un recordatorio del poder, la misericordia, la bondad y la verdad que Dios había mostrado a favor de ellos. Así que aquí en 1 Samuel 12, lo leeremos.
1 Samuel 12:22-24 Porque el Señor no desamparará a Su pueblo, por amor de Su gran nombre, porque ha placido el Señor en haceros Su pueblo, Además, en cuanto a mí, lejos sea de mí que peque yo contra el Señor cesando de rogar por vosotros, sino que os enseñaré el camino bueno y recto, Solamente temed al Señor, y servidle de verdad con todo vuestro corazón, porque considerad las grandes cosas que ha hecho por vosotros.
Allí dice que debemos orar unos por otros para que seamos podrán hacer las cosas que les estoy enseñando en este sermón. Probablemente ya los conozca a todos, pero a veces es necesario un recordatorio para todos nosotros. Sin aprecio por lo que otra persona ha hecho por nosotros, no puede haber dedicación de lealtad hacia esa persona. Sin aprecio por lo que otra persona está pasando para alcanzar las mismas metas que nosotros tenemos, no puede haber dedicación de lealtad hacia esa persona, sin agradecimiento y aprecio por los demás.
La fidelidad de Dios en sus tratos con nosotros nos obliga a serle libremente leales, y lo mismo se aplica entre marido y mujer y entre hermanos. La lealtad de Dios hacia nosotros es un acto de gracia. La lealtad humana a Dios no es un acto de gracia, sino una respuesta obediente que se hace o debería hacerse deliberadamente y con alegría. La ley de Dios es un camino de fidelidad; por lo tanto, los mandamientos de Dios deben cumplirse como una respuesta fiel y leal.
Así que Dios reclama tanto el carácter como las acciones de los seres humanos y exige una respuesta total de fidelidad y lealtad. Nehemías 9:8 recita el llamado de Dios a Abraham, la respuesta de fidelidad de Abraham, la promesa de la tierra y el cumplimiento de Su pacto.
Nehemías 9:7-8 Tú eres el Señor Dios, que escogiste a Abram, y lo sacaste de Ur de los caldeos, y le pusiste por nombre Abraham, hallaste fiel su corazón delante de ti, e hiciste pacto con él, para dar la tierra de los cananeos, los heteos, amorreos, ferezeos, jebuseos y gergeseos para darla a su descendencia, has cumplido tus palabras, porque eres justo.
Algún día, esperamos que Dios personalmente diga esas cosas para nosotros. La fidelidad y la lealtad traen el cumplimiento de las promesas de Dios y proporcionan una base de apelación ante Dios. El Salmo 26:3 registra que David pediría vindicación sobre la base de que había caminado en fidelidad a Dios. La relación de fidelidad y lealtad tanto a la ley como al cumplimiento de las promesas de Dios es asumida por David cuando exhorta a Salomón a seguir la ley de Dios, para que no siga la ruina nacional, y a ser fiel a Dios para que su reinado sería bendecido. Es en el contexto de esta admonición que Salomón, viendo su verdad y la bendición de Dios sobre su padre David, respondió pidiendo sabiduría.
Dios respondió a la petición de Salomón, pero en tiempo se mostró como un hombre que carecía de lealtad a Aquel que le dio el gran don de la sabiduría y la riqueza. Siguió el mismo patrón de respuesta que los hijos de Israel casi siempre han seguido: infidelidad y deslealtad a Dios. No sabemos cuál fue el final de Salomón… si se arrepintió o no. No estamos seguros de cuál será su postura.
Es interesante que la fidelidad se relaciona más a menudo con el amor constante y la bondad amorosa. Cuando Dios es el tema, se vincula con otros términos como justicia, rectitud y sinceridad cuando se describe la respuesta humana a Dios.
Jesucristo es el epítome de la lealtad y la fidelidad. Es importante que el Nuevo Testamento describa a Jesús como fiel. Se le llama Sumo Sacerdote misericordioso y cumple el papel final y últimamente al servicio de Dios para hacer expiación por los pecados del pueblo, como nos dice Hebreos 2:17. Jesucristo es fiel en el papel de Moisés. Él supera y cumple la fidelidad y lealtad de Moisés al edificar y gobernar la Casa de Dios y la Iglesia de Dios. Aquí en Hebreos 3:1-13 leeremos.
Hebreos 3:1-13 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Cristo Jesús, que fue fiel [o leal] a Aquel [que es Dios el Padre] que lo nombró, como Moisés también fue fiel en toda Su casa. Porque éste [que es Cristo] ha sido tenido por digno de más gloria que Moisés, por cuanto el que edificó la casa tiene más honra que la casa. Porque toda casa es edificada por alguno, pero el que edificó todas las cosas es Dios. Y Moisés a la verdad fue fiel en toda su casa como siervo para testimonio de las cosas que se hablarían después. Pero Cristo como Hijo sobre su propia casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. Por lo tanto, como dice el Espíritu Santo. Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la rebelión en el día de la prueba en el desierto. donde vuestros padres me pusieron a prueba, me probaron y vieron mis obras cuarenta años. Por eso me enojé con esa generación, y dije: Siempre andan descarriados en su corazón, y no han conocido Mis caminos. Así que juré en Mi ira que no entrarán en Mi reposo. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos unos a otros cada día mientras se llama hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
Corremos el peligro de despersonalizarnos, de endurecer nuestro corazón, eso es qué es la despersonalización.
La incredulidad es falta de fe, y parte de la fe es lealtad, por lo tanto, la deslealtad equivale a la incredulidad, a la falta de fe. Por supuesto es lealtad a Dios y a Jesucristo primero, y luego a nuestros hermanos, siempre y cuando estemos siguiendo a Dios y haciendo lo que Él dice en Su santa palabra escrita inspirada.
El siervo no es dueño de nada, es heredero a nada, no tiene autoridad ni derecho a controlar nada y Él mismo es santo a voluntad de otro. Un hijo, sin embargo, es el heredero de todos, tiene derecho a la perspectiva de todos y es admirado por todos con respeto, eso si es un buen hijo, o un hijo justo.
La idea es no simplemente que Cristo es un hijo; es que, como hijo, está colocado sobre todos los arreglos de la casa y es alguien a quien todo se le confía como si fuera suyo. Somos parte de la familia de Dios Padre y de Jesucristo. Es donde pertenecemos. Pertenecemos a la familia sobre la cual Cristo ha sido colocado como el Hijo Primogénito.
Jesucristo es la consumación de la lealtad determinada de Dios a Su relación de pacto de gracia con Su pueblo, y Cristo es fiel y leales al Padre y el Padre a Él, y tenemos la maravillosa oportunidad de ser parte de esta familia fiel y leal. El campo de entrenamiento para ello está aquí y ahora, en nuestros propios hogares y en la casa de Dios.
La lealtad significa un compromiso duradero con una persona durante un largo período de tiempo, a menudo con la implicación del compromiso. persistir frente a los obstáculos que amenazan el compromiso duradero. Escuche las palabras de Jesucristo sobre la lealtad y la fidelidad; sugieren un sacrificio completo por los demás, que es exactamente lo que hizo Jesucristo. Él dio todo. En Juan 15:13-17, leemos,
Juan 15:13-17 Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hacéis lo que Yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su señor. Pero os he llamado amigos porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto, y que cuanto pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Estas cosas os mando, que os améis unos a otros.
Tenemos el gran privilegio de ser aún más que amigos de Cristo. Tenemos el honor y el privilegio de ser hermanos y hermanas de Cristo, hijos del Padre, el gran Dios soberano de toda la existencia. Permítanme recordarles las responsabilidades de todo esto al incorporarse a tal cargo: tanta dignidad, tanta gloria, participar de tales privilegios. ¡Oh, cuán grande es nuestra responsabilidad! Escuchen lo que nuestro salvador, Jesucristo, dijo acerca de todo esto.
Mateo 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre en cielo.
Tenemos que producir buenas obras si somos hijos de Dios. Si somos miembros de la familia de Dios, tenemos que hacerlo. No hay duda.
Dios elevó el listón para la iglesia del Nuevo Testamento. Cambió la ley de restricción de acción a restricción de motivo; se espera más de nosotros para alcanzar el estándar de justicia de Cristo. Un niño nos dice mucho acerca de sus padres, ¿no es así? El niño no se limita a contarnos cosas sobre sí mismo; también nos cuenta mucho más sobre sus padres. Al observar el comportamiento de un niño, realmente está aprendiendo mucho sobre la disciplina o la falta de ella en el hogar. El niño proclama al padre, y ellos verán vuestras buenas obras y glorificarán a vuestro Padre que está en los cielos. Cristo mismo volvió a decir, sobre nosotros…
Juan 17:10 Y todo lo Mío es tuyo y lo tuyo es Mío, y Yo soy glorificado en ellos [por nuestras obras y por nuestro testimonio].
Entonces reflejamos las enseñanzas, el estilo de vida, los atributos y las características de Dios y lo glorificamos. Si producimos buenas obras, si trabajamos con Él, para que la justicia de Jesucristo se desarrolle en nosotros.
Jesucristo es glorificado en nosotros si producimos buenas obras; y recordáis cómo en el Sermón de la Montaña Cristo lo expresa así, al hablar de amar a vuestros enemigos:
Mateo 5:43-48 Habéis oído que fue dicho: Amaréis tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen. [eso realmente eleva el listón mucho más alto de lo que la nación del antiguo pacto de Israel y la iglesia del antiguo pacto, en cierto sentido, tenían que hacer.] Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, porque Él hace que Su sol salga sobre la tierra. malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? Y si saludáis solamente a vuestros hermanos, ¿qué hacéis más que los demás? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos lo hacen? Por tanto, sed perfectos, [o completos: trabajando hacia la perfección] así como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
Es solo por el espíritu santo que mora en nosotros que podemos incluso intentar trabajar con Jesucristo para llegar a ser más perfectos. Por eso tenemos que hacer algo nosotros mismos; tenemos que hacer las obras o tener la fe, para que podamos ser como nuestro Padre, para que podamos proclamar la familia a la que pertenecemos.
Entonces, la próxima vez que tenga dudas sobre algún curso de acción , si debe hacer una determinada cosa o no. Simplemente pregunta, ¿es este el tipo de cosas dignas del Hijo de mi Padre? ¿Es coherente con la familia a la que pertenezco (y el Padre que me ha puesto su propio nombre) y a la que represento ante la humanidad? familia de Dios.
MGC/cdm/cah