Fiesta: Responsabilidades Eternas
Eeuwige veranwoordelijkheden
Fiesta: Responsabilidades Eternas
#FT06-08-PM
Martin G. Collins
Dado el 14-Oct-06 ; 59 minutos
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descripción: (ocultar) Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad eterna de hacer la voluntad de Dios, buscándolo continuamente. Todos y cada uno de los que no elijan el camino de vida de Dios serán misericordiosamente puestos a muerte en el lago de fuego. Durante el Milenio todos conocerán el camino de Dios. El Juicio del Gran Trono Blanco será un tiempo en el que cada uno será juzgado de acuerdo con sus obras de la misma manera que estamos pasando por nuestro juicio ahora. Nuestra responsabilidad eterna es ceder al ejemplo de Cristo, imitándolo y aceptándolo como nuestro Salvador. El que tiene al Hijo tiene vida eterna (tiempo de calidad viviendo como lo hacen el Padre y el Hijo en este momento), calificando para responsabilidades como seres espirituales en el Reino de Dios. Después de la limpieza de la tierra en un lago de fuego, Dios el Padre se unirá a Su familia en la nueva tierra. Deberíamos estar anticipando estar allí, ver resucitar a amigos y familiares. Que todos tomemos estas responsabilidades en serio.
transcript:
El próximo año algunos de nosotros no estaremos aquí, en la Fiesta de los Tabernáculos o el Último Gran Día. No solo me refiero a este sitio específico de la Fiesta, sino que me refiero a cualquier lugar. La razón por la que puedo decir esto con confianza es que, por experiencia, podemos mirar hacia atrás y saber que hay personas que no están aquí con nosotros o que han muerto el año pasado. Algunos pueden estar demasiado enfermos para viajar a la Fiesta. Pero, los más tristes de todos serán aquellos que tomen la decisión, ellos mismos, de no asistir a la Fiesta de los Tabernáculos de Dios y al Último Gran Día. Todos y cada uno de nosotros tenemos la responsabilidad eterna de asegurarnos de estar en sintonía con la voluntad de Dios. No debemos demorarnos en buscar diligentemente a Dios.
¡El plan de Dios para la salvación de la humanidad, y su orquestación, es algo impresionante de contemplar! Tenemos que rascarnos la cabeza y preguntarnos por qué alguien no regresaría.
- Antes de que termine la Tribulación y el Día del Señor, la humanidad habrá causado una gran destrucción a la tierra. A pesar de la enemistad y rebelión contra Dios por parte de la raza humana, el propósito de Dios se seguirá cumpliendo.
- Después de la Tribulación, el Día del Señor, la primera resurrección y el Milenio; y después del período del Juicio del Gran Trono Blanco que comienza y termina con la segunda y la tercera resurrección, Dios destruirá por completo el universo físico existente.
- Después de eso, Él creará un cielo nuevo y una tierra nueva. , y trasladar Su ciudad capital a la Nueva Jerusalén, aquí en la Tierra. Esta será la sede permanente del Reino de Dios, y todo lo que siga encajará perfectamente en el gran propósito de Dios, y habrá una paz tremenda.
Y así, se hará la voluntad de Dios.
I Juan 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
Nos damos cuenta de que este es el caso. Hemos leído esta escritura muchas veces, y usted podría llamar a eso nuestra responsabilidad eterna.
La Fiesta de los Tabernáculos y el Último Gran Día juntos forman un festival de ocho días que se remonta a Moisés y al antiguo Israel, como vemos en Levítico 23:33-44. Fue un tiempo de regocijo y fiesta, de fraternidad y buena voluntad, de acción de gracias y reflexión, muy parecido a como lo estamos llevando hoy. Pero, tenemos el Espíritu Santo de Dios, por lo que lo eleva al plano espiritual
La Fiesta de los Tabernáculos es un modelo de la sociedad como será en el futuro, y ese futuro es como seguro como la salida del sol de mañana. La Fiesta está destinada a ser un cuadro vivo de ocho días de las actitudes y la atmósfera que prevalecerán cuando Jesucristo ponga Su mano en la salvación física y espiritual del resto de la raza humana.
Los siete días de la Fiesta de los Tabernáculos celebra de antemano esa segura esperanza. Sin la visión y el ánimo que nos brinda este festival de ocho días, podríamos perder de vista nuestro propósito principal como iglesia: crecer y vencer, y proclamar las buenas nuevas de la venida de Cristo y la soberanía de Dios, y nuestro responsabilidad de buscarlo.
Con este resumen del plan de Dios en mente, me gustaría hacerle una pregunta. ¿Mira sus responsabilidades (como miembro de la iglesia de Dios) en el cumplimiento de la voluntad de Dios, como temporales o eternas? ¿Son algo que puedes dejar de lado cuando quieras? ¿O es algo que es consistente, algo que siempre se nos recuerda?
Cuando Adán y Eva pecaron, dándole la espalda a Dios y a Su camino, su Creador los entregó a ellos y a sus hijos a Satanás& #39; s balanceo engañoso. Dios decidió dejar que el hombre siguiera su propio camino: pecar, sufrir y morir.
Luego, eventualmente, Dios resucitaría a estos miles de millones engañados a un tiempo de juicio, y Él les revelaría Su verdad. Una vez que hubieran aprendido la lección de que el pecado no paga, Él les concedería la vida eterna.
Esta resurrección a juicio se describe en Apocalipsis 20.
Apocalipsis 20: 11-12 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos según sus obras, según las cosas que estaban escritas en los libros.
En otras palabras, todos los billones engañados de esta tierra serán resucitados a mortales. vida, y vivirán por un cierto período de tiempo, durante el cual serán juzgados por Dios, quien usará la Biblia como norma de juicio. Su tiempo de juicio probablemente será de unos cien años.
Estas personas tendrán entonces su primera oportunidad de salvación: su primera oportunidad de comprender la verdad de Dios, aceptar la manera de Dios de vida y ser salvo espiritualmente. Pero, tendrán una opción. Dios no obligará a nadie a aceptar Su verdad. Nos damos cuenta de que bajo el gobierno de Dios, la mayoría de las personas eventualmente se volverán a Dios. Dios lo hará así, con el uso de Su poder.
Todos y cada uno de los que no eligen libremente el camino de vida de Dios, sino que eligen el camino de la muerte, serán sentenciados a muerte. en el lago de fuego, en la Gehenna griega. Todos y cada uno de los que no elijan libremente esto, serán quemados por completo.
Dios misericordiosamente borrará sus vidas, en lugar de permitirles vivir de la manera que causa sufrimiento, tristeza y todo mal. este mundo ha conocido. Porque vivir por la eternidad en tal sufrimiento y miseria, sería más allá de la creencia en el camino de la crueldad.
Esto arroja luz sobre por qué Jesucristo se puso de pie en el último día, ese gran día de la fiesta y habló. del «agua viva» que una humanidad sedienta de salvación puede, y recibirá, durante el Juicio del Gran Trono Blanco.
Juan 7:37-39 En el último día, el gran día del Jesús se puso de pie y gritó, diciendo: «Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva». Habló del Espíritu que recibirían los que creyeran en Él; porque aún no había sido dado el Espíritu Santo, porque Jesús aún no había sido glorificado.
Vemos aquí, que el simbolismo del ríos de agua viva que brotan de Su corazón es el Espíritu Santo.
Si la humanidad guardara los días santos ordenados por Dios, entendería Su gran plan maestro de salvación. La Biblia revela claramente tres períodos de juicio distintos, durante los cuales Dios ofrecerá la salvación a cada ser humano que haya vivido o vivirá alguna vez.
Romanos 11:33 ¡Oh, la profundidad del riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son Sus juicios e inescrutables Sus caminos!
Esto es lo que esas personas, al resucitar y recibir su primera oportunidad de entender el camino de Dios, enfrentarán. Habrá riquezas que nunca imaginaron, y sabiduría y comprensión de la forma de vida de Dios que incluso nosotros, con el Espíritu Santo de Dios, aún debemos habernos revelado.
¿Qué un maravilloso entendimiento que Dios nos ha dado, para saber que nuestro omnisapiente y amoroso Dios «no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento» (II Pedro 3:9) y reciban su oportunidad de salvación.
La justicia de Dios se ve claramente en Su plan de salvación para toda la humanidad. En esa justicia hay mucha paciencia para darle a la gente el tiempo para cambiar y dar la vuelta cuando Él los llama y les revela Su verdad. El primer tiempo del juicio involucra a la iglesia de Dios, ya que Jesucristo la estableció en el año 31 d.C., y terminará en el momento del regreso de Cristo.
El segundo tiempo del juicio es durante el Milenio, los mil años inmediatamente posteriores al regreso de Cristo, para establecer Su Reino. Un tema claro, presente en toda la Biblia, es que durante el Milenio, todos los que estén vivos entonces conocerán la verdad de Dios.
Este período milenario de juicio difiere del mundo actual en que todas las personas que estén vivas entonces tendrán una oportunidad de salvación. Este período es un tiempo de abundancia y felicidad bajo el gobierno de Jesucristo y los santos, como seres espirituales. Esto es lo que acabamos de celebrar en nuestra observancia de la Fiesta de los Tabernáculos.
Antes de esto, aquellos que vivieron y murieron sin haber sido llamados por Dios, desde Adán hasta el regreso de Jesucristo y la primera resurrección, aún no habrá tenido oportunidad. Se habla de su oportunidad en Apocalipsis 20:11, que describe los cien años del Juicio del Gran Trono Blanco.
Este es el tiempo de la segunda resurrección, cuando los muertos de todos los tiempos, pequeños y grandes , será elevado a otra existencia física, excepto que esta vez con una diferencia. Esta vez, la verdad de Dios se abre a su comprensión y viven una vida plena con la oportunidad de conocer a Dios y la verdad de la salvación.
Apocalipsis 20:11- 12 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y los muertos fueron juzgados según sus obras. . .
Tenga en cuenta que «los muertos son juzgados según sus obras», tal como estamos siendo juzgados según nuestras obras en este momento.
Apocalipsis 20 :12-13. . . por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entregó los muertos que había en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos. Y fueron juzgados, cada uno según sus obras.
En la Biblia, Dios nunca se repite a menos que sea algo extremadamente importante. Aquí no solo hay un mensaje para nosotros de que seremos juzgados por el mismo estándar, sino que aquellos que sean resucitados y vivan durante el período del Juicio del Trono Blanco serán juzgados por ese estándar, de acuerdo con sus obras. Una vez más, durante ese período de tiempo, no obtendrán la salvación. Todos tenemos nuestra responsabilidad de jugar en esto.
Apocalipsis 20:14-15 Entonces la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se halló inscrito en el Libro de la Vida fue lanzado al lago de fuego.
Jesucristo revela aquí que el juicio final se basa en gran medida en obras, hechos, acciones y cómo uno vive su vida, y qué tan bien aprende uno a ser un ser humano responsable.
La justicia y la rectitud de Dios se basan en Su naturaleza esencial. Pero, al igual que con los seres humanos, no es algo abstracto, sino que se ve en su relación con el mundo. Es Su realeza estableciendo y manteniendo lo correcto. Aparece como justicia vengativa: la reacción de su santa voluntad, como firmemente arraigada en su ser eterno, contra el mal dondequiera que se encuentre. No puede ser indiferente al bien y al mal. Si una persona está cometiendo el mal, si está cometiendo el pecado, entonces el juicio de Dios parece duro y es definitivo. Pero si una persona está viviendo una vida recta y produciendo buenas obras, entonces es una maravillosa bendición recibir el juicio de Dios.
Pero este no es el aspecto principal de la justicia de Dios. Las Escrituras a menudo conciben la justicia de Dios, o rectitud, como la acción de Su misericordia. Así como con los seres humanos, la justicia significa el alivio de los oprimidos y necesitados, así la justicia de Dios es Su poder real comprometido a favor de los seres humanos, y la justicia y la misericordia se unen constantemente.
La justicia de Dios es mucho más que el Hijo del Hombre dando a cada uno según sus obras.
La idea de mérito y recompensa es realmente superada por un factor superior en la enseñanza de Jesús. Él habla de recompensa, pero es el Padre, y no el juez, quien da esto.
Mateo 6:1, 4, 6, 18 Mirad que no hagáis vuestra caridad. obras delante de los hombres, para ser vistos por ellos. De otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. . . «Para que tu obra de caridad sea en secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público… Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en un lugar secreto; y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensará en público. . . «Para que no muestreis a los hombres que estáis ayunando, sino a vuestro Padre que está en lo secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.
Vemos allí un contraste directo entre la forma en que el mundo hace sus buenas obras y la forma en que se nos dice que hagamos las nuestras. . Podría recordarte, en este punto, que producir buenos frutos y buenas obras no se debe hacer para ostentar, Dios lo ve todo, y Él sabrá que eso está sucediendo.
Una obra de caridad hecha en nombre de de otro con el propósito de ostentación externa tiene una recompensa temporal inherente. Se hizo para ser visto, fue visto, por lo tanto, se ha recibido su recompensa: la recompensa de ser visto y alabado por otros humanos. Eso es todo lo que hay. No hay mayor recompensa que esa.
Una persona que sirve a los demás para ser visto y alabado ha recibido la única recompensa que obtendrá. No hay recompensa adicional del Padre. Nuevamente, estamos hablando de la actitud detrás de lo que se hace. Por supuesto, no significa que todo lo que hacemos que es bueno no podamos hacerlo frente a otra persona.
Jesús no está hablando de mera justicia terrenal, en Mateo 6, porque la recompensa supera todo mérito.
Mateo 24:46-47 «Bienaventurado el siervo a quien su señor, cuando venga, lo halle haciendo así. De cierto os digo que le hará señorear sobre todos sus bienes.»
Entonces, vemos allí de nuevo, el concepto de responsabilidad eterna, que está en curso.
La justicia de Dios no es meramente misericordiosa, sino redentora. No solo asigna derechos, sino que establece la justicia de una manera muy misericordiosa.
Sabemos que no somos justificados, o salvados, por nuestras obras. Pero definitivamente vamos a ser recompensados en la próxima vida, después de recibir la vida eterna, de acuerdo con nuestras obras en esta vida. La vida eterna es un regalo, no es la recompensa. La recompensa es dada por Dios según el buen fruto producido durante nuestra existencia física en la tierra.
Mateo 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de Su Padre con Sus ángeles, y entonces recompensará cada uno según sus obras.
Ese es el momento, para aquellos de nosotros que somos miembros bautizados de la iglesia de Dios y somos resucitados justo antes de que Cristo regrese, cuando recibirá nuestras recompensas. Estoy seguro de que esas recompensas se darán continuamente a partir de ese momento. Si Dios fuera a darnos todas nuestras recompensas, todas al mismo tiempo, creo que sería tan abrumador que nos quedaríamos atónitos.
Ahora imagine, por un momento, que las recompensas se están distribuyendo. ¿Hará una diferencia real la cantidad de horas dedicadas al estudio de la Biblia, la oración, el cumplimiento de Jesús? comisión, y produciendo buenos frutos y obras a favor de los demás? Al estar ante el Padre y Jesucristo, recibimos cualquier recompensa para la que hayamos calificado. ¿Nos daremos cuenta, llegados a ese punto, de que nuestra recompensa podría haber sido mayor? ¿Que habíamos desperdiciado una inmensa cantidad de tiempo durante nuestras vidas, y no lo aprovechamos al máximo y buscamos a Dios por la totalidad de nuestras vidas convertidas? ¿Qué es lo que capta tanta atención ahora que luego parecerá tan lastimosamente sin importancia?
Por supuesto, nuestra motivación principal no debe ser obtener la mayor recompensa posible para nosotros mismos. Más bien, cuanto mayor sea la recompensa que recibamos, mayor será la oportunidad para nosotros de servir y contribuir al aumento de la Familia, el gobierno y el Reino de Dios por toda la eternidad.
Esta es la misma actitud que se requiere de aquellos que desean posiciones de liderazgo en la iglesia. Es la misma actitud que deben tener los maestros, si van a ser efectivos.
El principio básico con respecto al juicio de responsabilidad se establece en Ezequiel 18:
Ezequiel 18 :20 El alma que pecare, esa morirá. El hijo no llevará la culpa del padre, ni el padre llevará la culpa del hijo. La justicia del justo será sobre sí mismo, y la maldad del impío será sobre sí mismo».
Así que cuando estemos delante de Dios y recibamos nuestra recompensa, estaremos allí en nuestros propios méritos. Dios nos dará un regalo, un enorme, maravilloso, increíblemente gran regalo de salvación.
¡La responsabilidad es igual a rendir cuentas por nuestras propias actitudes y acciones!
Romanos 14:12 «Así que cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios.»
Apocalipsis 2:23 «Os daré a cada uno según sus obras.»
Durante el Juicio del Gran Trono Blanco, será el mismo tipo de juicio para aquellas personas que vivan los cien años. La principal diferencia será que estaremos juzgando a esas personas bajo la supervisión y guía y bajo la supremacía de Dios Padre y de Jesucristo.
Sufrimos los efectos de los pecados de nuestros antepasados. Mire la mala salud y las enfermedades degenerativas. está a nuestro alrededor. Mira lo que nuestros antepasados y esta generación actual han hecho a la tierra. Podemos ver fácilmente los efectos del pecado. De esa manera, sufrimos realmente junto con los individuos del mundo, para que podamos comprender mejor lo que ellos han pasado, y comprender mejor cómo enseñarles y ayudarlos a llegar a una actitud de querer buscar a Dios, servirlo y obedecerle.
Este principio de responsabilidad se expresa como un mandato de Esdras:
Esdras 10:4 Levántate, porque este asunto es tu responsabilidad. Nosotros también estamos contigo. Ten buen ánimo y hazlo.
La responsabilidad eterna no está limitada por este mundo temporal en el que vivimos. Nuestra responsabilidad en cumplir el plan de Dios nunca cesa, nunca se debilita y nunca termina.
Dios nos ha enseñado a apuntar a una vida mucho más grande que la que tenemos ahora, como física. seres humanos, ¡y Él nos ha mostrado el camino para llegar allí!
I Juan 5:9-11 Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio de Dios que ha dado testimonio de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo.
Nos damos cuenta de que Jesucristo está en nosotros, Su Espíritu Santo está en nosotros, y ya hemos comenzado nuestra responsabilidad eterna.
El propósito del testimonio que Dios ha dado de Jesucristo es despertar la fe en Cristo. Recibir el testimonio lleva naturalmente a creer y seguir a Aquel de quien se trata el testimonio. 'aceptar el testimonio de Dios' y 'creer en el Hijo de Dios,' son expresiones virtualmente sinónimas. Recibimos nuestra confianza, fe o seguridad personal en el testimonio de Dios de Su Hijo.
El testimonio interior, por medio del Espíritu, nos da una seguridad más profunda de que tenemos razón al confiar en Cristo. Un ejemplo destacado de este principio espiritual es que a todo el que tiene, se le dará más.
Mateo 25:29 Porque a todo el que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
Lucas 19:26 'Porque os digo que a todo el que tiene se le dará; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Entonces, el testimonio es tanto la causa como la consecuencia de la creencia, y la creencia es un trampolín entre el primer testimonio de Dios y el posterior. El incrédulo, por otro lado, que no ha creído, pierde la posibilidad de recibir más testimonio de Dios porque ha rechazado el primer testimonio, y al hacerlo, ha acusado a Dios de ser un mentiroso. Es decir, el incrédulo ha rechazado a Jesucristo, y al rechazar a Jesucristo, ha dicho: «Eres un mentiroso, Dios, Él no es nuestro Salvador».
La incredulidad no es una dificultad de la que compadecerse. ; es un pecado deplorable. Su pecaminosidad radica en el hecho de que contradice la palabra del único Dios verdadero, y de esta manera, le atribuye falsedad. Eso no quiere decir que no debamos tener misericordia de aquellos que simplemente no entienden, pero nunca debemos tolerar el pecado y la maldad.
I Juan 5:11-13 Y esta es la testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que sigáis creyendo en el nombre del Hijo de Dios.
Con la vida eterna, viene la responsabilidad eterna. Se nos prometió la vida eterna en nuestro bautismo y recibir el Espíritu Santo si obedecemos a Dios, lo buscamos y vivimos de acuerdo con su voluntad. Pero con un regalo potencial tan maravilloso para nosotros también viene una inmensa e increíble cantidad de responsabilidad de nuestra parte. Es por eso que nosotros, como primicias, recibiremos el mayor don.
La declaración de Juan, sobre el testimonio, enfatiza que recibir el testimonio de Dios de Cristo es una cuestión de fe. Por tanto, nuestra responsabilidad eterna debe basarse en la fe de Jesucristo.
En los versículos 11 y 12, Juan resume la bendición concedida al creyente, que recibe y responde al testimonio de Dios. «Este es el testimonio», es la misma expresión que en la mitad del versículo 9, que la mayoría de las traducciones, aparte de la King James y la New King James, traducen ‘es el testimonio’. de Dios.
Este testimonio se remonta a las tres cosas que testifican: el espíritu, el agua y la sangre. Aquí parece incluir el testimonio que, según el versículo 10, recibimos en nuestro corazón y en nuestra mente.
Esto se vuelve claro cuando consideramos cómo se describe aquí el testimonio, principalmente que Dios nos ha ofrecido eterna vida, y esta vida está en Su Hijo. Entonces, si una persona rechaza el primer testimonio de Dios, de Su Hijo, entonces ya no hay más sacrificio para ella hasta que acepte ese primer testimonio de que Jesucristo es nuestro Salvador y que Él es el Hijo de Dios.
El testimonio de Dios, acerca de Jesús, no es sólo que Él es el Cristo divino-humano, sino que también es el dador de vida, el Salvador del mundo. No sólo que Él es el Hijo, sino que en Él está la vida. En Cristo, no solo hay vida eterna, no solo longevidad, sino también una calidad de vida más allá de todo lo que conocemos. Solo estamos viendo un indicio aquí en nuestras vidas humanas, con el Espíritu Santo de Dios.
La vida eterna es el testimonio final de Dios de Su Hijo. Es el conocimiento y la comunión con Dios y Su Hijo.
Pasamos a esta escritura esta mañana, pero me gustaría volver allí porque es una escritura muy importante. Se relaciona perfectamente con lo que se dijo anteriormente, por supuesto, y de lo que estoy hablando aquí, sobre la vida eterna y nuestra responsabilidad eterna.
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna, que puedan conocerte a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
Como dijo John Ritenbaugh en su sermón anterior, tenemos que conocer al único Dios verdadero, y tenemos buscarlo para conocerlo. Cuanto más lo busquemos, más lo conoceremos, y no es solo ser como Él, en cuanto a seguirlo, sino caminar en Sus zapatos con Él.
El apóstol Juan anteriormente escribió: 'cualquiera que cree en el Hijo de Dios tiene este testimonio en su corazón.' En I Juan 5:12, como ya leímos, pone la misma verdad en estas palabras: «El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida».
La vida eterna está en el Hijo de Dios, y no se puede encontrar en ningún otro lugar. Es tan imposible tener vida sin tener a Cristo, como tener a Cristo sin tener por ello también vida. Esto se debe a que el Hijo es la vida. Es decir, Él es el camino de la vida, el camino a esa vida eterna, y es solo a través de Él que podemos recibir eso.
En I Juan 5:9 se enseñan tres verdades importantes acerca de la vida eterna. -13:
- No es un premio que hayamos ganado o podamos ganar, sino que es un regalo inmerecido.
- Se encuentra en Cristo para que para darnos vida, Dios dio y nos da a su Hijo.
- Este don de la vida en Cristo es una posesión presente porque la vida eterna no es tanto la duración del tiempo como la calidad y el carácter de la vida. vida. Ya se nos ha dado una revelación de esa calidad y carácter de vida a través de la vida y las enseñanzas de Jesucristo. Con el Espíritu de Dios morando en nosotros, tenemos la mente misma de Dios, y ahora estamos teniendo un atisbo de la vida eterna.
La palabra griega que & #39;eterno' se traduce de es 'aionios' [eoneos] en Juan 17:3. A veces se usa en el tiempo futurista, pero a menudo se refiere a la calidad, más que a la cantidad o duración de la vida. Juan resume esto, brevemente, en un versículo.
Juan 20:31 Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en Su nombre.
Ahí, está hablando de una calidad y carácter de vida, porque sabemos que no tendremos esa longevidad de vida hasta que seamos resucitados como seres espirituales.
I Juan 5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que sigáis creyendo en el nombre del Hijo de Dios.
El camino a la vida es la fe, y el camino a la fe es el testimonio. La secuencia de pensamiento es la misma aquí. Dios ha dado testimonio de Su Hijo, para que podamos creer en Él y así tenerlo morando en nosotros y teniendo Él tengamos vida.
Tenemos vida eterna en el camino de la calidad y el carácter, sobre nuestro bautismo y recepción del Espíritu Santo de Dios, y nosotros también, en ese momento, recibimos nuestra responsabilidad eterna. Una vez que somos bautizados, no podemos permitirnos retroceder, aunque lo hacemos. Tenemos que trabajar duro, para seguir adelante, lo más que podamos, porque nuestra responsabilidad comienza en ese punto.
Algunos tienen una actitud de crucero y tienden a esperar hasta que ven que las cosas suceden en el mundo que están indicando que la Gran Tribulación o el Día del Señor están en el horizonte. Las personas que esperan eso ya se están perdiendo su responsabilidad eterna y la están dejando pasar. Cualquiera que esté esperando que lleguen esos indicadores, ya están aquí, y depende de nosotros verlos y actuar en consecuencia.
El evangelio, registrando las palabras y obras de Jesús, fue Juan' ;s testimonio de Él como el Cristo, el Hijo de Dios. El propósito de este testimonio era para que creáis, y el resultado de la fe es que creyendo, tengáis vida en Su nombre.
La carta de Juan fue escrita para 'que para que sepáis que tenéis vida eterna". El evangelio fue escrito para que pudiéramos leer el testimonio de Dios de Su Hijo, creer en Aquel a quien apuntaba el testimonio, y de esta manera, recibir la vida por medio de la fe como don de Dios.
Esta carta fue escrito para que nosotros, habiendo creído, sepamos que hemos recibido y por lo tanto sigamos teniendo vida eterna morando en nosotros en la presencia de Jesucristo, quien mora en nosotros. Entonces, tenemos calidad de vida morando en nosotros, en Jesucristo.
La frase, 'para que sepáis' significa tanto en palabra como en tiempo verbal, no para que podamos crecer gradualmente en seguridad, sino para que podamos tener, aquí y ahora, una certeza presente de la vida que hemos recibido en Cristo.
Junto con la vida eterna que mora en nosotros por Cristo que permanece en nosotros, tenemos una responsabilidad eterna que es inherente a la vida eterna. Esa responsabilidad eterna está relacionada con la calidad y el carácter de la vida de Dios el Padre y de Jesucristo. Si aceptamos la vida eterna, también debemos aceptar la responsabilidad eterna que la acompaña. Los dos no pueden ser separados.
Juan escribió a la iglesia de Dios en un momento de inestabilidad por parte de los falsos maestros, y la inseguridad de su estado espiritual. A lo largo de su carta, John había estado dando a la iglesia criterios (doctrinales, morales y sociales) por los cuales probarse a sí mismos ya los demás. Tenemos aquí un libro de prueba, por el cual podemos saber cómo va nuestro progreso, y para ver si verdaderamente estamos cumpliendo con nuestra responsabilidad eterna.
Su propósito era establecer su seguridad. En cierto sentido, Juan le dijo a la iglesia: 'Esta carta es para asegurarles que tienen garantizada la vida eterna, y que incluso ahora tienen la vida eterna morando en ustedes en Cristo.' Esto significa que si somos miembros bautizados de la iglesia de Dios, tenemos la responsabilidad de vivir el camino de vida de Dios con nada menos que excelencia y pureza. La mediocridad simplemente no es suficiente, porque Dios es el Dios de la excelencia, y debemos ser como Él.
Reunir los propósitos del evangelio y la carta de Juan, el propósito de Juan consta de cuatro etapas, principalmente para que podamos oír, al oír para creer, al creer para vivir y al vivir para saber. Ese es el proceso que Dios ha diseñado para que sigamos.
El énfasis de Juan es importante, porque hay quienes descartan cualquier afirmación de seguridad de la salvación como presuntuosa. La certeza de tal promesa de salvación, y la humildad de creer que es Dios quien la cumplirá, van de la mano.
Si el propósito revelado de Dios no es sólo ese debemos oír, creer y vivir, pero también que debemos saber, la presunción radica en dudar de Su Palabra, no en confiar en ella.
Lo que sigue a I Juan 5:11-13, es, en un sentido , posdata de Juan a su epístola. El final es una declaración de que la esencia de la vida cristiana es la vida eterna, tanto en calidad como en carácter y longevidad.
Solo hay una persona para quien 'eterno' se puede aplicar en su sentido más completo, y ese es Dios. En el sentido real del término, es solo Dios quien posee y habita la eternidad. La vida eterna, por lo tanto, no es otra cosa que la vida de Dios mismo. Lo que se nos promete es que, aquí y ahora, podemos recibir una participación en la vida misma de Dios.
En Dios hay paz y, por lo tanto, la vida eterna significa serenidad. Significa una vida liberada de los miedos que nos acechan.
En Dios hay poder y, por tanto, la vida eterna significa la derrota de la frustración. Significa una vida llena del poder de Dios y, por tanto, la victoria sobre todas las circunstancias.
En Dios hay santidad y, por tanto, la vida eterna significa la derrota del pecado. Significa una vida revestida con la pureza trascendente de Dios, y armada contra las infecciones del mundo.
En Dios hay amor y, por lo tanto, la vida eterna significa el fin de la amargura y el odio. Significa vida que tiene el amor de Dios en su interior, en su corazón.
En Dios hay vida y, por lo tanto, la vida eterna significa la derrota de la muerte. Significa una vida que es indestructible, porque contiene la indestructibilidad de Dios mismo.
Cuando nos damos cuenta del poder y del regalo maravilloso que Dios nos está dando, nos asombramos de lo que Él está haciendo en todos y cada uno de nosotros. Se nos ha prometido no solo una vida más larga, sino una calidad de vida superior: ¡la vida eterna!
Satanás y sus agentes humanos han hecho que la recompensa de los salvos parezca tan poco inspiradora, tan poco atractiva, tan absolutamente aburrido, que no es de extrañar que incluso los cristianos profesos prefieran permanecer vivos en carne humana corruptible que ir a su recompensa!
Dios Todopoderoso ha prometido un futuro extraordinario para aquellos que califican para heredar Su Reino. Ningún ser humano ha concebido plenamente la tremenda recompensa que les espera a los verdaderos cristianos.
I Corintios 2:7-9 Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de la siglos para nuestra gloria, cosa que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si lo hubieran sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Antes bien, como está escrito: «Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman».
Solamente El Espíritu Santo de Dios puede abrir la mente humana a las profundas verdades espirituales de la Biblia.
Todos los que se arrepientan, acepten a Jesucristo como su Salvador personal y venzan, heredarán el Reino de Dios. En el Último Gran Día, el Juicio del Gran Trono Blanco, esas personas recibirán el Espíritu Santo de Dios.
En el Reino de Dios, habrá individuos con diferentes grados de responsabilidad. Esas responsabilidades incluirán deberes tales como jueces, reyes y sacerdotes. Para cada individuo habrá una responsabilidad, un trabajo que hacer. No es el mismo trabajo. No todos estamos llamados a la misma oficina. Pero, cada oficio es necesario, y es importante en el Reino.
Su trabajo será lo que encontrará el mayor placer y satisfacción en hacer. No todos obtenemos el mismo placer de lo mismo. Por eso Dios no nos ha llamado a todos al mismo oficio.
Lo que haga cada uno como parte de la Familia de Dios dependerá en parte de lo que estemos haciendo ahora. Y cada uno tendrá una parte en hacer todas las cosas nuevas. Podremos recurrir a la experiencia que Dios nos está dando en este momento.
Cuando todos los hijos de Dios sean resucitados o cambiados, el nuevo plan de Dios comienza con asombro. resultados inspiradores.
Isaías 65:17 Porque he aquí, yo creo cielos nuevos y una tierra nueva; Y lo primero no será recordado ni vendrá a la mente.
Este es un proceso continuo, y Dios está creando el cielo nuevo y la tierra nueva comenzando con nosotros como Su iglesia.
Isaías 65:18 Pero alégrense y regocíjense para siempre en lo que yo creo; Porque he aquí, yo creo a Jerusalén como un regocijo, y a su pueblo como un gozo.
Con la inmersión de la tierra, en el lago de fuego purificador como un tipo de bautismo, el ciclo de la creación Esta completo. Surgiendo del Lago de Fuego, aparecerán nuevos cielos espirituales y una nueva tierra. Este es el sitio del nuevo proyecto de Dios. El versículo 17 debe decir: «Porque he aquí, estoy creando nuevos cielos y una nueva tierra…». Este mismo nuevo proyecto se describe en Apocalipsis 21. Este es el tiempo cuando la Nueva Jerusalén descenderá del cielo a la tierra. , y llegar a ser la capital del universo.
Apocalipsis 21:1-2, 7-8 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado lejos. Además no había más mar. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. . . «El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios y él será mi hijo. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables, homicidas, fornicarios, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda».
Después de la segunda muerte será la primera vez en la historia que Dios el Padre se unirá a Jesucristo en la tierra, con su niños. Antes de la limpieza del mundo, en el Lago de Fuego, Dios Padre no vendría a la tierra porque estaba contaminada por los pecados de la humanidad. Cuando sea purificado, Él establecerá Su sede personal y Su trono en esta ciudad santa, Jerusalén.
Apocalipsis 22:14 dice que aquellos que cumplen Sus mandamientos son especialmente bendecidos porque tenemos derecho al Árbol. de la Vida, y pueda entrar por las puertas de la ciudad santa. Tendremos parte, con Dios y Jesucristo, en la construcción de un nuevo universo. Parte de esa reconstrucción será diseñar y construir mundos completamente nuevos donde la justicia de la Familia Dios motiva todo.
2 Pedro 3:13 Sin embargo, nosotros, según su promesa, esperamos cielos nuevos y una tierra nueva en la que mora la justicia.
Ya que habrá justicia perfecta en el cielo nuevo y la tierra nueva, ahora debemos trabajar para ser justos en nuestras propias vidas.
II Pedro 3:14 Por tanto, amados, estando atentos a estas cosas, sed diligentes para ser hallados por Él en paz, sin mancha e irreprensible;
Pedro dice nosotros que mucho antes de estas cosas, tenemos la responsabilidad eterna de ser puros.
La palabra «por lo tanto» hace la transición a nuestra conducta. Debemos hacer intensos esfuerzos para ser moralmente puros, es decir, sin mancha y sin mancha, como Cristo. Debemos aspirar a vivir de tal manera que nos hallemos en paz con Él. Debemos producir la paz que resulta de nuestros esfuerzos por agradar a Cristo ya Dios el Padre. Los que se encuentran en paz con Él tienen que sacar de su vida las cosas que Él aborrece.
Salomón nos da una lista de seis cosas, más una, que el Señor aborrece:
Proverbios 6:16-18 Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete le son abominación: La mirada altiva, la lengua mentirosa, Las manos derramadoras de sangre inocente, El corazón que maquina planes perversos, Los pies que son veloces para correr al mal.
La séptima cosa, que Dios odia, es tan mala que enfatiza que es una abominación. Sabemos que una abominación es algo que es inmundo, inmundo y repugnante para Dios. Esa séptima cosa es sembrar discordia entre hermanos, y Dios juzga que eso es tan malo como la idolatría. Nadie, que hace las cosas que Dios odia, tendrá la oportunidad de trabajar para Él en una capacidad judicial, ni estarán en Su Reino. Deberíamos, de vez en cuando, leer eso y asegurarnos de que no somos culpables de ninguna de esas cosas. Especialmente la parte mentirosa, creo que es probablemente la más fácil de cometer.
¿Estarás allí en el Juicio del Gran Trono Blanco como un ser humano o como un espíritu de primicia y miembro de mucho tiempo? de la Familia Dios?
¿Habrá estado esperando y anticipándose durante el gobierno milenario de Cristo, mientras ayudaba a renovar la tierra para que esos miles de millones resucitaran al comienzo del Juicio del Trono Blanco?
En Ezequiel 37 leemos del «valle de los huesos secos». Pregúntese: «¿Quiero estar allí cuando esto suceda?» ¡Sé que la respuesta será, absolutamente, sí! Va a ser un momento muy emocionante. Si hemos cumplido con nuestra responsabilidad eterna, en todo momento, estaremos allí, y habremos sido seres espirituales durante más de mil años para ese momento. Qué cosa tan maravillosa ver a esas personas que conocimos, que vivieron en el pasado y que viven ahora, que aún no tuvieron la oportunidad de poder verlos resucitar. Mil años parece mucho tiempo, pero como seres espirituales pasará muy rápido, estoy seguro.
Pablo hace una serie de preguntas retóricas, para enfatizar cuán importante es que aprendamos a juzgar con rectitud. entre nosotros aquí y ahora!
I Corintios 6:2-3 ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo será juzgado por ti, ¿eres indigno de juzgar las cosas más pequeñas? ¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles? ¿Cuánto más, las cosas que pertenecen a esta vida?
En la segunda venida de Cristo, la humanidad será salvada de la extinción a causa de un pequeño grupo de personas «elegidas». Este pequeño grupo de primicias, del Reino de Dios, estará allí en la resurrección de miles de millones de personas al comienzo del Juicio del Gran Trono Blanco.
¿Estarás allí para ayudar a juzgar con justicia? ¿esa gente? ¿Habrá sido usted un miembro espiritual de la Familia de Dios por más de mil años para entonces?
En comparación, el número de los que ya habrán sido glorificados será pequeño. Pero esos hijos de Dios, si Dios quiere que estemos entre ellos, tendrán la tremenda oportunidad de ayudar al resto de la humanidad a alcanzar su tremendo potencial, y también serán glorificados.
En palabras de Herbert Armstrong, «Nunca tantos deben tanto a tan pocos. ¡Y ellos, incluso ahora, te están esperando!”
Dios no ha revelado cuáles son sus planes después de que comience a hacer nuevas todas las cosas. Él solo nos da un breve vistazo de lo que está por venir. Sabemos que el Reino de Dios no tendrá fin. Continuará creciendo más y más grande. Cada uno que califique para una recompensa en el Reino crecerá con ella.
Con un futuro tan maravilloso por delante, y sabiendo que Dios nos ayudará a lograrlo por el poder del Espíritu Santo, cada uno de nosotros no podemos evitar sentirnos impulsados a un mayor entusiasmo, un mayor esfuerzo y un mayor logro con lo que Dios nos ha dado en el camino de esta responsabilidad eterna que ya ha comenzado.
Recuerde las palabras de Ezra: » Levántate, porque este asunto es tu responsabilidad. Nosotros también estamos contigo. Ten buen ánimo y hazlo».
Que todos hagamos un esfuerzo diligente para dar un verdadero testimonio de rectitud y aliento a los demás. , para que puedan tener una indicación de la maravillosa oportunidad que Dios ha preparado para ellos en su momento apropiado.
Y recuerda, con la vida eterna viene la responsabilidad eterna. Nuestra responsabilidad eterna ya ha comenzado, comenzó con nuestro bautismo. ¡Así que usad el poder que es de Dios, y buscadlo!
Jesús dijo: «Nadie que poniendo la mano en el arado mira atrás es apto para el reino de Dios».
Que todos tomemos en serio nuestra responsabilidad eterna, y avancemos hacia el Reino de Dios.
MGC/pp/drm