Fiesta: Unidad (Parte 4): La Voz de Dios

Fiesta: Unidad (Parte 4): La Voz de Dios

La Voz de Dios
#FT99-05B
John W. Ritenbaugh
Dado el 29 de septiembre de 1999; 37 minutos

Ir a la Unidad (serie de sermones de fiesta)

descripción: (hide) La voz, quizás más que las huellas dactilares, hace que un individuo sea único, articulando las profundidades de la emoción. La voz de Dios, ya sea que se exprese a través del trueno, los eventos de Su providencia, la obra de la creación o la predicación de Su verdad por parte de Sus ministros, tiene una cualidad única, un anillo de autenticidad, que la hace reconocible para Sus llamados como la voz de un pastor es para el rebaño. El apóstol Pablo afirma que la fe proviene de escuchar la voz de Dios, hablada a través de un mensajero de Dios debidamente ordenado. Sólo Dios designa al mensajero que lleva Su mensaje.

transcript:

Los humanos compartimos una gran cantidad de cosas en común con las otras criaturas que Dios ha creado, pero la humanidad también es única en muchos aspectos. Tenemos una mente, o mejor dicho, un espíritu que supera con creces cualquier cosa que pueda poseer un animal. Somos capaces de pensar espacialmente. Tenemos manos con dedos y un pulgar directamente opuesto que nos permite manejar instrumentos con mucha precisión. No hay indicios de que los animales puedan disfrutar de la música u otras formas de arte. Tenemos un cerebro que supera con creces al cerebro de cualquier animal en términos de inteligencia y capacidad.

Tenemos algo más que aún no he mencionado que es único y de suma importancia. . Y es que, si bien los animales pueden comunicarse entre sí de forma limitada, generalmente a través de gruñidos, ladridos o algún movimiento corporal, solo el hombre tiene lo que con razón se puede llamar «una voz», que cuando se combina con nuestra mente , nos permite articular instrucciones y transmitirlas a otros con mucha precisión.

Probablemente no sepa que, dependiendo de la traducción de la Biblia, la palabra «voz» aparece 217 veces en la Nueva Versión Internacional de la Biblia, y ese es el número menor en cualquier traducción. Aparece 325 veces en la Nueva Versión Estándar Revisada, que es la mayor cantidad.

Una de las cosas interesantes sobre una voz, según los investigadores, es que la voz de todos en la tierra es única. ¡Tu voz es tan única como tu huella dactilar! Esto hace posible una conexión con otras personas, una que no se puede hacer de otra manera.

En el Cantar de los Cantares (o Salomón), el amante masculino dice:

Cantar de los Cantares 2:14 «Paloma mía que estás en las hendiduras de las peñas y en los escondrijos de las gradas, déjame ver tu semblante, déjame oír tu voz. Porque dulce es tu voz, y tu semblante es ¡hermoso!»

El amante masculino aquí anhela escuchar la voz de su amada, porque es dulce para él y refleja sus cualidades. Y al escucharlo, inmediatamente se conmueve por la relación que tienen. Pero es esa voz la que se lo comunica.

Junto al sentido del tacto, que es, con mucho, el más expresivo de nuestros sentidos, lo que transmite el mayor grado de intimidad es la voz.

Veamos una escritura familiar en el libro de Juan:

Juan 10:1-4 «De cierto os digo: El que no entra por la puerta al redil, pero sube por otro lado, el mismo es ladrón y salteador. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. A él abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y a sus propias ovejas llama por su nombre, y las saca. Y cuando saca a sus propias ovejas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz».

Solía tener ovejas y descubrí que, de hecho, me reconocerían de inmediato y me seguirían. Entonces, puedo entender eso muy claramente. Las ovejas, como el amante del Cantar de los Cantares, conocen la voz porque conocen al pastor y confían en Él. Ellos confían en Su voz. Oyen (en Su voz) seguridad, seguridad, sustento, gozo, esperanza, aliento, amor, calidez y corrección que no los desvía.

La voz es el medio eficaz de comunicación entre Cristo y nosotros. La voz no solo identifica, sino que también nos comunica conceptos que revelan tanto el carácter como la emoción.

Mateo 27:46 «Y alrededor de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: 'Eli, Eli! ¿Lama sabachthani?' es decir, '¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has desamparado?…'»

¿Cómo se pronuncia esta voz? ¿Qué tipo de «borde» le dio Él? ¿Reveló alguna medida de desesperación? ¿Estaba teñido de pena y angustia? ¿Se permitió que los dolores de Su tormento escaparan a través de Sus labios?

Mateo 27:50 «Jesús, cuando hubo vuelto a clamar a gran voz, entregó el espíritu».

El versículo 50 nos muestra (cuando se combina con otras escrituras) que Él muy bien pudo haber gritado de dolor cuando la lanza lo atravesó, tal vez desde la vejiga hasta el corazón. ¿Qué se comunicó tanto a Dios como a Sus amados discípulos que estaban allí? ¿Su esperanza parece perecer en una muerte inmerecida y vergonzosa?

Cuando un bebé llora, las madres experimentadas son capaces de saber por el timbre del llanto lo que quiere el bebé, o en qué tipo de circunstancia se encuentra. Y nuevamente, esto es algo que se muestra en la Biblia en una variedad de formas.

En I Samuel 28:12, Saúl se disfrazó para encontrarse con la bruja en Endor, y en el transcurso del encuentro , cuando se le pidió a la bruja que llamara a Samuel, ¡reconoció que este era Saúl antes que ella! ¡Su rey estaba antes que ella! ¡Y este rey había ordenado la ejecución de cualquiera que hubiera hecho lo que se le pedía que hiciera!

I Samuel 28:12 «Y cuando la mujer vio a ‘Samuel,’ ; ella clamó a gran voz y la mujer habló a Saúl, diciendo: ‘¿Por qué me has engañado? Porque tú eres Saúl!'»

Aquí, su La voz expresa miedo por su vida o ira por haber sido engañada. Pero aquí la alarma en su voz no deja duda de que una gran cantidad de pasión brotó de su propio ser interior.

Proverbios 15:1 «La suave respuesta quita la ira; Mas las palabras ásperas avivar la ira».

Aquí el tono de voz calma, lo que ayuda en gran medida a calmar la ira del antagonista. Hay numerosos ejemplos de esto que se muestran en la Biblia. En el libro de Jueces, Gedeón hizo a un lado la animosidad de los efraimitas con una suave respuesta a su hostilidad.

Ana, de quien Elí sospechaba mucho, mientras oraba, porque pensó que estaba siendo presuntuosa al ir ante Dios en estado de embriaguez; explicó en voz baja que no estaba borracha en absoluto, sino que simplemente hablaba en voz baja a su Dios en su angustia.

También estaba Abigail, que apartó la ira de David mientras él estaba a punto, en su frustración, de matar al testarudo Nabal, su esposo. Pero ella lo desvió convenciéndolo en voz baja de que tal cosa sería una tontería de su parte.

Los rubenitas sofocaron la ira de las tribus al oeste del Jordán que pensaban que habían construido un dios falso Dijeron en voz baja: «No, no, solo hemos construido un monumento a nuestros lazos contigo».

Y así, la moderación y la moderación que se pueden transmitir a través del tono de voz a veces pueden expresar conceptos. y los sentimientos mejor que las palabras mismas.

La otra cara de esto se ve en Proverbios 15:1. En la versión King James dice: «las palabras ásperas despiertan la ira». También puede significar «palabras duras», palabras que son mordaces, dichas con el tipo de filo equivocado, cortantes y sarcásticas. Y hay, hermanos, demasiadas personas que usan sarcasmo mordaz en un intento de ser graciosos, dejando atrás a una persona muy ofendida.

Hay un ejemplo particularmente trágico de esto en Jueces 12:1-6 , donde los Efraimitas estaban ante el juez que Dios había puesto, y en este caso era Jefté. Le hablaron de una manera muy sarcástica y mordaz, y él era inocente, y eso provocó una guerra. Dios le dio la victoria a Jefté, y 42.000 efraimitas murieron a causa de la actitud que salió de su voz.

Entonces la escritura nos dice que un hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fuerte. Sus contiendas son como las rejas de un castillo. Pero, una vez que esa ventaja se pone en su corazón, es muy difícil lograr la reconciliación.

Sin duda, hay ocasiones en las que la palabra «voz» en la Biblia nos engaña y yo diría que esto ocurre especialmente en la versión King James. A veces uno puede preguntarse ¿qué los llevó a traducir una palabra como esa?

Un ejemplo de esto sería Génesis 4:8, donde dice que Adán y Eva escucharon la voz del Señor caminando en el jardín. . Esto no es una forma de hablar. Es simplemente una mala traducción. La palabra que se usa allí simplemente significa «sonido». Esa misma palabra se traduce como «crepitar» en Eclesiastés 7:6. Se traduce como «pasos» o «pasos» en II Samuel 5:24; 1 Reyes 14:6; y II Reyes 6:32.

Y así en Génesis 4:8, simplemente significa que escucharon los pasos de Dios caminando en el fresco del día en el jardín.

La voz de Dios es especialmente interesante, ya que se indica específica y directamente unas tres docenas de veces. Digo «sobre» porque, de nuevo, las traducciones difieren, por lo que la cifra puede ser un poco más alta en algunas traducciones o un poco más baja en otras. Pero es cómo se usa lo que es tan interesante.

En el Salmo 29:1-11, David usa «Trueno» como metáfora de la voz de Dios. Y con el propósito de la instrucción, la razón es hacer obvia la conexión en la mente de las personas entre algo con lo que todos están familiarizados: el poderoso sonido reverberante del trueno, conectándolo con el poder de la palabra hablada de Dios. .

Estoy seguro de que todos ustedes recordarán la escena en Éxodo 20 cuando los israelitas estaban en el Monte Sinaí para la entrega de la Ley. El pueblo escuchó la voz de Dios cuando dio los Diez Mandamientos. El salmista luego dice que fue tan poderosa que las colinas saltaron de un lado a otro ilustrando tanto el asombroso poder de Dios como Su palabra.

En Deuteronomio 4, Moisés agrega algunas cosas a esto que son interesantes para consideremos a medida que avanzamos.

Deuteronomio 4:32 «Porque pregunta ahora de los días pasados que fueron antes de ti, desde el día en que Dios creó al hombre sobre la tierra, y pregunta desde el de un lado del cielo al otro. ¿Ha habido tal cosa como esta gran cosa, o se ha oído algo parecido?»

¿Sabes qué es esta gran cosa?

Deuteronomio 4:33 «¿Oyó alguna vez un pueblo la voz de Dios hablando de en medio del fuego, como tú la has oído, y vivió?»

¡Hablas de PODER! Esas personas estaban ATERRORIZADAS cuando escucharon la voz de Dios. Los sacudió hasta su propio ser. ¡Y ese era el propósito!

Deuteronomio 4:34-36 «… ¿Ha probado Dios ir y tomar para sí una nación de en medio de otra nación, con pruebas, con señales, con prodigios, con guerra, con mano fuerte, con brazo extendido, y con grandes terrores, como todo lo que Jehová vuestro Dios hizo por vosotros en Egipto delante de vuestros ojos? Señor, Él es Dios. No hay otro fuera de Él. Desde los cielos os hizo oír su voz, para instruiros. Y sobre la tierra os mostró su gran fuego. Y oísteis sus palabras de en medio de el fuego.»

Ahora bien, esto, por supuesto, «escrito está para nuestra amonestación», como dice Romanos 15:4. Moisés escribe esto para inculcarnos aún más toda la conexión entre «voz», «palabras» y «poder». ¡Tan poderosa es la voz de Dios que es un milagro que hayan sobrevivido al escucharla!

Ninguno de nosotros ha tenido que enfrentar algo así, pero debemos recordar que esto fue escrito para nosotros. Fue escrito para que pudiéramos hacer la conexión entre «voz», «palabras» y «poder».

Cuando pensamos en poder, casi siempre pensamos en el Espíritu Santo. Pero Jesús dijo: «las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida» y tienen poder. Ahora bien, cuando Dios dio Su espíritu, lo dio acompañado del sonido de un fuerte viento que soplaba, como un huracán que dobla y rompe las cosas a su paso, ¡y es la misma sustancia a partir de la cual se forma y se crea el trueno!

Entonces tenemos «voz», «palabras», «poder» y «espíritu» enlazados en un proceso que afectará la vida. ¡Pero aún falta uno o dos eslabones!

Hebreos 3:7-13 «Por tanto (como dice el Espíritu Santo: 'Si oyeres hoy su voz, no te endurezcas vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, cuando vuestros padres me tentaron, me probaron y vieron mis obras durante cuarenta años. Por lo cual me entristecí con aquella generación, y dije: «Hacen siempre yerran en su corazón, y no han conocido mis caminos.” Así que juré en mi ira: “No entrarán en mi reposo.”) Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo de incredulidad, para apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama ‘Hoy’, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado». p>

Nosotros, por supuesto, no podemos escuchar literalmente el sonido de Su voz, pero podemos escuchar lo que Él dice y hace de muchas maneras.

Un hermoso ejemplo de que Creo que todos podemos relacionarnos con uno que David usó en el Salmo. 19 donde dijo que los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Continúa diciendo que cada día y cada noche pronuncia palabra y conocimiento de Dios, y su sonido se escucha en todo el mundo. Esta es una manera poética de decir que la creación nos «expresa» el conocimiento de Dios.

Cantamos el himno, Dios nos habla y, por su gran poder, somos guiados. Oímos su voz hablándonos en la palabra escrita, en la predicación de su verdad por parte de sus ministros, en los acontecimientos de su providencia y, a veces, en nuestra propia conciencia.

En cada uno de estos aspectos, cuando Su verdad está involucrada, Su palabra nos está hablando personalmente. Y Él espera que Sus hijos escuchen, que escuchen con entendimiento, y que lo apliquen hoy, ¡AHORA MISMO, en el presente! ¡No lo dejes para mañana! Ese es el tipo de actitud que Él quiere en Sus hijos.

Ahora, aquí en Hebreos 3, este contexto está escrito en el mismo sentido del Salmo 19 de la creación. E incluso mientras la creación continuamente da testimonio de Dios cada día sobre la faz de toda la tierra, la voz de Cristo le habla a Su iglesia a lo largo de los siglos dondequiera que se encuentren. ¡Él no quiere que Sus hijos pospongan el arrepentimiento hasta mañana! ¿Cómo sabemos que estaremos aquí mañana? Actuaremos con prontitud si apreciamos el poder. Y no me refiero a encogerme de terror, sino en reverencia, en apreciación del hecho de que Dios quiso que la usáramos —Su palabra, Su voz— para realzar y dar vida.

Pero hay todavía falta algo más! Volvamos a leer los versículos 12 y 13 en Hebreos 3:

Hebreos 3:12-13 «Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad, en apartándonos del Dios vivo. Antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama ‘Hoy’, para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado».

Tenemos voz. Tenemos palabra. Tenemos espíritu. Tenemos poder. Tenemos oído.

¡El siguiente eslabón es que tenemos que creerlo!

La gran dificultad en nuestra mente con respecto a esta relación que tenemos con Dios está dentro de nuestra voluntad. Y si dentro de una persona hay una falta de voluntad para escuchar la voz de Dios, una falta de voluntad para permitir que Dios reine sobre ella, una falta de voluntad para prestar atención a su relación con Dios, esa persona hará poco o ningún esfuerzo por ceder. , o superar. Esa persona creará mil dificultades que le impedirán comprometerse realmente en una relación de servicio a Dios. Prácticamente todo atraerá su atención o su oído y lo distraerá. Descuidará lo que sabe que debe hacer. Y su corazón gradualmente se volverá insensible, se endurecerá para oír la voz de Dios.

Ahora, volvamos a Hebreos 12, porque antes del escritor del Libro de Hebreos cierra, da lo que probablemente sea la advertencia más estruendosa de toda la Biblia, ¡sin excepción! En realidad comienza en el capítulo 10, pero solo vamos a retomar una parte.

Hebreos 12:25-29 Mirad que no rechacéis al que habla. Porque si no escaparon los que rechazaron al que hablaba en la tierra [él está hablando de Éxodo 20 y la entrega de la ley], mucho menos escaparemos nosotros si nos apartamos de Aquel que habla desde los cielos. Cuya voz hizo temblar entonces la tierra, pero ahora ha prometido diciendo: ‘Aún una vez más haré temblar no sólo la tierra, sino también el cielo’. Y esta palabra, 'Una vez más…' significa la eliminación de las cosas que se mueven, como de las cosas hechas, para que permanezcan las cosas que son inconmovibles. Por tanto, recibiendo un reino inconmovible, tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso, porque nuestro Dios es fuego consumidor.

¡Escucha! ¡Escúchalo! ¡Cree lo que Él dice!

El autor de Hebreos nos ha presentado el hecho de que Cristo es más grande que los ángeles; que Él es más grande que Moisés; que Él es más grande que Aarón; que el Nuevo Pacto es superior en todos los sentidos al Antiguo Pacto. Y, esto está dirigido a los cristianos que no están ante una montaña física en el Sinaí, sino ante un monte Sion espiritual en el cielo, y todavía tenemos el potencial de negarnos a escuchar, incluso como nuestros antepasados que acababan de salir de Egipto no lo hicieron. oír. ¡Ahora, ellos sabían—ellos SABÍAN—que era la voz de Dios lo que escuchaban, y se negaron a escuchar porque creían que no podrían soportar lo que se les había mandado!

¿Ves el paralelo?

¡Es posible que los cristianos aprecien su propia voluntad, que saben que es diametralmente opuesta a la voluntad y el propósito de Dios, y se adhieran a sus propios deseos, sofocando así la voz del mismo Dios Todopoderoso!

Y por lo tanto, podemos alejarnos de la voz porque nos sentimos incómodos yendo en contra de nuestra determinación.

Ahora necesitamos un enlace más.

I Corintios 1:18-21 «Porque la predicación de la cruz es locura a los que se pierden, pero a los que se salvan es poder de Dios. Porque escrito está: Destruiré la sabiduría de los sabios, y desbaratará el entendimiento de los entendidos.» ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este mundo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo? mundo? Porque después de que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación [la palabra hablada]».

Necesitamos un voz, un predicador, un verdadero ministro de Dios, para aclarar el mensaje.

Por naturaleza, es probable que nuestros deseos se vuelvan locos. Y creemos que sabemos lo que queremos. Pero, por naturaleza, no siempre sabemos lo que necesitamos. La función de un ministro dentro de la iglesia es guiar a los hombres de lo que queremos, a lo que necesitamos.

Vi un breve artículo que fue extraído de una parte de un artículo de la revista Fortune, algo antiguo, un lugar poco probable para esto, pero estaba reprendiendo a los pastores de la iglesia por seguir a sus rebaños en lugar de guiarlos. Y el resultado, dijo, fue una espiral viciosa y descendente de desilusión espiritual en las congregaciones.

Esta cita que tengo aquí fue tomada de ese artículo. Es realmente perspicaz:

Solo hay una salida de la espiral. La salida es el sonido de una voz. No nuestra voz, sino una voz que proviene de algo que no somos nosotros mismos en cuya existencia no podemos dejar de creer. Es tarea terrenal de los pastores escuchar esta voz, hacer que la escuchemos y decirnos lo que dice.

Romanos 10:13-17 «Porque todo aquel que invocare el nombre de el Señor será salvo. ¿Cómo, pues, invocarán a Aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin un predicador? ¿Y cómo predicarán, sino como está escrito: ‘¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y anuncian buenas nuevas!’, pero no todos han obedecido el evangelio. Porque Isaías dijo: 'Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?' Así que, la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios».

¿Cómo puede la gente llamar de Dios si nunca han oído hablar de Él y no lo conocen? Pablo responde que no pueden oír sin un predicador. Un predicador no puede ir a menos que sea enviado, comisionado como embajador con un mensaje revelado a él. El resumen de Pablo es que la fe, la fe salvadora, surge de esta combinación de actos después de escuchar y creer el mensaje. La fe viene por escuchar la Voz de Dios hablada por medio de un mensajero de Dios debidamente ordenado. ¡Y esto, en efecto, significa que sólo Aquél que envía el mensaje puede designar a quién lo lleva!

Aquí podría agregar algo muy importante. Pablo no está simplemente describiendo el comienzo de la fe, sino su comienzo y todo el progreso realizado por la fe. La fuerza misma de la fe es oír y creer.

La salvación es por gracia a través de la fe. La fe es la llave que abre la puerta de la salvación, pero solo para aquellos que oirán y creerán.

Sofonías 3:1 «¡Ay de la inmunda y contaminada, la ciudad opresora!. ..»

Él está hablando aquí de Jerusalén. Mire la primera línea del versículo 2:

Sofonías 3:2 «… Ella no obedeció la voz. [¡Eso fue lo que condujo a la caída de Jerusalén!] No recibió corrección. No confió en el Señor. No se acercó a su Dios».

La Voz de Dios estaba en el profeta que Él envió con un mensaje para lograr el arrepentimiento. que ella no obedeció. Y así el predicador o profeta da sonido a la Voz de Dios y Sus palabras. Oyeron el sonido, pero no creyeron. Y así, su pecado persistió.

La predicación cristiana es la predicación de Cristo. No malinterpreten lo que acabo de decir. No dije, «predicar acerca de Cristo». Dije la «predicación de Cristo», queriendo decir predicar lo que Cristo mismo predicó. Y, algo de lo que Cristo predicó fue acerca de sí mismo, pero incluyó mucho más que eso. Solo cuando predicamos lo que Cristo predicó podemos tener la fe de Cristo, la fe que salva, porque Cristo predicó lo que creía. Y lo que Él creyó fue el mensaje que escuchó del Padre.

Gálatas 2:20 «Con Cristo estoy juntamente crucificado. Sin embargo, vivo. Pero no yo, sino que Cristo vive en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí».

Bajo el Antiguo Pacto, el La voz de Dios fueron sus profetas debidamente ordenados y designados. Bajo el Nuevo Pacto, transfirió esa responsabilidad a Sus apóstoles, y rechazar ese mensaje es rechazar a Cristo y al Padre. Solo al aceptar y creer ese mensaje, la fe de Cristo puede estar en nosotros. Eso es fe salvadora.

En resumen, aquí hay cinco cosas acerca de la voz.

Uno: Está el—artículo definido «la»—Voz de Dios .

Dos: La Voz de Dios está en la creación, y habla de Su existencia.

Tres: La Voz de Dios está en Su palabra y explica con casi infinito detalle las cosas que necesitamos para estar preparados para el Reino de Dios.

Cuarto: La Voz de Dios estaba en Sus profetas y apóstoles.

Cinco: La Voz de Dios es en Su ministerio si están hablando de acuerdo con la Voz de Su palabra.

En algunos aspectos, nuestra salvación depende en gran medida de que nos rindamos a La Voz que vemos en Dios' espada. Ahí es donde está nuestra vida. «Las palabras que yo os he hablado», dijo Jesús, «son espíritu y son vida». Si las rechazamos, si nos endurecemos a ellas, no habrá posibilidad de que tengamos en nosotros la fe de Cristo porque este libro representa lo que Cristo creyó. Es Su Voz.

JWR/rwu /cah