Fiestas de ídolos & La Cena del Señor
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
• (1). El Comando (cap. 10 vs 14)
• (2). Las razones (cap. 10 vs. 15-22)
• (3). El objetivo (cap. 10 vs. 23 a cap. 11 vs. 1)
CUERPO DEL SERMÓN:
• Mientras esperaba su tren, un hombre hablaba con el jefe de estación;
• Mientras hablaban pasaba un tren expreso a toda velocidad;
• El hombre le dijo al jefe de estación: ‘¡Qué motor tan poderoso!’
• El jefe de estación respondió; ‘¡Sí! Pero solo mientras está sobre los rieles,
• Descarrilado es lo más débil del mundo”.
• TRANSICIÓN: ¡La vida cristiana es así!
• Nuestro poder radica en nuestra comunión nuestra comunión con nuestro Señor y Salvador,
• Pero cuando nos alejamos del camino de esa comunión, de esa hermandad;
• ¡Como un tren descarrilado, no vamos rápido a ninguna parte!’
• El apóstol Pablo enseña a estos cristianos en Corinto acerca de las cosas que pueden descarrilarlos;
• Una de esas cosas era la idolatría;
• No tienen que ser descarrilados por la idolatría;
• ¡Pero lo harán si no tienen cuidado!
(1). El comando (vs. 14).
• Verso 14: “Por tanto, mis queridos amigos, huyan de la idolatría”.
• Algunas cosas siempre están mal y siempre deben evitarse
• La idolatría era una piedra de tropiezo constante para el pueblo hebreo en el Antiguo Testamento;
• Una y otra vez volvían a caer en la trampa de adorar a deidades falsas.
• Y fue un gran problema para muchas personas en el Nuevo Testamento.
• Porque para los corintios la idolatría era parte de la vida cotidiana;
Ill:
• Dominando la ciudad de Corinto estaba la colina de la Acrópolis (1500 pies de altura):
• Era el templo de Afrodita, la diosa del amor,
• Afrodita es la misma diosa que Venus,
• Venus era el nombre romano y Afrodita era el nombre griego.
• El templo de Afrodita en Corinto;
• Fue una de las maravillas arquitectónicas del mundo antiguo – fue impresionante!
• Y este templo y sus ídolos dominaban la ciudad.
• ¡Si no fuiste al templo, entonces el templo bien podría venir a ti!
• Porque tenía 1.000 sacerdotes/sacerdotisas hombres y mujeres (cada uno era una prostituta),
• Quién descendería a la ciudad por la noche, para ejercer su oficio.
• El tirón del templo estaba en todas partes;
• Hubo una atracción religiosa – la adoración implicaba idolatría;
• Había una atracción sexual – la inmoralidad era parte de la experiencia de adoración.
• Y había una atracción social: era el centro de la vida comunitaria.
• TRANSICIÓN: Ahora bien, aunque Pablo tiene en mente una forma específica de idolatría,
• Los creyentes cristianos deben evitar todas las formas de idolatría.
• La mayoría de nosotros no nos inclinaremos ante una estatua hecha de madera o piedra;
• Pero los ídolos en nuestras vidas son tan reales solo que un poco más sutiles.
• Cita: “La idolatría es permitir que cualquier cosa se interponga entre uno mismo y el Señor.”
• Aunque no nos enfrentamos a ídolos visibles, los corintios sí;
• Enfrentamos presiones de un panteón de falsos valores;
• es decir, el materialismo, el amor al ocio, la sensualidad, la adoración de uno mismo y muchos otros.
• Cita: “¡Los ídolos de hoy están más en uno mismo que en el estante!”
Cita: San Agustín, el teólogo y filósofo cristiano primitivo:
“ ;Idolatría es adorar cualquier cosa que se deba usar,
o usar cualquier cosa que se deba adorar”.
Ahora, cuando el apóstol Pablo dice en el versículo 14:
“Por tanto, mis queridos amigos, huyan de la idolatría”.
• No creo que al apóstol le preocupe que estos cristianos vayan a volver;
• Y volver a inclinarse y adorar a un ídolo.
• Lo que tiene en mente no es inclinarse y rasparse ante una imagen,
• Pero sucumbiendo a la tentación de volver a disfrutar del ambiente que se respiraba en el templo de los ídolos.
La religión pagana romana en Corinto apelaba a todos los sentidos del ser humano:
• El lugar más emocionante de la ciudad era el templo;
• Allí podrá disfrutar de la mejor comida, servida en el restaurante al aire libre.
• Allí tuvieron entretenimiento musical;
• Y todos los placeres seductores del vino, mujeres/hombres y canciones.
• Si quisieras disfrutar ‘en exceso’ en Corinto,
• Saliste al templo.
• Era un imán que atraía y apelaba a la sensualidad humana.
Ill:
• En la isla caribeña de Barbados,
• Es un castillo que una vez perteneció al pirata llamado Sam Lord.
• Sam Lord era un pirata muy astuto y astuto, porque no usaba un barco,
• En cambio, solía colgar muchas linternas en las palmeras frente a su castillo.
• Luego, cuando un barco habiendo cruzado el Atlántico,
• Vi Barbados de noche y vi esas luces brillantes.
• Solía pensar que había llegado al puerto de Bridgetown,
• Y el barco se convertiría en esas luces,
• Pensando que allí estaban anclados todos los demás barcos.
• Sin saberlo, se convertiría en el arrecife de coral y naufragaría,
• Eso es exactamente lo que Sam Lord quería que sucediera, porque era un pirata.
• Entonces, sus hombres podrían remar hasta los restos del naufragio,
• Toma prisioneros o mata a los supervivientes y roba todos los bienes y tesoros.
• Esas luces seductoras ofrecieron tanto a los marineros, pero no les dieron nada;
• Les prometió libertad, disfrute y un buen momento,
• Pero lo único que hizo fue naufragar y destruirlos.
• TRANSICIÓN: El apóstol Pablo estaba preocupado de que estos creyentes corintios;
• Volvería a sentirse atraído por las luces brillantes del templo;
• Les prometía disfrute y un ‘buen momento’ ¡pero todo lo que haría sería naufragar!
Entonces el apóstol da una orden: “Huid de la idolatría”
• La palabra “por lo tanto” al comienzo del versículo 14 vincula esta sección con la última.
• Al final de la última sección, el apóstol se enfocó en dos tipos de personas:
• PRIMER GRUPO: Los seguros de sí mismos (vs 12);
• “Entonces, si crees que estás firme, ¡ten cuidado de no caer!”
• Algunos cristianos estaban absolutamente convencidos de que no fallarían;
• Pablo les dice, ‘cuidado’,
• El orgullo precede a la caída (Proverbios capítulo 16 versículo 18);
• ¡Y si no te mantienes cerca de Dios, incluso TÚ, cristiano confiado, fracasarás!
• SEGUNDO GRUPO: Los desanimados (vs 13).
• Aquellos que se sintieron abrumados y vencidos por la tentación.
• El apóstol les da una palabra de consuelo;
• Les dice que todo cristiano lucha con las tentaciones, no estás solo;
• ¡Y junto con la tentación hay una vía de escape!
“Ninguna tentación te ha sobrevenido excepto la que es común a la humanidad. Y Dios es fiel; él no permitirá que seas tentado más allá de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, él también te dará una salida para que puedas soportarla.”
Ill:
• Me gusta el viejo chiste:
• Acerca de un hombre va al médico y le dice que se ha roto el brazo en dos lugares.
• El doctor lo mira a los ojos y le dice; «Bueno, ¡mantente fuera de esos lugares!»
• ¡Nos reímos pero el médico bien puede tener algo!
• No podemos ponernos regularmente ante la tentación y no ser afectados.
• Ante el problema de la tentación,
• Necesitamos seguir el consejo del buen médico y «mantenernos fuera de esos lugares».
• TRANSICIÓN: Eso es lo que el apóstol está diciendo en estos versículos;
• Cuando estamos con las personas equivocadas en los lugares equivocados;
• Podemos comprometernos fácilmente y poco a poco unirnos de manera equivocada.
(2). Las razones:
• Habiendo dado un mandato en el versículo 14;
• El apóstol Pablo dará ahora tres razones por las que necesitan ‘huir’ idolatría;
• Y no transigir con ella.
(2a). Razón #1: La asociación con la idolatría conduce a la participación con la idolatría (vs. 16-18).
• El apóstol Pablo usará dos ilustraciones para demostrar su punto;
• Habla de la mesa del Señor (comunión) en los versículos 16-17;
• Y habla de la nación de Israel en el versículo 17.
“¿No es la copa de acción de gracias por la cual damos gracias una participación en la sangre de Cristo? ¿Y el pan que partimos no es una participación en el cuerpo de Cristo? 17 Porque hay un solo pan, nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, porque todos compartimos un solo pan.
18 Considerad al pueblo de Israel: ¿no participan en el altar los que comen los sacrificios? ?”
Nota:
• Tres veces la idea de ‘compartir’ o ‘participación’ surge en estos versos;
• Dos veces en el versículo 16 y una vez en el versículo 17.
• El punto de los apóstoles es simple;
• Al comulgar nos asociamos con el cuerpo y la sangre de Jesús.
• Eso’es obvio, al unirnos ya no somos espectadores;
• Pero somos ‘participantes’ con él.
• Y noten también que también nos convertimos en partícipes con otros cristianos;
• Como ellos también ‘comparten’ esta experiencia.
• El énfasis en el nombre ‘comunión’ es el uno con el otro.
• Ahora, ¿qué es cierto para los cristianos en el Nuevo Testamento;
• También fue cierto para los israelitas en el Antiguo Testamento.
• Los israelitas también ‘participaron’ con Dios y con los demás israelitas;
• En los sacrificios que hacían.
• No hicieron un sacrificio de forma aislada sino con otras personas.
Ahora sigue la lógica aquí:
• Si Dios está detrás de los dos ejemplos dados en los versículos 16-17;
• Pregunta: Entonces, ¿quién está detrás de los sacrificios hechos a los ídolos?
• Respuesta: No el Dios vivo y verdadero;
• Por lo tanto, es Satanás quien está detrás de los sacrificios idólatras de la religión pagana.
• ¡Y por lo tanto no debemos tener nada que ver con ellos!
(2b). Razón #2: la participación en la idolatría conduce a involucrarse con el diablo (vs. 19-20).
“¿Quiero decir entonces que la comida sacrificada a un ídolo es algo, o que un ídolo es algo? ? 20 No, sino que los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, y no quiero que seáis partícipes con los demonios.”
En estos versículos el apóstol los lleva a lo que ya ha discutido en el capítulo 8:
• Donde notamos que un ídolo está hecho solo de piedra o madera – nada más;
• La carne ofrecida en un altar pagano era buena carne pero nuevamente era solo carne.
• Pablo vuelve a enfatizar la verdad que desglosó en el capítulo 8;
• Aquí en el versículo 19 (Cita: vs. 19 en paráfrasis de JB Phillips):
“Ahora, ¿estoy implicando que realmente existe un dios falso, o que los sacrificios hechos a cualquier dios tienen algún valor? En absoluto”
Pero observe ahora en el versículo 20 que el apóstol agrega algo al argumento;
• Aunque un ídolo está hecho solo de piedra o madera – nada más;
• Aunque la carne ofrecida en un altar pagano era buena carne, nuevamente era solo carne.
• Pero aquí en el versículo 20 dice detrás del acto exterior visible de idolatría;
• Se está produciendo un acto invisible de oscuridad.
• “…los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, “
• Cuando un cristiano se acerca demasiado a la idolatría y comienza a transigir;
• ¡Se están dejando llevar por todo tipo de repercusiones espirituales!
O para aplicarnos hoy:
• Cuando llegamos a atrincherados por un determinado pecado, se crea un ídolo.
• Y una vez tallado un ídolo,
• ¡Hemos permitido que Satanás tenga un punto de apoyo en nuestras vidas!
Cita: Me gusta lo que dice Paul Ruzinsky:
“No juego en el patio de recreo de Satanás. Si jugara en su patio de recreo, se comería mi almuerzo.”
Cita: Más serio:
“No puedes evitar que los pájaros vuelen sobre tu cabeza, pero puedes evitar que hagan un nido”.
(2C). Razón #3: Involucrarse con las cosas del diablo conduce al desastre espiritual (vs. 21).
“No puedes beber la copa del Señor y la copa de los demonios también; no podéis tener parte tanto en la mesa del Señor como en la mesa de los demonios.”
• Claramente hay algunas cosas en la vida que son antagónicas entre sí,
• Y uno de ellos tiene que ver con el asunto de lo que veneras.
• Que cualquier forma de idolatría (ya sean ídolos de madera o piedra o nuestros ídolos modernos)
• Cualquier forma de idolatría desplazará nuestro amor por Cristo.
Ill:
• Un conocido mormón una vez empujó a Mark Twain, el humorista estadounidense;
• En una discusión sobre el tema de la poligamia.
• Después de largas y tediosas exposiciones justificando la práctica,
• El mormón exigió que Mark Twain citara cualquier pasaje de las Escrituras;
• Que prohibía expresamente la poligamia.
• Mark Twain respondió y citó las palabras de Jesús:
• “Nada más fácil, ‘Ninguno puede servir a dos señores’.”
Jesús dijo esas palabras (Mateo 6:24, Lucas 16:13):
» Ninguno puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro»,
• TRANSICIÓN: Eso es exactamente lo que el apóstol Pablo está diciendo aquí:
Hay algunas cosas en la vida que son antagónicas entre sí,
• Y uno de ellos tiene que ver con el asunto de lo que veneras.
• ¡No puedes mezclarlos!
• enfermo: Como el aceite y el agua o como la luz y la oscuridad: se niegan a mezclarse.
Nota: Dios no tolera lealtades divididas (vs. 22):
“¿Somos tratando de despertar el celo del Señor? ¿Somos más fuertes que él?”
• Dios no tolera lealtades divididas,
• ¡Él no lo haría en los días de Israel (ver vs 5-11) y no lo hará en los nuestros!
• La idolatría despierta los celos de Dios.
• A lo largo del Antiguo Testamento se nos dice que Dios es «un Dios celoso»,
• (Éxodo 20:5, 34:14, Deuteronomio 4:24, 5:9, 6:15, Josué 24:19).
Nota:
• Ahora, para nosotros, los celos son una palabra fea.
• Cita: Shakespeare en Otelo. “Es el monstruo de ojos verdes,”
• Porque los seres humanos son ‘pecadores’ criaturas nuestros celos son defectuosos;
• Tiene tintes de egoísmo, sospecha y desconfianza,
• A menudo es posesivo, exigente y autoritario; y eso es repulsivo.
• Asfixia la libertad y la individualidad, degrada y degrada,
• Genera tensión y discordia, destruye amistades y matrimonios.
• Vemos los celos como un rasgo horrible y con razón.
Pero Dios es ‘santo y perfecto’ no tiene defectos:
• Por lo tanto su celo es diferente, no daña sino que protege;
• Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, las palabras para celos también se traducen como “celo.”
• Ser celoso y ser celoso son esencialmente lo mismo en la Biblia.
• Dios es celoso—ansioso por proteger lo que es precioso para Él
Ill:
• Al igual que un padre amoroso no se quedará de brazos cruzados viendo cómo lastiman a su hijo;
• Dios no se quedará de brazos cruzados y verá a sus hijos descarriados por la idolatría;
• Es celoso de protegerlos.
• Este pasaje reitera el hecho:
• Que Dios no se quedará de brazos cruzados y dejará que sus hijos se desvíen;
• En alguna preocupación idólatra con algo del mundo.
(3). El objetivo (del canal 10 frente al 23 al canal 11 frente al 1)
“ ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa,’ dices – pero no todo es beneficioso. ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa’– pero no todo es constructivo. 24 Nadie debe buscar su propio bien, sino el bien de los demás.
25 Comer cualquier cosa que se venda en el mercado de carne sin plantear cuestiones de conciencia, 26 porque, ‘La tierra es el Señor’ ;s, y todo lo que hay en él.’
27 Si un incrédulo te invita a una comida y quieres ir, come lo que te pongan delante sin levantar dudas de conciencia. 28 Pero si alguien os dijere: ‘Esto ha sido ofrecido en sacrificio,’ entonces no lo comas, tanto por el bien del que te lo dijo como por el bien de la conciencia. 29 Me refiero a la conciencia de la otra persona, no a la tuya. ¿Por qué mi libertad está siendo juzgada por la conciencia de otro? 30 Si tomo parte en la comida con agradecimiento, ¿por qué soy censurado por algo por lo que doy gracias a Dios?
31 Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios. . 32 No hagan tropezar a nadie, ya sean judíos, griegos o la iglesia de Dios – 33 aun cuando trato de complacer a todos en todos los sentidos. Porque no busco mi propio bien, sino el bien de muchos, para que se salven.
Sigan mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo”.
• El objetivo final de todo cristiano tiene que ser el versículo 31:
• “Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.”
• Recuerda que existimos para Dios – ¡Dios no existe para nosotros!
• Nuestro propósito en la tierra para citar el catecismo de Westminster es:
• “P. 1. ¿Cuál es el fin principal del hombre?
• A. 1. El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de él para siempre”
Ill:
• Todo necesita un propósito:
• El propósito de un puente es permitir que las personas y los bienes pasen de un lado a otro
• El propósito de un telescopio es traer cosas que están muy lejos a la vista.
• El propósito de ir al gimnasio es mantenerse en forma y saludable.
• ¡Todo necesita un propósito!
• El propósito del ser humano es glorificar a Dios y disfrutarlo;
• Los cristianos sin ese propósito son un poco como Alicia en el cuento de hadas
Ill:
• Alicia en el país de las maravillas.
• Tiene lugar una conversación entre ella y el Gato de Cheshire,
• Alice preguntó: «¿Podría decirme, por favor, qué camino debo tomar desde aquí?» «
• El gato responde: “Eso depende mucho de a dónde quieras llegar»,
• Alice responde: «No me importa mucho dónde»,
• El gato responde: «Entonces no importa en qué dirección vayas».
• TRANSICIÓN:
• El propósito del ser humano es glorificar a Dios y disfrutarlo;
• Somos un pueblo decidido, hecho para conocer a Dios, disfrutar de Dios y servir a Dios.
Nota:
• Ahora, para ayudar a estos cristianos corintios a ‘glorificar a Dios’,
• El apóstol Pablo les da algunas pautas:
• Su situación es un problema cultural;
• ¿Debe un cristiano comer carne sacrificada a un ídolo?
• Recuerde de nuestros estudios en el capítulo 8 en el sacrificio del templo;
• Siempre sobraba carne y esta se vendía en la plaza del mercado;
• Para ayudar a financiar los sacerdotes y el templo.
• Debido a que era carne utilizada para el sacrificio, generalmente era la mejor;
• Así que si querías un buen chuletón o una buena pierna de cordero;
• Entonces tenía sentido comprar tu carne en el mercado junto al templo.
Ahora, en esta sección final del capítulo 10, el apóstol responde dos preguntas más:
Pregunta 1: Carne en la plaza del mercado (vs. 25).
“Coma cualquier cosa que se venda en el mercado de carne sin plantear cuestiones de conciencia, 26 porque, ‘La tierra es del Señor’s, y todo lo que contiene.’”
• ¡El apóstol Pablo no pone restricciones en su lista de compras!
• La carne en sí no tiene nada de malo;
• Porque no hay sustancia para un ídolo (vs 19)
• El apóstol dice, ‘no hagas preguntas’ al respecto;
• En otras palabras, sigue adelante y disfruta de la vida: ¡no busques un problema que no existe!
• ¡No te vuelvas introspectivo perdiendo todo tu tiempo tratando de encontrar uno!
• Si la carne es buena, ¡da gracias a Dios y disfrútala!
Pregunta 2: Carne en casa de un incrédulo (vs 27-28).
• ; Este versículo pasa de un tema privado a un tema público;
• Y otras personas y otras conciencias hacen más difícil este tema.
• Pero de nuevo el apóstol nos da algo de claridad en lo que debemos hacer:
“Si un incrédulo te invita a comer y quieres ir, come lo que te pongan delante sin levantar dudas de conciencia .
• El apóstol dice que si tu anfitrión te sirve una comida entonces disfrútala;
• El cristiano es libre de disfrutar de todas las cosas buenas que Dios ha hecho.
• ¡Incluso puedes tener segundos …siempre que sobra!
Fíjate ahora en el versículo 28 tenemos una excepción;
28 Pero si alguien te dice: ‘ ;Esto ha sido ofrecido en sacrificio,’ entonces no lo comas, tanto por el bien del que te lo dijo como por el bien de la conciencia.
29 Me refiero a la conciencia de la otra persona, no a la tuya.” ;
• Lo que el apóstol Pablo está haciendo en 10:28-29a
• Está planteando una situación hipotética.
• En el que ha sido invitado a la casa de un amigo no cristiano,
• Cuando llegas también ha sido invitado otro de tus amigos cristianos;
• Solo que este cristiano tiene una conciencia más débil que tú.
• Y se sienten ofendidos o confundidos por la libertad con la que te estás complaciendo:
• Te recuerdan:
• “¿No sabías que esto es comida de ídolos? ¿Estás seguro de que deberías comer esto?”
• El apóstol Pablo sugiere que podríamos decidir abstenernos de comer la carne;
• Para no correr el riesgo de inducir al pecado a ese hermano o hermana menor en Cristo;
• O confundiendo su conciencia.
• El apóstol Pablo dice; Pero Pablo dice que modifiques tus acciones;
• No comas la comida por el bien del hermano o hermana más débil.
Ill:
• Contemporicemos la situación.
• Usted y otro cristiano están invitados a un hogar para no cristianos;
• Cuando te saludan te ofrecen una bebida alcohólica.
• Su reacción natural es decir; ‘sí, por favor, me encanta una copa de vino tinto’.
• Pero el otro cristiano dice; ‘No debemos beber, puede conducir a la embriaguez’.
• En lugar de hacer que el cristiano más joven tropiece o vaya en contra de su conciencia;
• En esta ocasión solo tómate una coca cola;
• Tienes todo el derecho de beber vino, pero por él te abstienes.
• Así habrás mostrado preocupación y habrás ayudado al cristiano más débil.
• Y su conciencia estará limpia.
En conclusión:
Capítulo 11 versículo 1:
“Seguid mi ejemplo, como yo sigo el ejemplo de Cristo. Sigue mi ejemplo,
como yo sigo el ejemplo de Cristo.”
• El apóstol Pablo tenía una «vida enfocada».
• Había una cosa que quería lograr, y esa era la gloria de Dios.
• Él dice y te anima a seguir su ejemplo;
• «Ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios»,
• Haz todo para que Dios esté complacido.
Ill:
• Un joven y brillante concertista de piano actuaba por primera vez en público.
• El público se sentó cautivado mientras la hermosa música fluía de sus dedos disciplinados.
• La gente apenas podía quitarle los ojos de encima a este joven virtuoso.
• Como el final no se desvanecía, el público estalló en aplausos.
• Todos estaban de pie, excepto un anciano al frente.
• El pianista salió cabizbajo del escenario.
• El mandatario estatal elogió la actuación,
• Pero el joven dijo: «No fui bueno, fue un fracaso».
• El gerente respondió: «¡Cuidado, todos están de pie excepto un anciano!»
• «Sí», dijo el joven abatido, «pero ese anciano es mi maestro».
• TRANSICIÓN: El joven solo estaba preocupado por complacer a su maestro y maestro
• Remate: ¿Lo somos?
Cita: Oración de Ray Steadman:
• “Señor, vivimos en un mundo peligroso. Nos lo has dejado muy claro.
• A menudo lo olvidamos;
• A menudo pensamos que podemos estar de acuerdo con muchas de estas cosas;
• Y nos encontramos comenzando a ser atraídos,
• Perder el fervor por las cosas de Dios.
• Empezamos a pensar en la vida como lo hacen los mundanos que nos rodean,
• Buscar los mismos valores que ellos.
• Ayúdanos en ese momento, Señor, a huir de la idolatría.
• Ayúdanos a comprender que estamos donde debemos estar,
• Incluso al sentir la tentación,
• Pero que nuestra única salvaguarda es renovar nuestra comunión;
• Con nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
• Guárdanos en esos momentos,
• Para que seamos ovejas en medio de lobos.
• Pedimos en su nombre,
• Amén.”