Fuentes De Alegría

Texto: 1 Pedro 1:8-12 a quien amáis sin haberte visto. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso, 9 recibiendo el fin de vuestra fe — la salvación de vuestras almas. 10 De esta salvación han inquirido y escudriñado atentamente los profetas que profetizaban de la gracia que ha de venir sobre vosotros, 11 escudriñando qué, o en qué tiempo, les indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando testificó de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendrían después. 12 A ellos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo — cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles. NKJV

Gran idea: los cristianos pueden experimentar un gozo abrumador (especialmente en tiempos de prueba) a través de nuestra relación con Jesucristo.

Introducción: la declaración de Pedro de que nuestra «esperanza» no se construye sobre lo temporal, «no ver» o los sentidos humanos que son de la carne pero nuestro amor por Jesús existe en el espíritu. el amor el corazón arrepentido ha desarrollado un amor por Cristo a través del Espíritu. Jesús le dijo a la mujer de Samaria que su relación con Dios debía estar conectada a un lugar oa través del uso de nuestros sentidos pero que adoraríamos a Dios en el Espíritu. El amor que se desarrolla mediante el uso de nuestros sentidos es superficial y temporal. No es más que un corazón superficial el que puede contar sus tesoros. “Pobre es el que puede contar su rebaño”, dice un proverbio. Todas las emociones profundas van más allá del habla. El amor más profundo sólo puede «amar y callar». El gran río se desliza con un movimiento uniforme y silencioso, mientras el arroyo parlotea entre sus guijarros. El gozo cristiano no necesita risas, ni palabras, ni signos exteriores. La alegría es ruidosa; alegría profunda es calma, dio, quieto. Se sienta a los pies del Maestro y no se mueve en su profundo reposo; sólo la luz en los ojos y el brillo sagrado en el rostro inmóvil hablan de la profundidad de la bienaventuranza. Las alegrías de la tierra son el crepitar de las espinas; El gozo cristiano arde constantemente.

(Tomado de The Pulpit Commentary, Electronic Database. Copyright © 2001, 2003, 2005, 2006 by Biblesoft, Inc. Todos los derechos reservados.)

Juan 4: 23-24 Pero se acerca la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales para que le adoren. 24 Dios es Espíritu, y los que le adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad». NKJV

Pedro afirma que sus lectores se regocijaban «con gozo inefable y glorioso». En el centro de este gozo abrumador era su relación con Cristo. Según Pedro encontramos este gozo a través de:

1. Esperar a Jesús

“Jesucristo. . . . a quien no haber visto. . . . aunque ahora no lo veáis».

Pedro afirma que sus lectores se regocijaban «con gozo inefable y glorioso». En el centro de este gozo abrumador estaba su relación con Cristo. Según Pedro, encontrar este gozo a través de:

Esperar a Jesús-Nuestra fe es probada por el fuego con un propósito–para que sea hallada para alabanza, honra y gloria, en la revelación de Jesucristo, a quien habiendo sin haberlo visto, lo amáis. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, y os alegráis con gozo inefable y glorioso (v. 8).

A. Nuestra relación se evidencia por nuestra amor y confianza genuinos.

Es difícil decir cuál de estos es primero o principal. No podemos amar sin creer (confiar), y no podemos confiar (creer) sin amar. Ningún hombre es un creyente genuino. que no ama al Señor Jesús. El amor ágape que tenemos por Jesús produce gran gozo y regocijo.

B. Pedro también elogia la fe (confianza) de sus lectores. Amarlo va de la mano con h creyendo en Él. Jesús le dijo al discípulo que dudaba y que debía ver: Bienaventurados los que no vieron y creyeron (Juan 20:29). Creer no se basa en ver. Dios otorga un premio a la fe que es la sustancia de las cosas que no se ven (Hebreos 11:1). La fe acepta el registro escrito y revelado de Cristo, que lo retrata en Su realidad (Col. 1:15-20), y lleva a los creyentes a amarlo. Cuanto más pueda conocer la fe a Cristo, y cuanto más ese conocimiento posea el corazón, más fuerte será el amor de los creyentes por Él. Ver será la porción de los creyentes en la revelación de Jesucristo.

C. Nuestra relación se evidencia por nuestro gran regocijo.

La relación causó que los lectores de Pedro se regocijaran mucho. Inexpresable (aneklaleto) significa literalmente «más alto que el habla». Las palabras nunca pueden describir adecuadamente. Este gozo, que es fruto del Espíritu Santo, es inefable. Desafía la descripción. Y este gozo está lleno de gloria (doxazo), que significa «rendir la más alta alabanza». En su relación con Cristo, los creyentes tienen tanto un amor sobrenatural como un gozo trascendente.

El punto de Pedro en el versículo es claro. Los creyentes que sufren no son derrotados por sus pruebas. Aman y se regocijan en Cristo Jesús, aunque nunca lo han visto y no lo ven ahora. Sus vidas se caracterizan por una esperanza que llena el presente de amor y alegría.

Fuentes:

The New American Commentary: 1, 2 Peter, Jude

RC Sproul: 1-2 Pedro

Comentario MacArthur del Nuevo Testamento: 1 Pedro

Esperanza de nuevo: Charles Swindoll

Probado por fuego: FB Meyer

D. Hebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. NKJV

Juan 20:29 Jesús le dijo: «Porque me has visto, Tomás, has creído. Bienaventurados los que no han visto y han creído». NKJV

2. Amar a Jesús

«Jesucristo . . . a quien . . . . amas.»

1Pedro 1:8 declara que «Aunque ahora no lo veáis (Ped 1:8 )» tenemos un amor (agapao) por Jesucristo y la efusión de nuestro amor nos llena «de gozo inefable y glorioso». Antes de que el mundo comenzara fuimos escogidos para ser Sus hijos y «coherederos» (Efesios 1:4) que antes de este mundo se habló en existencia que Dios «nos tenía en Su mente» y fue Su gran amor por nosotros que Él envió a su Hijo para redimirnos de la mano del pecado y salvarnos de la separación eterna.

Ef 1:4-6 Mucho antes de poner los cimientos de la tierra, nos tenía en mente, se había fijado en nosotros como el centro de su amor, para ser hechos completos y santos por su amor. 5 Hace mucho, mucho tiempo decidió adoptarnos en su familia por medio de Jesucristo. (¡Qué placer tuvo al planear esto!) 6. Quería que entráramos en la celebración de su generosa dádiva de la mano de su amado Hijo. (de EL MENSAJE: La Biblia en Lenguaje Contemporáneo © 2002 por Eugene H. Peterson. Todos los derechos reservados.)

A. No haber visto

1. Al observar los atributos de Dios a través de Su Hijo Jesús (Juan 14:9), vemos la naturaleza misma del amor de Dios por nosotros. Desde Génesis 1:1 hasta Apocalipsis 22:20 tiene un tema central, el amor de Dios por nosotros y el deseo de tener una relación personal con cada uno y «no quiere que ninguno perezca (2 Pedro 3:9)». Incluso en los tiempos en que experimentamos las «pruebas de fuego» (1 Pe1: 7), el amor de Dios está refinando y definiendo quiénes somos para que podamos lograr una relación personal más grande y más profunda con Dios Padre y Su Hijo.

1 Juan 4:19 Le amamos porque Él nos amó primero. NKJV

Rom 5:8-9 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. NKJV

2. Pedro tuvo la oportunidad de ver a Jesús y afirma que aunque no hemos visto a Jesús con nuestros ojos lo amamos con amor (agapao). El amor que tenemos por Jesús está arraigado y cimentado en ya través de la fe. Nuestro amor por Jesús no depende de ver, tocar o sentir, sino de una relación personal con Jesús. Nuestra fe ha producido un amor por Jesús sin verlo. Mucha gente ha dicho que si tan solo pudieran ver a Jesús, creerían. Sin embargo, Jesús dijo que nosotros, los que creemos y no hemos visto, seríamos bienaventurados por no ver y creer.

Rom 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios. NKJV

Efesios 3:17 para que habite Cristo en vuestros corazones por medio de la fe; que tú, arraigado y cimentado en amor, NKJV

Juan 20:29 Jesús le dijo: «Porque me has visto, Tomás, has creído. Bienaventurados los que no han visto y tienen creído». NKJV

B. A quien amabas

1. La palabra amor (agapao) habla de un amor que es despertado por un valor sensorial en un objeto que hace que uno lo valore. Es un amor que brota de la aprehensión de la preciosidad de un objeto, un amor que es llamado a salir de el corazón de una persona por un despertar sentido de valor en el objeto amado que hace que uno lo valore (Estudios de palabras en el griego del Nuevo Testamento, Estudios de palabras de Wuest, p. 60). El idioma griego (el idioma del Nuevo Testamento) usa dos diferentes palabras para describir y definir el amor. La palabra griega más comúnmente utilizada traducida como «amor» en el Nuevo Testamento es «ágape». Este amor es representado por el amor de Dios por nosotros (Juan 3:16). mejor ejemplificado por la provisión de Dios para nuestra rebelión, Dios nos amó «cuando aún éramos pecadores» (Rom 5:8). La segunda palabra griega «phileo» se define como «amor fraternal». Phileo es carnal (conectado a través de nuestras emociones) tipo de amor – algo que pueden experimentar tanto los cristianos como los no creyentes. Por el contrario, el amor de Jesús para nosotros es incondicional e ilimitado. Esto contrasta con ágape, que es amor extendido a través del espíritu. El amor «ágape» requiere una relación con Dios a través de Jesucristo, ya que el alma que no se arrepiente es incapaz de amar incondicionalmente («ágape»). El amor ágape da y se sacrifica sin esperar nada a cambio. El amor siempre actuará, ya sea que venga con un frasco de alabastro con un ungüento caro para dar (Marcos 14:3-9), o se pare sin vergüenza y quebrantado al pie de la cruz (Juan 19:25-30), o unja audazmente un cuerpo para sepultura (Juan 19:38-42)… el amor siempre actúa (Juan 14:21; 1 Juan 4:7-8). Este amor es llamado del corazón por la preciosidad del Amado.

Rom 5:8 Pero Dios mostró su gran amor por nosotros al enviar a Cristo a morir por nosotros cuando aún éramos pecadores. (Holy Bible, New Living Translation ®, copyright © 1996, 2004 por Tyndale Charitable Trust. Usado con permiso de Tyndale House Publishers. Todos los derechos reservados).

Juan 20:29 Jesús le dijo: «Tomás , porque me has visto, has creído. Bienaventurados los que no han visto y han creído. NKJV

Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. NVI

Rom 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada , podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro. NKJV

1 Pedro 2:7 Por tanto, para vosotros los que creéis, Él es precioso; pero a los que son desobedientes, «La piedra que desecharon los constructores Ha venido a ser la principal piedra del ángulo», NKJV

2 Corintios 5:14-15 Porque el amor de Cristo nos constriñe, juzgando así: que si uno murió por todos, entonces todos murieron; 15 y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. NKJV

2. La declaración de Pedro de que amamos a Jesús aunque no lo hayamos visto con nuestros ojos implica que una relación de amor con el Salvador resucitado proviene de nuestra fe injertada en un Redentor invisible. Este amor (ágape) es más profundo que ver, hablar o incluso el contacto personal, pero nace de nuestro corazón y ese tipo de amor solo puede ser experimentado por una persona que «nace de nuevo» (Jn 3:3). Ese tipo de relación entre nuestro Redentor y los redimidos durará para siempre y producirá un gozo que no se puede medir, describir ni perder. No se trata de Él, sino de Él.

Ilustración del texto: EL AMOR ES LO MÁS GRANDE

«El amor de Dios no es barato ni sentimental. No tiene precio y es incomparable. La manera del amor es el camino de Dios, y Su camino es el único camino hacia una vida abundante y victoriosa. Es el mejor camino. La vida sin el amor de Dios es un fracaso. De hecho, ¡vivir sin amor es simplemente existir! el amor se puede ganar cuando estamos dispuestos a pagar el precio. Puede implicar angustia, sufrimiento, desilusión, frustración, agotamiento y lágrimas. El llamado al amor no es para los poco entusiastas. Es una vacación de tiempo completo para toda la vida. Aunque no es un camino fácil, es satisfactorio. Aquellos que se embarcan en él nunca retrocederán por los simples placeres de la vieja forma de vida convertida. Es el pico emocionante que se debe escalar, el cenit de todo Experiencia cristiana ¡El amor es lo más grande!”. (George Sweeting – Love is the Greatest – página 122:)

3. Creyendo y Recibiendo a Jesús

1 Pedro 1:8-9 a quien amas sin haberte visto. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso, 9 recibiendo el fin de vuestra fe — la salvación de vuestras almas.

A. Creer en Jesús

1. Ahora, porque amamos a Jesús. Ahora porque creemos en Jesús. Ahora bien, porque hemos confesado con nuestra boca y creído en nuestro corazón que Jesús es nuestro Salvador y nuestro Señor … debido a esto … Pedro nos dice en el versículo 9 «9 recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas». Pedro está diciendo que uno de estos días, cuando veas a Jesús y cuando todo se una, recibiremos nuestra salvación completa y final.

2. Juan 20:31 pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre. NKJV

Rom 15:13 Y el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. NKJV

B. Recibiendo de Jesús

1 Pedro 1:9: 9 recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas. (NKJV)

1. Pedro nos dice aún más acerca de las características de nuestra salvación. La palabra “recibir” (el participio griego-komizomenoi) se entiende mejor como “recibiendo perpetuamente.” En el idioma original “recibiendo” está en tiempo presente y se entiende que una persona no solo “recibe” su salvación inmediata e instantáneamente cuando confiesan su fe en Jesucristo. Pedro nos dice que esta salvación es “recibida perpetuamente,” se recibe continuamente – nunca se pierde desde ese momento. Esto es confirmado por Jesús en Juan 10:28 “Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano.” (RVR1960).

Hebreos 10:36 Porque os es necesaria la perseverancia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, recibáis la promesa: RVR 1960

2. Comenzando con el final del versículo 9, “la salvación de vuestras almas” qué ánimo nos da Pedro. Una persona está hecha de cuerpo y alma. El “alma” es esa parte, que en nuestra muerte corporal, cambia inmediatamente de una orientación carnal a una orientación espiritual (Patterson, A Pilgrim Priesthood, página 41). Jesús le dijo al ladrón en la cruz “hoy estarás conmigo en el Paraíso (cielo).” Cuando morimos nuestro espíritu está inmediatamente con Jesús – la salvación de nuestra alma de la muerte misma. Aleluya y Amén.

3. Entonces Pedro dice que “recibimos perpetuamente” nuestra fe pero luego añade “fin de vuestra fe.” La palabra “fin” (sustantivo griego, telos) sugiere que también está a la vista un regalo futuro. Es posible que tengamos aquí el “ahora” y “aún no” tensión que es tan común en el Nuevo Testamento. Los creyentes ahora disfrutan de la salvación ahora, ahora mismo, y sin embargo la experimentarán plenamente en la revelación de Jesucristo (New American Commentary, Schreiner, TR (2003). 1, 2 Peter, Jude (Vol. 37, p. 70). Nashville : Broadman & Holman Publishers).

4. Los creyentes ahora disfrutan de la salvación y, sin embargo, la experimentarán plenamente en la revelación de Jesucristo en Su segunda venida. En cualquier caso, los creyentes están llenos de amor y gozo incluso ahora debido a la esperanza de la salvación.