Gálatas (Nasb) (Notas de Www.biblegateway.com)

Defensa de la autoridad apostólica y personal / ministerio / prueba de la carta de Pablo

8 doctrinas (c/o de Marilyn Hickey Ministries)

1. Los cristianos pueden caer de la gracia y volver al legalismo.

2. El evangelio de Pablo fue una revelación directa de Dios.

3. La justificación es solo por la fe sin la ley.

4. Los cristianos pueden vivir victoriosamente sobre el pecado.

5. El Espíritu Santo nos coloca en el Cuerpo de Cristo.

6. La ley de Moisés en completamente abolida. ¿DEMASIADO FUERTE?

7. Los reincidentes deben volver a la gracia y pueden ser removidos (restaurados).

8. Todos los que vuelven a guardar la ley están obligados a observar toda la ley. (La tensión es que debemos tratar de seguir los 10 mandamientos, etc. Pecaremos.)

1 Pablo, un apóstol (no enviado por los hombres ni por la agencia del hombre, sino por Jesucristo y Dios Padre, que lo resucitó de entre los muertos), ACLARA SU LLAMADO

2 y a todos los hermanos que están conmigo, A las iglesias de Galacia: ((Turquía)

3 Gracia y paz a vosotros, de [a]Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo,

4 quien se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente mal [b]e, según el voluntad de nuestro Dios y Padre, TODAVÍA ESTAMOS EN UN SIGLO MALO.

5 A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. QUIERO VER SU GLORIA.

Perversión del Evangelio

6 Me asombra que tan pronto os apartéis de aquel que os llamó por la gracia de Cristo, por un evangelio diferente, OTROS HAN ESCRITO FALSOS EVANGELIOS.

7 realmente no es otro, solo que hay algunos que te están molestando y quieren torcer el evangelio de Cristo.PIENSA EN SUD, JW, ETC.

8 Pero aun si nosotros, o un ángel del cielo, les anunciara un evangelio [d] contrario al que les hemos anunciado, ¡será [e] maldito! IGNOREN LO QUE ESCRIBO, SUEÑOS, ÁNGELES, ETC. SI NO SON BÍBLICOS.

9 Como hemos dicho antes, lo repito ahora, si alguno os predica un evangelio [f]contrario (ANATEMA) al que habéis recibido, él es ser [g] maldito! (ANATEMA) EL MISMO REPETIO.

10 ¿Busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O me esfuerzo por complacer a los hombres? Si todavía estuviera tratando de agradar a los hombres, no sería un siervo de Cristo. PETRA ADVERTIÓ ACERCA DE SER UN AGRADADOR DE HOMBRES COMPARADO CON SER UN AGRADADOR DE DIOS.

Pablo defiende su ministerio

11 Porque quiero que sepáis, hermanos, que el evangelio que ha sido predicado por mí es no según hombre.

12 Porque ni yo lo recibí de hombre, ni me lo enseñaron, sino que lo recibí por revelación de Jesucristo. NUEVAMENTE ACLARA QUE SUS PALABRAS SON DE DIOS.

13 Porque habéis oído de mi antigua manera de vivir en el judaísmo, cómo solía perseguir a la iglesia de Dios sin medida y trataba de destruirla; HECHOS 22: 4 “Yo perseguí a muerte este Camino, atando y metiendo en las cárceles tanto a hombres como a mujeres”

14 y fui avanzando en el judaísmo más allá de muchos de mis contemporáneos entre mis [h]compatriotas, siendo más extremadamente celosos de mis tradiciones ancestrales. (ÉL ERA UN FAMOSO RABINO.)

15 Pero cuando se complació Dios, que me había apartado (santificado) desde el vientre de mi madre y me había llamado por su gracia, FUE LLAMADO. TODOS TENEMOS UNO.

16 para revelar a su Hijo en mí a fin de que lo predicara entre los gentiles, no consulté inmediatamente con [i]carne y sangre, (ENCONTRÓ A JESÚS EN EL CAMINO A DAMASCO Y FUE CEGADO POR LA LUZ.)

17 ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; pero me fui a (¿SAUDÍ?) Arabia, y regresé una vez más a Damasco (SIRIA).

18 Luego, tres años después, subí a Jerusalén para [j]conocer a Cefas (PETER), y estuve con él quince días.

19 Pero no vi a ningún otro de los apóstoles excepto a [k]Santiago, el hermano (mayor) del Señor. ESO SERÍA INTERESANTE.

20 (Ahora en lo que les escribo, [l]les aseguro ante Dios que no miento.) (ESTÁ ACLARANDO QUE LO ESCRIBIÓ COMO NO MIENTE .)

21 Entonces me fui a las regiones de Siria y Cilicia (Turquía)

22 Todavía era desconocido de [m]vista a las iglesias de Judea que estaban en Cristo;

23 pero solo, seguían escuchando: “El que una vez nos perseguía, ahora predica la fe que una vez trató de destruir”. CON ORACIÓN, NOSOTROS ESTAMOS CAMBIANDO NUESTRA VIDA TAMBIÉN.

24 Y ellos glorificaban a Dios [n] por causa de mí. ¿LA GENTE DA LAS GRACIAS A DIOS POR NOSOTROS?

Footnotes

a. Gálatas 1:3 Dos manuscritos antiguos dicen Dios el Padre y nuestro Señor Jesucristo

b. Gálatas 1:4 O mundo

c. Gálatas 1:6 Lit. en

d. Gálatas 1:8 O aparte de, más que

e. Gálatas 1:8 Gr anatema

f. Gálatas 1:9 O aparte de, más que

g. Gálatas 1:9 Gr anatema

h. Gálatas 1:14 Lit., raza

i. Gálatas 1:16 Ie, seres humanos

j. Gálatas 1:18 O visita a Cefas

k. Gálatas 1:19 O Jacob

l. Gálatas 1:20 Lit., he aquí delante de Dios

m. Gálatas 1:22 Lit., rostro

n. Gálatas 1:24 Lit. en mí

El Concilio de Jerusalén / testimonio personal

2 Después de un intervalo de catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también a Tito. EL MINISTERIO DE PABLO FUE POR MUCHO TIEMPO.

2 [a]A causa de una revelación subí; y les presenté el evangelio que predico entre los gentiles, pero lo hice en privado a los que eran de reputación, por temor a que yo estuviera corriendo o hubiera corrido en vano. DON DEL ESPÍRITU. COMPARE PALABRAS / SUEÑOS CON LA BIBLIA Y FUERTES CREYENTES PARA VER SI SON SIMILARES. DEBEMOS CUIDARNOS DE ESTAR EQUIVOCADOS.

3 Pero ni aun Tito, que estaba conmigo, aunque era griego, fue obligado a circuncidarse. ESTO ERA UNA SEÑAL JUDÍA PARA LOS VARONES DE SEGUIR A DIOS

4 Pero fue por causa de los falsos hermanos introducidos a escondidas, los cuales se habían colado para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, a fin de traer nosotros en la esclavitud. LOS DEMÁS SABEN DE LA LIBERTAD QUE TENEMOS EN CRISTO.

5 Pero no cedimos en sujeción a ellos ni por una hora, para que la verdad del evangelio permaneciera con vosotros. NECESITAMOS MANTENER LA FE DURANTE LA PERSECUCIÓN.

6 Pero de aquellos que [b] eran de alta reputación (lo que eran no hace ninguna diferencia para mí; Dios [c] no muestra acepción de personas), bueno, esos que eran de reputación nada me aportaron. DIOS NOS AMA A TODOS, NO SOLO A LOS FAMOSOS.

7 Al contrario, siendo que a mí se me había encomendado el evangelio [d]a los incircuncisos (GENTILES), así como a Pedro [e ]a los circuncisos (JUDÍOS) – ver C Peter Wagner, PhD sobre ministrar a diferentes razas

8 (porque Aquel que trabajó eficazmente para Pedro en su apostolado [f]a los circuncisos también obró eficazmente para mí para los gentiles), PEDRO ERA UN SEGUIDOR ENVIADO TAMBIÉN.

9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, [g]Santiago, Cefas y Juan, que tenían la reputación de ser columnas, dieron a yo y Bernabé la diestra de compañerismo, para que vayamos a los gentiles y ellos a los circuncisos. SE NECESITA COMUNIÓN.

10 Solo nos pidieron que nos acordáramos de los pobres, lo mismo que yo también estaba ansioso por hacer.

Pedro (Cefas) Opuesto por Pablo (INTERESANTE COMO NO ESTABAN DE ACUERDO )

11 Pero cuando Cefas vino a Antioquía, me opuse a él cara a cara, porque estaba condenado.

12 Porque antes de la venida de ciertos hombres de [j ]Santiago, solía comer con los gentiles; pero cuando llegaron, comenzó a retirarse y mantenerse apartado, temiendo [k] la fiesta de la circuncisión. TENEMOS QUE CUIDARNOS DE TENER DEMASIADO MIEDO.

13 El resto de los judíos se le unieron en la hipocresía, con el resultado de que incluso Bernabé se dejó llevar por su hipocresía. ¿ESTAMOS SIGUIENDO LA BIBLIA O NO?

14 Pero cuando vi que no eran sinceros acerca de la verdad del evangelio, dije a Cefas en presencia de todos: “Si tú, siendo Judío, vive como los gentiles y no como los judíos, ¿cómo obligas a los gentiles a vivir como judíos? [m]

15 “Somos judíos por naturaleza y no pecadores entre los gentiles; (NO JUDÍOS)

16 sabiendo, no obstante, que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Cristo Jesús,

nosotros también hemos creído en Cristo Jesús, para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la Ley; ya que por las obras de [p]la Ley ninguna [q]carne será justificada. HAY UNA TENSIÓN ENTRE LAS OBRAS Y LA FE

17 Pero si, buscando ser justificados en Cristo, también nosotros hemos sido hallados pecadores, ¿es entonces Cristo ministro del pecado? ¡Que nunca sea! NO FUE.

18 Porque si reedifico lo que una vez destruí, me doy cuenta de que soy transgresor. PECADOR

19 Porque por la ley morí a la ley, a fin de vivir para Dios.

20 He sido crucificado con Cristo; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. PASEMOS POR TIEMPOS DIFÍCILES SIGUIENDO A JESÚS.

21 No anulo la gracia de Dios, porque si la justicia es por [u]la Ley, entonces Cristo murió en vano.” JESÚS NOS MOSTRÓ QUE NO PODEMOS GUARDAR LA LEY.

Footnotes

a. Gálatas 2:2 Lit., conforme a la revelación subí

b. Gálatas 2:6 Lit., parecía ser algo

c. Gálatas 2:6 Lit., no recibe rostro

d. Gálatas 2:7 Lit., de la incircuncisión

e. Gálatas 2:7 Lit., de la circuncisión

f. Gálatas 2:8 Lit., de la circuncisión

g. Gálatas 2:9 O Jacob

h. Gálatas 2:9 Lit., manos

i. Gálatas 2:11 O iba a ser condenado; lit fue uno que fue condenado, o, fue auto-condenado

j. Gálatas 2:12 O Jacob

k. Gálatas 2:12 O convertidos de los circuncidados; encendió los de la circuncisión

l. Gálatas 2:14 O, progresando hacia; encendido andando recto

m. Gálatas 2:14 Algunos cierran la cita directa aquí, otros la extienden hasta el v 21

n. Gálatas 2:16 O ley

o. Gálatas 2:16 O ley

p. Gálatas 2:16 O ley

q. Gálatas 2:16 O hombre mortal

Marilyn Hickey escribió con respecto al Capítulo 3/4:

A. Todos los que creen son hijos espirituales de Abraham.

B. Si estás bajo la ley, estás bajo la maldición. Gal 3: 10-12, 24)

C. Cristo nos ha redimido de la maldición de la ley. Gal 3: 13

D. Los que creen en Jesús son hijos de Dios. Gal 3: 26

La fe trae justicia

3 [a]Gálatas insensatos, ¿quién os ha hechizado, ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado públicamente como crucificado? PABLO FUE DIRECTO CON ELLOS.

2 Esto es lo único que quiero saber de vosotros: ¿recibisteis el Espíritu por las obras de [b]la Ley, o por [c]oir con fe ? EL ESPÍRITU UTILIZA AMBOS

3 ¿Eres tan tonto? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿vais ahora a perfeccionaros por la carne? PERFECTO PUEDE SIGNIFICAR MADURO.

4 ¿Sufriste tantas cosas en vano, si es que fue en vano? IRAK / AFGANISTÁN?

5 Así que, el que os da el Espíritu y hace [g]milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de [h]la Ley, o por [i]oír ¿con fe? PABLO LES HACE PENSAR.

6 [j]Así Abraham CREYÓ A DIOS, Y LE FUE CONTADO POR JUSTICIA. (Gén 15:6)

7 Por tanto, estad seguros de que los que son de la fe son hijos de Abraham.

8 La Escritura, previendo que Dios [ quería justificar por la fe a los [m]gentiles, predicó de antemano el evangelio a Abraham, diciendo: TODAS LAS NACIONES SERÁN BENDITAS EN TI. (Gén 12:3, 22:18, 28:14) TODOS LOS GRUPOS DE PERSONAS NECESITAN SABER ACERCA DE JESÚS.

9 Así pues, los que son de fe son bendecidos con [n]Abraham, el creyente.

10 Porque todos los que son de las obras de la Ley están bajo maldición; porque está escrito: “MALDITO TODO EL QUE NO CUMPLA TODAS LAS COSAS ESCRITAS EN EL LIBRO DE LA LEY, PARA CUMPLIRLAS”. (Dt 27: 26) NO PODEMOS IGNORAR EL AT – APRENDAMOS DE ÉL.

11 Ahora bien, que nadie es justificado [p]por [q]la Ley delante de Dios es evidente; porque, “[r]EL JUSTO VIVIRÁ POR LA FE.” (Hab 2:4) JOHN WIMBER = FE SE ESCRIBE RIESGO.

12 [s]Sin embargo, la Ley no es [t]de la fe; por el contrario, “EL QUE LAS PRACTICA VIVIRÁ [u]POR ELLAS”. NECESITAMOS PRACTICAR LO QUE PREDICAMOS. ESTA ES UNA CITA BÍBLICA

13 Cristo nos redimió de la maldición de la Ley, hecho por nosotros maldición —porque está escrito: “MALDITO TODO EL QUE CUELGA DE UN [v]ÁRBOL”— ( Deut 21:23) CRUZ, EN OTRAS PALABRAS.

14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham llegara a los gentiles, a fin de que recibiéramos la promesa del Espíritu por medio de la fe .

Intento de la Ley

15 Hermanos, hablo [x]en términos de relaciones humanas: aunque sea un pacto [y]de hombre solamente, una vez que ha sido ratificada, nadie la anula ni le añade [z]condiciones.

16 Ahora bien, las promesas fueron dichas a Abraham ya su descendencia. No dice “Y a la simiente”, refiriéndose a muchos, sino a uno, “Y a tu simiente”, es decir, Cristo.

17 Lo que digo es esto: la Ley , que vino cuatrocientos treinta años después, no invalida un pacto previamente ratificado por Dios, como para invalidar la promesa.

18 Porque si la herencia es [aa] basada en la ley, no es más largo [ab]basado en una promesa; pero Dios se la concedió a Abraham mediante una promesa.

19 ¿Por qué entonces la Ley? Fue añadida [ac] a causa de las transgresiones, habiendo sido ordenada por medio de ángeles por [ad]agencia de un mediador, hasta que viniese la simiente a quien había sido hecha la promesa. PECAMOS, ASÍ QUE EL SEÑOR DIO LOS 10 MANDAMIENTOS, Y LOS JUDÍOS HICIERON 613 OTRAS LEYES QUE NO PODEMOS GUARDAR. NECESITAMOS UN SALVADOR/MESÍAS. NECESITAMOS A JESÚS.

20 Ahora bien, un mediador no es [ae]para una sola parte; mientras que Dios es uno solo.

21 ¿Es entonces la Ley contraria a las promesas de Dios? ¡Que nunca sea! Porque si se hubiera dado una ley capaz de impartir vida, entonces la justicia [af] ciertamente se habría basado [ag] en la ley. NECESITAMOS ESTAR EQUILIBRADOS CON LA LEY Y LA JUSTICIA.

22 Pero la Escritura encerró a todos bajo el pecado, para que la promesa por la fe en Jesucristo fuera dada a los que creen. NECESITAMOS CREER, NO SOLO SABER.

23 Pero antes de que viniera la fe, estábamos bajo la custodia de la ley, cerrados a la fe que más tarde se revelaría. ESTAMOS AQUÍ POR LA LEY.

24 Por tanto, la Ley se ha hecho nuestro ayo para conducirnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe. NECESITAMOS APRENDER QUIÉN ES JESÚS, Y ESTAR BIEN CON ÉL.

25 Pero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo [ai]tutor.

26 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. SOMOS HERMANOS.

27 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo os habéis revestido.

28 No hay judío ni griego, esclavo ni libre, no hay [aj]ni hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. EL MUNDO NECESITA ESTO.

29 Y si sois de Cristo, entonces sois descendientes de Abraham, herederos según la promesa.

Footnotes

a. Gálatas 3:1 Lit. O

b. Gálatas 3:2 O ley

c. Gálatas 3:2 Lit., el oír con fe

d. Gálatas 3:3 O con

e. Gálatas 3:3 O terminando con

f. Gálatas 3:4 O experiencia

g. Gálatas 3:5 U, obras de poder

h. Gálatas 3:5 O ley

i. Gálatas 3:5 Lit., el oír con fe

j. Gálatas 3:6 Lit., Así como

k. Gálatas 3:7 Lit., conocer

l. Gálatas 3:8 Lit., justifica

m. Gálatas 3:8 Lit., naciones

n. Gálatas 3:9 Lit., el creyente Abraham

o. Gálatas 3:10 O ley

p. Gálatas 3:11 O en

q. Gálatas 3:11 O ley

r. Gálatas 3:11 O Mas el que es justo por la fe vivirá

s. Gálatas 3:12 O Y

t. Gálatas 3:12 O basado en

u. Gálatas 3:12 O en

v. Gálatas 3:13 O cruz; madera iluminada

w. Gálatas 3:14 O ocurrir

x. Gálatas 3:15 Lit., según el hombre

y. Gálatas 3:15 O voluntad o testamento

z. Gálatas 3:15 O un codicilo

La filiación en Cristo (no esclavos sino hijos), el privilegio de la unidad, la liberación de la servidumbre

4 Ahora digo, mientras el heredero sea un [a]niño, no se diferencia en nada de un esclavo aunque es [b]dueño de todo,

2 pero está bajo tutores y [c]administradores hasta la fecha fijada por el padre .

3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos sujetos a servidumbre bajo las cosas elementales del mundo.

El gozo de la libertad espiritual

4 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo [e]la Ley,

5 para que redimiera a los que estaban bajo [f] ]la Ley, para que recibiéramos la adopción de hijos.

(diferente a los cupones de redención)

6 Por cuanto sois hijos, Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a nuestro corazones, clamando: “¡Abba! ¡Padre!» (ver Marcos 14:36, Rom 8:15 para los otros lugares donde se usa esto).

7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero [g] por medio de Dios.

Contraste con el pasado, esclavos o familia, la preocupación de Pablo

8 Sin embargo en ese momento, cuando no conocíais a Dios, erais esclavos de los que por naturaleza no son dioses.

Lamento de angustia

9 Pero ahora que habéis llegado a conocer a Dios, o más bien a ser conocido por Dios, ¿cómo es que os volvéis a las cosas elementales, débiles e inútiles, de las que deseáis volver a ser esclavos?

10 Vosotros observad los días y los meses y las estaciones y los años.

11 Temo por vosotros, que tal vez en vano me he esforzado por vosotros.

Llamamiento personal, afecto de los gálatas

12 Os ruego, hermanos, que seáis como yo, porque yo también he llegado a ser como vosotros. Ningún mal me habéis hecho;

13 pero sabéis que a causa de una enfermedad [j] del cuerpo os anuncié el evangelio la primera vez; OJOS?

14 y lo que fue una [l] prueba para vosotros en mi [l]a condición corporal, no la despreciasteis ni [n]aborrecisteis, sino que me recibisteis como un ángel de Dios, como Cristo Jesús mismo.

15 ¿Dónde está entonces [o] ese sentido de bendición que tenías? Porque te doy testimonio de que, si hubiera sido posible, te habrías sacado los ojos y me los habrías dado.

16 ¿Me he convertido, pues, en tu enemigo por [p]decirte la verdad?

Motivos fuera de lugar de los judaizantes

17 Te buscan con afán, no encomiablemente, pero quieren excluirte para que tú los busques a ellos.

18 Pero es bueno para ser siempre buscada con ansia de manera encomiable [q], y no sólo cuando estoy presente con vosotros.

19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,

19 p>

20 pero desearía estar presente contigo ahora y cambiar mi tono, porque estoy perplejo acerca de ti.

Vínculo y libre

Vínculo y libre, contrastando esclavitud y libertad, hechos, lecciones de Agar y Sara

21 Dime, tú que quieres estar bajo la ley, ¿no escuchas la ley?

22 Porque es escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre.

23 Pero el hijo de la esclava [r] nació según la carne, y el hijo por la mujer libre mediante la promesa.

Interpretación simbólica

24 [s]Esto es alegóricamente hablando, porque estas mujeres son dos pactos: uno que procede del monte Sinaí dando a luz hijos [t] quienes han de ser esclavos; [u]ella es Agar.

25 Ahora bien, esta Agar es el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la actual Jerusalén, porque está en esclavitud con sus hijos.

26 Pero la Jerusalén arriba es gratis; [v]ella es nuestra madre.

27 Porque escrito está:

“Alégrate, mujer estéril que no da a luz; ROMPE Y GRITA, TU QUE NO ESTÁS EN PARTO;

PORQUE MÁS SON HIJOS DE LA DESOLADA QUE DE LA QUE TIENE MARIDO.” (Isaías 54:1)

Aplicación personal

28 Y vosotros hermanos, como Isaac, sois hijos de la promesa.

29 Pero como en aquel tiempo el que que había nacido según la carne, perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora.

30 Pero ¿qué dice la Escritura? “EXCHAD FUERA A LA ESCLAVA Y A SU HIJO,

PORQUE EL HIJO DE LA ESCLAVA NO SERÁ HEREDERO CON EL HIJO DE LA LIBRE.”

31 Así que, hermanos, nosotros no son hijos de la esclava, [w]sino de la mujer libre.

Footnotes

a. Gálatas 4:1 O menor

b. Gálatas 4:1 Lit., señor

c. Gálatas 4:2 O, mayordomos

d. Gálatas 4:3 O enseñanzas o principios rudimentarios

e. Gálatas 4:4 O ley

f. Gálatas 4:5 O ley

g. Gálatas 4:7 Es decir, por el acto de gracia de

h. Gálatas 4:9 O enseñanzas o principios rudimentarios

i. Gálatas 4:11 O para

j. Gálatas 4:13 Lit., debilidad de la carne

k. Gálatas 4:13 O anterior

l. Gálatas 4:14 O tentación

m. Gálatas 4:14 Lit., carne

n. Gálatas 4:14 Lit., escupido en

o. Gálatas 4:15 Lit., la felicitación de vosotros mismos

Andad por el Espíritu, permaneced firmes en la libertad, el peligro de servidumbre, esclavitud o (llamado a) libertad/responsabilidad

5 [a ]Fue para la libertad que Cristo nos hizo libres; por tanto, manténganse firmes y no vuelvan a estar sujetos al yugo de la esclavitud.

Una advertencia sobre el legalismo

2 He aquí, yo, Pablo, os digo que si recibís la circuncisión, Cristo de nada os servirá.

3 Y vuelvo a testificar a todo varón que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley.

4 Vosotros habéis sido cortados de Cristo, vosotros que buscáis ser justificados por la ley; de la gracia habéis caído.

5 Porque nosotros [c]por el Espíritu, [d]por la fe, aguardamos la esperanza de la justicia.

6 Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada, pero la fe que obra por el amor.

Un llamamiento a la responsabilidad

7 Ibas bien; ¿Quién os impidió obedecer a la verdad? 8 Esta persuasión no vino de Aquel que os llama.

9 Un poco de levadura fermenta toda la masa. UN PEQUEÑO PECADO PUEDE ESTROPEARNOS.

10 Tengo confianza en ti en el Señor que no adoptarás otro punto de vista; pero el que os perturba llevará su juicio, quienquiera que sea.

11 Pero yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué sigo siendo perseguido? Entonces el tropezadero de la cruz ha sido abolido.

12 Quisiera que los que os inquietan se [f]mutilen hasta ellos mismos.

El peligro de la licencia, la verdad / explicación de la libertad

13 Porque a libertad fuisteis llamados, hermanos; solamente que no hagáis de vuestra libertad una oportunidad para la carne, sino

servíos por amor los unos a los otros.

14 Porque toda la Ley se cumple en una sola palabra, en la declaración: “ AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO.”

15 Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no seáis consumidos unos por otros.

Andando por el espíritu / el mandamiento

16 Pero yo os digo: andad en el Espíritu, y no haréis el deseo de la carne.

17 Porque la carne [g]pone su deseo contra el Espíritu , y el Espíritu contra la carne; porque estos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que os place.

Las obras de la carne / pecados de inmoralidad sexual, adoración falsa / relaciones personales rotas, intemperancia

18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la Ley.

19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: [i] inmoralidad, impureza , sensualidad,

20 idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, celos, enojos, contiendas, disensiones, [j]facciones, VICIOS

21 envidias, borracheras, orgías y cosas como estas, de las cuales os advierto, como ya os he dicho, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

22 Mas el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,

23 mansedumbre, templanza; Contra tales cosas no hay ley. VIRTUDES / CRISTIANISMO PRÁCTICO

24 Ahora bien, los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.

25 Si vivimos por el Espíritu, también nosotros [l] camino por el Espíritu. 26 No seamos jactanciosos, desafiándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.

Footnotes

a. Gálatas 5:1 Algunas autoridades prefieren unirse con 4:31 y rendir pero con la libertad de la mujer libre Cristo nos hizo libres

b. Gálatas 5:4 O sería

c. Gálatas 5:5 Lit., por

d. Gálatas 5:5 Lit., de

e. Gálatas 5:10 Lit., hacia

f. Gálatas 5:12 O, se cortarán

g. Gálatas 5:17 Lit., codicia contra

h. Gálatas 5:17 Lit. deseo

i. Gálatas 5:19 Ie inmoralidad sexual

j. Gálatas 5:20 O, herejías

k. Gálatas 5:24 Lit., son de Cristo Jesús

l. Gálatas 5:25 O seguir al Espíritu

LLEVAR LAS CARGAS LOS UNO A LOS OTROS / GRACIA VIVIENTE A TRAVÉS DEL AMOR Y EL SERVICIO / APOYÁNDOSE LOS UNO A LOS OTROS

6 Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre; cada uno mirándose a sí mismo, para que tampoco ustedes sean tentados. ¿EXCOMULGAMOS?

2 Llevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la ley de Cristo.

3 Porque si alguno se cree algo cuando no es nada, se engaña a sí mismo.

4 Pero cada uno debe examinar su propia obra, y entonces tendrá de qué jactarse sólo respecto de sí mismo, y no respecto de otro.

5 Porque cada uno llevará su propia carga.

APOYO A LOS MAESTROS / SIEMBRA Y COSECHA / HACER EL BIEN

6 Aquel a quien se le enseña la palabra ha de compartir todas las cosas buenas con aquel que le enseña.

7 No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla; porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.

8 Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segará corrupción, pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará eternamente. vida.

9 No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no nos cansamos.

10 Así que, teniendo oportunidad, hagamos bien a todos, y especialmente a los de la familia de la fe.

11 Mirad con qué letras tan grandes os escribo de mi propia mano.

12 Los que quieren agradar en la carne, os obligan a que os circuncidéis, simplemente para no ser perseguidos [d]a causa de la cruz de Cristo.

13 Porque los que se circuncidan ni siquiera guardan ellos mismos la Ley, sino que desean circuncidaros a vosotros para gloriarse en vuestra carne.

14 Pero que nunca suceda que Me gloriaría sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo me es crucificado a mí. e, y yo al mundo.

15 Porque ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva [h]creación.

EL CAMINO DE LA BENDICIÓN

16 Y a los que anden en esta regla, paz y misericordia sean con ellos, y con el Israel de Dios.

17 De ahora en adelante nadie me cause molestias, porque yo llevo sobre mi cuerpo las marcas de Jesús.

18 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu, hermanos. Amén.

Notas al pie

a. Gálatas 6:1 Gr. antropos

b. Gálatas 6:10 O como

c. Gálatas 6:11 O han escrito

d. Gálatas 6:12 O, a causa de

e. Gálatas 6:13 Dos manuscritos antiguos leídos han sido

f. Gálatas 6:13 O ley

g. Gálatas 6:14 O quien

h. Gálatas 6:15 O criatura

i.Gálatas 6:16 O sigue esta regla