Gira y vive

Ilustración de apertura: Durante el año pasado, los fabricantes retiraron automóviles, camiones, llantas, persianas y xilófonos de juguete. En todos los casos, el mensaje fue similar: “Este producto es defectuoso o peligroso y podría causar lesiones graves o incluso la muerte. Devuélvanoslo y corregiremos el problema.” Pero depende del consumidor prestar atención a la advertencia y devolver el artículo peligroso.

Supongamos que Dios puso esta advertencia en el corazón y el alma de cada persona: “Por una atracción fatal al pecado y mal uso deliberado, este artículo es defectuoso. Si no se corrige este problema, se producirá una muerte espiritual segura.”

Por medio del profeta Ezequiel, Dios dijo que el corazón de Su pueblo se había vuelto adúltero (Ezequiel 6:9) y tan duro como un roca (11:19). Sin embargo, el Señor anhelaba que sus corazones se ablandaran y que volvieran a Él. Hizo esta súplica apasionada: “Arrepentíos, y volveos de todas vuestras transgresiones, para que la iniquidad no os sea ruina … Consíganse un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué habéis de morir, oh casa de Israel? (No vale la pena) Porque no tengo placer en la muerte de quien muere … ¡Así que vuélvete y vive!” (18:30-32).

Pasemos a Ezequiel 18 y veamos la exhortación de Dios de lo que debemos volvernos a Dios …

Introducción: La idea de que Dios nos juzgará por nuestras propias acciones y no por el comportamiento de nuestra nación o de nuestros antepasados puede parecernos más obvio a nosotros que a ellos, pero sigue siendo un mensaje poderoso. No somos simplemente víctimas del destino. No somos simplemente víctimas de las circunstancias. El resultado de nuestras vidas no está predefinido por nuestro ADN. Lo que nos pase, lo que sea de nosotros, depende de nosotros. Somos personas con libertad, personas con opciones. Eso está destinado a ser escuchado como una buena noticia. Eso está destinado a ser escuchado con un suspiro de alivio. La Palabra de Dios nos dice que cosecharemos lo que sembramos. Si sembramos en la carne …

¿Cómo puede cambiar la vida de una persona?

1. Apartarse de la maldad (vs. 26-28)

En nuestra cultura, la maldad significa un acto a la semejanza de Adolf Hitler, ser un asesino de bebés, un adorador de Satanás, un violador o abusador de niños, etc. Mientras que la palabra ‘maldad’ en hebreo significa culpable de pecado o culpable de hostilidad (rebelión) contra Dios que merece castigo. Bajo ese estándar todos somos culpables y merecemos castigo y solo Jesús puede salvar.

La maldad presente en el mundo está en una escala no vista desde los días de Noé y es como una red invisible, que cubre la tierra. Tan letal es que muy pocos entienden realmente el nivel de sofisticación involucrado. Pero tenga en cuenta que este plan, cuyos detalles se darán a conocer al mundo – por aquellos que dicen representar a Mis iglesias en la Tierra – será presentado ante usted y se espera que usted lo acepte. Entonces se le pedirá que lo devore y no se le dará otra opción. Lo que se les pedirá que hagan, detrás de toda la jerga, es negarme a Mí, Jesucristo.

Advierto al mundo, que cuando traten de descartar Mi Divinidad – usted y todos los involucrados en este complot tortuoso – serás marcado como enemigo de Dios. Cuando te pones del lado de leyes blasfemas, eres culpable de pecado contra Dios. Continuaré advirtiéndoos, para abriros los ojos a la Verdad, pero no puedo obligaros a permanecer fieles a Mí. No puedo obligarte a que me ames. Tu libre albedrío es tuyo, pero si te vuelves y me pides que te guíe, te abriré los ojos a la Verdad. Cuando aceptes la Verdad, te salvaré.

Cuando un hombre que profesaba haber caminado con Dios y sido obediente a Él se vuelve apóstata (abandona a Él) y experimenta la muerte debido a su alejamiento de Dios, obviamente no tiene la eternidad con Él. Al mismo tiempo, cuando un impío se compromete con Dios alejándose de la maldad y obedeciendo a Él, no solo se le promete la vida eterna, sino que la disfruta. De hecho, Mateo 10:39 dice: “El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.”

El profeta Ezequiel está exhortando el hombre piadoso para permanecer piadoso, de lo contrario, enfrentar las terribles consecuencias y, al mismo tiempo, llamar a los impíos para que se arrepientan y sean salvos. Ahorrar aquí no es algo temporal sino eterno. Aunque podamos experimentar la muerte física, pero tengamos vida para siempre en Cristo Jesús, nuestro Señor. Ezequiel está insistiendo y animando a todos los que no están caminando por el camino de Dios a experimentar a Aquel que es el dador de toda vida y el salvador que es el Señor. Está desanimando a los piadosos a que se vuelvan apóstatas porque las consecuencias no valen la pena. Él autentica que cuando un hombre impío se vuelve, trae vida a sí mismo y vida eterna.

2. Apartarse de las transgresiones (desobediencia) (vs. 29-30)

La palabra ‘Transgresión’ en hebreo no solo significaba desobediencia a Dios, también significaba ser neutral hacia Él o idólatra. En el hebreo del Antiguo Testamento se personificaba como espíritu maligno. Aunque es posible que no hayamos alcanzado la maldad y las transgresiones del nivel durante los tiempos de Noé, estamos progresando gradualmente hacia él. Cuando hablamos de ser progresista, piense en el significado subyacente.

Si bien puede ser 2600 años después, me parece que escuchamos muchos de los mismos gritos de injusticia hoy. Nos lamentamos por el deterioro de la sociedad actual y queremos culpar a alguien más, incluso siendo tan descarados como para culpar al mismo Dios, cuando son nuestras propias acciones las que continúan corrompiendo las fibras morales de la sociedad. La homosexualidad y el matrimonio homosexual continúan siendo promovidos y exigen ser tolerados. Luego, cuando se encuentra con cualquier tipo de resistencia, surgen las culpas y las excusas. “Dios me hizo así. Nací así. ¿Debería sufrir la desigualdad por la forma en que me hizo?” Y sale el clamor: “El camino del Señor no es justo” (v. 25a). Los proabortistas justifican el quitarle la vida a Dios mismo. Sin embargo, cuando encuentran oposición, razonan que el aborto es lo mejor para todos los involucrados. Incluso su Dios cristiano no querría que yo lleve esta carga de un niño en este momento. Se escucha el grito: “El camino del Señor no es justo.” Cuando la calidad de vida de un individuo no es lo que alguna vez fue, y se argumenta que terminar con la vida de uno es el curso de acción más compasivo, los cristianos que denuncian tales acciones escuchan la misma respuesta: &#8220 ;El camino del Señor no es justo.” ¡Oh, cómo nosotros como sociedad necesitamos que se nos recuerden las agudas palabras del profeta que cortan directo al corazón: “¿No son vuestros caminos los que son injustos? (v. 25)?

Al observar el estado de nuestra sociedad, es fácil ver cómo se aplica el mensaje de Ezequiel. Pero, ¿es tan fácil de aplicar a nosotros mismos? ¿No somos bastante exitosos en jugar el juego de la culpa; ¿Por no asumir la responsabilidad de nuestras propias acciones a veces? “Si ella no hubiera sido tan desagradable conmigo en primer lugar, entonces nunca habría reaccionado de la forma en que lo hice. No es mi culpa. ¿Podemos oírnos a nosotros mismos clamar: “El camino del Señor no es justo?” “Bueno, si Dios quisiera que yo fuera feliz, nunca me hubiera dejado casarme con – y entonces. No puede esperar que me quede casado e infeliz. El divorcio es la única opción.” “El camino del Señor no es justo.” “No puedo evitar que no tengamos servicios algún día que no sea el domingo por la mañana. Entonces tengo otras cosas en marcha, entonces, ¿cómo puedo estar en dos lugares a la vez? “El camino del Señor no es justo.”

Dejemos de excusar nuestro pecado. Dejemos de minimizarlo. Dejemos de fingir que en realidad no es tan importante o que realmente no hay nada más que podamos hacer en ciertas situaciones más que pecar. Dejemos que esas palabras de Ezequiel nos pinchen el corazón: “El alma que pecare, esa morirá” (v.4b). Nadie más es responsable ante Dios por mis propios pecados sino solo yo. Esa fue la comprensión que Ezequiel estaba tratando de llevar al pueblo de Dios a ver. Solo entonces se detendría el cambio de culpa. Solo entonces sentirían todo el peso de la ley de Dios en sus propios corazones. Solo entonces podrían encontrar esperanza en la invitación de Dios: “¡Arrepentíos! Apartaos de todas vuestras ofensas; entonces el pecado no será vuestra ruina. Libraos de todas las ofensas que habéis cometido, y obtened un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, oh casa de Israel? Porque no me complazco en la muerte de nadie, dice el Señor Soberano. Arrepiéntase y viva” (v.30b-32)!

3. Volverse a adquirir un Corazón Nuevo y un Espíritu Nuevo (vs. 31-32)

El corazón es la base misma del carácter, incluyendo la mente y la voluntad. Debido a nuestra naturaleza pecaminosa, el “corazón es engañoso más que todas las cosas, y desesperadamente malvado” (Jeremías 17:9). Jeremías desacreditó la creencia popular de que la gente es básicamente buena (cf. Job 25:4; Salmo 51:5). Que Dios examina y prueba el corazón es la enseñanza constante de las Escrituras (1 Samuel 16:7; 1 Crónicas 28:9; 2 Crónicas 6:30; Salmo 139:1-2; Jeremías 11:20; Romanos 8:27; Hebreos 4:12-13). Aunque intentemos esconder nuestros pensamientos y motivos más íntimos de los demás, Dios ve. Sólo Él conoce el verdadero carácter de cada persona. Dios nos busca y nos conoce, pero nos ama a pesar de nuestra pecaminosidad inherente.

Debido a la obra consumada de Cristo «tenemos confianza para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por un camino nuevo y vivo que Él nos inauguró a través del velo, esto es, de su carne, teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura” (Hebreos 10:19-20, 22). Hemos sido salvados «según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo, el cual derramó sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de vida eterna» (Tito 3:5-7).

Jeremías también habló de este cambio espiritual en el corazón del hombre pecador (31:31). El cambio está en el corazón que hará que la gente se vuelva al Buen Pastor. El pueblo recibe un corazón nuevo que desea agradar al Señor. El «espíritu nuevo» (v. 26) es «Mi Espíritu» en el v. 27. Se está refiriendo al Espíritu de Yahweh (Ezequiel 37:14; 39:29; Joel 2:28-29). Sólo el Espíritu Santo puede capacitar al hombre para cumplir la palabra de Dios. Hay veinticinco referencias al Espíritu Santo en el libro de Ezequiel. Un corazón nuevo y un espíritu nuevo son temas sobre los que Ezequiel reflexiona varias veces.

Jesús pudo haber tenido este pasaje en mente cuando habló con Nicodemo una noche en Jerusalén. A este hombre recto, moral y espiritualmente sensible, Jesús le dijo: «De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios» (Juan 3:3). Nic preguntó: «¿Cómo puede un hombre nacer de nuevo cuando es viejo?» Jesús respondió: «De cierto, de cierto os digo, que el que no naciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios… No os maravilléis de que os haya dicho: ‘Os es necesario nacer de nuevo’. (3:5, 7).

Reflexionando sobre esa obra de Dios en el corazón humano, el apóstol Pablo escribió: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasado; he aquí cosas nuevas son hechas» (2 Corintios 5:17). El Espíritu Santo cambia el corazón para hacer que el individuo «siga» al Señor (v. 27). El Espíritu posibilita y crea en el corazón de la persona el deseo de hacer lo humanamente imposible. La única forma de vivir una vida que agrade al Señor es mediante la presencia del Espíritu Santo que mora en nosotros (Gálatas 5:16-26).

El Espíritu Santo que mora en el corazón del creyente «hará que andad en mis estatutos y cuidaréis de guardar mis ordenanzas» (v. 27). Lo que la ley de Moisés no pudo hacer, Dios lo hace a través de Su «Espíritu dentro de ti». Su habitar en el interior permite el «nuevo corazón». El corazón de piedra ha sido removido y reemplazado con un «corazón nuevo» y «un espíritu nuevo».

¿Cómo sabrás que es real? El resultado será un cambio radical en el corazón. «Entonces os acordaréis de vuestros malos caminos y de vuestras obras que no fueron buenas, y os avergonzaréis de vosotros mismos por vuestras iniquidades y vuestras abominaciones» (v. 31). El verdadero arrepentimiento y el remordimiento genuino habrán tenido lugar en el centro de su ser. El pueblo «recordará» sus malos caminos y «aborrecerá» sus iniquidades. No desearán secretamente la oportunidad de ser tentados a pecar nuevamente. Ya no estarán dispuestos a pecar cuando llegue la tentación. Verán su estilo de vida anterior y sentirán la repugnancia. Eso es lo que todo verdadero creyente debe experimentar cuando hace una pausa y reflexiona en silencio sobre sus pecados del pasado a la vista de Dios. Dios es santo, y Su santidad debe hacernos odiar (odiar) nuestros pecados pasados. Su santidad debe producir en nuestro corazón el deseo de ser santos.

Aplicación: Jesús cumplió estas profecías; hizo posible que el Padre recreara el corazón del hombre. Nuestros espíritus se hacen nuevos cuando nacemos de nuevo en Cristo Jesús. Literalmente recrea nuestro ser más íntimo para nosotros. Y nuestros viejos corazones, que eran duros con Dios y no moldeables por Su Palabra, se vuelven corazones blandos, carnosos, que Él puede tocar y mover fácilmente. Entonces Él es capaz de impulsarnos a seguir Sus decretos y a ser fieles a Sus leyes.

Ilustración: Un amigo que es cardiólogo de trasplantes de corazón aprecia Ezequiel 36:26 que no muchos de nosotros puede entender. El Dr. Mohan Varghese administra la atención previa y posterior a la operación de los pacientes con trasplante de corazón. A menudo está en el quirófano mientras los cirujanos extraen corazones enfermos y descoloridos y los reemplazan con corazones rosados vibrantes «nuevos». corazones de donantes.

Dr. Mohan explica que el proceso para seleccionar quién recibe un “nuevo” corazón físico es similar a quién puede obtener un “corazón nuevo” de Dios (Ezequiel 36:26). En ambos casos, solo la necesidad es el criterio.

La mención de Ezequiel de que el pueblo de Israel algún día recibirá un “corazón nuevo” es un presagio del cambio que tiene lugar en la salvación. Efesios 4:24 y 2 Corintios 5:17 se refieren a él como “nuevo hombre” y “nueva creación.” Para los israelitas de la época de Ezequiel y para los que vivimos hoy, solo se debe cumplir un criterio para que adquiramos un “trasplante” Debemos necesitarlo. No importa si somos ricos o pobres, respetados o despreciados. La ciudadanía, el estatus social y el origen étnico son intrascendentes. Si necesitamos un nuevo corazón de Dios, podemos tener uno a través de la fe en la muerte y resurrección de Jesucristo.

¿Qué indica esa necesidad? Como pecadores, todos necesitamos un corazón nuevo. ¿Ha tenido un trasplante de corazón espiritual?

Aplicación: Hoy, al volverse del pecado a Dios a través de la fe en Jesucristo, cualquier persona puede tener un corazón nuevo. La salvación no es abrir una nueva hoja, sino recibir una nueva vida.