Lucas 2:8 Y en la misma región estaban unos pastores que estaban en el campo, y velaban su rebaño de noche.
La región Lucas menciona en el versículo ocho es la región de Belén. Belén, Belén estaba a unas seis millas directamente al sur de la ciudad de Jerusalén. Es solo un pequeño pueblo, ciertamente no una ciudad
Abajo en esa región, "Había algunos pastores". En griego no hay adjetivo para estos pastores. Literalmente dice, "Había pastores" solo pastores y este era el grupo más improbable al que el ángel de Dios proclama las buenas nuevas del Salvador.
Ojalá hubiera un grupo en nuestra cultura para comparar a los pastores, pero no pude No pienso en ninguno. Tal vez si alguna vez estuvieras en la escuela y tuvieras que corregir un trabajo sobre lo que hacían tus padres para ganarse la vida y un niño escribiera un trabajo sobre su padre, que era cirujano, y otro niño escribiera un trabajo sobre su madre, que era abogada y cuando te tocaba a ti te daba un poco de vergüenza tener que escribir un trabajo sobre un padre que era basurero.
Los pastores estaban entre la clase baja y este era exactamente el grupo que el profeta Isaías profetizó el Mesías vendría a. En Isaías 61, el Cristo pre-encarnado habla de Su venida como Mesías y dice “El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí, porque me ha ungido el SEÑOR para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, y apertura de la cárcel a los presos…”
Estas palabras se repiten en Lucas 4:18 cuando Jesús está la escena en Su ministerio terrenal. Cuando se hace el anuncio a los pastores esta profecía comienza a cumplirse ya que el Mesías Jesús no viene por los “movientes y los que mueven”; Él no viene por la aristocracia y la élite — Él viene por los pobres; Él viene a los que tienen el corazón quebrantado; los cautivos y atados.
Prueba de esto se vio cuando vino. Anduvo alrededor del tipo de chusma que el hombre o la mujer promedio de nuestro tiempo no se enorgullecen de las asociaciones. Se junta con los pecadores, las prostitutas y los adúlteros, los recaudadores de impuestos y los borrachos.
En Lucas 5:30, los escribas y los fariseos se quejaron contra los discípulos de Jesús, diciendo: “ ¿Por qué comes y bebes con publicanos y pecadores?” Respondió Jesús y les dijo: «Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos». No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.”
El anuncio se hace a los humildes, a los marginados, a la escoria de la sociedad y eso ciertamente describe a los pastores. Es lo mismo hoy. Las investigaciones muestran una mayor tasa de creencia en Cristo entre aquellos que se encuentran en el peldaño más bajo de la escala social. Todavía es “más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios”. (Mateo 19:24)
Lucas 2:9 Y de repente se les apareció un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y estaban terriblemente asustados.
Fue como una noche cualquiera para los pastores. Estaban en sus campos, literalmente “cuidando de sus negocios”. Nuestro pasaje dice que era “noche” y de repente (vs. 9) el cielo se iluminó. El cielo se iluminó con la gloria del Señor.
Para entender lo que está pasando en este pasaje necesitamos volver al Jardín del Edén.
En el Jardín , después de que Dios ha creado a Adán y Incluso no hay pecado. El es una comunión pura con Dios y Su creación. Como no hay pecado, estar en la presencia del Señor no es muerte instantánea sino puro gozo.
Génesis 3:8 nos deja saber que Adán y Eva estaban acostumbrados a caminar con Dios y porque no había pecado, esto no era Dios velando Su gloria para que no fueran asesinados, sino la gloriosa y brillante manifestación Shekinah de Dios.
La Biblia nos dice que el pecado entró en escena y Dios ya no pudo tener comunión con Su creación y los puso fuera del jardín, no porque no se preocupara por ellos, sino porque los amaba demasiado como para que fueran destruidos por su presencia abrasadora (Gén. 3:24).
En Éxodo, capítulo 40, encontrar instrucciones a Moisés para construir el tabernáculo. El tabernáculo era una tienda donde Dios visitaría a los hijos de Israel y los guiaría a través del desierto.
Después de que Moisés terminó de levantar el tabernáculo y poner dentro todos los artículos requeridos por el Señor, Éxodo 40: 34-35 dice: “Entonces la nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. Y Moisés no podía entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube se posaba sobre él, y la gloria de Jehová llenaba el tabernáculo.”
Éxodo 40 continúa haciéndonos saber que “Siempre que la nube fuera levantado de encima del tabernáculo, los hijos de Israel seguirían adelante en todas sus jornadas. Pero si la nube no fue levantada, entonces no viajaron hasta el día en que fue levantada. Porque la nube de Jehová estaba sobre el tabernáculo de día, y fuego sobre él de noche, a la vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas. (vs. 36-38)
Lo mismo sucedió cuando se construyó el templo de Salomón.
2 Cr 7:1 Cuando Salomón terminó de orar, vino fuego descendió del cielo y consumió el holocausto y los sacrificios; y la gloria de Jehová llenó el templo.
2 Cr 7:2 Y los sacerdotes no podían entrar en la casa de Jehová, porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová.
2 Cr 7:3 Cuando todos los hijos de Israel vieron descender el fuego y la gloria de Jehová sobre el templo, inclinaron sus rostros a tierra sobre el pavimento, adoraron y alabaron. Jehová, diciendo: "Porque Él es bueno, Porque para siempre es Su misericordia".
Ahora, más adelante en la historia, el pueblo de Dios, Israel, pecaría y se volvería contra Dios y Sus caminos. En Ezequiel capítulo 8 al 11, la gloria de Dios se apartó del templo.
Ezequiel vio cómo la gloria del Señor se levantaba de entre los querubines (plural de querubín) sobre el Propiciatorio en el Lugar Santísimo, y se dirigió al umbral del Templo (también 10:4), y luego a la puerta Este del atrio exterior (10:18-19), y finalmente al Monte de los Olivos (11:23).
Aquí está la conexión… la gloria del Señor nunca volvió hasta esta noche. La gloria del Señor no vuelve a aparecer en la tierra hasta que se les aparece a unos pastores que vigilan sus rebaños de noche.
Allá en el Jardín del Edén, la gloria del Señor, la gloria Shekinah fue manifestada en la presencia del Señor.
En el tabernáculo, cuando la nube descendía a la tienda y guiaba a los hijos de Israel por la nube y la columna de fuego, era la presencia manifiesta del Señor.
En el templo de Salomón, cuando la gloria se cernía sobre los querubines del propiciatorio, Dios estaba presente entre su pueblo.
Cuando la gloria del Señor resplandecía en torno a los aterrorizados pastores en el campo de noche solo lo hizo por la presencia manifiesta del Señor—pero esta vez no había venido en una tienda o en un edificio, ¡esta vez había venido en carne humana en el bebé nacido en un pesebre!
Lucas 2:10 Y el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os traigo una buena noticia de un gran gozo que será para todo el pueblo;
Hace un tiempo mi familia y yo estábamos sentados juntos viendo la televisión cuando de repente vimos un destello de luz y escuché una fuerte explosión lo suficientemente poderosa como para sacudir nuestra casa. No hace falta decir que realmente nos asustó.
¿Te imaginas vivir en el primer siglo hace más de dos mil años? Sin electricidad, sin luces incandescentes, sin luces fluorescentes, sin luces LED brillantes, sin luces artificiales, solo la luna iluminaba el cielo si no estaba nublado y solo un fuego o una antorcha para la iluminación inmediata.
Ahora es de noche, está oscuro y, de repente, la gloria del Señor brilla a tu alrededor.
Si regresas y estudias la gloria del Señor. Eso se define simplemente como la manifestación de la presencia de Dios en la luz. Ahora bien, Dios no es corpóreo, Él no tiene un cuerpo, Él no tiene una forma, una forma física. Él es el Dios invisible. Pero cuando se revela a sí mismo, se revela a sí mismo como luz, una especie de… una especie de manifestación de luz resplandeciente, brillante, resplandeciente e incomprensible. De hecho, si se revelara plenamente en la luz, en Éxodo 33 bastaría para incinerar a cualquiera. Y es por eso que Dios le dijo a Moisés: "No puedo mostrarte toda Mi gloria, te convertirás en humo". Así que Dios metió a Moisés en una roca y dejó que un poco de Su resplandor crepuscular brillara para que Moisés pudiera verlo.
Observen conmigo la reacción del Apóstol Juan al ver a Cristo resucitado en toda Su gloria:
Ap 1:12 Entonces me volví y vi la voz que hablaba conmigo. Y al volverme, vi siete candelabros de oro,
Ap 1:13 y en medio de los siete candelabros a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto que le llegaba a los pies y ceñido alrededor del pecho con un banda de oro.
Ap 1:14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana blanca como la nieve, y sus ojos como llama de fuego;
Ap 1:15 Sus pies eran semejantes al bronce bruñido como refulgente en un horno, y su voz como el estruendo de muchas aguas;
Ap 1:16 Tenía en su mano derecha siete estrellas, de su boca salían dos agudas de filo de espada, y su rostro era como el sol que resplandece en su fuerza.
Ap 1:17 Y cuando le vi, caí a sus pies como muerto. Pero él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; Yo soy el Primero y el Último.
Es fácil pasar por alto esta sección de las Escrituras debido a su familiaridad. Pero tenemos que aparcar aquí por un momento en nuestra imaginación y reflexionar sobre cuál sería nuestra reacción si estuviéramos en las sandalias del pastor.
A mi hija Rosie le encanta acercarse sigilosamente a mí en la casa. Cuando bajo las escaleras, ella se esconde en la parte inferior y luego salta. Si alguna vez te asustaste al mirar un perchero en la oscuridad o algo colgado en tu puerta, no lograrías pasar por un encuentro angelical.
Cada vez que un ángel visita a alguien en el Nuevo Testamento, la visita va acompañada del saludo “No temas” o “No tengas miedo”.
Necesitas saber que algo especial está pasando aquí. La visitación de la hueste celestial que está acompañada por la gloria shekinah del Señor es un evento extraordinario. Hace _____________ años que la gloria del Señor no se manifiesta y ahora aparece.
Lucas 2:11 porque hoy en la ciudad de David os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.
Obviamente, este no es un evento pequeño. Ya hemos visto que la gloria del Señor ha reaparecido.
Aunque Dios elige hacer el anuncio de este evento a personas que casi estaban en la oscuridad, este evento fue uno de los más grandes en la historia de humanidad.
Al examinar la estructura de la oración en el idioma inglés, debe buscar el sujeto principal. En literatura, está el protagonista, o el personaje principal (la figura personal central o primaria) de la obra literaria.
Aquí en Lucas, los pastores juegan un papel secundario. Los ángeles, aunque importantes, todavía tienen un papel de apoyo. El personaje central y principal en este relato es el Salvador que ha nacido.
Dando más contexto al anuncio de Lucas 2:11, tendríamos que incluir el versículo 10: “Entonces el ángel le dijo a les dijo: “No temáis, porque he aquí, os traigo buenas noticias de gran gozo que será para todo el pueblo”.
La KJV y la NKJV dicen: “Os traigo buenas noticias”. Si bien respeto mucho la KJV y alentaría a cualquiera a usarla para el estudio personal, nadie habla así hoy en día.
Si me llamara para decirme que gané un millón de dólares en una concurso y comenzaba la conversación con las palabras: «Te traigo buenas noticias…» Yo diría: «Ah… está bien».
Pero si me dijeras que tienes «buenas noticias», diría , «¡Vamos dime!» Entonces el ángel les dice a los pastores: “Tengo una buena noticia de gran gozo que será para todo el pueblo.”
La “buena noticia” es que ha nacido Uno que salvará a la gente de sus pecados. ¡y así líbralos de la condenación eterna!
El pastor John MacArthur dice:
“Desde el principio, el niño nacido no era un niño cualquiera, este era el tan esperado Salvador de los mundo. Este es el que finalmente salvaría a Su pueblo de sus pecados. Este es el que finalmente sería el cordero que ofrecería un sacrificio que perfeccionaría para siempre a los que son santificados. Este es el que vendría y pagaría la pena por el pecado; ofrecer el sacrificio final con el cual todo el sistema de sacrificios desaparecería… los interminables, literalmente millones de corderos que habían sido sacrificados nunca habían podido quitar el pecado.
Jesús mismo en Lucas 19:10 dijo: «El Hijo del hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se había perdido». En Juan 4:42 se le llama «El Salvador del mundo». En 1 Juan 4:14 encontramos las palabras: “Y nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre ha enviado al Hijo para ser el Salvador del mundo.”
Jesús vino a salvar al mundo, Él no llegó a ser un ejemplo de nobleza y moralidad e integridad. No vino a ser un ejemplo de pasividad. Él no vino a demostrar paciencia, bondad, misericordia y ternura. Él hizo todo eso, pero vino para ser el Salvador del mundo”.
Nuevamente, este fue un evento importante, fue un evento programado. Esto era algo que Dios había planeado antes de la fundación del mundo (Efesios 1). En Gálatas 4:4 Pablo escribe: “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley…”
Pablo está diciendo: “Por voluntad de Dios”. tiempo señalado envió a su Hijo Jesús el Cristo”. Encontramos el marco para este tiempo señalado en Lucas capítulo dos, versículos 1-3. “Aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto para que se hiciera un censo de toda la tierra habitada. Este fue el primer censo que se hizo estando Cirenio gobernador de Siria y se procedió a empadronarse todos, cada uno a su ciudad.”
A raíz de este decreto, José y María van a Belén para inscribirse en el censo. Esto no fue una coincidencia. Este censo fue ordenado por Dios para que María estuviera en Belén cuando diera a luz a Jesús y se cumpliera la profecía de Miqueas.
(Miqueas 5:2 NVI) "Pero tú, Belén Efrata, aunque eres pequeño entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel, cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad.”
Pequeño César Augusto sabía que estaba siendo movido por el Espíritu de Dios para hacer exactamente lo que hizo, a tiempo, según lo programado, para afectar exactamente el resultado que Dios deseaba. Hubo un período de tiempo específico en el que José y María tenían que estar en Belén, justo en el momento del nacimiento del niño Jesús. Dios sabía exactamente cuándo era ese día; hasta el momento exacto.
MacArthur comenta:
“Dios sabía cuándo tenían que estar allí y había planeado que eso sucediera bajo la autoridad y el poder de un César que estaba muy lejos del pequeño pueblo de Belén y completamente alejado de los propósitos de Dios y completamente ignorante de la Palabra de Dios. Sin embargo, él fue un actor principal en el cumplimiento de la profecía, que muestra la obra poderosa, incomprensible y providencial del Dios Todopoderoso”. (MacArthur)
Como ves, el nacimiento de Jesús fue un nacimiento programado. Nuestras mujeres apreciarán más este hecho porque es difícil programar un parto natural. Cuando el bebé dice «¡Me voy de aquí!» no importa dónde estés.
Un año prediqué sobre este tema, una mujer llamada Tiandra Porter, de 24 años, dio a luz a su hijo en un Wendy’s. Cuando uno de los trabajadores y su jefe entraron al baño, Tiandra Porter estaba en el inodoro y el bebé estaba sumergido en el agua. El empleado sacó al bebé con guantes y toallas. Luego usó un biberón de mostaza para eliminar el líquido de la nariz y la boca del bebé.
Luego, una joven llamada Lisa Hall se sorprendió cuando el bebé Roy llegó durante un karaoke repleto. sesión en un club. Un área del bar estaba protegida con mantas y Lisa dio a luz a los sonidos de «I’m Dreaming of a White Christmas».
Una mujer de Gold Coast cuyo nacimiento estaba en la parte de atrás de un taxi, dio a luz en una ambulancia al borde de la carretera, luego de que el vehículo se averiara camino al hospital. Ella dijo que era el destino.
El nacimiento de Jesús en un establo de Belén no fue una coincidencia. Dios ordenó que el nacimiento de Su Hijo tuviera lugar en un momento en que el mundo estaba maduro para la proclamación y difusión del Evangelio. Esto es lo que Pablo quiso decir con “la plenitud de los tiempos”.
Dios envió a su Hijo como un bebé que nació de la manera más humilde. La Biblia nos dice que no había lugar en la posada, entonces María dio a luz a Jesús, el Hijo de Dios en un humilde pesebre; un comedero común para animales—esto ocurrió en la “plenitud de los tiempos.”
Efesios 1:4 nos dice que Dios “nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo…” Encontramos evidencia de esto en Génesis poco después de que Adán come del fruto prohibido y sumerge a la humanidad bajo la condenación del pecado:
Gen 3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.”
Génesis 3:15 es conocido como el Proto-Evangelium. Muchos lo llaman así (proto-evangelio significa “primer evangelio) porque fue la primera vez que Dios reveló algo acerca de su plan para la salvación del mundo- Jesucristo, Hijo de María (“”su Simiente”) que heriría la cabeza del diablo (la serpiente).
La herida en el 'talón' no sería en última instancia fatal (esto insinúa que Jesús resucitaría) mientras que el golpe a Satanás lo destruiría de hecho, ya que la humanidad tendría un remedio listo para el pecado a través de la Cruz.
Otros teólogos llaman al verdadero “proto-evangelio” se puede encontrar unos versículos más adelante en el versículo 21:
“Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.”
Las vestiduras de piel fueron la provisión de Dios para restaurar la comunión de Adán y Eva con Él mismo e implican la matanza de un animal para proveerlos.
El punto de todo esto es que “os ha nacido un Salvador…” Este es el punto culminante de la historia de la redención. Este es el momento más grande en la historia del mundo. Vendría un Salvador y asumiría el juicio de Dios por los pecadores. Él sería castigado en nuestro lugar. Como simbólicamente el cordero moría en lugar del pecador en el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, este Cordero, el Cordero de Dios puro, perfecto, sin mancha, moriría por los pecadores y moriría con una muerte tan perfecta y llevaría el pecado tan perfectamente que nunca volvería a existir. ser otro sacrificio. Jesús sería el Salvador del mundo al asumir el castigo por los pecadores. Moriría bajo la ejecución de la ira de Dios. Dios literalmente ejecutaría a Jesús por tus pecados y mis pecados. Y dado que la pena fue pagada en su totalidad, Dios sería libre de perdonarnos y llevarnos al cielo eterno y no enviarnos al infierno para llevar el castigo por nuestros propios pecados porque Cristo lo había llevado por nosotros. (MacArthur)
Se le dieron tres títulos a Jesús en el anuncio del ángel: Salvador, Cristo (Mesías, Ungido) y Señor (Yahweh, o Dios). Él era tanto Dios como hombre.
Lucas 2:12 "Y esto os servirá de señal: Hallaréis a un niño envuelto en pañales, y acostado en un pesebre."
Lucas 2:13 Y de repente apareció con el ángel una multitud de los ejércitos celestiales que alababan a Dios y decían:
Lucas 2:14 "Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se agrada.»
Lucas 2:15 Y aconteció que cuando los ángeles se fueron de ellos al cielo, los pastores comenzaron a decirse unos a otros: «Vamos directamente a Belén, y ved esto que ha acontecido, que el Señor nos ha hecho saber. bebé mientras estaba acostado en el pesebre.
Lucas 2:17 Y cuando vieron esto, dieron a conocer lo que les había sido dicho acerca de este Niño.
Lucas 2: 18 Y todos los que lo oían se maravillaban de las cosas que les decían los pastores.
(1 Cor 10:31 RV) Por lo tanto, ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, háganlo todo para la gloria de Dios.
El contexto aquí es la libertad cristiana. La iglesia cristiana primitiva estaba compuesta tanto de judíos como de gentiles. Los judíos se estaban ofendiendo porque los gentiles estaban sirviendo costillas y patas de cerdo en la cena ágape.
Pablo estaba diciendo que si bien la comida estaba bien si se recibía con acción de gracias, la mejor manera de no ofender a tu hermano era glorifica a Dios en todo lo que comas, bebas o hagas.
La palabra gloria es doxa, dox'-ah; de donde obtenemos nuestra palabra en inglés doxology. Significa gloria (como muy aparente), dignidad, gloria (-ious), honor, alabanza y adoración.
El verbo por lo tanto a menudo llega a significar, “dar peso a, honor”