Glotonería: falta de autocontrol (segunda parte)

por Martin G. Collins
Forerunner, febrero de 2000

Titándonos cada vez que pueden, los menús de postres de los restaurantes, repletos de fotos suntuosas de los platos principales, llevan declaraciones tan tentadoras como: «Si hay siete pecados capitales, ¡aquí están el 8, el 9 y el 10!». y, «Ríndete a la urgencia… ¡DERROCHA!» Y los nombres que les dan a los postres—»Muerte por Chocolate», «Paraíso de Praliné», «Sueño de Coco»—son suficientes para tentar hasta a la voluntad más fuerte.

Es fácil ser glotón en un sociedad donde todo está al alcance de la mano y donde sobra lo que el corazón desea. Para empeorar las cosas, las tentaciones gastronómicas se nos presentan conveniente y constantemente en la cara todos los días, si no cada hora. Según la Dra. Kelly Brownell, directora del Centro de Trastornos de la Alimentación y el Peso de la Universidad de Yale, los niños ven un promedio de 10 000 anuncios de alimentos al año, y la mayoría son de cereales dulces, comida rápida, golosinas y refrescos. Si los padres no podemos resistir, ¿cómo lo harán nuestros hijos?

En la raíz de la gula está la falta de autocontrol, y nuestra autodisciplina se pone a prueba cada vez que vemos un anuncio de cualquier producto, especialmente comida y bebida. Santiago 1:14 agrega perspicazmente: «Cada uno es tentado, cuando de sus propias concupiscencias es atraído y seducido». La responsabilidad de nuestras acciones recae sobre cada uno de nosotros individualmente. El versículo 15 continúa: «Entonces la codicia, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte». Este es el proceso que conduce a la glotonería y a la muerte.

La glotonería afecta adversamente nuestro carácter en todas las áreas de autocontrol, agotando nuestra perseverancia para el bien y drenándonos la resistencia al mal. Hablando de experiencia de primera mano, Salomón advierte: «Cuando te sientes a comer con un gobernante, considera cuidadosamente lo que tienes delante, y pon un cuchillo en tu garganta si eres un hombre dado al apetito. No codicies sus manjares, porque ellos son comida engañosa» (Proverbios 23:1-3). Una persona dada al apetito tiene poca o ninguna fuerza de voluntad para resistir sus ansias excesivas; hará cualquier cosa por el objeto de su deseo desmedido.

Cada vez que entramos en una cafetería de todo lo que puedas comer, podemos sentirnos tentados. Comer y beber más de lo que es saludable para nuestro cuerpo y mente revela una falta de autocontrol. Esta falta de resistencia es similar a alguien que no puede dejar sola una botella de licor. La incapacidad de decir «No» proviene del deseo excesivo que se apodera de nosotros. ¡El zapato está en el pie equivocado! ¡En lugar de estar bajo autocontrol, estamos siendo controlados!

Esto es directamente contrario a lo que Dios desea. Note lo que les dice a los israelitas que hagan con la persona que ha perdido el control de sus deseos, incluso un niño:

[Sus padres] dirán a los ancianos de su ciudad: «Este hijo de el nuestro es terco y rebelde; no obedece a nuestra voz; es comilón y borracho”. Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán hasta que muera; así quitarás al malvado de en medio de ti, y todo Israel oirá y temerá. (Deuteronomio 21:20-21)

Dios considera que la glotonería es un rasgo del carácter de una persona mala, y por eso nos dice en Proverbios 23:20 que evitemos a los que comen y beben en exceso: «No te mezcles con los bebedores de vino, ni con los glotones comedores de carne». En este versículo, la carne representa la comida en general, ya que la carne que se participa en una comida generalmente indica una comida que llena sustancialmente. Dado que asociarnos con glotones podría tentarnos a comer demasiado, es prudente evitar las relaciones cercanas con ellos, como con cualquier persona que peca deliberadamente. La familiaridad con el pecado se nos contagia y nos desgasta.

Demasiada distracción

Sorprendentemente, muchos de los más ávidos impulsores de ideas y opiniones entre nosotros tienen la menor comprensión de Dios& #39;s propósito y plan para Su iglesia y el resto de la humanidad. Devoran glotonamente información teológica para alimentar su desmedido deseo de conocimiento como aficionados religiosos. Este pecado, como otros, nos distrae de asuntos espirituales verdaderamente importantes como la superación y el hacer el bien. Salomón advierte: «No seas demasiado justo, ni demasiado sabio: ¿por qué has de destruirte a ti mismo?» (Eclesiastés 7:16).

La atención excesiva a los detalles minuciosos de la teología produce desequilibrio, lo que hace que nos perdamos instrucción mucho más vital: el proverbial síndrome de «los árboles no pueden ver el bosque». . Los fariseos son un ejemplo bien conocido de esto. Jesús los castiga por sus prioridades sesgadas en Mateo 23:23-24:

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y habéis descuidado las cosas más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Estas deberías haberlas hecho, sin dejar las demás sin hacer. ¡Guías ciegos, que cuelan un mosquito y se tragan un camello!

El apóstol Pablo instruye que nos mantengamos alejados de cualquiera que intente distraernos de los asuntos más importantes: el verdadero propósito de la ley. “Os mandamos, hermanos, en el nombre del Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente y no conforme a la tradición que recibió de nosotros” (II Tesalonicenses 3:6). Cuando otros enfatizan excesivamente los tecnicismos teológicos de áreas no relacionadas con nuestra salvación, debemos desconfiar de sus intenciones.

Pablo nos recuerda el propósito del mandamiento en I Timoteo 1:5-7:

Ahora bien, el propósito del mandamiento es el amor procedente de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe sincera [no hipócrita]; ser maestros de la ley, sin entender lo que dicen ni las cosas que afirman.

Estudiar un tema teológico específico durante meses y años hará que una persona se desequilibre, se apegue emocionalmente al tema y deficiente en los asuntos más importantes del camino de vida de Dios. Tales personas se vuelven glotonas de nuevas ideas que alimentan la herejía, y justifican su consumo excesivo alegando que no es su culpa que tengan acceso a tanta información religiosa a través de Internet y del correo.

«Mucho estudio», especialmente de un tema trivial o que no está relacionado con la salvación, «es fatiga para la carne», escribe Salomón (Eclesiastés 12:12). Las personas de esta inclinación, dice el apóstol Pablo, están «siempre aprendiendo y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad» (II Timoteo 3:7). Al igual que con la comida, el estudio excesivo del mismo tema día tras día puede hacer que una persona se desequilibre. Tenemos que saber cuándo decir: «¡Basta!»

No de fe

Romanos 14 generalmente se refiere a los principios de la libertad cristiana. Los versículos 20-23 se refieren principalmente a que algunos creen que comer carne es lícito, mientras que otros, los vegetarianos, se sienten ofendidos por ello. Pablo nos instruye cómo debemos abstenernos de ofender a un hermano por lo que comemos. Otro principio en este contexto es aplicable a la glotonería:

No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. A la verdad todas las cosas son puras, pero es malo para el hombre que come con ofensa. Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece, se ofenda o se debilite. (versículos 20-21)

Si somos glotones y alentamos o hacemos que otros que son débiles sean glotones, parte de la responsabilidad de su pecado recae sobre nosotros. Esto nos presiona mucho para que seamos los guardianes de nuestro hermano, velando por su bienestar sin juzgarlo. Pablo continúa:

¿Tienes fe? Tenlo para ti ante Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba. Pero el que duda, si come, es condenado, porque no come por fe; porque todo lo que no procede de la fe es pecado. (versículos 22-23)

Si dudamos de que estamos comiendo como debe hacerlo un cristiano, lo que incluye tanto la cantidad como la calidad de la comida, entonces no es por fe. Por lo tanto es pecado.

Todos los Diez Mandamientos

Puesto que la gula es pecado, ¿cuál de los Diez Mandamientos quebranta?

Hay algunos que, en oración y otros actos de religión, están siempre en busca del placer de sus sentidos. Tratan de sentir y saborear a Dios en un nivel físico, como si Él fuera tangiblemente accesible para ellos en sus actos de devoción. Su fe falsa proviene del disfrute de ver, tocar, oler, oír o saborear su dios creado personalmente que se presenta en formas tales como liturgias tradicionales, imágenes, incienso, música y, a veces, comida.

Pablo escribe en Filipenses 3:18-19 que los glotones tienden a concentrarse en las cosas físicas, descuidando su relación espiritual con Dios:

Porque muchos andan, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son los enemigos de la cruz de Cristo: cuyo fin es la destrucción, cuyo dios es su vientre, y cuya gloria está en su vergüenza—los que ponen su mente en las cosas terrenales.

Nosotros Puede pensarse que tal idolatría es rara entre nosotros, pero el apóstol dice que hay «muchos… cuyo dios es su vientre», sus apetitos, sus sentidos físicos. Rompen el primer mandamiento, «No tendrás otros dioses delante de mí», porque su deseo se convierte en una prioridad más alta que su Creador y Sustentador. La gula también quebranta el resto de los mandamientos:

El segundo, cuando servimos o cedemos el control a nuestros deseos físicos. Colosenses 3:5 dice: «Haced, pues, muerte vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría». Nos «inclinamos» ante un dios falso cuando satisfacemos nuestros deseos de la carne y de los ojos (I Juan 2:16).

La tercera, cuando no defendemos el nombre de Dios&mdash ;y todo lo que representa—en gloria y honor. Muchos se llaman a sí mismos cristianos y afirman seguir a Cristo, pero carecen del carácter santo que Dios quiere que tengamos (I Pedro 2:5, 9). ¿Es «Glotón» el nombre que Dios quiere que tenga su pueblo santo? 1 Pedro 1:15 responde: «El que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta».

El cuarto, cuando usamos el sábado, un día de fiesta, para anhelar y comer en exceso. A veces hacemos esto bajo la suposición de que, dado que estamos en comunión, podemos comer cantidades excesivas. Comer o beber demasiado es buscar nuestro propio placer, contra lo cual advierte Isaías 58:13-14 en el contexto del sábado:

Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu placer en mi día santo, y llamas al día de reposo una delicia, el día santo de Jehová, glorioso, y lo honras, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu propia voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en El Señor. . . .

El quinto, cuando no usamos sabiamente los muchos años de apoyo y entrenamiento que recibimos de nuestros padres. Un niño de cualquier edad que no tiene dominio propio es una preocupación y una vergüenza para sus padres. El glotón, abusando de su cuerpo con exceso de comida, no puede vivir ni siquiera tanto como sus padres, cumpliendo lo contrario de la promesa del mandamiento.

El sexto, al destruir sistemática y continuamente el cuerpo y mente que Dios ha puesto a nuestro cuidado. Es un suicidio lento. Si los padres son glotones, les enseñan a sus hijos a hacer lo mismo, y eventualmente los matan también. «Nos enfrentamos a una verdadera epidemia de obesidad», dijo el Dr. Jeffery Koplan, director de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de EE. UU. «Todos los segmentos de la población están engordando, pero el aumento más alto se da entre los más jóvenes… No hay peor presagio de lo que está por venir». Dado que nuestros cuerpos son el templo del Espíritu Santo (I Corintios 6:19), destruirlo a sabiendas es pecado.

El séptimo, cuando comemos en exceso, compramos en exceso, acumulamos en exceso como un «obtener» forma de vida. Nuestra forma de vida es nuestra religión, y si es un estilo de vida de deseo excesivo, nuestra religión está en competencia con la forma de vida de Dios. Esto, en efecto, es adulterio espiritual, como se ve en Jeremías 3:6-10. Dios dice en el versículo 9: «Y aconteció que [la] prostitución casual [de Judá] profanó la tierra y cometió adulterio con piedras y árboles». Estos ídolos, adorados en los lugares altos, se convirtieron en el objeto del deseo excesivo de Judá, tal como lo puede ser la comida, la bebida o cualquier cosa material.

La octava, cuando tomamos más de lo que es equilibrado y necesario, por lo tanto más de lo que Dios ha dado. Además, al atesorar para nosotros mismos le robamos a los demás. Ciertamente, cuando hay gente sin suficiente, que consumamos más de lo que necesitamos está mal (Proverbios 22:9; 11:24-26). Una sociedad que sobreconsume a expensas de los demás es, como mínimo, codiciosa. El despilfarro es un subproducto de la glotonería, y los estadounidenses ya no viven con dichos como «¡No desperdicien, no quieran!» Vivimos en una sociedad descuidada y de usar y tirar, pero llegará el día en que esta nación glotona lo perderá todo y será llevada cautiva. Proverbios 23:21 predice: «Porque el borracho y el glotón se empobrecen».

La novena, cuando somos glotones llamándonos cristianos. Esto es mentira e hipócrita, tergiversar a Dios. Comúnmente, los glotones culpan a un problema de tiroides o afirman que es una enfermedad, renunciando así a la responsabilidad. Si esto no es cierto, es una mentira. También es mentira si pensamos que ceder al deseo excesivo no nos hará daño. Dios habla de tal autoengaño en Jeremías 7:8-10:

He aquí, tú confías en palabras de mentira que no aprovechan. ¿Robaréis, mataréis, cometeréis adulterio, juraréis en falso, quemaréis incienso a Baal y andaréis en pos de dioses ajenos que no conocéis, y entonces vendréis y os pondréis de pie delante de Mí en esta casa que es invocada por Mi nombre, y diréis: «Nosotros son entregados para hacer todas estas abominaciones»?

La décima, cuando no estamos satisfechos con lo que tenemos y deseamos las posesiones de otros. Un glotón quiere incluso más de lo que tiene. A los niños se les debe enseñar a no querer el pedazo más grande de pastel o la mayor cantidad de helado. Salomón tuvo una esposa, luego quiso otra y otra y otra hasta que tuvo cientos. Salomón era un comilón, lo que su poder y sus riquezas facilitaban.

Como dice Santiago, si quebrantamos un mandamiento, quebrantamos todos (Santiago 2:10). Con gula, podemos romper específicamente cada uno. ¡No es un asunto trivial!

Jeshurun Engorda

La gula en cualquier cosa lleva a peores problemas espirituales. El cántico de Moisés en Deuteronomio 32 contiene una acusación contra Israel por su glotonería: «Pero Jesurún [Israel] engordó y pateó; ustedes [israelitas] engordaron, engordaron, se cubrieron de grasa; entonces abandonó a Dios que lo hizo, y menospreció la Roca de su salvación» (Deuteronomio 32:15). Jeshurun, que significa «el recto», es un nombre poético para Israel heredado de su anterior rectitud, antes de dar por sentadas las bendiciones físicas y espirituales que Dios proveía. La metáfora que usa Moisés deriva de un animal mimado que, en lugar de ser manso y manso, se vuelve travieso y vicioso como resultado del buen vivir y el trato malcriado. Israel hizo esto en varios actos de rebelión, murmuración y apostasía idólatra.

El Israel espiritual, la iglesia de Dios, tiene la misma tendencia glotona hoy. El bombardeo constante de nuevas ideas para «aclarar» y «mejorar» las doctrinas establecidas parece tentador y excitante para el oído comezón. Pablo advierte que esto lleva a la gente a la apostasía: «Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y volverán el oído apartarse de la verdad y volverse a las fábulas» (II Timoteo 4:3-4).

La mayoría de estas «nuevas ideas» son temas viejos que recirculan cada pocas décadas a «oídos» nuevos e inexpertos en la Iglesia. Satanás, el gran engañador, toma los viejos argumentos, los vuelve a empaquetar en un disfraz moderno y presenta bocados renovados y sabrosos al glotón espiritual que es débil en la fe. Pablo amonesta, «Evita las profanas y vanas palabrerías [charla hueca], porque aumentarán [conducirán] a más impiedad. Y su mensaje se extenderá como el cáncer» (II Timoteo 2:16-17). Muchas veces sigue el fanatismo, la obsesión desenfrenada, y esto también es una forma de glotonería.

Las Escrituras preservadas para nosotros a través de los siglos dejan claro que Dios anticipó el problema que la glotonería sería para la iglesia, no solo como un problema físico de comer y beber en exceso, sino como un pecado más profundo de lujuria, avaricia y falta de dominio propio. Pablo instruye a la iglesia de Dios a caminar como cristianos que dan un buen ejemplo de justicia: «Andemos como de día, decorosamente, no en glotonerías y borracheras, no en libertinaje y lascivia, no en contiendas y envidia. vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión para la carne, para satisfacer sus concupiscencias» (Romanos 13:13-14).

La glotonería en comida y bebida, posesiones materiales o pasatiempos se puede resumir fácilmente con frases simples como demasiado, demasiado rápido, demasiado ansiosamente, demasiado pronto y demasiado caro. La gula es un deseo excesivo seguido de una acción inapropiada.

El banquete no es el pecado. Es bueno festejar de la manera correcta. Dios obviamente disfruta de las fiestas: le da a su iglesia seis durante todo el año. Debemos aprender a usar con equilibrio y moderación las maravillosas bendiciones que Dios nos ha dado, dando buenos ejemplos como cristianos que representan su forma de vida. Al hacerlo, ¡le daremos gloria a Él!

Inserto:
Diez consejos para reducir el peso

Al investigar para su libro, The Fat of the Land: The Obesity Epidemic and How Overweight Americans Can Help Themselves, Michael Fumento analizó detenidamente miles de artículos en revistas médicas para descubrir qué funciona y qué no. Sus 10 principales conclusiones:

1. Pierde lentamente. Mejora sus probabilidades de no volver a subir de peso.
2. Bajo en grasas NO es la respuesta. Nada nos hace engordar más que la moda «baja en grasa/sin grasa». Muchos estudios han demostrado que, a efectos prácticos, 1 caloría de grasa no es peor que 1 caloría de proteína o carbohidrato. Debido a que nos han engañado para que creamos que lo bajo en grasas es mejor, comemos muchos más alimentos de los que comeríamos de otra manera.
3. Reduzca el azúcar. Los estadounidenses consumen 150 libras de azúcar y edulcorantes de maíz por persona al año, 33 libras más que hace 20 años.
4. Agregue fibra a su dieta. Te llena y acelera la comida a través de tu cuerpo, reduciendo el consumo de calorías.
5. El control de las porciones es vital. Deje que el apetito dicte el consumo, no el tamaño de los paquetes, las porciones del restaurante o lo que comen los demás.
6. Cuente las calorías. No se obsesione con cada uno de ellos, pero coma solo porciones pequeñas de alimentos ricos en calorías.
7. Elimine las cosas pequeñas. Digamos que bebe una botella de jugo de 280 calorías cinco días a la semana. En su lugar, beba agua para reducir 73.000 calorías (18 libras) al año.
8. Haga ejercicio. Hay una conexión clara entre el ejercicio vigoroso regular, perder peso y no recuperarlo.
9. Apague la televisión. Los estudios demuestran que mirar te engorda.
10. No existe la magia para perder peso. Se necesita perseverancia y trabajo duro.

El deseo de superar este problema debe existir primero para cualquier régimen funcione.