Gracia, Misericordia & Paz

Gracia, Misericordia y Paz

Escritura: Efesios 4:32; Romanos 1:7; 1 Corintios 1:2-3; Filipenses 1:2

Efesios 4:32 dice: “Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo”. Las palabras amable, misericordioso (compasivo) y perdonador implican «gracia y misericordia». Lo necesitamos y no podemos vivir sin él. No podemos comprarlo ni podemos ganarlo. La gracia y la misericordia solo vienen por medio de un don, y cuando lo recibimos, inmediatamente nos damos cuenta de cuánto lo hemos necesitado nosotros mismos todo el tiempo. Y New Light, solo podemos dar gracia y misericordia a otra persona cuando primero la hemos recibido y reconocido en nuestras propias vidas porque no podemos dar lo que no tenemos dentro. Y esto es importante, la gracia y la misericordia, ya sea que la demos o la recibamos, siempre será seguida por la paz. Donde no hay gracia ni misericordia no hay paz.

Inclinémonos para una palabra de oración.

Buenos días Nueva Luz. Estoy abriendo el mensaje esta mañana un poco diferente a como lo hago normalmente. Vamos a comenzar con varios pasajes de las Escrituras que identifican dos bendiciones que Dios nos recuerda, una y otra vez, que Él nos ha dado. Por favor tomen sus Biblias y vamos a leer algunos versículos de los primeros capítulos de los libros de Romanos, Primero de Corintios y Filipenses. Aquí en Romanos vamos a leer el versículo 7. “A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos. Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.” (Romanos 1:7) Ahora vaya al capítulo uno de Primera de Corintios. En los versículos 2 y 3 leemos: “a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto el de ellos y el nuestro. 3Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.” (1 Corintios 1:2-3) Ahora vaya al capítulo uno de Filipenses y observe el versículo 2: “Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo”. (Filipenses 1:2)

Quiero que entiendan que desde una perspectiva histórica, Pablo ministró principalmente a los griegos ya los judíos. Los griegos se saludaban unos a otros con un saludo de “Gracia”, como en “Gracia a vosotros…” Los judíos, por otro lado, se saludaban unos a otros con “Shalom” traducido como “Paz”. Si bien Pablo usó ambos saludos en sus cartas para dirigirse a todos, griegos y judíos, también estaba entregando una bendición del Padre y del Hijo. El apóstol Pablo abre cada una de sus epístolas con un saludo suyo y dos bendiciones del Padre y del Hijo: la gracia y la paz. Nueva Luz, la redacción de los saludos siempre es diferente, pero la redacción de las bendiciones es siempre la misma y vemos esto también en todas las epístolas desde Romanos hasta Tesalonicenses. En los escritos de Pablo constantemente nos recuerda que Dios nos bendice con Su gracia y Su paz.

¿Recuerdas una de las últimas cosas que Jesús dijo a Sus discípulos en la Última Cena? En Juan capítulo 14 versículo 27 Jesús dice: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.” (Juan 14:27) Debido a que nacemos de nuevo, podemos tener esa misma paz. Debido a que nacemos de nuevo, nunca tenemos que tener un corazón atribulado y, debido a que nacemos de nuevo, nunca tenemos que vivir con miedo. Esa es parte de las bendiciones que Dios nos recuerda al comienzo de cada una de las epístolas de Pablo. Pero la paz Nueva Luz no estaría disponible para nosotros sin que Dios primero nos diera Su gracia. Es por eso que la redacción es la misma en todas las epístolas. La gracia de Dios viene primero y luego la paz.

La primera vez que se usa «gracia» en el Antiguo Testamento es en el capítulo seis de Génesis. El capítulo comienza con Dios con el corazón roto por toda la maldad que estaba viendo en el hombre. Era tan malo que el versículo cinco dice: “Y vio Dios que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal”. (Génesis 6:5) ¿Puedes imaginarte a alguien despertándose cada mañana y lo único que quería hacer era causar daño a otra persona? La maldad se había vuelto tan mala que Dios decide acabar con la raza humana con la excepción de Noé. El versículo ocho dice: “Pero Noé halló gracia ante los ojos del Señor”. En el hebreo y el contexto del capítulo, gracia significa “favor obtenido por ser obediente”. Noé encontró el favor de Dios porque obedeció a Dios. Segunda de Pedro, capítulo dos, versículo cinco, dice que Noé era “pregonero de justicia”. Noé predicó la justicia en un mundo que estaba consumido por la maldad. Para recibir la gracia de Dios en el Antiguo Testamento, una persona tenía que ganársela a través de la obediencia y eso es lo que vemos aquí en Génesis la primera vez que se usa la palabra.

Ahora veamos la primera vez “gracia” se usa en el Nuevo Testamento. Vaya a Lucas capítulo dos versículo 40. “Y el niño crecía, y se hacía fuerte en espíritu, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios era sobre él”. (Lucas 2:40) En el Nuevo Testamento, la gracia es “la influencia divina sobre el corazón, y su reflejo en la vida de una persona”. Sabemos que Jesús no tenía que ganarse la gracia de Su Padre. Fue un regalo. ¿Por qué fue un regalo? Jesús era el hijo de Dios. Él no tenía una naturaleza pecaminosa. Nueva Luz, esto también se aplica a nosotros, ya que somos hijos e hijas de Dios a través de Cristo. No tenemos que ganar algo que Dios está dispuesto a darnos. Ahora, ¿cómo recibimos este regalo gratuito? Efesios capítulo dos versículos ocho y nueve dicen “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. 9No por obras, para que nadie se gloríe. (Efesios 2:8-9) Recibimos gracia por lo que creemos, no por lo que hacemos. Ya me habéis oído decir esto antes: todo lo que Dios tiene para nosotros sólo se obtiene a través de la fe. Nada más. Ahora quiero señalarles algo acerca de Jesús antes de que comenzara Su ministerio público. Lucas dice que creció físicamente y creció espiritualmente. Eso me dice que el Jesús del que leemos aquí en Lucas no es el mismo Jesús del que leemos acerca de los milagros y las sanidades. Como todos nosotros Nueva Luz, el Jesús en Lucas tuvo que crecer y madurar HACIA EL Jesús que hizo los milagros y las curaciones. ¿Y sabe qué le permitió crecer y madurar espiritualmente? Dios, Su Padre, había puesto Su gracia sobre Él. Como somos hijos de Dios, también podemos dar gracia a las personas. La gracia es algo que no se puede ganar ahora que Jesús ha sido crucificado y resucitado de entre los muertos. Ahora es un regalo. Entonces, así como Dios nos da gracia, incluso cuando no la merecemos, podemos hacer lo mismo por las personas en nuestras vidas. Ahora no estoy hablando de la gracia que se necesita para nacer de nuevo. Estoy hablando de “la influencia divina sobre nuestros corazones como resultado de nacer de nuevo y cómo se ve en nuestras vidas”. Nueva Luz, la gracia es un asunto del corazón y sólo los que nacen de nuevo pueden tener un corazón que contenga la gracia de Dios. Y por eso debemos decidir hacer la gracia gratuita a quien la necesite, que es lo que acabamos de leer en Efesios. ¿Recuerdas lo que Jesús les dijo a los apóstoles cuando les dio poder sobre los espíritus inmundos y poder para sanar a los que tenían una enfermedad o dolencia? Escuche lo que Él les dijo en Mateo capítulo 10 versículos siete y ocho: “Y yendo, predicad, diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado.’ Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios. Gratis lo recibiste, gratis lo das.» Dios nos ha dado gratuitamente Su gracia y ahora es nuestro turno de hacer lo mismo: dar gratuitamente a otros lo que nuestro Padre nos ha dado gratuitamente con tanta gracia. Nueva Luz, la verdadera medida de la gracia que Dios nos ha dado se ve cuando la damos cuando todo en la persona y en la situación dice no lo hagas, estás perdiendo el tiempo. Estoy tan contenta de que Dios no me haya mirado de esa manera. Estoy tan contento de que Su gracia vio a un Rodney que podría parecerse más a Él que al Rodney que vio en ese momento. Ahora quiero que se aferre a esto por lo que vamos a ver en los dos libros de Timoteo y el libro de Tito.

En las primeras nueve epístolas, desde Romanos hasta Tesalonicenses, Pablo usa repetidamente el mismo lenguaje cuando nos habla de la bendición de Dios: “Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”. El orden de las palabras es significativo. La gracia de Dios contiene todo lo que necesitamos en nuestra vida cristiana y por eso Efesios dice que necesitamos fe para acceder a ella. Es imposible tener la paz de la que habla Pablo en todas las epístolas y la paz de la que habla Jesús en Juan 14, sin recibir primero la gracia de Dios. Primero es la gracia y luego viene la paz. Pero cuando Pablo abre los libros de Primero y Segundo de Timoteo y Tito, agrega una palabra, una palabra muy importante para la gracia y la paz. Y es una palabra que con demasiada frecuencia falta en nuestras interacciones con aquellos que no conocen a Dios. Y, lamentablemente, a menudo también falta en nuestras interacciones entre nosotros. Vaya al capítulo uno de Primera de Timoteo. Vamos a leer los dos primeros versículos. “Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo, nuestra esperanza. 2A Timoteo, mi propio hijo en la fe: gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de Jesucristo nuestro Señor.” (Primera Timoteo 1:1-2)

Ahora pasemos a Segunda de Timoteo capítulo uno y leamos los dos primeros versículos. “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, según la promesa de vida que es en Cristo Jesús, 2a Timoteo, mi amadísimo hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y de Cristo Jesús Señor nuestro .” (2 Timoteo 1:1-2)

Ahora leamos Tito capítulo uno, versículos uno al cuatro. “Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, según la fe de los escogidos de Dios y el reconocimiento de la verdad que es según la piedad. 2En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió antes del principio de los siglos. 3sino que a su debido tiempo manifestó su palabra por la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador. 4A Tito, hijo mío según la fe común: gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.” (Tito 1:1-4)

¿Qué era diferente en estos saludos a los que habíamos leído anteriormente? Pablo agrega la palabra “misericordia” a las bendiciones de la gracia y la paz. ¿Recuerdas que hablé acerca de que el orden de las bendiciones era significativo? Ahora, en lugar de gracia y paz, tenemos “gracia, misericordia y paz”. Nueva Luz, el Señor hizo esto a propósito. Veamos la primera vez que se usa la palabra “misericordia” tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. La primera vez que se usa la misericordia en el Antiguo Testamento fue cuando el Señor sacó a Lot y su familia de Sodoma y Gomorra antes de destruir las ciudades. Leamos los versículos 17 al 19 de Génesis 19. “Y aconteció que sacándolos fuera, dijo: Escapa por tu vida; no mires detrás de ti, ni te detengas en toda la llanura; escapa a la montaña, para que no seas consumido.’ 18Y Lot les dijo: ‘Oh, no así, mi Señor. 19 He aquí ahora, tu siervo ha hallado gracia ante tus ojos, y has engrandecido tu misericordia, la cual me has mostrado al salvarme la vida; y no puedo escapar al monte, no sea que me alcance algún mal, y muera.’” (Génesis 19:17-19) Ambas palabras, “gracia” y “misericordia” se usan en este pasaje. Y como con la gracia y la paz, la misericordia sigue a la gracia. La palabra “misericordia” simplemente significa “mostrar bondad a alguien”. La primera vez que se usa misericordia en la Biblia es en relación con Dios salvando la vida de una persona. Piensa en esa Nueva Luz. Mostrar misericordia está relacionado con salvar una vida. La primera vez que se usa la palabra en el Nuevo Testamento es en Mateo 5:7: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”. En griego, misericordia es “compasión que fluye de una naturaleza divina”.

Estaba hablando con un querido amigo mío de Florida cuya madre murió hace dos años. En el transcurso de varias conversaciones compartió conmigo algunas de las maravillosas lecciones que su madre le había enseñado acerca de ser mujer y no permitir que otros la definan. Su madre era cristiana y la idea de la gracia y la misericordia era importante para ella. Era tan importante para su madre que mi amiga quería aprender más sobre el tema y entender por qué era tan importante para ella. Me dijo que una de las canciones favoritas de su madre era «Your Grace and Mercy» del Mississippi Mass Choir. Bueno, también amo esa canción porque sé que si no hubiera sido por la gracia y la misericordia que Dios me ha mostrado a lo largo de mi vida, no estaría de pie ante ti en este momento. Es importante que entendamos que lo que Dios nos ha mostrado, debemos estar dispuestos a compartir con (mostrar hacia) los demás. Eso incluiría la gracia, la misericordia que lleva a la paz.

¿Pero cómo es la misericordia? ¿Cómo podemos reconocerlo? El diccionario define misericordia como “amabilidad o perdón mostrado especialmente a alguien sobre quien una persona tiene poder”. Pero para los hijos de Dios, va más allá de eso. Leamos la parábola que usó Jesús para mostrarnos cómo debemos demostrar misericordia. Vaya a Mateo 18. En el versículo 21, Pedro le pregunta a Jesús cuántas veces debe perdonar a un hermano que peca contra él y para darle a Jesús una idea de cuál pensaba que debería ser el número, dice: «¿Hasta siete veces?» La misma pregunta delata que no comprende lo que significa el perdón; porque no es real, si el pecado de la persona “perdonada” se guarda de forma segura en la memoria de la persona que perdona. Ahora quiero que vean esta Nueva Luz. Pedro estaba buscando a Jesús para que le diera el número máximo de veces que tendría que perdonar a alguien antes de que pudiera dejar de perdonar a la persona. Jesús dice en el versículo 22 “sino hasta setenta veces siete”. En otras palabras, no importa cuántas veces una persona nos ofenda, nunca podemos retener el perdón. La pregunta de Pedro abrió la puerta para que Jesús compartiera la parábola del siervo que no perdona.

El siervo se había endeudado seriamente con su amo, por lo que su amo lo iba a poner a él, a su esposa y a sus hijos. en prisión hasta que pagó la deuda. Retomemos el registro en los versículos 26 y 27. “Entonces el siervo se postró y se postró ante él, diciendo: ‘Señor, ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo’. 27Entonces el señor de aquel siervo tuvo compasión (la misma palabra griega que significa misericordia), y lo soltó, y le perdonó la deuda.” (Mateo 18:26-27) El amo del siervo tuvo misericordia de él y le perdonó toda su deuda. ¿Ves el mensaje que Jesús está tratando de enseñar a Pedro? Jesús le está diciendo a Pedro: “Cuando vaya a la cruz, seré el pago por todos los males que la gente te hará. Y debido a esto, podrás mostrar misericordia a las personas cuando te hagan algo malo”. Si continuáramos leyendo la parábola, veríamos que el “siervo perdonado” se enfrentó a una situación similar cuando uno de sus consiervos no pudo pagar la deuda. Usted pensaría que debido a que se le mostró misericordia y se le perdonó su deuda, estaría dispuesto a hacer lo mismo por el que le debía dinero. Pero oh no, él era como nosotros. Mientras que él era el “siervo perdonado” cuando no podía pagar, rápidamente se convirtió en el “siervo que no perdona” cuando alguien no podía pagarle. En lugar de darle a su consiervo la misma compasión (misericordia) que su amo le dio a él, el “siervo que no perdona” puso a su consiervo en prisión. Ahora bien, cuando algunos de sus consiervos, que sabían que había sido perdonado, vieron cómo había tratado al hombre y a su familia, lo informaron a su señor. Retomemos la parábola con los versículos 32 al 34. “Entonces su señor, después que lo hubo llamado, le dijo: ‘Siervo malo, toda aquella deuda te perdoné, porque me deseaste. 33¿No debías tú también tener compasión de tu consiervo, así como yo tuve compasión de ti?’ 34Y su señor se enojó, y lo entregó a los carceleros, hasta que pagara todo lo que le debía.” (Mateo 18:32-34) El amo estaba enojado con el “siervo que no perdonaba” porque el sirviente retuvo la compasión (retuvo la misericordia). No siguió el ejemplo de bondad y perdón de su amo. Quiero que entiendas lo que muchos cristianos se perdieron de Nueva Luz. El maestro en esta parábola es Jesús y nosotros somos el “siervo perdonado”. Jesús nos ha perdonado una deuda que no podíamos pagar. Por eso Jesús nos enseña a orar en Mateo capítulo seis versículo 12 “Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Cuando perdonamos a los demás, cuando mostramos a los demás compasión y misericordia, Jesús dice que nuestro Padre nos mostrará compasión y misericordia cuando la necesitemos.

Ahora atemos todo esto. Pablo abre las primeras nueve epístolas con “Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”. Pero en las últimas tres epístolas añade la palabra “misericordia”. “Gracia, misericordia y paz de Dios nuestro Padre y de Jesucristo nuestro Señor”. Mientras pensaba en esto, recordé que Timoteo y Tito fueron los últimos libros que escribió Pablo antes de su muerte. Estos hombres de Dios estaban lidiando con algunas situaciones difíciles en sus ministerios donde necesitaban ejercer la gracia y la misericordia para obtener la paz para terminar su obra. Estaban preocupados, pero Pablo les estaba dando un recordatorio de lo que Dios ya les había dado: gracia, misericordia y paz. También me di cuenta de algo más en estas epístolas, Pablo estaba compartiendo la característica que le tomó años entender verdaderamente. Entendió que para servir verdaderamente a Dios de la manera en que Dios lo necesitaba, su vida tendría que ser una vida de perdón gratuito y rápido. Aprendió eso durante sus años de ministerio y entendió que nosotros, como él, necesitamos vivir una vida de perdón si vamos a ver la gracia de Dios obrando en nuestras vidas para producir la paz que Jesús murió en la cruz para dejarnos. La misericordia es esa característica que recibimos cuando nacimos de nuevo y que nos permite tener la fe que une las dos bendiciones que Dios quiere darnos todos los días de nuestras vidas: la gracia y la paz. Y New Light, la única forma en que podemos demostrar misericordia es cuando perdonamos a las personas que nos han hecho mal. Sí, la fe accede a la gracia de Dios. Y cuando tocamos la gracia de Dios, la paz que Jesús describe se vuelve nuestra. Pero lo único que puede detener nuestra fe en seco es un corazón que está lleno de falta de perdón, un corazón que no extiende misericordia.

Al cerrar esta mañana, quiero que vean la conexión entre cada palabra que se relaciona con el dador y el receptor. La definición bíblica de gracia significa “conceder como favor, perdonar, rescatar y/o perdonar” y hacerlo “incondicionalmente”. Si recuerdas la respuesta de Jesús a Pedro, si llevas la cuenta de los pecados de alguien contra ti, entonces no los has perdonado incondicionalmente. Su perdón se basa en que no alcancen su número «requerido», que podría ser una vez, dos veces o posiblemente tres. El dicho, “Engáñame una vez, avergüénzame, engáñame dos veces, avergüénzame” habla de sabiduría en un sentido, pero al mismo tiempo de falta de perdón. ¡Dice que después de que me engañes la primera vez, no olvidaré y, por lo tanto, perdonaré! Gracia indica “favor” por parte del que da, y “gracias” por parte del que recibe. Ya sea que demos o recibamos, la gracia debe ser parte de nuestra vida como cristianos.

Esto también se aplica a la misericordia. La definición bíblica de misericordia significa “misericordioso, compasivo por los males de los demás”. En otras palabras, sientes el dolor de otra persona (simpatía) y eliges hacer algo al respecto. Significa mostrar compasión desde el corazón, no solo la acción, sino el corazón. Dejame explicar. Si alguien te hace algo, puedes mostrarle compasión porque quieres (de corazón) o porque “tienes que hacerlo” porque te obligan a hacerlo o alguien más está observando tu reacción. ¿Crees que el siervo que no perdona en la parábola de Jesús habría hecho lo que hizo si hubiera sabido que los que lo miraban lo denunciarían? No, probablemente los habría notado mirando y decidiendo un curso de acción diferente. En su acción habría mostrado compasión, pero en su corazón aún prevalecería la falta de misericordia. Para que sepas, Dios mira el corazón y sabe la verdad detrás de todas y cada una de las acciones, independientemente de cuántas veces estemos fingiendo.

Nueva Luz, no hay forma posible de que podamos obtener la paz de Dios si no andamos en Su gracia y Su misericordia. Y lo que quiero decir con “caminar en él” no es que no lo hayamos recibido, sino que lo estamos dando. Dios ha sido tan misericordioso conmigo que no puedo negar la gracia a los demás. Él ha sido tan misericordioso conmigo que no puedo negar la misericordia a los demás y creer cuando les digo que hubo muchas veces en las que quise hacerlo. Los dejaré esta mañana con algunas de las letras de la canción “Your Grace and Mercy” del Mississippi Mass Choir. Estas palabras resumen mi vida y este mensaje sobre la gracia y la misericordia que lleva a la paz de la que habla Jesús en el capítulo catorce de Juan.

“Tu Gracia y Misericordia”

“Tu gracia y misericordia, me hiciste pasar, estoy viviendo este momento gracias a Ti. Quiero agradecerte y alabarte también, Tu gracia y misericordia me ayudaron. Gracias por salvar a un pecador como yo, para decirle al mundo que la salvación es gratis. Hubo momentos en los que simplemente no hice lo correcto, pero Tú me cuidaste, tanto de día como de noche. La justicia exigió que yo muriera, pero la gracia y la misericordia dijeron oh no, ya pagamos el precio. Pero mira, una vez estuve ciego, pero gracias a Dios puedo ver, todo fue porque la gracia y la misericordia vinieron y me rescataron. Tu gracia y misericordia me ayudaron, estoy viviendo este momento gracias a Ti, quiero agradecerte y alabarte también, Tu gracia y misericordia me ayudaron”. ¡Dios te bendiga Nueva Luz!

Hasta la próxima, “El Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer Su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que el Señor alce Su rostro sobre ti y te dé la paz”. (Números 6:24-26)

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