Hábitos de permanencia, Parte 2: Comunidad y responsabilidad
Buenos días. Por favor entregue su Biblia al capítulo 15 de Romanos. Continuamos nuestra serie sobre disciplinas espirituales. Cuando comenzamos esto, les presenté esta ilustración de construir un enrejado, un marco en el que su vida espiritual puede crecer. El enrejado ayuda a que la planta crezca de forma saludable. Lo mantiene fuera de la suciedad. Lo protege de plagas. Y le da una estructura para que la planta no crezca salvaje en todas direcciones.
Las disciplinas espirituales son así. Son hábitos que construimos en nuestra rutina diaria y semanal para darle a lo que Dios ha plantado dentro de nosotros un marco para crecer.
Algunas de esas son cosas a las que decimos que sí. Llamamos a esos hábitos de permanencia. Algunas de ellas son cosas a las que decimos que no. Estos son hábitos de resistencia. Hablamos la semana pasada acerca de los primeros dos hábitos de permanencia, las Escrituras y la Oración. Esta mañana hablaremos de dos más: comunidad y responsabilidad.
Mientras nos preparamos para recibir la comunión juntos, vamos a ver lo que dice Romanos 15 sobre la disciplina de la comunidad cristiana. Lea esto conmigo, y si tiene la capacidad física, párese para honrar la lectura de la Palabra de Dios:
15 Los que somos fuertes tenemos la obligación de soportar las fallas de los débiles, y no complacernos a nosotros mismos. 2 Que cada uno de nosotros agrade a su prójimo en su bien, para edificarlo. 3 Porque Cristo no se agradó a sí mismo, sino que, como está escrito: Los vituperios de los que os vituperaban cayeron sobre mí. 4 Porque las cosas que se escribieron en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza. 5 Que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda vivir en tal armonía unos con otros, de acuerdo con Cristo Jesús, 6 que juntos a una voz glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. 7 Por tanto, acogeos unos a otros como Cristo os ha acogido a vosotros, para la gloria de Dios.
Orad conmigo…
No solemos pensar en la comunidad como una disciplina espiritual, ¿verdad? ? ¿Es necesaria la comunidad cristiana? Nuestra relación con Jesús es personal, ¿verdad? Entonces, ¿realmente necesitamos a alguien más? Puedo acercarme tanto a Dios en el campamento, o en mi bote bajo, como lo hago en la iglesia.
O algunas personas pueden estar de acuerdo en que la comunidad es importante, pero no están tan interesados en una comunidad particular. ¿Qué pasa si no están siendo alimentados en su iglesia? ¿No tienen derecho a ir a otro lugar? ¿Qué pasa si alguien los hace enojar? ¿Qué pasa si no están de acuerdo con una decisión de liderazgo hecha por el personal o el pastor? No le deben nada a la iglesia, ¿verdad? Mientras vayan a “una” iglesia, pueden ir de iglesia en iglesia semana tras semana, y no tener que unirse a una hasta que encuentren una que satisfaga todas sus necesidades. Y si nunca lo hacen, también está bien, ¿verdad? Todavía están leyendo sus Biblias. Todavía escuchan la radio cristiana. Y ahora que puede ver cualquier servicio de adoración en el mundo en YouTube, puede marcar la casilla «Asistió a la adoración» y nunca poner un pie en una iglesia tradicional, ¿verdad?
Pero la Biblia pinta una imagen muy diferente de la vida cristiana cristiana, y es una en la que no solo somos responsables de nuestra propia relación con Dios, sino que también somos responsables ante nuestros hermanos y hermanas. Es por eso que estamos hablando de comunidad y responsabilidad juntos. Romanos 15 establece tres verdades sobre la comunidad, y luego vamos a terminar con dos formas prácticas de desarrollar el hábito de la comunidad y la responsabilidad.
La obligación de la comunidad (Romanos 15:1-2,7; Hebreos 10:24-25)
Los que somos fuertes tenemos la obligación de soportar las flaquezas de los débiles, y no de complacernos a nosotros mismos.
Solo para darle un contexto para estos versículos: En el capítulo 14, Pablo habla de no dividirse por cosas triviales y no esenciales (en este caso, si era aceptable o no comer carne sacrificada a los ídolos). Pablo sabía que tenía absoluta libertad en Cristo para comer lo que quisiera. Pero también sabía que para otra persona, comer esa carne ofendería su conciencia y lo haría pecar. Él trata el mismo tema en 1 Corintios 8, donde dice, sabes qué, por el bien de mi hermano más débil, nunca volveré a comer carne. Romanos 14:19, “Busquemos lo que contribuye a la paz y a la edificación mutua”. Y si eso significa renunciar a algunas de mis preferencias y comodidades personales, estoy de acuerdo con eso.
Así que ese es el contexto de su enseñanza en Romanos 15. Dice que los que somos fuertes tenemos la obligación de soportar las fallas de los débiles.
Ahora, la palabra «con» aquí es un poco engañosa, porque no está en el griego. Así que en realidad no está diciendo “Soporta las fallas de los débiles, como cuando pones los ojos en blanco y toleras a alguien. En griego, literalmente dice: “Nosotros, los que somos fuertes, tenemos la obligación de SOPORTAR las fallas de los débiles”. Así que no se limite a aguantar a sus hermanos y hermanas cristianos. Quitas algo de la carga de sus hombros. Caminas junto a ellos. Y si los ve dirigiéndose a problemas aún peores, los ama lo suficiente como para advertirles.
Cuando estábamos en una reunión de personal el otro día, Mike nos contó algo que le sucedió el fin de semana pasado, mientras estaba volviendo de su puesto en el árbol. Dijo que estaba oscuro, y cuando dobló la esquina en su pequeña camioneta negra, vio que un gran árbol había caído al otro lado del camino. Dijo que no había forma de que no pudiera golpear el árbol, así que se desvió para golpear la parte más pequeña y delgada del árbol, en lugar del grueso tronco que estaba directamente en su camino. Y su camioneta se salió de la carretera y cayó en una zanja.
Mike sacó la camioneta de la zanja, pero luego tuvo una opción. Podría haber dicho: “¡Uf! Gracias Señor por ayudarme con eso. ¡Eso podría haber sido MUCHO peor!” Y luego siguió su camino alegre.
Pero en ese momento, Mike creía que tenía una obligación con cualquier otra persona que pudiera cruzarse en su camino. Primero, llamó a Mike Vineyard, porque quería que alguien con autoridad supiera sobre el árbol caído. Luego, detuvo su camioneta en el medio de la carretera, se puso las luces de emergencia, se paró en la carretera y agitó los brazos hacia todos los vehículos que pasaban para advertirles de lo que les esperaba.
Y esa es una imagen de lo que se supone que debemos hacer como comunidad de fe. Los que estamos un poco más adelante en el camino, tenemos la obligación de ayudar a los que van en la misma dirección. Les advertimos de cosas más adelante. Y cuando se salen de la carretera, ¿sabes lo que hacemos? Bajamos a la zanja junto a ellos y empujamos.
¿Estás empezando a ver por qué es más que simplemente elegir asistir a la iglesia en lugar de sintonizar YouTube? No te necesitamos aquí solo para sentarte en un banco. Los necesitamos en comunidad para que puedan ayudar a llevar las cargas de los demás. Te necesitamos aquí para que puedas hacer lo que dice Hebreos 10:24, que es estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras. Para animarnos unos a otros a medida que veis que el Día se acerca.
Y no podéis hacer eso en YouTube.
Ahora entiendo que algunos de vosotros estáis comprometidos o os preocupais. para alguien que está comprometido. Algunos de ustedes están ansiosos por volver a estar juntos en un grupo hasta que haya una vacuna. Y entiendo eso. Pero muchos de ustedes no lo son. Muchos de ustedes acaban de hacer lo que Hebreos 10:25 dice que NO se debe hacer: han perdido el hábito de reunirse. Se han enamorado de la idea de que pueden orientar el culto a su horario y se han olvidado por completo del aspecto comunitario.
A algunos de ustedes no les gusta que les digan que usen un mascarilla. No le gusta cómo se siente, no cree que funcione, no le gusta que le digan qué hacer o cree que es una declaración política. Así que te estás alejando. O ha pedido que se elimine su nombre de la lista por completo.
Bueno, Dios lo ama y hemos honrado su solicitud. Pero aquí es donde necesito decirte algunas verdades duras: no se trata de ti. Mire los versículos 1-2 nuevamente. Quita todo el asunto de que los fuertes soportan a los débiles, y esto es lo que tienes:
Nosotros… tenemos la obligación… de no complacernos a nosotros mismos. Que cada uno de nosotros agrade a su prójimo en su bien, para edificarlo.
Subraye esa palabra por favor, por favor. La palabra griega es aresko, y quiero que veas cuál es la definición del Diccionario Teológico del Nuevo Testamento:
Acomodarse a las opiniones, deseos, intereses de los demás.
¿Qué pasaría si adoptaras la misma actitud acerca de las máscaras que adoptó Pablo acerca de comer o no carne? Paul dijo que por el bien de su hermano, estaría bien no volver a comer carne nunca más. Renunciar a algunas de sus preferencias personales lo puso en posición de llevar las cargas de un hermano o hermana en Cristo.
Te necesitamos aquí. Tus hermanos y hermanas están cargando mucho peso. Hemos tenido cuatro funerales en las últimas tres semanas. Hay familias que están lidiando con la adicción, la depresión, la ansiedad y la soledad. Y si se retira de la comunidad porque es un día demasiado bonito para no jugar al golf, o porque es mucho más cómodo ver el servicio desde su sofá, o porque le han pedido que use una máscara y simplemente se niega a hacerlo , entonces has decidido que el resto del cuerpo de Cristo puede cumplir con la obligación de llevar las flaquezas de los débiles. Y eso significa que hay una persona menos para ayudar a cargar con el peso.
John Donne, el poeta inglés, lo dijo así en su famoso ensayo que comienza con “Ningún hombre es una isla”: Dijo que la ausencia de cada persona disminuye el todo. “Si se lava un terrón, Europa es menos”, lo mismo que si se lavara toda una costa.
Y nuestra obligación de comunidad ilustra realmente el evangelio. Mire el versículo 3
El evangelio de la comunidad (Romanos 15:3)
Porque Cristo no se agradó a sí mismo…
Es solo un campamento en «Porque Cristo no no complacerse a sí mismo.” ¿Por qué vino Jesús a la tierra? ¿Por qué renunció a la gloria del cielo para tomar la forma de siervo? Regrese a la definición teológica de complacer a alguien más. Significa acomodarse a las opiniones, deseos, intereses de los demás.
La bendición de la comunidad (Romanos 15:5-6)
Que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda vivir en tal armonía unos con otros, de acuerdo con Cristo Jesús, que juntos a una sola voz glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Los hábitos de comunidad
• Una comida cada día con los demás
• Una hora de conversación cada semana con los demás