HABLAR EN LENGUAS
Hablar en lenguas es el fenómeno más comentado en el cristianismo. El pentecostalismo y el movimiento carismático han puesto en primer plano el hablar en lenguas, y estas ramas del cristianismo son sin duda los segmentos del cristianismo de más rápido crecimiento. Estos movimientos están impactando al mundo aún más que la reforma. Sin embargo, con todo lo que se habla sobre hablar en lenguas, pocos entienden de qué se trata.
¡LAS LENGUAS SON EL TEMA MENOS ENTENDIDO ENTRE LOS CREYENTES HOY!
La gente se sorprenderá al descubrir que la Biblia menciona el hablar en lenguas treinta y cinco veces. Eso es mucho, por lo que este tema no debe dejarse de lado a la ligera como algo sin importancia para la Iglesia. Dios no llena Su libro con cosas de menor importancia.
Muchas personas que nunca han hablado en lenguas hablan como
aunque sean expertos en este campo, cuando en realidad enseñan
Solo desde el punto de vista de la ignorancia de lenguas
¿Quién debe saber más de lenguas: los que hablan en lenguas o los que no? Bueno, ¿¡no deberíamos aprender de aquellos
que hablan en lenguas!? Dado que hablo en lenguas, siento que puedo aportar sabiduría bíblica con experiencia en este artículo.
Este artículo aclarará malentendidos comunes y mostrará la importancia y los beneficios de hablar en lenguas.
¿DE QUÉ BUENO?
El apóstol Pablo escribe: «El que habla en lenguas, a sí mismo se edifica… Quisiera que cada uno de vosotros hablara en lenguas» (1 Corintios 14:4,5). ). Con estas afirmaciones positivas acerca de las lenguas, ¿por qué tan pocos cristianos hablan en lenguas? Creo que la respuesta es porque hay muy poca enseñanza sólida, lógica y bíblica sobre el alcance y el valor de hablar en lenguas.
Recientemente en una reunión de un grupo de mormones en University Ward en North Oregon Calle.
Un joven compartió su testimonio de cómo Dios lo salvó y lo llenó del Espíritu Santo con
la evidencia de hablar en lenguas. Después de la charla, la pregunta número uno que hicieron los estudiantes
fue sobre hablar en lenguas. Un estudiante inquisitivo preguntó: «¿Qué hace por ti el hablar en lenguas
?»
Su respuesta fue: «Hace exactamente lo que la Biblia dice que hace: El que habla en lenguas se edifica
a sí mismo». La palabra «edificar» significa «construir» o «cargar», muy parecido a cargar una batería.
Todos necesitamos una carga espiritual. Todos nosotros a veces nos sentimos espiritualmente agotados. Una de las formas en que Dios
carga tu espíritu es hablar en lenguas.
UN LENGUAJE CELESTIAL
Muchas personas definen incorrectamente el hablar en lenguas como «hablar galimatías». o «hablar tonterías». La verdad es que hablar
en lenguas es el idioma más inteligente y perfecto del universo. Es el idioma de Dios.
¿Qué idioma crees que habla la gente en el cielo? Los idiomas reciben su nombre en función de los países de los que proceden
. Por ejemplo, el inglés proviene de Inglaterra. El español viene de España. El italiano viene de Italia.
Bueno, ¿de dónde vienen las lenguas? ¡Viene del cielo! Las lenguas es el lenguaje celestial. Es lo que se habla en el cielo;
la única diferencia es que la gente en el cielo entiende lo que está diciendo. Aquí en la tierra Pablo dice: «Porque cualquiera que
habla en lenguas, no habla a los hombres, sino a Dios. A la verdad, nadie le entiende; él habla misterios con su espíritu» (v. 2).
Jesús dice que los que creen en Él «hablarán nuevas lenguas» (Marcos 16:17). La palabra «nuevo» significa que aparece por
primera vez. Nadie había hablado estos idiomas antes. Contrariamente a la mala teología, las lenguas no son una habilidad dada para predicar el evangelio en el idioma de los extranjeros. Esto haría que las lenguas fueran lenguas «antiguas». Sólo es apropiado que los del «nuevo nacimiento» hablen «lenguas nuevas». Es natural y normal hablar en el idioma de su nacimiento. Nacemos de nuevo
de arriba, por lo tanto debemos hablar el lenguaje de arriba–ese lenguaje se llama «lenguas nuevas».
¿NO SE DEBEN ENTENDER LAS LENGUAS?</p
Los primeros en hablar en lenguas fueron los discípulos. Esto ocurrió en el día de Pentecostés. La gente a menudo piensa que en este día los discípulos estaban hablando lenguajes humanos, porque la gente podía entender lo que estaban diciendo.
No creo que esto sea cierto porque hubo un doble milagro que tuvo lugar el este día: el milagro de hablar y oír: El primer milagro fue el hablar en lenguas. El segundo milagro fue la habilitación de algunos para entender las lenguas. No todos entendían las lenguas, porque algunos espectadores se burlaban de los discípulos y los acusaban de estar borrachos (Hechos 2:13); esto muestra claramente que no entendían las lenguas.
Y los que sí entendían las lenguas estaban perplejos porque cada uno escuchaba solo su propio idioma nativo, no los idiomas de las otras personas (v. 6). La Biblia nos dice que había más de catorce extranjeros que representaban a muchas naciones y hablaban diferentes idiomas. Sin embargo, cada persona escuchó a los discípulos alabando a Dios en su propio idioma. Ellos exclamaron: «¿Cómo es que cada uno de nosotros los escucha en su propio idioma nativo?» (v. 8) No podían entender cómo era esto posible.
Está claro que los discípulos no estaban «predicando» el evangelio en lenguas, sino que estaban «declarando las maravillas de Dios» (v. 11). No hablaban «a los hombres sino a Dios» (1 Cor 14, 2). La gente simplemente escuchaba sus alabanzas a Dios. No fue hasta que Pedro se puso de pie para hablar a la multitud en un idioma común que se predicó el evangelio. Entonces, las lenguas no son lenguajes humanos sobrenaturales dados a los apóstoles para que pudieran predicar en idiomas que no aprendieron naturalmente.
Los discípulos no estaban hablando lenguajes humanos; estaban hablando en lenguas desconocidas. Pero Dios capacitó a aquellos cuyos corazones estaban abiertos para entender lo que decían los discípulos. A veces esto sucede hoy. Verás, el milagro estaba a oídos del pueblo.
EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU
Miremos cuidadosamente el primer relato bíblico del hablar en lenguas:
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar. De repente, un sonido como el de un viento violento vino del cielo y llenó toda la casa donde estaban sentados. Vieron lo que parecían ser lenguas de fuego que se separaron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía. (Hechos 2:1-4).
Esta experiencia es lo que Juan el Bautista y Jesús llamaron el bautismo en el Espíritu Santo. Este fue el cumplimiento de la promesa de Jesús: «En pocos días seréis bautizados con el Espíritu Santo» (Hechos 1:5). Todo cristiano cree en el bautismo en agua. Pero pocos aceptan el mejor bautismo: el bautismo en el Espíritu Santo. Ya que estabas dispuesto a ser bautizado en agua, ¿no deberías estar también dispuesto a ser bautizado en el Espíritu Santo?
Los teólogos a menudo confunden el bautismo en el Espíritu Santo con la salvación. A menudo consideran que estas dos experiencias son la misma. Esto confunde a los creyentes. Asumen incorrectamente que la salvación es lo mismo que el bautismo en el Espíritu Santo. La Biblia no enseña esto. La Biblia enseña claramente que el bautismo en el Espíritu Santo es una experiencia separada de la salvación y viene después de que una persona es salva, aunque puede ocurrir en el momento de la salvación.
La historia de los samaritanos convertidos prueba claramente esto (ver Hechos 8:5-25). Felipe les predicó acerca de Cristo. El pueblo aceptó gozosamente el evangelio y nació de nuevo. Confirmaron su fe al ser bautizados también. Sin embargo, a pesar del hecho de que estas personas fueron verdaderamente salvas, Felipe llamó a los apóstoles para que vinieran y oraran por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. Está claro en esta historia que ser salvo no es lo mismo que recibir el Espíritu Santo. (Aunque el Espíritu Santo definitivamente está involucrado en la salvación).
Otra historia bíblica ilustra este hecho (ver Hechos 19:1-7). Pablo conoció a algunos discípulos de Juan el Bautista. Él pensó que eran creyentes en el Señor Jesús, porque hablaban mucho sobre el arrepentimiento. Pablo, sin saber que solo eran discípulos de Juan, pero sabiendo que algo faltaba en estos hombres, les hizo una pregunta obvia: «¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron?»
La pregunta misma prueba que Pablo, incluyendo a la iglesia primitiva, creía que era POSIBLE SER CREYENTE EN JESÚS SIN HABER RECIBIDO EL ESPÍRITU SANTO. Si recibir el Espíritu Santo fue automático en la conversión, entonces ¿por qué Pablo hizo la pregunta: «¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?»
LA EVIDENCIA FÍSICA
Fui bautizado en el Espíritu Santo en la iglesia Primera Asamblea de Dios en Nashville, AR en 1969. No fui salvo, de hecho, estaba viviendo en un pecado muy, muy profundo. El llamado al altar se dio en esa mañana de domingo de mayo y aunque no estaba pensando en entregar mi vida a Jesús, una señora a mi lado se volvió hacia mí. Ella preguntó, “Donnie, ¿te gustaría seguir adelante y entregar tu vida a Jesús? Inmediatamente fui al altar y oré por el perdón de mis pecados. Recibí a Cristo en mi vida y mientras oraba, mis labios empezaron a hablar un idioma extraño que no sabía ni había aprendido. El predicador me explicó que el Señor me había llenado del Espíritu Santo. Mientras continuaba orando en mi nuevo lenguaje de oración, el Espíritu del Señor parecía envolverme. Fue una de las experiencias más bonitas de mi vida. Eso fue hace más de 45 años y todavía rezo en mi idioma de oración todos los días. El señor también me usa para dar mensajes e interpretar mensajes dados por otros también. Ahora bien, no todos reciben el bautismo en el Espíritu Santo en el momento de la salvación, pero algunos lo hicieron y hacen lo mismo que yo.
Ves, la prueba física del bautismo en el Espíritu Santo es la misma evidencia que los discípulos
Tenía: hablar en lenguas. Es posible que también tenga otras evidencias, pero la evidencia inicial que recibirá
es el hablar en lenguas.
Hay cinco ejemplos en la Biblia de personas que reciben el bautismo en el Espíritu Santo. Espíritu (ver Hechos 2:4; 8:17; 9:17; 10:44; 19:6). En
tres de los cinco ejemplos se nos dice que se produjeron signos específicos. En los otros dos ejemplos, la manifestación de
signos físicos que tienen lugar están implícitas, pero no se mencionan. Con base en estos dos casos no podemos construir ninguna evidencia sólida de lo que
debe suceder cuando alguien es bautizado en el Espíritu Santo.
SIN EMBARGO, CON BASE EN LOS OTROS TRES EJEMPLOS QUE PODEMOS CONSTRUIR UN BUEN Y SÓLIDO CASO DE LO QUE DEBE PASAR
CUANDO ALGUIEN ES BAUTIZADO EN EL ESPÍRITU.
Se nos dice en estos tres ejemplos que ciertas manifestaciones físicas tuvieron lugar. En cada caso, tuvo lugar más de una señal física, lo que nos enseña que generalmente hay más de una señal cuando las personas son bautizadas en el Espíritu Santo. Sin embargo,
hay un signo, y solo un signo, que es común a los tres ejemplos. LA SEÑAL IDÉNTICA ERA HABLAR EN LENGUAS.
Con base en esta observación podemos concluir que la señal estándar del bautismo en el Espíritu Santo es hablar en lenguas. Hablar
en lenguas es la evidencia física y bíblica de que uno es bautizado en el Espíritu Santo. No debemos conformarnos con nada menos que la
evidencia bíblica. Si no ha sido bautizado en el Espíritu Santo, busque a Dios al respecto y ore por ello con fe. Dios nunca deja que un alma sedienta
se seque.
¿TODOS HABLAN EN LENGUAS?
Alguien puede decir: «¿Cómo puedes decir que todos los cristianos deben hablar en lenguas considerando las palabras del apóstol Pablo, ‘¿Hablan todos en lenguas?’ (1 Corintios 12:30).
En este pasaje, Pablo está hablando de los dones del ministerio público que se manifiestan en la iglesia. Él
no está hablando de lenguas como la señal inicial del bautismo en el Espíritu, ni está hablando de
lenguas como un lenguaje de oración privado y devocional.
Puedes reconocer esto simplemente mirando el lenguaje que Pablo usa con respecto al hablar en
lenguas. En este capítulo llama hablar en lenguas «diferentes géneros de lenguas» (ver 12:10,28).
«Diferentes tipos» significa «no el habitual». El tipo habitual de hablar en lenguas es un lenguaje que ningún hombre
entiende o interpreta. Sin embargo, hablar en «diferentes tipos» de lenguas permite que el hablante o alguien más reconozca el significado de la lengua y allí e interpretarlo.
Así que cuando Pablo hace la pregunta, «¿HABLAN TODOS EN LENGUAS?», se está refiriendo a la manifestación pública de lenguas
que capacita a una persona dotada en la interpretación hablar el significado de la lengua. No a todos se les ha dado este don
de «diversos géneros» de lenguas.
En el capítulo catorce de esta epístola, Pablo corrige el mal uso de las lenguas en la iglesia. Él les dijo
que detuvieran la práctica de reunir a «toda la iglesia [para que] todos [puedan] hablar en lenguas» (v. 23).
Observe cuidadosamente que «toda la iglesia » estaba reunido y que «todos» hablaban en lenguas.
Esto nos muestra claramente que todos en la iglesia de Corinto hablaban en lenguas. La mayoría de ellos debería haber permitido que
aquellos dotados en los «diferentes tipos» de lenguas ejercitaran su don, y el resto simplemente debería «guardar silencio en la iglesia
y hablar consigo mismo y Dios» (v. 28).
Amigo, te animo a buscar la evidencia bíblica del bautismo en el Espíritu Santo, y a conformarte con nada más que lo mejor.
(Este artículo fue recopilado de varios escritores, así como de mi propia investigación y experiencia en el Bautismo del Espíritu Santo)