Hacer prosperar la bondad
En 1991, la revista Glamour publicó un editorial sobre una mujer que condujo hasta la cabina de peaje
del Puente de la Bahía en San Francisco y dijo: «Yo' Estoy pagando por mí y por los 6 autos detrás de mí».
Uno tras otro, los siguientes 6 conductores se acercaron a la cabina con dólares en la mano solo para que les dijeran:
" ;Alguna señora más adelante ya pagó su pasaje. Que tengas un buen día. Este acto de bondad al azar fue
inspirado en una ficha que la mujer vio en el refrigerador de un amigo. Decía: «Practica actos aleatorios
de bondad y belleza sin sentido». La amiga vio el dicho pintado con spray en la pared de un almacén.
A su esposo le gustó tanto que lo puso en la pizarra de su clase de séptimo grado. Uno de los
estudiantes era hija de un columnista. Ella se lo llevó a casa y él lo puso en su columna en
el periódico.
Pronto, personas de todo el país estaban haciendo actos de bondad al azar. Se hicieron calcomanías para parachoques y la gente puso la idea en cartas y tarjetas de presentación. Se publicaron artículos
en Reader’s Digest, Ladies Home Journal, Red Book y People’s Weekly. La idea era muy
simple: todo lo que creas que debería haber más en este mundo, hazlo al azar. Es una gran idea
que fue una moda para el mundo, pero que va a ser una forma de vida para el cristiano. No es solo un lema,
porque la bondad debe ser un ingrediente básico de lo que somos, y no solo un programa temporal.
Jesús contó la parábola del Buen Samaritano porque el erudito religioso con el que estaba hablando
representaba el establecimiento religioso que pensaba que todo lo que realmente importa es tener las
creencias correctas. Jesús usó a un samaritano, que tenía algunas creencias equivocadas, para mostrarle a él y a todas las personas religiosas
que las creencias correctas sin un comportamiento práctico no te hacen agradable a Dios ni a nadie
otra cosa.
El sacerdote y el levita eran profesionales que tenían todas las respuestas correctas a las preguntas teológicas
pero no eran amables con el hombre en necesidad, y, por lo tanto, su ser el derecho no tenía
valor práctico. Mejor es aquel que puede tener algunas ideas equivocadas de la verdad, pero que es amable, porque es más probable que sea una herramienta de Dios en el mundo. Jesús está tratando con personas que piensan que si la cabeza lo tiene todo bajo control, realmente están a favor de Dios. Jesús está diciendo con esta historia que la cabeza no es suficiente si el corazón no está bien. Conocer la verdad es bueno, pero hacer la verdad es imprescindible para
hacer que la verdad sea práctica y relevante para la vida real. ¿De qué te sirve saber el mandamiento de amar
a tu prójimo como a ti mismo si no lo haces? Mejor use al estudiante que no sabe, y
falla esa pregunta en el examen, pero que de hecho muestra amor a su prójimo.
Debo confesar que soy parte de la vieja escuela que fue entrenada para creer que si enseñas la Biblia y ayudas a los cristianos a crecer en su comprensión de su verdad, responderán alcanzando
tocar el mundo que los rodea a ellos. Ahora sé que no es así como funciona en absoluto. Los cristianos se involucran tanto
en aprender la verdad de la Biblia que abandonan el mundo y hacen cada vez menos para mostrar
el amor de Dios al mundo. Los cristianos obtienen lo mismo que los judíos con los que Jesús está tratando. Ellos
se volvieron fanáticos por estudiar las leyes de Dios, y eran expertos en la ley, pero perdieron
la compasión por las personas. Todo lo que les importaba eran los tecnicismos legales. No les importaba que las personas
estuvieran heridas y necesitaran ayuda. Criticaron a Jesús por cada acto amoroso de bondad que hizo
porque al hacerlo violó una de sus leyes. Fueron muy crueles, y Jesús luchó contra este terrible estado mental. Pensar que a Dios le importan más las normas y reglamentos que las personas
es la mayor herejía de los líderes religiosos del judaísmo.
Jesús los hizo enojar mucho usando a gentiles y samaritanos como héroes , porque esto era una herejía para ellos incluso sugerir que este tipo de personas podrían ser más favorables a Dios de lo que eran. Sin embargo, Jesús
los usó para enseñar que lo que realmente era herejía era pensar que tener un buen conocimiento de
la ley era todo lo que importaba, incluso si no practicabas la ley. espíritu de la misma. El judaísmo le falló a Dios
porque dejó de ser bondadoso. Jesús dijo que los fariseos debían ser escuchados, porque tenían un entendimiento correcto de la ley. Eran maestros válidos de lo que Dios quería que los hombres escucharan y entendieran. Sin embargo, fueron condenados porque no la practicaron. Eran crueles con
las viudas, y ponían cargas sobre todos haciendo que la ley de Dios fuera un dolor para el hombre en lugar de un
placer. Jesús dijo que su carga era ligera, porque vino para hacer de la ley un placer, y para librar al hombre del legalismo. Vino a dar vida y vida abundante, y eso se encuentra siendo agentes de
bondad. Así es como los cristianos se convierten en la luz del mundo.
La bondad, como la crueldad, se reproduce a sí misma. Un experimento en la biblioteca de la universidad en Madison,
Wisconsin demostró esto. Un extraño fue enviado a la biblioteca y repartió deliciosas galletas
a 26 de los estudiantes que estudiaban allí. Un poco más tarde, otro extraño vino y preguntó si se convertirían en ayudantes en un experimento que estaba realizando la escuela. Respondieron con voluntad de
hacerlo, pero los que no recibieron cookies no estaban dispuestos. La bondad produjo bondad.
Se entrevistó a mujeres universitarias y luego, mientras se alejaban unos 50 metros, un estudiante universitario masculino
diría que perdió su billetera y que si podían darle dinero. por un billete de autobús. Cuando
el entrevistador fue amable y considerado, el 60% de esas mujeres le dieron el dinero al estudiante masculino.
Cuando el entrevistador no fue nada cálido y no aprobaba las respuestas que recibido, sólo
30% ofreció ayuda al joven necesitado. Muchos de estos experimentos revelaron lo obvio. Si
haces que las personas se sientan bien siendo amables con ellas, es más probable que sean amables con los demás. Si
eres negativo, desconsiderado o indiferente a las necesidades de los demás, comenzarás una reacción en cadena que
producirá más de este espíritu frío, porque lo pasarán en. Cada acto que hacemos es como una piedra arrojada al
el estanque de la vida. Crea ondas de amabilidad o frialdad. Todos los días elevamos la suma total
de la bondad o crueldad del mundo por la forma en que tratamos a las personas.
Un cristiano debe ser aquel que crea diariamente reacciones en cadena de amabilidad. Lucy Larcom dijo:
"Si el mundo te parece frío, enciende fuego para calentarlo". Ese era el objetivo práctico que Jesús buscaba con esta historia del Buen Samaritano. Ve y haz lo mismo Le dijo al abogado judío
quien pensó que podía ser todo lo que necesitaba ser solo con su intelecto. No así dijo Jesús. El mundo caído
tiene demasiadas necesidades para ser satisfechas solo por la mente. Tienes que involucrar tu cuerpo en
acción para marcar la diferencia que Dios espera de ti. Si lees la vida de Jesús,
observarás que constantemente lo interrumpían personas con necesidades. A veces no tenía tiempo
para comer porque las necesidades eran muy numerosas. Iría a algún lugar y sería interrumpido por
la necesidad de otra persona. No siempre fue conveniente. Ese es el problema con el que todos luchamos: el inconveniente de ser amable. Muy a menudo, un acto de bondad te sacará de tu agenda.
Mira al buen samaritano. Iba camino a alguna parte y ahora se enfrenta a
una situación que demandará un tiempo considerable. Tiene que atender las necesidades físicas de este
hombre herido. Luego tiene que llevarlo a la posada, y allí negociar un plan para su cuidado. ¿Quién sabe a qué tuvo que renunciar en sus propios planes para ayudar a este hombre? En nuestros días, detenerse para ayudar a un extraño en problemas podría significar perderse un juego de pelota o su programa de televisión favorito. El
punto es que los actos de bondad a menudo te cuestan la pérdida de algo en tu propia vida. Mary Webb dijo:
"Si dejas de ser amable, debes desviarte a menudo de tu camino".
El sacerdote y el levita se negaron a pagar el precio de ser amables. en un momento inconveniente. Ellos
no solo estaban allí para hacer ejercicio o para dar un agradable paseo dominical. Tenían cosas que hacer y lugares para
estar. Eran líderes religiosos, y muchos sospechan que tenían obligaciones que cumplir en el
templo de Jerusalén. Detenerse y ayudar a este hombre les costaría un precio que no estaban dispuestos a
pagar. Era el momento equivocado para que ellos fueran amorosos. Era el lugar equivocado para ellos para ser amorosos.
Tenían que regresar a la ciudad donde su amor pudiera verse mientras rezaban o daban limosna, o alguna
otra función religiosa. . Detener y ayudar a este extraño parecía irrelevante para sus objetivos, y ellos
no permitirían que su necesidad interfiriera con la de ellos.
El buen samaritano, por otro lado, tuvo que sacrificar su planes y posiblemente perder una
cita que era una gran oportunidad de negocio. Tuvo que usar sus propios suministros de aceite y vino
para ayudar a sanar al hombre. Tuvo que pagar la habitación del hombre en la posada, pues le habían robado y estaba en completa ruina. Luego fue más allá del llamado de bondad y se ofreció a pagar cualquier costo adicional
del cuidado del hombre cuando regresara. Hasta este punto podía concebirme siendo el Buen
Samaritano. El coste no sería enorme, pero ahora ha asumido el papel del seguro médico del hombre. Se compromete a pagar todos los gastos necesarios para cuidar a este hombre
hasta que recupere la salud. Uno tendría que ser muy rico en nuestros días para hacer este tipo de compromiso. No creo que Jesús esté tratando de decirnos que debemos hipotecar nuestra casa y endeudarnos mucho para cuidar de los extraños. El punto que está destacando es que la bondad tiene un costo.
Si vas a obedecer el segundo gran mandamiento de amar a tu prójimo como a ti mismo,
te costará algo. . Cuesta amarse a uno mismo. Se necesita tiempo, dinero y energía para ser amable
con uno mismo y hacer la vida más fácil equilibrando sus cargas con placer. La obediencia a Dios
tiene implicaciones económicas donde quiera que mires. El amor y el dinero están vinculados de maneras muy fuertes.
Por lo que sabemos, el sacerdote y el levita oraron por el hombre herido y prometieron agregarlo a la
lista de oración tan pronto como sea posible. mientras regresaban al templo. Pero nunca gastaron un centavo para ayudar al hombre
a sobrevivir. Eran ejemplos de lo que Santiago llama una fe muerta. La fe sin obras es muerta.
Si viniere un hermano o una hermana, y estuviere sin pan ni vestido, y tú dijeres: "Id, calentaos y
saciaos", pero no añades algo de dinero a tus amables palabras, tu bondad verbal es realmente una forma de
crueldad.
Dios no podía amar sin pagar un precio, y Jesús no podía amar sin pagar el costo final
y no podemos amar sin costo. La bondad que nunca cuesta es una farsa. La razón por la que tenemos un
fondo de benevolencia es porque sabemos que hay muchas situaciones en las que realmente no le importa
sin dinero en efectivo. Recientemente pude llevar víveres a dos familias que habían estado comiendo mal durante
semanas. Una familia solo comía de latas y la otra vivía del pan que obtenían de
nuestro ministerio de pan. Como iglesia pudimos brindarles el gozo y el placer de un poco de carne y
alimento nutritivo. No había manera de hacer esto sin dinero en efectivo.
Este es un aspecto que a menudo se pasa por alto en esta historia del Buen Samaritano. Hizo todo lo que podía hacer
por el hombre, y tenía que continuar con su propia vida y negocios, pero pagó a otros para que cuidaran del
hombre. Aquí tienes la bondad institucional. Al encargado de la posada se le pagó para que siguiera ministrando al
hombre. El mundo está lleno de organizaciones e instituciones que hacen por las personas lo que nosotros no podemos hacer.
Sin embargo, necesitan dinero en efectivo para hacerlo. El Buen Samaritano dio para que otros pudieran llevar a cabo su deseo
de ser amable. Al dar al fondo de benevolencia, ayudamos a que la bondad prospere, y al dar a otros innumerables grupos, hacemos que la bondad prospere. No es solo lo que hacemos, sino a quién apoyamos
lo que se suma a la bondad del mundo. No podemos ayudar a las personas en las muchas formas complejas en que necesitan ayuda
y, por lo tanto, debemos apoyar a aquellos que se especializan en ayudar a otros en áreas específicas. Eso es
lo que hizo el buen samaritano.
Escuche esta versión contemporánea de la parábola: "Cierta mujer que conducía sola de
Washington a Richmond, atropelló un clavo que pinchó su neumático y la dejó varada. En apuros, levantó el capó de su automóvil y ató una bufanda a la manija de la puerta; luego cerró las puertas
y se sentó en el auto orando para que el Señor enviara ayuda.
Por casualidad llegó una limusina con una calcomanía en el parachoques que decía: «Sonríe, Dios». Loves You».
Cuando los ocupantes vieron a la mujer varada, pasaron por el carril más alejado sin siquiera sonreír.
Además, llegó un automóvil deportivo con una radio CB y una calcomanía para el parachoques que dice: «Toca la bocina si amas a Jesús». El conductor pasó por el carril opuesto sin siquiera tocar la bocina, o usar su CB para informar a la patrulla de carreteras sobre el dilema de la mujer.
Cierto obrero, cuando vio la caperuza levantada y el pañuelo, se acercó al lugar donde estaba la mujer, con compasión. Detuvo su vieja camioneta, que no tenía calcomanías en el parachoques, cruzó la
autopista de cuatro carriles y se ofreció a cambiar la llanta.
La mujer intentó pagarle al obrero, pero él se negó. el dinero diciendo: «Si mi esposa se quedara varada en la carretera, me gustaría que un buen samaritano se detuviera y la ayudara». Y de nuevo
cruzó la autopista de cuatro carriles, se subió a su camioneta sin calcomanía en el parachoques, le sonrió y le tocó la bocina
y siguió su camino al trabajo. ¿Cuál de estos tres era prójimo de la que tenía un piso?
Esta versión moderna del buen samaritano ilustra que gran parte de la fe cristiana es
como la del judaísmo que Jesús condenó. Es eslogan superficial. La fe sin obras es
muerta; el amor sin obras está muerto, y las palabras sin acciones están muertas. Ninguna cantidad de
conocimiento religioso tiene valor práctico si no te convierte en una persona más amable en la forma en que respondes
a todas las necesidades humanas.
La El gran error que cometen los cristianos es pensar que solo necesitan estar preparados para ser un buen samaritano
cuando se encuentran con una persona varada y que enfrenta una crisis importante. El hecho es que mostramos nuestro amor
por Dios y el prójimo con mayor frecuencia en los actos de bondad que podemos mostrar todos los días. Sé por experiencias recientes lo edificantes y curativos que pueden ser los pequeños actos de bondad. Wordsworth escribió:
"La mejor parte de la vida de un buen hombre son sus pequeños, anónimos y olvidados actos de bondad y amor
. Cada hogar o iglesia feliz es hecho amoroso por pequeños actos y palabras de bondad».
Amy Raabe escribió:
Esparza semillas de bondad, dondequiera que vaya.
Esparza un poco de cortesía -Míralos crecer y crecer.
Reúne brotes de amistad-Mantenlos hasta que crezcan completamente,
Encontrarás más felicidad-De la que jamás hayas conocido.
Reúne todo el amor-
Todo lo que puedas encontrar;
Con él ata los corazones rotos-
Porque el amor cura a toda la humanidad.
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Solo puedes ser una bendición para Dios y para toda la humanidad siendo amable.