“Pautas para la Navidad: Hacer un compromiso”
Lucas 1:46-55
¿A qué estás comprometido? ¿Por qué estás comprometido? ¿Sobre qué base hace sus compromisos? El pasaje de hoy sobre María nos obliga a considerar estas preguntas sobre el compromiso. ¿Qué la llevó a su compromiso? Podemos obtener algunas ideas importantes de su canción.
Lo primero que descubrimos es que María tenía UNA ACTITUD DE MAGNIFICACIÓN REVERENTE. (46-47) “Y María dijo: “Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador…”” María dijo que su alma se glorifica y su espíritu se regocija en Dios. La palabra glorificar se puede traducir, como se hace a menudo, como ‘magnifica.’ “Mi alma engrandece al Señor…” Ampliar es hacer algo más grande – para aumentar su tamaño. Muchos de nosotros usamos anteojos para magnificar las palabras que leemos – para que la letra sea más grande y más clara. La actitud de María es que el propósito de su vida es magnificar a su Señor – PARA HACER A DIOS MÁS Y MÁS GRANDE Y MÁS CLARO PARA QUE TODOS LO VEAN.
Qué gran momento para María. En medio de esta asombrosa, confusa e increíble noticia, ella afirma el propósito de su vida. Como dijo Kribyjon Caldwell, «Hay dos grandes momentos en la vida de una persona: el momento en que naces y el momento en que te das cuenta de por qué naciste». (1) Este fue el momento de realización de María. No importa cuáles sean las circunstancias, no importa cuál sea el llamado o la asignación de Dios, María magnificaría a su Señor.
LA MAGNIFICACIÓN DE NUESTRO SEÑOR ES NUESTRO PROPÓSITO también. Salmo 66:2 – “Cantad la gloria de su nombre; ¡haz gloriosa su alabanza!” Pablo, en Efesios 1:11-12, escribió “En él también fuimos escogidos, habiendo sido predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al propósito de su voluntad, a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en poner nuestra esperanza en Cristo, sea para alabanza de su gloria.” Alabar y magnificar a nuestro Señor no es una opción. Dios es muy merecedor de nuestra alabanza y tenemos la obligación de alabarlo. Al alabar a Dios, lo hacemos más grande para que todos lo vean más claramente.
Y la belleza de la magnificación, el poder de la alabanza, es que nos recuerda que TODO SE TRATA DE NUESTRO SEÑOR. Cuando estamos ocupados alabando a nuestro Señor, no estamos pensando en nosotros mismos. Aprecio cómo lo expresaron Bruce y Katherine Epperly en “Tending to the Holy”: “La alabanza nos centra y nos fundamenta en el amor divino que crea mundos, guía la evolución de las galaxias y las personas, y respira nueva vida a través de toda la creación en cada situación. La auténtica alabanza no es cuestión de acariciar el ego divino o de perpetuar comprensiones jerárquicas de la relación divino-humana, sino del reconocimiento de que Dios es la realidad viva, íntima y creativa de la que emerge cada momento de la vida… La alabanza transforma a los pastores y congregaciones por igual cambiando nuestra visión de la crisis del momento presente a la siempre presente bondad de Dios…. Mientras que la alabanza no niega las realidades del sufrimiento y el dolor, nos recuerda que el amor divino y la creatividad tendrán la última palabra en nuestras vidas y en el mundo.” (2) Se trata de Él.
Quizás sientes que tu vida no es nada inusual, o demasiado inusual, para magnificar a Jesucristo. Recuerde – NO ERES EL MENSAJE, ERES EL MENSAJERO. Piénsalo. Abraham (y Sara y Elizabeth) eran demasiado viejos, Isaac era un soñador, Jacob era un mentiroso, José fue abusado, Moisés no estaba dispuesto, Gedeón tenía miedo, Sansón era un mujeriego, Rahab era una prostituta, Jeremías y Timoteo eran demasiado jóvenes, David tuvo una aventura y era un asesino, Elías era suicida, Isaías predicó desnudo, Jonás huyó de Dios, Noemí era viuda, Job quebró, María era virgen, Pedro negó a Cristo (¡3 veces!), el Los discípulos se durmieron mientras oraban, Zaqueo era demasiado pequeño, Pablo era demasiado religioso, Timoteo tenía una úlcera y ¡Lázaro estaba muerto! Y todos engrandecieron a Dios. Como mensajero, puedes magnificar a Jesús a través de tu alabanza. ¡Todo se trata de Jesús! Como María, desarrollemos una actitud de magnificación reverente.
Es importante entender, sin embargo, que la actitud de María fue posible porque tuvo UNA BASE DE AMOR REVOLUCIONARIO. “Su misericordia se extiende a los que le temen, de generación en generación”. La misericordia de Dios – Su amor fiel y lleno de gracia – nunca termina CONTINUA DE GENERACION EN GENERACION. Sigue y sigue y sigue. Dios recordó a los israelitas (Dt. 5:10) que Él mostraría Su amor a mil generaciones. El salmista lo amplió cuando escribió (103:17) que el amor de Dios era desde el siglo y hasta el siglo.
MARIA ENTENDÍA AHORA ESTE AMOR ETERNO PERSONALMENTE. En primer lugar, estaba consciente de su bajeza, su posición y estatus en la vida. (48-49) “…porque ha tenido presente la humildad de su sierva…” Sin embargo, Dios la eligió a ella, una virgen, para ser la madre de Su Hijo. “…porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí…” María se refiere a Dios como su Salvador (47), Aquel que se acercó a ella en su humildad y le dio gran honor. Sabía que no era digna; ahora también sabía que la gracia y el favor de Dios son puros dones.
DIOS NOS AMA DE LA MISMA MANERA. Tal vez te sientas insignificante o sin importancia; o que tu vida no tiene sentido; o que tus pecados son demasiado numerosos para vencerlos; o que te falta el talento o la plataforma para ser útil a Dios. Dios te ama – no por lo que eres o no eres, no por lo que tienes o no tienes – sino porque eres precioso para Él. No tiene nada que ver con tu educación, tus logros, tu riqueza, tus talentos – tiene que ver con Dios y Su amor. Después de todo, ¡todo se trata de Él! Solo piensa en ello. ¿Qué ha hecho Dios, a través de Jesús, por ti? ¿Cómo ha obrado en tu vida? Es revolucionario pero Dios es magnificado y glorificado embelleciendo vidas sucias.
Con razón MARÍA TAMBIÉN ENTENDÍA QUE ERA BENDECIDA. (48) “Desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones…” Y ella tenía razón – todavía hoy María es venerada y bendecida. Pero recuerda esto: nosotros también somos bendecidos. ¿Cómo te ha bendecido Dios? ¿Cuándo, dónde y cómo has experimentado Sus bendiciones?
Todo el capítulo 1 de la carta de Pablo a Éfeso es un claro recordatorio de que NOSOTROS TAMBIÉN SOMOS MUY BENDECIDOS. (1:3-8 MSG) “…Jesucristo … nos lleva a los lugares altos de bendición en él. Mucho antes de que colocara los cimientos de la tierra, nos tenía en mente, se había fijado en nosotros como el centro de su amor, para ser hechos completos y santos por su amor. Hace mucho, mucho tiempo decidió adoptarnos en su familia a través de Jesucristo. (¡Qué placer tuvo al planear esto!) Él quería que entremos en la celebración de su generoso regalo de la mano de su amado Hijo. Por el sacrificio del Mesías, su sangre derramada sobre el altar de la Cruz, somos un pueblo libre de las penas y castigos que nos acarrean todas nuestras fechorías. Y no solo apenas gratis, tampoco. ¡Abundantemente gratis!”
MARÍA TAMBIÉN COMPRENDIÓ ESTE AMOR A TRAVÉS DE LA PERSPECTIVA DE LA HISTORIA. (51-53): “Ha hecho proezas con su brazo; él ha dispersado a los que son orgullosos en sus pensamientos más íntimos. Ha derribado a los gobernantes de sus tronos, pero ha exaltado a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes, pero a los ricos los despidió vacíos.” DIOS HA ALTERADO Y REVOLUCIONADO LOS VALORES DEL MUNDO. Un escritor ha sugerido la importancia en estos versículos de la imagen de Cristo como Mesero. (3) Representar a Dios como “…alimentando a los que tienen hambre y limpiando la mesa de los que ya están llenos. Si estás en necesidad, Dios te ayudará… estará contigo en un minuto… pero si eres autosuficiente, orgulloso y poderoso… (si tu plato está lleno) “…no vas a recibir ningún servicio del Señor. Jesús siguió este mismo camino cuando maduró y comenzó a esperar a las personas espiritualmente hambrientas del mundo… “Estoy entre vosotros como el que sirve.”
Dios continuamente ha trastornado y abatido los poderes y valores del mundo. Nabucodonosor cayó; Babilonia cayó; Los Herodes cayeron; cayó el Pilates; Roma cayó; Hitler cayó; Sadam Hussein cayó; Cayó el comunismo. (51-52): “Ha hecho proezas con su brazo; él ha dispersado a los que son orgullosos en sus pensamientos más íntimos. Ha derribado a los gobernantes de sus tronos, pero ha exaltado a los humildes.” Y todo el tiempo Dios se ha acordado de “…ser misericordioso con Abraham y su descendencia para siempre, tal como lo prometió a nuestros antepasados.” La Iglesia de Jesucristo sigue viva. Todo se trata de Dios.
Esta actitud y base llevaron a María a UNA RESOLUCIN DE COMPROMISO RADICAL. (50) “Su misericordia se extiende a los que le temen…” Si bien la gracia de Dios está disponible para todos, Él extiende favores especiales a aquellos que están comprometidos con Él. Temer a Dios significa respetarlo y reverenciarlo, vivir para honrarlo, serle obediente. El salmista dijo (111:10) “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; todos los que siguen sus preceptos tienen buen entendimiento. A él pertenece la alabanza eterna.” Y este miedo, este compromiso, es radical.
Es, ante todo, un compromiso ESPIRITUAL. Jesús dijo (Jn. 15:9-10 MSG) “Yo los he amado como mi Padre me ha amado a mí. Siéntanse como en casa en mi amor. Si guardas mis mandamientos, permanecerás íntimamente en casa en mi amor. Eso es lo que he hecho: guardé los mandamientos de mi Padre y me acomodé en su amor. Es un compromiso de vivir en relación con Jesús a través del servicio obediente. Es por eso que Jesús tuvo palabras tan fuertes para los fariseos: (Lc. 6:46) “¿Por qué me llamáis, ‘Señor, Señor,’ y no haces lo que te digo?” (Mt. 7:21-23 MSG) “Conociendo la contraseña correcta—diciendo ‘Maestro, Maestro,’ por ejemplo, no te va a llevar a ninguna parte conmigo. Lo que se requiere es obediencia seria, hacer lo que mi Padre quiere. Puedo verlo ahora: en el Juicio Final, miles pavoneándose hacia mí y diciendo: ‘Maestro, predicamos el Mensaje, golpeamos a los demonios, nuestros proyectos patrocinados por Dios hicieron que todos hablaran’. ¿Y sabes lo que voy a decir? "Perdiste el barco. Todo lo que hicieron fue usarme para hacerse importantes. No me impresionas ni un poco. Te vas de aquí.’” (Mt. 23:25-28) “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpias el exterior de la copa y del plato, pero por dentro están llenos de codicia y desenfreno. Fariseo ciego! Limpia primero el vaso y el plato por dentro, y luego también quedará limpio por fuera. ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Sois como sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. De la misma manera, ustedes por fuera parecen justos a la gente, pero por dentro están llenos de hipocresía y maldad.” El compromiso radical es espiritual – comienza con una devoción para servir amorosa y obedientemente a Jesucristo. Se trata de Él.
El compromiso radical también es SOCIAL. Es social, primero, en la forma en que vivimos y nos tratamos unos a otros. (Jn. 13:12-15) “Cuando (Jesús) terminó de lavarles los pies, se vistió y volvió a su lugar. “¿Entiendes lo que he hecho por ti?” les preguntó. “Me llamas ‘Profesor’ y ‘Señor,’ y con razón, porque eso es lo que soy. Ahora que yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Ejemplo os he dado para que hagáis como yo he hecho por vosotros.” (Jn. 15:12) “Mi mandamiento es este: Amaos unos a otros como yo os he amado.”
Pero es social también en que debemos vivir en pureza. Aquellos verdaderamente comprometidos con Jesucristo deben tener los más altos estándares de moralidad. Cuando nos damos cuenta de que, como señaló una vez Arnold Toynbee, 19 de 22 de las grandes civilizaciones colapsaron no por la presión externa sino por la decadencia moral interna, reconocemos el impacto de Jesús cuando dijo que debemos ser la sal y la luz, que nuestra justicia – nuestro deseo de pureza y de hacer lo correcto – debe ser superior a la de los fariseos. Muy a menudo escuchamos que la gente no quiere ser ‘diferente’ de los demás porque no quieren sobresalir entre la multitud. Ser un discípulo devoto de Jesucristo es ser diferente, sobresalir, hacerse notar – no por nuestro bien, sino por el de Él. (Mt. 5:16 NTV) “De la misma manera debe brillar vuestra luz delante de la gente, para que vean las cosas buenas que hacéis y alaben a vuestro Padre que está en los cielos.” El Mensaje lo expresa hermosamente: “Estás aquí para ser luz, sacando a relucir los colores de Dios en el mundo. Dios no es un secreto para guardar. Vamos a hacer público esto, tan público como una ciudad en una colina. Si los hago portadores de luz, no pensarán que los voy a esconder debajo de un balde, ¿verdad? Te estoy poniendo en un soporte de luz. Ahora que te he puesto allí en la cima de una colina, en un soporte de luz, ¡brilla! Mantenga la casa abierta; sean generosos con sus vidas. Al abrirse a los demás, impulsará a las personas a abrirse con Dios, este Padre generoso que está en los cielos.” El compromiso radical es social.
En tercer lugar, el compromiso radical es ECONÓMICO. (Lc. 1:51) “…a los ricos los ha despedido vacíos.” Esto no es una condena de la riqueza o riqueza, sino más bien una advertencia acerca de dejar que la riqueza y la riqueza se conviertan en el núcleo y el corazón de nuestras vidas. Jesús dio tal advertencia en historias sobre un joven rico tonto que solo podía pensar en construir graneros más grandes y murió apartado de Dios, y un joven rico gobernante que no podía soportar la idea de vender lo que tenía para poder seguir a Jesús. Estar radicalmente comprometido con Jesús es creer que lo mío es realmente de Dios. Como RG LeTourneau – un hombre de gran riqueza – decirlo, “La pregunta no es cuánto de mi dinero le doy a Dios, sino cuánto del dinero de Dios guardo para mí.” Es significativo que cuando Zaqueo se comprometió con Jesús, no solo devolvió cuatro veces lo que había robado a otros, sino que también dio la mitad a los pobres. Si verdaderamente creemos que la tierra es del Señor y su plenitud, si creemos que nuestro Señor Jesús se hizo pobre para que fuéramos eternamente ricos a través de Su muerte en la cruz, si verdaderamente creemos que realmente no poseemos nada pero somos meros administradores de una parte del patrimonio de Dios, no podemos evitar ser parte de la revolución económica de Dios. (4) El compromiso radical es económico.
José Ortega y Gasset, uno de los más grandes de todos los escritores españoles, dijo: “Dentro de mucho se escuchará en todo el planeta un grito formidable que se eleva como el aullidos de innumerables perros a las estrellas pidiendo que alguien o algo tome el mando.” Jesús vino y tomó el mando – y Él quiere que tomemos el mando a través de Su Espíritu. Debido al amor radical de Dios a través de Jesús, podemos agrandar a Dios a través de nuestra magnificación reverente y nuestro compromiso radical.
¿Estás listo para hacer un compromiso radical con Jesucristo? ¿Estás listo para rezar la oración del misionero Jim Eliot? “Señor, hazme un hombre de crisis. No permitas que sea un poste de una milla en un solo camino, sino hazme una bifurcación en la que los hombres deban volverse de una u otra manera para enfrentar a Cristo en mí.” En ese espíritu, aquí hay preguntas para hacer cada noche mientras se prepara para descansar: “¿Qué has hecho hoy que nadie más que un cristiano haría? ¿Cómo he amado hoy de una manera que nadie más que un cristiano podría amar? ” La forma en que responda demostrará la profundidad de su compromiso con Jesús.
(1) Pastor Kirbyjon Caldwell en una Conferencia de Liderazgo de Willow Creek, tal como se encuentra impreso en Preaching Today en línea.
(2) & #8220;Atendiendo al Santo – La práctica de la presencia de Dios en el ministerio”, Bruce G. Epperly y Katherine Gould Epperly, The Alban Institute, © The Alban Institute 2009, p. 50
(3) De Homiletics online
(4) La esencia de esta declaración proviene de Leighton Ford – fuente exacta desconocida