Un oficial del Cuerpo Aéreo Estadounidense contó su experiencia durante la Segunda Guerra Mundial. Salió solo al océano y vio una tormenta que venía rápidamente hacia él. Estaba más oscuro
que la medianoche. Miró hacia abajo para ver si podía pasar por debajo, pero el océano ya estaba hirviendo de furia. Su única alternativa era escalar. Giró su frágil embarcación hacia arriba y comenzó
a montar. Alcanzó los 2000 pies, luego los 2500, luego los 3000, luego los 3500, y luego la tormenta lo golpeó. Era como un huracán, un ciclón y un tifón, todo en uno. Estaba tan negro que no podía ver,
y el granizo caía como balas.
Siguió subiendo hasta los 6500 pies, y de repente irrumpió en la gloria de la luz del sol. como
nunca lo había visto antes. El esplendor era tan deslumbrante que sintió que estaba en otro mundo. Él
comenzó a citar las Escrituras ya alabar a Dios. Su salida era hacia arriba, y esta es la forma de lidiar con
todas las tormentas de la vida: mirar hacia arriba y escalar. Pon tus afectos en las cosas de arriba, dice Pablo. Su propio
testimonio en Filipenses 3:14 fue: «Prosigo hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en
Cristo Jesús». Estoy presionando en el camino ascendente hacia un terreno más alto debe ser el tema musical de cada cristiano. El cristiano debe escuchar constantemente el llamado expresado en el poema de James G. Clark.
Vi que las montañas se levantan
Silencioso, maravilloso y grandioso,
Mirando a través de la tierra.
Cuando la luz dorada caía
Sobre la cúpula y la torre distantes,
Y escuché una voz baja llamando
Sube más alto, sube más alto,
Desde las tierras bajas y el lodo,
Desde la niebla de la tierra deseo,
Desde el vana búsqueda de la propia propiedad,
Desde la actitud de uno mismo,
Sube más alto, sube más alto.
Cada aspiración, sin embargo, exige una actitud de equilibrio para impedir que una virtud se convierta
en un vicio. Paul es muy consciente de que nunca se puede escalar demasiado alto, y nunca se puede poner la mira demasiado alta. El cielo es el limite. Nuestro objetivo no es más bajo que la perfección y la semejanza a Cristo. Pero
Paul también sabe que cuanto más alto se llega, mayor es el peligro del orgullo. El orgullo puede traerte
cayendo desde las alturas del cielo hasta las profundidades del infierno. El orgullo precede a la caída, y la historia
de Satanás y de los hombres ilustra abundantemente esta verdad.
Pablo, por tanto, justo después de instar a los cristianos a la entrega total de sus cuerpos y mentes a
Cristo, que los conducirá a las alturas del conocimiento de la perfecta voluntad de Dios, da una palabra de
advertencia. Aquellos que escalan alto y tienen sus mentes transformadas para que sus pensamientos se eleven
por encima de los del mundo están en peligro de pensar de sí mismos más alto de lo que deberían.
Pablo es un maestro de la vida equilibrada, y es por eso que vemos tanto los aspectos negativos como los positivos
tan a menudo en sus escritos. No os conforméis, sino transformaos dice en el verso 2, y ahora en el verso 3 nos da otro negativo y otro positivo para mantenernos firmes mientras subimos. Veamos primero
los consejos negativos.
I. NEGATIVO.
Pablo es muy serio en este asunto, y por eso enfatiza el hecho de que habla con autoridad como
alguien a quien Dios ha mostrado una gracia especial. También destaca que se aplica a todo hombre que se encuentre
entre ellos. El peligro del orgullo no es solo para unos pocos. es para todos Ningún cristiano puede evitar este
peligro. Los que están en lugares más altos son más conspicuos en su peligro, pero Pablo insta a esta verdad a cada creyente a no pensar en sí mismo más alto de lo que debería. Nunca podemos escalar demasiado alto en
la semejanza a Cristo, ni podemos pensar demasiado en Cristo, pero podemos pensar demasiado en
nosotros mismos. Pablo dice que no lo hagas, porque esto es un tipo de conformidad con el mundo que puede dañarte seriamente a ti
y a tu testimonio.
Un ejemplo contemporáneo de esto es la experiencia de JB Phillips, que se hizo famoso por la
Traducción de Phillips del Nuevo Testamento, además de varios otros libros. Como párroco en
Londres, comenzó a traducir la Biblia para los jóvenes que ya no leían la KJV. Esto fue en
1941. CS Lewis vio parte de su traducción y quedó impresionado. Le escribió diciendo: "Es
como ver un cuadro antiguo que ha sido limpiado". Lo instó a hacer más del Nuevo
Testamento. Lo hizo, y la respuesta fue asombrosa. Se hizo mundialmente famoso y se le pidió que predicara y disertara en todas partes. Su vida fue de repente una de viajes y honor. Sus libros fueron
vendidos por todo el mundo. Escribió: "Y todo el tiempo estaba pasando algo que no vi
hasta que fue demasiado tarde. Satanás estaba montando su ataque más devastador contra mí. Estaba construyendo una
imagen de JB Phillips que no era Jack Phillips en absoluto. Ya no era un ser humano ordinario;
¡Estaba en peligro de convertirme en el supercristiano!»
Empezó a pensar en sí mismo más de lo que debería, y el El resultado fue que se cayó. Perdió el don de la escritura y entró en la experiencia de la noche oscura del alma en la que hay un sentimiento profundo de ausencia de Dios. Afortunadamente pudo llegar a una visión honesta de sí mismo, y Dios comenzó a usarlo nuevamente.
El orgullo es un peligro siempre presente, y CS Lewis señala que es basado en una comparación de
nosotros mismos con los demás. Si nos comparáramos con Cristo y sus mejores seguidores,
seríamos humillados, pero tendemos a deleitarnos en compararnos con aquellos que son inferiores.
El orgullo no se complace en tener algo, pero sólo en tener más que los demás.
La gente no se enorgullece de ser rica, sino de ser más rica que los demás. Están orgullosos, no de ser
inteligente o bien parecido, sino de ser más inteligente o más guapo que los demás. Si todos los demás
se hicieran iguales a ellos, no habría nada de qué enorgullecerse.
Es por eso que Pablo continúa enfatizando que todos somos miembros del cuerpo de Cristo, y que todos tenemos nuestra función y diferentes dones por la gracia de Dios. En otras palabras, no hay base para
el orgullo de ser superior a los demás, como tampoco el ojo tiene una base para estar orgulloso porque puede
ver mejor que todos los demás órganos del cuerpo. cuerpo. Esa es la función y el don que Dios le dio, y cualquier don
que tenemos es dado por Dios, y no debemos enorgullecernos, sino agradecer a Dios y usarlo.
Evita cada vez permitirte pensar en ti mismo como el origen de cualquier buen don o cualidad.
Son dones de gracia por los que estar agradecido, y no orgulloso. Ahora veamos lo positivo,
y veamos cómo debemos pensar y qué tan alto podemos llegar en autoestima.
II. POSITIVO.
Pablo dice que debemos pensar con juicio sobrio, o con absoluta honestidad. Ser honesto con los
hechos es ser humilde. El pensamiento sobrio es simplemente tener una evaluación sana y sensata de ti mismo.
Significa que no exageras ni te desprecias a ti mismo, ya que ambas cosas no son honestas.
Muchos cristianos malinterpretan la humildad y piensan que es autodesprecio. Esto no es así, porque es
básicamente pura honestidad. Es ser un Apóstol Pablo con la más alta autoridad que un hombre puede tener
de Dios, más la más alta revelación, y sin embargo confesar que ve a través de un espejo oscuro, y
que él aún no ha llegado. Se necesita un gran hombre para escribir así. Un hombre pequeño y orgulloso siente que
tiene que presentar una imagen de perfección absoluta, pero no funciona, ya que todos pueden ver sus defectos.
El hombre con un una visión sobria y honesta de sí mismo puede enfrentar los hechos tanto de sus dones como de sus
limitaciones.
Escuche a Charles Spurgeon, ese príncipe de los predicadores y uno de los más grandes exponentes de la Biblia
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de todos los tiempos. Se necesita una profunda humildad para que un hombre de calibre escriba así. "Confieso que
a veces me encuentro con un texto que a primera vista no concuerda con otras enseñanzas de
Escritura que he recibido, y esto me sobresalta por el momento . Pero una cosa está establecida en
mi corazón, a saber, que seguiré la Escritura dondequiera que me lleve, y que renunciaré
a la opinión más apreciada antes que dar forma a un texto. o alterar una sílaba del Libro inspirado. No me corresponde a mí hacer consistente la Palabra de Dios, sino creer que así es. Cuando un texto se encuentra en el
medio de la carretera, no conduzco más. Los romanos tenían un dios al que llamaban Terminus, que era el dios de los hitos. La Sagrada Escritura es mi punto de referencia sagrado, y escucho una voz que me amenaza
con una maldición si la quito. A veces me digo a mí mismo, 'No pensé encontrar esta verdad para ser así
pero como es así, debo inclinarme. Es bastante incómodo para mi teoría, pero debo alterar mi sistema, porque
la Escritura no puede ser quebrantada.' Sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso.»
Un hombre con tal actitud no puede evitar ser usado por Dios, porque es flexible y
toda apertura a la dirección del Espíritu. Spurgeon fue sobrio y honesto en su juicio. Sabía
que era un gran erudito bíblico y predicador, pero también sabía que era solo un miembro del
cuerpo total de Cristo, y que los demás miembros del cuerpo tenían otros dones que pudieran abrir la Palabra de Dios y darle nueva luz. El juicio sobrio de uno mismo se basa en tener siempre presente
que uno es solo un miembro de un vasto cuerpo, y que ningún miembro puede cumplir la función de todos
los miembros. Todos los cristianos pueden obtener algo de todos los demás cristianos, y es por eso que
una amplia comunión cristiana es tan esencial para una iglesia saludable y una vida cristiana.
Tenga en cuenta que Pablo dice que nuestro juicio sobrio es ser conforme a la medida de la fe que Dios
nos ha dado. Pablo nos está enseñando claramente que no a todos los cristianos se les ha dado la misma fe o la misma función en el cuerpo. Algunos cristianos deben tener dones superiores a los demás, así como algunos
órganos del cuerpo deben ser más vitales que otros. Si somos líderes, o si tenemos un don que es
muy útil para el cuerpo, podemos reconocerlo legítimamente y pensar en nosotros mismos en ese nivel.
En otras palabras , podemos llegar tan alto en nuestros pensamientos de autoestima como los hechos lo permitan, pero
siempre en gratitud en lugar de orgullo.
Si Dios me ha dado el don de Enseñando para que pueda interesarme e impartir la verdad a otros, no debo negar que soy capaz de hacerlo, sino reconocer que puedo, y luego hacerlo bien lo mejor posible. p>
de mi capacidad. Si tienes la fe para lanzarte por Cristo en cualquier área, debes creerte
capaz de hacerlo. Aspira a subir a la altura máxima de tu habilidad dada por Dios. Sin embargo, no vayas más alto, porque eso es pensar en ti mismo más alto de lo que deberías, y eso no es un juicio sobrio y honesto de los hechos. No te creas capaz de hacer lo que no es tu don para hacer. Acepta
tus limitaciones y haz lo que puedas. No seas ojo quejándose de no poder oír ni oler, ni oído quejándose de no ver. Cada uno debe hacer lo que está hecho para hacer.
Pablo sabía que él era el único elegido de Dios, y podía decir: "Sed imitadores míos como yo lo soy de
Cristo ." Pablo tenía autoridad directa de Dios, y podía decir que no era ni un poco menos que el más grande de los Apóstoles. Pero Pablo también dijo: "Yo soy el más pequeño de los Apóstoles y no soy digno de ser
llamado Apóstol". Esta paradoja nos da una idea de cómo debemos pensar en nosotros mismos como
cristianos. Cuando Pablo decía que era el más pequeño e indigno, se miraba solo a sí mismo, pero
cuando exaltaba su autoridad y ejemplo, hablaba como quien se mira a sí mismo según la
medida de su fe, es decir, según lo que fue por la gracia de Dios.
La mirada honesta hacia nosotros mismos lleva a la humildad. Una mirada honesta a lo que somos en Cristo
nos conducirá a una autoestima santificada en la que alabamos a Dios por lo que somos en Él. Somos hijos
de Dios, y nuestra vida está escondida con Cristo y Dios. Somos un linaje escogido, y una nación de reyes y
sacerdotes, y todo cristiano debe tener un alto sentido de autoestima, pero sin el orgullo de
pensar que es lo que lo es por su propio mérito. ¿Qué tan alto podemos llegar? Tan alto como lo permitan los hechos y nuestra
fe, y esto permite que el cristiano tenga un alto sentido de autoestima, así como un
sentido de humildad, por todo eso él es, es por la gracia de Cristo.
El enfoque de Pablo parece ser justo lo contrario de lo que es popular en nuestros días. Es el día
de la autoafirmación y el pensamiento de posibilidades. La autoexaltación está de moda, y las librerías están llenas de
libros para construir tu propia imagen diciéndote que eres más de lo que eres. Tu problema es
que te consideras más bajo de lo que deberías. Si pudieras pensar en ti mismo incluso un 10%
más alto de lo que piensas ahora, podrías duplicar tu potencial. Todos nosotros tenemos una gran reserva
de potencial que ni siquiera hemos aprovechado. ¿Es todo esto una tontería para que compres libros? En absoluto
. Esta filosofía de vida está repleta de verdad, y todo cristiano será más cristiano
si le hace caso.
Estos autores persiguen el mismo objetivo que el de Pablo. El resto de este capítulo trata de
todos los maravillosos efectos que puede producir la vida cristiana ideal. Este es un capítulo que cambia la historia
lleno del poder de vivir como Cristo. Esto es lo mismo que los objetivos trazados por
autores contemporáneos. La única diferencia es que Paul tiene frenos en su furgoneta para la victoria. Muchos se entusiasman tanto con nuestro potencial de crecimiento que se olvidan por completo de nuestro potencial para el mal y el orgullo. Dejan fuera un elemento crucial para el éxito. Su camioneta se ve tan prolija y elegante como la de Paul,
y su camioneta se moverá por la carretera con la misma rapidez y subirá colinas igualmente empinadas, pero Paul tiene una
pieza de equipo que marca la diferencia entre el éxito y el fracaso, y eso son los frenos.
En otras palabras, la fórmula del éxito de Paul incluye lápices con gomas de borrar. Tiene un plan de respaldo
que tiene en cuenta que el pecado y el fracaso siguen siendo una parte real del viaje cristiano. Paul
sabe que el viaje al cielo no es como un viaje en ascensor con un movimiento ascendente continuo. Es
más como una montaña rusa con altibajos, giros y vueltas, por lo que añade a todos sus
consejos positivos esta advertencia negativa, "No Piensa en ti mismo más de lo que deberías. Los
libros de autoexaltación tienden a olvidar la realidad del lado negativo, y esto lleva a que la autoconfianza
se convierta en orgullo. El cristiano con una mente renovada siempre será humilde, pues sabe que
sin Cristo nada puede hacer.
Estudios modernos revelan que su autoimagen no es un mero reflejo de quién eres, pero es el
determinante de quién eres. Eres lo que piensas que eres. La mente entonces es la clave de tu
vida. Lo que pienses de ti mismo determinará la vida que vivas. Esto no es un asunto menor entonces,
sino el fundamento mismo de la vida. Daniel Steere lo describe así: Tu mente es como una computadora,
almacena todo tipo de hechos, experiencias, sentimientos y emociones, pero también reproduce lo que es
programado para reproducir. Su propia imagen es ese programa. Si le dices a tu mente tu promedio
o por debajo del promedio, bloqueas tu mente en ese programa, y eso es lo que obtienes. Tu mente tiene
una gran capacidad como una computadora, pero si la programas para trabajar con matemáticas de tercer grado, eso es lo que
obtendrás, y su gran capacidad será sin usar.
Si crees que fallas en todo, y que no te relacionas bien con los demás, especialmente con el sexo opuesto,
te has programado para comportarte en ese nivel. Eres lo que crees
eres. Esto no es una mera teoría. Lo veo en la vida de los demás y en mi propia vida. La imagen de mí mismo
es mi mejor amigo o mi mayor enemigo. Toda la idea de Pablo es que mediante la renovación de
la mente podemos ser reprogramados para ser más de lo que hemos sido. Con la mente de Cristo
viendo todo nuestro potencial como hijos de Dios, podemos salir del programa de nuestro pasado, y del
programa producido por nuestro entorno que nos encerró en el nivel de mediocre e
inadecuado. Pablo asume que todo cristiano puede llegar a convertirse en un miembro ideal del cuerpo
de Cristo funcionando en el nivel de excelencia. En otras palabras, la computadora tiene la capacidad para
excelencia, por lo que todo lo que se necesita es la programación adecuada.
Henry L. Mencken, el célebre autor, una vez recibió una carta de una mujer en una prisión estatal.
Estaba en el corredor de la muerte esperando su ejecución. Ella escribió para decir que leyó su libro, En defensa de
Mujeres. Luego añadió esta triste frase: "Si tan solo hubiera sabido lo inteligente que era,
no estaría aquí ahora". Se programó a sí misma para ser nada, y eso es lo que consiguió. Esta es la
tragedia de un mundo perdido de personas. Están hechos a la imagen de Dios, pero están caídos y
programados para la locura en lugar de la fe; por el pecado antes que por la salvación; por el crimen en lugar de Cristo.
El Evangelio es la buena noticia de que pueden ser reprogramados y convertirse en lo que Dios quiere que sean
. ¿Qué tan alto podemos llegar? Todos podemos llegar tan alto como Dios dice que podemos si programamos nuestras mentes
basándonos en el valor que Él nos da.