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¿Hay más de una voluntad de Dios?

¿Hay más de una voluntad de Dios?

Existe la creencia dentro de la iglesia de que el Dios Creador tiene una voluntad perfecta con muchas variaciones permisivas que deliberadamente 'permite' Cosas horribles como enfermedades y dolencias les sucedan a aquellos que Él creó a Su imagen y semejanza (Santiago 3:9).

"Y no os conforméis a este mundo, sino transformaos por la renovación de vuestra mente, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” (Romanos 12:2 RV)

La palabra “y” es una sintaxis en inglés de la conjunción griega 'kai,' que conecta palabras sueltas, términos, oraciones, narraciones completas y exposiciones. El versículo no significa que Dios tiene diferentes voluntades: una buena voluntad, una voluntad aceptable y una voluntad perfecta. En cambio, dice que la única voluntad (singular) de Dios es buena, agradable y perfecta.

La Biblia no habla de múltiples 'voluntades' de Dios. Sólo hay una voluntad, que es Su voluntad perfecta. Dios no 'permisivamente' permitir la tragedia, el asesinato, la violación, el racismo, el abuso infantil, la enfermedad, la enfermedad, etc. Si una persona da permiso (es decir, permite) que alguien use su automóvil y sabe que esa persona se emborrachará y matará a alguien, es tan responsable como la persona que se emborrachó. Decir que Dios ‘permite’ cosas horribles es lo mismo que decir que Él es responsable y lo está culpando indirectamente por ello, lo cual no es. Simplemente no hay apoyo bíblico para esta suposición. Si tú o yo fuéramos acusados de tratar a nuestros hijos de la forma en que Dios es acusado de tratar a los Suyos, seríamos arrestados y encerrados por abuso infantil, ¡y ellos tirarían la llave!

La palabra inglesa &quot ;permitir" se define como «toler o descuidar restringir o prevenir». Dios no condona, permite, concede, da, castiga o aprueba ninguna enfermedad, dolor, dolencia, etc. Él sólo quiere lo mejor para Su pueblo, a quien Él llama Su Esposa, porque Él está perdidamente enamorado de ella. . La enfermedad y la enfermedad, etc., no son «mejores»; cosas. Es uno de una legión de efectos provocados por la Caída de Adán y Eva. La enfermedad de la muerte nunca será curada en esta vida. Dios desea derramar (¡no restringir!) bendición sobre bendición a aquellos que confían en Él con todo su ser (Ap 21:9).

En última instancia, no importa quién tiene la culpa de enfermedad o dolencia, etc. Lo más importante es que Dios está buscando a aquellos que confiarán en Él sin importar nada. La Biblia nos dice cómo vivir una vida larga y saludable, pero no promete una vida libre de enfermedades o enfermedades porque todos moriremos a causa de ellas algún día. La culpa es de Adán y no de Dios.

La Biblia declara que "a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su propósito han sido llamados" (Romanos 8:28 NVI). Tenga en cuenta que no dice que Dios "causa" o "permite" que sucedan cosas malas para que Él pueda probar o poner a prueba la fe de uno para hacerlas «mejores»; o "más fuerte" persona o para disciplinarla o castigarla.

La gran promesa de Dios es que Él entrará en cada circunstancia para corregirla y resolverla de la mejor manera. Dios no crea circunstancias horribles para poder brindar "oportunidades" ¡para probar que Él es fiel o para que las personas puedan probar que confían en Él durante tiempos difíciles o difíciles o para crecer espiritualmente! Tampoco los usa o permite como "amorosos" corrección de Sus hijos.

Dios nunca descuidará a Su Novia ni le impedirá experimentar una intimidad profunda cuando clame con anhelo desesperado por más de Él. Él la ha bendecido con toda bendición espiritual (Efesios 1:3). Él solo le da dones que son buenos y perfectos (Santiago 1:17). El dolor, la tragedia, la enfermedad y la dolencia son diametralmente opuestos al bien y la perfección.

Dios tiene una sola Voluntad: Su Perfecta Voluntad soberana. Él es omnisciente y conoce toda la verdad en cada situación potencial, ya sea antes del principio, en el medio o al final bajo todas las interpretaciones posibles de cualquier componente. Dios sabe todo lo que sucede, sucederá o podría suceder. Antes de que Dios hablara para que el mundo existiera, Él sabía independientemente lo que cada persona elegiría libremente si se le colocara en cualquier circunstancia posible.

Sólo Dios otorga la salvación. Porque Él es amor, le dio a los seres humanos el libre albedrío para aceptarlo o rechazarlo, amarlo u odiarlo. Sabe qué decisiones tomará una persona, ya sean buenas o malas, del mismo modo que un padre puede comprender las decisiones de su hijo en una situación dada, ya sea que las tome o no. Él cumple perfectamente Su voluntad en sus vidas (Mateo 11:23). Él sabía que el pecado entraría en el mundo, pero Él no es el autor del pecado. Dios no provoca activamente actos manifiestos de pecado porque Él es un Dios bueno, y es Su bondad lo que lleva a una persona al arrepentimiento (Mateo 19:17; Rom 2:4).

Los cristianos son presionados por todos lados con tribulaciones, pero no son aplastados ni quebrantados. Están perplejos, pero no se dan por vencidos y se dan por vencidos. Son perseguidos, pero Dios nunca los abandonará. Son derribados, pero pueden levantarse de nuevo y seguir adelante. Habrá sufrimiento en este mundo; su frágil y finito cuerpo humano participa constantemente de la muerte de Jesús para que Su vida también se manifieste en el cuerpo de ellos (2 Cor 4,8-10).

Dios tiene un único plan, y es Su perfecta voluntad para nosotros en todas las situaciones y tiempos. No tiene 'planes alternativos' formado por múltiples "testamentos" si tomamos decisiones que están en contradicción con Su perfecta voluntad porque nuestras decisiones ya se habrían conocido y propuesto en Su voluntad para nosotros. Los conceptos de ‘absoluto’, ‘permisivo’, ‘perceptivo’, ‘preferencial’, ‘directivo,’ o 'discernido' voluntades no se encuentran en las Escrituras, ni las respalda a la luz de la comprensión de la naturaleza de Dios y los atributos divinos.

Las diversas ‘voluntades’ de Dios son intentos humanos artificiales para entender a Dios. Los múltiples 'testamentos' la suposición es solo una excusa utilizada por aquellos que no pueden explicar situaciones difíciles. Al hacerlo, en realidad están poniendo a Dios en una pequeña caja humana finita de comprensión.

La idea de múltiples grados o aspectos de la voluntad de Dios es un concepto teológico humano caído basado en la especulación y una hipótesis supuesta que es solo un abuso de Su gracia, que ha resultado en un daño significativo a Su carácter y naturaleza. Eso lógicamente llevaría a uno a concluir que también debe haber una oposición a los otros atributos de la voluntad de Dios, como tener tanto una voluntad buena como una voluntad mala, así como una voluntad aceptable e inaceptable que lo hace indirectamente responsable de todos los actos brutales y odiosos cometidos por seres humanos pecadores que el dios de este mundo energiza (Ef 2:2; también 1 Juan 5:19; 2 Cor 4:4). O algo está de acuerdo con la voluntad de Dios, o es contrario a Su voluntad.