Heart For The City
Heart for the City
Lucas 19:37-44
Hoy es Domingo de Ramos que celebra a Jesús’ entrada triunfal en Jerusalén. Más de 200.000 personas llegaron a Jerusalén para celebrar la Pascua, la fiesta judía más importante del año. La Pascua celebra cuando Dios liberó a los israelitas de Egipto y los rescató de la esclavitud. En medio de esta celebración viene Jesús, de quien todos han hablado, por sus milagros y enseñanzas, y cumpliendo toda clase de profecías sobre el Mesías prometido. La gente agitaba palmas y gritaba “¡Hosanna!” proclamando a Jesús como el Mesías largamente esperado. Cuando llegó, la ciudad se estaba volviendo loca. Era un ambiente eléctrico, tanto, que Jesús dijo que si la gente no celebraba, las rocas seguramente clamarían. Incluso entró en la ciudad montado en un pollino, tal como el profeta Zacarías dijo que haría el Mesías. La gente se volvió loca. Están listos para coronarlo como rey en ese mismo momento.
A pesar de todo esto, Jesús no parece unirse a la fiesta. Para Jesús, este no es solo un camino para celebrar la Pascua, es un camino hacia la cruz. En lugar de quedar atrapado en todo el bombo y la gente celebrando a su tan esperado rey, Jesús no está tan emocionado. Eso es porque Jesús ve algo que ellos no ven: la cruz. Pero más que eso, reconoce que las multitudes simplemente no lo entienden. En el versículo 42, Jesús dice: “Si vosotros, aun vosotros, supierais en este día lo que os traería paz—pero ahora está oculto a vuestros ojos”. Aunque estas personas están entusiasmadas y emocionadas por la llegada de Jesús a la ciudad, él sabe que todavía no entienden que en cuestión de días, sus gritos de “Hosanna” cambiará a “¡crucificarlo!”
Mientras se acercaba a la ciudad, Jesús pronuncia un mensaje de advertencia y juicio sobre la ciudad porque no habían reconocido a su Mesías tan esperado. El juicio del que estaba hablando era la destrucción del templo que vendría casi 40 años después, en el 70 d. C., cuando los romanos lo arrasaron por completo. En este pasaje de las Escrituras, vemos uno de los actos más poderosos e impactantes de Jesús: Jesús se conmueve hasta las lágrimas. Está literalmente llorando por la ciudad. En este momento estamos viendo el corazón de Jesús y lo que está en el corazón del evangelio: amor y compasión. El juicio que Jesús acaba de pronunciar sobre la ciudad no proviene de una justicia fría y severa; viene de un corazón de amor y compasión. No puedes separar las lágrimas del mensaje. Jesús está llorando por la ciudad porque su corazón está roto. En este acto, comprendemos la motivación detrás de Jesús’ camino hacia la cruz. No era ira o ira. Lo que llevó a Jesús a la cruz fue el amor y la compasión. Vemos en Jesús a un Dios que no se mantiene alejado física y emocionalmente de nosotros, pero en Jesús, vemos a un Dios que está increíblemente involucrado e involucrado emocional y personalmente en lo que sucede aquí.
Esto trae a la mente la única otra ocasión en que las Escrituras nos dicen que Jesús se conmovió hasta las lágrimas. En Juan 11, Jesús recibe la noticia de que su mejor amigo había muerto. Jesús llega tres días después, pero Jesús sabe cómo resultaría esto. Jesús dice al menos cinco veces que Lázaro’ la enfermedad no terminaría en la muerte. Jesús sabía que todo iba a estar bien y, sin embargo, cuando llega al pueblo y ve lo molestos que están todos por la pérdida de su amigo, Jesús se conmueve profundamente y llora con ellos. Dios es todopoderoso; sí, Dios lo sabe todo, pero Dios aún siente nuestro dolor y sufre con nosotros.
Experimentamos la presencia de Dios más en medio de nuestro dolor y aflicción. El Salmo 34:18 dice: “El Señor está cerca de los quebrantados de corazón y salva a los que están contritos de espíritu.” Algunos de ustedes pueden relacionarse. Hay un nivel más profundo de intimidad que experimentamos con Dios cuando estamos pasando por algo realmente difícil. Cuando estamos heridos y afligidos, Dios está allí todo el tiempo, más cerca de lo que pensábamos. Nuestro Dios no está a la distancia, sino que en realidad entra en nuestra historia. Dios conoce nuestro dolor, llora con nosotros y no sólo sufre con nosotros, sino por nosotros. Cuando se trata de sufrimiento y dolor, la cruz es la forma en que Dios dice: ‘yo también’. Isaías 53:5 dice: “Él fue traspasado por nuestras transgresiones. Él fue molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus llagas fuimos nosotros curados.” Dios conoce nuestro dolor, sabe lo desordenadas que son nuestras vidas y sabe cuánto necesitamos su gracia y su fuerza. Es en la cruz que Dios provee lo que necesitamos y nos hace saber que ha experimentado nuestro dolor y sufrimiento y está con nosotros en medio de él.
Debemos reflejar el amor y la compasión de Cristo hacia nuestra ciudad. Este consuelo y compasión que recibimos de Dios no es algo que debamos guardar para nosotros. Se supone que debe extenderse al mundo que nos rodea. 2 Corintios 1:3-4 dice: “Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de compasión y el Dios de todo consuelo, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que podamos consolar a aquellos en cualquier problema con el consuelo que nosotros mismos recibimos de Dios.” Es el deseo de Dios que el consuelo y la compasión que recibimos de él cambien la forma en que vivimos y cómo interactuamos con las personas que nos rodean. Eso comienza con una transformación dentro de nosotros. Jesús te arruina de una manera maravillosa. Por Cristo, ya no eres quien eras. Deberías ser diferente por él y así es como se supone que debe funcionar. Cuanto más sigas a Jesús, más cambiarán tus deseos. Empiezas a querer lo que Jesús quiere. Empiezas a preocuparte por lo que le importa a Jesús. Tu corazón comienza a quebrarse por las cosas que quebrantan a Jesús. corazón. Se supone que el amor y el consuelo que experimentamos de Dios cambia la forma en que vivimos, lo que nos importa e influye en la forma en que interactuamos con los demás. Estamos llamados a ser las demostraciones visibles del amor, la fidelidad y la compasión de Dios para el mundo.
Vivimos en la ciudad que el amor olvidó. Por mucho que ame Nueva Orleans, debo admitir que era un lugar bastante roto, lleno de delincuencia, un sistema educativo roto, pobreza, drogas y corrupción. La ciudad se venía derrumbando a nuestro alrededor y su infraestructura estaba rota y sus estructuras sociales aún más. Muchos de ustedes no viven en la ciudad. En cambio, vives en la parroquia de Jefferson. Algunos de ustedes se mudaron aquí fuera de la ciudad para escapar de los problemas de Nueva Orleans. Y algunos de ustedes incluso se niegan a cruzar el río. Pero los problemas que alguna vez se limitaron a Nueva Orleans ahora son parte de la parroquia de Jefferson. Y tanto si es de su propiedad como si no, cómo va la ciudad de Nueva Orleans, también va la parroquia de Jefferson. Pero he aquí mi pregunta: ¿lloras por la ciudad, su condición económica, física y espiritual? ¿Lloras por la parroquia de Jefferson? Cuando me designaron para Aldersgate UMC, mi esposa y yo vivíamos en Uptown. Nos encantaba vivir allí y la casa que habíamos comprado. Tenía la esperanza de hablar con mi ministro principal sobre viajar a Slidell. La gente lo hace todo el tiempo, pero él dijo que no. Y recuerdo mudarme a Slidell y en el camino las lágrimas me corrían por la cara porque tenía que irme de la ciudad. Durante los meses siguientes, sentí un profundo sentimiento de culpa por dejar la ciudad, una ciudad que necesitaba gente que viviera en ella y se comprometiera con ella. ¿Has llorado por tu ciudad?
No sé tú, pero yo quiero que las cosas cambien. Quiero que las cosas sean diferentes y que el cambio comience con nosotros compartiendo el corazón de Dios para nuestra ciudad. Estamos llamados a ser demostraciones visibles del amor, la fidelidad y la compasión de Dios para una ciudad que lo necesita desesperadamente. Reflejar la compasión de Cristo hacia nuestra ciudad requerirá un par de cosas. Uno, va a requerir proximidad. La compasión no es algo que puedas dar desde la distancia. La compasión requiere que nos acerquemos y sea personal. La traducción del Mensaje Juan 1:1, “La palabra se hizo carne y se trasladó al vecindario.” Nuestro Dios no está a la distancia y nosotros tampoco. ¿Qué tan cerca estás de los lugares rotos de nuestra ciudad? ¿Qué tan aislado está usted de las necesidades de su ciudad? Es fácil escuchar todos los problemas y simplemente descartarlos junto con la ciudad, pero estos representan personas reales, sus esperanzas y sueños y su dolor y sufrimiento. Estas son familias reales, padres reales e hijos reales. Es fácil mantenerse a distancia y hacer todo tipo de suposiciones, racionalizaciones y juicios, pero cuanto más te acercas, más te das cuenta de que se trata de personas, hijos de Dios a quienes Él ama tanto y por quienes Él fue a la cruz.
Se necesita proximidad relacional. Estamos rodeados de personas que son difíciles de amar, ¿amén? ¿Cuánto sabes sobre ellos? ¿Conoces su historia? ¿Cómo es ser ellos? ¿Por qué han pasado? A menos que llegues a conocerlos, nunca llegarás a comprenderlos ni a tener un corazón de amor y compasión por ellos. Solo entonces comenzará a cambiar la forma en que te sientes acerca de ellos. La compasión requiere proximidad. Requiere que nos acerquemos y sea personal. ¿Cómo sería para ti dar un paso más cerca de los lugares y personas rotas de nuestra ciudad? ¿La historia de quién necesitas conocer? ¿Cuándo fue la última vez que caminó o condujo en oración por la ciudad de Nueva Orleans o incluso por la parroquia de Jefferson? La compasión requiere que seamos personales.
En segundo lugar, no puedes tener compasión sin pasión. La compasión no es simpatía. Donde la simpatía se detiene, la compasión continúa. La compasión requiere acción y sacrificio. La palabra pasión se usó por primera vez para describir los sufrimientos de Cristo, lo que Jesús estuvo dispuesto a hacer en la cruz. Recuerde lo que hemos estado diciendo a lo largo de esta serie: la cruz no es solo un símbolo en el que creemos, es una forma de vida a la que estamos llamados. Jesús nos llama a cada uno de nosotros a tomar nuestra cruz y seguirlo. Tomar nuestra cruz es más que soportar circunstancias difíciles. Se trata de abrazar el sufrimiento redentor para la gloria de Dios y el beneficio y bendición de los demás. Se trata de seguir a Jesús a los lugares quebrantados del mundo y asociarse con él para estar con las personas, amarlas y atender sus necesidades. Se trata de invertir personal y relacionalmente en otras personas porque una de las principales formas en que Dios obra es a través de las relaciones. Entonces, la pregunta es, ¿cómo te estás conectando con los quebrantados, lastimados y los que sufren? La compasión y el amor son ante todo sacrificios. Se supone que te cuesta algo; entonces que te esta costando Si no estás involucrado aquí, ¿por qué no? ¿Y alguna excusa es suficiente para que Jesús no lo sea?
Lo que vemos en Jesús es un Dios que no se queda a la distancia, sino que se adentra en nuestra historia, que es personalmente y emocionalmente invertido en lo que sucede aquí. Lo que llevó a Jesús a la cruz fue el amor y la compasión. Seguir a Jesús requerirá que encarnemos esta compasión hacia el mundo que nos rodea. Lo que Nueva Orleans e incluso la parroquia de Jefferson realmente necesitan no es simpatía, ni un montón de recursos, ni dinero. Lo que realmente necesitan es a Jesús. Necesitan el Evangelio. ¿Adivina a quién espera Dios para entregar esta Buena Nueva? Tú. Yo. Nosotros.
La Pascua es la celebración del milagro de la resurrección. Ser pueblo de la resurrección significa mirar hacia el futuro de nuestra comunidad y de nuestra ciudad. Nuestra creencia no se basa en la creencia de que las cosas pueden cambiar. No, nuestra esperanza se basa en la creencia que ya tienen. La tumba está vacía. La muerte ha sido vencida. El reino de los cielos está aquí y ahora. ¿Qué pasaría si viviéramos como si realmente creyéramos todo esto? Están sucediendo muchas cosas emocionantes en Nueva Orleans. Dios está trabajando y moviéndose, y solo necesitamos unirnos a Dios en lo que ya está haciendo y compartir su corazón por la ciudad. Sólo entonces la resurrección se hará tangible para nosotros y para nuestra ciudad.