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Heart Matters

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Hace muchos años, visité a alguien en el hospital a quien nunca antes había visto. Era miembro de la iglesia que yo pastoreaba, pero no se había reunido para un servicio en años. Después de presentarme busqué la manera de tener una conversación espiritual con él. Por todas las maldiciones que estaba haciendo, me preocupaba que estuviera lejos de Cristo, así que decidí caminar a través del mensaje del evangelio.

Tan pronto como llegué a la necesidad de arrepentirme y recibir a Cristo, lo recuerdo. diciendo algo como: “No se preocupe, predicador. Estoy bien para irme. Hice eso del bautismo y todas esas otras cosas”. Bueno, ahora estaba realmente preocupada, así que volví a correr hacia él. Lamentablemente, levantó la mano y me dijo que me detuviera.

Nunca olvidaré este encuentro porque parecía que se estaba aferrando a un ritual religioso y no a la obra terminada de Cristo en la cruz. En su mente, estaba «bueno para irse». Todavía no estoy seguro de lo que quiso decir con «y todas esas otras cosas».

Aunque no puedo decirlo con certeza, ciertamente no parece que se haya salvado. Era un miembro de la iglesia bautizado, pero no dio evidencia de que fuera un creyente genuino. Es probable que haya personas así en todas las iglesias.

Actúan como religiosos pero no son regenerados.

Hablan del cielo pero no demuestran un caminar en santidad.</p

Afirman tener fe pero no dan evidencia de fruto.

Pueden saber la fecha de su bautismo pero no han nacido de nuevo.

Quieren a Cristo sin el cruz.

Hablan de una decisión pero no de discipulado.

Les gusta la gracia barata, no la gracia costosa.

Pueden estar cerca del reino pero en realidad están ni mucho menos.

AW Tozer comentó una vez: «Es mi opinión que decenas de miles, si no millones, han sido llevados a algún tipo de experiencia religiosa… y nunca han sido salvos».</p

En Mateo 13:24-25, Jesús advirtió que los cristianos falsificados, con una fe falsa, se unirían a los verdaderos creyentes: “El reino de los cielos es comparable a un hombre que sembró buena semilla en su campo, pero mientras sus hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo y se fue.» A Satanás le encanta sembrar cizaña entre las buenas semillas.

Citando a Isaías, Jesús dio esta acusación en Mateo 15:8: “Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí”. Tito 1:16 dice: “Profesan conocer a Dios, pero con sus obras lo niegan. Son abominables, desobedientes, incapaces de toda buena obra.”

Mientras la iglesia primitiva explotaba con el crecimiento, Satanás desató su odio provocando persecución desde afuera y creando problemas desde adentro. Warren Wiersbe lo expresó de esta manera: “El enemigo viene como león para devorar, o como serpiente para engañar”.

La persecución estalló en Hechos 4. En Hechos 5, Satanás llenó los corazones de Ananías y Safira. con hipocresía, llevándolos a mentir al Espíritu Santo. En Hechos 6, el Diablo provocó disensión entre los miembros de la iglesia, lo que amenazó con desgarrar la iglesia. En Hechos 7, Esteban fue martirizado y en Hechos 8:1 leemos: “Y se levantó en aquel día una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria”. En nuestro pasaje de hoy veremos cómo el maligno influyó en un mafioso religioso llamado Simón para exhibir una fe falsa.

Continuamos con nuestra exposición versículo por versículo del Libro de los Hechos. Por favor entreguen sus Biblias a Hechos 8:9-25. Si está utilizando nuestra aplicación móvil, quiero mostrarle una nueva función. Una vez que abra la aplicación, haga clic en el icono «Bienvenido». Puede acceder a la tarjeta de conexión en línea desde la siguiente pantalla. Para llegar al pasaje de hoy, haga clic en el enlace «Leer la Biblia» en la parte inferior y lo llevará a Hechos 8. Simplemente desplácese hacia abajo hasta el versículo 9.

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Esta es la idea principal de nuestro pasaje: hacer cosas cristianas no lo convierte en cristiano.

Debido a que este pasaje es largo, lo dividiremos en secciones. Para organizar el flujo, estoy adaptando un bosquejo de otro pastor para ayudarnos a ver cuatro características de la fe falsa en este pasaje:

Una visión egoísta de uno mismo (8:9-11)

Una visión externa de la salvación (8:12-17)

Una visión económica del Espíritu (8:18-20)

Una visión evasiva del pecado (8:18-20) 21-24)

Características de la Falsa Fe

1. Una visión egoísta de uno mismo. Después de que el evangelio penetró en Judea y Samaria, retomamos la historia en Hechos 8:9-11: “Pero había un hombre llamado Simón, que anteriormente había practicado magia en la ciudad y asombraba a la gente de Samaria, diciendo que él mismo era alguien genial Todos le prestaron atención, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: ‘Este hombre es el poder de Dios que se llama Grande.’ Y le hicieron caso porque durante mucho tiempo los había maravillado con su magia.”

Simón era un mago muy conocido. La palabra griega es de donde obtenemos «magos». No estaba simplemente haciendo prestidigitación, sino que en realidad estaba practicando hechicería. Estuvo involucrado con el ocultismo, la brujería, encantamientos y hechizos. Esto estaba prohibido en Deuteronomio 18:9-12: “Cualquiera que practique adivinación o adivinación o interpretación de presagios, o hechicero o encantador o adivino o nigromante o el que consulta a los muertos, porque cualquiera que hace estas cosas es un abominación al Señor.” Levítico 20:6 es igualmente fuerte: “Si una persona se vuelve a los médiums y nigromantes, fornicando tras ellos, pondré mi rostro contra esa persona y la cortaré de entre su pueblo”.

Aquellos que lo miraban, estaban «asombrados», que significa «estar hechizados o asombrados». Engañó a la gente, poniéndolos bajo su hechizo. Simon amaba toda esta atención y caminaba diciendo que era alguien genial. La palabra «grande» en griego es de donde obtenemos «megalomaníaco». Este mago megaestrella estaba absorto en sí mismo, pensaba que era todopoderoso y le encantaba agradar a los demás.

Leímos dos veces que todos «le prestaban atención». En realidad, estaban exagerando en su adulación, lo que los llevó a blasfemar: «Este hombre es el poder de Dios que se llama Grande». Simón afirmó personificar y emanar el mismo poder de Dios. Como resultado, era orgulloso y popular. Se consideraba a sí mismo como el «Poder Superior».

La fe falsa a menudo exalta las personalidades de las personas. El cristianismo genuino no se exalta a sí mismo como vemos en 2 Corintios 4:5: “Porque no nos proclamamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, ya nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús”.

Eso Me parece que uno de los rasgos comunes entre los líderes y pastores famosos que recientemente han sufrido una implosión moral es una visión egoísta de sí mismos, en la que algunos parecían estar más comprometidos con la construcción de su «marca» que con exaltar a Cristo.

Permítanme decir rápidamente que el orgullo acecha dentro de cada uno de nosotros y es fácil criticar los pecados de otras personas. Tengamos presente 1 Corintios 10:12: “Así que, el que piensa que está firme, mire que no caiga”. Escuche lo que Dios dice en el Salmo 101:5: “Al que tiene una mirada altiva y un corazón altivo, no lo soportaré”. Santiago 4:6 dice: “Dios se opone a los soberbios y da gracia a los humildes”.

Cuando tenemos una visión egoísta de nosotros mismos, tendemos a pensar en Dios como pequeño, si pensamos en Él en todos. Me acuerdo de una cita de CS Lewis en su libro, Prince Caspian, en la que describe una conversación entre un león llamado Aslan, que representa a Cristo, y una joven llamada Lucy.

“Bienvenido niño, ” dijo.

“Aslan” dijo Lucy “eres más grande.”

“Eso es porque eres mayor, pequeño” contestó él.

“¿No porque lo eres?”

“No lo soy. Pero cada año que crezcas, me encontrarás más grande.”

Esto es lo que escribí después de reflexionar sobre esto: “Cuanto más crecemos, más vemos a Cristo como grande y glorioso. Cuando dejamos de crecer, pensamos que somos grandes y gloriosos, y nuestra visión de Él se encoge.”

Hacer cosas cristianas no te hace cristiano.

2. Una visión externa de la salvación. En lugar de centrarse en el cambio interno del corazón, Simon recurrió por defecto a los hábitos externos. Vemos esto en los versículos 12-13: “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. Incluso el mismo Simón creyó, y después de ser bautizado continuó con Felipe. Y viendo las señales y los grandes milagros, se asombraba.”

Después de que los samaritanos creyeran las buenas nuevas del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban. Mientras que algunas iglesias bautizan a los bebés, el orden bíblico siempre es creer y luego bautizar. El bautismo no te salva, pero es un paso de obediencia después de que eres salvo.

La palabra griega traducida como «bautizar» es el verbo baptizo, que significa «sumergir, sumergir o sumergir». ” El significado secundario es «traer bajo la influencia». Curiosamente, si bien los autores de las Escrituras disponían de palabras griegas para rociar o derramar, siempre eligieron baptizo para describir el modo de bautismo.

Si ha sido salvo y está listo para identificarse públicamente como un creyente de Jesucristo nacido de nuevo, nuestro próximo servicio de bautismo será el domingo 13 de septiembre a las 3:00 p. m. en una piscina al aire libre en Moline. Háganos saber su interés completando una Tarjeta de conexión en línea y marcando el bautismo.

El versículo 12 nos dice que Simón «creyó» y fue bautizado pero, como veremos, no fue salvo. Santiago 2:19 indica que incluso los demonios creen. La creencia de Simon estaba solo en la superficie, no en lo profundo de su alma. La fe salvadora implica una decisión de la voluntad, no solo un asentimiento intelectual o ejercicios externos.

Un pastor señala con precisión: “El único medio por el cual la iglesia se ha vuelto débil e ineficaz, más que cualquier otro, es por personas no regeneradas que entran y toman las vestiduras exteriores del cristianismo… pero permanecen sin cambios en corazón y vida. Eso ha arruinado más iglesias que cualquier otra cosa”.

Convertirse en cristiano no tiene nada que ver con actos externos como caminar por un pasillo o firmar una tarjeta, ser bautizado, tener una experiencia religiosa, o para citar mi amigo del hospital: “y todas esas otras cosas”. Uno puede pasar por ceremonias espirituales y rituales religiosos y aun así no ser salvo.

Sigamos en los versículos 14-17: “Cuando los apóstoles en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron a ellos Pedro y Juan, quienes bajaron y oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo, porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo.”

El hecho de que tantos samaritanos se estuvieran salvando hizo que los apóstoles Pedro y Juan fueran a Samaria para comprobar la autenticidad de su fe y les impuso las manos para que recibieran el Espíritu Santo. Si bien este pasaje puede ser confuso, es importante notar que esta es la única vez que el Espíritu Santo no fue recibido inmediatamente después de la confesión de fe. ¿Por qué fue eso?

Como aprendimos el fin de semana pasado, los judíos y los samaritanos tenían un gran cisma entre ellos. Hasta ese momento, la mayoría de los cristianos procedían de un entorno judío. Como no querían que esta separación continuara una vez que los samaritanos fueran salvos, Pedro y Juan dieron su bendición a los samaritanos como miembros plenos del cuerpo de Cristo. No habría divisiones ni facciones rivales en la comunidad de fe. No debe haber una iglesia judía y una iglesia samaritana, sino un cuerpo de Cristo.

Dado que el Libro de los Hechos es un libro de transición, la retención del Espíritu fue solo temporal, hasta que los apóstoles pudieran investigar y autenticar las conversiones del samaritano. Este fue un momento crucial en la historia de la iglesia. La venida del Espíritu Santo sobre los samaritanos fue una señal pública de que eran creyentes de buena fe.

Escuche Efesios 4:4-6: “Hay un cuerpo y un Espíritu, así como fuisteis llamados a la única esperanza que pertenece a tu llamada: un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, por todos y en todos”. Ese es un buen recordatorio para nosotros hoy. No hay una iglesia negra y una iglesia blanca y una iglesia asiática y una iglesia latina. Hay un cuerpo y un Espíritu y una fe.

Simón tenía una visión egoísta de sí mismo y una visión externa de la salvación. La tercera característica de su falsa fe involucraba una visión económica del Espíritu. Lo que estamos aprendiendo es esto: hacer cosas cristianas no te hace cristiano.

3. Una visión económica del Espíritu. Los motivos de Simón se revelan en los versículos 18-20: “Al ver Simón que el Espíritu era dado por la imposición de las manos de los apóstoles, les ofreció dinero, diciendo: Dadme también a mí este poder, para que cualquiera sobre quien yo pongo mis manos para recibir el Espíritu Santo.’ Pero Pedro le dijo: ‘¡Que tu plata perezca contigo, porque pensaste que podías obtener el don de Dios con dinero!’”

Era común que los magos compraran trucos de magia a otros magos, así que cuando Simón vio cómo los apóstoles demostraban poder espiritual, él quería ese mismo poder. Esto revela que no había sido regenerado ya que simplemente quería agregar otro truco a su oficio. Su motivación era la ganancia monetaria. Por cierto, Simón tiene un pecado que lleva su nombre: se llama «el pecado de la simonía», que implica usar dinero para comprar beneficios de la iglesia, reliquias religiosas, posiciones pastorales o indulgencias.

Peter no tolera esto. como se ve en el versículo 20: “¡Que tu plata perezca contigo, porque pensabas que podías obtener el don de Dios con dinero!” Está diciendo algo como esto: “Maldito seas tú y tu dinero contigo” o, más claramente, “Que tú y tu plata acaben en el infierno”. Simón era un farsante, un farsante y un fraude.

Para Simón, Jesús era simplemente un genio que podía darle lo que quería. Esto todavía continúa hoy en día en el mundo de la teología de la prosperidad. El evangelio de la prosperidad es una perversión del evangelio de Jesús porque Dios no recompensa nuestra fe con aumentos en salud y/o riqueza. La teología de la prosperidad ve al Espíritu Santo como un poder que se puede utilizar para cualquier cosa que el creyente desee.

Necesitamos asegurarnos de que este tipo de teología no se infiltre en nuestras creencias. Es fácil pensar que debemos obtener lo que queremos de Dios simplemente porque damos dinero o servimos de alguna manera o tratamos de ser buenos. Pero eso simplemente no es cierto.

Hacer cosas cristianas no te hace cristiano.

Una cuarta característica de la fe falsa es una visión evasiva del pecado.

4. Una visión evasiva del pecado. Simón se negó a arrepentirse, incluso después de que se le dio la oportunidad en los versículos 21-24: “Tú no tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Dios. Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega al Señor que, si es posible, te sea perdonado el intento de tu corazón. Porque veo que estás en hiel de amargura y en prisión de iniquidad.’ Y Simón respondió: ‘Ora por mí al Señor, para que nada de lo que has dicho me suceda’”.

El problema principal para Simón era que su corazón no era recto ante Dios. El meollo del asunto es siempre el asunto del corazón. 1 Samuel 16:7 dice: “Porque Jehová no ve lo que mira el hombre: el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón”. Salmo 78:37: “Su corazón no fue firme para con él; no fueron fieles a su pacto.” Debido a que su corazón no estaba bien, no tenía parte en una relación salvadora con Cristo. Su única esperanza era “arrepentirse” de su maldad moral y orar para que Dios lo perdone.

Me temo que hoy no hablamos lo suficiente sobre el arrepentimiento. La palabra literalmente significa «cambiar de opinión sobre la dirección en la que vas e ir en una nueva dirección». Está en el imperativo aoristo, que transmite el sentido de “¡Hazlo hoy! ¡No se demore!» Debido a que Simón no se había arrepentido, siguió siendo religioso pero no regenerado.

En esencia, el arrepentimiento es un cambio de mentalidad, que conduce a un cambio de corazón que resulta en un cambio de acciones. O bien, podríamos decirlo así: el arrepentimiento es un cambio de actitud y de afectos, que se traduce en acción.

El arrepentimiento tiene mala reputación en nuestra cultura y en la iglesia, pero debemos volver a su importancia central. El mensaje de Juan el Bautista fue uno de arrepentimiento como se ve en Mateo 3:2: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. El primer sermón de Jesús contenía un mandato de arrepentimiento en Marcos 1:15: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio.”

Juan añade en Mateo 3:8 que el arrepentimiento debe afectar nuestro comportamiento: “Dad fruto digno de arrepentimiento.” También vemos esto en Hechos 26:20: “…que se arrepientan y se vuelvan a Dios, haciendo obras propias de su arrepentimiento.”

Pedro presiona en el versículo 23, haciéndole saber a Simón que él está en el “ hiel de amargura y en la atadura de la iniquidad.” Peter no era un predicador de la prosperidad con seguridad. La palabra «hiel» se refiere a la bilis. La bilis de amargura subía por su garganta como reflujo ácido y vomitaba sobre los que lo rodeaban.

Es posible que Pedro tuviera en mente Deuteronomio 29:18: “Mirad que no haya entre vosotros raíz que produzca veneno. y fruto amargo.” Simón no solo estaba lleno de la bilis de la amargura, sino que también estaba esclavizado a la iniquidad.

Permítanme recordarles que Pedro se estaba dirigiendo a alguien que decía creer y que había sido bautizado. Hizo todas las cosas externas, pero cuando se enfrentó a su pecado, fue evasivo. En lugar de arrepentirse y suplicar perdón, según el versículo 24, solo quería que se evitara su castigo: “Orad por mí al Señor, para que nada de lo que habéis dicho me sobrevenga”. Simón quería que Pedro orara por él, pero se negó a actuar personalmente.

Él está asustado por lo que podría pasarle, pero no da evidencia de arrepentimiento como vemos en aquellos que practicaban la hechicería en Hechos 19:19-20: “Y algunos de los que habían practicado artes mágicas juntaron sus libros y los quemaron a la vista de todos. Y ellos contaron el valor de ellos y hallaron que era cincuenta mil piezas de plata.” Los comentaristas de la Biblia estiman que estos manuales de hechicería tenían un valor de más de $10,000. Esta fue una fuerte prueba de que se habían arrepentido y habían dejado su vida de hechicería.

Simón no se vuelve a mencionar en la Biblia, pero la tradición nos dice que se convirtió en el padre de la herejía gnóstica y se opuso violentamente al evangelio. En Roma se erigió una estatua en su honor con esta inscripción: “Simoni Sancto Deo”, que significa “A Simón, Dios Santo”. ¡Que tragedia! Él «hizo eso del bautismo y todo eso», pero aún estaba perdido en sus pecados.

Simón nos sirve como una advertencia.

¿Tienes una visión egoísta de ti mismo?

¿Tienes una visión externa de la salvación?

¿Tienes una visión económica del Espíritu?

¿Tienes una visión evasiva del pecado?

Hacer cosas cristianas no te hace cristiano.

Profundicemos un poco más porque la falsa doctrina de que las buenas obras de alguna manera salvan ha saturado las iglesias hoy en día.

Este mes, el American Worldview Inventory 2020 descubrió que la mayoría de las personas que se describen a sí mismas como cristianas (52%) aceptan un medio «orientado a las obras» para la aceptación de Dios. Len Munsil, presidente de la Universidad Cristiana de Arizona, que encargó el estudio, hizo estos comentarios esta semana:

“La falta de comprensión de la teología cristiana básica es asombrosa, con consecuencias potencialmente devastadoras para las almas individuales… es una llamada de atención para que la iglesia… hable, enseñe y trabaje para restaurar la verdad bíblica. Muchas almas se perderán si las personas se dejan engañar por la idea falsa de que podemos ganarnos el camino al cielo, en lugar de reconocer la verdad de que solo Cristo y Su justicia son la base de nuestra salvación”.

Esta semana lea una actualización de Alex y Laura Logan, nuestros socios de Go Team en Japón. Alex describió un encuentro que tuvo con una mujer con la que habían estado compartiendo el evangelio. Tengo permiso para compartirlo contigo.

Ella dijo: ‘Siento que si leo la Biblia, no puedo hacer perfectamente todo lo que manda’. Le dije en japonés que este es uno de los temas principales de la Biblia: no podemos vivir perfectamente cada parte de nuestra vida y todos hemos hecho cosas malas en diferentes grados. Todos hemos hecho cosas de las que nos arrepentimos. Seguí explicando que solo Jesús vivió perfectamente y fue capaz de pagar el castigo de nuestros pecados. La Biblia dice que para todos los que piden perdón, Dios puede y los perdonará. Pero eso es solo por Jesús.

Mientras le explicaba, ella seguía diciendo: “¡¿???! ??????! ?????????!” Lo que significa, “¡Guau! ¡Yo no sabía eso! ¡Es la primera vez que alguien me explica eso!”

¿Te inclinarías y escucharías con atención? Es posible que haya sido bautizado y que sea miembro de una iglesia, pero 2 Corintios 13:5, que fue escrito para los cristianos, nos presenta este desafío: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. Ponte a prueba. ¿O no se dan cuenta de esto acerca de ustedes mismos, que Jesucristo está en ustedes? – ¡a menos que no pases la prueba!”

Dios hizo a los seres humanos para reflejar Su gloria y tener una relación con Él. Pero cuando Adán y Eva pecaron, hundieron a toda la raza humana en la depravación y la muerte. Como resultado, estamos separados de Dios y en una necesidad desesperada de perdón. Por amor a nosotros, Dios Padre envió a Su Hijo Jesús para convertirse en el sacrificio sustitutivo por nuestros pecados al morir en la cruz en nuestro lugar. Su muerte fue el pago completo por todos nuestros pecados y el derramamiento de Su sangre satisfizo la ira justa y santa de Dios. Jesús tomó el castigo que merecíamos, y resucitó al tercer día para nuestra justificación.

No podemos hacer suficiente bien para compensar el mal. Efesios 2:8-9 dice: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe.” La única forma de ser salvo de tus pecados y rescatado del infierno no es haciendo buenas obras, sino confiando solo en Cristo como tu Salvador. La Biblia es clara acerca de la importancia de arrepentirse del pecado antes de poder recibir al Salvador. ¿Estás listo ahora mismo para alejarte de tu egoísmo y pecado y confiar en Cristo como tu Salvador y Señor?

Es fácil ver la religión como una serie de listas compuestas de «haz esto» o «no lo hagas». Haz eso.» El cristianismo no se deletrea DO, se deletrea HECHO. Jesús ya ha hecho lo que tú no puedes hacer. Arrepiéntase y recíbalo ahora.

La vida es corta. El infierno está caliente. Y la eternidad es mucho tiempo.

Sería trágico si, en el tribunal de Cristo, escucharas estas palabras de Jesús registradas en Mateo 7:22-23: “En aquel día muchos dirán a me dijo: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; apartaos de mí, obradores de iniquidad’”.

Escucha. Hasta que no te hayas arrepentido y hayas recibido a Jesucristo, no estás “bueno para ir”. La buena noticia es que no tienes que «hacer todas esas otras cosas» porque Jesús ya ha hecho todo lo que hay que hacer.

Si estás listo para confiar en Cristo ahora mismo, haz esta oración conmigo.

Jesús, reconozco que soy pecador. Me arrepiento de cómo he estado viviendo y confío en lo que hiciste en la cruz cuando moriste en mi lugar, derramando tu sangre para pagar el precio de todo lo que he hecho. Quiero estar en paz contigo. Creo que moriste en la Cruz y resucitaste al tercer día, mostrando Tu victoria sobre el pecado, Satanás, la muerte y el miedo. Ahora te recibo en mi vida. Te abro la puerta. sálvame de mis pecados. Quiero nacer de nuevo. Ahora dame poder de resurrección para vivir el resto de mi vida para ti y bajo tu liderazgo. En el nombre de Jesús oro. Amén.