Hechos de los Apóstoles 37 de 39

Ilus: No era como algunos de estos políticos, van a una parte del país y dan un discurso, luego van a otra parte del país y dicen sólo el opuesto.

Esta religión de “viejos tiempos” de la que habla la Biblia es buena para todos.

¡Es buena para los jóvenes, los baby boomers, es buena para todos!

En este pasaje de las Escrituras de hoy, note que Pablo predicó el mismo mensaje dondequiera que fuera. Ni siquiera lo cambió por reyes.

Veamos este pasaje. Esto es lo que vemos:

I. PABLO HABLA DE SU FELICIDAD

Mira los versículos 1-3, leemos: “Entonces Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar por ti mismo. Entonces Pablo, extendiendo la mano, respondió por sí mismo: Me siento feliz, rey Agripa, porque yo responderé por mí mismo hoy delante de ti acerca de todas las cosas de las que soy acusado por los judíos: principalmente porque te conozco como un experto. en todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos; por tanto, te ruego que me escuches con paciencia.”

Pablo estaba emocionado de poder hablar con el rey Agripa.

Y le dice nosotros está entusiasmado con la oportunidad de hablar con él por dos razones:

(1) PODRÍA HABLAR POR SÍ MISMO.

Observe el versículo 2. Leemos: “Creo que yo mismo FELIZ, rey Agripa, porque YO RESPONDERÉ por mí mismo hoy delante de ti acerca de todas las cosas de las que se me acusa de los judíos:”

Todo predicador conoce la alegría de poder hablar por sí mismo, en lugar de tener a alguien que hable por ellos.

Ilus: A veces, cuando los predicadores y misioneros van al campo extranjero, tienen que predicar con un intérprete. Mientras habla, y mientras habla el intérprete, solo puede esperar y rezar para que el intérprete esté diciendo lo que está diciendo, porque no tiene forma de saberlo.

Y lo mismo es cierto en el día a día. vida de un predicador y un misionero. Solo pueden esperar que la gente esté diciendo cosas buenas sobre ellos, porque no tienen forma de saberlo.

Se dijeron muchas cosas sobre Pablo que no eran ciertas, y Pablo le dijo al rey Agripa que estaba feliz de poder hablar por sí mismo.

También estaba feliz por otra razón. ¿Por qué? Porque-

(2) PODÍA HABLAR CON SEGURIDAD.

Él sabía que mientras hablaba con el rey Agripa, estaba familiarizado con las costumbres de los judíos.

Observa el versículo 3. Leemos: “Especialmente porque te conozco como PERITO en todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos; por tanto, te ruego que me escuches con paciencia”.

Ciertamente ayuda cuando hablamos con alguien, si sabe un poco del tema del que vamos a hablar con él.

Pablo estaba feliz de que el rey Agripa sí supiera de las muchas costumbres de los judíos.

Así que dijo en el versículo 3, “…por lo cual te ruego que me escuches con paciencia.”

PABLO HABLA DE SU FELICIDAD, pero también-

II. PABLO HABLA DE SU ESPERANZA

Mira los versículos 4-8. Leemos: “Mi manera de vivir desde mi juventud, que fue primero entre mi propia nación en Jerusalén, la conocen todos los judíos; Los cuales me conocieron desde el principio, si testificaran, que después de la más estricta secta de nuestra religión viví fariseo.

Y ahora estoy en pie y soy juzgado por la ESPERANZA de la promesa hecha de Dios a nuestros padres: Promesa a la cual esperan llegar nuestras doce tribus, sirviendo instantáneamente a Dios día y noche. Por lo cual ESPERANZA, rey Agripa, me acusan los judíos. ¿Por qué se ha de considerar cosa increíble entre vosotros que Dios resucite a los muertos?”

Pablo quería establecer ante el rey Agripa que él era fariseo.

POR QUÉ ES ESO IMPORTANTE ?

Era importante, porque los dos grupos principales que se oponían a Pablo eran los fariseos y los saduceos. Y tenían algunas diferencias doctrinales importantes.

Los fariseos creían en los milagros y los saduceos no.

Entonces, naturalmente, un fariseo podía creer en la resurrección milagrosa porque creía en los milagros.

Pero los saduceos no podían creer en la resurrección porque no creen en los milagros.

Pero Pablo sabía que el rey Agripa sabía de esta diferencia doctrinal entre los judíos, y por eso él está feliz de presentarse ante el rey Agripa.

Estableciendo esta diferencia ante el rey Agripa que él sabía, Pablo estaba revelando por qué fue llevado ante él. Tenía ESPERANZA ya que el rey Agripa sabía acerca de este problema familiar, arrojaría algo de luz sobre por qué lo llevaban ante él.

PABLO HABLA DE SU ESPERANZA, pero también-

III . PABLO HABLA DE HISTORIA

Por algo lo hace ante el rey Agripa.

Quería que el rey Agripa supiera que no siempre fue creyente.

ES ESO ¿IMPORTANTE?

Sí, es muy importante.

Ilus: Por ejemplo, si yo le estaba testificando a un mormón, pero como nunca he sido mormón, lo que tenía que decir no significaría mucho para él.

Pero si alguna vez fui mormón y obtuve una clasificación alta en este grupo, lo que tenía que decir tendría algún impacto.

Paul una vez ocupaba un lugar destacado entre los fariseos, y quería que el rey Agripa lo supiera.

Observe los versículos 9-23. Leemos: “En verdad pensé dentro de mí mismo, que debía hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús de Nazaret. Cosa que también hice en Jerusalén, y encerré en la cárcel a muchos de los santos, habiendo recibido autoridad de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, di mi voz contra ellos. Y los castigué muchas veces en cada sinagoga, y los obligué a blasfemar; y estando muy enojado contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extrañas. Entonces, cuando iba a Damasco con autoridad y comisión de los principales sacerdotes, al mediodía, oh rey, vi en el camino una luz del cielo, más brillante que el sol, que brillaba alrededor de mí y de los que iban conmigo. Y estando todos caídos en tierra, oí una voz que me hablaba y decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? te es difícil dar coces contra los aguijones. Y dije: ¿Quién eres, Señor? Y él dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Antes bien, levántate y ponte sobre tus pies; porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo, tanto de estas cosas que has visto, como de aquellas en las cuales me apareceré a ti; librandote de los pueblos y de los gentiles, a los cuales ahora te envío, para que abras sus ojos, y los conviertas de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados, y herencia entre los que son santificados por la fe que es en mí. Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que les mostré primero a los de Damasco, a Jerusalén y a todos los términos de Judea, y luego a los gentiles, que se arrepintieran y se convirtieran a Dios, y hacer obras dignas de arrepentimiento. Por estas causas los judíos me atraparon en el templo y estuvieron a punto de matarme. Habiendo, pues, obtenido la ayuda de Dios, sigo hasta el día de hoy, dando testimonio tanto a los pequeños como a los grandes, y no digo sino las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de venir: Que el Cristo padeciera, y que él fuera el primero en morir. resucitará de entre los muertos, y debe mostrar luz al pueblo y a los gentiles”.

Mientras Pablo estaba de pie ante el rey Agripa, quería que él supiera que nunca creyó en Cristo.

Ilustración: J. Vernon McGee dijo: «El Señor Jesús nunca ha tenido un enemigo más amargo y brutal que Saulo de Tarso».

Esto es cierto, Pablo odiaba el cristianismo y vio cómo eran creciendo, y quería borrarlos de la faz de la tierra.

Pablo fue interrumpido en su presentación por Festo.

Mira el versículo 24, leemos: “Y mientras Así habló por sí mismo, Festo dijo a gran voz: Pablo, estás fuera de ti; mucha ciencia te vuelve loco.”

En otras palabras, “Paul, ¡estás loco!”

A ninguno de nosotros nos gusta que nos digan que estamos locos, pero mira lo agradable que era Paul. cuando le respondió.

Mira 25-26, “Pero él dijo: No estoy loco, noble Festo; sino pronuncien las palabras de verdad y sobriedad. Porque el rey sabe de estas cosas, delante de quien también hablo libremente: porque estoy seguro de que ninguna de estas cosas le son ocultas; porque esto no se hizo en un rincón.”

Pablo reconoció que una de las mejores maneras de tratar con las personas es a través de la bondad.

Esto es algo que debemos aprender como cristianos. .

Ilustración: Luchar contra el tráfico de la hora pico desde los suburbios de Maryland hasta Washington DC puede causar una gran cantidad de accidentes y momentos irritantes.

Una mañana, una joven lanzó su auto compacto de una calle lateral a la corriente de tráfico inmediatamente frente a un conductor que estaba a unos pocos autos por delante de mí, lo que lo obligó a frenar bruscamente. Evitó golpearla por centímetros y obviamente estaba furioso.

En cuestión de segundos, el tráfico se detuvo en un semáforo en rojo, y lo vi detenerse detrás del delincuente, saltar de su auto y caminar enojado hacia el de ella. Claramente, tenía la intención de darle un grito real.

Al verlo venir, la joven muy atractiva saltó de su auto y corrió a su encuentro, ¡con una gran sonrisa en su rostro! ¡Antes de que él pudiera decir una palabra, o saber lo que estaba pasando, ella lo abrazó, lo abrazó con fuerza y le plantó un beso apasionado en los labios!

Entonces ella estaba de regreso en su auto y manejando. de distancia, dejando a su antagonista de pie en medio de la calle, todavía sin habla y luciendo algo confundida y avergonzada, ¡pero ya no enojada! (BR Holt, Caldwell, ID. Christian Reader, «Lite Fare».

Ahora, no sugeriría que mostráramos este tipo de amabilidad, pero la amabilidad seguramente puede quitarle el aliento a alguien cuando está enojado y grosero.

Si alguien alguna vez ha tenido entrenamiento de debate, sabe que una de las formas de desviar a su enemigo es hacerlo ENOJAR!

¿Por qué? Cuando nos enojamos , afecta nuestro flujo sanguíneo y no podemos pensar correctamente.

Ilus: ¿Alguna vez te enojaste y cuando te calmaste, pensaste en algo que desearías haber dicho en medio de una discusión? no podías pensar en eso cuando estabas enojado.

Ilustración: probablemente uno de los mejores debatientes religiosos en Estados Unidos es el Dr. Jerry Falwell. Hay muchas cosas sobre él con las que muchos de nosotros no estamos de acuerdo, pero cuando el hombre debate con alguien en la televisión nacional, es tan tranquilo y amable.

Paul tenía esta misma cualidad maravillosa. Festo le acaba de decir que era un LOCO, pero se da la vuelta y se dirige a él como, “…Muy noble Festus.”

Pero h Reconoció que el rey Agripa es un hombre más razonable, y en sabiduría dirige su atención hacia él.

Dijo al rey Agripa, en los versículos 27-29: “Rey Agripa, ¿crees a los profetas? Yo sé que tú crees. Entonces Agripa dijo a Pablo: Casi me persuades a ser cristiano. Y Pablo dijo: Quisiera en Dios que no sólo tú, sino también todos los que me oyen hoy, fuesen casi y del todo como yo, excepto por estas ataduras.”

Hay quienes Creo que cuando el rey Agripa dijo: “Casi me persuades a ser cristiano”, estaba siendo sarcástico.

Pero discrepo respetuosamente. ¿Por qué? Por lo que dijo en privado después.

Si estuviera siendo sarcástico, probablemente habría dicho: ¡Festo tiene razón! Este hombre es un loco.

Pero eso no es lo que dijo después de que Pablo apareció ante él.

Mira los versículos 30-32. Leemos: “Y cuando hubo dicho esto, se levantó el rey, y el gobernador, y Berenice y los que estaban sentados con ellos; y cuando se fueron aparte, hablaban entre sí, diciendo: Este hombre no hace nada digno de de muerte o de ataduras. Entonces Agripa dijo a Festo: Este hombre podría haber sido puesto en libertad si no hubiera apelado a César.”

Parece claro del pasaje de las Escrituras que el testimonio de Pablo ante el rey Agripa estaba llegando a su corazón.

Pero lo que es triste es esto, él dijo: «Casi me persuades a ser cristiano».

No tenemos ningún registro de dónde alguna vez estuvo completamente persuadido.

Conclusión:

Algunas personas caminan hasta la puerta del cielo, están casi persuadidas pero nunca persuadidas.

Escucha, si pierdes el cielo por una pulgada, es posible que lo perderemos por diez millas.

Miramos:

I. PABLO HABLA DE SU FELICIDAD

II. PABLO HABLA DE SU ESPERANZA

III. PABLO HABLA DE SU HISTORIA