Herida del pastor

En Job 2:7, leemos: “Entonces Satanás salió de la presencia del SEÑOR e hirió a Job con dolorosas úlceras desde la planta del pie hasta la coronilla”. Creo que la mayoría de nosotros nos damos cuenta de que Satanás puede atacar a las personas físicamente robándoles la salud; sin embargo, la revelación sorprendente es cómo él también puede obrar a través de los creyentes en Cristo para socavar los propósitos de Dios o incluso atacar a otros creyentes. Por ejemplo, cuando Jesús explicó que tendría que morir en la cruz, Pedro habló y dijo: “Lejos esté de ti, Señor; ¡esto no te sucederá!” (Mateo 16:22); y Jesús se volvió y miró a Pedro, y proclamó: “¡Aléjate de mí, Satanás! Tú me eres tropiezo, porque no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres” (Mateo 16:23).

El Señor ha estado trayendo a la mente un versículo: “Golpea el pastor, y las ovejas se dispersarán” (Zacarías 13:7). El Señor me ha recordado este versículo una y otra vez; tanto es así, que tuve que buscarlo y ver lo que la Biblia tiene que decir. Lo que descubrí son algunas ideas sobre cómo el diablo obró a través de los creyentes para ver a Jesús traicionado y crucificado; y cómo Satanás está trabajando incluso hoy para socavar el liderazgo de las iglesias, a fin de ver a los pastores del Señor desacreditados y su ministerio infructuoso. Al diablo le encanta ver pastores crucificados e iglesias disueltas; y en este mensaje les voy a mostrar cómo sucede esto. Y debo señalar cómo este es un momento apropiado del año para leer este pasaje, ya que se relaciona con la Pascua.

Satanás quiere dispersar las ovejas (vv. 27-31)</p

27 Entonces Jesús les dijo: Todos vosotros seréis hechos tropezar por causa mía esta noche, porque escrito está: ‘Heriré al pastor, y las ovejas se dispersarán.’ 28 Pero después de que yo haya resucitado, iré delante de vosotros a Galilea. 29 Pedro le dijo: “Aunque todos sean hechos tropezar, yo no lo seré”. 30 Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy, esta misma noche, antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. 31 Pero él habló con más vehemencia: “¡Si tengo que morir contigo, no te negaré!” Y todos decían lo mismo.

Jesús declaró: “Heriré al pastor, y las ovejas se dispersarán” (v. 27). Esta declaración se deriva del capítulo 13, versículo 7 de Zacarías. Zacarías profetizó de un tiempo en que una madre y un padre matarían a su propio hijo por predicar la verdad, y de un tiempo en que los pastores negarían su llamado y abandonarían el ministerio por temor a ser perseguido (Zacarías 13:3-6). Este era el estado del mundo en el que Jesús se encontraba; y es el estado del mundo en el que vivimos hoy.

Pablo advirtió al joven Timoteo de los últimos días: “Porque vendrá el tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino conforme a sus propios deseos, porque tienen comezón de oír, se amontonarán maestros; y apartarán de la verdad el oído, y se volverán a las fábulas” (2 Timoteo 4:3-4). Cuando Jesús citó a Zacarías, habló de un tiempo cuando la gente no soportaría la sana doctrina; y un tiempo cuando la gente creería que ellos sabían más que Dios y Sus líderes espirituales escogidos. Es bajo tales condiciones que Jesús sería traicionado; y es bajo estas mismas condiciones que los pastores son traicionados hoy.

Pedro y todos los demás discípulos declararon rotundamente que nunca negarían a Jesús. Probablemente así es como realmente se sintieron por dentro, y así es como muchas personas se sienten hoy en día con respecto a sus líderes espirituales; pero si bajamos la guardia, podemos ser fácilmente engañados para negar tanto a Cristo como a sus líderes escogidos.

El engaño no proviene de otro lugar que del diablo. En Juan 8:44, Jesús dijo del diablo: “Él era homicida desde el principio, y no se mantuvo firme en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de mentira.”

Cuando el diablo está obrando sus maquinaciones engañosas y divisivas, quiere que nos dejemos atrapar. en culpar a otras personas, pero no debemos olvidar que es una guerra espiritual. Pablo dijo: “No tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales” (Efesios 6:12). Recuerde, es Satanás quien obra para herir al pastor; y su objetivo final es dispersar las ovejas.

Las ovejas no velaron ni oraron (vv. 37-42)

37 Entonces vino y las halló durmiendo, y dijo a Peter, “Simón, ¿estás durmiendo? ¿No pudiste mirar una hora? 38 Velad y orad, para que no entréis en tentación. El espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil”. 39 De nuevo se fue y oró, y pronunció las mismas palabras. 40 Y cuando volvió, los encontró otra vez dormidos, porque sus ojos estaban pesados; y no sabían qué responderle. 41 Entonces vino por tercera vez y les dijo: ¿Todavía estáis durmiendo y descansando? ¡Es suficiente! Ha llegado la hora; he aquí, el Hijo del Hombre está siendo entregado en manos de los pecadores. 42 Levántense, vamos. Miren, mi traidor está cerca.”

Permítanme retroceder y compartir los versículos 32-33, para recordarnos cómo llegaron aquí Jesús y sus discípulos: “Llegaron a un lugar que se llamaba Getsemaní. ; y dijo a sus discípulos: ‘Siéntense aquí mientras yo oro’. Y tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y comenzó a turbarse y angustiarse en gran manera”. Jesús y sus discípulos acababan de celebrar la Pascua; y se fueron del aposento alto al Huerto de Getsemaní. Luego, Jesús escogió a sus tres principales líderes, que habían estado con él en el Monte de la Transfiguración y que eran probados y verdaderos, para velar con él mientras oraba; y cuando Jesús regresó, los encontró profundamente dormidos.

Esta descripción de los discípulos durmiendo se parece mucho a la iglesia de hoy. Rick Warren, en su libro The Purpose Driven Church, dice: “Creo que la iglesia es un gigante dormido. Cada domingo, las bancas de las iglesias están llenas de miembros que no hacen nada con su fe excepto ‘guardarla’.”(1) La iglesia de hoy está dormida y apática; y dormir lleva no solo a la inactividad espiritual, sino a ser tomados por sorpresa por los ataques del enemigo, especialmente cuando el enemigo se ha infiltrado en nuestras filas.

En el versículo 38, Jesús les dijo a sus discípulos lo que se debe hacer para evitar la tentación: “Velad y orad”. El espíritu ciertamente está dispuesto. Todos sabemos que debemos estar velando y orando. Hablamos de la necesidad de levantar a nuestra iglesia en oración, y de levantar a nuestro pastor en oración; sin embargo, nos negamos a ser diligentes en ponernos de rodillas ante Dios Todopoderoso. También fallamos en observar y prestar mucha atención a nivel espiritual a lo que está pasando en nuestra iglesia, con respecto a asuntos tales como la doctrina y las relaciones; y si no tenemos cuidado, pronto caeremos en tentación y pecado.

Leemos que Jesús volvió por segunda vez y los halló dormidos de nuevo, y no supieron responderle; es decir, no tenían una buena razón para estar dormidos. De hecho, estaban tan lejos de estar en sintonía con el Espíritu Santo que no tenían ni idea de lo que debían hacer, por lo que miraron a Jesús con la mirada perdida. Cuántos de nosotros estamos dormidos en el trabajo en nuestra relación con el Señor, cuando deberíamos estar velando; observando dónde Dios está obrando para que podamos unirnos a Él; y vigilar los ataques del enemigo para poder evitarlos? Martin Luther King, Jr. dijo: “Nada en este mundo es más peligroso que la ignorancia sincera y la estupidez de conciencia.”(2)

Leemos que Jesús vino por tercera vez, y los encontró aún rápidos. dormido. En su espíritu sabían lo que era correcto y deseaban sinceramente lo que Jesús quería, pero su carne siempre ganaba. En cambio, hicieron lo que era contrario a los planes de Dios. A esto, Jesús dijo: «¡Basta!» (v. 41). Esta declaración podría significar que estaba harto; pero también podría significar: “Ahora, vas a cosechar lo que has sembrado”.

Habían sembrado las semillas de la apatía y la complacencia. No tomaron una posición por lo que Jesús les dijo que deberían estar haciendo. Si no defiendes algo, te enamorarás de cualquier cosa. Un discípulo se enamoró de la traición, y los demás cayeron presa del miedo, lo que los llevó a huir en lugar de permanecer con su líder. Jesús les dijo: “Mi traidor se acerca” (v. 42). Sabía que su falta de vigilancia llevaría a que el traidor se acercara sigilosamente y los tomara por sorpresa, y eso fue exactamente lo que sucedió. Judas estaba esperando a la vuelta de la esquina; pero Pedro, Santiago y Juan no lo sabían, porque estaban dormidos.

Las ovejas traicionaron a su líder (vv. 43-46)

43 E inmediatamente, mientras Él estaba Hablando todavía, Judas, uno de los doce, con una gran multitud con espadas y palos, vino de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos. 44 Ahora bien, su traidor les había dado una señal, diciendo: “A quien yo beso, él es el Uno; prendedle y llevadle a salvo.” 45 Tan pronto como llegó, inmediatamente se acercó a él y le dijo: «¡Rabí, rabino!» y lo besó. 46 Entonces le impusieron las manos y se lo llevaron.

Jesús fue traicionado por alguien cercano a Él; un querido amigo Se ha dicho con precisión que la familiaridad engendra desprecio. El patrón común que vemos es que las personas seguirán a un líder, y tal vez incluso se hagan amigos de él, porque están emocionados por una nueva cara fresca y una nueva perspectiva; pero luego, cuando comienzan a identificar sus debilidades, se desilusionan. Cuando las personas colocan a su líder en un pedestal demasiado alto, y luego su burbuja de adoración estalla de alguna manera, pueden tener la tentación de volverse en contra de ese líder.

Judas traicionó a Jesús con el reconocimiento de «Rabí» y con un beso. El término “rabino” significa “maestro”, y llamar a alguien rabino era una señal de gran respeto. Lo mismo puede decirse de un beso, pues leemos en el Diccionario Bíblico de Smith que “el beso en la mejilla [era] una señal de respeto o un acto de saludo”.(3) La traición a menudo se disfraza con palabras de respeto y acciones. de alabanza, que esconden segundas intenciones. Judas fingió estar de acuerdo con el programa; sin embargo, en secreto reunió a las tropas a su lado y se levantó para acusar a Jesús.

El engaño, la culpa y la acusación vienen del diablo, porque Apocalipsis 12:9 dice que “engaña al mundo entero”, y Apocalipsis 12:10 lo llama “el acusador de nuestros hermanos”. Satanás es el gran acusador, y Judas se convirtió en su secuaz para culpar y traicionar al Hijo de Dios; y mientras Jesús estaba siendo maltratado, solo uno salió en su defensa para pelear, y ese fue Pedro, quien sacó su espada para atacar a uno de los sirvientes del sumo sacerdote, y luego le cortó la oreja (Marcos 14:47; ver Juan 18:10 ). Los demás se quedaron de brazos cruzados y observaron cómo se desarrollaba todo; no dijeron ni hicieron nada en su defensa.

Las ovejas comenzaron a huir desnudas (vv. 50-52)

50 Entonces todas lo abandonaron y huyeron. 51 Ahora bien, un joven le seguía, con una sábana echada alrededor de su cuerpo desnudo. Y los jóvenes le echaron mano, 52 y él, dejando la sábana, huyó de ellos desnudo.

Leemos aquí que “todos le abandonaron y huyeron” (v. 50). Piensa en cómo Jesús fue traicionado. Solo un individuo provocó todo el problema. Fue solo una persona que se reunió en secreto a Sus espaldas, y luego trajo las tropas. Fue un alborotador quien derribó a toda la hermandad de discípulos. Así es como suele surgir el conflicto; por lo general, es solo una pequeña minoría, pero aquellos que saben lo que es correcto y verdadero a menudo no se enfrentan a los que están equivocados.

Concedido, en el relato aquí, Jesús no aprobó que se defendieran. . ¿Por qué? En Juan 18:11, Jesús le dijo a Pedro: “Mete tu espada en la vaina. ¿No he de beber la copa que mi Padre me ha dado?” Jesús sabía que necesitaba morir en la cruz por los pecados de la humanidad. No quería que sus discípulos se defendieran, porque no quería que se interpusieran en el camino de su propósito final.

Con demasiada frecuencia, cuando una o dos personas hablan en voz alta, el compañerismo disolverse, porque es más fácil huir que quedarse de pie. Pero observe lo que sucede cuando huimos. Nuestro manto de alabanza cae a tierra, o tal vez lo desechamos; y luego nos quedamos desnudos. Apocalipsis 16:15, en la Versión Amplificada, dice: “¡Bienaventurado el que vela y guarda su ropa, para que no esté desnudo y [tenga la vergüenza de ser] visto expuesto!” Entonces, déjame preguntarte algo: “¿Estamos nosotros, como congregación, permaneciendo despiertos y cuidando la cubierta espiritual de esta iglesia?” Si no, entonces estamos desnudos, vulnerables al ataque, y pronto podríamos estar expuestos al ridículo y la vergüenza.

Las ovejas negaron a su líder (vv. 66-72)

66 Ahora Estando Pedro abajo en el patio, vino una de las criadas del sumo sacerdote. 67 Y cuando vio a Pedro calentándose, lo miró y dijo: “Tú también estabas con Jesús de Nazaret”. 68 Pero él lo negó, diciendo: «No sé ni entiendo lo que dices». Y salió al pórtico, y cantó un gallo. 69 Y la criada lo vio de nuevo, y comenzó a decir a los que estaban presentes: “Este es uno de ellos”. 70 Pero él volvió a negarlo. Y un poco después, los que estaban presentes dijeron de nuevo a Pedro: “Ciertamente tú eres uno de ellos; porque eres galileo, y tu habla lo demuestra. 71 Entonces comenzó a maldecir y a jurar: “¡No conozco a este Hombre de quien hablas!” 72 Una segunda vez cantó el gallo. Entonces Pedro recordó las palabras que Jesús le había dicho: “Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces”. Y cuando pensó en ello, lloró.

Los versículos 53-54 nos preparan para la escena que se desarrolla aquí. Estos versículos nos dicen: “Y llevaron a Jesús al sumo sacerdote; y con él estaban reunidos todos los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. Pero Pedro lo siguió de lejos, hasta el patio del sumo sacerdote. Y se sentó con los sirvientes y se calentó junto al fuego”. Entonces, aquí vemos a Pedro que estaba haciendo todo lo posible para permanecer fiel y permanecer con Jesús hasta el final, siguiéndolo hasta el patio donde estaba siendo interrogado; sin embargo, cuando una sirvienta le preguntó acerca de conocer a Jesús, Pedro había sucumbido al miedo, y él también negó haber conocido al Señor.

Mientras que, fue solo Judas quien inicialmente traicionó y negó a Jesús; Una vez que el pueblo de Dios rehusó velar y orar, y después de que fueron tomados por sorpresa y huyeron, ellos también comenzaron a negar, y así traicionar, a su líder espiritual. Pedro había declarado anteriormente: “¡Si tengo que morir contigo, no te negaré!” (v. 31), y aun así negó a Jesús. El punto en el que la traición y la acusación entran en escena es cuando las personas comienzan a elegir bandos para salvar su propia vida, y el curso natural es elegir el camino de menor resistencia. Cuando surge un conflicto, la gente con demasiada frecuencia niega a su líder; tanto ante el otro como ante la comunidad; ¡y este es el punto en el que es llevado para ser crucificado!

Tiempo de reflexión

Entonces, ¿a dónde va el relato desde aquí? ¿Termina en desesperanza y desesperación? Si miramos a la fuente de inspiración de Jesús en Zacarías, encontramos algunas palabras de perspicacia y aliento. En Zacarías 13:7-9, leemos esto: “Hiere al pastor, y las ovejas se dispersarán. . . y acontecerá en toda la tierra, dice el Señor, que las dos terceras partes de ella serán cortadas y morirán, pero una tercera parte quedará en ella; la tercera parte la pasaré por el fuego. , los refinará como se refina la plata, y los probará como se prueba el oro. Invocarán Mi nombre, y Yo les responderé. Diré: ‘Este es mi pueblo;’ y cada uno dirá: ‘El Señor es mi Dios’.”

Los discípulos de Jesús habían huido de la escena, pero se reencontraron después de Su resurrección. La traición, arresto y crucifixión de su líder había sido un tiempo de prueba extrema de su fe; y cuando todo estuvo dicho y hecho, resolvieron no volver a negar a Jesús; que sabemos condujo a un audaz movimiento misionero y un crecimiento sin precedentes en la iglesia del Nuevo Testamento. Los discípulos habían caído en el crisol y fueron probados con fuego y refinados como seguidores totalmente comprometidos de Jesucristo, quienes declararían sin vergüenza: “El Señor es mi Dios” (Zacarías 13:9). Verás, aquellos que permanecen fieles en medio del conflicto serán refinados en un pueblo santo que hará grandes cosas para la gloria del Señor.

A veces el Señor permite que suceda tal tragedia para refinar a Su pueblo, y seleccionar a Sus verdaderos seguidores. Dios permitió que Su Hijo, Jesús, fuera traicionado, golpeado y crucificado con un propósito, y ese propósito fue que Él pudiera morir por los pecados de toda la humanidad; para que pudiera convertirse en el Cordero de Dios, y el sacrificio perfecto para expiar nuestros pecados. Él también murió para que la gente rindiera cuentas por sus pecados; porque es a través de Su justo estándar que podemos contrastar Su santidad con nuestro pecado, y saber que en verdad somos pecadores en necesidad de un Salvador. Son los que admiten su culpa y confiesan a Jesús como Salvador y Señor, los que se convierten en el remanente fiel de Dios; la tercera parte purificada, de la cual Él declarará: “Este es mi pueblo” (Zacarías 13:9). Por lo tanto, deseo invitarte a venir hoy y confesar a Jesús como tu Salvador y Señor.

NOTAS

(1) Rick Warren, The Purpose Driven Church (Grand Rapids: Zondervan, 1995), p. 365.

(2) http://www.brainyquote.com/quotes/keywords/ignorance.html (Consultado el 11 de marzo de 2013).

(3) http:/ /topicalbible.org/k/kiss.htm (Consultado el 12 de marzo de 2013).