Hermanos Reverentes, Peregrinos Redimidos
HERMANOS REVERENTES, PEREGRINOS REDIMIDOS.
1 Pedro 1:17-23.
Los cristianos son como viajeros de paso que pasan por tierra extranjera. Abraham fue un peregrino en Canaán, pero nunca fue cananeo. Israel habitó en Egipto, pero vivió separado de los egipcios. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo (Juan 17:14-16).
Pedro nos instruye a no perder el contacto con quiénes somos y de quién somos. Nuestro Padre es el juez imparcial, y estamos animados a dirigirle nuestras peticiones (Hebreos 4:16). Debemos ser proactivos en nuestra reverencia hacia Él aquí en la tierra de nuestra estancia (1 Pedro 1:17).
Estamos llamados a ser santos (1 Pedro 1:15-16). Sin santidad nadie verá al Señor (Hebreos 12:14). Somos hechos capaces de santidad por nuestra redención (1 Pedro 2:24).
La plata y el oro no fueron suficientes para redimirnos de la vana manera de vivir heredada de nuestros antepasados (1 Pedro 1:18) . Tampoco lo eran los sacrificios de la vieja economía. Nuestra redención solo fue posible por el derramamiento de la preciosa sangre de Cristo (1 Pedro 1:19).
En la noche antes de la primera Pascua, Moisés, el siervo de Jehová, instruyó a los israelitas a sacrificar un cordero por cada uno de sus hogares, y rociar la sangre del cordero en los postes de las puertas de sus casas. Cuando el ángel de la muerte llegaba a una casa israelita, veía la sangre del cordero y pasaba por encima de esa casa. Cada uno de los primogénitos de Israel se salvó, debido al sacrificio de un cordero (Éxodo 12:21-28).
Cristo nuestra Pascua (1 Corintios 5:7) es el último cordero sin mancha (Éxodo 12:5) inmolado por nosotros. Jesús es el Cordero de Dios (Juan 1:29) que vino a dar Su vida en rescate por Su pueblo (Marcos 10:45). Él es el cordero manso, que pasó por todo lo que pasó por nosotros (Isaías 53:7).
La sangre de Jesucristo nos limpia (1 Juan 1:7). Por la sangre de Jesús los que estaban lejos son acercados (Efesios 2:13). La sangre de Cristo limpia nuestras conciencias y nos capacita para vivir nuestras vidas al servicio de Dios (Hebreos 9:13-14).
La muerte de Jesús es el punto de inflexión en la historia de la redención. Este es todo el propósito de la encarnación: se hizo hombre para que, como hombre, hombre perfecto, pague la pena que nos corresponde. El «go-el» – nuestro pariente redentor – paga el precio del rescate para quitar la maldición de nuestro pecado.
El sacrificio de Jesús no sólo fue conocido de antemano, sino también predestinado, en los consejos de la eternidad. Dios ya nos tenía en mente antes de la fundación del mundo (1 Pedro 1:20). Nuestra santificación fue posible gracias a la sangre de Jesús (1 Pedro 1:2).
Nuestra salvación se lleva a cabo, de principio a fin, por Dios mismo. Él nos ama y envió a su Hijo unigénito a morir por nosotros, “para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). Dios lo resucitó de entre los muertos y lo recibió en el cielo como nuestro precursor, y nos lo reveló a nosotros para que nuestra fe y nuestra esperanza, de principio a fin, estén en Dios (1 Pedro 1:21).
Nuestras almas han sido purificadas por nuestra obediencia a esa revelación, y hemos sido introducidos en el amor de Dios, y por medio de Él hemos sido introducidos en un amor “no hipócrita” por los hermanos (1 Juan 2:9-10). . Este amor fraternal es una realidad, pero a menudo necesita ser extraído de nosotros con el mismo fervor intenso que la oración de Jesús en Getsemaní (Lucas 22:44) para que se manifieste en nuestras vidas (1 Pedro 1:22). ). Debemos amar más y más (1 Tesalonicenses 4:9-10).
Idealmente, el bautismo es un símbolo externo de la realidad interna de nuestro nuevo nacimiento. Somos limpiados no por las aguas del bautismo, sino por la eterna palabra de Dios (1 Pedro 1:23). Es nuestro nuevo nacimiento lo que nos permite crecer en el amor.