Efesios: Nuestra Identidad en Cristo~Parte 19
Hijos de Luz
Efesios 5:3-14
3. Pero la fornicación o cualquier impureza o avaricia ni siquiera debe ser nombrada entre vosotros, como es propio entre los santos;
4. y no debe haber groserías y palabrerías, ni groserías, que no convienen, sino más bien acción de gracias.
5. Por esto sabéis con certeza, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
6. Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
7. Por tanto, no seáis partícipes con ellos;
8. porque antes erais tinieblas, mas ahora sois Luz en el Señor; andad como hijos de la Luz
9. (porque el fruto de la Luz consiste en toda bondad y justicia y verdad),
10. tratando de aprender lo que es agradable al Señor.
11. No participéis de las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien desenmascaradlas;
12. porque es vergonzoso aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto.
13. Pero todas las cosas se hacen visibles cuando son expuestas por la luz, porque todo lo que se hace visible es luz.
14. Por eso dice:
“Despierta, tú que duermes,
Y levántate de entre los muertos,
Y te alumbrará Cristo.&# 8221;
El mensaje del texto es poderoso. es condenatorio. Nos desafía en lo más profundo de nuestro ser a ser lo que Dios quiere que seamos. Y así debe ser.
No debemos ser capaces de leer la Palabra de Dios sin ser movidos por ella. Con suerte, no nos involucramos en un estudio casual de este Libro. Nuestras vidas deben ser impactadas mientras lo leemos. A veces, sin embargo, nos encontraremos con secciones que hablan muy directamente del lugar donde vivimos. Por eso es importante leer la Biblia de manera sistemática. Por eso también es importante predicar sistemáticamente a través de libros completos de la Biblia. De esa manera, puede evitar la tentación de saltarse los pasajes más convincentes.
El versículo clave en el pasaje que tenemos ante nosotros es el versículo 8:
…porque en otro tiempo fuisteis tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz. (Efesios 5:8)
Parece un buen versículo. Tomado por sí mismo, no es particularmente desafiante. Pero no se puede tomar solo. Se define por los versos que lo rodean. Y ahí está el desafío. En estos versículos, se dibujará claramente el contraste entre vivir en la oscuridad y vivir en la luz. La forma en que vivimos será desafiada. Y eso es lo que es tan convincente.
Estamos llamados a abandonar los caminos de las tinieblas y caminar en la luz. El cristianismo no es simplemente un acuerdo intelectual con un credo teológico, es un compromiso con el Dios viviente que se evidencia en una nueva forma de vida. Y cuando aplico las normas de la Palabra de Dios a mi vida, a veces no estoy contento con el resultado. Todavía hay demasiada oscuridad allí. Y cuando leo las palabras de Jesús, donde dice en Juan 8:12,
“Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas,” (Juan 8:12)
Recuerdo lo importante que es realmente este nuevo estilo de vida.
¿Y tú? ¿Has experimentado una transformación radical en tu forma de vivir? ¿La vida de Jesús dentro de ti ha marcado una diferencia en cómo vives tu día a día?
Es decepcionante que a veces las cosas que deberían marcar la diferencia no marcan la diferencia en absoluto. John Kenneth Galbraith dijo: “Bajo el comunismo, el hombre explota al hombre. Bajo el capitalismo la situación es exactamente la inversa.” ¡Efectivamente, al revés!
El cristianismo, a diferencia de una filosofía política o social, debería marcar la diferencia. En el cristianismo somos personas nuevas. El arrepentimiento y la fe nos dan la vuelta. Estamos en una nueva dirección, y nuestro estilo de vida debe reflejar esa nueva dirección. ¿El tuyo?
La forma en que la gente llega a saber de qué se trata el cristianismo es estudiando a los cristianos. Nos ven, observan cómo vivimos, las elecciones que hacemos, nos observan en diversas situaciones para ver cómo respondemos a las cosas. Es un poco desconcertante, en realidad. ¿Sabes cómo algunas personas ponen esos pececitos o una cruz en la parte trasera de su auto? Y luego la gente mira cómo conduce, creo que algunos de esos conductores deben haber comprado su automóvil usado y simplemente no quitaron el símbolo del automóvil, porque no conducen como cristianos en absoluto. ¿Qué supones que la gente ve cuando nos mira? ¿Nuestro comportamiento, nuestra forma de mirar el mundo en que vivimos, dice sobre lo que decimos creer? Lo que la gente debería ver no es la forma en que solíamos vivir, sino el poder de Cristo viviendo Su vida a través de nosotros.
Explique la frase de Pablo, “Pero ahora…& #8221;
Obras de tinieblas
Pero no se nombre entre vosotros inmoralidad o cualquier impureza o avaricia, como es propio de los santos; y no debe haber groserías y palabrerías, ni groserías, que no convienen, sino más bien acción de gracias. Por esto sabéis con certeza, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. (5:3-6)
Lo que tenemos allí es un catálogo de la perversión de un estilo de vida de oscuridad. El problema es que las cosas catalogadas aquí han pasado a llamarse “comportamiento aceptable” en nuestro mundo. Lo que Dios considera pecado ha sido lentamente aceptado como un comportamiento normal. De hecho, en algunos círculos, se considera muy sofisticado y progresista.
¿Cuáles son las cosas que ahora aceptamos tan fácilmente? Se mencionan varios: la inmoralidad, la impureza, la avaricia, la inmundicia, las tonterías y las bromas groseras. Estas son las cosas que caracterizan caminar en la oscuridad. No deben caracterizarnos.
La inmoralidad se refiere a todos los pecados de nuestros cuerpos. La palabra griega que se usa aquí es porneia. En este contexto se refiere a cualquier intimidad fuera del matrimonio. Ciertamente, no hay duda de que la inmoralidad se considera aceptable en nuestra sociedad. Todo lo que necesita hacer es encender la televisión. ¿Muy pocos programas promueven una familia sana y saludable y la fidelidad en el matrimonio? La opinión general de los productores de televisión es que casi cualquier tipo de comportamiento íntimo es normal. Se producen espectáculos que retratan a quienes sostienen valores tradicionales como algo estrechos, prejuiciosos, inhibidos y fuera de onda. La aceptación de un comportamiento que alguna vez se consideró enfermizo y repulsivo ahora se considera sofisticado y progresivo.
La impureza es un término más amplio que la inmoralidad y se refiere a todo lo que es impuro e inmundo. El término generalmente se asocia con el pecado que involucra intimidad, aunque Jesús lo usó para describir cuerpos podridos y en descomposición en una tumba.
(Mateo 23:27). Lo que puede estar a la vista aquí es nuestra vida mental. Los pensamientos y fantasías inmorales pueden ser una forma de impureza.
La codicia es el deseo de tener más de lo necesario. Pero es un deseo que nunca se satisface. Se informa que John D. Rockefeller, cuando se le preguntó, “¿Cuánto dinero es suficiente?” respondió: “Solo un poco más.” Pero la codicia no es buena. De hecho, es lo opuesto al amor de Dios. La avaricia toma, el amor da.
Y finalmente, está toda el área de nuestro discurso. La inmundicia y las tonterías, o las bromas groseras son características de un mundo que toma a la ligera el llamado a una vida recta. Para nosotros, como creyentes, involucrarnos en este tipo de discurso es identificarnos con los valores de nuestra sociedad. Nos identificamos con la perversión de las obras de las tinieblas, cuando participamos en este tipo de conversación.
No se equivoquen, hay un castigo para este tipo de perversión. El castigo es que ningún hombre inmoral o impuro o avaro, que es idólatra, tenga herencia en el reino de Cristo y de Dios. Este es el veredicto de Dios sobre las personas con un estilo de vida de oscuridad. Y no importa lo que digan los demás. De hecho, se nos dice que nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia. El mundo puede afirmar que Dios no juzgará el pecado, pero la clara enseñanza de la Palabra de Dios es contraria al pensamiento del mundo. Dios juzgará el pecado, ya sea que el pecado esté en la vida de un incrédulo o en la vida de un creyente. El llamado a nosotros es claro. No debemos permitir que este tipo de comportamiento ni siquiera se mencione entre nosotros. Y hay una buena razón por la que no debería encontrarse entre nosotros. La razón es que somos santos. Y los santos dejen de vivir como pecadores.
Vidas de luz
Por tanto, no seáis partícipes de ellas; porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz (porque el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad), procurando aprender lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien desenmascaradlas; porque es vergonzoso aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto. Pero todas las cosas se hacen visibles cuando son expuestas por la luz, porque todo lo que se hace visible es luz. Por eso dice: “Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo.” (Efesios 5:7-14)
Las obras de las tinieblas describen cómo éramos, las vidas de luz describen quiénes somos ahora. Comenzando con el séptimo versículo de este capítulo, se dibuja un marcado contraste. Es el contraste de la vieja forma de vida frente a la nueva. Es el contraste de la oscuridad frente a la luz. Es el contraste del mal contra el bien, el pecado contra la justicia y el engaño contra la verdad. Es el contraste de hacer lo mío frente a hacer la voluntad de Dios.
El camino de las tinieblas es la antítesis del camino de la luz. Las obras de las tinieblas son una trampa, y nos atraparán y esclavizarán. Por eso se nos dice que no debemos ser partícipes de estas obras. Estos hechos son infructuosos. Si jugamos con el pecado, nos convertimos en esclavos del pecado. Sacrificamos nuestras vidas al pecado cuando nos entregamos a él.
Hace muchos años, el 30 de marzo de 1963, para ser exactos, apareció una caricatura en el Saturday Review. Se representó a dos científicos examinando la cinta de una computadora gigantesca. Las computadoras eran mucho más grandes en esos días. Con una expresión de preocupación en su rostro, el inventor leyó la cinta y le dijo al otro: ‘Está muy, muy enojado y exige un sacrificio’. El pecado, como esa computadora, exige un sacrificio. ¡Y nosotros somos ese sacrificio! Por eso se nos ordena que nos mantengamos alejados del pecado. Si no lo hacemos, “daremos una oportunidad al diablo” (Efesios 4:27) en nuestras vidas. El diablo tampoco necesita muchas oportunidades. Todo lo que necesita es un pequeño punto de apoyo.
Dale Hays, en un artículo titulado Compromiso total, publicado en la revista Leadership, escribe sobre un pastor haitiano que le contó a su gente una parábola sobre un hombre que trató de vender su casa. por $2,000. El posible comprador no podía pagar la casa a ese precio, así que después de regatear con el propietario, el propietario decidió alquilar la casa por $1,000 con una estipulación. El propietario conservaría la propiedad de un clavo que sobresalía de la puerta. El comprador tomó posesión de la casa, pero después de varios años el dueño original decidió que la quería de vuelta. El nuevo propietario se negó a vender. El antiguo propietario encontró el cadáver de un animal muerto y lo colgó del único clavo que aún era suyo. Finalmente, el hedor hizo que la casa fuera inhabitable y los residentes se vieron obligados a venderla de nuevo. Este pastor haitiano concluyó: “Si dejamos al diablo con un solo clavo pequeño en nuestra vida, volverá a colgar su basura podrida en él, haciéndolo inservible para la habitación de Cristo.”
En cambio, nuestra vida como cristianos debe caracterizarse por el fruto de la luz. Ese fruto es lo contrario de lo que el mundo tiene para ofrecer. El fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad. En lugar del mal, lo sustituimos por el bien. En lugar del pecado, sustituimos la justicia. En lugar de engaño, sustituimos la verdad. Estas son características de andar en la luz. Estas son elecciones que hacemos en el día a día.
Otra característica es tratar de aprender lo que es agradable al Señor. Esto significa que debemos sustituir la voluntad de Dios por la nuestra. El contraste es entre hacer lo nuestro y hacer la voluntad de Dios. Esta es una marca de un verdadero creyente. Los verdaderos creyentes no solo escuchan sino que obedecen cuando su Maestro habla. Las personas que no obedecen a Dios probablemente no sean creyentes en absoluto.
Este pasaje termina con una comisión. Es una comisión de no participar en las obras infructuosas de las tinieblas, sino incluso exponerlas. Un cristiano no puede permanecer neutral en el tema del pecado. Verás, la naturaleza de la luz es exponer lo que la oscuridad esconde. Es por eso que al pecado le gusta la oscuridad, y por eso a la gente le gusta la noche.
Todos somos muy conscientes de lo que sucedió en los disturbios del área de St. Louis hace unos meses. Durante esas horas nocturnas, turbas de depravación humana desenfrenada quemaron edificios, saquearon tiendas e hirieron a algunos y mataron a otros. Muchos de los llamados “ciudadanos normales y respetuosos de la ley” se unieron al esfuerzo, satisfaciendo sus deseos pecaminosos. Tal vez pensaron que bajo el manto de la oscuridad nadie lo sabría. Pero sabemos que Dios sabe. Él sabe lo que hacemos en medio de la oscuridad. Solo nos estamos engañando a nosotros mismos al pensar que Dios no ve. Su luz expone lo que está en las tinieblas.
Como Él, nuestra luz expone las obras de las tinieblas. Esa es la naturaleza de la luz. En Cristo, hemos sido hechos luz. Se nos dice que somos luz en el Señor. Jesús mismo nos identificó como “la luz del mundo” (Mateo 5:14). ¡Somos luz porque Él es luz, y Él vive en nosotros!
Por eso, como hijos de la luz, debemos dejar que nuestra luz brille. Tenemos una responsabilidad positiva de caminar como hijos de la luz, y tenemos una responsabilidad negativa de no participar en las obras infructuosas de las tinieblas, sino incluso exponerlas. A la luz de esto, ¡la iglesia necesita despertar! De hecho, Pablo concluye con esa súplica: Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo. Es posible estar dormido en la luz. No debemos ser los que aprenden a dormir en la luz. Alguien dijo, “el mundo está perdido en la oscuridad, mientras que la iglesia está dormida en la luz.” Es hora de despertar. Es hora de dejar que la luz de Cristo brille sobre nosotros. Es hora de dejar que la luz de Cristo brille a través de nosotros. Somos hijos de la luz. No pertenecemos simplemente a la iglesia, somos la iglesia — permitamos que nuestra luz brille e irradie el carácter glorioso de Jesucristo.
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