Hope: Lost And Found

ABIERTO: Hace años, los productores de Barrio Sésamo se enfrentaron a un dilema. Will Lee, el actor que interpretó al Sr. Hooper, falleció y los productores se enfrentaron a cómo comunicar el concepto de muerte a los 10 millones de niños (la mayoría de los cuales son menores de 6 años) que vieron el programa.

Los psicólogos infantiles sugirieron NO decir, “Sr. Hooper se enfermó y murió,” porque los niños se enferman y no se van a morir.

Y los psicólogos sugirieron NO decir, “Sr. Hooper envejeció y murió,” porque los niños pequeños piensan que sus padres son viejos.

Y el personal de Sesame Street decidió evitar los temas religiosos (estaba en PBS, recuerden) y NO decir: “Sr. Hooper murió y se fue al cielo.

Así que los productores del programa decidieron decir solo algunos conceptos básicos: se fue, no volverá y lo extrañaremos. Y decidieron usar Big Bird para plantear el asunto con delicadeza a los niños. El programa se transmitió el Día de Acción de Gracias para que los padres pudieran verlo con sus hijos.

Big Bird salió y dijo que tenía una foto para el Sr. Hooper y que no podía esperar para verlo.

Uno del elenco dijo: “Big Bird, recuerda, te dijimos que el Sr. Hooper murió.”

Y Big Bird dijo: “ Ah, sí, lo olvidé.” Luego dijo: “Bueno, se lo daré cuando regrese.”

Y uno de los miembros del personal pasó un brazo alrededor de Big Bird y dijo: “Big Bird, el Sr. Hooper no va a volver.”

“Por qué no,” preguntó Big Bird inocentemente.

“Big Bird, cuando la gente muere, nunca vuelve.”

(Brian Jones – Standard Publishing Illustrations)

Cuando la gente muere… no vuelve.

Normalmente, así es como funciona, y molesta a muchos amigos.

Sigmund Freud dijo célebremente: “Y finalmente está el doloroso enigma de la muerte, para el cual aún no se ha encontrado ningún remedio, ¡y probablemente nunca lo habrá!”

Otros se han hecho eco de esa “verdad”.

Aristóteles llamó a la muerte lo que más se debe temer porque «parece ser el final de todo».</p

Jean-Paul Sartre afirmó que la muerte «quita todo significado a la vida».

Y el filósofo francés Francois Rabelais (mientras se estaba muriendo) dijo: «Voy al gran Quizá». 8221;

Eso nos lleva a nuestro texto de esta mañana.

La gente siempre ha luchado con el concepto de la muerte.

Le dije a alguien hizo una encuesta y encontró que 1 de cada 1 por hijos… muere.

Todo el mundo muere.

Y por lo general PERMANECEN así.

Así es como funciona.

Ahora aquí tenemos a 2 hombres caminando desde Jerusalén a su ciudad natal de Emaús.

Han visto la tragedia que tuvo lugar en Jerusalén mientras se desarrollaba ante sus ojos. Jesús fue arrestado, juzgado, golpeado, escupido, insultado y finalmente lo vieron morir de una muerte cruel en una cruz.

Pero también escucharon a las mujeres contar que encontraron la tumba vacía y escuchar a los ángeles decir que Él había resucitado de entre los muertos.

Uno pensaría que se habrían animado.

Uno pensaría que ellos… 8217;creerían que Jesús había resucitado de entre los muertos

Pero eso no es lo que sucedió.

Parece que no pueden envolver sus mentes esta idea.

Y, cuando lo piensas, su reticencia tiene sentido.

Después de todo, los muertos no vuelven.

Pedro escuchó la misma historia que ellos y nos dicen que se levantó y corrió al sepulcro. Inclinándose, vio las tiras de lino tiradas solas, y se fue, PREGUNTÁNDOSE para sí qué había pasado.”

Y estando María Magdalena junto al sepulcro vacío (sin saber que estaba hablando con ángeles) dice que los ángeles le preguntaron: «Mujer, ¿por qué lloras?»

Y ella responde: «Se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo tienen». ponlo.» Juan 20:13

Era una conclusión lógica.

Los muertos no vuelven.

¡Jesús tenía que haber sido movido por ALGUIEN!

Y ahora mismo… eso es lo único que estos hombres en el camino a Emaús pueden imaginar.

Alguien se ha llevado el cuerpo.

Y ahora mismo no es solo la tumba ese vacío… también lo son sus corazones.

Mientras caminaban a casa, Luke nos dice “sus rostros estaban abatidos.”

(Hablando como si estuviera citando ellos):

“Cuéntanos todo lo que quieras sobre los ángeles… ¡No lo vamos a creer!

Y luego se encuentran con este extraño en el camino.

Él les pregunta de qué han estado hablando. 8230; y le cuentan toda la historia. Le cuentan todo acerca de Jesús – un poderoso profeta que hizo muchos milagros. Cómo Él había sido arrestado y crucificado. Sobre las mujeres diciendo que la tumba estaba vacía, y todo sobre la historia de los ángeles.

Pero luego dicen una de las cosas más tristes:

“… habíamos esperado (repetir eso) que él era el que iba a redimir a Israel…” Lucas 24:21

«Esperábamos…»

Lo que realmente estaban diciendo era esto

«No lo esperamos ahora … pero una vez lo hicimos. Teníamos esta cosa llamada esperanza, pero ahora… se ha ido».

(Owen Bourgaize en sermoncentral.com)

Jesús HABÍA SIDO nuestra esperanza.

Pero ahora está muerto.

Ha sido ejecutado.

Está muerto. ¡¡¡y los muertos no vuelven!!!

Como señaló Aristóteles, la muerte es más temida porque «parece ser el final de todo».

La gente tiene miedo de muerte.

Cuando Barrio Sésamo estaba debatiendo cómo decirle a los niños que el Sr. Hooper había muerto, sus psicólogos infantiles sugirieron que NO dijeran: “Sr. Hooper se enfermó y murió,” porque los niños se enferman y pueden TENER MIEDO de morir.

Y sus psicólogos sugirieron que NO dijeran, “Sr. Hooper envejeció y murió,” porque los niños pequeños pueden TENER MIEDO de que sus padres mueran porque ellos son… de edad.

Los expertos de Barrio Sésamo querían proteger a los niños del MIEDO.

Pero no les ofrecieron NADA para lidiar con ese miedo.

& #8220;Pájaro grande… ¡El Sr. Hooper no va a volver, porque los muertos no vuelven! Te van a hacer un hoyo de 6 pies de profundidad y te cubrirán con tierra y ahí te quedarás. Siempre. No vas a volver.

¡Eso tiene que ser MUY alentador!

ILLUS: Cuando era niño, amaba a mi abuelo. . Yo lo amaba y él me amaba y casi construimos nuestras vidas el uno alrededor del otro.

Pero luego, cuando tenía 5 años,… el abuelo murió.

Eso es difícil de entender para un niño de 5 años.

Ahora, en ese entonces no hacían funerales como los hacen ahora. No había “funeraria.” Tomaron el ataúd y lo colocaron en la sala justo donde estaría ahora la televisión. Y familiares y amigos vinieron a la casa y comieron en la cocina y el comedor y compartieron recuerdos de sus queridos difuntos. Y ese ataúd permaneció en la casa durante las siguientes 24 a 48 horas.

Luego hicieron el funeral y llevaron el ataúd al cementerio.

Y no lo hicieron’ No hacíamos entierros entonces, como lo hacemos ahora.

Hoy en día, tenemos AstroTurf que colocan en el suelo alrededor del ataúd e incluso cubre la tumba misma. En ese entonces no hacían eso. No había césped artificial. Tenían un soporte sobre el que colocaron el ataúd, pero la tumba era un agujero abierto, de seis pies de largo y seis pies de profundidad.

Y aquí estaba yo, un niño de 5 años, mirando hacia el profundo vacío mantener. Y mi mamá dijo que la miré y le pregunté “¿Cómo va a salir el abuelo de esa tumba?”

(Pausa larga)

¿Y sabes lo que hizo mi mamá?

¡Me habló de Jesús!

Me dijo: “No tienes que preocuparte por el abuelo saliendo de ese sepulcro, porque Jesús ya ha salido del sepulcro.” Y me habló de la esperanza que tenemos en Cristo.

Este concepto de resurrección está integrado en nuestra fe.

Es el fundamento mismo de por qué somos cristianos. .

Se quita la Resurrección de Cristo del cristianismo – ¡y no tienes nada!

Paul escribió: “… ¿Cómo pueden algunos de ustedes decir que no hay resurrección de muertos?

Si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado. Y si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación y vuestra fe.

Además, somos hallados falsos testigos de Dios, porque hemos testificado de Dios que resucitó a Cristo. de los muertos Pero no lo resucitó, si es que los muertos no resucitan. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó.

Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; todavía estás en tus pecados. Entonces también se pierden los que durmieron en Cristo.

Si en esta vida esperamos en Cristo, somos más dignos de lástima que todos los hombres.

Pero Cristo tiene ciertamente ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron.”

(I Corintios 15:12b-20)

Ah… Eso es solo un montón de cosas religiosas. eso nunca sucedió.

¡Paul solo inventó todo eso porque solo quería crear una religión!

¡Eso nunca sucedió!

Pero Paul dijo &#8220 ;¡Sí lo hizo! Y YO SÉ que resucitó de entre los muertos… porque lo vi.

“…lo que recibí te lo transmití como de primera importancia: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que SE APARECIÓ

• a Pedro,

• y luego a los Doce.

• Después de eso, se apareció a más de quinientos hermanos al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía viven, aunque algunos se han dormido.

• Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles,

• y al último de todos se me apareció también a mí, como a un nacido anormal.”

(I Corintios 15:3-8)

No… no es inventado.

Es la base de lo que somos.

Y se vuelve claro cada vez que ves a alguien bautizarse en Cristo.

Cuando bautizamos a alguien, lo sumergimos en el agua como si fuera una tumba.

Y no salimos de allí… ¿Lo hacemos?

¡NO, por supuesto que no!

Los sacamos de esa tumba de agua como si estuvieran siendo… resucitado.

En el bautismo, Dios no solo nos promete que nuestros pecados serán enterrados en esa tumba de agua, sino que nos promete que así como hemos resucitado de esa agua, seremos 8217; nos levantaremos de nuestra tumba terrenal cuando Jesús regrese. ¡Jesús vendrá y dará un gran grito, y saldremos de esa tumba tan hermosos como a ti te plazca!

Como cristianos, creemos que nos levantaremos de la tumba… porque para eso vino Jesús.

Hebreos 2:14-15 nos dice “por cuanto los hijos tienen en común carne y sangre, también él participó de éstos, para que por su muerte Él podría destruir al que tenía el poder de la muerte, es decir, el Diablo, y liberar a los que estaban sujetos a la esclavitud durante toda su vida por el TEMOR A LA MUERTE.” (HCSB)

ILLUS: Hace un par de meses, ustedes me enviaron a Israel. Y mientras yo estaba allí, nuestro pequeño grupo recorrió el área del estanque de Betesda donde Jesús sanó a un hombre que había estado cojo durante 38 años. Nuestro grupo no era muy grande, y no había mucha gente allí ese día, así que exploré un poco y encontré esto (que muestra un agujero en el suelo con escalones de metal que descienden hacia el suelo).

¿Qué es esto?

Así es – es un agujero en el suelo.

Entonces, ¿qué crees que hice?

Así es, – Bajé esos escalones hacia ese agujero para ver qué había allí. Y sabes, no tenía miedo. Sabía que otros habían estado allí antes que yo, y pensé que la mayoría de ellos habían logrado salir antes que yo, así que estaba bastante seguro de que era seguro.

Y sabes lo que encontré cuando bajé esos escalones. ?

Sí… era un agujero en el suelo. Era una cisterna que los cruzados habían construido para almacenar agua en caso de un asedio prolongado a la ciudad. Pero la razón por la que bajé fue porque era una aventura. QUERÍA ver qué había allí abajo.

Por eso no le temo a la tumba.

Otros han ido antes que yo… y al menos una persona ha salido de la tumba – Jesucristo. Así que no le temo a la tumba – es solo una puerta de entrada a una nueva aventura. y quiero ver qué hay al otro lado.

Un poeta llamado Calvin Miller una vez escribió este poema:

“Una vez desprecié todos los pensamientos temerosos de la muerte, cuando no era más que el final del pulso y la respiración,

Pero ahora mis ojos han visto que, más allá del dolor, hay un mundo que espera ser reclamado.</p

Hacedor de la tierra, santo, déjame partir ahora, porque vivir es un arte tan temporal,

Y morir no es más que vestirse para Dios, nuestras tumbas son meras entradas excavadas en el césped.& #8221;

(PAUSA)

Ahora, lo que encuentro interesante es cómo Jesús trató a estos dos hombres en el camino a Emaús.

Ellos&#8217 están llenos de desesperación.

Sus rostros están abatidos.

Se han dado por vencidos y se van a casa.

¿Y qué ¿Qué hace Jesús?

¿Les dice QUIÉN es?

No, ¿no?

“Como ellos Hablaban y discutían estas cosas unos con otros, Jesús mismo se acercó y caminó con ellos; pero se les impidió reconocerlo.” Lucas 24:15-16

Ahora mantén ese pensamiento por un minuto. (PAUSA)

He conocido predicadores (incluido yo mismo) que sintieron que Jesús estaba enojado con estos hombres por su incredulidad. Hemos leído que Jesús les comentó: «¡Qué insensatos sois y qué tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!» Lucas 24:25) y nosotros los predicadores comenzamos a pensar que Jesús los está reprendiendo.

(El ministro de nuestros niños es de ascendencia italiana y bromeó antes diciendo que yo no soy un niño). no sé hablar como los italianos, así que bajé del escenario y me acerqué a él)

Sabes, Greg ha bromeado diciendo que no sé hablar como los italianos, así que voy a hablar como Jesús les hubiera hablado a los hombres de Emaús como si fuera un italiano:

“Oigan, ¿qué les importa? ¿Eres tonto o algo así?

¿Mamá te dio demasiadas palmadas en la cabeza cuando eras niño?

¿Qué pasa? – ¿No eres lo suficientemente inteligente como para estudiar las Escrituras y saber lo que se suponía que debía suceder?

Oye, ¿qué te importa?

Ahora, ¿realmente crees que? ¿Cómo habría tratado Jesús a estos hombres?

Claro que no.

Una de las profecías acerca de Jesús era que Él no quebraría la caña cascada ni apagar una mecha humeante”. En otras palabras, Él no trataría a las personas con rudeza si estuvieran luchando o sufriendo.

Ahora, si pensabas que eras algo especial o tratabas a los demás con falta de respeto, Él podría darte una bofetada en la cabeza. 8230; pero no si estabas lleno de dolor como lo estaban estos hombres.

Estos hombres estaban sufriendo. Acababan de ver a Jesús morir en la cruz. Literalmente les dolía pensar en cómo habían tratado a Jesús. Y ahora están llenos de desesperación.

Entonces, ¿cómo trató Jesús a estos hombres?

Él los trató de la misma manera que nos trata a nosotros.

Y Él trató con ellos de la misma manera que debemos tratar con los que están a nuestro alrededor y están luchando. Recuerde que Él no les dijo quién era porque eso habría arruinado el enfoque que tomó con ellos.

• 1º – Él los escuchó. Les preguntó de qué estaban hablando. Ahora, Él SABÍA lo que habían estado diciendo, pero quería escuchar su historia. Quería que lo hablaran… Él QUERÍA escucharlos.

Cuando estás tratando con personas que luchan,… lo primero que debe hacer es dejar que le cuenten su historia. Escúchalos.

• A continuación, Jesús les recordó las promesas de las Escrituras.

“… comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que en todas las Escrituras se decía acerca de él.” Lucas 24:27

Con demasiada frecuencia, cometemos el error de tratar de ofrecer a las personas nuestra opinión, nuestro punto de vista, cómo vemos las cosas en lugar de lo que Dios tiene que decir. Ahora, sus opiniones y puntos de vista tienen valor, pero no tienen el mismo poder que la palabra escrita de Dios. Sin conocer las promesas de Dios… la gente no tiene esperanza.

A menos que puedas compartir la esperanza de las promesas de Dios’ no puedes ayudar.

• Por último, les dio algo físico en lo que sustentar su fe.

“Estando a la mesa con ellos, tomó pan, dio gracias, lo partió y comenzó a dárselo. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, y desapareció de su vista.” Lucas 24:30-31

ILLUS: Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, los Aliados reunieron a niños hambrientos y sin hogar y los colocaron en grandes campamentos. Allí alimentaron y cuidaron a los niños. Pero por la noche no durmieron bien. Parecían inquietos y asustados. Finalmente, un psicólogo encontró una solución. Dijo:

Cuando acostaran a los niños, debían darle a cada uno una rebanada de pan para que sostuviera. Si querían más para comer, se les proporcionaba más. Pero esa rebanada de pan especial no era para comerla, era solo para sostenerla.

Y fue como magia.

Los niños se fueron a dormir, sintiendo inconscientemente que… 8217; Tendría algo para comer mañana. Y solo esa seguridad les dio a los niños la ESPERANZA que necesitaban para pasar la noche.

Ahora, lo que vamos a hacer en este punto del sermón es aferrarnos a la cosa física que Jesús nos dio para colgar nuestra fe. Este fue el pedazo de pan/copa que nos da esperanza y nos ayuda a pasar la noche sin temor ni dudas.

Lo llamamos la Cena del Señor.

(Llamamos a los servidores al frente para llevar los platos y pasarlos a la congregación)

CIERRE: Sabes, mucha gente piensa en la Cena del Señor como un &#8220 ;privado” cosa. Lo ven como comer el pan y beber de la copa como algo que hacen «por sí mismos». Pero debes darte cuenta de que incluso si estuvieras solo en esta habitación – si no hubiera nadie aquí más que tú – no estarías participando de la Cena del Señor solo.

¿Sabes por qué?

Así es, – porque Jesús estaría aquí, comiendo contigo.

A menudo la gente piensa en “cristianismo” como una especie de enseñanza antigua basada en libros y cartas viejos y mohosos que bueno (pausa) todo está en el pasado.

Y así es como estos 2 hombres en el camino a Emaús estaban pensando.

Jesús HABÍA estado vivo… pero Él está muerto ahora.

Él estaba muerto. pero ahora no lo está

Y mientras caminaban por el camino a Emaús, no se dieron cuenta de que Jesús estaba caminando junto a ellos todo el tiempo. Y fue sólo al partir el pan que se les abrieron los ojos… y se dieron cuenta de que Él había estado allí todo el tiempo.

Una vez que te das cuenta de que te das cuenta de que no estás solo. No solo el domingo, sino los lunes, martes, miércoles y el resto de la semana. Siempre está a tu lado y dispuesto a consolarte en medio de un mundo oscuro y difícil.

Jesús está AQUÍ MISMO… AHORA MISMO.

Pero realmente no puedes conocer Su presencia hasta que le pertenezcas.

INVITACIÓN